晋朝的3个故事

晋朝的3个故事,第1张

一、千古江山

公元280年,晋朝名将王浚的水军攻近建业城,东吴主孙皓在进行一番几乎是徒劳的抵抗后出城投降,这标志着辉煌的三国时代终于告一段落,大晋一统天下,后人称之为“三国归晋”。

完成一统天下这一伟业的是司马炎,司马懿之孙,司马昭长子,司马一家三代,都是精明强干之辈,祖父司马懿,与诸葛亮周旋多年,终于拖死这一千古名相,并夺取魏国大权,而他父亲司马昭,不单掌控魏国大权,还南征灭了蜀汉,刘姓江山传了这么多年,终于彻底断了。到了司马炎这代,他终于取魏而代之,并一统天下。

中国几千年历史,分而合之,合而分之,但是这一统天下的君主实在没几个,而司马炎和其他几位相比,唯一值得一说的也就是他的“仁”了,司马炎取曹魏代之,但是却没有杀魏帝曹奂,而是封其为陈留王,而且准许他用皇帝仪仗,上书时不必称臣,这种事也就晋朝出现,而原来蜀汉后主刘禅投降被封为安乐公,现在东吴主孙皓投降被封为归命侯,都得善终。或许是因为司马家出身士族的关系,司马炎和身边大臣关系不错,大臣说话也是很随便,即便说他坏话也是一笑了之,仔细看。晋朝一代都是如此,君弱臣强。大臣比皇帝横多了。

司马炎不能称之为明君,全因他只打下了江山,却没有为这个江山打好基础,正所谓“打江山易,守江山难!”而他选的白痴皇帝和藩王领兵在外的制度为西晋的覆灭埋下了祸根。

假如他的皇帝儿子不是白痴一般,而藩王即便想作乱也没机会,假如没有藩王领兵这样的制度,那朝政再乱也不会象八王之乱这样。

八王之乱象一个搅肉机,中原的力量全部耗尽于此,中原形成了真空,原本臣服于中原的游牧民族便以各种借口进入中原,这便是后世常称的五胡乱华。

中原乱成一片,先是匈奴,后是羯,鲜卑,一窝蜂的进来,先是对晋朝,后来是自己内部也打,乱糟糟一片,司马睿,这个和司马炎已经算是很远很远的远亲慌慌张张跑到当年被司马炎打下的东吴都城建康,在王导的鼎力支持下,过起了小朝廷的日子。

或许是一下子成了皇帝,要享享清福,或许是江南的风光太好,舍不得离去,司马睿不想回到那个兵荒马乱的北方去了。

南方还算稳定,但是北方就苦了,能走的都走的,留下来的老百姓只能受胡族的欺压,即便不欺压,这兵荒马乱的,日子也不好过。人每到痛苦的时刻,最大的希望便是从天边降下一个神灵,至少是英雄来拯救自己。

祖逖尝试过,他以中流击楫的英雄气概北伐,在无比艰难的情况下与后赵作战,收复了黄河以南的领土,而且毫无私心,实在是一位大英雄,但是他没有完成北伐的使命便去了。

于是人们把希望寄托在号称项羽转世的冉闵身上,但是这希望被慕容恪的连环马扼杀了。

然后大家又把希望转到南方,一个叫桓温的将军吸引了他们的注意,可是当这个将军来到长安城下,大家才发觉这位将军更重视的是南方的权力,所以他转了一圈便回去了。

曾经一度,那个仁和的苻坚和摸虱子的王猛给大家带来了希望,不过王猛早早便逝去了,而那个仁和的苻坚一下子好象失去了主心骨,一意孤行发动了南征。可惜,人心还是向着东晋,运气还是在南方这边,淝水一战,东晋大胜,虽然没有收复全部失地,但是前秦却土崩瓦解了。

或许慕容家族才是希望所在?这个一家都英俊非凡的家族有慕容恪、慕容垂这样不世出的名将,一统天下或许不是什么难事吧。可惜世事难料,参合陂一战,慕容家族从此衰落。

大家并不知道,这样的痛苦还要过上几百年,直到一个叫隋的朝代建立才会暂时结束,在这段时期里,所有的人只是匆匆过客,在历史书上留下几笔便走了,只是有些人留的多些,有些人留的少些。

我们总是崇拜那些留的多的人,即便那是虚名,但是至少能留给后人无尽的话题。而其中的一些人,我们称之为英雄,像祖逖。而在英雄之中,有些人创造了一个时代,他们制造了历史。

请先记住这位创造了一个时代的人物,他的名字叫刘裕

二、英雄出身自寒门

公元363年,东晋哀帝兴宁元年,刘裕出身在京口(今江苏镇江)。他的祖籍是彭城(今江苏徐州),即那位西楚霸王项羽的都城,当年传说上天会让西楚霸王项羽转世,大家认为是冉闵,但是要说刘裕也未尝不可。当然,刘裕和项羽的关系还不如和项羽的死对头刘邦那样密切。

或许是两汉过于辉煌的关系,那时反正是姓刘的总能和刘邦这位老祖宗扯上关系,于是真正光复汉室的刘秀说自己是汉室宗亲,三分天下的刘备也说自己是汉室宗亲,这位日后成为一朝之主的刘裕也说自己是汉室宗亲。

不过,他的汉室宗亲可就比较远了,刘备是中山靖王之后,怎么也能算是刘邦直系子孙,而刘裕的祖先是楚元王刘交,乃刘邦之弟,虽然也是汉室宗亲,但是却是旁系的旁系。而且此时已经不是汉朝末年了,而是东晋了,他这个汉室宗亲的身份,却不能为他得来半点好处,他的汉室宗亲的身份,只能作为谈资罢了。其实硬要说的话,那位匈奴人刘渊也称自己是汉室宗亲,还建立了汉国呢。或许也是因为这样,刘裕没有以重建汉室,而是取了一个暧昧的“宋”作为自己的朝代称号吧。

那是后话了,公元363年,我们这位日后的帝王还刚出生,面临随时会夭折的危险。

大凡帝王出生,大家都会给什么吉兆,比较梦见吞红日啊,龙凤下凡啦,总之是很特别的事,那刘裕出生有什么吉兆呢?可惜,假如真有这个吉兆,我们也无从得知了,因为刘裕的娘亲赵氏已经在刘裕出生后便已经死去了。

