16级的那个支线守护瓜地任务，果断要组队做，因为一个人时间花的实在太多
210级转职，不要直接点npc跑过去，那你是死过去的。去主城，找师门传送人，就可以直接飞到你要加入的师门
3转职任务的采集仙人草等的任务，方法：在地图跑一圈，注意像小星星一样一闪一闪的地方，鼠标移过去，看看是不是你要采集的物品，是的话点击鼠标左键采取
4、回去的方法也是找到师门传送人，传送回主城
510级怎么升到11级。方法点击右上角的人物头像，弹出窗口后点击下面的升级按钮
6、20级怎么骑云，方法点击右上角的宝宝头像，弹出窗口后点击左上角的骑宠，点击云，点乘骑
7、把所有可以学的生活职业都去学了，可以加历练点，后期可以到云游道人那换行囊和宠物栏的空位的，有一个支线任务可以碰到所有的导师。一般导师在主城的地图上都有显示，其他在武器店药店防具店饰品店里。
8、15级后就可以做师门任务，可以选择技能-附加，直接飞到师门，或者找师门传送人，和宗师左边的人对话，可以接到师门任务，这时候你的0-10的装备都可以作为任务物品上交了。
9、物品在哪里卖
杂货店可以买到低级中级高级符纸做鉴定符，辟邪丸也可以到杂货店买到，低于自己5级以下的怪不会碰到
0-20级的武器可以到主城的武器店卖，30级在扶风40级再天武和珈蓝城。50级商店没有卖
防具和饰品武器一样，注意帽子衣服鞋子属于防具，而护腕 腰带 戒子 腰饰属于饰品，戒子和腰饰要在扶风城买
主城药店没有卖百叶朱果需要在扶风城买
10、来到一个新的城记得用飞行旗记录坐标，每个城的车夫可以把你传送回主城，主城的车夫可以把你传送到你的等级可以达到的城
11、25级可以获得庄园，在主城的庄园车夫处可以带你到你的庄园，第一次种土豆，第二天就可以成熟，土豆可以做成一级食材，任务也会需要，第二次中草莓，一样是第二天成熟，草莓的绑定的不能卖，自己或宝宝吃掉可以加经验，一天上限吃10个，当然你和你宝宝的等级要20级以上，第三天可以种椴木就中椴木，不能就中雏菊，椴木木工升级房屋任务等等都需要，雏菊可以增加2个人好感度结拜结婚等都要2000的好感度的。
12、30级可以去辅国将军那里接组队守护任务，10次后可以抽一次奖，人品好可以赚大钱，守护任务和师门任务没完成一次都可以获得一个商业积分，商业积分可以到陶朱那里接商业人，选择第二个，任务就是所谓的跑商，跑商方法满世界都有。我就简单说一下每个城都有2个商人，用所有钱买最便宜的物品后跑到，别的城卖掉就可以争取利润，跑的越远利润越大
13、讨伐任务不急着做，留在金票，后期做
1420级后国子监右下角那个npc可以接跑环任务，经验很多，然而花钱很厉害
1530级后可以和别人组队去刷塔，第一次的经验多的吓人
160-45级都可以用小猴子宝宝，45之后可以用去玉成关抓老虎，其自带的破灭后期非常又用，宝宝技能书和宝石前期都可以放仓库，古董虽然后期跑环会要，不过也不经常要，认为占空间可以卖一点，不是卖古董店，是卖给一般的商店
17经验排行从高到低。活动-刷塔-主线-任务-组队刷讨伐-组队刷怪
18主线必须组队过几个boss，1、小飞 2、塔里的猪妖 3、扶风的青原 4、扶风的青梅 5、天武的无尘子和之后的boss都要组队过。印象最深的几个boss 1、毒龙要打3次，每次后很难（最后一次一堆毒龙的先打小的） 2、兽陵二层封魔大阵的炎魔（别管小的，全力打主） 3、玉函洞三层的牛魔王（这个没五个人太难过了，小蝙蝠攻击非常高，先解决） 4、云梦泽的白虫（5个人都不一定可以过的主0-70级主线最难boss，先打小的，最后主）
193种宗派
战魂 （单体物理攻击）
-战士（单体物理攻击）-刃魂 （速度快高爆发）
轩辕-
-侠士（群体物理攻击）-豪侠（群体物理攻击，不过团队时往往充当伪术士角色）
武圣（传说的全能，什么都会那么一点，技能多变）
天师-（已持续性伤害为主）
道士-（群体法术攻击）-道法-（群体法术攻击，后期团长的主dps）
昆仑-
贤士-（单体法术兼补血）-天君-（单体法术兼补血）
祭师（持续性补血，团长配合医生非常犀利）
阴阳师-（封和攻击）
术士（以封印和扣百分比血量的离别决出名）-幻术师（封）
逍遥-
隐士（医生）-召唤师-（医生兼兽医）
药师（医生）
20关于如何练宝宝，45级大部分人都换老虎宝宝了，如何把宝宝快速的练上去就是一个很重要的问题了。
1、师门、主线任务交付时把宝宝拉出来吸经验
2、守护任务时在最后一回合把宝宝召唤出来
3、在宝宝20级后喂水果
4、和别人组队刷讨伐时把宝宝拉出来防御
5、组5个人轮流到家里一起训练
21如何兽室的作用
1、爱抚宝宝，把要爱抚的宝宝放进兽室，点击爱抚后再点击兽室里的宝宝，可以增加宝宝的寿命，每天宝宝寿命都会减，寿命到0时宝宝不能出战，所以每天都要记得爱抚你的宝宝
22到了50级，做完每日任务和活动后，可以抽时间去挖宝，在桃溪镇的小二和主城客栈的小二那，分别可以用3000和8000银子购买1级和2级宝藏图任务。去打一个江洋大盗，打败后任务完成，可以获得一个宝藏图，一天上限做30次
PS：该攻略摘自ljj78951
下面继续说到的是1-75级相应BB的一些经验之谈：
1-25级 小猴子BB（主物攻） 王道BB，自带技能：反击 （这个BB任务会给，对付前期的怪这个BB绰绰有余了，在这次封测中见过70+的小猴子，当然，要是RP出众，打野碰到稀有或者是变异那也别浪费了）
------------------------------华丽的分割线---------------------------------------
25级 赤兔BB 这个BB是封测的精英礼包送的，不知道内测会不会送了。这个BB是一个全能宠，全属性1300不可合体，但是可以如意。被动技能带星雨，但是因为费蓝问题好多人都洗成了物攻BB，其实到后来我想每个人都应该后悔了吧，星雨低级的虽然只能秒2，但是到了高级的，或者到了超级的，都是可以秒3。要我说这个BB完全可以支撑玩家们用到55级，65级的话也是可以勉强用的。（这条暂时无视）
------------------------------再次华丽分割-----------------------------------
35级 个人比较喜欢 狼人BB（主物攻），因为狼人天生带破灭，破灭很多人都觉得是垃圾技能，但是到了丝绸路的时候都觉得没有破灭是多么杯具啊~~要是你抓到的或者是洗成了法攻BB，你千万别觉得自己不幸。其实带不灭的法BB刷丝绸才是王道~~既然说到了35级就不能不说狼女了，这次封测中遇到狼女的概率可以说是非常低，所以大部分玩家都给狼女带上了一个“隐藏怪”的皇冠。但是狼女貌似主属性是速度（洗了很多次都是满速度）所以我觉得做BB不是很合适，当然35级还有很多BB，比如剑客也不错，不在于他的自带技能如何的强大，关键是剑客很帅气，特别是白衣剑客~~~大爱~~~
35级比较好用的法BB我个人觉得是朱羽（主法攻)~~~
45级 不用说，主推大猫（夜刃虎）(主物攻） 理由很简单，也很充分，很帅，而且自带破灭。特别是稀有的黄金老虎，给人的感觉就是赏心悦目啊~~~~
45级的昆仑奴（主体，物攻）也是相当好用的，这个是算比较前期的血宠了，不过我觉得就封测的感觉给我，血宠不是很有用呃。。
55级 到55级就看到带各式各样的BB的玩家都有了，但是主流还是老牛（主物攻），先是外观上的霸气，另外是老牛带破灭，而且比较容易洗出物攻BB唯一的群攻技能 震岳
说到法宠的话我还是比较推荐寒玉仙子的~~~（= =貌似发育的很好哇）
65级 主流是熊猫酒仙（主物攻），先是很可爱的造型，另外看到熊猫酒仙，就让人想起DOTA里扔酒瓶，拿着大木棒的英雄咯。。而且熊猫也是自带破灭。不过我65级带的是云生兽（主法攻）。因为云生兽自带感知，刷丝绸虽然用处不是很大，但是也能用。并且碰到会隐身的BB和职业，PK那个叫开心啊。。
当然65级还有一个强力又华丽的血宠，那就是玄龟（主体）
75级 娜迦战神 不解释。
可能说到这里，会有人喷我，为什么很多BB我不推荐，比如炎魂，晶魂，巫女之类的。这些都是自带不灭的BB，相信用过不灭BB的玩家心里都是很纠结的，不灭说好用吧，确实好用，战场上其他BB飞了就飞了，但是自己的BB却可以等着复活，但是让人很尴尬的事就是不灭BB加不上血，即使给BB上了高级不灭那个血量回的也是很慢的。除非有超级不灭给BB打或者BB领悟，那不灭BB才是真正的霸主了，但是敢问这次封测中又有多少玩家的BB是有超级不灭的呢？而且低级不灭加不上血也就算了，还经常会给药师增加负担，怎么说呢。药师本来就是拉4，但是其中不灭BB经常是残血，每次刷血都会刷到它，但是又加不上，这样无形中就等于药师只能拉3。。。这让药师头疼不已啊。。
PS：不过每10级就换一次BB个人觉得不太合适哦~~~因为大家都知道BB在游戏里还是很难练的，所以推荐小猴子-45级BB-65或75级BB。当然不排除这次内测版本会改成BB比较容易练的情况，或者会在商城出一些练BB的道具，这些，我们都拭目以待吧，等待开服，等待新玩法~~~
成绩的提高是同学们提高总体学习成绩的重要途径，大家一定要在平时的练习中不断积累接下来是我为大家整理的初二语文《桃花源记》知识点 总结 ，希望大家喜欢!
