给彩礼作为中国的传统习俗，青海结婚彩礼应该给多少钱呢？

作为中国传统习俗，赠送嫁妆一直流传至今。 在古代，如果男人爱上某个家庭的女孩，他会请媒人与他交谈，并带来大量的嫁妆。 如果女方父母认为合适，就决定结婚。 发展到今天，“送彩礼”在青海省仍是婚礼必不可少的环节。

首先，青海省位于中国西北部，与新疆、甘肃、陕西接壤。 黄河、长江的源头也在青海，青海也有中国最大的内陆湖，故名。 青海有自己的传统文化内涵，如果在青海举办婚礼，还有很多传统习俗，比如婚礼前需要给新娘钱，这也是不可缺少的一环。 此前网上一直有传言，青海是中国彩礼金最高的地方。 是这样吗？ 青海的结婚礼物多少钱？

其次，对于这个谣言，以及当代年轻人的婚恋问题，在省内引起了极大的关注。 就在去年，共青团省委成立调研组对青海婚礼现状进行调查。 调查的主要对象是青海的适婚青年，大多数受访者认为彩礼过高是真实的情况。 整个调查工作的被调查人数已达2000多人，调查区域也遍布农村、城镇。 大部分受访者表示，当地的结婚礼物起码10万元起，举办婚礼的费用也在15万元至20万元不等。 

再次，大家都说，正是因为这些巨大的经济压力，才造就了如此大量的老年未婚人士。 不过，大部分人还是会说，遇到真爱，还是会主动去追求的。 调查还显示，当地年轻人高度认可高额彩礼的传统。 对于这种现象，专业的社会心理学教授认为这是一种严重的从众心理和比较心理。 教授分析，当地应以传统婚姻为基础，同时加入现代婚姻的新概念。

最后，看完上面提到的调查，大家一定对青海的结婚礼物多少钱有一个深刻的了解。 在此我还是劝告大家，一定要结合现代婚姻的新理念，客观合理地给彩礼，不要盲目跟风。

青海汉族婚姻缔结过程

汉族旧时婚姻习俗，讲究门当户对，婚姻的缔结有一系列的过程，首先，由媒人带上茶叶包儿到看中的女方家提亲，谓之“走茶叶”。媒人第一次到女方家提亲，要带上用红纸包的茶叶，介绍男方的情况，征询女方的意见，如女方认为亲事可以考虑，则由媒人再次送来正式的茶叶礼包若干分，每份两包，请女方及其亲友合议，经过合议，若表示首肯，则由媒人第三次向女方家送去一份茶礼，此次茶礼较为郑重大方，大体上商定了“送礼”的日期及“礼单”等。“送礼”就是订婚，送礼要看男方家境及女方要求而定，送礼者触媒人外，尚需有男家的至亲如舅舅、叔伯、姑夫等数人，女方家设酒饭招待送礼来的客人，席间商定婚期，当日或次日，有些汉族地区是男方家向女方家送去羊肉方子一个，茶叶两包，有些地区是女方家向男方家回送羊肉方子和茶包。送礼之后男女双方家庭都要进行紧张的婚礼准备工作。娶亲一般是在天亮前进行，旧时娶亲用的是花轿，现在都改用汽车，娶亲队伍由娶亲奶奶（必须是公婆、丈夫、儿女齐全者方可）和媒人和新郎为主，队伍人数必须是双数，到新娘家门口时，去亲队伍要燃放鞭炮，新郎要高声呼叫岳父岳母以求开门，而新娘家门紧闭，内有小孩喧闹着,娶亲者会意，即从门缝塞进一个红纸包，若还不开门，多塞几个红包，谓之“开门钱”，如此这般，相互调笑戏虐一番后，方才开门，这时，娘家人有身强力壮的年轻人手执酒壶酒杯严阵以待，给娶亲者（除新郎以外）一一强行敬酒四大盅，谓之“拦门盅”，谁不吃此酒休想入内。娶亲队伍到女方家后，要入席，谓之“上马席”。与此同时娶亲奶奶进入新娘的房间给新娘穿戴，这时，娘嫁女眷有意藏匿新娘的鞋子，娶亲人找不着时便要递上红包，戏虐一番后，新郎新娘佩红来到岳父岳母面前，由新郎敬酒并表示以后要善待新娘请父母放心之意，女方父母也要嘱托一番，后由新娘的哥哥抱新娘入（车），在新娘跨出家门的刹那，向门内撒一把筷子，而新娘也要放声悲哭。一路上行车要经过三至五座桥，到新郎家门时，男方家顿时鸣放鞭炮，如果在农村，院子内点燃“松蓬”，新娘由新郎相伴，娶送亲奶奶簇拥扶持踏上红毯行至婚礼堂，在城镇地区，一般由新郎抱新娘至婚礼堂，新娘脚不能沾地，在婚礼堂，司仪主持拜堂仪式，一般而言一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，拜堂后入洞房，一对新人由双方亲戚簇拥着抢先进入洞房，也有新人同时进入的，进入洞房后，新郎揭去新娘的红盖头，在送亲奶奶的引导下两新人喝米汤，意取甜甜蜜蜜，此前，公婆在布置新床时要在床头和柜子里放置红枣和核桃等物，在青海东部一些地区还要进行“禳床”活动，向床上抛撒糖、红枣和核桃等，意取多子多福。