刘裕的家境并不是很好,生父刘翘只是做一个无油水的小吏,安葬妻子便要花去一大批钱,而抚养婴儿也不是那么简单的事,古代人还没有象现代这样用奶粉喂养的习惯和条件,只能用母乳喂养,而这样就要请奶水足的女子做奶妈,可是这样是要花钱的,古代小说里说到书生遇到这样的情况,就要抱着孩子四处求人,吃百家奶,而且大都是饥一顿饱一顿的。刘翘估计也没这样的时间和脸皮,何况想到这孩子克死了妻子就气不打一处来,就准备抛弃刘裕。

要是按照古代演义的说法,这刘裕被抛弃后一定是被哪位达官贵人的下人拣到,带回去,然后这达官贵人家里又无小孩,便当做亲生孩子养,长大之后继承家业,日后与亲生父亲相认,那是喜剧,与亲生父亲反目成仇,那是悲剧,与亲生妹妹相爱,那是雷雨了。要是按照西方历史的写法,刘裕会被狼收养,最后成为一个英雄,建立起一个叫罗马的国度。要是按照武侠小说的写法,那刘裕会被哪个和尚道士收养,或者是深山中的高人,长大学成一身武艺,日后发觉自己的身世扑朔迷离,原来自己是某个……

打住打住,刘裕的身世还没这么戏剧性,在千钧一发之际,他被自己的族中叔叔刘万和叔母杜氏所救,杜氏做他的奶妈,并且寄住在他家中。作为一个叔母和奶妈,杜氏对他极好,甚至为了他,连自己的次子刘怀敬的奶也顾不得喂,据说之后刘怀敬智力有点问题,便是因为断奶太早的关系,刘裕日后对刘怀敬一家也甚是照顾,恩宠有加,也是为了报这一恩情吧。不过假如要说是杜氏看出刘裕日后的成就,那也夸张了些,当年刘备被刘元起看重,那是因为刘备已经成年,显出一定潜质。要说杜氏能看出婴儿的刘裕有帝王之相,也不可思议了些。杜氏这样做,完全是一种同情吧。

刘裕在叔母家两年,才回到家,然后用一句比较通俗的话说,茁壮的成长着。成为一个“雄杰有大度,身长七尺六寸,风骨奇伟,不事廉隅小节”的奇男子了。

不过这位奇男子可没什么好风评,此时刘裕的生父刘翘已经病逝,他续娶的妻子,也便是刘裕的后母萧氏独自抚养刘裕和他两个同父异母的弟弟。刘裕对待继母很是孝敬,只是他的职业不是很好,以卖履为生,这和他的前辈,刘备到是很象。说起来也奇怪,当时刘家并不是没有人才,刘备那时刘表刘璋的个人条件都比刘备要好得多,而刘裕时期也有刘牢之这位北府名将。但是却总是刘备刘裕这样出身贫寒成就一番伟业。

不过说起来,刘家最出名的四位君主,刘邦刘秀刘备刘裕,年轻时都没什么好习惯,刘邦被自己的父亲看不起,认为他游手好闲,不务正业,刘秀年轻时喜欢包庇收留不法分子,显然就是地方一霸,刘备虽然还求求学,也喜欢拉帮结伙,做个小混混,看他打督邮的那脾气,火气还挺旺,到了刘裕这代,也没什么改进,也是不爱读书,游手好闲的紧,而且更进一步,还有爱赌博的超级坏习惯。甚至因为欠钱,还被人绑起来打,要不是好友王谧帮他还债,我们在史书上也只能见到一位姓刘名裕的赌徒因为欠钱不还而被活活打死,以此告诫世人的例子了。当然,这个例子只会出现在一些笔记中,不会出现在帝王本纪里了。

刘裕日后有没有改掉这坏习惯,不得而知,不过看他日后作战用兵,甚是行险大胆,而且每每成功,不知是不是赌博练出来的,不过他的将才可比他的赌才厉害的多了。

其实刘裕不但爱赌博,还喜欢吹牛,一次在竹林寺,众僧说他有龙光在身,还有射箭伤蛇,传为王者的传说,这和他前辈刘邦那个斩白蛇的故事几乎是一个模子里刻出来的,估计是刘裕书读的少,编故事也不圆,不过刘裕成事后,这些故事便堂而皇之的进入正史了。

我们还是把眼光再放到整个天下吧,此时的西方,罗马帝国的首都已经迁移到君士坦丁堡,罗马帝国很快就要分裂成东西两边,罗马城不久将被蛮族攻克,东方的中国,北方前秦帝国就象那个传说中的大秦帝国一样蒸蒸日上,百年难得一见的奇才王猛辅佐在仁和的蛮族君王苻坚身边,一统北方后逝去,而此时的苻坚正在事业高峰期,中原、塞北、西域、辽东、巴蜀,汉晋原有的疆域已经大部在其手,只有南边的东晋,还是守着汉人正统的名号,实在是他的眼中钉。

然而这个眼中钉又实在太难啃,东晋政权虽然偏安,但是还算得人心,而且也出了几个将才,当时的汉人也极为善战,苻坚按压不住一统天下的野心,终于不顾劝阻,率领百万大军南下,然而,淝水一战,东晋士族中那位白面书生一般的名将谢玄,大败苻坚,前秦帝国内部的矛盾集体大爆发,转眼间,那个一统北方的大帝国便土崩瓦解了。而东晋也无力北进,天才名将谢玄不久便染病逝去。

再回到刘裕那,淝水之战时刘裕才21岁,历史上没有记载他参与了这次百年罕见的大战役。事实上,此时的他还没有参军,或许是淝水之战北府军的骁勇引发了他的豪心吧,或许是想出头,他准备参军。

东晋时期还没有科举制度,当官主要途径是推荐,而且实权大官职大都掌握在世家大族手中,象刘裕这样没有背景,家世背景贫寒的平民充其量象他父亲那样做个小吏,或许命运好还可以做一任地方官,但是要做大官是不可能的。

