古代的丫头，奴婢的来源是从那里来的？他们有结婚的权利吗？

“丫头”的由来　　古代女孩子在及笄之前，头上都要梳着两个“髻”，左右分开，对称而立，像个“丫”字，所以称为“丫头”。唐代刘禹锡《寄赠小樊》诗云：“花面丫头十三四，春来绰约向人时。”　　另外，古代婢女经常梳丫髻，所以“丫头”又成为婢女的称呼，宋代王洋在《大阳道中题丫头岩》诗中写道：“不谓此州无美艳，只嫌名字太粗疏。”并自注说：“吴楚之人谓婢女为丫头。”可能由于“丫头”称呼流行于吴地，北方人不明白，所以王洋写诗为注。从此以后，“丫头”称呼广泛流行，直至现在有的地区仍在沿用此说。奴婢　　　　奴婢是指我国秦汉时期受人奴役的奴隶。是秦汉社会中身份最低贱的人，同牛马、田宅、器物一样是主人的财产，主人可以任意役使、打骂、赠送和买卖。但法律限制随意杀害奴婢，要杀须报官获准，称为“谒杀”。　　秦代奴婢称为“隶臣”、“隶妾”、“人奴”、“人奴妾”、“人臣”、“人妾”等，汉代奴婢亦称“僮”、“家人”、“苍头”、“卢儿”、“臧获”等。奴婢所生子女称“奴产子”，仍为奴婢身份。　　秦汉蓄奴婢是普遍现象，有官奴婢、私奴婢之分。官奴婢属封建国家所有，数量最多时估计有十余万人到二三十万人。从皇室以下直到庶人中的富者多有私奴婢，贵族、达官、富豪蓄奴达数百人乃至千人以上，但一般为数人。估计全国官私奴婢总数为二三百万人左右，这在秦汉全部人口中所占的数字不大。　　官奴婢的来源：①是没入官府的罪犯及其家属。汉文帝元年(前179)一度废除秦的收孥相坐律，但不久即恢复。②是没收罪人的私奴婢。如汉武帝行告缗令(见告缗)，没入商人的奴婢以千万数。③是私奴主为了赎罪、拜爵、复身、为郎、增秩等目的将私奴婢纳于官府。④是战争俘虏，秦较多，汉代较少见。　　私奴婢的主要来源是购买，汉代市上往往有专门的“奴市”，或将奴婢与牛马同栏出售，价格一般为一二万钱，约与一到两亩膏腴田地的售价相当。也有不经市场私相买卖的。被卖为奴婢的多系贫民及其子女。有的是自卖，有的是被“略卖”，即由奴贩私掠出卖，有的是贵族官僚倚势强买。此外还有“赘子”，即贫民因负债将子女典与富人役使，到期不能赎，则被没为奴婢。另一来源是封建国家将官奴婢出卖或赐与臣下，转为私奴婢。　　官奴婢主要从事宫禁和官署中的各种劳役，如侍奉、洒扫、乐舞、豢养禽兽等，也有在官府手工业作坊中劳动或从事畜牧、营建和耕种公田的。私奴婢主要也是从事家务劳动，有一部分则从事农业、手工业生产乃至经商活动。秦代对私奴主杀害奴婢的限制，仍很有限度。秦律规定不受理对主人擅杀、刑、髡臣妾的控告，如仍行控告，控告者反要治罪。汉代不许擅杀奴婢的限制虽较秦代严格些，但实际上私杀奴婢仍常见，甚至仍有用奴婢殉葬的。　　奴婢一般劳役繁重，生活困苦。但是，由于皇室、贵族、官僚、富豪奢靡享乐的需要，也有相当数量的官奴婢和一部分私奴婢随着主人过着优裕的生活，被罗曳绮，浆酒霍肉，拱手遨游，赏赐无度，甚至倚仗主势，横行市里，欺凌吏民，直到杀人越货。　　汉代大量奴婢多系从破产农民转化而来，不事生产的奴婢的增加又不免加重了广大农民的负担。因此，从保护封建生产关系，避免农民破产的需要出发，汉代统治阶级中的某些人曾提出改善奴婢地位的主张。如董仲舒在武帝时曾主张除去对奴婢专杀之威；贡禹在元帝时曾认为官奴婢十余万人，戏游无事，靠税良民供养，岁费五六巨亿，应免为庶人；新莽则指责买卖和杀害奴婢是“逆天心，悖人伦”；东汉光武帝下诏说：“天地之性人为贵。其杀奴婢，不得减罪。”汉政府也有时发布免奴为民和限制蓄奴的诏令。如汉高帝五年(前202)令民以饥饿自卖为人奴婢者皆免为庶人；汉初规定奴主需为奴婢缴纳比平民多一倍的算赋；文帝后四年(前 160)免官奴婢为庶人；武帝建元元年(前140)赦吴楚七国之乱后没为官奴婢的人；哀帝即位，令官奴婢年五十以上的免为庶人；并曾企图以法令限制贵族、官僚、富人占有奴婢的数量；新莽时，又曾企图冻结奴婢买卖和向奴主重征奴婢口钱一人三千六百的办法来限制奴婢数量；东汉光武帝六次颁布释放奴婢的诏令；安帝永初四年(110)又令诸没入为官奴婢者免为庶人，等等。另外，奴婢地位也逐渐有所改善。秦和汉初，奴主对奴婢尚有“谒杀”权；汉武帝以后，擅杀奴婢获罪者不少。光武帝更进一步下诏规定杀奴婢者不得减罪；敢炙灼奴婢者论如律，免所炙灼者为庶民；又除奴婢射伤人弃市律。东汉私买奴婢亦为法律所禁。上述措施，有些虽是具文，或未能彻底贯彻，但在限制奴婢数量的增长和使奴婢地位得到缓慢改善方面，多少收到一些效果。

