石柱的民俗风情

石柱之地，古为《禹贡》梁州之域。

西周、春秋时属巴国“南极黔涪”领地。

战国时期先后分属楚黔中地、秦黔中郡。

秦至东汉年间以境内七曜山为界分属巴郡、黔中郡和临江县（今忠县）、涪陵县（今彭水县）。

三国至十六国成（汉）时期属涪陵郡涪陵县。

南北朝至北周分属巴郡（今重庆市）、临江郡之临江县（今忠县）。

唐武德二年（619年）分浦州（今万州）之武宁县西界地置南宾县，为石柱建县之始。

明洪武十四年（1381年）石砫 宣抚司始理民事，隶重庆卫。

天启元年（1621年）升为宣慰司，隶夔州府（今奉节）。

清乾隆二十二年（1757）改土归流，置石砫厅，仍隶夔州府。

二十六年（1761年）升为石砫直隶厅，直隶四川省。

民国二年（1913年）改为石石主 县，隶川东道。

二十四年至三十八年十月先后隶四川省第八（署址酉阳）、第九（署址万县）行政督察专员公署。

中华人民共和国成立后，石砫隶涪陵专区。

1959年6月16日，国务院批准改石砫县为石柱县。

1983年11月13日，国务院批准成立石柱土家族自治县。

1988年6月至2000年6月先后隶四川省、重庆市黔江地区（开发区），2000年7月直隶重庆市。

石柱县是以古代巴人为主体与其他民族融合而成的土家族栖息地之一，全县共有民族29个（包括汉族），有土家族、汉族、苗族、 尔族、蒙古族、独龙族、侗族、哈尼族、瑶族、朝鲜族、满族、 、布依族、藏族、壮族、彝族、黎族、傣族、鄂温克族、畲族、珞巴族、佤族、白族、水族、土族、塔吉克族、门巴族、基诺族、撒拉族。

2009年末全县户籍1703万户，人口5392万人，其中常住人口4311万人（城镇人口1063万人）。

少数民族占总人口的723%

旅游资源 有中国历史名镇西沱镇云梯街，佛教胜地千年古刹银杏堂，避暑胜地黄水国家级森林公园，城东回龙山明末巾帼英雄秦良玉陵园，秦良玉屯兵抗清遗址万寿寨，城内秦良玉大都督府遗址，千古之谜的岩棺墓葬群，太白岩石壁置南宾县的碑刻，高原明珠黄水月亮湖、中国一号水杉母树，黄水镇仿土家民居一条街，绿草如茵的千野草场，山水交融的藤子沟水库。

绿树成荫的玉带河公园、滨河长廊、旗山公园等景点。

石柱有着悠久的历史和灿烂的文化，人杰地灵。

明末，石砫土司秦良玉亲率“白杆兵”两次援辽，屡建战功，受封太子太保忠贞侯，赐“太子太保总镇关防”。

对越反击战一等功获得者（师党委追认）王顺蛟，“爱民模范”陈太江（ 授予），实践“ ”好干部黎昌和（市委、市 授予）等都生长在这里。

以石柱土家山寨为原形的**《太阳出来喜洋洋》已在重庆、石柱首映，石柱“啰儿调”被国务院批准为非物质文化遗产。

土家族在中国五十多个民族中，具有十分重要的地位。

根据1982年全国民族调查，土家族有580多万人口，集中散居在湘鄂渝黔四省市毗邻的武陵山区和湖北宜都以上的长江沿岸，其中主要在湘西的保靖、永顺、桑植、永定、古丈、凤凰等县区有近180万，鄂西的长阳、五峰、恩施利川等县市有170多万，渝东的石柱、酉阳、秀山、黔江、彭水等县区有100多万，黔东北的印江、德江，沿河等县有100多万。

石柱土家族自治县的土家族人口占52万总人口的72%以上。

据考察论证，石柱西沱镇是远古巴土民族集居重镇之一。

土家人是巴人演变而来，是巴人的主体后裔。

巴人是中国西南的远古民族，形成和得名于夏商之际，活动于商代后期到南北朝。

在此之前，巴人中某一核心民族可能出自东方部族。

相传，远古时期，武落钟离山上(今湖北长阳县夷水河畔)有赤黑两个洞穴，住着巴氏、樊氏、瞫氏、相氏、郑氏五姓人家；巴氏之子生于赤洞，名务相，其未四姓之子生于黑洞;五姓人家渔猎为生，没有首领，五姓之子共掷剑于一石洞，中者为首，巴氏之子独中，众子惊叹。