不过两晋承袭汉制,军功受封赏极多,一般平民要成就事业,最好的办法也只有参军一途。当时并没有后世那样“好男不当兵”的习惯,虽然一般平民大都以务农为生,但是对参军也没有什么歧视,朝廷也不会在小兵脸上刻字,尤其晋朝兵制此时已经由府兵制度向募兵制度发展,赫赫有名的北府军,也是以招募北方流民组成的。

但是,参军易,要成就伟业难,晋朝士族势力强大,掌握实权的大都是世家大族,象桓温,谢玄,都是出自名门望族,才能掌握实权,象刘裕这样的寒人,要成就伟业,掌握大权,并不容易。

不过,这也是唯一的路了,刘裕参军,或许是自身条件不错,他就任冠军将军孙无终司马,开始了他的辉煌的军旅生涯。

轿子是中国古代一种独特的交通工具。有人说轿子是没有轮子的车,这是不合理的。虽然这种交通方式不同寻常,但人们对它非常熟悉。后来,当他们结婚时,人们通常用轿子来接住新娘。在一些**和电视剧中,经常有这样的场景:一个女人用“八辆大轿车”向男人求婚。大家都知道,在以前等级森严的社会里,不是每个人都有资格坐八层轿。现在它经常被用来为某人或某事的出现做准备。在过去,它是为了传播皇室的威严和权力。

古代有两种轿子。一种是没有悬挂的冷轿,也称为明亮轿或可见轿;另一种是有悬挂的暖轿,也称为暗轿。轿子因用途不同而有不同的名称:王公使用的称为御轿子;它被称为官方轿车;人们结婚时使用的装饰花轿叫花轿。据史料记载,轿子最早形成于夏朝。《尚书一记》记载大禹以治水为“乘四车,随山而行”,原轿子也包括在这四车之内。

由此可见,轿子原型早在夏朝就出现了。1978年,在河南省固始县后古堆考古发掘中,中国考古学家还发掘了春秋两代及五代古墓中的三成峪肩。此时,于的肩部制作朝着细化的方向发展,包括屋顶式和伞式,相当精致。1978年,在河南省固始县后谷堆出土的春秋战国古墓中发掘出兰成剑玉(原轿子)。它的制作相当精致,包括屋顶的类型和伞顶的类型,这表明在此之前,玉肩有一个漫长的发展过程。

在河南省固始县后谷堆的春秋古墓中发掘了兰成建宇(原轿子),并确定了出土国的时期。它的制作相当精致,包括屋顶的类型和伞顶的类型,这表明在此之前,玉肩有一个漫长的发展过程。清初,皇帝的皇后和妃嫔坐在豪华的战车上,王子的轿子是一块镶着银的红色窗帘。尽管高级官员可能穿着银色上衣和肥皂幕,但他们可以由首都4人和首都外8人携带。四年级以下,只能乘坐锌顶小轿车,两人运输。至于普通的主人和绅士,他们戴着黑色的油和平窗帘。

1、河南商丘:婚宴要喝王八汤,新人万年福禄长

商丘的结婚风俗,在新人行拜礼时,可以用鞋油、锅底灰涂抹在新郎及其父母的脸上以表同喜,抹得越多,祝福越长久。

吃喜酒是重要的部分,五六十年代基本不存在娘家人吃喜酒一说。七八十年代吃喜酒已经比较普遍,但喜酒比较简单,有二十四个盘儿。而现在喜酒是越来越丰盛,各种肉食都已经上桌,比如“王八汤”就是象征新人千年和美万年福禄。

2、河南许昌:兄长端斗更加有,犁上浇醋踩石头

婚礼当天,迎亲的人数是单数,接到新娘后刚好凑成双数,以求好事成双。回去的路上,迎亲的人要“搜查”嫁妆,女方提前包有油馍、火烧、鸡蛋等食品放在里面,增加喜庆气氛。

迎亲车仗到家门口,要绕着迎亲的车轿放鞭炮,另一人用铁丝提着一个烧得通红的犁铧紧跟其后,并向犁铧上浇醋,称为“激犁”,取的是“吉利”的谐音。男方也要给新娘下轿礼,地上放有一块红纸贴面的石头,叫“接脚石”,脚踩在接脚石上,有“脚踏石(实)地”之意。

新娘下来后,点燃两堆谷杆,新娘要从中间穿过,传说谷杆火能够辟邪。新郎的兄长或本门兄长端一个斗在前面引路,斗里面放粮食,粮食上插柏枝,柏枝上挂红枣,也有粮食上插一杆称,称上挂九枚铜钱。这叫“兄长端斗,越端越有”。

3、河南周口:看好不看隔年好,敬烟数量不能少

由媒人介绍男女双方认识。男方口袋里面必须有香烟3包以上,另外给媒人一包到了女方村庄见人就发,能间接的提高成功率。如果男方认可女方,第二天和女孩子上集,让家人见面,同时把见面礼给女孩,之后开始下礼。礼分干礼和湿礼,干礼为全现金,湿礼为物品。

注意,“看好不看隔年好”,今年见的面,一般都是本年结婚。结婚前,每逢收小麦中秋,男方要带礼物到女方家里看望未来岳母。同时,男方负责买好所有家具,陪女方上几次集,去找下婚礼当天的录象、拍照、婚纱事宜。

婚礼当天,男方要给女上方车礼、离娘费。女方到男方家里,先给未来公婆端洗脸水,费用不等。

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4、河南漯河:恋爱结婚五阶段,新妇下厨始做饭

漯河青年从恋爱到结婚一般都要经过五个阶段:提亲、相亲、恋爱、订亲、结婚。婚宴上,新郎的父母要向客人敬酒,祝客人吃饱喝好。有好事者趁此机会将早已准备好的颜料往新郎的父母脸上抹,这叫“打花脸”。

酒过三巡,新郎新娘开始向宾客敬酒。宴会最后一道菜是丸子汤或鸡蛋汤,表示宴席结束。婚后第三天,新娘要下厨房做饭;吃了早饭,然后同夫婿一道回娘家,叫“三日回门”。回门以后一切转入正常,开始过甜蜜的生活。

