白族人在结婚时有着怎样的婚俗习惯？

        白族婚礼十分隆重，婚礼的活动一般分为“踩棚”、“正喜”、“散客”三个阶段。 头天为“踩棚”，白天搭彩棚，给女方送衣物箱笼彩礼，夜晚由民间艺人在彩棚里演唱“吹吹腔”、“大本曲”称之为“板凳戏”。第二天为“正喜”，新郎用花轿迎接新娘，新娘要哭别父母、兄妹。到男方家门口时，新郎、新娘在司仪的指点下于大堂之内行大礼拜天地，拜父母，夫妻对拜，旋即抢入洞房，争坐床头，意为先入为主。因白语中“辣”与“亲热”、“富贵”谐音，故陪郎侍女们在洞房内将辣椒面撒入火盆，辣味四溢，呛得新娘大咳不已;在酒菜中撒入花椒面，麻得新娘难以下咽，以示“亲热”、“富贵”。正喜这天，通霄达旦地演奏“吹吹腔”、“大本曲”，热闹非凡。第三天“散客”，由新娘亲自烹饪鱼菜招待亲朋好友，叫“吃鱼宴”。新婚后三日新娘才回门，七日新郎新娘到本主庙祭本主，叫“颂平安子”，意为早生贵子早享福、早发财。

大理地区的白族男子多着白色对襟上衣，外穿镶花边黑领褂，下穿白色或蓝色肥宽裤子，头缠白色包头，肩挎工艺考究而实用的绣花挎包。 白族妇女不论老少，都爱穿白衬衣，着加工制作精细的艳红、蓝或浅蓝色领褂，下穿灰蓝、绿色布料加绣花加绣花边裤角的裤子，脚穿绣花鞋，腰系加工精致、镶边处绣有花、鸟等图案的绣花短围裙。

大理

白族

少女装

衣服，统一叫

金花

服，但以颜色来区别的：红色金花服，是未婚

小姑娘

穿的，但到大理都发现，许多都穿红色的，无法区别未婚；浅蓝色，是结婚后女子穿的；深蓝色，是上老年纪的

妇女

穿的，一般是全身蓝色。

红色金花服，白色

长衣

和白色

长裤

，外是红色短褂。但现在

什么颜色

都有，黑色、金**等。

云南大理白族的婚礼是什么样的？

集体婚礼，网讯：新娘，在白族语中叫细乌尼(即新媳妇)。

　　迎亲时，媒人和新娘都要坐轿。跟着新郎前去接新娘的小伙子叫陪郎，都要骑马。

　　陪郎走在轿子前，在陪郎前的又有抬旌旗、金瓜、钺斧的先锋，并由大号、唢呐、锣鼓开道，迎亲队伍热闹而壮观。

　　当迎亲队伍来到新娘家门口时，要大号、唢呐、锣鼓齐鸣三次。

　　奏乐毕，女方才出来招呼迎亲的人。这时一位颇有先生风度的老人，站立大门口，拦路考新郎，当地人把这叫做"应考"。

　　应考的方法多半都是对"对子"。老人出上三五副对联，如果新郎都对答准确流畅，便让路进门，若答不上来，就继续应考。有的新郎由于事前未认真准备，加上陪郎的人也选择得不够精灵，直急得满头大汗，乐得看热闹的人笑得前仰后合，十分有趣。如果新郎应考顺利，便可进堂屋席坐。

　　这时，新娘家一群如花似玉的白族姑娘，便上前向迎亲的人敬茶，头道是甜茶，二道是苦茶，接着是上糖果，再后就是新郎给岳父岳母拜"家堂"，然后，岳父岳母和女方长者才给新郎戴花挂红。新郎便将一把小镏壶送给新娘，表示不管冷热，都愿与她喜喜欢欢在一起过日子，随即便出门上轿。有的地方，新郎新娘都不坐轿，而是骑马。

　　新媳妇接到男家后，即在喜神牌位面前拜天地、拜四方，拜完后新媳妇便入洞房。

　　洞房门口置有马鞍，男女都要由上跨过，房门上挂了一个筛子、三支箭和一面镜子。据说，这一切都是表示今后新人清吉平安，六畜兴旺，美满幸福之意。

　　新人入洞房后，二人争坐枕头，谁先入洞房坐枕头，谁今后就是当家的。

　　进洞房后，新人要喝交杯酒，表示恩爱白头。晚上，夫妻二人要吃团圆饭，互换三次饭，然后闹房。

　　闹房时房内要点七星灯、烧炭火。此时，调皮的年轻人，往往把辣子丢进炭火里，呛得新娘新郎又是鼻涕又是眼泪，闹房的人笑破肚子，增添喜庆的气氛。

作者：麦柯 来源："简约时尚、低调奢华婚礼的倡导者!'

( 摘自大理白族网（dali8net）)