又令各乘船，浮者为首，惟巴氏之子独浮，其余四子皆沉。

于是共立巴氏之子巴务相为首领，称“廪君”。

五氏联盟，形成了巴人最早的部族。

廪君乘土船逆夷水(今清江)而上到盐阳(今恩施)，盐水女神告诉廪君，此处出鱼出盐，要与廪君长守共享，是夜要与廪君同宿，廪君不从，女神变成虫子群飞，掩天蔽日十余日，廪君射杀虫子，战胜了女神。

于是廪君帅巴人定都恩施，形成了远古巴人部族最早的都城。

早期巴人以恩施为中心，活动于鄂西，在其后的漫长岁月里 巴人在清江流域繁衍。

随着势力不断增强兴盛时期，势力范围 发展到西至四川的阆中，北至陕西的汉中，东至宜都下面枝江， 南至黔东北与湘西的整个武陵山区，方圆数千里，巴人随着活亏领域不断扩张，一面由清江往上到利川入石柱，一面沿清江东行到宜都入长江，再顺江而上。

同时，巴族也受到兴起的楚人的压迫，被迫向西面迁移、渐次将都城即中心区域迁至“枳(现在的涪陵市)，再后迁移至重庆，西周时期，公元前1122之年，能征善舞的巴族参加周武王举伐殷商幕君的战争，歌舞以凌殷人，前徒倒戈，表现勇锐顽强，不但产生了“武王伐纣，前歌后舞”的世称同时增强了巴人与中原经济、文化交流，促进了巴族社会的发展。

于是巴族在汉中立为“巴国”，属于周王朝在南方的诸候国。

从此有了“巴国”著称于史。

巴国和楚国是最重要的邻国，巴楚斗争几乎贯穿巴民族全部历史。

随着楚国势力的不断强大，巴国受到压迫越重，巴成了楚的附庸国这也是巴国势力范围从汉水清江一带逐渐向西南重庆迁移的重要原因。

入川后，巴国与蜀国因统治者族属相同，发展友好。

不料与此同时，川北面的秦国推行“商鞅变法”，国家很快强大起来，就在公元前316年，秦国伐蜀，蜀国灭亡，秦国随及挥师东进，俘虏巴王，灭了巴国。

至此，巴国历史结束。

秦灭巴蜀后，巴国作为政权消亡了，但以族人依然存在，势力还相当强大，秦国一时难以全部控制为稳定政权，对巴人 贵族在赋税，刑法等方面给予极大优待，在巴国故地设郡，对归顺的巴族首领委任地方宫职。

在后来的历史演变中，巴人为挣脱北方和中厚秦楚的压迫，又逐渐向湘西、鄂西、渝东南、黔东北交界的武陵山区一带推进，回到巴人起源的地方。

武陵山区山大谷深林茂，沟壑纵横，崎岖险要，适合人的生活习俗。

巴人在这一广袤地带火耕水耨，渔猎山伐，生息繁衍，在漫长的演变中“巴人”一词逐渐淡化，被称为“蛮人”，如板楯蜜、五溪蛮、武陵蛮、巴郡南蛮等。

到了唐代以后从梁、唐、汉、周五代起，原来意义上的“巴人”不见了，取而代之的是以“土”字作称，如土司、土民、土人、土家等，亦或土、蛮混称或交替使用，“蛮”是侮称，土要客气一些，后来“土”就成了“蛮”的别称。

公元1206年即从元代起，由于大量 和其它民族如苗族、侗族、仡佬族人的迁入，“土”逐渐转化成了土家族的专用名称，以用于“土”与“汉”以及“土”与其它民族的对称和识别

