古代沙州是现在的哪里

问题一：古代的沙洲在哪里 东晋孝武帝太元十五年（390年），西秦因吐谷浑占据的河南地区有黄沙（今青海贵南穆格塘）而置沙洲，并以吐谷浑王视连为沙洲牧。

安帝义熙十年（414年）西秦攻灭南凉后，改吐谷浑属地为安州，先后又在湟水流域乐都、西平等地权置沙洲并任命刺史，以为进攻河西走廊北凉沙洲（治酒泉）之备。

刘宋文帝元嘉六年（429年）西秦退出湟水流域，州废。但再此前后南北朝双方均以吐谷浑辖地为沙洲，刘宋于景平元年（423年）和元嘉七年（430年）先后以吐谷浑王阿豺、慕Y为沙洲刺史，直到永明八年（490年）前，南齐武帝还以吐谷浑王休留代“都督西秦、河、沙三洲”。北魏文帝正平二年（452年），亦以吐谷浑王拾寅为沙洲刺史。北魏末废。

问题二：沙州现今在哪儿 沙州即今甘肃省敦煌市，敦煌四周皆为沙漠戈壁包围，位处塔克拉玛干沙漠东端边缘。沙漠地带气候干燥，气温变化大，地面缺少经常性流水，植物稀少矮小，为风沙地貌。沙漠多集中在鸣沙山地带和党河两岸及其下游地带。地面物质主要由沙粒构成，地表覆盖大片流沙，广布沙丘，在风力推动下沙丘移动，往往造成严重危害。全市有沙漠765万多亩，占总面积的1636%，所以敦煌又有“沙漠绿洲”之称。

问题三：河西四郡过去叫什么？比如敦煌叫沙洲，注意是古代，谢谢！ 河西四郡，指西汉 在河西走廊设置的四郡，即酒泉郡、武威郡、敦煌郡、张掖郡。

问题四：我和老婆没话说怎么办，请大家帮帮忙 好多都是这样的情况的，我和老婆也是这样的结婚以前有说不完的话结婚以后就没有什么话福。有了孩子以后会好得。多一起看看**和出去走一走会改善的。

问题五：沙洲这个城市在哪？ 张家港是位于长江三角洲腹地的一座新兴港口工业城市，原名沙洲县，1986年撤县建市，以境内天然良港―张家港港而命名。全市总面积999平方公里，户籍人口898万，下辖8个镇1个现代农业示范园区。

问题六：古代的时候敦煌有哪些称呼？也就是叫什么名字？ 战国开始，沙洲。

宋宁宗开禧二年（公元1206年），升敦煌为沙州路。

永乐三年（公元1405年），在敦煌设沙州卫。

正德十一年（公元1516年），敦煌被吐鲁番占领。

嘉靖三年（公元1524年），明王朝下令闭锁嘉峪关，将关西平民迁徙关内，废弃了瓜、沙二州。此后二百年敦煌旷无建置。

雍正三年（公元1725年），在敦煌建立沙州卫。

乾隆二十五年（1760年），改沙州卫升敦煌县。

1987年经国务院批准撤县设立敦煌市。

问题七：现在的海门属于古代哪个国 公元前，长江大量泥沙沉积于长江口，形成大小不等的沙洲，大约经过800多个春秋，至唐末，出现东洲和布洲两大沙洲及成群小沙洲，沙洲渐次连片。五代后周显德五年（958年）建县，县治设于东洲镇，名海门县。

问题八：中国古今地名 中国历史中古今地名对照中国历史上古代行政区划分与今天有很大不同，古今地名更是千差万别，现在对中国历史上的古代地名进行了较全面的收集，并与今天的地名做了分别的对照，希望您能了解到中国历史上的古代地名在哪里。七星关――①今贵州毕节西南七星山上，传为诸葛亮祭旗处。②即望星关，今四川茂汶西南。