新娘娶进门后，在男方家摆席宴请送亲人，送亲人由女方家至亲组成，男方家要盛情敬酒，谓之“下马席”。约到中午时，男方家热诚招待娘家人，宴席一般要上十至十二道席，上甜食时，一对新人开始向宾客们敬酒，若在农村，伴郎手举木盘，宾客们喝完敬酒往盘中放上不等的钱数，以示贺喜，这时，新娘家要给新郎“冠戴”一身，即从头到脚一套新衣，娘家人要给婆家公婆、兄嫂、弟妹及舅叔伯婶等己亲和冰翁大人分送衣服、鞋袜、枕头等物，谓之“抬针线”，有的地区还要“开箱”、“装箱”，由小姑子开箱锁，打开之前，新娘的母亲要给小姑子红包，打开后，由婆婆往陪嫁箱中倒入核桃、红枣等，以示祝贺。席间由娘家人给厨师敬酒酬劳，送上毛巾一条，放上红包一个，谓之“抬上汤”，席间正值热闹之际，还要闹公婆。傍晚时分，娘家人席散客去，婆家人以男性青年为主，进行闹房活动，婚后回门，有些地方是婚后第三天，有些是第四天，回门时间不一定，至此婚礼过程完整结束。

1、迎亲

婚礼上午，男方的接亲队伍就要来女方家接亲了。现今，接新娘是整个婚礼的一大高潮。第一关便是"入门"。若要顺利接得美人归，必须经过一连串智力及体能测试，必要时还加上歌情话，但最重要的还是丰厚的"开门利市"，众姊妹满意后才开门。新郎应以花球迎娶新娘(新娘不可自制花球)。

2、找红鞋

新郎会在接新娘的房间里找给新娘穿的红鞋子，给新娘穿上后才能把新娘带走。

3、敬茶

新人再向双亲奉茶跪拜(若依照旧式俗例，新人未到男家拜见翁姑之前，不可跪拜，即新人应站着奉茶给女方父母。不过现时已没有这么讲究，想跪便去跪，以示心意)。

4、撑红伞、撒米

由伴娘撑红色伞伴新娘新郎出门，并且会边走边撒米给鸡吃，以免鸡啄到新娘。

5、绕吉祥路

迎接新娘的车必须绕着市区的吉祥路名的路走一圈。如吉祥路、惠福路等有好听吉祥之名的路。

6、过门

过门指新娘由女家出门后正式踏入男家，拜见翁姑及男家其他长辈。

7、婚礼

到酒店举行仪式，有司仪会主持仪式。

8、敬客

婚宴酒席开始之后等到上鱼的时候，新娘换上传统的龙凤褂给客人敬茶。

9、入洞房

酒宴结束后新人会和一些朋友开始去新房参观或者娱乐。

10、回门

三朝回门指在婚后第三天，新妇由夫婿陪同，带备烧猪及礼品回娘家祭祖。、

结婚的风俗礼仪说起来就太多了，婚礼本身就是一场仪式，每个地方有每个地方的风俗，家庭背景也影响了婚礼的习惯。具体的内容一定要参考当地的习惯和家长的意见。同时，时代也在快速发展，很多风俗并不是必须严守，根据自身的情况做到喜庆又不失仪式感就好。