初二语文《桃花源记》知识点总结一
一、重点字词
1给下列加点字注音。
俨yǎn然阡陌qiānm髫tiáo诣yì
间jiàn隔问津jīn此中人语yù云
点拨：注意多音字“间”“语”的读音。
2解释下面加点的'词语。
(1)缘溪行，忘路之远近。缘：沿着。
(2)仿佛若有光。
仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
(3)有良田美池桑竹之属。属：类。
(4)悉如外人。悉：都。
(5)具答之。具：详尽，详细。
(6)问今是何世。世：朝代。
(7)此人一一为具言所闻。具言：详细地说出。
(8)皆叹惋。惋：惊讶、惊奇。
(9)便扶向路。扶：沿、顺着。
(10)及郡下，诣太守。及：到。诣：拜见。
(11)处处志之。志：做标记。
(12)欣然规往。规：计划。
(13)未果，寻病终。未果：没有实现。
寻：随即，不久。
(14)后遂无问津者。津：渡口。
初二语文《桃花源记》知识点总结二
一、疏通文意
1、课文是怎样交代发现桃花源的原因、时间、人物的
原因： 时间： 人物：
2、渔人“从口入”，看到了桃源怎样的美景
既有自然景象，又有生活美景。
自然景象：“ ”
生活情景：“ ”
3、渔人来到桃花源，村子里的人如何对待渔人的这反映了桃花源怎样的社会风气
4、桃花源中的人为什么“不复出”
5、桃花源人与渔人交谈后，为什么“皆叹惋”
6、本文以渔人行踪为线索，最后一段写刘子骥是否多余
7、在本文中作者怎样描写了自己所向往的社会
8、作者描写的自己所向往的社会是一个___________、______________、______________、彼此____________的幸福美好社会。
17、本文主旨：
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。 故事 曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。
9、本文按照渔人行动的顺序，记叙了他在桃花源的所见所闻，内容丰富，详略得当。举例说明哪详哪略，仔细体会这样写的好处。
剪裁得体，详略得当。课文第②、③段详写了桃花源中宁静的生活环境和淳朴的社会风尚。作者把这一部分作为本文的重点加以详写，形象生动地描绘了他理想的社会画卷。例如对环境的描写，写到的事物就有土地、屋舍、良田、美地、桑竹、阡陌、鸡犬之声等。再如对桃花源中人的描写，详写了他们对渔人的热情招待，特别是他们回答谈话的内容写得具体详细。第①、④、⑤段写得简略，因为是故事的开头、结尾，只和故事的传奇性有关。
10、作者生活在东晋末期，当时社会政治黑暗，兵连祸结，民不聊生。联系当时的社会背景， 说说 这篇课文表达了作者怎样的'社会理想，我们对这种社会理想应该怎样评价。
陶渊明生活在东晋末期，当时社会政治黑暗，兵祸连结，民不聊生。本文是他57岁时所写的《桃花源诗》前面的小序。当时作者已隐居多年，对农民的苦难深有感触。在本文中他虚构了一个宁静安乐的世外桃源。这里，人人劳动，自耕自食，没有阶级，没有压迫和剥削，没有战乱，人们过着安居乐业、友好和睦的生活。这个“世外桃源”，寄托了作者的社会理想，这样的理想社会反映了人民反对压迫、反对战争的愿望，同时也批判了当时的黑暗现实，因而具有一定的积极意义。但它又多少带有原始共耕生活的痕迹，表现了一定的复古倾向;在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的，这又是作者逃避现实的思想的反映。
初二语文《桃花源记》知识点总结三
一、字词解释
缘溪行 沿着 落英缤纷 落花
落英缤纷 繁多的样子 欲穷其林 走到尽头
豁然开朗 宽敞明亮的样子 俨然 整齐的样子
阡陌交通 交错相通 悉如外人 都
黄发垂髫 老人和小孩 怡然自乐 安适的样子
具答之 详细 咸来问讯 都 询问消息
率妻子邑人 妻子儿女 绝境 与世隔绝的地方
不复出焉 再 兼词，从这里 乃不知有汉 竟然
无论魏晋 不要说，更不必说 为具言 给 详细
延至其家 请 皆叹惋：感叹惋惜
不足为 不值得 渔人甚异之：对……感到诧异
不足为外人道也 向，对 便扶向路 沿，顺着 先前的，从前的
处处志之 作标记 寻向所志 寻找
寻向所志 从前的 所作的标记 欣然归往 高兴的样子 计划
未果 没有实现 寻病终 不久
无问津者 渡口 无问津者 访求，寻找
有良田美池桑竹之属 类 此中人语云 告诉
及郡下 到 诣太守 到，拜见尊长(身份地位高的人)
二、通假字
便要还家 要 同“邀”，邀请。
三、古今异义
交通: 古义：交错相通。 今义： 指运输业等
无论：古义：不要说，要不必说。 今义： 关联词 不管的意思
妻子：古义：妻子和儿女。 今义： 指妻子一人
绝境：古义：与世隔绝之地 。 今义：没有出路的境地
鲜美：古义：鲜艳美丽 今义：滋味好
不足为外人道也 古义 不值得 今义：不充足，不满
俨然 古义：整齐的样子 今义：好像
无论 古义：不用说 更不必说 今义：表条件关系的关联词
缘 古义：沿着 顺着 今义：缘故，缘分
延 古义：请 今义：延伸 延长
四、词类活用
渔人甚异之：对……感到惊异 (意动用法)
欲穷其林：穷尽,走到尽头 (形容词作动词)
此中人语云：告诉 (名词作动词)
五、(一)一字多义：
志： 处之志之(做标记。动词); 寻向所志(名词，所做的标记)。
寻： 寻向所志(寻找，动词) 寻病终(不久，时间名词)。
复：复行数十步:：又 不复出焉：再
舍：便舍船：丢下屋舍俨然：房子
为：武陵人 捕鱼 为业：作为 为具言所闻：给 不足为外人道也：对,向
乃： 见渔人，乃大惊 于是，就 问今是何世，乃不知有汉 竟然
(二)一义多词：
悉如外人——咸来问讯——皆叹惋 全、都
便要还家——余人各复延至其家 邀请
六、 成语 ：
世外桃源------原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸 的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好地方。
无人问津------没人探问渡口。比喻事物已被人冷落。津：渡口
豁然开朗------豁然：形容开阔敞亮的样子。开朗：开阔明亮。(总意)：从狭隘幽暗一转而为开阔明亮。今指一下子就明白了或指眼界一下子变开阔。比喻突然领悟了一个道理。
怡然自乐------怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。
落英缤纷-——落英 ：坠落的花瓣。 缤纷：繁多而纷乱的样子。 形容落花纷纷飘落的美丽情景。
七、翻译 句子
(1)忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树。
忽然遇到一处桃花林，两岸几百步内，没有 其它 的树。
(2)芳草鲜美，落英缤纷。
芳香的野草鲜艳美丽，落花杂乱繁多的散在地上。
(3)复前行，欲穷其林。 再往前走，想走到这桃林的`尽头。
(4)林尽水源，便得一山 桃林的尽头正是溪水发源的地方。就发现了一座山。
(5)初极狭，才通人。 小口开始很狭窄，刚刚能通过一个人。
(6)复行数十步，豁然开朗。 又往前走了几十步，一下子开阔明亮起来了。
(7)土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。
(8)土地平坦宽阔，房屋整齐。有肥沃的土地，美丽的池塘以及桑竹一类的树木。
(9)阡陌交通，鸡犬相闻。
田间小路，交错相通，(村落间)鸡鸣犬吠声可以互相听到。
(10)其中往来种作，男女衣着，悉如外人 。
里面来来往往耕田劳作的人，男女的穿戴全都和桃源以外的人一样。
(11)黄发垂髫，并怡然自乐。 老人小孩都安闲愉快，自得其乐。
(12)见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。
(村里人)见了渔人，就非常吃惊，问(渔人)从哪里来，(渔人)详细地回答了他们。
(13)便要还家，设酒杀鸡作食。
就邀请(渔人)到家里去，摆酒、杀鸡、做饭(招待他)。
(14)自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
(村人)自己说他们的祖先(为了)躲避秦时的战乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方，
(15)不复出焉，遂与外人间隔。
不再出来了，就和外面的人隔绝了
(16)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
问(渔人)如今(外面)是什么时代了。竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋了
(17)此人一一为具言所闻，皆叹惋。
渔人(为他们)详细地介绍了自己所听到的事， (他们听罢)都感叹惋惜。
(18)余人各复延至其家，皆出酒食。
其余的人又各自邀请(渔人)到他们家里去，都拿出酒饭来(招待他)
(19)此中人语云：“不足为外人道也。
这里的人对他说：“(这里的情况)不值得对外边的人说啊。”
(20)便扶向路，处处志之。
就顺着原先的路(回去)，处处做了标记。
(21)寻向所志，遂迷，不复得路。
寻找先前做的标记，终于迷失了(方向)，再也没找到路。
(22)后遂无问津者。
初二语文《桃花源记》知识点总结四
一、相关背景
1、关于作者：