七盘关――在今四川广元东北与陕西宁强间的七盘岭上。

七闽――指今福建。古指今福建和浙南少数民族地区。

八闽――宋分福建为八府、州、军，元分八路，故后以八闽为福建的别称。

八公山――今安徽淮南市西。

八百媳妇――在今缅甸掸邦东部。

九江――①今九江市。②明清府名，治德化(今九扛)。⑧秦汉郡。秦治寿春(今寿县)，辖今豫皖淮南、鄂东一部分及江西省。汉辖今安徽淮南巢湖以北 地区。魏为淮南郡。

九原――秦郡，治九原(今包头西)，辖后套及伊克昭盟北部地。秦末为匈奴所占。

三川――秦郡，韩始置，秦治雒阳(今洛阳市东北)，辖今河南省黄河以南的伊、洛水流域等地。汉改河南郡。

三户――①古楚地，今河南淅川西北。②古渡口，今河北磁县西南古漳水上。

三关――宋与契丹分界的三关指淤口关(今河北霸县东)、益津关(今霸县)、瓦桥关(今雄县)，一说无淤口关，为草桥关(今高阳东)。

三元里――在广州市北。

三受降城――唐景龙二年(708年)张仁愿筑，均在河套的黄河北岸，西受降城在今内蒙古杭锦后旗乌加河北岸、狼山口南，中受降城在今包头西，东受降城在今托克托南。

三佛齐――即室利佛逝国，7―13世纪印度尼西亚苏门答腊古国。

于阗――西域古国，在今新疆和田一带。唐军镇名，在今和田西南。

土木堡――在今河北怀来东。

下邳――①古县名。秦在今江苏睢宁西北。金移睢宁西北古邳镇。明废。②古郡名。东汉置国，南朝宋改郡，治下邳，辖苏、皖北部各一部分。

下相――古县名，今江苏宿迁西南，北齐废。

下蔡――今安徽风台。春秋时名州来。秦置县，明废。

下港――今印度尼西亚爪哇岛西部万丹一带的古国。十六世纪时国势很盛。

大宁卫――明初置，治今内蒙古宁城西，辖今河北长城以北、内蒙古西拉木伦河以南地。旋改北平行都司。永乐仍称大宁卫，移治保定。

大名府――五代后汉置，治今河北大名东。明移今大名。

大兴城――隋于汉长安城东南筑新城，名大兴城，在今西安城及城东、城南、城西一带。即唐长安城。

大都――元世祖在金中都城东北筑新城，北至今北京德胜门、安定门外土城旧址，南至东西长安街，东西界即今内城原城墙。

大梁――古魏都，在今河南开封市西北，当时浮河离城很远，今开封以北的封丘、延津、原阳等县均在南岸。

大仪镇――今江苏仪征东北，韩世忠破金兵处。

大非川一一在今青海共和县西南切吉平原，一说为今青海湖以西的布哈河。唐薛仁贵等在此为吐蕃所败。

大金川――大金川即大渡河上游，在川西北。清土司治所在今四川金川。改土归流后属美诺厅。1936年置靖化县，1953年改大金县，1960年改金川县。

大沫崮――山名，今山东费县西南。

大泽乡―一今安徽宿县东南刘村集。

问题九：古代丝绸之路经过的中亚是指现在的那几个国家？ 丝绸之路的路线

丝绸之路一般可分为三段，而每一段又都可分为北中南三条线路。东段：从长安到玉门关、阳关。（汉代开辟） 中段：从玉门关、阳关以西至葱岭。（汉代开辟） 西段：从葱岭往西经过中亚、西亚直到欧洲。（唐代开辟） 以下为丝路各段上的重要城市名称（括号内为古地名）。东段东段各线路的选择，多考虑翻越六盘山以及渡黄河的安全性与便捷性。三线均从长安出发，到武威、张掖汇合，再沿河西走廊至敦煌。北线：从泾川、固原、靖远至武威，路线最短，但沿途缺水、补给不易。 南线：从凤翔、天水、陇西、临夏、乐都、西宁至张掖，但路途漫长。 中线：从泾川转往平凉、会宁、兰州至武威，距离和补给均属适中。 西安（长安）：须弥山石窟、麦积山石窟、炳灵寺石窟 武威（凉州） 张掖（甘州） 酒泉（肃州） 敦煌（沙州）：莫高窟、榆林窟 公元10世纪时期北宋 为绕开西夏的领土，开辟了从天水经青海至西域的“青海道”。成为宋以后一条新的商路。 天水 西宁 伏俟城 索尔库里盆地（索尔库里） 中段 往返于丝绸之路上的商队。中段主要是西域境内的诸线路，它们随绿洲、沙漠的变化而时有变迁。三线在中途尤其是安西四镇（640年设立）多有分岔和支路。南道（又称于阗道）：东起阳关，沿塔克拉玛干沙漠南缘，经若羌（鄯善）、和田（于阗）、莎车等至葱岭。 阳关 若羌（鄯善） 且末 尼雅（精绝），西汉时期西域三十六国之一。 和田（于阗） 中道：起自玉门关，沿塔克拉玛干沙漠北缘，经罗布泊（楼兰）、吐鲁番（车师、高昌）、焉耆（尉犁）、库车（龟兹）、阿克苏（姑墨）、喀什（疏勒）到费尔干纳盆地（大宛）。 玉门关 楼兰（为鄯善所兼并，现属新疆若羌县） 吐鲁番（高昌）：高昌故城、雅尔湖故城、柏孜克里克千佛洞 焉耆（尉犁） 库车（龟兹）：克孜尔千佛洞、库木吐喇千佛洞 阿克苏（姑墨） 喀什（疏勒） 北道：起自安西（瓜州），经哈密（伊吾）、吉木萨尔（庭州）、伊宁（伊犁），直到碎叶。 哈密，水道纵横盛产哈密瓜 乌鲁木齐，回文意思解作美丽的草原 伊宁（伊犁） 碎叶 西段自葱岭以西直到欧洲的都是丝绸之路的西段，它的北中南三线分别与中段的三线相接对应。其中经里海到君士坦丁堡的路线是在唐朝中期开辟。北线：沿咸海、里海、黑海的北岸，经过碎叶、怛罗斯、阿斯特拉罕（伊蒂尔）等地到伊斯坦布尔（君士坦丁堡）。 乌鲁木齐 阿拉木图（哈萨克斯坦） 江布尔城（怛罗斯，今哈萨克斯坦城市） 托克玛克（碎叶，今吉尔吉斯斯坦城市） 萨莱（俄罗斯） 萨克尔 伊斯坦布尔（君士坦丁堡，今土耳其城市） 中线：自喀什起，走费尔干纳盆地、撒马尔罕、布哈拉等到马什哈德（伊朗），与南线汇合。 喀什或喀什葛尔 白沙瓦：哈拉和林大道 喀布尔 巴米扬：著名的巴米扬大佛在2001年被 摧毁。 南线：起自帕米尔山，可由克什米尔进入巴基斯坦和印度，也可从白沙瓦、喀布尔、马什哈德、巴格达、大马士革等前往欧洲。 马什哈德（伊朗） 萨卜泽瓦尔 赫卡托姆皮洛斯（Hecatompylos，番兜，和椟，可能位于如今的伊朗达姆甘和沙赫鲁德之间。） 德黑兰 哈马丹 克尔曼沙汗 巴库拜（伊拉克） 巴格达 阿布哈里卜 费卢杰：沿幼发拉底河至阿列颇。 拉马迪 阿列颇（叙利亚） 大马士革 阿达纳（土耳其） 科尼亚 安条克 布尔萨 君士坦丁堡（伊斯坦布尔） 其他此外还有，还有主要与南亚交流的南方丝绸之路和沿海路行进的海上丝绸之路。

#教师资格证# 导语 考 网从临夏州教育局获悉，2022年下半年甘肃临夏州教师资格认定公告已公布，请相关人员仔细阅读，具体详情如下：

　为确保教师资格认定工作顺利开展，根据《中华人民共和国教师法》《教师资格条例》《〈教师资格条例〉实施办法》《教育部关于开展中小学和幼儿园教师资格考试改革试点的指导意见》《教育部关于印发中小学教师资格考试暂行办法>中小学教师资格定期注册暂行办法>的通知》等有关规定，按照省教育厅统一安排部署，结合我州实际，现就做好2022年下半年教师资格认定工作有关事项通知如下：

　一、认定类别：

　临夏州教育局负责认定高级中学教师资格、中等职业学校教师资格及中等职业学校实习指导教师教师资格；各县市教育局负责认定初级中学教师资格、小学教师资格及幼儿园教师资格。

　二、申请人应当遵守《中华人民共和国宪法》和法律法规，拥护中国***领导，贯彻党的教育方针，坚持社会主义办学方向，热爱教育事业，履行《教师法》规定的义务，遵守教师职业道德和新时代教师职业行为十项准则。严格思想政治和师德考察，有违背教师职业道德和新时代教师职业行为十项准则的相关违法行为者以及有犯罪记录者暂不受理认定教师资格的申请。三、认定范围：

