结婚也叫婚姻的成立或婚姻的缔结,指男女双方依照法定条件和程序确立夫妻关系的民事法律行为。结婚的概念有广义和狭义之分。广义的结婚是指将订婚、结婚合为一体,以订婚为结婚必经程序的行为。中国的封建礼俗和法律,以及外国古代的一些法律,多采广义说,十分重视婚约的拘束力,将其作为婚姻成立的必经程序。狭义的结婚仅指结婚本身,即夫妻关系的确立,不包括婚约在内。近现代各国婚姻立法,多采狭义说,不认为订婚是结婚的必经程序。我国《婚姻法》不承认婚约的效力,亦采用狭义说。男女两性因结婚而成为夫妻,因夫妻关系的形成而出现了一个新的家庭,也产生了夫妻间的权利和义务。夫妻间权利义务关系的产生和小家庭的出现,使得婚姻当事人具有了一种前所未有的责任。
1,古时没有结婚之用词,其实就是男女双方父母针对子女立下婚姻关系的约定之日<考究的有凭证文书,有解召人如媒婆,有见证人,立据后是不得反悔的,否则会成为弃妇弃男,而被当初社会所不耻,家族也会羞>会择吉日,立下凭证文书,互送信物,等同于现代领了结婚证,不同的是未行嫁娶大礼前不可圆房。
2,嫁娶:男娶女嫁,举行结婚大典的吉日。与现代同。
现代解释,
1,结婚,法律上称为婚姻成立。是指男女双方依照法律规定的条件和程序,确立夫妻关系的民事法律行为,并承担由此而产生的权利、义务及其他责任。
2嫁娶:男娶女嫁,举行结婚大典的吉日。
结婚姻<
宜遇,天德,月德,天德合,月德合,天赦,天愿,月恩,四相,时德,民日,三合,天喜,六合,五合等 值日吉星
忌遇<月建,月破,平日,收日,满日,闭日,劫煞,灾煞,月煞,月刑,月厌,大时,天吏,四废,四忌,四穷,五墓,五离,八,等神煞。
嫁娶<
宜用,天德,月德,天德合,月德合,天赦,天愿,三合,天喜,六合,不将,周堂等 值日吉星>
忌用<月破,平日,收日,闭日,劫煞,灾煞,月煞,月刑,月厌,月害,月对,厌对,大时,天吏,四废,四忌,四穷,五墓,往忘,八,亥日,等神煞。
结婚是怎么一回事?
答:汉朝的郑玄说,婚姻指的是嫁娶之礼。在我国古代的婚礼中,男方通常在黄昏时到女家迎亲,而女方随着男方出门,这种"男
以昏时迎女,女因男而来"的习俗,就是"昏""因"一词的起源。换句话说,婚姻是指男娶女嫁的过程。
郑玄接着又说,婿称为"昏",妻称为"姻"。因为新郎在黄昏时迎娶,所以称他为"昏",而新娘随着男方而行,所以称她作"姻"。这个解释和以前一说法类似,意义却不相同,因为这个婚姻指的是夫妻关系。
另外,《尔雅》对婚姻一词还有比较复杂的解释:"婿之父为姻,妇之父为婚……妇制之父母、婿之父母相谓为婚姻。"这就是说,新郎的父亲称为"姻",新娘的父亲则称为"婚"。婚姻一词在这里的意义,指的却是姻亲的关系了。
时至今日,我们已很难指出上述三种说法孰是孰非,因为经过千余年的演变,不但婚姻的意义有了更完备的发展,甚至姻亲的关系也扩大了许多。现代有的社会学家给婚姻下的定义是:男女依照法律的规定或社会风俗,经过某种仪式而结合的关系。
从这个定义中可以看出,婚姻不但包括娶嫁之礼,而且要依照国家制定的法律,或社会认可的习俗。男女经过婚姻关系而结成夫妇,双方家庭也因此结为姻亲。
结婚是什么意思解释一下?
一、结婚的主体是男女两性。不是由男女两性生理差别的结合,便不构成结婚。同性别的人之间不能结婚。
二、结婚行为是法律行为。申请结婚的双方当事人必须遵守法律的规定,履行法律规定的结婚登记程序,否则,婚姻关系不产生法律后果,即:不受法律保护的无效婚姻。须符合《中华人民共和国婚姻法》所规定的实质要件和形式要件,否则不具有合法婚姻的效力
三、结婚行为的法律后果是,确立双方的夫妻关系,并承担由此而产生的责任、权利、义务。这种已确立的夫妻关系,未经法律程序,任何单位、个人或夫妻双方都无权解除夫妻关系。
四、结婚的必备条件:一是男女双方完全自愿,二是必须达到法定年龄,三是必须符合一夫一妻制。
五、结婚的禁止条件:一是禁止直系血亲和三代以内旁系血亲结婚。二是禁止患有医学上认为不应当结婚的疾病的人结婚。
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