青海蒙古族的婚俗

　　蒙古族青年男女的婚姻基本上遵循“媒妁之言，父母之命”的传统习俗。也有自由相爱成亲的。但婚姻的最终决定权在于父母。同姓不能通婚，表兄妹也不能通婚。青年男女到了一定的年龄后，首先需要定婚。定婚时男方送羊、酒、茶、衣料、首饰及其他生活用品，女方陪炊具等。部分地区还有“偷婚”风俗。

　　婚礼

　　举行婚礼的这一天一大早，新郎同主持婚礼的人带着迎亲队伍，备上高头大马，带上彩礼，前往女家迎娶新娘。新郎抱着大酒坛子。坛子颈上系着一条洁白的哈达，还挂着用红丝绳套着的一大块扁平的方形水胶。这块水胶象征着新郎和新娘的爱情，如同这水胶贴合的一样，永世相亲相爱。其他人，有的抬着整羊，有的拿着哈达等，来到女家。女家的主人和亲友，远远看到迎亲的马队，便在蒙古包前的草地上打着锣鼓、吹起海螺，欢迎迎亲人。迎亲人离蒙古包几十步外下马，新郎向新娘父母各敬献一条哈达，接着向兄弟姐妹献哈达。父母接过礼物的时候，要对新郎和新娘致以崇高的祝福礼毕，由女家设宴招待双方亲友。这时歌手唱着动听的祝词，从盛满酒的鼎形大坛里，用九眼漏勺向天、地和东、南、西、北四方献祭。然后从酒坛中斟酒入盅敬给席上宾客。唱完盛宴祝词后，大家放声歌唱喜庆歌。

　　酒席结束的时候，男女双方各献上一只整羊，一只放在男人们面前，一只放在女人面前。这时席上年纪最高的男人先动手在荐骨部的两侧下两刀，然后把刀子交给主婚人。主婚人顺刀口切下两条肉片，横放在荐骨上，然后长者拿下一条放在蒙古包内上方的箱子上，接着由主婚人将肉卸开，分别放在其他客人面前。放在女人们面前的整羊肉，由嫂子辈的人卸开，分别放在其他客人面前。这时由负责招待客人的人说：诸位客人吃肉。吃完肉，东家再给每人敬一杯酒和一碗酸奶。这叫水胶哈达的宴席。当天晚上新郎同主婚人与一个跟随人住在岳父母家。次日，招待完女婿后，岳母将用红绸包好放满糖果的银包木碗装进女婿的荷包里，又在腰上围紧。这时主婚人说：我们已经受足尊敬。于是女婿请岳父一起先启程。姑娘将要启程，把一包包有青稞、麦粒、奶食的哈达掷入母亲的蒙古包，以象征留下娘家的福泽。然后两位嫂子牵着姑娘的马，前边又有两位嫂子举着画有龙凤的帐幔，上马领路。姑娘的母亲紧跟在姑娘的后头，其余人分两行骑马送行。行至半路，由新郎和几位陪伴的人前来迎接客人。迎客的两嫂子扶新娘下马，新郎接迎岳母，并在原地摆午宴。午宴后继续前进。

　　他们一路上唱着送亲歌，来到新房前，绕着新房顺转(即顺时针)三次。然后迎客人给新娘的马鬃上洒圣水，扶新娘下马。这时有两个力气大的人跑上前去，把两个支帐幔的抱下马来，否则新娘不下马，其他客人也不能下马。然后把新娘和新郎扶到新房前铺在地上的毛毡上，让他们并肩站在毡子上的桌前，把羊胫骨的大小两头分别让新郎新娘抓紧，接着歌手唱起拜天地的词。唱完祝词，新郎新娘向日月叩三次头，又让两人把羊胫骨上的踝骨扳下来。这时歌手又说，英俊的新郎、秀美的新娘，顺着这洁白宽畅的大道，向宽大的新房赛跑！按规矩谁先跑进新房谁就是这家的的主人。