综上所述，巴人与土家族根据空间、时间和人群的吻合，得出结论：春秋战国时期活动在渝东、鄂西、湘西的巴人，汉魏时期演变为“五溪蛮”；五溪蛮分布生活于武陵山区的酉、辰、巫、武、沅五溪地带，生存绵延千年至宋代，民族特征稳定；之后，这支以巴人后裔为主体的五溪蛮融合少数民族和部份汉族，经历漫长的岁月，逐步形成了土家族。

　　北京人的祭灶

　　北京人过春节的习俗，是很有兴味的。 所谓春节，是指中国阴历正月初一。它预示着新的开始，天地万物复苏，春天降临，一年的农事也将着手进行。所以，向来为中国人所重视。后来，公历推行，国家以公历的一月一日为

　　“元旦”，阴历的“年喜”，只好在名义上退而求其次，改称“春节”。然而，对春节的庆祝，丝

　　广州民俗节日

　　广州是一个有着十分丰富的民间民族风情的南粤名城。广州近年来在欢度春节、元旦、五一节、国庆节等传统民族节日的基础上，开展了每年一度的非常有广州特色的八大节庆活动：春节期间的迎春花市和元宵节，农历二月的波

　　罗庙诞会，端午节（期间有盛大的节日庆典——龙舟节），番禺荷花节

　　当地特色: 茶馆

　　“坐茶馆”是成都人的一种特别嗜好，因此茶馆遍布城乡各个角落。成都茶馆不仅历史悠久，数量众多，而且有它自己独特的风格。无论你走进哪座茶馆，都会领略到一股浓郁的成都味：竹靠椅、小方桌、三件头盖茶具、老

　　虎灶、紫铜壶，还有那堂倌跑堂

　　节日

　　成都灯会正月十五成都灯会是在元宵赏灯习俗的基础上发展起来的一种传统民俗活动。南宋诗人陆游在《丁酉上元》诗中描述成都灯会盛况是“突兀球场锦绣峰，游人仕女拥千重；鼓吹连天沸午门，灯山万炬动黄昏”。

　　居住

　　西双版纳的傣族，大多在平坝傍水而居，或在河谷依山傍水而居。住房为“干栏式”建筑竹楼。个人成分族称居住的楼房为“很”。 傣族对当地的地名、寨名的命名尤为考究。一般都是根据当地的自然风光、环境特点以及

　　历史传说来命名，有些地名和寨名又往往带有一定的宗教色彩。如允景洪，傣语意为“黎明之城”。相传，那是

　　服饰

　　傣族的传统服务，男子一般穿无领大襟、对襟小衫，袖窄，下身着长裤，用白布或兰布包头。妇女上装穿浅色紧身紧袖短衫，下装穿花筒裙。逢年过节或遇喜庆日子，傣族妇女都要绸缎、尼龙、灯蕊绒精制有衣裙，盛装打扮。小

　　卜小(小姑娘)外出时，均喜欢带上一把小花伞。 傣族妇女很讲究发饰。大多挽长发于头顶，也有的束发垂于脑

　　饮食

　　西双版纳傣族以大米为主食，尤其喜欢吃糯米，有不少家庭均以糯米为主食。副食大多爱吃酸味和水产。傣族还喜欢饮酒，甜米酒更是男女老幼都喜爱的饮料。米酒巴一般都是自己酿制。 傣族还是喜欢吃竹筒板。竹筒饭的做

　　法是：用一节午竹或甜竹，把一端挖通待装米。做竹筒把的米，大多用陆稻香米或紫米。米洗干净泡水后，既可直

　　婚姻

　　傣族青年男女寻找终身伴侣，完全是自由恋爱。变恋爱的方式既多而又独特。如小卜冒(小伙子)串小卜少(小姑娘)，丢包等恋爱方式，充满着诗意。 小卜冒串小卜少。每当月明风清的夜晚，缅桂花发出幽香。这时，“等

　　待群蜂绕花枝”的恋爱活动就开始了。正录青春妙龄的小卜少，收拾打扮后，带着自己的小纺车，坐在竹楼阳台上

　　家庭

　　傣族的家庭生活，一般是在青年男女结婚有了孩子以后，就从家庭里分出来，另盖房子居住。夫妻之间的地位是平等的，经济是独立的，双方都有自己的财产和收入，都可自由支配，不受对方约束。家庭开支共同协商，子女长大

