我父母从结婚户口不在一起,父亲城市户口,母亲孩子都是农村户口,请问父亲可以在农村申请宅基地建房吗?

我父母从结婚户口不在一起,父亲城市户口,母亲孩子都是农村户口,请问父亲可以在农村申请宅基地建房吗?,第1张

你父亲的户口是城市户口,从你父母结婚开始,你父亲户口从来就没跟你母亲在一本户口过了,你和母亲的户口在农村,你从出生就没有爷爷奶奶,出在外婆家。这样你父亲是不可以在你外婆家向村委会申请宅基地建房的,你母亲向村委会申请宅基地建了房,房产证只有你母亲的名字,这样你母亲申请建的这套房也是属于夫妻共同财产啊

负担是肯定不小的,以他现在的工资水平来说,要照顾他自己的亲人就比较辛苦了,而且他父亲的身体状况,今后往来的开销,那不是一句两句的。

首先,你要了解,不是爱他就可以生活在一起,结婚不是两个人的事情,至少是两个家庭的事情。其次,你能不能接受他的家庭条件,并且,在今后长期的生活中,你们也可能投入特别多的精力和财力到他的家庭中去,你们也许会有很长一段时间负担的不是自己这个小家,还包括他的家庭,也可能因此怠慢了你的父母并且减少了你们偶尔浪漫的时间。再次,今后你们有了子女,奶奶那边不一定有你们期望的条件能照看好孩子,那这份负担是不是又落在了自己父母这边?这个你们有能力去协调不?

其实条件差距到不是什么大问题,主要看你们能不能处理好,并且要时刻准备着一些突发问题。

其他那些柴米油盐的问题,是每对夫妻都存在的,是能够结婚生活的最基本条件,就不在这个情况里对比了。

不选择再婚,不是大叔的本意

在农村,确实有很多老年大叔在过孤独寂寞的生活。但这绝对不是他们的本意,有谁不愿意再找个情投意合的老伴呢?这只不过是“身不由己”而已。

我有一个堂叔,他比我还小好几岁。我婶去世几年后,他就一直在张罗找个老伴,可就是过不了儿子媳妇儿这一关。儿媳妇儿说:“不少你吃的,不少你穿的,放清静日子不过,找那个累赘干啥?再说了,以后要是有个病有个灾的,谁去侍候她”。象这种儿女反对的只是一种情况。

第二种情况是,女方不论年纪大小,都会要一定数量的彩礼,称不能让老头白捡便宜。有不提彩礼的,也谎称以前给“死鬼”治病,欠了几万元“饥荒”,你得帮忙把这比钱给还上。而能拿出这笔钱的大叔,在农村也没有很多,所以只好就放弃吧。

还有第三种情况是,有很多老太太竟提出,每月必须要给五百至一千元钱的“养老费”。以防老头去世以后,自己好有个生活保障。农村五六十岁的老人,手头没有积蓄,又不能出去打工挣钱。种点地只够年吃年用,上那弄钱给你呀?没办法,只好过孤独的日子吧。

还有很多限制老人再婚的情况,但归根到底,主要还是老人的经济状况不行。说来也不怨人家大娘,人家要是不图点什么,自己过清静日子多好,凭啥来侍候你呀?不管怎么说,从我身边的人来看,“宁可孤独终老也不选择再婚”真不是大叔们的本意,只是没有办法而已。

在农村,50~60多岁的大叔宁可孤独终老,也不选择再婚的主要原因还是自己没有实力再婚,换句话说就是一般很少有妇女愿意跟生活条件普通的农村50~60多岁的大叔过日子。而对于经济条件好的这类大叔,选择再婚的却挺多。

一、农村生活条件好的50~60多岁的大叔丧偶,再婚的几率大。

在农村,有一些退休的50~60多岁大叔,一般妻子离世后两三年时间,为了能够互相照应搭伙过日子还是会选择再婚。因为自己本身有退休金,所以再找个老伴也挺好找,而且很多丧夫的同龄妇女也愿意找经济条件不错的老伴。