陶渊明(约365～427)，东晋大诗人。一名潜，字元亮，私谥靖节，浔阳柴桑(今江西九江市)人。出身于破落官僚地主家庭。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职。因不满当时士族地主把持政权的黑暗现实，任彭泽令不足三月即辞官归隐，作《归去来兮辞》以明志。从此'躬耕自资'，直至63岁在贫病交迫中去世。他长于诗文辞赋，多描写自然景色及其在农村生活的情景，其中的优秀作品隐寓着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神。 散文 以《桃花源记》最有名。有《陶渊明集》。
2、相关知识：
本文原是陶渊明《桃花源》诗前的序文，大约作于南朝宋武帝永初二年(421)，其时57岁，因为此时正处于东晋末期，社会环境是战乱纷呈，生灵涂炭。他拒绝同统治者合作，不满黑暗的政治现实，隐居农村已十余年，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有切身体会，于是构想出他心目中的理想社会——世外桃源。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰;人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。
课文所叙述的故事纯属虚构。读这篇课文，既要看到作者的美好理想，又要看到他的无能为力的思想矛盾。
课文下面注释：
二、请掌握下列重点字词
1、缘溪行：缘：顺着、沿着。 2、落英：落花。一说，初开的花。
3、缤纷：繁多的样子。
4、林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。
5、仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
6、才通人：仅容一人通过。才：仅
7、豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。
8、俨然：整齐的样子。 9、属：类。
10、阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌：田间小路。
11、相闻：可以互相听到。 12、外人：桃花源以外的世人。
13、黄发垂髫：指老人和小孩。黄发：旧说是长寿的特征，所以用来指老人。垂髫：垂下来的头发，用来指小孩。
14、要：通“邀”，邀请。 15、绝境：与人世隔绝的地方。
16、无论：不要说，(更)不必说。 17、具言：详细地说出。
18、叹惋：感叹、惋惜。 19、余人各复延至其家：延：邀请。
20、语云：嘱咐。语，告诉。 21、不足：不值得。
22、便扶向路：就顺着旧路(回去)。扶：沿、顺着。向：从前的、旧的。
23、及郡下：到了郡城。 24、诣：到。特指到尊长那里去。
25、寻向所志：寻找以前所做的标记。 26、遂：终于。
27、规：计划。 28、未果：没有实现。
29、寻：随即，不久。 30、问津：问路。这里是访求、探求的意思。津：渡口。
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游戏机制。通过查询《桃花源记》的游戏攻略显示，需要将亲密度增加到2000点，才能组队去天熙城月老处结婚，同时月老还会让你选择婚礼的规模，需要预约是因为游戏机制的原因。《桃花源记》是一款由淘乐网络科技有限公司开发运营的2D回合制玄幻修真类网络游戏。
八年级下册语文《桃花源记》的读后感600字（通用6篇）
品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么我们如何去写读后感呢？下面是我帮大家整理的八年级下册语文《桃花源记》的读后感600字（通用6篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
八年级下册语文《桃花源记》的读后感600字1
《桃花源记》选自《陶渊明集》，陶渊明又名潜、字元亮，东晋浔阳柴桑人，著名诗人。
本文是陶渊明的名作。作品资料是作者根据广大人民的愿望与自我的理想而凭空虚构的。他虚构了一个在武陵大山中与世隔绝的理想社会，那里生活着一批几百年前为避战乱而躲到那里的人。这些人世人和睦相处，幸福快乐，桃花源里的景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，没有压迫，没有战乱，社会安定，和平自由，人人平等，确实是当时乃至整个封建社会中人民的理想世界。作者描述的这个“世外桃源”虽是虚构的，但仍不管用心的思想好处。作者借此一方面揭露了当时长期战乱，民不聊生的社会现实，另一方面反映了人民群众要求摆脱剥削，压迫，用自我的劳动创造幸福，和平生活的强烈愿望，同时也表现出自我对理想社会的憧憬。
这篇文章中给我感触最深的就是‘及郡下，诣太守，说如此’。渔人非但没有遵守自我的诺言，还带领别人去桃花源，好在他最后没有找到桃花源。也许礻是他的报应吧。我们每个人都就应遵守诺言，因为这不但是别人对你的依靠也更是自我对自我的，如果你连这一点都做不到，那别人会怎样看你呢？
跟世外桃源的人相比之下，可见得我们是有多幸福，所以我们也要珍惜这来之不易的幸福。在那里，我也想对桃花源里的人说：你们不要住在桃花源了，你看我们此刻已经有了电视机，电冰箱，空调……跟你们比，我们可要幸福多了呢，你们快出来吧，此刻那里已经没有战争了，只有和平与幸福，此刻的科技可发达了。
读完《桃花源记》这一篇文章，我觉得自我也好像里面的人一样，每一天快快乐乐，无忧无虑。如果你也想感受一下，那就请读《桃花源记》这一课吧！
八年级下册语文《桃花源记》的读后感600字2读过《桃花源记》的人都知道，陶渊明笔下的桃花源是一个似有似无、亦真亦幻、美丽无比的地方。
人间最美是田园，桃花源是我向往的地方，那里的人们生活富足，相处和谐，是一块人间的乐土。
陶渊明的写作很艺术。开头“忽逢桃花林”中的“忽”，给人一种身处梦境的感觉。第二段中，“林尽水源，便得一山，山有小口”，这句话很奇妙，仿佛隔绝外界和桃花源的就是一座小小的山。是不是说，桃花源距离我们并不远，只要跨过那座小山，我们都可以拥抱桃花源。
桃花源是个理想的地方。他们热情好客，看见渔人来了“设酒杀鸡作食”，这是丰年待客之道。桃花源人来此绝境的原因是真实可信的——“先世避秦时乱”。如果当时的人找得到这么一个地方，谁都会这么想。
尾声用真实历史人物作证，故事显得亦真亦幻，传奇色彩浓郁。
网上有谣言说：桃花源是个鬼地方。此话怎讲？说什么桃花是避邪所用。他们喝的酒吃的肉，都是活人祭奠的；他们几百年不换衣裳，衣裳也是活人烧给他们的……简直是“鬼话”连篇。
学习历史的我们知道，陶渊明当时战乱贫穷的现实很是不满，他就虚构了一个理想社会——世外桃源。至于有人觉得从秦朝到东晋，历史过去了好几百年，怎么可能“男女衣着，悉如外人”？已经有学者指出，这只不过是陶渊明著文时的疏误，我们不必太较真。
现代人，都一窝蜂地往城里钻，城里有什么好？精神紧张白天黑夜忙得不可开交。孰不知，人间最美是田园。你看那桃花源风景美如画，你看那田间地头的绿色无公害蔬菜人人夸，你看那桃花源家家户户有余粮有酒喝有肉呷，你看那桃花源老人小孩都乐呵呵……
读着《桃花源》，走进桃花源，人间最美是田园。
八年级下册语文《桃花源记》的读后感600字3小时候偶尔听人提起世外桃源的故事，但对详细内容并不知晓。只是对那美好的景象有一种若隐若现的渴望，莫名奇妙的向往。
他写这个虚构的故事是为了寄托他对当时现实社会的不满，和他对美好生活的向往。他是个归隐之士，在写这篇诗作的时候已经离开尘世过隐居农村生活十余年了。他出生寒门，少时虽有抱负，却壮志未酬。他从懂事起就经历了很多的社会和政治上的变迁和纷扰，社会的伪诈、污秽、黑暗令他感到窒息、愤懑。他性格耿直，为官清廉，不愿卑躬屈气攀附权贵，因而与污浊黑暗的现实社会格格不入，后来辞官归隐田园，过自耕自力，日出而作，日入而息的简朴生活。
在陶渊明的笔下，”桃花源”呈现在我们面前的是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通。鸡犬相闻。”作者的手笔简练易读，妙笔生花。简单的几句话，就生动的描绘了桃源恬静、优美的自然环境，心旷神怡的景象，长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的花片，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，无限的向往。《桃花源记》的主体和核心是借“避秦之乱”这一历史事实来抒发对当时社会的不满，并由此产生的对理想境界的热烈追求。作者通过形象地描写，神话式的虚构故事和美的激情，打动了千千万万读者的心。最后，作者更用悬念的手法，暗示这样一个完美无瑕的理想境界，是虚无的，只是作者对自由和极乐世界的追求。
所以，当我看到陶渊明的《桃花源记》的时候，我无法不被这世外桃源的景色、安居乐业的人们、快乐和平的生活所深深折服。那里没有剥削、没有压迫，人人都有享受自由与平等的权利，他们日出而作、日落而息，过着与世无争的平静生活。这一切如今令我深深向往。虽然是虚构的世界，却给了我无限畅想空间……
八年级下册语文《桃花源记》的读后感600字4读完《桃花源记》，我被深深的吸引住了，陶渊明用淋漓尽致的词句构造了一个多么宁静，祥和，美丽的世界！
“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”我仿佛有了一种身临其境的感觉：幽幽的桃花林中，桃花生机勃勃，争奇斗艳，顿时使人飘飘渺渺。花朵中透着阵阵清香，无不使人忘记烦恼与忧愁。’而“便要还家，设酒杀鸡作食”看出桃花源中人们的热情。我仿佛看到了外人到来时桃花源中人们好奇的争先恐后的迎接他。
陶渊明借武陵人误入桃花源，倒出了在东晋时期腐败的社会中人们期望的和平。的确，在那时桃花源是一个令人向往的地方。