　　以后也有自己的独立经济，如饲养养猪、鸡、种植蔬菜，水果的收入，都归自己所有。 傣族的性格温柔，家庭和

　　取名

　　傣族有名无姓，一个人一生中有好几个名字。小孩时有乳名，男童进佛寺当和尚有僧名，还俗后取还俗名，结婚以后有了孩子双称“之父”。 傣族一般以“岩”、“玉”区分男女性别，男性以“岩”字当头，如“岩糯”。女

　　性以“玉”字当头，“玉罕”。 乳名有以下几种取名的方法： 安排行顺序取的“如”岩三“，即第三个儿

　　基诺族的婚礼

　　西双版纳的基诺族，居住在景洪县的基诺山（又称为攸乐山），约有1万多人，基诺族没有自己本民族的文字，基诺语系汉藏语藏缅族的一种语言，和彝语支相接近。由于没有文字，基诺族的文学全是口头文学，大体可以归为

　　神话传说、故事、诗歌三大类。 基诺族在解放前，一直保留着群婚制和对偶婚的残余。基诺族婚前的社交活动

　　丧葬

　　傣族的丧葬有三种：火葬、水葬、土葬。佛仰、贵族领主死后地火葬；靠澜沧江一带的行水葬，其他地方的一般傣族死后行土葬。 按照傣族的风俗，人死后，要把死者抬到房屋中央，由亲在或子女用温水洗尸，然后穿上新衣服

　　。洗脸时，要由下往上，上衣要反穿，即衣扣扣在背部，以示与活人区别。穿上衣服以后再用白布裹尸，并停放于

　　宗教信仰

　　西双版纳的傣放早期信奉原始宗教多神教，后来随着佛教的收入，普遍信仰小乘佛教。据考察，原始宗教虽然被佛教逐渐取代，但原始宗教的传入，普遍信仰小乘佛教。 据考察，原始宗教虽然被佛教逐渐取代，但原始宗教的

　　痕迹不定期很突出，并与佛教掺杂在一起。以解说有到解放安装期的一段时间为例。原始宗教主要有：祭寨神、寨

　　基诺族的丧葬习俗

　　基诺人实行独木棺土葬，不留坟冢。死者生前的生产、生活用品，作为殉葬品，过去，富者还要埋入一铜罗锅银子。 寨子里人一死，乡亲们会帮忙放倒一棵大树，取其中一段，把中间挖空，将尸体殓进，挖地区1米深，把棺木

　　放进墓穴，安埋妥当，在墓表搭盖小草房，或小竹房，内置竹桌，家属一日供奉米饭3次，连续1至3年。还有守

　　布朗族的丧葬习俗

　　布朗族实行土葬和火葬，以土葬为主。火葬多数是僧侣和高寿者，此外，一般都采用土葬。布朗族的每个寨子附近，亦有一块墓地，布朗语称墓地为“坝消”。布朗族的墓地，一般选择在山坡上，山坡最高的地方是埋葬老年人，

　　布朗语叫“坝朗木瓦”；中间一段是埋葬青壮年的，布朗语叫“坝格登”；最低一段是埋葬儿童和婴儿的，布朗语

　　爱尼族的丧葬习俗

　　报丧是爱尼族的一种子习俗。大凡一死人，都有要向亲戚朋友、本寨乡亲报丧，其方法宰杀一头肥猪，将其肉改作若干条手指般大的肉条子，用竹签穿好，分别送到亲戚朋友家里，插在自己屋檐上，把死讯通报给乡亲们，爱尼话

　　叫“西捏着”（意为：有死鬼在家）。当人们看到报丧肉条后，便会拿着砍刀，自动来到死者家里帮忙。爱尼人死

　　望海大会

　　望海大会俗称逛码头，于每年的阴历五月初五在秦皇岛求仙入海处举行。这个古老的民俗活动起源于于何时呢？ 据传，2200年前，秦始皇为了求得长生不老药，特命道士徐福携五百童男童女前往东海求得长生不老药