　　在举行向日月叩头仪式的时候，已把新娘所有的用品在新房里布置好。与新娘的用品一起带来的，还有羊胸骨肉和一张绵羊皮，这两样东西等叩拜婆家父母时用。两新人跑进新房后，两嫂子给新娘重新梳妆打扮。然后主持婚礼的人手捧羊头给新郎在左脸上、新娘的右脸上蹭三下，将羊头从新房门口掷出，站在两侧的年轻人上前争套羊头。如果是女方的客人夺走，男方就用哈达和礼物把羊头换回来。这表示新郎新娘从此成为真正夫妻。这时男方接待客人的人领新娘给婆家的人叩头拜见。礼毕，在大蒙古包里，为男女双方的客人们大摆宴席。随后，新郎新娘请双方客人到新房。客人们每人要带一瓶酒和哈达或绸缎等礼物来到新房。这时新娘带来的羊胸肉和其他部位的肉也已煮熟，两位新人向诸位客人敬酒和羊肉，客人们也为祝福新人的新房将哈达、绸缎挂在从天窗垂下的坠绳上，把酒倒入大酒坛里。同时歌手唱新房的祝福词。这时新房门前已铺好新毡子和摆好桌子，上面摆了酒和各种奶食品。新房里招待客人的人说：下的雨要停，来的客要回。客人们便一一走到毡子上，接受新郎新娘敬献的欢送酒。到此，盛大的结婚仪式便告结束。

但是咱青海人表示不服

咱青海的婚礼又热闹又有特色

快来跟随小爱看看青海各族人民人都是咋结婚的吧！

汉族



娶亲

西宁人娶媳妇都是在半夜里进行，不能见太阳。一般都是凌晨三点左右出发，赶天亮前把新娘娶回家里。娶亲人主要有媒人、娶亲奶奶（娶亲奶奶是上有父母公婆，下有儿女，且能说会道的“全可人”）。还有负责抬东西的，负责敲门的。一只喜盒里装着新娘上轿时穿的衣服，戴的红盖头，还有化妆品、梳子、镜子、头绳绢花等。另一只喜盒里装着送给娘家人的“离娘肉”，包括羊肉方子、酒、茶叶、红枣、核桃等，这些东西都是双数。在以前，还有吹鼓手，三四个人拿着喇叭、唢呐、竹笛、云锣等，一路上吹吹打打地往新娘家走来。



婚礼

花轿到达新郎家门口，顿时乐声大作、鞭炮齐鸣。青海人还喜欢摆一溜干果筒子，里面盛满了红枣桂圆等干果。印有喜字的大红蜡烛闪闪发亮，公婆分坐在两端，由司仪主持婚礼。西宁人把司仪叫“赞礼”，赞礼嗓音洪亮，神态轩昂，指挥新郎新娘拜天地拜父母。当然，以前的赞礼不会一上来就喊“一拜天地”，而是有一大段的说词，什么“三份钱马九柱香，梧桐树上落凤凰……”在新房里闹得一片欢声笑语时，另一间屋子里也是热闹非凡，前去娶亲的人和娘家送亲的人因为劳苦功高，被婆家安排在一起吃酒席，谓之“下马席”。

蒙古族



娶亲

娶亲一般是在结婚喜日的前一天。新郎在欢乐的气氛中，穿上艳丽的蒙古长袍，腰扎彩带，头戴圆顶红缨帽，脚蹬高筒皮靴，佩带弓箭。伴郎、祝颂人，也穿上节日盛装。一同骑上马，携带彩车和礼品，前往女家娶亲。

娶亲者至女家，先绕蒙古包一周，并向女家敬献一只"碰门羊"和其他的礼物。然后，新郎和伴郎手捧哈达、美酒，向新娘的父母、长亲逐一敬酒，行跪拜礼。礼毕，娶亲者入席就餐。晚上，又摆设羊五叉宴席，并举行求名问庚的传统仪式。次日清晨，娶亲者起程时，新娘由叔父或姑夫抱上彩车。新郎要骑马绕新娘乘坐的彩车三圈。然后，娶亲者和送亲者一同起程离去。



婚礼

蒙古族很注重婚礼仪式，尽管地区不同，形式各有差异，但都非常隆重、热闹。一般牧区的婚俗是，当娶亲回到男家后，新郎新娘不下车马，先绕蒙古包三圈。然后，新郎、新娘双双穿过两堆旺火，接受火神的洗礼。表示爱情的纯洁，新生活的兴旺。