阿丽村里一个很鲜明的例子。妻子因为种地回去的路上出车祸身亡,后丈夫获得赔偿款30万元,半年后丈夫再婚,女方同样丧偶,要求条件是必须拿出15万元给女方才行。因为这个女的在同龄人里算是佼佼者,长的高大还算漂亮,所以男方非要再婚不可。虽然儿女一致反对,觉得不能把母亲的丧命钱任父亲这样“挥霍”,但在父亲的坚持下,答应了女方条件,还是再婚了。

在这里我们不去探讨人性的善恶,只是在农村现实生活下,人人都很现实。尤其是对于50~60多岁的人来说。

所以并不是说所有农村50~60岁多岁的大叔都会选择孤独终老,不再婚,有些照样选择了再婚。

二、生活条件一般的50~60岁大叔丧偶,一般不选择再婚。

在农村,大多数人家庭生活条件一般,以务农为主。当50~60岁的大叔丧偶后,如果自己的孩子还没有成家立业,还需要自己辛苦奋斗,或者虽然孩子都成家了但自己的收入少,生活条件一般,这种情况下要他们很少选择再婚,因为他们心知肚明,除了结发夫妻,没有多少人再愿意跟自己吃苦受累。

而且因为同样丧偶的妇女一般也是辛苦操劳了大半辈子,她们也很现实,希望自己再找的老伴条件好一些,自己也不用再跟着吃苦受累了。如果找的老伴还是一穷二白,自己去了相当于当老妈子,那还不如一个人自在些。

因此,农村大叔五六十岁宁愿选择孤独终老,也不愿意再婚,有一些是因为对自己结发妻子的缅怀不舍而选择不再婚;更多的是觉得自身条件差,没有人愿意跟自己过苦日子,所以甘愿孤独终老罢了。

农村五、六十岁的老年人失去老伴后,再婚的几乎没有。男人不再娶、女人不再嫁,这应该是农村传统理念的约束。

农村男人五十多岁失去配偶,儿女应该都已经成家立业,有的上面还有年长的双亲,自己还忙着家里家外,经济条件也不允许再续弦。

如果有意想再找老伴陪伴终生,多数人对儿女媳妇这一关有顾虑,还怕村民的闲言碎语。

如果是农村的退休人员,每月有几千块钱的退休金,自己想再娶年轻点的老伴就容易多了,多数儿女也不会有意见。有个能持家的主妇,将来能让儿女省心不少。

五十多岁的农村男人丧失老伴后,一般的家庭条件下,有心再娶的确实不多。农村四、五十多岁的寡妇再嫁人的也鲜有耳闻,除非是嫁给身家丰厚的退休人员,也是少之又少。

这方面在当前的农村明显落后于时代的发展,传统的封建思想还在禁固着农民的婚姻自由。

因为,现在人的思想要求太为苛刻。一个想达到精神上充实,一个想在经济上,达到满足。另外还担着风险,年青夫妇,有的,过着过着就跑了,别说到了这个岁数,更没什么把握,心里没底。另外,还有的不是真正过日子,是为了骗钱,找点原因,说些不好听的话,就走了,这个年龄。都是打火过日子。不受法律保护。即使受到法律保护的。现在的婚姻法。非常宽松。只要有一方提出,就可以离婚。到后来人钱两空,变成穷光蛋,不如。自己现在有点钱 ,安安稳稳的活着。找的是遭罪,在 社会 上,很多现实例子摆在眼前。都是不长久,甚至,有的闹上了法庭。所以,又生气,又难讲,又说不明白。因此,不欢而散。人心难测。人的思想在改变,想要再婚,出发目的不一样,有的再婚思想更不纯,婚姻法,制度也在改变。造成一些婚姻说变就变,翻脸比翻书还快。所以,愿意孤独终老。也不想再婚。