在古代时期，**出嫁的时候，总会带着一个丫鬟陪嫁。很多的人都非常的难理解，这到底是为什么，而且还有的丫鬟是要陪伴着**一辈子丫鬟的，一辈子也不能够婚嫁。而在古代时期，只有大户人家的**在出家的时候才会带着丫鬟陪嫁。这也主要是凸显出了大户人家的气派，同样也凸显出了大户人家对于这段婚姻的重视。

带丫头陪嫁的原因

还有一个主要的原因是因为在结婚之后双方的婚后生活，如果是出现了一些问题的话，那么陪嫁丫头也能够给自己的**出谋划策。因为古代时期男女的社会地位是极其的不平等，导致了很多男子拥有三妻四妾的权利。通过一些古代的电视剧我们可以发现，三妻四妾的存在，导致很多的女性就开始争风吃醋，也造成了后来尔虞我诈的现象。而陪嫁丫头在身边，也主要的就是为自己的**出谋划策。有一个忠心耿耿的陪嫁丫头，可以说是一件非常重要的事情。

陪嫁丫头的作用

从《甄嬛传》当中我们就可以发现，甄嬛在嫁入皇宫之后，有一段剧情是甄嬛病重，而当时甄嬛正在进禁足，不允许去找太医。如果再拖下去的话，甄嬛的性命将会被威胁，流珠作为甄嬛的贴身丫头，便以死来引起皇帝的注意。这也是为什么很多的小姨子也在出嫁的时候，会选择带一个陪嫁丫头了。陪嫁丫头在关键时候确实是可以救**的命，而大多数的陪葬丫头都是从小跟**一起长大的，情同姐妹。

还有很多的事情，主子去做非常引人注目，那么就会做陪嫁丫头来替主子去做。就像是皇帝的身边一定要有一个总管一样，总管的存在，不仅是为了帮皇帝去告知后宫以及前朝一些事情，更重要的就是能够为皇帝出谋划策。

