羌族舞蹈“喜事锅庄”究竟是怎样跳的，什么时候跳呢？

羌族舞蹈“喜事锅庄”一般都是在结婚的时候、春节的时候、或者传统的节日的时候，如果是亲朋好友聚会的时候兴致很高的时候，也是可以跳这个羌族舞蹈的。只要是能够跳羌族舞的场合，基本上都是通宵的，而且场面非常的热闹，所有人都是有说有笑，在一起边唱歌边跳舞。

“喜事锅庄”这种舞蹈一般首先会先从年轻人里面选出十二个能歌善舞的人，然后让这些人组成迎亲团，最好男女各一半。然后他们就会在娶亲的时候达到寨子的门口，这个时候娘家人就会在门口阻拦，要求这些人开始跳舞，并且还会把准备好的水泼向迎亲客。

然后在晚上聚餐的时候，羌族人是会点燃火堆的，然后所有人围绕着火堆站成一个半圆，这个时候就可以开始高歌了。并且两个人组成一队，互相抓着对方的腰带，在婚礼的时候每个人的腰带都是红色的，然后就开始跳小碎步，并且要轻微的抖动上半身，跟着音乐的节奏开始慢慢的跳动。

这个动作的要领其实很简单，基本上羌族人都会跳，这个舞蹈的重点就是上半身保持不动，但是要缓慢的转动腰部和胯部，然后可以跟身边的人手牵手，围绕的火堆走一步，踢腿一步，所有人都围绕的火堆又唱又跳，这样的动作简单，老少皆宜，就是在这样热闹的气氛中大家唱唱跳跳来为新人祝福。

当然了只要是碰到羌族重要的节日或者是家族聚会的时候，都是可以进行这样的仪式的。一般这种舞蹈都是在婚礼晚宴进行的时候，以及晚宴后大家聚集在一起的时候才会进行，这样是很有气氛的，而且年轻人精力好的，可以玩一夜不休息。

准备了一个多月，经历了3次拍摄，在水下泡了26个小时，终于完成了一部堪称经典的水下舞蹈《洛神水赋》。用水下舞蹈的形式，重现出起源于大河南的水下洛神的风采。

《洛神水赋》舞蹈的摄影师吉叔的标签：海陆空极限摄影师、导演。玩街舞15年/潜水10年/摄影8年/滑雪6年/高空跳伞130跳。

那么，如此美轮美奂的水下舞蹈究竟是如何拍摄出来的呢？

早上8:30，摄影师就匆匆来到拍摄现场，到了现场安装设备后，腰上缠着15斤的配重，开始了第一次下水测试。演员身上8条丝带，相互缠绕，6米长的绸缎到处乱飘。设计好的翻转、倒立等动作都做不了。

每个动作都要上上下下拍十几次，大约每50秒才能出水换气一次。一天下水100多次。连续在水里泡了6个小时。演员眼睛肿胀得充满了血丝。为了拍出飘逸的效果，要用鱼线绑住演员生拉硬拽。这导致演员的腹部，手臂等多处部位都被鱼线勒出很深的痕迹。

拍摄现场状况不断，问题一个接着一个的砸来。摄影师克服了一次又一次困难，坚持在水下拍摄了2天，剪辑出来的作品还是达不到预期效果。于是又回去补拍。从下午2点一直到晚上11点出水后，又回酒店通宵剪片，第二天一大早找老师调色。吉叔说，8天的连轴转，每天就睡三四个小时，经历了两次补拍，遇到各种困难，如果不做到极致，那就对不起自己过去所有的努力。

翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。肩若削成，腰如约素。丹唇外朗，皓齿内鲜。

《洛神水赋》炸出圈后，饰演洛神的演员何灏浩，也火了。何灏浩并非专业舞蹈演员出身，她现在的职业是一名“美人鱼运动教练”。在此之前，她是花样游泳运动员，曾代表广州队屡获全国青少年花样游泳竞标赛团体冠军。

出名之前，何灏浩在体校学了10年。5年前，她突发奇想，开始练习水下舞蹈。水下舞蹈，对舞者的要求，极其高。不仅要保持在水中的稳定性，动作衔接的流畅性，眼睛在水中睁开的适应性，还要反复练习憋气的时长……

这些在旁人看来，毫无意义的事情，何灏浩日复一日地练习了多年。直到今天，她以一支飞天舞，惊艳了很多人。就连外交部，都在推特上转发了《洛神水赋》，让这支神舞，炸到了国外。何灏浩开心地转发：“妈妈，外交部转发了我的作品！”