在农村,五六十岁的大叔宁可孤独终老,也不这择再婚。主要是以下两方面决定的:

一、没钱。农村大叔都五六十岁了,年轻时外出打工挣的钱早都用作家庭生活开支,修建楼房,子女读书和结婚彩礼等等费用上去了,现巳所剩无几,甚至还欠有外债。现在年纪大,不能出去做农民工了,只能乖乖在家种田,而种田是赚不到钱的。女方拖儿带女来到你家,你没钱凭什么养活她们?若女方独自一个人嫁给你,但她借口要你几万元,你确定能拿得出来吗?现在是女人稀缺时代,她们总不可能被你白捡便宜吧?

二、老人再婚,子女不同意。大叔巳一大把年纪了,身体各方面机能都已开始衰退,已没能力赚钱,家庭的重担已由子女挑起,自己年老体衰,病痛也随着年龄的增长,会越来越多,子女照顾自己巳是无暇顾及了,再娶一个与子女没有血缘关系的“后妈”回来,加重孑女的负担,孩子们会怎么说?能同意吗?乡亲们又会不会嘲笑自己老不正经?

大叔既要考虑自身的经济状况,又要顾及儿女的感受,不想给他们再增加压力,所以,宁愿选择孤独终老,也不愿选择再婚。

农村的五六十岁的大哥是不愿意孤独终老的,他也希望能找个老伴相伴接下来的人生,我感觉他是无奈,因为在农村儿子媳妇会主宰他多半的事情,一是孩子不愿意他再找。二是自己经济实力也不允许,自己以后还要依靠儿子养老呢,如果再请进来一位老人势必会加重他们的负担,儿子媳妇肯定是不愿意的,即使是自己有钱也会听孩子们的,孩子也不会同意老人的钱花在外人身上,他是没办法。

在农村里面,五六十多岁的大叔宁愿孤独终老也不愿意选择再婚,到底是为什么呢?

这个问题问的好像有点尴尬,在农村里面,其实老人也非常希望有个老爸,但现实当中,在农村里面,上了年纪的,特别是50多岁以后呢,老人想要找一个伴是非常困难的

经济条件不允许

这种情况呢,对于50多岁了,这个经济情况的看法而言,自己似乎已经丧失了这个经济的收入

在农村里面如果上了60多岁,对于没有经济收入的情况那么这种情况,如果有自己的小孩子,基本上是依靠小孩子,来给鱼带来一点点的经济收入

所以自己的生活条件,如果不是被允许的情况下多半不会再找老伴。

其实面对于这个问题,大家可能会有不同样的意见,但是在我们这边最主要的还是一个经济的条件,如果家庭里面经济条件比较好,自己的子女要支持,那么这种情况很正常,可以找一个老伴

道德的捆绑

其实在我们这边的农村里面,道德的捆绑是非常严重的。在我们农村这边,道德捆绑几乎捆绑着每一个人,特别是这些老年人,当他们再婚的时候,如果选择再次结婚,再次找老伴,那么面对于他个人的一个道德的问题,可能就会狂轰滥炸

在我们这边有一个人曾经找过老大,他自己也62岁多了,然后他老婆呢,在他50多岁的时候去世了

那么在她找到老伴的时候,左邻右舍就常常议论纷纷。甚至有的人在他背后说他不好的坏话,那么对于这种情况之下,本来子女也是非常支持非常赞同的。

结果女方呢,就不得已被这种议论纷纷的东西吓跑了。

没有那个心思。

农村里面的情况大家有所不了解。因为对于农村里面,老人上了年纪,虽然说可能生活上面没有多大的压力,但是对于他还是有很多事情要做的,比如说自己的孩子已经成家结婚生子。