新郎新娘进入蒙古包后，首先拜佛祭灶，然后拜见父母和亲友。

礼毕，由梳头额吉给新娘梳头。梳洗换装后，等待婚宴的开始。

婚宴通常摆设羊背子或全羊席，各种奶食品、糖果应有尽有。婚宴上，新郎提银壶，新娘捧银碗，向长辈、亲友，逐一献哈达、敬喜酒。

婚宴往往要延续两三天，亲友才陆续离去。而女方送亲者还要留人陪新娘住一至三日。有时，新娘的母亲也送亲，要住十多日。分别时，母女拥抱，痛哭，表示恋恋不舍。

藏族



娶亲

男方家请星相师卜算黄道吉日以确定婚期（藏语"念孜"）。举行结婚仪式的头一天，男方派人把一套漂亮的服装和眼饰用绸缎包好，送到女方家中，让新娘穿戴。迎亲这天，男方家要找一位有身份的人，带上一队人马和彩箭，彩箭上有明镜、璁玉、珠饰等，并牵上一匹颜色与女方属相吻合且是怀孕的、打扮考究的母马以供新娘乘骑，前往女方家迎接新娘。女方在马队到达之前，要举行敬"切玛"茶酒等告别仪式。当男方迎亲队伍进门之后，先把彩箭插在新娘背上，接着又将璁玉放在新娘头顶，表示新娘已属于男方家人。女方送新娘出嫁，一般带去一位陪人，当姑娘出门时，女方家人一手拿彩箭、一手拿羊腿，站在楼上高喊："不要把我家的福气带走呀！"反复多次，直到姑娘走远。



婚礼

传统的进门仪式十分繁琐，从下马、进门、上楼到入厅，每次都得喝一次颂歌、献一条哈达。 新娘进入男方家门后，首先要给家族护法神祈拜。尔后新娘要坐在新郎身旁和双方亲属围坐一起会餐、互送礼物。参加婚礼的亲友们也献哈达、送礼品，以表示祝福。然后把一对新人引上房屋顶层，由喇嘛诵经，祈求家神庇护新娘。当屋顶竖立起一杆经幡时，新娘家的代表即庄严地宣布：从此，新娘同新郎家族的其他成员一样享有平等的权利。 婚礼一般都要举行5至15天，这要根据家族经济状况来决定。在举行婚礼的几天里，也有特别亲近的亲戚或朋友包下婚礼中某一天的全部支出。婚礼的几天里都请有专人跳藏戏唱歌助兴。

撒拉族



娶亲

撒拉族婚俗，既古朴又喜气。婚礼一般在隆冬的黄昏举行。娶亲人(男方)一般不入家门，先在女方家门外场院守候，听阿訇诵"尼卡亥"，女方长辈要迎出来给新郎戴上新帽，系上绣花腰带，再由已婚的至亲陪伴，跪在阿訇面前，新娘在房内炕角跪听。念毕，撒核桃、红枣一盘给众人，并散发"古古麻麻"(油炸小面食)，女家还要设宴招待迎娶者，迎娶者先回，次日由女方至亲中已婚的两位女眷和其他亲朋好友送新娘至男家。



婚礼

至掌灯时分，男方牵来一匹马或骡迎娶新娘，新娘在阿舅和叔伯们的搀扶下，一边退行，一边低头弓腰，哭吟"撒赫斯"，缓缓走出大门，从左至右，绕乘骑一周，并徐徐撒完一把粮食(象征家中五谷丰登，到婆家后生根发芽)，从右扶上坐骑，由至亲中已婚的两位妇女陪伴，其他亲朋好友簇拥，浩浩荡荡送去男家。至男家门口时，鸣放礼炮，送亲男眷簇拥新娘强行骑马夺门而入，男方则闭门索礼，还要让新娘下马步行入门，你堵我冲，以此一争"胜负"。这一"挤门"习俗，至今还很盛行。进门后，大家一一上炕入席。

新娘就餐前，由至亲长辈作一番美好的祝福，然后用筷子揭开新娘的面纱，撒拉语叫"巴西阿什"。这双象征吉祥的筷子，新郎家一定要破费收回。餐毕，新郎家的妯娌们端一盆净水，前来向新娘索取喜钱。她们用筷子或手搅动盆里的水，让新娘把铜板丢在水中，象征婆家清白似水，愿新娘深扎根，结硕果。撒拉语称此为"盖吉尔桥依"。 这时，年轻人纷纷起来，把新郎的父亲、哥哥、阿舅捉起来，满脸涂上锅灰，头戴破草帽，眼挂空心萝卜镜，用木棒抬起，或让骑牦牛转圈，热闹非凡，直到讨得一笔可观的喜钱方才罢休。接着就表演"骆驼戏"、"宴席曲"。

