同族同宗同姓为什么不能结婚

近亲由于携带相同治病基因的可能性高，所以生育的后代患隐形基因遗传病的可能性很高，所以禁止近亲结婚。这一点古代就已发现，但由于古代人口不多，且迁移很少，同姓的很有可能是有血缘关系，所以干脆同姓也不能结婚。现代同姓不婚绝大部分地区已经作废了，只有近亲不婚

导读：爱美是人的天性。尤然很少不亲近女人，即使是古今圣贤。孔子曾说：“我从来没有见过一个人德善色好。”供词还说，“食物、肤色、性别也是。”古往今来，多少帝王将英雄豪杰，匍匐石榴裙下，纵情女色，兵败国亡。读历史，不禁为女人给国家带来灾难的悲剧感到悲哀。幸运的是，伟大的中国历史充满了奇迹，总能给人以安慰。最近在浩如烟海的史书中发现，中晚唐有两位将军和一位宰相，比中晚唐的*荡还不容易。一个是高崇文将军。高崇文生于746年，卒于809年。渤海迁至幽州。单纯而沉默寡言，却很少有人能和陆俊平起平坐。在镇远，韩镇守长武城，大声指挥军队，当将军当腻了。吐蕃在宁州有三万人口，崇文领兵突围，立渤海郡王。

元元年，唐宪宗将军高崇文奉命讨伐刘辟，将其分割为川西，横扫成都。高崇文驻扎的部队很好，他的士卒休息的很好，市场也不意外。贵重物品堆在山里，但不能出错。最后被俘虏押解回京城，蜀来到遂平。刘辟有两个妃子，都是神仙和国色，用美丽的眼睛憧憬着西安。众兵劝高崇文收下。高崇文对美无动于衷，坚持不干。请将狱军献给皇上作为奖赏。崇文道：“皇上要我讲和，首先是安抚百姓。为了阿谀奉承而献身于美是吗？崇文一不这样。”于是分了两个美人给寡居的官员，士兵们都被说服了。喜欢漂亮老婆的更愿意找北。另一个是李将军。李生生于公元760年，卒于公元826年9月。从宪宗元初年到鲍初年在期间，李历任代州、洛州、刺史，并兼医。在军中，任忠武知道军马、士兵和节度使，而凤翔、徐州、河东等地也做了节度使。穆宗即位，与钟讲和。景宗即位后崇拜斯图亚特。李一生都在东方和西方度过。他发誓保卫唐朝，打击缓冲势力。他是一位勇敢的将军，有着伟大的成就。

和十年，韩红率领淮西军攻打武元吉。李是他手下最得力的将军。为了赢得他的芳心，韩红在大梁找到了一位美丽的女子。她教人们唱歌跳舞，用丝绸和竹子装饰，用珍珠、玉石和黄金装饰。并派人将这位美女送到李的军营。当时，庆祝活动广泛举行。使者送来这无与伦比的美景，一个人被大自然和人类惊呆了。严光平静地对使者说，相公可怜我军中无人照顾，给了我一个美女。我很感激。但是，全军有几千名士兵，都是在远离家乡的地方服役。每个人都对生死漠不关心。为什么李灿严光忍受自娱自乐！”也就是说，把桌子上的厚度给信使，把美女还给她。所有的士兵都被它的气味所感动，他们都表示愿意努力工作。

由于李获得了大将军的称号，现在的宗、钟、李等皇帝纷纷加官入爵，成为了影帝之首。金银珠宝，美马玉带也一并呈上，极为光彩。死后弃朝三日，赐“忠”于邱，谥号。唐朝末年，有一个宰相名叫令狐，他拒绝接受贿赂。令狐焕，京兆花园人，性格耿直。唐文宗大和四年，中进士。先后担任弘文图书馆馆长、左谢懿、左不缺、胡不元外郎、尤思邦。他是唐武宗湖州的使者。唐玄宗于大中四年出任宰相。从那以后，他一直在这个位置上工作，直到大中十三年，唐玄宗去世，他活了10年。

唐代裴《东观笔记》记载了一个拒贿的故事：一个叫毕懋的人在翰林院工作，思维敏捷，文笔优美，受人赏识，答应提拔他为宰相领导。毕奎是郓州许昌人。没有那么孤独和贫穷，经常为学习付出，努力和上进心。龙精通历史，尤其擅长唱歌和诗歌，也是唐文宗大和时期的一位学者。唐玄宗即位后，毕慎被任命为翰林学士、国书主事、刑部侍郎。毕懋知道当时的宰相凌胡荃不喜欢他。皇帝虽然看好自己，但如果不选令狐训做宰相，自己就很难升迁。出于公共利益的考虑，令狐右将毕的病情转移至春宁，凤翔、昭仪、北门等地先后转移至春宁。其实这些都是正常的干部调动和使用。但毕懋认为这是制造狐仙阻止自己入阁的手段。经过慎重考虑，他决定比令狐做得更好。于是，他在工作的北门镇找了一个美丽迷人的女人，打扮成宝石，派了一个特别的人去令狐。当令狐看到这个美丽的女人时，她的心怦怦直跳。