那这个时候就需要帮助孩子来带孩子。所以这种情况下没有那个心思再找老伴也没有那个经历再投入到这样老年的感情当中。

当然每个地方的情况不一样,我们就不给大家分析这么多了。

有以下四个原因吧: 一:没有钱娶不起,再婚娶老伴是得用钱的,在农村,五六十岁的大叔手里基本上是没有多少钱的,既然再婚,那也得明媒正娶的把老伴娶回家,也得有房子,也得办酒席,或多或少的还得给点彩礼钱,还得买婚嫁的生活用品,如果再婚的老伴要求高一点的话,那要花的钱就会多一点的,而且不但结婚要花钱,结婚之后还得有足够经济来源来维持他们结婚后的生活,就是这样的原因,让农村五六十岁的大叔对未来的再婚望而生畏,也就远择了宁可孤独终老,也就不选择再婚了! 二:有了钱不敢娶,第一个原因是五六十岁的大叔,没钱或者钱太少而选择不再婚的原因,第二个原因则是农村五六十岁的老人有钱,有房,有地,甚至是有车的,虽然农村五六十岁的这样的大叔不差钱,可是问题还就差在钱财上了,因为这些婚前的财产,也可能会给婚后的生活带来一些困扰,带来一些麻烦的,因此婚前婚后财产的问题就是个难以分清,难以处理的问题,既使是做了公正,也难以面面俱到,在婚后生活还会出现纠葛,而这样五六十岁大叔的子女们,也会在他们父亲的财产上,紧盯不放的,这样既使他们结婚了,麻烦也会不断的! 三:子女的问题,五六十岁的大叔想再婚,不管是有钱的还是没钱的,如果子女坚反对的话,这个再婚就很难,有的子女甚至会以断绝与父亲的关系,或者他们老了不去赡养为条件,不同意他们再婚的,说句实话,没有子女的支持,既使这个五六十岁的大叔再婚,再婚的生活也不会平静的,也很难幸福的,甚至会随时来干扰他们再婚后生活的,如果五六十岁的农村大叔遇到这样的情况,他们也就不能,或者不敢再婚了! 四:再婚后生活与感情的问题,五六十岁的农村大叔,在以前都有自己的生活方式,再婚之后,又担心对方原来的生活方式与自己的生活方式不能协条一致,又担心与对方的感情不能契合,还有双方的子女能否和谐相处,这些都会影响到他们婚后生活的,本来想再婚就是为了将来的生活能相互照顾,将来的生活能安稳平静,可是,如果再婚之后,家庭生活再出现矛盾的话,还不如就独守田园,或者同子女们在一起生活了! 其实,农村五六十岁的大叔还是需要有一个老伴陪在身边的,再婚之后的农村大叔也有很多是幸福的,做为子女们,为了你们父亲晚年生活的快乐和幸福,还是要支持他们再婚的,并且给他们创造再婚的生活条件,他们再婚之后,有个老伴替你们照顾你们的父亲,也会给你们减少一些生活压力的! 感谢您对从善如刘三农问答的关注和支持,欢迎您的评论留言!

在农村五六十岁的大叔,宁可选择孤独终老也不愿意选择再婚?这种情况很多很多。确实有很少一部分人宁可孤独终老,也不选择再找,可能对婚姻,对生活看淡了,对人生选择消极情绪。这样的人也是对人生,对生活或是对爱情的一种态度吧,自己都有自己的权利! 绝大多数的男人,不是自己选择自己孤独终老,而是生活条件等方面因素,决定了孤独终老!在农村,五六十岁了,本身条件在那里摆着,要钱没钱,也没有养老保险,自己生活都有点费劲。哪有女人愿意和你搭伙过啊!再说条件好一点的,有能力的,还有子女的因素在里面,有干涉的子女。等等吧,情况各有不同,但是农村大叔选择孤独终老的,绝非自己的本意,都是没有办法的办法了,谁愿意那样啊!都是生活条件等等因素逼迫吧!没有钱是主要的吧!为什么有钱的退休老头好找老伴,都是钱闹的吧!你说呢?看君!!