5、河南南阳:夜娶习俗不复现,一曲发嫁把手牵

谈到南阳的婚俗,不能不说“夜娶”。“夜娶”是古代“昏礼”和抢婚习俗的再现,究其原因,清光绪《新修南阳县志》记载:“居民逼其虐势,不敢白昼婚娶”。明太祖朱元璋的第二十三子朱柽),受封于南阳时,看到谁家有喜事就率人强抢新娘。

为了使新妇免遭蹂躏,百姓只好“灵活”地把娶亲改在夜晚。根据南阳传统,新娘在出门时,即使心情高兴,也要装出哭相。因此,旧时南阳各地都编有很长的煽情《发嫁歌》并流行民间:“太阳出来一点红,千金姑娘上楼棚。千金姑娘楼棚跨,一溜金莲到婆家。

6、河南信阳:女子开脸男喝汤,夹块鸡肉喂虎狼

信阳淮滨、固始、息县等地,迎亲时间均在凌晨或清晨。潢川、商城县城关的习俗则在午夜。男家洞房、中堂、门、窗及树干张贴大红“_”字。新娘则请儿女双全的妇女“开脸”——用两根线绞除脸上汗毛。光山县迎亲时,新郎喝“龙汤”(一条整鱼或鸡肉烧制),而后掏出“封子”赏钱。

到男家后,由男家迎亲、牵亲的妇女各2名和1名递锡壶的少女等人打开轿门。新娘接锡壶后下轿,意即承当媳妇。拜堂后入洞房,先由新娘吮一口枣做的子孙汤,接着有人端来一碗鸡汤,新娘夹块肉掷于床下,意在喂虎狼怪物,以后生子好养。

朋友和妻子一起生活了20多年,孩子都快大学毕业了,突然离婚,我劝慰他,人生苦短,希望重归于好,破镜重圆。朋友听了,失声痛哭起来。一个男子汉的哭声,是那样的满含血泪,就像奔腾的江水,一泻而下,汹涌咆哮,不由让人泪沾衣襟。

朋友是十分爱家的,每天下班四到家里,把家里的家务活全部干完。拖地板,扫院子,洗衣服,做饭。一年四季,不管风霜雨雪,他总是把家里的家务活干完才去上班,而舍不得让妻子动手,几十年来妻子的内衣内裤,吃饭的碗,都没亲自洗过一次,都是我朋友洗的。但妻子从结婚的那一天起,就和她婚前的情人勾结在一起,回到家里,吹胡子瞪眼,给朋友找茬,朋友总是忍气吞声。后来有了孩子,朋友更是承担起一家人的生活重担,既照顾家里的一切,又要管妻子娘家父母的衣食起居,花光了他全部的积蓄。而妻子更加肆无忌惮和许多男人都偷情,并且在背后笑我的朋友傻,笑我的朋友痴,还把家里的钱拿给那些情人花,给情人的老婆买衣服,给情人的女儿交学费,回到家里,依然从精神上摧残和折磨我的朋友。

朋友其实是很爱妻子的。近30年来。自己没花过一分钱给自己买过衣服,整天都穿的是国家的制服;而给妻子买衣服却总是买最贵的,最 时尚 的,一买就两套三套。

朋友舍不得吃水果。总是买来最时令的水果,最贵的水果,给妻子和孩子吃。而妻子却在背后和男人偷情的时候,在嘲笑我朋友。

几十年来,前妻的母亲,父亲的生活费,身上穿的衣服,每天早晨喝的奶粉,吃的鸡蛋,包括家用电器都是我朋友买的,20多年如一日每月坚持给两位老人生活费。尤其是她母亲生病一年多,住院前后花去了八千多元,每礼拜都是我朋友弄车两次拉到医院看病,更为可笑的是作为儿子的他哥哥和他弟弟两个人,竟然为他母亲看病没有花一分钱,直到后来藏埋费都是由我朋友承担,还给他的父亲把棺材板做好,寿衣买好。她娘家每年秋夏种地的化肥,种子,机械费都是我朋友承担,包括她两个侄子的书包,零花钱也是我朋友从小到大给他们的。

终于有一天,我朋友半夜回家发现了妻子在家里和别的男人偷情,一气之下起诉人民法院离婚了。但这个女人背后却反咬一口。说我的朋友在外边生的孩子,给她找事,栽赃陷害。好在村里人已经知道她的丑恶多少年了,都在指责她,诅咒她,谩骂她,她把最后只得灰溜溜的夹着尾巴离开村子了。

好多人都讲了亲身经历的可怕故事,那我也讲讲吧!

应该是1998年,收了几十吨大米,通过中介雇了一辆当时还不算多的前四后八解放 汽车 ,从吉林往河南运,当时大米还不可以个人随便运,我特意去长春市办了运输证明,当时我媳妇儿还不让我开这个证明,我是没听她的,因为我打听了,没有证明大米会被没收的。

车主姓赵,家是伊通县营城子镇的,家里开着粮油商店,开车的师傅是一个退伍老兵,参加过珍宝岛战役,开车技术是相当过硬,另一个司机是临时找的,车开的一般,脾气倒挺大的。

装好车就出发了,那时候也没有高速公路,跑到第二天进了河北地界,靠路边吃饭,正吃呢,又停下来一辆东风 汽车 ,是第二 汽车 制造厂的一位销售人员,他就问我们去哪里?怎么走?当他听说我们要经过河北馆陶去河南安阳的时候,他就警告我们千万别走那条路,有劫匪!他就被劫过,一辆绿北京吉普里装八个人,手里拿着一米多长的大砍刀,放在脖子上抢劫,谁敢动?一听这话,车主赵哥就和我们研究怎么办,四个男人加我媳妇儿都决定还是走馆陶,这路近了好多,赵哥就从车上工具箱里拿出了几个铁棒子,挨个问:敢不敢干?我们都说敢干!三个当过兵的人,怕什么?干!