　　。这一去便再无音讯，不见归来了。据说是徐福求不到长生不老药，便偷偷的

　　社会：四川茶馆

　　四川茶馆除了休闲之外，还是重要的社交场所。在旧社会，三教九流相聚在此，不同行业、各类社团在此了解行情、洽谈生意、看货交易；黑社会买卖枪支、鸦片也常在茶馆进行；袍哥组织的“码头”也常设在茶馆里。这些茶馆

　　大多还兼营饭馆、旅店。每逢寒暑假，茶馆又成为争聘教师

　　傣族的丧葬习俗

　　傣族的传统丧葬，分土葬、火葬和水葬三种，以土葬为主。在西双版纳傣族地区，每个村寨的附近，都有一块或几块墓地，有的把这种墓地称作龙山，傣语叫作“坝消”，“坝消内的林木，是不许砍伐的，把它称为“龙林”。久

　　而久之，“龙林”苍劲挺拔，葱茏青翠，变成了一片风景林，使傣家村寨自然风景更加秀丽。 埋葬死人的墓地分

　　郎德上寨鼓藏节（招龙节）

　　2月22日农历二月初三，下午3时以后，家家户户的亲戚们，便陆陆续续的进了朗德。错落有致的吊脚楼前，不停的穿梭着肩扛手提着鸡鸭鱼肉来过节的乡亲。而来客们带的礼品，便是今天的晚餐。礼品中，一般都少不了

　　喜庆的爆竹，鸡鸭鱼肉，还有自家酿造的米酒。 招龙节又叫拉龙节，和苗家牯臧节一样13年过一次，连续三

流沟（2天）

7:00在菜园坝汽车站 - （18） - 江津 - （8） - 清溪川苟

特点：水库，水清林的表演，游泳，钓鱼，捉虾，更超过7名乘客。

推荐：廖两个生活在中午晚餐，免费使用他家的小木船湖泊，湖泊，山脉，湖泊玩吗？孔。从水库到下午参观了营地前面的山区中山路。前两天，视情况而原路返回或交叉回到重庆。广东省中山市古镇镇，市，省，返回的全过程江津中山腐败流沟周五下午和第二天线以上的中心窜了过来柏林镇的河流。

费用概算：60 /

胜湖（2天）

解放碑（重庆酒店对面），杨家坪沙坪坝车 - 北碚总站 - 部分岩古镇 - （英尺） - 胜天湖大坝 - （步行） - 滴翠峡谷。

的朝天门汽车或早上8:30分前，金刀峡部分岩石（票价15元）

：入口的三峡水库，风格各异，滴翠，营（右峡谷滴翠峡），谷观察到的，蟹大特里尼达和多巴哥。

建议：偏岩镇吃午饭，肋骨品尝正宗的“水”小米渣肉，铁匠店买一把好刀，还光顾黄角树。最好不要包车，沿路径。驻扎在湖入口滴翠阵营。水库船包，150亿美元，其中包括穿梭船滴翠抓螃蟹，溪降，划独木舟，中午门叫老板来接预约时间活动。

成本估算：45元/人

3万盛

（1）狮子槽（3天）

今天下午在南坪汽车站 - （15） - 万盛包长安 - （60） - 石门（扎营） - （步行上山） - 狮子槽（扎营） - （走黑山谷） - 万盛

特点：自虐之旅在艰苦的条件下。美丽的山景，免费欣赏黑山谷景色。

推荐：数量控制在不到7包车，到达张家（石门过去几公里）可以找人带路上山。从少壮狮子和跨城市插槽下来的，花了大约七个小时。

费用概算：80元/人

（2）风扇荒凉

（3天），下午在南坪汽车站 - （15） - 万盛包长安 - （60）

9壶清（营销部） - （脚） - 界碑，重庆，贵州 - 放顶煤开采

特点：在这里，9个绿色锅森林公园，景观还是不错的，茶山生产茶松动晚上必须的。

推荐：胡同从万盛家阿姨酒店肉汤馆，味道鲜美，和各种腐败必须哈萨克斯坦相反。夜营山风景名胜棚户区植物区系的门票来不及躲避。

成本估算：80元/人

（3）重庆浒（3天）周五下午在重庆 - 万盛 - 石林宾馆前关闭农场 - 晚上山 - 训练营 - （脚） - 重庆市 - （下山） - 万盛

功能：高山，茂密的森林，原始生态景观。石林风光肯定不会有收获，晚上去探洞一定会让心跳。

建议：在夜晚，远距离，这是必要的，要注意安全。该营地是可选的，旁边的农舍，人是诚实的，但也享受正宗老腊肉菜肴。近风景秀丽的重庆，浒苔薄。夜放顶煤必须做好准备工作。万盛的第一次直航包机山，以节省时间。