　1未达到国家法定退休年龄，户籍所在地、居住地（须持有当地居住证且在有效期内）在临夏州的中国公民；

　2驻临夏州部队现役军人和现役武警;

　3港澳台居民持我州有效期内港澳台居民居住证可在我州申请参加中小学教师资格考试和认定中小学教师资格；港澳居民持港澳居民来往内地通行证、台湾居民持五年有效期台湾居民来往大陆通行证可在我省申请参加中小学教师资格考试，在考试所在地认定中小学教师资格。在我州申请认定教师资格的港澳台居民申请认定的其他条件、程序和提交材料与我州申请人相同；

　4申请人应当通过国家中小学教师资格考试，具有教育部教育考试院颁发的《中小学教师资格考试合格证明》（在有效期内），申请认定中小学教师资格任教学段、任教学科应与《中小学教师资格考试合格证明》一致；

　5符合免试认定中小学教师资格改革的教育类研究生和师范生，凭有效期内的《师范生教师职业能力证书》认定相应学段和学科的教师资格。如申请认定其他学段和学科教师资格，不予免试，须参加国家中小学教师资格考试。

　四、认定条件：

　1根据《教师法》规定，认定中小学（幼儿园）教师资格人员，应具备以下相应学历。

　申请认定幼儿园教师资格的，应当具备幼儿师范学校或者其他具备办学资质院校开设的中等学历层次教育类学前教育专业毕业及其以上学历。（甘肃省具备中等学历层次教育类学前教育专业办学资质学校名单(见附件)）

　申请认定小学教师资格的，应当具备中等师范学校毕业及其以上学历。

　申请认定初级中学教师资格的，应当具备高等师范专科学校或者其他大学专科毕业及其以上学历。

　申请认定高级中学教师资格的，应当具备高等师范院校本科或者其他大学本科毕业及其以上学历。

　申请认定中等职业学校教师资格的，应当具备高等师范院校本科或者其他大学本科毕业及其以上学历。

　申请认定中等职业学校实习指导教师资格者，应当具备中等职业学校毕业及其以上学历，并应当具有相当助理工程师以上专业技术职务或者中级以上工人技术等级。

　2教育教学能力条件。

　参加国家中小学教师资格考试，笔试、面试均合格，领取并持有由教育部考试中心颁发的《中小学教师资格考试合格证明》，且在有效期内。

　3普通话水平等级证书:申请人普通话水平应当达到国家语言文字工作委员会颁布的《普通话水平测试等级标准》二级乙等及以上标准。其中语文教师和对外汉语教师应达到二级甲等及以上标准；语音教师和播音、主持、影视剧表演等专业教师应当达到一级乙等及以上标准；申请认定幼儿园教师资格的，应达到二级乙等及以上标准。                                                          4应当具有良好的身体素质和心理素质，能适应教育教学工作的需要。无传染性疾病，无精神病史，在县级以上公立综合医院（不指定医院）体检合格（体检结果须附肝功化验单）。妊娠期的申请人可免检孕妇不宜的体检项目，在其他可检测项目合格的情况下，视为体检合格，但需由主检医生在体检表上签署妊娠情况说明。申请人在提交体检合格证明时需附上妊娠反应为阳性的检测报告或围产检查档案等证明材料,申请人应自行下载打印《甘肃省教师资格申请人员体检表》（模板见附件）并按要求装订。

　五、申请中小学教师资格现场确认应出示以下申请材料：

　1申请人二代身份证原件（须在有效期内）；

　2相关户籍证明材料：以户籍所在地申请认定的，提交本人户口本或集体证明原件；以居住地申请认定的，提交有效期内的居住证原件；以就读学校所在地申请认定的，提交注册信息完整的学生证原件；以港澳台居民申请认定的，提交我州有效期内的港澳台居民居住证或港澳居民来往内地通行证、五年有效期台湾居民来往大陆通行证原件；驻临夏州部队现役军人和现役武警应提供由所属部队或单位的组织人事部门出具的申请人隶属该临夏州内部队的人事关系证明及有效现役军人（武警）证件;

　3《甘肃省教师资格申请人员体检表》原件(当次有效，模板见附件）；

　4提交1张近期免冠正面1寸彩色白底证件照，与在中国教师资格网注册申报上传的照片一致（上传格式为JPG/JPEG格式，不大于190k）。

　5申请认定中等职业学校实习指导教师资格的申请人须提供相当于助理工程师及以上专业技术职务证书或中级以上工人技术等级证书原件；

　6港澳台居民申请认定中小学教师资格的须提交由香港特别行政区、澳门特别行政区和台湾地区有关部门开具的无犯罪记录证明。如有需要，申请人可提前通过认定机构向甘肃省教师资格认定指导中心申请开具相关函件。

　7其他补充材料。（以下材料将在申请人网报时通过国家认定信息系统进行比对，比对成功的，无需现场提供；比对不成功的，须现场提供。）

　（1）学历证书原件。国外学历应同时提交教育部留学服务中心出具的《国外学历认证书》的原件；港澳台学历应同时提交教育部留学服务中心出具的《港澳台学历认证书》的原件。

　特别提示：在审核材料过程中，对于国家认定信息系统无法直接比对验证的学历（中等职业学校学历除外），申请人还须提交《中国高等教育学历认证报告》（在学信网在线申请），否则视为不合格学历将不予受理。建议申请人提前在学信网验证学历，无法验证的及时申请认证报告。

　（2）《普通话水平测试等级证书》原件。

　《普通话水平测试等级证书》原件申请人网上填报的信息须真实有效，正式提交后，所提交的信息将不能再修改，请慎重填写，因信息填报不真实不准确致使无法完成教师资格认定的，其责任由申请人自行承担；

　8申请中小学教师资格现场确认无须出示的纸质材料：《教师资格考试合格证明》及教育类研究生和公费师范生的《师范生教师职业能力证书》通过中国教师资格网信息系统进行比对，无须现场出示。