吃饭是下午四点多,告别那位二汽的有缘人,我们就出发了,后半夜车过了馆陶县,我一直趴在车窗看右边,过了馆陶能有三十里,我突然间发现一个村子的小胡同里停着一辆绿色破北京吉普车,我马上就喊,发现目标,当时我们的车是老 汽车 兵在开的,速度将近八十,他保持这个速度没有变,我在后视镜发现那个吉普车上来了,一个劲的打大灯,示意停车,吉普车贴上来的时候,我喊:别!老兵一个巧劲,车一靠,差点把吉普车别沟里去了,灭火了,不一会又追了上来,这次是靠左侧,一个女的穿着工商制服,手里拿着手电打开车门,嘴里喊着,手电晃荡着,老兵又一打方向,又把吉普车别灭火了,老兵瞬间连续换裆,速度马上就提到了将近100公里,破吉普车在后面越追越远,最后看不到了!又跑了三十里,远远的看到了路边公安局的红灯标志,当时的心情真的是很无语啊!后半夜老兵保持这个速度进入了邯郸市,邯郸市的工商局真敬业,一辆吉普车把我们截住了,问拉的什么?我连车都没有下,告诉他,大米!有运输证明吗?有!看完了没说什么就让我们走了!车主当时就说,李子,你开的这个证明可值钱了!我开的是三十吨,其实,车上拉了五十多吨,要是没有证明,就会被没收,对一个下岗人员来说那就是倾家荡产了!

这么多年过去了,这件事真的是刻骨铭心永远忘不了!感谢帮助过我的朋友们!

人生的路上遇到了好多贵人,让我一步一步平安走过来,也遇到过很坏很坏的人,没有理由就是处处坏,我也挺过来了!

我的故事很长,如果你看到了这里,谢谢你,我的有缘人!你会永远幸福的!好多朋友都说我的嘴开过光的啊!把我画的鱼送给你!

他人即深渊,永远也不要考验人性,也不要将自己全部交付给另一个人,因为你承受不起失去的后果。

我的一个朋友,叫小坤,今年十月份和妻子离婚了,离婚的过程很狗血。

小坤的妻子是小坤从大学时代就开始追的女神,追女孩的第一年,所有人都不看好,因为小坤无论送女孩礼物,还是请女孩吃饭,她都照单全收,完全不会拒绝,但就是不答应小坤的表白,朋友都说,这不是备胎是什么!

这样的日子持续了三年,一直到大学毕业,他们的感情才有了转机。大学毕业后,小坤和这个女孩都去了北京,小坤因为专业很占优势,还不到一年的时间,工资就过万了,这个女孩因为害怕吃苦,工资一直没长进,在北京过的很惨,最惨的一个月,靠小坤借钱交房租。

中秋节,她请小坤去她家,晚上没让他回去,意思是,我在北京也没什么依靠,咱们就在一起吧。小坤心里简直乐开了花,没想到自己坚持了这么久,终于有了收获。

今年,小坤终于在老家济南凑够了首付的钱,也向女孩求婚了,女孩答应了。可是,结婚后,因为小坤一边还房贷,一边还要负担女孩的生活费,经济压力变得很大,这个女孩经常找小坤吵架,有时候就是因为一件一千多的大衣,就可以吵起来,但是小坤自从和她在一起后,基本上没买过新衣服,就是这样,也快供不起这个女孩了。

小坤在这个时候,被拉去创业了,因为这样来钱会更快。没想到的是,这个朋友背叛了他,卷钱跑路了。小坤的所有积蓄都没了,还欠了朋友十万。更糟心的事,小坤的爸爸这个时候住院了,做手术需要十几万,小坤实在拿不出钱了,之前给妻子的彩礼是20万,小坤想让妻子先拿出来救个急,这时候,妻子就翻脸了,说小坤没良心,她的嫁妆也要动,没办法,小坤只好找朋友借,算是让父亲做了手术。

等小坤从老家回到北京时,妻子却要和他离婚,离婚的条件也很 搞笑 ,要求平分小坤的财产以及那套还在还房贷的房子。小坤那时候卡里只有三百快,工资也没发,哪里来的钱平分?那套房子,小坤写的父母的名字,更是和她没关系。相反,妻子这几年全是仰仗他在生活,她自己的钱一分没动,现在手头应该存了十几万了。

不管小坤怎么哀求,妻子还是离婚了,妻子担心小坤拖累她,也担心那些欠款。七年的感情,抵不上一次变故。在这次变故中,妻子自始至终作为一个加害者的角色,连一句劝慰也没有。

小坤的心死了

人性的恶很多时候从小孩的身上也能够得到很明显的反映。

1、我一个同事快要生二胎了,大宝已经上小学了,家里夫妻两个人忙着准备生二胎的事,顾不上管大宝,就把照顾大宝吃饭学习的任务托给了大宝的姑姑。姑姑平时也很尽心尽力督促检查大宝的作业,结果因为“管的多”,总是催促大宝做作业学习,就引发了大宝的不满。

大宝为了报复姑姑平时严厉的管教,把铅笔的笔屑故意混到她的面霜、粉底液等化妆品里去,让她根本无法使用。

2、一个朋友家的亲侄女,平时在家里就是小霸王,什么不依着她就大哭大闹,简直是人见人烦。许多朋友都不敢去他家玩,就怕和熊孩子在一个桌上吃饭。小女孩吃饭的时候,自己爱吃的会全部拿到自己面前,然后不许别人碰她的菜。谁跟她一桌吃饭,基本就别吃了,好菜都被她一个人霸占了。即使她吃不完,也不许别人吃。

还有一次他们一家出去坐公交车,车上没有位子坐了,她就朝着坐在位子上的人吐口水,逼别人让座给她。

3、前两年网络上沸沸扬扬的熊孩子泼火锅事件,可能许多人还有印象。

一家火锅店里两个女生在一边吃火锅一边聊天,一个熊孩子跑去想拿女生放在桌上的手机,女生当然不会给他拿。于是熊孩子就给家长抱怨,说她们不给他玩手机。家长也不管,也不告诉他别人的东西不应该随便拿,就随他去。然后熊孩子就底气足了,跑到女生的桌边,朝她们的火锅里吐口水。家长依然没有管教。女生们不得已让店家换了一个锅,结果熊孩子抓起锅就把滚烫的汤水朝女生脸上泼去,结果造成其中一个女生脸上严重烫伤,算是毁容了。

古人说,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。人性的恶都是一点一点从小累积起来的,罪大恶极的人也不是生来就这样。都是从小事起,做了坏事没有得到应有的惩罚和管教,于是就越来越无法无天,最终杀人放火,一发不可收拾。