吉叔说：“中华上下五千年，很多的文化精粹都在慢慢的从我们的视线中消失，能用水下这种创新的手法，让更多人年轻人看到，感受中国文化的魅力，是我最骄傲的事，这也是我坚持中国风水下舞蹈最大的动力。”

适合结婚跳的舞蹈有哪些一：

适合结婚跳的舞蹈1、探戈

探戈是属于摩登舞种之一，这种舞曲的节奏带有停顿，并且非常强调切分音，而且舞步比较讲究顿挫有力，跳此舞种的给人予潇洒豪放的感觉，尤其是最后收尾时头部闪动的动作更加的有激情。这一款舞蹈不仅让婚礼充满激情与浪漫，同时特别适合新人开场时跳，能够带动宾客的情绪。

适合结婚跳的舞蹈2、华尔兹

 

 

适合结婚跳的舞蹈有哪些二：

适合结婚跳的舞蹈3、恰恰

从音乐就可以很容易辨认出，而且经常看到广场舞的大妈都会跳这种欢快节奏的舞种，这正是恰恰它是拉丁舞项目中的一种，同时也是所有拉丁舞中最受欢迎的。恰恰的旋律是短音或眺音跳动，节奏感非常的强、舞步挥洒自如干净利落，是比较花俏的。如果婚礼上挑这款舞很能带动婚礼的气氛，很有激情和活力。

适合结婚跳的舞蹈4、伦巴

对于伦巴它也是拉丁舞项目的另一种，外国人的婚礼比较喜欢用这种舞曲，比较抒情豪放。相比较于恰恰的快节奏，伦巴的音乐会比较舒缓，而且此舞姿优雅、且婀娜多姿，总之很适合表达唯美的爱情。这样的舞蹈要是融入到新人的婚礼中，相信一定会让新人的气质变得更加非凡，既浪漫又缠绵。

以上就是对适合结婚跳的舞蹈有哪些的相关介绍，其实适合结婚的舞曲还是挺多的，但是新人在选择婚礼上舞曲的时候，一定要根据自己的喜好或是拿手的舞种，来确定婚礼当天到底跳什么舞比较好，以及能够让宾客印象深刻。

　　搓蹉　　裹草帘子舞　　撵鬼舞

　普米族主要居住在滇西北的兰坪、丽江、永胜、维西等县，四川省的盐源、木里县也有少量分布。普米族在古文献中称为“西蕃”和“巴直”，自称繁多，有“普日米”、“培英米”、“平米”、“批米”、拍米”、“布”、“俄普”、“尔苏”、“多虚”、“布朗”等，多数称谓含有“白人”的意思。普米族的他称也很多，彝族称之为“窝朱”、傈僳族称“溜溜帕”、藏族称“巴”、纳西族称“博”、苗族称“阿曼如”、汉族和白族称其为“西番”。1960年根据本民族意愿统一称为普米族。

　普米族语言属汉藏语系藏缅语族羌语支。各地方言分歧不大、互能通话。普米族没有正式文字，但在“韩规”(巫师)中使用着一种在藏文上加以改变的文字，俗称“韩规文”。

　普米族的族源有氏羌说、蒙古说、拉萨说。根据本民族的传说和历史记载，经有关专家’研究考证，普米族原是居住在青藏高原甘肃、青海一带的游牧部落，是氏羌的后裔。东汉时的白狼羌是今普米族的先民，居住地即在今川、滇的金沙江流域。云南宁范、永宁坝区的“八株”，意为“西番(普米)住地”；永宁区皮匠街，原名“巴抽古”意为“普米跳舞的地方”，说明这一带早就是普米先民活动的地区。

　普米族在1949年以前已进入封建社会经济形态，而有些地方还有奴隶社会的残余。 普米族的村落多建于半山缓坡地带，以姓氏和宗支聚族而居。房屋多为垒原木为墙，木板覆顶，上压以石，俗称“木楞房”。房屋一般分两层，大门的门桅上悬挂牛、羊角或鹰等动物的骨头，有避邪和祝愿牧畜兴旺的意思。正房右边设一大火塘，火塘里支粗大的铁三脚架。火塘正上方竖一条石，称为“锅庄”，是祖宗和神灵的象征。火塘边的起坐，男左女右，不得相混，以上方为尊。