　六、网上报名时间：2022年10月17日9：00－11月4日18：00，网上申报期间如有临时调整，以教育部教师资格认定指导中心通知为准。

　现场确认时间：2022年11月7日-11月18日（周末及法定节假日除外）,若有变化，请关注临夏州教育局。

　现场确认地点：户籍所在县（市）教育局或县政府政务大厅（附公告后）

　七、注意事项

　1申请人员首先登陆中国教师资格网（网址wwwjszgeducn）在规定时间内从“教师资格认定申请人网报入口”进行申报，申报时应按网站提示选择相应现场审核确认点，再提交所需要的证件及材料到本人户籍所在县市教育局现场确认；

　2申请人员严格按规定时间、地点和要求进行网上申报和现场审核等，因错过申报时间、选错认定机构或现场确认点、申报信息有误或提交材料不全等原因未在规定时间内完成申报工作的，认定机构将不再受理，责任由申请人本人承担(无居住证的一律在户籍所在地申请，非临夏市户口请勿选择临夏市)；

　3高级中学、中等职业学校及中等职业学校实习指导教师资格申请材料由县（市）教育局统一收齐待现场确认结束后统一上报州教育局认定，申请人可自行选择最近的确认点提交材料；

　4申请人因特殊情况不能进行现场确认的，可委托代理人进行现场确认。申请人应自行下载打印《授权委托书》（模板见附件），如实填写并签字摁手印确认。代理人进行现场确认时须携带《授权委托书》，出示代理人身份证原件及申请人现场确认的相应材料。各县（市）认定机构要加强材料审核，留存《授权委托书》。

　5申请人网上填报的信息须真实有效，因信息填报不真实不准确致使无法完成教师资格认定的，其责任由申请人自行承担；申请人每次只能申请一份教师资格证书，成功申领后的一个自然年度内在全国范围内不能再申领第二本教师资格证书。

　6申请人应据实填写《个人书》并对内容负责，如与实事不符，各级教育行政部门将依据国家相关法律法规，按“弄虚作假骗取教师资格”对申请人做出“撤销教师资格、五年内不得重新取得教师资格”或“丧失教师资格，不得重新申请认定教师资格”的行政处罚。《个人书》可在网报界面下载打印，申请人本人签字并拍照后，在填写报名信息时按程序要求上传。