说到和平，我宁可去寻找这样的桃花源。现在这个世界中，到处是尔虞我诈，明争暗斗。阿富汗战争，伊拉克战争，利比亚战争……贪婪蒙蔽了人们的双眼，使得多少无辜的百姓受到伤害啊！我想，恐怕更多人想去桃花源了。可是桃花源只是一个美好的幻想，必不存在。现在这个社会，自私，腐败已逐步侵蚀我们原本纯洁的灵魂。甚至有些人像征服整个世界。这些可笑的想法，只会显示出他们的丑陋。想到这，《桃花源记》的美好感觉顿时戛然而止，似乎觉得丑陋的思想盖住了湛蓝的天空，盖住了天真的笑容，更盖住了纯洁的心灵……
所以，我们不能让这种丑陋继续蔓延下去，我们要创造一个全新的社会，把坏思想排斥出去。我们要根生地固国家之间的友谊，继续促进国家之间的友谊，像“地球村”一样互通有无，和平共处。这样，地球就会变成一个真正的“桃花源”。
八年级下册语文《桃花源记》的读后感600字5忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
——《桃花源记》
我踏着小碎步，吟着“黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”，那“桃花源”不觉已呈现在我面前。
放眼望去，满山遍野之中桃花的身影分外妖绕，沐春临风，和颜悦色，向人们展示着娇美的身姿。
一株桃树，托起一团花瓣、像姑娘扬起的笑脸，粉红粉红，洋溢着青春的光彩。又仿佛一位位美若天仙，有点羞涩的少女，含羞绽放，使人情不自禁地想多看几眼。有了星星点点绿叶的陪衬，显得更美了。
一朵朵美丽的粉色桃花真是千姿百态，让人看了眼花缭乱。那一朵桃花像在枝头沉睡着，这一朵桃花像在她和她身边的一只小蝴蝶交谈;那一片桃树和桃花像一朵绯红的云;这一片桃树和桃花在唱歌"沙，沙，沙……"
我站在丛中，任由那轻柔的春风拂过我的脸颊，任由那和煦的阳光穿过我的指缝，任由那零零星星的桃花瓣洒在我的肩上，我全然不顾。我已被这美景陶醉了，仿佛自己就是那桃花，慢慢悠悠地飘落在地上，碾作尘，化为泥。
这美景，使人沉醉，也使蜂蝶陶醉。这不，一只只蝴蝶在花丛中翩翩起舞。使我不禁想起了“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”的诗句。是啊，这样的美景，蝴蝶都不愿走了。
当夕阳的第一丝光线照耀了大地，我准备回家了，却又依依不舍，我只好在心里说：“别了，‘桃花源’”。
我忽然悟出了什么：那花瓣娇小柔弱，一碰就掉了，可是，正是许许多多这么娇小，柔弱的花瓣，艰难地撑起了一片美丽的风景。这不正是在鼓励我们吗
我望着桃花，会心一笑，灿烂的笑容，如一朵绽放出笑脸旺盛的桃花。
八年级下册语文《桃花源记》的读后感600字6“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作。男女衣着悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。”幼时，读不懂陶渊明，更读不懂这千古名篇——《桃花源记》。如今细细品味，猜想着那该是一个多么美好的地方啊！
春天，是万物复苏的季节。躺在两棵桃树中间的草地上，手上捧着一本自己最喜欢的书，清风徐徐，任凭那无数片桃花瓣飘落在自己身上。树上的花想来更加美丽，定是白的似雪、粉的似霞了。桃树叶有的已经长大成型，摸上去油亮油亮的；有的如花苞般蜷缩在一起，朦朦胧胧，像是刚睡醒小孩的眼睛。一觉睡醒，身上早已盖了一层厚厚的桃花被了吧。真是“芳草鲜美，落英缤纷。”啊。
夏天，是生机盎然的季节。偌大的桃花园绝对是个天然的“避暑山庄”。瞧！桃树长的多旺盛啊，树叶竟是那样密，密的漏不下一丝阳光。偶尔微风吹过，树叶摇曳，把阳光剪的支离破碎，阳光便从树缝儿里掉到地上去了。
桃花源多美呵！美得让人不可思议，让人逐渐怀疑事件的真实性。自从《桃花源记》被现代人译出来后，震惊中外。全世界的人都纷纷寻找桃花源的所在地；有的人甚至想去创建一个“桃花源”。为了寻找它，我们踏遍了千山万水，尽管我们心知肚明，那很可能只是徒劳，只是陶老先生在那个战火纷飞的年代的一种精神寄托罢了。
等我们累了、乏了、悔了、恨了，重新踏上归航之时，回到家乡之时。我们这才幡然醒悟，原来……我们苦苦找寻了多时的桃花源，竟然在自己的家乡，是啊，家乡不就是最美的桃花源吗？鸟鸣声声、花香阵阵，到处绿树成荫的的小镇不就是最美的桃花源吗？
愿天下所有人永远铭记自己的家乡。记住，家永远是你心目中最美的桃花源！
;桃花源记读后感（一）：
读《桃花源记》有感
作者对通往桃花源的过程描述十分科幻，“仿佛若有光”，“初极狭，才通人”等都很写实。那么最后见到的理想国是怎样的呢，土地、屋舍、良田美池桑竹，阡陌交通，鸡犬相闻，这都是物，从这天来看，土地代表空间，屋舍也许就是高楼大厦，良田是农业，美池能够垂钓，能够洗浴，能够泛舟，桑竹都是可用的东西，而鸡与犬，都是家中必备的东西，就像是此刻的电脑和汽车。理想国里的人，都忙着种作，显然都不是闲人，衣着吗，很潮，很哈秦，老人小孩都很快乐。
然后就是相遇了。乃大惊，外星人见到地球人也会惊恐的，但是十分有礼貌，十分豪爽，杀鸡作食。很温暖的是“村中闻有此人，感来问讯”说明大家都很相识。然后大家竟然都不明白外面朝代的更迭。村人“各复延至其家，皆出酒食”真是好客，都争着邀请到家中来，招待他。但最后还是有人说：“不足为外人道也”说明他们也是很满足于此刻的生活。
那么离开的时候，渔人还是不舍这个地方，期望能回来。所以“处处志之”最后他很功利地叫太守来，但是迷路了，理想不适宜于功利。
刘子骥，高尚士也，这一段只是为了增加整个故事的真实性，就像**的最后要加上一段，某某多少年后怎样样了。
桃花源是与现实世界不一样的另一个世界，是一个自由的理想化的世界，陶翁理想中的桃源世界诞生于公元421年，也就是他辞去县令归隐（405年）后的第16年。桃花源里的此情此景也许就是陶渊明归隐生活的写照。其实，桃花源是当时人们逃避现实社会的“避难所”。
诗人把它描绘成一个自由而理想化的王国，构成了与现实社会并存的，又相对立的与世隔绝的理想乐园。这不能不说这是陶渊明的伟大创举，诗人描绘出人类理想社会的雏形。它有点类似于英国作家莫尔笔下的“乌托邦”，但要比“乌托邦”早一千多年。
以作家的年龄比，陶渊明是莫尔的爷爷的爷爷了，所以，能够说陶渊明是人类理想王国的鼻祖。“世外桃源”至今已流传了一千五百八十多年，仍然令此刻许多人向往不已。这样的艺术效果和社会作用，是陶翁当时创作时做梦也想不到的（文学的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图），其价值远远超过了文学本身！这究意为何呢？经过反复思考，本人感悟有三：
第一、人的本性就是向往平等自由，追求和谐快乐的幸福生活。这也许就是人生的真谛之所在！人是从必然王国，走向自由王国。
第二、在人类社会里，只要有私欲的存在，就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。因此，人与人之间的矛盾冲突就在所难免。“强者为王”，顺我者昌，逆我者亡。亡者不逃则死！俗话说：俺惹不起，躲得起；三十六计，走为上。躲到那里去呢？！陶令不知何处去，桃花源里可耕田。
第三、桃花源是一种意境，是一种理想，是一个美梦，是一个精神乐园。未必要苦苦寻求！只要心中有“佛”，与世无争，天下为公，乐在其中！人生活在现实社会中，难免有现实和理想的冲突，当你对现实感到无奈的时候，就会想跳出这个圈子，寻求自我的理想王国。这也许就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共产主义实现之前，桃花源也许永远是正直而失落者的追求目标！
桃花源记读后感（二）：
桃花源记读后感
桃花源是与现实世界不一样的另一个世界，是一个自由的理想化的世界。
陶翁理想中的桃源世界诞生于公元421年，也就是他辞去县令归隐（405年）后的第16年。桃花源里的此情此景也许就是陶渊明归隐生活的写照。其实，桃花源是当时人们逃避现实社会的“避难所”。
诗人把它描绘成一个自由而理想化的王国，构成了与现实社会并存的，又相对立的与世隔绝的理想乐园。这不能不说这是陶渊明的伟大创举，诗人描绘出人类理想社会的雏形。
它有点类似于英国作家莫尔笔下的“乌托邦”（莫尔的《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有利益又搞笑的金书》写于1515-1516出使欧洲时期），但要比“乌托邦”早一千多年。
以作家的年龄比，陶渊明是莫尔的爷爷的爷爷了，所以，能够说陶渊明是人类理想王国的鼻祖。“世外桃源”至今已流传了一千五百八十多年，仍然令此刻许多人向往不已。
这样的艺术效果和社会作用，是陶翁当时创作时做梦也想不到的（文学的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图），其价值远远超过了文学本身！这究意为何呢？经过反复思考，本人感悟有三：
第一、人的本性就是向往平等自由，追求和谐快乐的幸福生活。这也许就是人生的真谛之所在！人是从必然王国，走向自由王国。
第二、在人类社会里，只要有私欲的存在，就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。因此，人与人之间的矛盾冲突就在所难免。“强者为王”，顺我者昌，逆我者亡。
亡者不逃则死！俗话说：俺惹不起，躲得起；三十六计，走为上。躲到那里去呢？！陶令不知何处去，桃花源里可耕田。
第三、桃花源是一种意境，是一种理想，是一个美梦，是一个精神乐园。未必要苦苦寻求！只要心中有“佛”，与世无争，天下为公，乐在其中！人生活在现实社会中，难免有现实和理想的冲突，当你对现实感到无奈的时候，就会想跳出这个圈子，寻求自我的理想王国。