成本估算，90元/人，因为怀孕的原始森林：（3 - 4天）

8点菜园坝汽车站 - 怀孕自我 - （英尺） - 方向孔湖（营地） - 孔湖红岩湾，承露沟 - （脚） - 四面山 - 重庆

功能：原始的森林，野生动物，来来去去，在很短的时间跋涉。景区门票，但可以讲价。

推荐：野生的吗？人们穿过森林山谷，军营，踏着因为怀孕了大量的时间。花四个多小时，包围越岭售后租回重庆四面山时间。如果你有足够的时间来选择新的一天，和周围的群山，从山上节省几十元的门票。

成本估计在八点钟：100元/

周六，石笋（2天）

火车 - 永川柏林 - 值得一小型水库游泳，直接从火车站山 - 漂流和露营 - 游山，逛庙会 - 江津大富村 - （坐车） - 到石门 - 下午3:00的火车回重庆车回

功能：春天收敛播放山好点，等待开发。水果品种多，口感好。

建议：朋友姓董拥喘山农家乐老板，你可以节省时间，去一个很热情的接待是一个很好的朋友，如果没有找到，他是一个非常合适的设备。倒挂。

成本估算：40/7

丰富

版本的古镇线：

D1：上午08时半朝天门渡轮票价10 - 木洞镇的巴士站特性豆腐车饭庄午餐 - 巴基斯坦镇丰盛的票价。参观老城区 - 摩托车互助村，风餐露宿感谢良性洞外。

D2：谢宇良洞 - 无底洞 - 黑风洞 - 兔子洞 - 知青孔的英雄事迹在早上，

午餐，20分钟的步行路程，琵琶洞， （姓名）在下一洞探险，参观

羊，鹿去伍兹霍尔在回重庆的江上舟，乘晚上的晚餐。

丰盛镇的休闲线：

D1：9:30上午在南平市，大巴士站（一天类），或其他时间，木洞江车 - 中午午餐吴资本钬首尔（汉城） - 城市 - 酣畅淋漓的古镇之旅，杨楼，10座，访百岁老人。购买的响石三浪，在农村地区。在下午的专业鸽子汤的味道镇。晚饭后，在脚下的一个小城镇（为巴南区南川界），数星星看月亮峰铁瓦寺山顶营地。

D2：早在早上看日出，拍摄风景秀丽的山一日游，下至地下潮河看潮汐，龙潭潮泉，响水瀑布，的鱼洞奇迹。回到镇里后，将返回中午重庆总线。

8个城市中的花园和休闲游泳D1：早上搭在杨家坪和南坪，石桥铺车西彭或者白市驿，白市驿，租金成本2-5（高点老路和高速），金凤凰白鹭驱动大庄园（20分钟），票价重庆市沙坪坝区，重庆，重庆金丰汽车票价;

地方的概念，白鹭大庄园或农场，万只白鹭归巢的白鹭大庄园篝火晚会，滑草，速滑和其他娱乐项目;

（方案2：白市驿直接到金丰高原湖泊，湖旅游，山，高原的天空酒店烤全羊网球，，周围的农场烧烤系列的保宁现在是什么）

（方案3：杨家坪，石桥铺汽车含谷镇，天赐温泉，热泉，温泉，金谷渔船捕获鱼的地方城市天赐）/ D2：早上去走马镇桃花山， ，桃花三月旅游亩，休息的时间，您可以享受新鲜的桃子和其他时令水果，吃的午餐农家豆腐桃花山，桃花山玩农家乐的味道，崎岖的道路，采摘果园;