　普米族的生产以农业和畜牧业为主，种植包谷、养麦、洋芋等，家畜饲养以牛羊猪为主。至今猎到野物，还保持着“见者有份”的原始共产主义遗风。

　普米族多数为父系家庭，也有极少数母系家庭。财产实行男子继承制，幼子得坐祖房，无儿子人家女儿有财产继承权。

　普米族歌舞活动很盛，婚、丧及节庆中都有歌舞相伴。

　普米族的婚姻多为一夫一妻制。婚配由父母作主，盛行姑舅表优先婚。婚礼程序较繁。先由男方家长请媒人到女方家说亲，女方家长同意后，即举行敬锅庄的祭祖仪式。祭过锅庄就算定了婚，尔后还要择定婚期。

　结婚多选在冬腊月农闲季节进行，婚礼前要由媒人带领两个年轻人，把礼物背到姑娘家去，称为“过礼”。媒人一定要能说会唱，因为女方村寨每家都要请媒人做客对歌，唱赢则罢，唱不赢就向主人敬酒，请求宽恕。

　新娘出嫁的头夜，亲友们要聚到她家唱歌跳舞，彻夜狂欢，祝贺新喜。

　婚礼之日，新娘一大早便被送亲客簇拥着上了路，媒人却被锁在一间屋子里，屋内还陪锁着一位主方歌手。门外由两个姑娘手执钥匙把门。主方歌手先唱《锁门调》，媒人懂行，就用《开门调》将锁唱开。媒人唱赢了，门外的姑娘连忙开锁放人，媒人就去追赶送亲的队伍，媒人唱不赢，就得去向新娘的父母敬酒或送一点钱，求得宽恕才能脱身。

　新郎这方的村寨里，每家都要背上一坛酒到村口去迎候送亲的客人。两边相见时，要互相鸣枪致意。新娘到新郎家门口时，长辈要烧一堆松毛，让新娘新郎携手绕火堆转三圈，表示除。进屋后，双双跪拜锅庄。然后由新郎新娘把锅庄两旁的油灯、各自点燃一盏，名为点长寿灯。礼拜完毕，双方的主要亲人进到屋里，在火塘边每人一碗酒，一份肉，边吃边展开热烈的对歌。入夜，远亲近邻在新郎家门前燃起熊熊篝火，吹响竹笛或芦笙，手牵手围绕簧火跳舞，男女青年尽情地欢歌狂舞通宵达旦。

　兰坪的普米族，在迎亲仪式中还要跳“仆瓦磋”，即“踩毡角舞”。迎亲这天，新郎家要在大门外扎一青松牌坊，并用青松毛从院内一直铺到大门外。在青翠的牌坊前横铺着一床羊毛红漆毡。当迎送新娘的队伍到达门前时，新郎家一长辈立于红漆毡左前方，手持新毛巾跳仆瓦磋，以示对送亲客人的热烈欢迎。送亲队伍中新娘家的主要长辈，上前与新郎家的长辈对跳仆瓦磋，而后走进临时搭的“巴沙”(青棚)内主客对坐，喝酒对歌……。

　兰坪的仆瓦磋，丽江的“热那哦那”、“若浪”等舞蹈是专在婚礼时跳的。婚礼上除了这类专门的礼仪舞蹈外，只要是有助于渲染喜庆气氛，抒发快乐心情的自娱性舞蹈，均可自由选择，尽情唱跳。

　宁范、丽江等地的普米族实行火葬。在死者弥留之际，要视其性别，男性牵来一只母绵羊，女性牵来一只公绵羊，毛色以纯白为佳。这是死者的伴侣，它将陪死者一起去到阴间。接着，要唤来一条狗，这是为死者带路的；最后还要牵来一匹马，这是死者的坐骑。人落气后，家人立即爬上屋顶，掀开房头板数块，同时吹牛角、放**，向村邻亲友报丧。接着把抽下来的房头板劈开烧水洗尸。洗毕，用酥油涂抹尸体，再用麻布将尸体裹成蹲跪状，然后放入正房后面夹道间的地坑内，上面盖罩铁祸，用稀泥密封，然后请韩规择算发丧日子。

　发丧的头夜，村邻亲友聚集治丧人家，在院子里烧起火堆，青年男女拉成圆圈，围绕火堆歌舞。当晚，除了有严格规定的宗教舞蹈及婚礼中的礼仪舞蹈不能跳而外，其它欢快抒情的民间舞蹈，如“搓磋”、“贡哩年嘎”、“松迟松勇”、“团结跳”等均可自由选择，尽情欢跳，使整个丧事过程在悲哀和欢乐交融的气氛中进行。