　7申请人应如实提交相关材料，故意弄虚作假，骗取教师资格的将依据国家有关规定进行处罚。

　8本次认定不受理大四应届学生，望周知。

　未尽事宜请参阅https://jyjlinxiagovcn/（临夏州教育局）、各县（市）教育局办公室或州教育局自考办咨询。

　临夏州教育局自考办：0930-6219937

　临夏市教育局人事股（临夏市环城东路82-1号）：0930-6312398

　临夏县政府政务大厅教育局窗口：丁老师：18215020413，王老师：13909305792

　东乡县教育局人秘股：0930-6923003

　永靖县教育局人秘股：0930-8832243

　和政县教育局办公室（323室）：0930-5581361

　康乐县教育局人事股：王老师0930-4421366

　广河县教育局师训股：0930-6922216

　积石山县政务大厅教育局窗口：0930-7760617

　1《甘肃省教师资格申请人员体检表》pdf

　2授权委托书pdf

　3甘肃省具备中等学历层次教育类学前教育专业办学资质学校名单xls

　临夏回族自治州教育局

　2022年9月16日

　原文标题：临夏州2022年下半年教师资格认定公告

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临夏州2020年春季教师资格认定公告

为确保教师资格认定工作顺利开展，根据《中华人民共和国教师法》《教师资格条例》及省教育厅《关于做好2020年教师资格制度实施工作的通知》（甘教师函202010号）文件安排部署，结合我州实际，现就做好2020年春季教师资格认定工作有关事项通知如下： 一、认定类别： 临夏州教育局负责认定高级中学教师资格、中等职业学校教师资格及中等职业学校实习指导教师教师资格；各县市教育局负责认定初级中学教师资格、小学教师资格及幼儿园教师资格。 二、认定范围： 1户籍所在地、居住地（须持有当地居住证且在有效期内）在临夏州的中国公民及学籍在临夏州高校毕业生；2驻临夏州部队现役军人和现役武警;3港澳台居民持我州有效期内港澳台居民居住证可在我州申请参加中小学教师资格考试和认定中小学教师资格；港澳居民持港澳居民来往内地通行证、台湾居民持五年有效期台湾居民来往大陆通行证可在我省申请参加中小学教师资格考试，在考试所在地认定中小学教师资格；4应当通过国家中小学教师资格考试，笔试、面试均合格，具有由教育部考试中心颁发的《中小学教师资格考试合格证明》，且在有效期内（受新冠肺炎疫情影响，2020年6月30日和2020年12月31日到期的《中小学教师资格考试合格证明》，有效期延长1年）。52015年秋季以前入学的全日制师范院校毕业生且申请认定任教学科与其所学专业一致的师范类毕业生； 三、认定条件： 1根据《教师法》规定，认定中小学（幼儿园）教师资格人员，应具备以下相应学历。申请认定幼儿园教师资格的，应当具备幼儿师范学校或者其他中等专（职）业学校师范教育类专业毕业及其以上学历；申请认定小学教师资格的，应当具备中等师范学校或者其他中等专（职）业学校师范教育类专业毕业及其以上学历； 申请认定初级中学教师资格的，应当具备高等师范专科学校或者其他大学专科毕业及其以上学历；申请认定高级中学教师资格的，应当具备高等师范院校本科或者其他大学本科毕业及其以上学历；申请认定中等职业学校教师资格的，应当具备高等师范院校本科或者其他大学本科毕业及其以上学历；申请认定中等职业学校实习指导教师资格者，应当具备中等职业学校毕业及其以上学历，并应当具有相当助理工程师以上专业技术职务或者中级以上工人技术等级。2教育教学能力条件。参加国家中小学教师资格考试，笔试、面试均合格，领取并持有由教育部考试中心颁发的《中小学教师资格考试合格证明》，且在有效期内。2015年秋季学期前入学的全日制普通高等院校师范类专业毕业生和全日制教育硕士可申请直接认定与所学专业相应的教师资格，申请认定的教师资格的任教学科与所学专业不一致的，需参加国家中小学教师资格考试。2015年秋季学期及以后入学的全日制普通高等院校师范类专业毕业生和全日制教育硕士，申请相应教师资格应参加国家中小学教师资格考试。3普通话水平等级证书:普通话水平应当达到国家语言文字工作委员会颁布的《普通话水平测试等级标准》二级乙等及以上标准，其中语文教师和对外汉语教师应达到二级甲等及以上标准，语音教师和播音、主持、影视剧表演等专业教师应当达到一级乙等及以上标准。4应当具有良好的身体素质和心理素质，能适应教育教学工作的需要。无传染性疾病，无精神病史，在县级以上公立综合医院体检合格（体检结果须附肝功化验单）。妊娠期的申请人可免检孕妇不宜的体检项目，在其他可检测项目合格的情况下，视为体检合格，但需由主检医生在体检表上签署妊娠情况说明。申请人在提交体检合格证明时需附上妊娠反应为阳性的检测报告或围产检查档案等证明材料。四、申请中小学及幼儿园教师资格现场应提交以下申请材料： 1二代身份证（须在有效期内）原件；2相关户籍证明材料：以户籍所在地申请认定的，提交本人户口本或集体证明原件；以居住地申请认定的，提交有效期内的居住证原件；以就读学校所在地申请认定的，提交注册信息完整的学生证原件；以港澳台居民申请认定的，提交我州有效期内的港澳台居民居住证或港澳居民来往内地通行证、五年有效期台湾居民来往大陆通行证原件；驻临夏州部队现役军人和现役武警应提供由所属部队或单位的组织人事部门出具的申请人隶属该临夏州内部队的人事关系证明及有效现役军人（武警）证件;3《体检表》原件(当次有效）；4 提交1张近期免冠正面1寸彩色白底证件照，与在中国教师资格网注册申报上传的照片一致（上传格式为JPG/JPEG格式，不大于200k）。5申请认定中等职业学校实习指导教师资格的申请人须提供相当于助理工程师及以上专业技术职务证书或中级以上工人技术等级证书原件；6港澳台居民申请认定中小学教师资格的须提交由香港特别行政区、澳门特别行政区和台湾地区有关部门开具的无犯罪记录证明。如有需要，申请人可提前通过认定机构向甘肃省教师资格认定指导中心申请开具相关函件。7其他补充材料。（以下材料将在申请人网报时通过国家认定信息系统进行比对，比对成功的，无需现场提供；比对不成功的，须现场提供。）（1）学历证书原件。国外学历应同时提交教育部留学服务中心出具的《国外学历认证书》的原件；港澳台学历应同时提交教育部留学服务中心出具的《港澳台学历认证书》的原件。（2）考试合格证明。（由申请人在国家中小学教师资格考试网（ntceneeaeducn）上自行打印）。（3）《普通话水平测试等级证书》原件。特别提示：在审核材料过程中，对于国家认定信息系统无法直接比对验证的学历（中等职业学校学历除外），申请人还须提交《中国高等教育学历认证报告》（在学信网在线申请），否则视为不合格学历将不予受理。建议申请人提前在学信网验证学历，无法验证的及时申请认证报告。《普通话水平测试等级证书》原件申请人网上填报的信息须真实有效，正式提交后，所提交的信息将不能再修改，请慎重填写，因信息填报不真实不准确致使无法完成教师资格认定的，其责任由申请人自行承担；申请人每次只能申请一本教师资格证书，成功申领后的一年内在全国范围内不能再申领第二本教师资格证书。申请人应据实填写《个人承诺书》并对承诺内容负责，承诺如与实事不符，各级教育行政部门将依据国家相关法律法规，按“弄虚作假骗取教师资格”对申请人做出“撤销教师资格、五年内不得重新取得教师资格”或“丧失教师资格，不得重新申请认定教师资格”的行政处罚。《个人承诺书》可在网报界面下载打印，申请人本人签字并拍照后，在填写报名信息时按程序要求上传。五、网上报名时间： 2020年5月19日——8月3日，网上申报期间如有临时调整，以教育部教师资格认定指导中心通知为准。（报名网站于2020年5月21日0时-6月6日上午9时30分关闭，进行系统维护，关网期间不能进行网报，请申请人合理安排网报时间。）现场确认时间：2020年7月13日——8月13日（周末及法定节假日除外）现场确认地点：户籍所在县（市）教育局或县政府政务大厅六、注意事项 1拟申请人员严格按2020年教师资格认定报名时间安排做好相关准备工作，按时提供有关申报材料，逾期不予受理；2凡因申请人报名操作失误及在公告发布的网报时间段内因个人原因没有提交成功或现场确认而导致的无法认定的后果由申请人自己承担；3拟申请人员首先登陆中国教师资格网在规定时间内网上报名，再提交所需要的证件及材料到本人户籍所在县市教育局现场确认；4高级中学、中等职业学校及中等职业学校实习指导教师资格申请材料由县（市）教育局统一收齐待现场确认结束后统一上报州教育局认定。未尽事宜请参阅（临夏州教育局官网），各县（市）教育局办公室或州教育局自考办咨询，电话：临夏州教育局自考办：0930-6219937临夏市教育局人事股：0930-6312398临夏县政府政务大厅教育局窗口：丁老师15120533656 安老师18093006626（现场确认地址：临夏县政府政务大厅教育局窗口）东乡县教育局人秘股：0930-6923003永靖县教育局人秘股：0930-8832243和政县教育局人秘股：0930-5581361康乐县政府政务大厅教育局窗口：王老师13909304135广河县教育局师训股：0930-5625280积石山县政府政务大厅教育局窗口：韩老师18093019529 张老师18993009081 石老师15025905968（现场确认地址：积石山县政府政务大厅教育局窗口）