陪嫁丫鬟，就是陪嫁嘛~

只不过不是嫁妆，所有权还是归娘家所有。

这个就是女方嫁到男方时候带着的，一般这个丫鬟都是从小和女方一起长大，有着多年的感情在。关系好的，甚至还姐妹相称，

为了更好的照顾女方呢，这个丫鬟住的房间都是和女方挨着的，有时候就是隔着一个门帘。

这大晚上夫妻生活的声音什么的。。。。。。。

或者男主欲火难耐，女主不正好不巧，远房大姨妈来串门了。

这就，会发生你懂得的事情。

比如：凤姐儿道:“琏儿不配,就只配我和平儿这一对烧糊了的卷子和他混罢。

这个时候，陪嫁丫鬟就变成了通房丫鬟了。

话说，这个似乎是没权利拒绝的吧，丫鬟有卖身契让人手里拿捏着，这就是打死了，官府是不是也管不着的事情。

个人觉得陪嫁丫鬟的最大用意就是，当女方嫁到男方的时候，那可是身边连个自己人都没有。

古时候还是个交通基本靠走，通信基本靠吼的时代。

娘家和婆家距离要是远点，就是在男方家出点什么意外，要是封锁个消息什么的。

等知道的时候，没准都过去半年了。

所以，安插个卧底很重要啊！

闺女嫁出去了，在男方家过的好不好啊？

公公婆婆对女儿是否严厉啊？

结婚那么就了还没孩子，这人伦之道是不是够和谐啊？

这些事情，你要是直接问闺女去，先不说能不能见得，见得之后，姑爷在没在身边。闺女说话方便不方便，这不都是问题么？

而且，这闺女在男方家受到了委屈了，什么妻妾争宠啊，什么下人欺负主子了啊。你能让闺女直接赤膊上阵和下人开撕？这时候就必须一个容嬷嬷样的贴己人上去贴身肉搏啊！

说道容嬷嬷，有那么多人不喜欢她，什么针刺小紫薇，鞭抽小金锁。

但是人家对皇后忠心死心塌地，绝无二心啊！估计虽然是皇后的奶妈，却又一种母女情的缘故吧。

首先，在这里介绍一下古代的丫鬟，古代的丫鬟是社会上最底层的人了，她们都没有人权，隶属于主人，属于主人的私有财产，可以用来买卖交易，而且一般是终身为奴。她们的命运一般有三种出路：一是被男主人收为小妾；二是直接配与同样身份的小厮；三是转卖嫁人，同沦为男主人的小妾。被当做小妾对丫鬟来说已经是很好的出路了，如果和同样身份的小厮结婚，那么你生下来的孩子还要做奴才，这就是所谓的毒誓：世代为奴。

好的，既然说到这里，大家应该就差不多了解陪嫁丫鬟的用意了吧。

一、被当作嫁妆

没错，丫鬟对于主人来说，和牛羊马狗是没有区别的，他们被当做是财富，是物件，当女儿出嫁时除了陪嫁金银财宝以外，丫鬟也被当作陪嫁品送过去，记得以前看《说岳全传》（小说演义，虚构的）时有这么一段，岳飞的儿子岳雷北伐成功，皇帝赐给他们宫娥几对，其中也是把宫娥当作物品了。一般陪嫁丫鬟的数量也可以看作是这大户的财富象征，越是有钱有势的人家丫鬟数量越多。

二、照顾**

**被嫁过去，人生地不熟的，而且古代的女的被嫁出去后想回趟娘家是很难的，所以带陪嫁丫鬟一来可以很好的照顾**，毕竟在一起的时间长，**什么习惯爱好，丫鬟都知道，能够更好的照顾，二来有个认识的人也可以聊聊天，解解闷，或者通个风报个信的，都是自己人，比较方便。

用意大概就这些吧，欢迎补充。

我们先了解下什么是陪嫁丫头，在富贵人家，丫鬟也是有级别之分的。最辛苦的是厨房烧柴的丫鬟，如果运气好的话，有可能会给富贵人家的**做贴身丫鬟，可以不用那么辛苦，也可能会跟**成为好朋友。等到**出闺阁之后，自己也能寻个人家嫁了。但是有的**嫁人时，是要把自己的贴身丫鬟一起带到夫家的，这就叫做陪嫁丫头。

第一个作用，这时候的丫鬟就成为了试婚丫鬟，需要提前跟**的夫君同房，这就是要帮自己家**的，同时也可以帮自己家**争得姑爷的宠爱。第二个作用：向自己的主子如实相告姑爷的情况，**再嫁过去，这种情况在官宦以及帝王之家出现最多，这就是有利于他们夫妻双方的交流，因为古代的妻子和丈夫在结婚之前他们都是不认识的，这样做是有利于增加它们夫妻的感情，同时也有利于自己**的在夫家的地位提高。

第三个作用：在自家**嫁过去之后，贴身丫鬟不仅要伺候主子，更是要在自家**无法与姑爷同房时，去满足姑爷生理欲望，这样做就是陪嫁丫头的其中一个作用，这就是古代对陪嫁丫头的不尊重，也没有办法，古代人的生活就是这样。第四个作用：除了给姑爷暖床之外，还有一种羞于启齿，就是为了夫家的开枝散叶并且稳固自己的地位，有的**便会让夫君纳自己的贴身丫鬟为妾室，古代的人都是讲究自己的儿孙众多的，故而这样以利于他们的子孙的延续。