不要觉得,孩子还小,又不懂,大人让一让有什么关系。正是因为孩子小,才需要家长言传身教告诉他什么事是对的,什么事是错的。大人和孩子应该是平等相处的,不能以孩子还小为由,就放纵他作恶。现在作小恶不管,以后就会作大恶。平时在家里不管教,以后就是 社会 和法律来管教,到时候可不是骂两句、打两下屁股就可以扯平了。

我来说一个老家真事,坐标河南省固始县,大概二十年前发生的。两个年轻人谈恋爱,男的本来是玩玩,结果女的怀孕了,二十年前未婚先孕还是很丢人的事,女的就要结婚。男的就动了杀心,将女的骗到乡下老家打死后用鱼网缠住,还包了泥巴扔到一个枯井了。女的失踪了家人寻找无果。也怀疑男的但是没有证据。大概过有半个月,正所谓天网恢恢,几个农民在田间劳作,发现一只野兔就去追,一直追到枯井边,兔子没了,井中一看发现像人头发,于是报警。男的见事情败露,于是就跑了二十多年,音信皆无。公安局挂名通缉,也是无济于事。没想到前几年国家受甘肃白银案启发,在全国收集家族DNA。结果一个四川小女孩上户口,DNA显示与男的家族相近,一查果不其然,要找的正是小女孩爷爷。

有恃无恐的出轨男背后,都有一个善解人意的人妻

某女忽然跑来问我:我出轨老公要和他小三了做个断,该不该给那个女人30万?我当时惊呆了,我第一次发现还有这么救苦救难的人妻。该女说,自己去年才知道老公和小三好上的,最近他老公主动跟他坦白求她原谅,说他出轨是因为她做妻子不够温柔贤惠,自己一气之下就有了找小三的冲动。

-已婚男来只爱自己和自己利益-

该女一个劲儿跟我忏悔,自己不会做人妻,对老公照顾不周,现在她和老公和好了,老公觉得对小三有亏钱,说从他们存款里拿出三十万给小三,就算一个了结。你舍得把30万给小三吗?那可是你们家的钱。女人说:我当然舍不得,心里堵的慌,家里的钱主要是老公赚大头儿子才5岁,我想跟老公好好过。

我们认识10多年了,我不想离婚。即然你都决定了问我干吗,我想听不同的意见。如果我是你肯定找律师,起诉老公婚外情离婚了,喊老公小三赔我精神损失费,并且把孩子留给老公,争取自己利益最大化。那个小三在他们婚前就存在,之前小三还跟老公打过胎,最后他老公拿了10万块给了小三才了结此事,后来他们结婚了,老公不知道什么时候又跟小三在一起了。

那个小三还说,他就是爱我老公,跟他在一起没名分也行,我老公一个感动又跟小三在一起了。我是最后才知道的,这次小三又怀孕了!我也不知道怎么办,我老公是一个优柔寡断的男人,出了这事他也不知道怎么办了,他一个劲儿的跟我道歉,他想要这个家。那小三也不知道怎么鬼迷心窍我老公了,我老公对她做的事也很缺德。

你家男人只爱他自己利益和欲望你知道吗?你给他生了个儿子,他也没心情要别的孩子,他现在回归的不是家庭,他只是不想要那个小三了。离婚对男人来说本来就是伤筋动骨的事,更何况那个小三还没有钱,他不拿钱打发又能怎么办!

那个甘愿做小三的女人,本身就不甘心,她一心要取代你的位置,就算取代了还有小四。你老公就是一个不负责的渣男,他的优柔寡断是你吃他这套。你觉得你真的原谅了你老公,你就是不敢离婚。

-女人不离婚的悲剧-

很多女人不离婚,才造就了婚姻中的男人有恃无恐,原谅老公出轨的女人,以后会原谅老公对自己做的任何事。在我们生活中有很多女人,一直固执的认为:我不离婚只有他一个人欺负我,我离婚似乎全世界都在欺负我。这世界对离婚女人和对单身女人一样都充满恶意,总觉得女人就是打折商品,不管期货还是现货,只要没男人就是破落户。

还有很多女人也是恶意满满的敌对单身或者离异的女人,以至于很多婚姻中的女不敢离婚,觉得自己离婚了,就找不到男人了,还不如跟自家那个出轨男凑合过,他出轨了依旧不愿意跟我离婚是真爱我的。

出轨男出轨了不跟老婆离婚,是房子车子有老婆一半的名字,自己各种财产在老婆手上,他经济被拴住,当然不会轻易离婚的。出轨男很清楚婚姻是啥样子的,能够过就凑合过,只要老婆原谅自己出轨,啥都好说。很多女人原谅了出轨男,看在孩子小不能没爸爸。

-出轨男为何有恃无恐-

为何很多已婚男不管出轨和撩妹都能够玩的理直气壮,他们不就算准了女人老婆不敢跟自己离婚,都30-40几岁的黄脸婆了离婚以后,有几个男人会要她们。有很多女人,也自贬自己年龄和身价,以为自己30-40几岁离开渣男就找不真爱,就不会有男人爱她们,她这辈子就算完了。

离婚不是世界末日,反而是拯救了婚姻中女人的孤独和绝望感。但很多女人不愿意走出这一步,宁愿在婚姻中一步步退让最后让渣男得寸进尺。一个女人在婚姻没有底线和原则,最终下场就是被男人精神掌控,并进一步做自我催眠,以为都是自己的错,才让婚姻经营不下去。那些善于给女人进行婚姻催眠的男人,善于为自己出轨罪行开拓的男人,本身就不是什么善茬。

大凡有恃无恐的渣男背后,一定有个软弱无能包容一切的人妻。即使有的男人不出轨,在家对妻子冷暴力,在儿子面前教育妻子,这样的男人本身人格上就有问题。他要的不仅是一家之主的掌控感,要的更是欺压妻子的权利。一个男人在婚姻中做不到尊重妻儿,这种男人女人留着也是给自己找麻烦。

-离婚对女人何尝不是解脱-

已婚女人对婚姻的忍耐力和承受力不是一般人能够承受的,太多已婚女人在家过着孤儿寡母的生活,依旧死也不离婚。她们太不自信了,一直觉得男人没好货,凑合烂货也能够过,好歹还是孩子亲生父亲,正因为女人觉得男人没啥好货,不相信男人才有了无数女人在婚姻中的得不到满足,要么出轨要么一直压抑做怨妇,所谓原配夫人,熬不到跟男人老死哪天,真不知道最后是什么样子的。