临夏回族自治州教育局

2020年5月14日

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1 关于邮票的诗句

关于邮票的诗句 1 描写“邮票”的诗句有哪些

1、《陌上花·有怀》

元 张翥

关山梦里，归来还又、岁华催晚。马影鸡声，谙尽倦邮荒馆。绿笺密记多情事，一看一回肠断。待殷勤寄与，旧游莺燕，水流云散。

满罗衫是酒，香痕凝处，唾碧啼红相半。只恐梅花，瘦倚夜寒谁暖？不成便没相逢日，重整钗鸾筝雁。但何郎，纵有春风词笔，病怀浑懒。

2、《送监丞家同年守简池三十韵》

宋 洪咨夔

去年为君来，明廷峙鸾鹄。今年为亲归，蚕市苦思蜀。

扶舆出修门，万里宛在目。大江六月寒，风饱帆数幅。

金山如幽人，杜蘅缭荷屋。采石如壮士，铁骑明鋈续。

五老烟光开，九华云气矗。如王公大人，冠冕而佩玉。

大孤狷介甚，赤壁清旷足。黄鹤侠者流，隽放不容束。

英雄古荆州，霜月耿乔木。寂寞三闾亭，风露落秋菊。

阳台峰十二，森拱峡江曲。高标耸赤松，绝槩凛孤竹。

或如汉汲黯，抗直敢掁触。又如唐真卿，峻絜不受辱。

瞿唐滟滪堆，一柱轧坤轴。溃城睢阳孤，钩党林宗独。

水石明边酌，苹蓼佳处宿。宽作几月程，迎面峨眉绿。

世道淡有味，人生平为福。江山无愧容，草木有余馥。

试剑信雄拔，易简更清沃。虎蛇方横道，有此廉平牧。

相如驷马贵，长孺一翁秃。明河隔黄姑，碧落杳飞鹜。

独复即无妄，多识乃大畜。岁晏以为期，仁亦在乎熟。

木末老芙蓉，阑干深苜蓿。邮签莫厌娄，瑟僴尉淇奥。

3、《菩萨蛮·回文》

宋 苏轼

落花闲院春衫薄，薄衫春院闲花落。迟日恨依依，依依恨日迟。

梦回莺舌弄，弄舌莺回梦。邮便问人羞，羞人问便邮。

4、《送江陵薛侯入觐序》

明 袁宏道

当薛侯之初令也，珰而虎者，张甚。郡邑之良，泣而就逮。侯少年甫任事，人皆为侯危。侯笑曰：“不然。此蒙庄氏所谓养虎者也。猝饥则噬人，而猝饱必且负嵎。吾饥之使不至怒；而饱之使不至骄，政在我矣。”已而果就约。至他郡邑，暴横甚，荆则招之亦不至。

而是时适有播酋之变。部使者檄下如雨，计亩而诛，计丁而夫。耕者哭于田，驿者哭于邮。而荆之去川也迩。沮水之余，被江而下，惴惴若不能一日处。侯谕父老曰：“是釜中鱼，何能为？”戒一切勿嚣。且曰，“奈何以一小逆疲吾赤子！”诸征调皆缓其议，未几果平。

余时方使还，闻之叹曰：“今天下为大小吏者皆若此，无忧太平矣。”小民无识，见一二官吏与珰相持而击，则群然誉。故激之名张，而调之功隐。吾务其张而不顾其害，此犹借锋以割耳。自古国家之祸，造于小人，而成于贪功幸名之君子者，十常八九。故自楚、蜀造祸以来，识者之忧，有深于珰与夷者。辟如病人，冀病之速去也，而纯用攻伐之剂，其人不死于病而死于攻。今观侯之治荆，激之耶，抑调之耶？吏侯一日而秉政，其不以贪功幸名之药毒天下也审矣。

侯为人丰颐广额，一见知其巨材。今年秋以试事分校省闱，首取余友元善，次余弟宗郢。元善才识卓绝，其为文骨胜其肌，根极幽彻，非具眼如侯，未有能赏识其俊者。余弟质直温文，其文如其人，能不为师门之辱者。以此二士度一房，奚啻得五？侯可谓神于相士者也。侯之徽政，不可枚举。略述其大者如此。汉庭第治行，讵有能出侯上者？侯行矣。

呜呼。使逆珰时不为激而为调，宁至决裂乎？谁谓文人无奇识，不能烛几于先也。

5、《过高邮射阳湖》

元 萨都剌

飘萧树梢风，淅沥湖上雨。

不见打鱼人，菰浦雁相语。

6、《高邮雨泊》

清 王士祯

寒雨秦邮夜泊船，南湖新涨水连天。

风流不见秦淮海，寂寞人间五百年。

2 关于邮票的古诗句

1、《邮票》作者 涂湘奇（涂相奇）

我是个游客

天涯海角

万水千山

有一枚邮票永远期待

期待美丽的相逢

期待苦涩的思念

我是个游客

春夏秋冬

黑夜白天

有一枚邮票永远期待

期待美丽的昙花

期待永恒的瞬间

2、一只爱的信封

缀一枚多情的邮票

你兰草般的文字

又把我的心

系在盼望里

你邮来

一首回归的想念

我邮去

一篇孤独的期待

你邮来

一曲动人的脚步

我邮去

一幅开心的喜悦

你和我

在邮票的旅行中

架起心空

架起故土

架起爱的小屋

3 关于写邮票的诗

邮票

春天的白云

是一枚枚邮票

把蔚蓝的天空寄给大地

把鸟语花香邮给春的使者

把临夏的信寄给世界

夏天的星星

是一枚枚邮票

把葱郁的青草转交给大地

把浓郁的花香送给花仙子

把夏天落下的第一片绿叶寄给临秋的世界

秋天的落叶

是一枚枚邮票

把凉爽的金风带给人们

把丰收的喜悦送给大地

欢乐地寄给冬天

冬天的雪花

是一枚枚邮票

把晶莹剔透的白花花送到冬天的怀抱里

把从天而降的棉花糖送给大地

让凛冽的风寄给春天

4 关于邮票的诗歌

1、乡愁 作者：余光中 小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。

长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。

而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。（注：余光中是当代着名诗人和评论家。

主要诗作有《乡愁》、《白玉苦瓜》、《等你，在雨中》等；余光中在台湾与海外及祖国大陆文学界享有盛誉。他曾获得包括《吴三连文学奖》、《中国时报奖》、《金鼎奖》、《国家文艺奖》等台湾所有重要奖项。）

2、一封信 作者：纪弦 象失手打错一张牌似地，我寄出一封信。便输了全局啦：输了这一辈子，这两撇很帅的小胡子，连这些诗，也一股脑输掉。

别问她是谁了吧！我是输家。不过，偶然，我也曾这样想：要是把地名写漏掉几个字那多好…… 总之，不该贴上邮票，投入邮筒。

（注：纪弦是台湾诗坛的三位元老之一（另两位为覃子豪与钟鼎文），在台湾诗坛享有极高的声誉。纪弦不仅创作极丰，而且在理论上亦极有建树。

他是现代派诗歌的倡导者，他主张写“主知”的诗，强调“横的移植”。诗风明快，善嘲讽，乐戏谑。

他的诗极有韵味，且注重创新，令后学者竞相仿效，成为台湾诗坛的一面旗帜。）3、作品第16号 作者：于坚 雪来了，门躲着，一切都很温暖，有一些事要静静地想想，一些和过去和将来的事情，现在也没有一封回信。