这也许就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共产主义实现之前，桃花源也许永远是正直而失落者的追求目标！
桃花源记读后感（三）：
桃花源记读后感
读完《桃花源记》后，我深深的被吸引，陶渊明选取用淋漓尽致的字句构造了一种安详、宁静的环境。
“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”一句让人浮想联翩，仿佛我已身处于飘飘渺渺，若已成仙，粉红的桃花，透着一阵阵清香，无不使人忘却忧愁与烦恼。只是静静的享受这大自然的美景，然而“便要还家。设酒杀鸡作食。”我又曗出桃花源人民的热闹，我们又仿佛看见了男女老少纷纷来迎接这个外来人，你争我抢，热热闹闹。
陶渊明选取武陵人误入桃花源而道出了期望世间的和平，在当时这个黑暗，腐败的社会中，“桃花源”的确是令人们向往的一个地方。
但是，“桃花源”是不可能存在的，那但是是一个完美的幻想。
此刻的社会，腐败、自私这些丑陋的东西在不知不觉中侵蚀了解类的心灵。甚至一些人产生了片服世界的想法，这些看来无知、可笑的想法，却塑造了一个丑恶的人。
想到这《桃花源记》的完美感觉顿时戛然而止，似乎感觉丑陋的思想逐渐笼盖了湛蓝的天空，笼盖了孩子的笑脸，笼盖了人类纯洁的人灵。
但是，我们却不能让丑陋的思想继续蔓延下去，我们因努力去创造一个全新的社会，把不干净的东西排斥出去。而此刻的我们，则就应“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”纠正生活中不良习惯，要善于与人和平相处，这样就能挽回一些失去的纯洁与和平。
桃花源记读后感（四）：
桃花源记读后感
有位哲人说过：“人的一天中，有一半的时间在幻想。”这句话是不是也能够理解成“人的一生中，有一半的时间在幻想”。别人幻想的是什么我不明白，然而陶渊明把他的理想世界展示在了我们的面前。那是一个花繁叶茂的地方，那里没有阶级之分，每一个人的收获都同他们的付出成正比，他们用自我的双手创造一切，虽是浓郁的鱼乡之气，却也饱含人情味。
这种唯美的社会风气几千年来都未构成，原因很多，而我也悟出其中一个，那就是人性本来就是自私的。或许我这样说太偏激了，毕竟我的社交圈只有这么点，我看到的只有这么多，其他的美丽或丑恶我都闻所未闻。所以对于这个问题我只能很浅显地谈。
我小的时候我自认为自我是个竞争欲和占有欲都很强的孩子。从来都是想什么就要什么，从和哥哥抢玩具到与同桌抢橡皮，从和老师争答案正确与否到和家教吵得面红耳赤。似乎从来都没委屈过自我。然而那时候的对手都是那么地和善、友好，过去就算了，又恢复原有的平静。随着年龄渐长，这种竞争欲日渐减少，显得与世无争一般，而也正是这样的日子更让我清楚地看到那些丑恶的欲望。原先“当局者迷，旁观者清”这种状况也是会在我的生活中上演的。那些表面友好，背地里手段狠辣的小人;那些仗着人高马大就欺强凌弱的懦夫;那些自以为有钱
有势就高高在上的伪君子……这一切自然并非我亲眼所见，不然我会更愤世嫉俗些，但长时间的耳濡目染却开始让我怀疑这个世界的真实性。确实，往往我所看到的都是那些浮于表面的东西，因为我浮在表面，浑浊的水域让一切都看不清楚，于是那些遥远的脸总是显得很亲切，因为没有人明白那究竟是不是一张面具，至于面具下面的嘴脸就更看不清了，而我也不想去探个究竟。浮在上面有浮在上面的好处，那些污秽、丑陋、不堪入目的东西就能够眼不见为净。虽然我明白这是种软弱的行为，但是当我要触及它们的时候我并不能像想象的那样，大义凛然地撕毁来者的面具，我怕看到我不愿意看到的东西，所以我只有逃，逃得越远越好。
所以，当我看到陶渊明的《桃花源记》的时候，我无法不被这种世外桃源的景色、安居乐业的人们、快乐和平的生活所深深折服。那里没有剥削、没有压迫，人人都拥有享受自由与平等的权利，他们日出而作、日落而息，过着与世无争的平静生活。这一切竟让如今的我深深向往。虽是虚构的世界，却给了我无限的畅想空间，似乎那些沉于水底的黑暗社会只是我做的一个恶梦，梦醒了，窗外依旧是生机盎然的大地美景。我再没有任何奢望，只是请求：“主啊，让我的梦快醒来吧。”
桃花源记读后感（五）：
桃花源记读后感
怀着小小的激动情绪，我阅读了陶渊明的《桃花源记》。那么美丽、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。
有时候我也不时的在幻想，要是有一天我也生活在那样的环境下，那该是多么完美啊。但是那就是仅仅只是幻想，当我缓过神来，就会有一种道不明的失落感，人类的破坏，人类的不和谐，造成现实社会已经冷冰冰的了。在那个黑暗，腐败的社会中，‘桃花源’的确是人们向往的地方，没有压迫，没有剥削。‘忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷’，仿佛我已经深入其中。小溪两岸群山连绵，顺着小溪走，一个神秘的地方出现了，桃花盛开，到处生机勃勃。那粉红色的桃花一朵紧挨一朵，挤满了整个枝丫，羞羞答答地互相簇拥着，它们像一群顽童，争先恐后地让人们来观赏自我的艳丽丰姿。小草带着泥土的芳香钻了出来，一丛丛，一簇簇，又嫩又绿花儿也伸了伸懒腰，打了个哈欠，探出了小脑袋；小朋友们都脱掉了笨重的冬衣，换上了既轻便又鲜艳的春装；小鸟们从家里飞了出来，唱着动听的歌。
跟着陶渊明的踪迹，我们来到了充满和平宁静的桃花源。‘土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻’，好一幅和平宁静的景象。土地平坦宽阔，肥沃的土地上种满了庄稼，年轻的小伙子下田耕种，不畏炎热，都在努力的为自我的生活播种着。‘接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。’除了那可爱的桃花，还有一群群小动物，小鱼和小虾嬉戏着，来来回回，都好像在寻找自我的好朋友，有时候还朝着我们眨眨眼。啊，桃花源里的池塘真绿，仿佛是一块无瑕的翡翠，涟涟秋水，给人几丝凉意；瞧！
‘黄发垂髫，怡然自乐’把桃花源人们的幸福生活表现的淋漓尽致。‘设酒杀鸡作食’对于一个外来人，老百姓们热情招待他，热热闹闹，并没有觉得他是个外人，会给人们带来伤害，他们那么淳朴，善良，但是这个武陵人却不记恩德，恩将仇报，妄想打扰他们的安宁生活，以为能够得到一大笔财富。他们自私自利，见利忘义，只活在钱财之中。我们用心想想，在现实社会中，这种人有吗？多吗？确实，多。多的数不胜数。社会上正是有了那么多这种人，社会才变的那么乱。如果现实社会中的人们，都能为他人着想，为他人思考，不要只想着自我，那么‘桃花源’将不再是梦想，而是现实。
想到那里完美的感觉戛然而止，黑暗已经笼罩了整个天空，笼罩了人们的心灵。我们不就应让黑暗继续蔓延下去，作为现实社会中的一份子，我们就应担当起保护家园的职责，建立一个和谐完美的社会，只有欢笑，没有压迫，没有家破人亡，每家每户都是如此的幸福，把那些邪恶，肮脏的思想通通从灵魂里清楚。
作为现代的中学生，要好好学习，长大后为自我的祖国贡献一份力量。
桃花源记读后感（六）：
《桃花源记》读后感
怀着小小的激动情绪，我阅读了陶渊明的《桃花源记》。那么美丽、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。
有时候我也不时的在幻想，要是有一天我也生活在那样的环境下，那该是多么完美啊。但是那就是仅仅只是幻想，当我缓过神来，就会有一种道不明的失落感，人类的破坏，人类的不和谐，造成现实社会已经冷冰冰的了。在那个黑暗，腐败的社会中，‘桃花源’的确是人们向往的地方，没有压迫，没有剥削。‘忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷’，仿佛我已经深入其中。小溪两岸群山连绵，顺着小溪走，一个神秘的地方出现了，桃花盛开，到处生机勃勃。那粉红色的桃花一朵紧挨一朵，挤满了整个枝丫，羞羞答答地互相簇拥着，它们像一群顽童，争先恐后地让人们来观赏自我的艳丽丰姿。小草带着泥土的芳香钻了出来，一丛丛，一簇簇，又嫩又绿花儿也伸了伸懒腰，打了个哈欠，探出了小脑袋；小朋友们都脱掉了笨重的冬衣，换上了既轻便又鲜艳的春装；小鸟们从家里飞了出来，唱着动听的歌。
跟着陶渊明的踪迹，我们来到了充满和平宁静的桃花源。‘土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻’，好一幅和平宁静的景象。土地平坦宽阔，肥沃的土地上种满了庄稼，年轻的小伙子下田耕种，不畏炎热，都在努力的为自我的生活播种着。‘接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。’除了那可爱的桃花，还有一群群小动物，小鱼和小虾嬉戏着，来来回回，都好像在寻找自我的好朋友，有时候还朝着我们眨眨眼。啊，桃花源里的池塘真绿，仿佛是一块无瑕的翡翠，涟涟秋水，给人几丝凉意；瞧！
‘黄发垂髫，怡然自乐’把桃花源人们的幸福生活表现的淋漓尽致。‘设酒杀鸡作食’对于一个外来人，老百姓们热情招待他，热热闹闹，并没有觉得他是个外人，会给人们带来伤害，他们那么淳朴，善良，但是这个武陵人却不记恩德，恩将仇报，妄想打扰他们的安宁生活，以为能够得到一大笔财富。他们自私自利，见利忘义，只活在钱财之中。我们用心想想，在现实社会中，这种人有吗？多吗？确实，多。多的数不胜数。社会上正是有了那么多这种人，社会才变的那么乱。如果现实社会中的人们，都能为他人着想，为他人思考，不要只想着自我，那么‘桃花源’将不再是梦想，而是现实。