一个女人一旦结婚以后,把自己在婚姻中的位置和地位放的很低很低,最终这个女人只能让自己在婚姻中一步步绝望,最后死在对婚姻的不满对男人的抱怨上。并且这些女人会永无宁日的找他人诉苦,期待用自己的牺牲善良获取男人的爱和同情。

男人从来是起软怕恶的生物,他们太懂得利用自己的优势,利用自己套路获取女人的信任,拼命对女人好让女人感动死心塌地跟着自己,自己逍遥自在的去玩乐。男人当然需要一个贤惠,懂礼貌,能够照顾他的人妻。他们要的只是这类女人的服从与顺从。

为何渣男这样多,都是婚姻中的贤妻们惯出来的。如果一个已婚女人不把自己人格尊严当回事,男人们更不会把你当回事了。反正你都是已婚妇女,身价早就贬值了,你觉得你还有动弹的余地。当女人把自己当贬值已婚妇女看的时候,婚姻将幸福可言。自己看不起自己年龄身份价值的女人,最终只会被他人利用和掌控。

1、舜

相传舜在20岁的时候,名气就很大了,他是以孝行而闻名的。因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道,故在青年时代即为人称扬。过了10年,尧向四岳(四方诸侯之长)征询继任人选,四岳就推荐了舜。

2、傅说

在武丁的伯父小辛和父亲小乙的时候,殷商已经很衰败了,武丁即位后,想重振殷商,但是没有贤臣辅佐,所以他三年都不说话,国事都交给冢宰来管理,自己则观察国风。他做了一个梦,梦见一个贤人,说:“我是一个囚徒,姓傅,名说。天下如果有能找到我的,就会知道我不仅仅是个囚徒了。”

武丁醒来后分析:“傅”是辅佐的意思,“说”是欢悦的意思,天下是不是有一个人,既能辅佐我又能让百姓欢悦呢?于是就让画工根据梦中的印象画了图形,派人到处寻找,结果在北海附近的虞、虢之间的傅岩找到了一个叫说的囚徒,和图画很像。

3、胶鬲

历史上胶鬲原为纣王大夫,遭商纣之乱,隐遁经商,贩卖鱼盐。胶鬲在贩卖鱼盐过程中,十分辛劳,最后被周文王发现,拟举为重臣。但胶鬲当时并没随文王入周,可能是受文王嘱托,仍留在商朝策反作内应。

不久,武王伐纣胶鬲去周师联络。武王接见胶鬲,商定了十五日后,也就是甲子日到达朝歌,然后胶鬲速赶回去通报。

4、管仲

齐庄公五十六年(约前723年),管仲出生,管仲的祖先是周穆王的后代,与周王室同宗。父亲管庄是齐国的大夫,后来家道中衰,导致管仲生活很贫困。

为了谋生,联合好友鲍叔牙合伙做生意失败。管仲做过当时认为是微贱的商人。游历许多地方,接触各式各样的人,见过许多世面,从而积累了丰富的社会经验。当兵的时候,临阵脱逃。几次想当官,但都没有成功。

齐桓年(前685年),齐桓公即位后,急需找到有才干的人来辅佐,因此就准备请鲍叔牙出来任齐相。但鲍叔牙称自己才能不如管仲,若要使齐国称霸,必要用管仲为相。

5、孙叔敖

约公元前605年,孙叔敖在期思,雩娄(今河南省固始县史河湾试验区境内)主持兴修水利,建成中国最早的大型渠系水利工程——期思雩娄灌区(期思陂)。

相当于现代新建的梅山灌区中干渠所灌地区。据记载他还曾主持修建芍陂(今安徽寿县安丰塘),在今湖北江陵一带也兴修过水利。

庄王曾认为当时楚国的车子太小,遂命令全国一律改造高大的车子。孙叔敖劝谏,若以命令行事,会招致百姓反感,不如把都市街巷两头的门限做高,低小的车过不去,人们就会自觉改造高车了。庄王又嫌原来通行的货币太小,改铸大币,强令通行,人民使用不便,引起市场混乱。

他认为“便民为要”,劝说庄王恢复通行小货币,市场又趋繁荣。孙叔敖还是杰出的军事家,他选择适合于楚国的条文,立为军法,对各军的行动、任务、纪律等都制定了明确规定,运用于训练和实战。

庄王十六年(公元前598年),楚军在诉地(今河南正阳一带)修筑城池,由于他用人得当,计划周密,物资准备充足,30天就完成了任务。

次年,楚与晋大战于邲,他辅助庄王机智灵活地指挥了这场战斗,刚一出动战车,他即鼓动楚军勇猛冲击,一鼓作气,迅速逼近晋军,使其措手不及,仓惶溃散,逃归黄河以北,中原霸主的地位便转向楚国。

由于行政、治军有功,楚庄王多次重额封赏,孙叔敖坚辞不受。

6、百里奚

百里奚自幼家贫,在齐游学时曾乞食于人,为蹇叔收留,因得不到齐的任用,投奔 虞国,为大夫。

周惠王22年(公元前655年) 君不听奚言,为晋所灭,奚被俘。秦穆公以求婚于晋,晋献公将奚作为陪嫁臣送秦。奚不堪其辱,逃回故乡南阳,被楚人所执以牧牛为生。

秦穆公知奚贤,遂以缉拿逃奴为由,用奴隶身价――五张羊皮将百里奚赎回,拜为大夫,因号“五羖大夫”。

奚相秦七年,勤理政务,平易近人,生活俭朴,使秦大治,遂建霸业。

扩展资料:

舜与尧一样,同是先秦时期儒墨两家推崇的古昔圣王。

而舜对于儒家,又有特别的意义。儒家的学说重视孝道,舜的传说也是以孝著称,所以他的人格形象正好作为儒家伦理学说的典范。

孟子继孔子之后对儒学的发展有巨大贡献,他极力推崇舜的孝行,而且倡导人们努力向舜看齐,做舜那样的孝子。说:“舜,人也;我,亦人也。舜为法于天下,可传于后世,我由(犹)未免为乡人也,是则可忧也。忧之如何?如舜而已矣。”