邮递员是个绿色的男人，他送报纸送彩色画报，我给过他许多邮票许多信封，现在也没一封回信。这是一个结婚的年头，许多人收到过红纸的请柬，也许我应该结婚了，像朋友们一样。

去旅行，在春天的北方，在一首五十行的诗里，我歌唱过那里的白杨，有些甜蜜，有些辛酸，有些茫然。从前我在工厂的时候，喜欢和小雷一起看**，记不得是哪一幕，那次，哭过。

隔壁的女人回家了，她轻轻地钻进被窝，像一只温柔的母猫 （我猜），雪一样轻的叹息，雪一样厚的墙壁，她的丈夫是个炮兵，今年夏天在二楼，我见过他们。雪睡了，夜有一个白色的枕头，寒风吹亮了月光，十二月默默地站在街上，有些甜蜜，有些辛酸，有些茫然。

（注：于坚，着名当代诗人，20岁开始写诗，25岁发表作品。是第三代诗歌的代表性诗人，以世俗化、平民化的风格为自己的追求，其诗平易却蕴深意，是少数能表达出自己对世界哲学认知的作家。

曾获得“华语文学传媒大奖”2002年度诗人奖。）4、火葬 作者：纪弦 如一张写满了的信笺，躺在一只牛皮纸的信封里，人们把他钉入一具薄皮棺材；复如一封信的投入邮筒，人们把他塞进火葬场的炉门……。

总之，象一封信，贴了邮票，盖了邮戳，寄到很远的国度去了。5、同情 作者：苏绍连 长久没有写信的，两颗眼睛，长久都是干燥的。

一件变黄的白衬衫，伸出左袖子，狠狠地挥向我的右颊，拍地一声，使我昏倒于信封里。不知被谁贴上邮票，向眼睛里投入，千里外。

有一株树，终于接到我的，眼泪。（注：苏绍连，一九四九年十二月八日生，台湾台中人。

台中师范专科学校毕业，《后浪》、《诗人季刊》创办人。现任沙鹿国小教师。

着有诗集《茫茫集》，曾获《创世纪》创刊二十周年诗创作奖，时报文学奖叙事诗奖、新诗评审奖及首奖，国军新文艺金象奖新诗铜象奖等多项。）。

衣服在古代是用来保护身体的。随着文化的发展，人们不再满足于简单的面料，而是开始设计服装款式。当他们厌倦了单一的颜色，他们开始研究衣服的颜色。今天，每个国家都有自己的民族服装。那么，你知道东乡族服饰的历史吗？让我们来看看边肖的东乡文化。

男人通常戴一顶平顶帽，穿黑白相间的白衬衫，黑马甲和蓝裤子，而老年人则穿黑、灰、白三色。

东乡族是14世纪下半叶居住在东乡族的多种不同民族的融合，主要是穆斯林和蒙古族。他们居住在甘肃省，其中一半以上居住在甘肃省东乡族自治县。其他分别居住在和合县和临夏县。甘肃、新疆、宁夏、兰州、定西也有分布。人口：373，872人。

东乡族服饰和回族服饰类似，但特色还是比较明显的。男人通常戴一顶平顶帽，穿黑白相间的白衬衫，黑马甲和蓝裤子，而老年人则穿黑、灰、白三色。冬天穿羊皮大衣，不要盖布。随着现代社会生活方式的改变，东乡族的服饰也在朝着大众化的方向变化和发展。年轻人喜欢穿新时尚，一些旧衣服正在逐渐消失。

古代妇女喜欢穿有衣领、大翻领、宽袖、蕾丝袖口的刺绣衣服。内衣，有两条绣花腿，后面有个小叉，腿上有丝带。节日穿绣花裙。高跟鞋和绣花鞋。那时候，他没有戴帽子，只有头巾。后来，女人的衣服逐渐改变了。

女人通常戴一顶帽子，遮住头发，把脸露到腰部。封面大致分为三种颜色：绿色、黑色和白色。女孩和新婚夫妇穿绿色丝绸和绿色缎子封面；年轻和中年妇女戴着黑色的帽子。年长的妇女戴着白色的帽子，她们都穿着深蓝色或黑蓝色的衣服。

这个年轻的女人穿着红色或绿色的衣服，有一件大外套，后面有一个大前襟，还有一件马甲。裤子被拖到脚底。裤子不是很宽，7寸左右。冬天穿棉袄和裤子，样式和单衣一样。在寒冷的季节穿裘皮大衣。

东乡族妇女穿的袜子是黑布的，鞋子大多是蓝黑相间的。年轻妇女经常在鞋尖上绣一些花。早期女性也喜欢黑色高跟鞋和2寸木鞋。木底高跟鞋用黑布缝制，然后固定在鞋面上。它叫木鞋。

在过去，年轻女性除了银耳环和手镯，几乎没有头饰或胸牌。已婚新娘不仅有头饰，银发夹和五扇缎制成的发夹，还要佩戴胸饰，银牙签和银质奖章。银牌是圆形的，大的像盘子，小的像银戒指。穷人家的女孩结婚时不戴头巾和胸针就向富人家借钱。新娘第一次回到了娘家，回到了原来的主人身边。现在，新娘在婚礼仪式中只插几朵绢花，原来的首饰和胸前饰品都成了过去式。

一个女孩年轻的时候剃了个光头，中间扎了两个小辫子。8岁时，她开始编辫子。婚后，她把头发扎成一个发髻，戴着一顶白色的帽子。现在的年轻女性喜欢戴6-7英寸高的圆柱形白色帽子，穿着时尚的西装和高跟鞋。他们也很有魅力。

结婚时，新娘穿得“太漂亮了”。“漂亮”是一种前后开衩的长裙，上面有斜跨的假袖。有的外套袖口叠在一起，用很多假袖子来显示自己的富有。新娘一般穿西古裤配打底裤。

男人的民族服装比女人的差多了。这件夹克中间有一个开口，一排整齐的布纽扣，一个大约一英寸高的领子，脚踝处有一条裤子。这和汉族人穿的小裤子小外套没什么区别。在寒冷的季节，它通常穿着羊皮夹克，没有脸。羊毛皮分为长毛皮和短毛皮。长的和大的差不多，短的和短的差不多。所有的皮大衣都有斜翻领。穿上短皮衣，系上粗布腰带，工作起来轻松舒适。