旧城区的一个粗略的下午乘车票价，参观联合国教科文组织命名的民间文学“的青石板街道的古镇，参观古老的剧场的地板BR />停止往返票价/>

脚南山一日游

A：南坪 - 五子公司，5个分公司汽车，桥梁和远足山森林步道和山地和山区溪口攀升至左车道，其余的花卉农场，花 />

乙金鹰无线电二厂路，湖农场旅游月原汁原味的音乐味道的泉水鸡，农家饭;

C：墓的故居已被废弃，原四川省政府主席的故居，探索出一条神秘的高山，挖宝森林深处，在森林吊床休息;

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一日游的10英尺的光束匕首山

A：杨家坪沙坪坝乘坐1万-2万玉清寺票价玉清寺，

，白田坝，车费1元

B：驱动器天霸云峰村票价2元，或沿着蜿蜒的山路，它需要两个小时;

C：的云峰村山富市刀山视觉的脚，我希望巴渝大地; /> D：吃的午餐品尝农家乐豆腐山农家乐，其实，我鼓励市民步行上山，香港**的故居，下午游泳，磁盘的溶洞景点（全部免费）。

E：驱动器/>

11屋顶大峡谷一日游活动，

D1：早上8:00朝天门站，公交车到涪陵，两个小时到达</涪陵站或39元的票价（巴基斯坦峡谷区外站的屋顶上，加油站）（茶），农场，或走在峡谷漂流，午餐

螃蟹，游泳，吃固体食物;

（成本50元）峡谷，峡谷漂流旅游团队，以及概念的景观，攀岩，水肺潜水和其他的娱乐，它需要三个小时，BR /黄昏营，未来

D2：晨起钓鱼，游泳，游泳等休闲腐败活动;峡谷沿坝篝火晚会，赏夜景，钓鱼，捉萤火虫等活动。河流如在早晨的下降，它需要两个小时的车程，回到了

午餐涪陵市番禺区

注：峡谷地区？屋顶，在良好的条件和价格是正确的，合适的单位参与活动

碧潭幽谷，22天的行程

D1：PM在人民币三十一日南平市南川巴士票价停了下来，花了两个小时晚上，阿森纳工厂

南川金佛山西坡（碧潭谷站）营在中间的桥梁，已成为一座空城，被称为“死城”，惊险，刺激的空楼

D2：早餐后，今天上午在山谷水坝游泳，抵达西坡村进入碧谭幽谷蘑菇的，脚下的一座死城“; break和continue的道路上，发挥在天空中的”午餐下午栈道，登金佛山山顶道，晚上在山上扎营; BR /> D3：金山镇山，以促进城市的腐败。

13沉默 - 水银河徒步旅行：</ D1：7:46菜园坝，我骑了8629列车（重庆 - 遵义），票价下午，12日14:25松坎站（280米）的海拔高度，20元

松坎 - 沉默的乡村巴士票价，车程4小时;

沉默40分钟从乡政府走，或步行到湖南孔营高寒草甸营地（1830米）海拔

D2：沉默 - 拦木坝沿小溪，，沿着流的汇合点到达山神庙，整个过程需要到11个小时;村小学营坡，根据卫生和福利部。

D3健康村 - 石笋部（卫生村2队）走一小时 - 小溪 - 顺溪汞河口营地，整个过程需要四个小时。

D4：银河沿水，涉水看风景，游泳，悠闲地步行五小时要达到的水银村

D5：水银 - 松坎，8:00 AM票价10元，花了两个小时，松坎吃麦麸和特点，11小时09分钟的火车番禺列车补票为10美元， 16时51分菜园坝。

</重庆市渝中区，重庆鹅岭公园的主要景点，文化宫，少年宫，浮图关公园礼堂，罗汉寺，朝天门广场，红岩革命纪念馆，宋庆龄宋庆龄展（路口）

重庆市江北区，重庆市，重庆市，杨漪园（游泳）风损坏石门公园，嘉陵公园，枇杷山公园（即现在的嘉陵广场），佰富江景高尔夫俱乐部，观音寺三洞桥鸿恩寺公园，铁山坪森林公园，望江温泉