他甚至设想,舜为天子,而瞽叟杀人被捕,舜虽不会利用权力破坏刑律而将其赦免,但一定到监狱里偷偷地把父亲背出来,一起逃到海滨,过无忧无虑的日子,为了共享天伦之乐而忘掉天子的地位。

由于儒家的宣传,有关舜的传说事迹在中国文化传统中留下极深刻的影响。

傅说是我国殷商时期杰出的政治家、军事家、思想家及建筑科学家。他辅佐高宗武丁安邦治国,缔造了历史上有名“武丁中兴”的辉煌盛世,留下了《说命》三篇。

他创造的“版筑”技术,是人类建筑史上的进步。本次文化高峰论坛就“父乙就是傅说”“傅和父”“说和兑”“父兑和父乙”等问题进行研究和探讨。

与会专家认为,与傅说有关的古迹都在在山西省平陆县境内,此次对傅说文化的研究和挖掘具有重要意义。

管仲注重经济和农业,反对空谈主义,开创职业技能教育。主张改革以富国强兵,他说:“国多财则远者来,地辟举则民留处,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,唯物论中“物质决定意识”的观念和《管子》的思想颇为接近。

齐桓公尊管仲为“仲父”,授权让他主持一系列政治和经济改革:在全国划分政区,组织军事编制,设官吏管理;建立选拔人才制度,士经三审选,可为“上卿之赞”(助理);按土地分等征税,禁止贵族掠夺私产;发展盐铁业,铸造货币,调剂物价。

管仲改革的实质,改革土地和人口制度。管仲改革成效显著,齐国由此国力大振。对外,管仲最早提出“华夷之辨”与“尊王攘夷”的民族主义思想。联合北方邻国,抵抗山戎族南侵。这一外交战略也获得成功。

后来孔子感叹说:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎,而莫之知也?”又说:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁,如其仁。”

历史上胶鬲原为纣王大夫,遭商纣之乱,隐遁经商,贩卖鱼盐。昔日泰州祭祀“盐宗”的庙里供奉着三位盐宗,胶鬲是其中之一,是作为盐商的祖宗被供奉的,别处供奉的两位,一是海盐生产的创始人夙沙氏,一是食盐专营的创始人管仲。

胶鬲在贩卖鱼盐过程中,十分辛劳,最后被周文王发现,拟举为重臣。但胶鬲当时并没随文王入周,可能是受文王嘱托,仍留在商朝策反作内应。

后来,胶鬲官居少师,并作为上邦使团成员出使周朝,使团以纣王之兄微子为首,成员除胶鬲外,还有伯夷、叔齐等。时文王已去逝,由武王执政。武王兄弟分别给使团成员做工作,要他们反商助周,许诺微子世为长侯,胶鬲加富三等,就官一列。微子、胶鬲答应了,只伯夷、叔齐没接受。

不久,武王伐纣:“选车三百,虎贲三千,朝要甲子之期,而纣为禽。”微子得知武王出兵的消息后,马上命胶鬲去周师联络。武王接见胶鬲,商定了十五日后,也就是甲子日到达朝歌,然后胶鬲速赶回去通报。

武王挥军东进,一路不断遇到恶劣的天气和险要的道路,行军十分艰难,部下劝武王歇息缓进。

武王认为:自己与胶鬲已约定甲子之期,如不能按时赶到,胶鬲将有危险,他不愿失信于天下,也不愿失信于胶鬲。于是催兵疾进,按期赶到,以4万5千多人的兵力讨伐纣王,纣王拼凑了17万人(一说70万)迎战于牧野。

由于微子、胶鬲等人的策反工作成效显著,纣王17多万人(一说70万)一经接触,土崩瓦解,很多士兵纷纷反戈冲向纣王,纣王大败,于摘星楼自焚而亡。武王建周之后,“微子胶鬲,皆委质为臣”。

_舜

_傅说

_管仲

_胶鬲

_孙叔敖

_百里奚

1、在河南地区,嫂子给将嫁的妹妹梳头,这有两种情况,一是梳成髻,即媳妇头,意味着妹妹将成为人家的媳妇。一是还按闺女的发式梳,即梳长辫子,意即妹妹是待出阁的闺女,等到婆家后,再由婆家嫂子或者婶子大娘挽成髻。给姑娘梳头时有歌。

在豫北长坦县,其歌词为:“前拢七,后拢八,婆家娘家一齐发。婆家发了二顷半,娘家发了二顷八,走到半路发庄嫁。”

2、订婚要给订礼 双方家人吃饭。

3、准备结婚的前一个月吧,男方要带上足够的钱去给女方买衣服、首饰之类,衣服要买好几套,在婚礼时候穿。 

4、结婚的前几天两家人要在一起商量婚礼的细节。

 

5、婚礼当天新郎要在婚礼当天的早上去接新娘,越早福气越多。 

6、新娘有弟弟或者侄子“把轿门”,男方家要准备足够的红包给把轿门的,要是把轿门的不放行,新娘是不会“下轿”的。这个“把轿门的”还拿着新娘陪嫁的柜子箱子等的钥匙,一串钥匙要给一个红包。

 

7、新娘进去新郎家之后,开始拜天地高堂、对拜等,完了之后 司仪会主持新娘“改口”就是喊“爸、妈” 新郎家长要给“改口费” 。 

8、入洞房,大家回避,新娘换衣服之后,新郎的妹妹或者侄女端一脸盆水给新娘,新娘可洗手示意,然后给妹妹或者侄女红包。

 

9、然后大家闹玩一番,基本都是拉着新郎打油,给新郎新娘伴娘伴郎脸上涂抹煤黑,这些人要机灵闪躲,要不弄到衣服上很让人心疼的。 

 10、然后开饭,大吃一顿酒席 。

河南婚礼酒席有三八场,分别是八个热菜、凉菜、汤。

八八四,貌似减少4个汤或者凉菜。

八碗四,最薄的席了,八个热菜,4个凉菜。

结婚当天算起,第三天女婿要回门,就是回到新娘的娘家在摆桌请客。

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