男人喜欢戴数字帽子。哈特诺。这是一顶软顶帽，黑白相间。它是布做的，而富人是丝或线做的。你平时穿的袜子是布做的。鞋子是布鞋做的，麻鞋自己做的。麻鞋是由干亚麻草制成的。还有牛皮羊皮的皮鞋。他们被称为“亓航”。鞋子的上部是用一整块皮革缝制的。冬天的时候会放入草粉来暖脚。

以前男人的民族服装多是长袍，粗羊毛腰带，腰间挂一把刀。解放后逐渐换成短裙。

“钟白”是东乡族男子喜欢穿的民族服装。“钟白”式，类似维吾尔族的拉环，是一种暗扣低领的开叉上衣。通常用黑色和灰色的布料缝制。钟白必须永远保持清洁。如果不小心被污物污染，包括人和动物的尿液、血液和酒精，一定要马上清洗。因为“钟白”是星期五祈祷时清真寺的正式服装。老年人在参加婚礼、葬礼或走亲访友时也喜欢穿“钟白”。

东乡族中老年人去清真寺做礼拜一般都要戴围巾。这条围巾叫做“特斯达里”。它的长度是95英寸，从手指到肘部是1英寸。“特斯达里”通常由白色或**纱线或白色或**丝绸制成。

夫妻感情不和，导致暴力解决，虎毒不食子，千不该万不该，对自己的孩子也要下此毒手。

这是一个悲剧事件，夫妻因琐事争执，连家属也过来劝和，都没有阻挡恶性事件的发生，所以看出夫妻平时就已经没有沟通了，情感纽带都没有，只剩下暴力解决。

还原甘肃男子杀妻儿案件原委

事情还要回到2017年7月4日，甘肃省临夏市折桥镇人马文吉尼因为家庭琐事和他妻子发生争执，双方进行厮打，家人来了后给他们劝开了，但是马文吉尼的怒火并没有消。

男方下午继续和妻子发生了争吵，因为其被妻子不断地用语言激怒，所以产生了灭绝人性的想法，分别杀害了妻子和两个儿子，最小的孩子才1岁半，最大的才7岁。

令我们感到心痛的是，就在这个男子拿刀捅向大儿子时，儿子突然喊了一声“爸爸”，多么令人悲痛的一幕，写到这里内心特别酸涩，自己的亲生儿子，怎么能够忍心下得去手啊？

简直是没有人性了，都说虎毒不食子，和妻子之间的矛盾，是成年人之间的问题，怎么能够殃及两个儿子呢？

案件中需要让我们关注的，两个当事人结婚年龄太早，还不成熟

甘肃临夏市，也就是甘肃临夏回族自治州，这里有42个少数民族，当事人马文吉尼也是少数民族，两个年轻人结婚时年龄都不大。

马文吉尼才22岁，妻子才19岁，两个人相见时非常投缘，很快就陷入了爱恋之中，两个年轻人2009年结婚，案件发生于2017年，家人和当地人反映，两个人最初生活在一起非常幸福，没有看出两个人之间有什么矛盾。

随着两个人有了二胎，小儿子降生之后，两个人的矛盾就渐渐多了起来，家庭琐事，柴米油盐酱醋茶，我们大家都知道，有了孩子后什么事情都多了，可能两个人说话的声音都变了，缺乏了耐心。

案件中的主人公马文吉尼，没有不良嗜好，就是脾气急躁了一些，因为妻子已经是两个孩子的妈妈了，所以日常要管理两个孩子很辛苦，可能会和丈夫发生一些矛盾。

都说婚姻在于经营，冰冻三尺，非一日之寒，两个人结婚时年龄太小，所以还不够成熟，又着急当了父母，贫贱夫妻百事哀，压在他们身上的担子都很重。

两个人性格的关系，没有时间坐下来一起沟通，就酿成了2017年的悲剧。

夫妻吵架，如何能够理性地处理？

马文吉尼和妻子感情失和，多是因为家庭琐事，彼此缺乏沟通，所以酿成了大祸，一家人都去天堂相聚了，留给亲人的是无限悲哀和遗憾。

这个案件给我们反省，当两个人吵架时，如何能够理性处理？

我们注意到案件中有一个关键的点，家人把马文吉尼劝走后，下午两个人又吵起来了，之所以把马文吉尼激怒，因为其妻子说了一些不该说的话，有时候女人的碎碎念真是要了命，男人很反感。

在这个案件中，马文吉尼的性格暴躁是事实，但是其妻子喜欢唠叨，喜欢激怒他，也不能说是一个明智之举，双方都有问题，最后酿成了大祸。

如果两个人在发生矛盾后，有一方率先学会闭嘴，不说无关的事，也不牵扯无关的人，或许两个人就能够恢复平静。

遇到这样事情的时候，建议大家离开争吵的环境，女人千万不要吃眼前亏，男人力量大，我们打不过，不要硬碰硬。

结语

一家人，夫妻，两个儿子，本来是很好的一个家庭，就这么散了，很显然和男主人马文吉尼的性格有关，他在法庭上一直沉默不语，坚决不说杀妻的理由，法庭对他宣判后，他也没有提出上诉，就是平静的等待宣判结果。

相信在他内心早已经悔恨1万次了，但是一切已经来不及，这个世界上没有后悔药，因为个性问题，导致家庭成了这样，酿成了悲剧，害得两个可爱儿子失去了生命，万事不能走极端，作为成年人应该冷静地去对待问题，不应该有偏激的想法。

朋友们，警钟长鸣，看发生在别人身上的悲剧，反思我们的婚姻，做人不能格局太小，也不能狭隘，夫妻之间要互相体谅，祝福每一个家庭都能够幸福，每一个孩子都能够茁壮成长，每一对夫妻都能够互敬互爱。

临夏大墩峡是甘肃省临夏回族自治州的一个旅游景点，该景区目前已经开放。游客可以前往该景区欣赏自然风光、体验传统文化等。景区内有山峦、峡谷、溪流、森林等自然景观，同时还有一些文化遗址和历史建筑，如佛寺、石窟、塔等，这些都是游客可以一一探访的。此外，景区内还有一些户外活动项目，如徒步旅行、漂流、攀岩等，可以让游客更好地体验大墩峡的自然风光和人文魅力。总之，临夏大墩峡是一处非常值得一去的旅游胜地，游客可以在此放松身心，感受大自然的美妙。