南岸区慈云寺山温泉旅游度假区，南山（白兰园，梅桂园玫瑰园），娱乐（科学中心），兴澳海底世界的母亲（海洋动物）老龙洞金鹰（老鹰山）

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重庆市古镇龚滩古镇BR />历史：1700

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2。有龙潭古镇

历史：1800 /地点：重庆均匀长阳土家族苗族自治县龙潭古镇交通：重庆菜园坝汽车站和朝天门站乘坐开往酉阳乘客，驱动器将需要大约10个小时，票价约酉阳县龙潭两个小时的车程从130元车费约20

住宿：平均10元

专业：秀山**的花，皮蛋

春镇历史：400

地点：酉阳土家族苗族自治县，重庆市泉水镇

交通：从老城区的海滩门票住宿一晚

4。洪安古镇 /历史：20200

地点：

秀山东南红光镇交通：重庆到秀山汽车站（上午9时30分，5），160元的门票山宏的安全性</住宿价格：10元夜间

饮食“：印章砂锅饭

磐石镇的部分 />历史：300年

地点：重庆市北碚区，重庆偏岩镇

交通：朝天门汽车站到金刀峡的车在镇的一半？车，票价约20几的

住宿：

20块一晚的饮食：水肋骨

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地点：交通一起Chuanli滩古镇

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住宿：BR /纵横20美元一个老城区的历史的岩石晚上：寺

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历史：200年

地点：重庆市潼南县各镇区

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入住30晚

专业：柑橘，板栗，蜂蜜，西瓜的

合川垂钓市

历史：千年

地点：BR />合川区门票： 10美元

交通：朝天门3小时，合川，

门票14美元 - 23 9洞镇

历史：200

地点：

运输，重庆市荣昌县路孔镇：菜园坝 - 荣昌 - 路孔，

饮食30：住房古镇清江豆鼓鱼，从无到有，面粉，猪油，泡饼

历史：1500

位置：铜梁房县镇

交通：重庆火车站对面的汽车站 - 家庭票

饮食：金沙养肉，鱼运输的指甲，

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11瓷的港口城市

历史：千年走马古镇<

地点：重庆市沙坪坝瓷器端口饮食：毛血旺，大麻以及其它

12。 />历史：700年

地点：重庆市九龙坡区走马镇，重庆

交通：重庆市沙坪坝石碾盘的饮食票价 - 粗略的水井豆花

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13 songgaizhen

位置：改镇的重庆永川松

历史：1000

交通：重庆 - 永川市永川16 - 松灌溉，7 />住宿：20 饮食：盐白菜，高粱，宽松的灌醋，长江鱼，盐花生

14白沙乡

地点：CASE白沙镇

历史： 1700

交通：重庆 - 江津，14 15小时，1小时的车程</住宿：每人10元

饮食：菊花锅

15。江津塘河镇江津白沙，8 BR />地点：重庆江津塘河镇

历史：600年/运输：CASE 17

住宿江津塘河镇11：10元

专业：顺发麻花米花糖BR />

地点：镇石青蛙江津石青蛙 /

交通的历史：600年：朝天门12:00班车前往镇25元，三个小时，更多的

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地点：重庆江津市古镇镇，中山市，广东省

的历史：千年

交通：菜园坝 - 江津5月19日，江津 - 古镇95

之夜17时10饮食： 18：古镇位置东溪：市，綦江东

历史：2000

交通运输綦江：重庆 - 25天

住宿：8浦江镇

19

地点：重庆市酉阳县后溪

历史：千年

的交通：在重庆市酉阳朝天门长途汽车站，花园坝汽车站开往每隔两小时，约10个小时的车程，130元的票价，酉阳后溪车票价12

住宿：20元一晚的位置

：饮食：大米，豆类，角鱼刀肉，油，茶，等。

20

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历史：<BR / 300，交通：重庆南坪 - 丰富，

住宿：约20 BR /> 10元一晚的饮食：鸽子汤，米糊

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位置：

，秀山石堤镇历史：1000年

交通：重庆汽车站 - 秀山，160个，11个小时的秀山 - 石堤，左，右<BR /住宿：10元

22

地点：重庆市石柱县西坨镇BR /西坨镇历史：300

交通：朝天门 - 西沱60,6小时/>住宿：20 - 40元一晚 />饮食：蕨菜，野生蘑菇，白云豆类，竹笋