想到那里完美的感觉戛然而止，黑暗已经笼罩了整个天空，笼罩了人们的心灵。我们不就应让黑暗继续蔓延下去，作为现实社会中的一份子，我们就应担当起保护家园的职责，建立一个和谐完美的社会，只有欢笑，没有压迫，没有家破人亡，每家每户都是如此的幸福，把那些邪恶，肮脏的思想通通从灵魂里清楚。
作为现代的中学生，要好好学习，长大后为自我的祖国贡献一份力量。
桃花源记读后感（七）：
桃花源记读后感
小时候偶尔听人提起世外桃源的故事，但对详细资料并不知晓。只是对那完美的景象有一种若隐若现的渴望，莫名奇妙的向往。
《桃花源记》是陶渊明的代表作之一。他是中国东晋时期杰出的诗人，他的诗已成为中国古典文库中的宝贵遗产，其中最出色的《桃花源记》和《桃花源诗》，已经成为世代人民雅俗共赏的精彩作品。《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。
他写这个虚构的故事是为了寄托他对当时现实社会的不满，和他对完美生活的向往。他是个归隐之士，在写这篇诗作的时候已经离开尘世过隐居农村生活十余年了。他出生寒门，少时虽有抱负，却壮志未酬。他从懂事起就经历了很多的社会和政治上的变迁和纷扰，社会的伪诈、污秽、黑暗令他感到窒息、愤懑。他性格耿直，为官清廉，不愿卑躬屈气攀附权贵，因而与污浊黑暗的现实社会格格不入，之后辞官归隐田园，过自耕自力，日出而作，日入而息的简朴生活。
在陶渊明的笔下，”桃花源”呈此刻我们面前的是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通。鸡犬相闻。”作者的手笔简练易读，妙笔生花。简单的几句话，就生动的描绘了桃源恬静、优美的自然环境，心旷神怡的景象，长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的花片，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，无限的向往。《桃花源记》的主体和核心是借“避秦之乱”这一历史事实来抒发对当时社会的不满，并由此产生的对理想境界的热烈追求。作者透过形象地描述，神话式的虚构故事和美的激情，打动了千千万万读者的心。最后，作者更用悬念的手法，暗示这样一个完美无瑕的理想境界，是虚无的，只是作者对自由和极乐世界的追求。
所以，当我看到陶渊明的《桃花源记》的时候，我无法不被这种世外桃源的景色、安居乐业的人们、快乐和平的生活所深深折服。那里没有剥削、没有压迫，人人都拥有享受自由与平等的权利，他们日出而作、日落而息，过着与世无争的平静生活。这一切竟让如今的我深深向往。虽是虚构的世界，却给了我无限的畅想空间……
桃花源记读后感（八）：
读《桃花源记》有感
“林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”这一段的意思是这样的：“桃林在溪水发源的地方就到头了，就出现了一座山，山上有个小洞口，洞里好像隐隐约约有些光亮。渔人就下了船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅能容一个人透过。他又往前走了几十步，眼前由狭窄幽暗突然变得开阔明亮了。呈此刻眼前的是一片平坦宽广的土地，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹子之类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。其中来往工作的人，男男女女的穿着全都跟外面的人一样。老人和孩子，都安闲快乐。”
每当读到这一句时，我总是爱在脑海中想象出桃花源的样貌，并想象自我身处其中，怡然自得。桃花源不正是人们心目中的一片乐土吗？于是有了“及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志”和“南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”的故事。看完之后，我忍不住想，为什么渔人能在无意间进入桃花源，而太守和南阳的刘子骥带了那么多人那么仔细的找却找不到呢？
会不会是因为渔人心无杂念而其他人却心怀不轨？太守可能这样，但“南阳刘子骥，高尚士也”，他也会这么想吗？由此我又想到了一篇叫做《金斧与农夫》的故事，故事是说一位农夫一不留意把自我的铁斧掉进了河里，招来了赫尔墨斯，赫尔墨斯捞上了一个金斧和银斧，农夫却只要他的那把铁斧，赫尔墨斯被他感动了，于是把三把斧子都送给了他。另一位农夫听了很羡慕，却因为贪心变得一无所有。这不正像我们身边的一些人吗？贪得无厌，于是变得庸俗，小气，被人看不起。看到成功了的人便百般嫉妒，也去效仿他们，结果和太守一样“迷了路”再也找不到“出口”了。
而那些人们口中的高雅之士，有多少是真正的“高雅之士”呢？
桃花源记读后感（九）：
桃花源记读后感
我觉得陶渊明是一个真正的隐士，我觉得不我们青少年不就应学习他的这种心境和生活方式，我们青少年就应用心向上，也就是我们所谓的入世。我们能够像陶渊明那样做，但是不是此刻。
加入一个青年，我们中国的许多青年都像他一样，归隐田园，那么国家由谁来建设，如果我们国家得不到建设，那么也就不存在真正的桃花源，试问一下，在抗日战争年代有没有真正的隐士，我们这天怎样去看待这些人。
隐士是在一个国家兴旺发达的最奢侈的生活，而我们平常人过的是基础生活，我们为这些隐士们做出了不可磨灭的贡献！
桃花源记读后感（十）：
读了陶渊明的《桃花源记》以后，我的灵魂会情不自禁地跟着他走进那个人间仙境。那里没有烦恼，没有忧愁，有的只是快乐和谐的生活。我经常幻想着那样的人间仙境。
但这仅仅是幻想，当回过神来，就会有一种说不出的失落感，因为现实中的世界距离那个有山有水的地方相差甚远。
一次偶然的机会使我明白了关爱森林，保护环境的重要性。那是一个夏日的傍晚，我带着弟弟到室外散步，我们沿着荷花塘走过，微风拂面，淡淡的荷叶清香中夹着柏油的气味，原本令我心旷神怡的舒适感一扫而光。这时我想到这附近的一片竹林，如果它还存在，那么还能够闻到竹叶的清香呢。但是，此刻大部分的气味都被尘土的气息所代替了。当今，随着科技的发展，工厂越来越多，排放的气体严重污染了环境，还有各种车辆排放的尾气，使原本就污染严重的环境雪上加霜，想起这些，心里一阵遗憾。
夜幕如期降临，我和弟弟沿着原路回到，弟弟突然停止了脚步，我问他：“你怎样不走了呢，天快黑了。”他指着一只打转的鸟儿说：“姐姐你看，是小鸟，好可爱呀，也在做游戏吗？”我说：“可能是吧。”他想了一会儿，看着我说：“怎样只有一只呢，其他小鸟呢？它是不是找不到妈妈，找不到家了？晚上会害怕吗？”应对他这一连串的问题我愣了一下，不知如何作答。观望四周，那里原本是一片茂密的竹林，之后为了造路、建房，竹林变成了柏油路与居民区，或许这只鸟儿正如我弟弟所说的那样失去了家园，无家可归了。
晚上，我躺在床上，弟弟的问题使我陷入了深深的沉思。失去了家园的何止是这一只小鸟呢，有多少小动物无家可归，有多少动物濒临灭绝或苦苦挣扎在生死边缘，这都是人类所赐。
渐渐地我开始进入梦乡，我仿佛变成了刚才所见到的那只鸟儿，来到了一个人间仙境，这儿晴空万里、山清水秀、我在这蔚蓝的天空中自由地飞翔，享受着阳光的温暖，往下看，绿树成荫，鸟语花香，四季如春的气候，在阳光的照耀下，花儿显得分外鲜艳。那里的生活十分和谐，人们都是日出而作，日落而息，不分四季的辛勤劳作，享受着劳动与大自然的喜悦。
不知不觉我来到了一条小溪边，看到一个小孩正在喝溪水，还跟他的同伴说：“这水好清，好甜呀。”穿过小溪来到森林，那里的树林郁郁葱葱，为了小动物们遮风挡雨，森林里一片和谐的景象。这时，听到一棵小树苗说：“那里的人们是多么注意保护我们，把我们照顾得无微不至，为了小动物们建立了一个和谐美丽的家园。”离开森林，来到街上，那里一片热闹和谐的景象又把我深深地吸引住了。
这时，我突然听到一阵铃声，原先是闹钟响了，这只是一个梦而已，我回忆着刚才这个美丽的梦，心想如果现实世界有那么的美该多好。此刻大面积地森林被砍伐，环境被破坏，如果再不关注森林，保护环境，我们将会像小鸟一样失去我们的家园。
1 桃花源记的阅读题及答案
《桃花源记》阅读练习题及答案 一 晋太原中……怡然自乐（03北京，04长春） 1 解释文中加点的词： ①穷 ②舍 ③悉 ④属 ⑤俨然 ⑥缘 2 翻译下面句子 ① 渔人甚异之 ② 林尽水源 ③ 阡陌交通，鸡犬相闻 ④ 男女衣着，悉如外人 ⑤ 有良田美池桑竹之属 ⑥ 黄发垂髫，并怡然自乐 3 下面诉不尽词语中“通”字与“才通人”中的“通”意思相同的一项是（ ） A 通风换气 B政通人和 C通霄达旦 D博古通今 4 依据文中的描述，准确说明进入桃花源的山洞口所在的位置： 桃源的山洞口位于_______________________________________________ 5 第二段中，作者从哪几方面对桃花源中人们进行了描写？ 答： 6 用文中的原句填空： 描写桃林美景的句子是______________________渔人“欲穷其林”的原因是____；文中描写桃花源中人的精神状态的句子是___________________________ 7文中“豁然开朗”一语在现代汉语中用来形容一下子领悟某种道理，请你按这一语意造句： 8课文从桃源的___________和____________两方面来表现世外桃源的美好 9有些成语出自选文所在的课文，请写出其中的两个：_______________________ 10文段节选自《 》，作者是_______，名____，字_____，_____（朝代）人 11第四段中“渔人甚或异之”的原因有哪些？请用自己的话作答： 12在陆游诗中哪两句也算恰到好处地体现了“林尽水源”，“仿佛若有光”，“初极狭”，“豁然开朗”这样一波三折的意境？