青海姑娘用牦牛陪嫁，你的家乡有哪些有趣的结婚习俗？

结婚是每个人一生中最重要的仪式之一，每个地方都有自己独特的结婚习俗。在青海，结婚习俗有很多种，其中最有名的一种就是“牛陪嫁”。

牛陪嫁是指将牛当作嫁妆，与其他嫁妆一起送给结婚的女儿。这项习俗在青海地区非常流行，尤其是在农村地区，特别是在青藏高原上。当地人认为牛是一种珍贵的资源，代表着家庭的财富和农业生产力，因此送给儿女结婚是非常合适的。

除了牛陪嫁，还有很多其他有趣的结婚习俗，在我的家乡——陕西也是如此。我来介绍几个我最喜欢的结婚习俗：

一 彩礼习俗

彩礼是指新郎家向新娘家赠送的聘礼。彩礼数量不同，因地区而异，但都是由传统仪式主持者带领着双方亲友见证交换的过程。陕西的彩礼习俗特别值得一提，其中有一个非常有趣的特别仪式：新娘会要求新郎破坛子，这是为了预示夫妻一起过日子要有“困难”的象征。

二 脸谱化妆

在陕西的婚礼上，新人需要化妆。不同的化妆师会根据新娘和新郎的个性、风格等特点为他们设计不同的造型。而在城墙上，会有一只用红色汁水泡好的面条在空中飞来飞去，新娘和新郎需要摸到汁水面条，并且用手涂脸来接受祝福。这项习俗被称为“脸谱化妆”。

三 拜堂宴

在陕西的婚礼上，拜堂宴又叫敬酒宴，是结婚仪式中的重要部分。拜堂宴通常在新娘披上婚纱，新郎手牵花车从新娘家接走后开始。在宴会上，新人和宾客们需要相互敬酒，表达彼此的感激和祝福。同时，还有一个传统的粥仪式，新郎和新娘会一起喝一碗米粥，以表示两人的心灵已经融合在一起。

以上是我家乡陕西一些有趣的结婚习俗，每个地方都有独特的文化传统，结婚习俗也随之不同，但它们都是传承某一地区文化、风俗的重要形式。无论哪个地方，结婚都是人生中非常特殊的时刻，结婚习俗也是一个地区文化的重要组成部分。

青海地区结婚的习俗有哪些？

说媒

说媒也叫“走茶叶”，是指媒人穿梭于两家之间说媒撮合的时候，提的礼物就是茶叶。为什么要用茶呢？究其原因，一是茶树比较特别，明代有个叫郎瑛的人，写了一本《七修类稿》，里面有这样的记载：“种茶下子，不可移植，移植则不复生，故以喻女子受聘”。所以，把女子受聘，也叫“吃茶”。《红楼梦》中就有王熙凤戏谑林黛玉：“你既吃了我家的茶，怎么还不给我家作媳妇？”青海人延续了这种古俗。第二个原因，是青海没有茶树，不产茶叶。茶叶从遥远的南方千辛万苦地运送过来，就成了稀罕品。所以到女方家说媒，拿着茶叶显得比较郑重。青海人不仅说媒，走亲戚看朋友也也喜欢拿茶叶，认为茶叶是贵重礼品，提上茶包就显示出对方在自己心目中的位置，尽管茶叶并不贵。

媒人第一次上女方家提亲，就拎上一包茶叶，外面包上红纸。来到姑娘家后把茶叶放在大红面柜上，向姑娘的父母介绍婆家的情况，介绍女婿的人品，并且征询姑娘父母的意见。所以这一次拿的茶叶叫“提话茶叶”，姑娘的父母如果同意，就留下提话茶叶，如果不同意，当然也留下茶叶。把人家拿来的礼物当面退回去，似乎显得不近情理。只是在吃饭的时候，用招待的饭食含蓄地表达出来，“成了是拉条儿，不成是面片”，如果愿意，就做一顿拉条儿，表示常来常往不断头。而如果不愿意，就做一顿面片，媒人一看，也就明白，这桩媒做不成了。当然，在以前，婚事成不成的主要原因，在于讲究门当户对，用青海人的话说，叫“砖大门对砖大门儿，土大门对土大门儿”。如果两家贫富悬殊，或门第不当，那婚事十有八九是不成的。