我来回答。

题目是:在农村,五六十多岁的大叔宁可孤独终老,也不选择再婚,为什么?

我的回答是:由于本人没有这样的经历与想法,所以以下的回答为什么只能是理论推测。

1在农村,五六十多岁的大叔如果是离异的,不选择再婚多数是怕重蹈覆辙,害怕受到二次伤害;

2在农村,五六十多岁的大叔如果是伴侣因病死亡的,不选择再婚多数要从经济上去考虑。就如同旧 社会 一样,如果你有钱,可以有多个老婆;如果食不果腹,又如何选择再婚呢?现在的新中国法律明确规定一夫一妻制度,但是选择再婚仍然离不开经济基础,说白了就是离不开钱呐。换位思考,如果你是女方,你不管是初婚还是再婚,你多数也会考虑面包的问题以及再婚后的生活保障问题。其中就有医疗和养老等等问题要认真考虑。如果没有女人愿意嫁给农村五六十多岁的大叔,那农村五六十多岁的大叔选择孤独终老也是无可奈何之事。明白了吗?

3在农村,五六十多岁的大叔不选择再婚的第二个难题就是再婚后如何处理自己亲生子女同再婚的伴侣以前生下的子女财产、养老等等问题。这些问题不能理顺,再婚对他们来说,比登天还难,所以他们选择放弃再婚念头,留下无奈的选择就是孤独终老。

4在农村,五六十多岁的大叔不选择再婚,也有不少是生活习惯了一个人。他们含辛茹苦的将子女培养成人,成家立业,已经精疲力尽。不愿意再婚引起一些不必要的麻烦。

5其它原因。如身体 健康 问题等等,可能也会让在农村,五六十多岁的大叔不选择再婚。

答题完毕。

该给。一定要给呀。

为什么我要这么肯定的说是一定要给,其实这是因为我们中国的社会习俗就是这样。从封建社会到现在,一直都是这样。这个习俗也不算是什么封建糟粕,而且还算是我们整个社会的民情风俗。所以说父亲要女儿的结婚的彩礼钱,其实是应该的给的。

说到这个彩礼钱,我想起了一个事儿。我的一个朋友,江西的。晚上我们在聊天时不知道怎么的就把话题扯到了结婚上。她告诉了我一个事,江西人结婚就是买女儿。我很好奇,赶忙追问他,为什么?她还买了一个关子说,江西女孩不是你想娶就能够娶的。我让她不要买关子了,她才正经的告诉我。要娶一个江西女孩你起码得有三十万的彩礼钱,否则你可是想都别想。我真的是很惊讶,什么,三十万,这么多?她让我别太惊讶,不仅如此呢,有的人家还要求男方再要买车作为嫁妆。哎呀,听完她说的话,我想代表全中国的男生说一句:江西女孩,想属说,爱你真的不容易啊。

但除去江西这么高的彩礼,我们不要被吓怕了,很多地方的彩礼钱不是要求很多,也都是能够支付的起的。所以再怎么样,彩礼钱还是得给。

当然也会认为这个彩礼钱不想给。但是既然女孩的父亲都要了,你都还是不想给的话,那么我只好说一句:单身狗,祝福你幸福一个人生活的快快乐乐,高高兴兴,自由自在啊。这就导致了你:注定孤独一生。(哈哈,说的可能有那么一点点儿夸张了)

彩礼钱是要给的,不管你说,真爱为什么要用钱来衡量。但是社会习俗就是这样啊。对不对?

欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网

原文地址:https://hunlipic.com/jiehun/10882718.html

(0)
打赏 微信扫一扫微信扫一扫 支付宝扫一扫支付宝扫一扫
上一篇 2023-11-17
下一篇2023-11-17

发表评论

登录后才能评论

评论列表(0条)

    保存