（04长春） 13《桃花源记》中描写草和花的句子是“_________，__________”（04常德） 二见渔人……不足为外人道也 1解释下列词语的古今意义： ①交通 ②绝境 ③无论 ④妻子 2翻译下列句子 ①率妻子邑人来此绝境，不复出焉 ②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋 ③此人一一为俱言所闻 3下列句中带点的字与“皆叹惋”中的“皆”字意义不同的一句是（ ） A男女衣着，悉如外人 B咸来问讯 C而两狼之并驱如故 D黄发垂髫并怡然自乐 4用简要的话概括整个故事中“渔人”的行踪，并填入方框内： 发现桃花源 → → 5找出写源中人热情好客的句子： 6文中“惊者”“问者”“叹者”“不知者”指______；而“答者”“辞者”指_____ 7下列句子都省略了主语，请选出省略同一个主语的一组（ ） ①便舍船，从口入 ②见渔人，乃大惊 ③具答之 ④皆叹惋 ⑤停数日，辞去 A①②③ B①③⑤ C②③⑤ D③④⑤ 8韩愈说“桃源之说诚荒唐”，那么陶渊明为什么要“荒唐”地虚构出这样一个美好的理想社会模式？ 9下面的理解不正确的一项是（ ） A“豁然开朗”这一词语写出了渔人进入桃源后的感受 B课文第二段主要写了桃源的美好环境和桃源人的幸福生活 C桃源人见了渔人“乃大惊”，说明桃源人一向以耕作为业，从未见过捕鱼的人 D“设酒杀鸡作食”，“余人各复延至其家，皆出酒食”表现了桃源人的热情好客 10渔人临走时，桃源人为什么叮嘱说“不足为外人道也”？ 答： 11在现代生活中有人对自己周围发生的事情茫然不知，他的朋友说：“你‘乃不知有汉，无论魏晋’，竟成了桃源中人了”这个人说的话意思是什么？用简要的话来回答 答： 12村中人见渔人后，“大惊，问所从来”是因为他们___________________________ 13下列各组中加点字的意思相同的一项是（ ） A便舍船/屋舍俨然 B乃大惊/乃不知有汉 C寻向所志/寻病终 D寻向所志/处处志之 14文段主要写两方面的内容：一面写___________________________；一面写___________ ___________________________ 15陶渊明在封建文人中属特立独行的人，他的哪方面行为最能表现他这一性格特征？ 答： 16“自云先世避秦时乱”，“此人一一为具言所闻，皆叹惋”，“不足为外人道也”，这三句话有着怎样的内在联系？ 答： （2005年青海） 17每个人都曾构想过自己的理想，请用恰当、简洁的语言描绘出你的理想王国 答：_________________________________________________________________________ 答案： 一1①穷尽，走完 ②丢下，房屋 ③全 ④类 ⑤整齐的样子 ⑥沿 2①渔人对此感到很奇怪 ②（桃）林在溪水发源的地方就没有了 ③田间小路，交错相通，（村落）间能听到鸡鸣狗叫的声音 ④男女的穿戴，都和桃源外的人一样 ⑤有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类 ⑥老人和小孩都充满喜悦之情，显得心懑意足 3A 4武陵一条两岸是桃花林的小溪的水源处 5活动，穿戴，心情 6夹岸……缤纷 甚异之 黄发垂髫并怡然自乐 7略 8生活环境 社会风尚 9世外桃源，无人问津，豁然开朗，不足为外人道 10略 11以前未见过桃花源；桃花林面积之广；桃花林没有其他树种；景色优美 12山穷水复疑无路，柳暗花明又一村 13芳草鲜美，落英缤纷 二1略 2①带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去 ②问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏晋了 ③这个人为他们详细介绍了自己所听到的事 3C 4访问桃花源 离开桃花源 5便要还家，设酒杀鸡作食 咸来问讯 余人各复延至其家 6村人 渔人 7B 8为了寄托自己的政治理想，表达对。
2 阅读文言文语段,完成19~22题答案桃花源记阅读下面的文言文选段，完成19~22题。（12分）
①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
（选自《桃花源记》）
19下列加点字注音正确的一项是（2分） （ ）
A芳草鲜美（xiǎn） B便舍船（shè）
C屋舍俨然（yǎn） D其中往来种作（zhǒng）
20解释下列加点词在句子中的含义。（4分）
(1)落英缤纷
(2)缘溪行
(3)渔人甚异之
(4)初极狭，才通人
21用现代汉语翻译下面的句子。（4分）
(1)复前行，欲穷其林。
译文
(2)阡陌交通，鸡犬相闻。
译文：
22综合第②文段中的内容，请简要回答文章寄托了作者怎样的理想。（2分）
答：
答案
19C解析Axiān;Bshě；Dzhòng。
20(1)落花或初开的花。 （2）沿着 （3）惊异；诧异（4）刚
21(1)再往前走，想走完这片林子。（或：又往前走，想走到林子的尽头）
(2)田间小路交错相通，（村落间）能听到鸡鸣狗叫的声音。
22示例：没有压迫，没有战乱，社会安定，人人平等，人们和睦相处，尊老爱幼。
请采纳~
3 阅读文言文《桃花源记》,完成19小题1:(1)阡陌：田间小路 （2）向：从前的、旧的小题1:B (2分)小题1：他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，（至于）魏、晋两朝就更不用说了。
或：问现在是什么朝代，竟然不知道汉朝，更不必说魏、晋两朝了。（2分，“何世” “乃”“无论”必须译正确，译对一处给1分）小题1：进入桃花源 复寻（迷失）桃花源（2分，每空1分）小题1：作者这一社会理想寄托了作者对和平的向往，对幸福美好生活的追求，客观上反映的是人民的意愿。
或：作者这一社会理想是对当时黑暗的社会的批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求。（只要答出要点“对和平的向往”“幸福美好生活的追求”即可）（2分）小题1:(2分)说明桃花源神奇美好，令其向往。
略 。
4 文言文游江和《桃花源记阅读答案》原文 昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。
次日，过访其家，见琴书几席净好无尘，作一片豆绿色，盖竹光相射故也。静坐许久，从竹缝中向外而窥，见青山大江，风帆渔艇，又有苇洲，有耕犁，有饁妇，有二小儿戏于沙上，犬立岸旁，如相守者，直是小李将军画意，悬挂于竹枝竹叶间也。
由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。学者诚能八面玲珑，千古文章之道，不外于是，岂独画乎。
注释 修竹：茂密修长的竹子 乐：以……为乐（把……当作快乐的事；感到快乐） 学者：做学问的人 诚：的确 八面玲珑：原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度的思考或欣赏。 翻译 昨日游于江上，看见茂密修长的竹子数千株，竹林其间建有茅屋，隐隐有棋声和茶香从中飘扬而出，心底为之暗暗高兴。
第二天路过前往拜访那户人家，看见琴、书、茶几、坐席等一应用具都是一尘不染，泛发出一片豆绿的色彩，大约是竹子的翠绿光芒映射到其上的缘故。静静地坐了许久，从竹叶的缝隙中向外面望去，看见了青翠的山和宽阔的大江，江上飘荡着帆船和鱼艇，又有一丛丛的芦苇洲，耕作着的人和前来送饭的妇女，还有两个在沙滩上嬉戏的小孩儿，狗则谨慎地立在岸旁，就像一个守护着的人。
这简直就是小李将军的画中之意悬挂在竹枝和竹叶间。从外面望里面，是一种感受；从里面望向外面又是一种不一样的感受。
我认为，做学问的人的确能不同角度的思考看待事物，千秋万代的作文章的方法不外乎也是这样，哪里只是画呢。晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。
停数日，辞去。 此中人语云，不足为外人道也。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果。
寻病终。后遂无问津者。
一、阅读《桃花源记》片段，回答12——15题。（共7分） 12解释文中加点的词。
（2分） 属： 要： 14在文中找出表现桃花源中人精神状态的句子，写在下面。（2分） 15作者在文中勾画了自己的理想社会，请你描述一下你心目中的理想社会。
（3分） 二、阅读《桃花源记》片段，回答下列问题：（17分） 8用现代汉语写出下面句子的意思。（4分） （1）率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
（2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 9本文的线索是什么？围绕这一线索，作者写了哪几件事？（4分） 10用原文语句作答：（3分） （1）渔人“欲穷其林“的原因是： （2）文中描写桃花源中人精神状态的句子是： （3）桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是： 11文中哪些话表明桃源人听了渔人的话之后，仍想继续在桃花源中生活？他们为什么不愿离开？（3分） 12陶渊明生活在政治黑暗、战乱频繁、民不聊生的时代。
他笔下的“桃花源“其实并不存在。那么，陶渊明描写这一世外桃源有什么用意呢？（3分） 三、阅读《桃花源记》片段，回答下列问题：（9分） 17、解释下列语句中加点的词的意义。