此时，令狐虽然心潮澎湃，但并没有失去理智，保持着清醒的头脑。他对儿子说：“一件好事会害了别人。”毕道：“我起初并没有什么分。现在在引诱我。我要把家里人都甩了！”这就意味着，毕谦和他没有任何共同的感情。现在，如果你给他送一个美女，你必须找到他。它一定是丢了鱼饵和鱼钩。如果他上钩，会导致颠覆整个家庭的严重后果。丞相令狐只看了一眼她献上的美人，就派人把她接了回去。男的不敢给碧眼美色，只好在哨所等碧眼的消息。为了表示真诚和忠诚，毕懋刺其皮，流其血，恳求令狐接受这位美人，但宰相令狐拒绝接受。毕升只好命令这个位置的官员去卖美女。这次性贿赂事件彻底失败了。令狐总理与黄韩非常不同。他不会因为自己的女性身份而失去性。面对女人的诱惑，他能在满足欲望和维护名誉财富之间做出理性的选择。他不会因为鸡毛蒜皮的小事赔钱。

凌出生于一个贵族家庭，他的父亲令狐楚在元和年间担任宰相。据《子同治鉴》年的记载，令狐赋升任丞相。某种程度上，玄宗是被令狐楚对现在教派的忠诚所感动。你狐狸的儿子胡，比不上他爹，比不上他爷爷。他失宠、受贿、卖官，被称为“白衣宰相”，使他在清朝历史上臭名昭著。

“同姓不婚”是春秋时期依然被广泛遵守的周礼规定。遵守“同姓不婚”的规定也让春秋各诸侯国内基本没有外戚专权。

不过“同姓不婚”在春秋时期也不是人人都严格遵守的铁律，有些贵族乃至国君就不怎么在乎“同姓不婚”。比如春秋五霸之一的晋文公就是同姓结婚的后代，以至于后来遭到歧视。这又是怎么回事呢？

晋国的开国之君是周成王的弟弟唐叔虞，在历史上留下了“桐叶封弟”的典故。但晋国在西周时期位于中原与北狄的交界地带，领地的经济开发程度比较低。不少贵族又因为各种原因而迁居到了北狄。

大约在西周后期到春秋前期，唐叔虞的一支庶系后代迁居到了北狄，以狐为氏，是为北狄的姬姓狐氏。姬姓狐氏将中原的先进文化与北狄的彪悍尚武很好地结合起来，成为在北狄影响很大的显赫贵族。

晋国在曲沃代翼结束后开始大规模对外扩张，主要的进攻目标之一就是北狄。在狐突为姬姓狐氏家主的时候，基本被晋国打服的北狄决定通过献美女来讨好晋国，将狐突的两个女儿送给晋献公为妾。

虽然姬姓狐氏此时是北狄贵族，但毕竟是晋国开国之君唐叔虞的后代子孙，是晋献公的同姓贵族。按照周礼“同姓不婚”的规定，晋献公不能纳狐突的两个女儿为妾，同姓结婚是被中原贵族所鄙视的。

然而晋献公是春秋“礼崩乐坏”的代表人物，他的长子申生就是与父亲的妾（齐桓公之女）**所生。在晋献公看来，只要能在政治上降服北狄和享受美色，周礼“同姓不婚”的规定没什么可在乎的。

于是晋献公纳狐突的两个女儿为妾。狐突的大女儿为晋献公生了公子重耳（晋文公），小女儿则为晋献公生了公子夷吾（晋惠公）。而姬姓狐氏也进入晋国成为显贵，在晋文公时期更是一度权倾朝野。

陈凯歌——陈红

陈倩——陈华东

李相——李芯

刘欣欣——刘华

王海一——王薇

李湘——李厚霖

张卫健——张茜

晚报讯 据羊城晚报报道，陈曦娶了陈曦！26日，广州越秀区两位同名人登记结婚。

新娘陈曦说：“我们是去年认识的。有一天，我的 一个朋友突然跟我说，他还认识一个陈曦，于是把我们都叫上，见了一面。”第一次见面之后，互相都印象不错，继续交往后渐渐就成了恋人。成了恋人后的陈曦和陈曦就不能再叫陈曦了，朋友们只能用“大陈曦”、“小陈曦”或者“男陈曦”、“女陈曦”来称呼他们，要么干脆就直呼英文名。

青岛新闻网　 2004-05-28 13:03:22

按照你说的我们先要解释一下什么是宗法制

宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族放按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。其特点是宗族组织和国家组织合而为一，宗法等级和政治等级完全一致。

它只是一个王族贵族放按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。

宗法制源于原始社会后期的父权家长制。随着社会发展，漫长的原始母系氏族社会逐渐被父系氏族社会取代，并最终确立了父权在家庭中的统治地位，太古先民“知母不知父”的历史终于画上了句号。

它和同姓通婚是没什么关系的，所以同姓可以通婚