但是有的白白牺牲自己的青春光阴，却依旧只是个下人，在年老色衰后。便会被赶出去。这在当时也是一件羞于启齿的事情。古代的陪嫁丫鬟在她的四种作用都被利用尽之后，依旧是逃不过悲惨的生活。这也是人各有命吧。好啦，以上就是古代丫头的四个作用了，我相信大家都有所了解了，大家是不是很庆幸生活在现代，我们下次再见咯。

在古代大户**出嫁的时候，不但有丰厚的嫁妆，有金银珠宝，绫罗绸缎，但是也会带陪嫁丫头。这种丫头一般从小就被买过来了，在大户人家长大，所以从小接受的教育也是大户人家的教育。这些丫头通常和家里的主子一起长大，从小就开始陪伴，感情肯定很好。再加上丫头从小就照顾和陪伴主子，对主子的生活习惯和饮食起居都非常了解，这种情况下，主子出嫁的时候，会带着一个贴心的丫头，陪着主子嫁到新人家，因为在丈夫家没有贴心的人，所以从娘家带回来的丫头就成了自己最信任的人。古代男子都会三妻四妾，一个家庭里面有几个妻子，想想就觉得复杂，这些妻子都想在丈夫面前争宠，这个时候从娘家带过来的丫头就就很重要了。

陪嫁来的丫头从小和主子一起长大，自然会帮着自家的主子，自己的主子在丈夫家不得宠的时候，她们就会帮助自己的主子，想尽一切办法帮自己的主子争得宠爱。

有时候大户**在婆家遇到不开心的事，丫头就会陪她们说话解闷，开导她们。

有的大户人家的**善解人意，待人和善，就会对自己的丫头特别好，到了丫头出嫁的年纪，会帮丫头物色好的结婚对象，有的甚至还会给丫头陪嫁，让丫头可以风风光光的出嫁。

这样肯定是极好的，但是遇到不好的主子，丫头受委屈也是在所难免的，但是大部分的主子待自己的陪嫁丫头都是很好的，毕竟从小一起长大，感情深厚，而且年纪相仿，就好像自己的姐妹一样，我看甄嬛传的时候，看到流朱和甄嬛的感情就是这样，她们对了对方可以牺牲很多事情，甚至牺牲自己的生命也在所不惜。

古代女子结婚和现代女子结婚相比有很大的区别，其中有一点就是关于陪嫁丫鬟的。很多人都心生疑惑，为什么女子出嫁，丫鬟也要一起陪嫁过去呢？不得不说，丫鬟的命运的确是很惨的，等于是说一辈子被困在了主子的掌控中。一般来说，家境比较好的女子都会有这种陪嫁丫鬟，她们为何要陪同呢？01、继续服侍主子，照顾主子的生活起居。

家境越好，陪嫁的东西就会越多，这种陪嫁品好像就是他们彰显家族地位的工具，而丫鬟也属于陪嫁品。一般会被挑选去做陪嫁丫鬟的人都是比较高级的丫鬟，也就是一等丫鬟。她们干的活不多，但是事事联系着主子的一切。她们肯定是最了解主子的人，所以陪嫁过去同样能够最大程度地照顾好主子。

02、当主子的解闷工具，聊聊天。

陪嫁丫鬟还有一个特点，就是年龄和主子相仿。一般来说，老爷都会为女儿细心挑选丫鬟，丫鬟的年龄也一定要和女儿相仿，因为这样才有同龄人之间的共同语言。丫鬟陪嫁过去的话，可以给主子解闷，一起聊聊天、散散步都是很不错的选择。尤其是对于远嫁的女子，更是需要这样的陪嫁丫鬟来解闷。

03、试婚。

相信很多人对“试婚”这个词都不太了解，其实就是顾名思义，帮主子试着结婚。在主子和对方男子成婚之前，丫鬟需要先和男子产生关系，这算是对男子身体方面的检查，其实和我们现在体检差不多的意思。如果男子身体状况正常，则继续成婚；不正常的话，势必会取消婚事。

丫鬟听起来和“奴隶”差不多的意思，但是又要比奴隶好得多，不过命运还是比较悲惨的。