（4分） （1）欲穷其林 穷： （2）便要还家 要： （3）处处志之 志： （4）欣然规往 规： 18、下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ）（2分） A、武陵人以捕鱼为业 此人一一为具言所闻 B、问所从来，具答之 有良田美池桑竹之属 C、其中往来种作 太守即遣人随其往 D、便扶向路 寻向所志 20、阅读思考，简要回答：（1）文中的桃花源是作者虚构的理想社会，在现实生活中是不存在的，这在文中也有暗示，请找出相应得一两处语句；（2）文章第二段描写了桃花源美好的生活，表达了作者怎样的思想感情？（3分） 四、阅读下面两段诗文，完成5-9题。（17分） 甲林尽水源，便得一山。
山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。
初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。
此人一一 为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。
太守即。
5 文言文游江和《桃花源记阅读答案》原文 昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有 茶烟飘扬而出，心窃乐之。
次日，过访其家，见琴书几席净好无尘，作一片豆绿色，盖竹光相射故也。静坐许久，从竹缝中向外而窥，见青山大江，风帆渔艇，又有 苇洲，有耕犁，有饁妇，有二小儿戏于沙上，犬立岸旁，如相守者，直是小李将军画意，悬挂于竹枝竹叶间也。
由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。学者诚能八面玲珑，千古文章之道，不外于是，岂独画乎。
注释 修竹：茂密修长的竹子 乐：以……为乐（把……当作快乐的事；感到快乐） 学者：做学问的人 诚：的确 八面玲珑：原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度的思考或欣赏。 翻译 昨日游于江上，看见茂密修长的竹子数千株，竹林其间建有茅屋，隐隐有棋声和茶香从中飘扬而出，心底为之暗暗高兴。
第二天路过前往拜访那户人家，看见 琴、书、茶几、坐席等一应用具都是一尘不染，泛发出一片豆绿的色彩，大约是竹子的翠绿光芒映射到其上的缘故。静静地坐了许久，从竹叶的缝隙中向外面望去，看见了青翠的山和宽阔的大江，江上飘荡着帆船和鱼艇，又有一丛丛的芦苇洲，耕作着的人和前来送饭的妇女，还有两个在沙滩上嬉戏的小孩儿，狗则谨慎地立在岸 旁，就像一个守护着的人。
这简直就是小李将军的画中之意悬挂在竹枝和竹叶间。从外面望里面，是一种感受；从里面望向外面又是一种不一样的感受。
我认为，做 学问的人的确能不同角度的思考看待事物，千秋万代的作文章的方法不外乎也是这样，哪里只是画呢。晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水 源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相 闻。
其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。
停数日，辞去。 此中人语云，不足为外人道也。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果。
寻病终。后遂无问津者。
一、阅读《桃花源记》片段，回答12——15题。（共7分） 12解释文中加点的词。
（2分） 属： 要： 14在文中找出表现桃花源中人精神状态的句子，写在下面。（2分） 15作者在文中勾画了自己的理想社会，请你描述一下你心目中的理想社会。
（3分） 二、阅读《桃花源记》片段，回答下列问题：（17分） 8用现代汉语写出下面句子的意思。（4分） （1）率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
（2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 9本文的线索是什么？围绕这一线索，作者写了哪几件事？（4分） 10用原文语句作答：（3分） （1）渔人“欲穷其林“的原因是： （2）文中描写桃花源中人精神状态的句子是： （3）桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是： 11文中哪些话表明桃源人听了渔人的话之后，仍想继续在桃花源中生活？他们为什么不愿离开？（3分） 12陶渊明生活在政治黑暗、战乱频繁、民不聊生的时代。
他笔下的“桃花源“其实并不存在。那么，陶渊明描写这一世外桃源有什么用意呢？（3分） 三、阅读《桃花源记》片段，回答下列问题：（9分） 17、解释下列语句中加点的词的意义。
（4分） （1）欲穷其林 穷： （2）便要还家 要： （3）处处志之 志： （4）欣然规往 规： 18、下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ）（2分） A、武陵人以捕鱼为业 此人一一为具言所闻 B、问所从来，具答之 有良田美池桑竹之属 C、其中往来种作 太守即遣人随其往 D、便扶向路 寻向所志 20、阅读思考，简要回答：（1）文中的桃花源是作者虚构的理想社会，在现实生活中是不存在的，这在文中也有暗示，请找出相应得一两处语句；（2）文章第二段描写了桃花源美好的生活，表达了作者怎样的思想感情？（3分） 四、阅读下面两段诗文，完成5-9题。（17分） 甲林尽水源，便得一山。
山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。
初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间 隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。
此人一一 为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。
太守即。
1、桃花源记恐怖真相如下：文章的第一句：晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。要知道在古代很多的产业都是世代相承的，所以这位渔夫很可能从小就开始捕鱼。一个在河里捕鱼的当地渔夫，理应对附近水域非常熟悉。迷路的可能性是微乎其微的，但是渔夫却迷路了。
2、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。民间说法，桃树是由辟邪的功能的，所以是阴阳两界分割的屏障。作为古代著名的文人诗人的陶渊明不可能不知道的。桃花四月初飘落，而恰逢清明节。同时大家都知道，陶渊明向来钟爱菊花，他如果只是纯粹想写一个臆想中的美好世界，为什么不描绘出一个菊花村呢？要知道古代可没有把菊花比作某个身体器官的习惯，所以并没有什么好避讳的。其实这些都是在为渔夫进入死人国做铺垫的。
3、林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。渔人看到山洞后就进去了，一开始路非常狭窄，慢慢的越走到后面就越宽敞了。在魏晋时期，为了防止盗贼偷窃盗墓，墓道大多都是前窄后宽，而古人为了吉利是不可能把村舍修建成前窄后宽的模样的，所以渔夫进入的其实是一个通往另一个世界的墓道。
4、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。桃花源里的房屋坐落整齐有秩序，在古代也只有大城市才会规划得整整齐齐的。而桃花源只是一个很小很普通的小村落，在古代的村落基本都是以错综杂居的形式去修建。但是古人对坟墓非常重视，坟墓的修建往往比活人居住的房子有着更为考究和严苛的规矩。所以渔夫进入的桃花源其实就是坟墓中的另一个世界。另外竹桑茂盛的季节是五月和七月，而桃花是三月，三种不同季节的植物，是不可能同时出现在一起的，这本身就是巨大的时间谬论。
5、阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。阡字本来就有形容通往坟墓的道理的释义。
6、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。桃花源里的人说他们的祖先是为了躲避秦朝发生的战乱继而迁居到这里的。一直没有再出去过，对朝代的更替都一无所知。秦朝已经过去五百年了，而桃花源里的人的穿衣打扮却和外面的人没有差别，唯一的解释就是他们穿的衣服并不是自己编织的，而是后人祭奠的时候烧给他们的。而且五百年都没有与外界有过交流，那桃花源里的人想要繁衍，就不得不面临近亲结婚，近亲结婚的后果大家都知道。所以桃花源里的村民根本就不是人，而是鬼。
7、便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食。桃花源里的人设酒宴杀鸡款待渔夫，试想外面战乱不断，生活条件因是及其困难的。而桃花源里安居乐业，有酒有肉。结合之前的解析，让人联想，直到现在中国农村都还保留的习俗，做白事的时候摆祭品。可能渔夫在桃花源的那些天，吃得东西其实就是祭品。
8、既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。渔夫离开桃花源后，就处处留标记。出来后就急忙禀告太守，可能是渔夫意识到这个村子有诡异。而渔夫能从桃花源里进出，为什么里面的人生活那么久了，却从来都不能出来。五百年来，因为难道桃花源里的人就没有一个人想出来吗？很可能就是因为根本出不来。
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