　发丧时，将尸体由夹道间取出，装入一顶“灵轿”(状如花轿的木棺，尸体按蹲跪状直立放入)。韩规念，“送魂经”，举行“给羊子”仪式，之后韩规又给死者念“开路经”，向亡灵指引本氏族的迁徒路线，让其平安返回祖先的发祥地。念毕“开路经”，宁范县泸沽湖一带的普米族要跳“祖给舞”，即为死者的亡灵驱邪撵鬼，开通道路。手持大刀，身着铠甲的巫师们，从灵台前开始，纵横跳跃，挥臂砍杀，高声吼叫，旋风一般一直跳到大门外面去。然后由房屋四角抽下几块房头板，引燃火把前导，亲友们簇拥着，哭天叫地的将灵轿送往火化场去。尸体焚化后，要到第二天黎明才去捡骨碴。骨灰罐要送到本氏族的祖骨山(又称“罐罐山”)上去，选一颗枝繁叶茂的大树，在树脚挖个洞，将罐置于洞里。之后，还要进行“敬羊”仪式。时间无定规，有的在人死后几年、有的要十几年，甚至下几代人才举办，主要由经济条件来决定。“敬羊”至少要几百斤猪肉、几百斤酒。大操大办，相当隆重。要有一定的物质基础。仪式由韩规主持，仍像刚死人时那样，视死者性别而选一只相对的绵羊，将羊牵至藏有骨灰罐的大树下，亲属们献上供品，跪拜之后，由韩规手执法铃、给白羊背上，洒酒和涂抹酥油。一边口念祭文，一边围绕白羊跳“敬羊舞”。所敬的白羊即成了祖先的化身。韩规手摇法铃，绕白羊左右旋跳，以法铃击打为节奏。要一直跳到白羊浑身乱颤起来，那便是祖先亡灵欣然接受后人的祭奠，保佑子孙兴旺发达。这时，场上情绪陡然高涨起来，在韩规的带领下，人们欢快地跳起“喜鹊舞”、“牦牛舞”和“熊舞”。而后，将骨灰罐取出，由两人送往高山去，藏于洞穴石缝中。

　兰坪县的普米族习惯土葬。葬俗繁杂，俗称有三十六道祭奠程序，祭奠时间少则一昼夜，多则几天几夜，这全按祭师择定的出摈日子来定。

　停尸期间，孝子孝女夜守灵抠，青年男女在房边空地跳“搓磋舞”或对歌，老年人则唱“苦情歌”，到出摈日的头遍鸡叫时，吹师吹起悲哀的“百事调”。“给羊子”仪式开始，孝子孝女每人边哭边给羊子敬一碗青棵酿制的黄酒，敬酒毕。紧接着举行“取羊心”仪式，巫师用极快的速度取出正在跳动着的羊心，并置于托盘内，供至祭台，巫师边祭边数羊心张缩跳动的次数，认为羊心能张缩十三下以上为吉。实际羊心不管张缩几次，巫师总是要数到十三为止。

　巫师把死者的盘缠费、衣物一一交待给羊子，并一站一站地指给亡灵回归“故里”的路线，嘱咐他大胆地踏上白色的大道，渡过石鼓金沙江，往东北面爬到龙塘边，继续向“沙乏沙白”走(“沙乏沙白”是普米祖先曾经住过的地方)。

2022年5月2日晚金晨在自己的社交平台账号上发布了一组水下舞蹈的照片，这些照片非常的唯美，显得精神的身材非常的慢尿，据了解，金晨拍这组照片的时候，五天一共下水了五百多次，可谓是非常的敬业。但她发照片的时候，也有不少网友表示金城不是有深海恐惧症吗？为什么会在水下跳舞？水下跳舞的难度到底有多大呢？下面就和小编一起来了解一下吧。

首先在水下跳舞，水会有一定的阻力，所以女演员的身体可能会被水击打，从而导致一些舞蹈动作并不标准，而且由于水的浮力，演员可能在水中会出现站不稳的动作，再加上需要跳舞，可能有时要单脚旋转跳跃，这时就更加会重心不稳了，舞蹈动作需要演员具有极强的连贯性，尤其是在水下的这种舞蹈剪辑，其实很难剪辑出舞蹈本身的美感，最好就是一镜到底，这也是水下跳舞的难度之一。

水下舞蹈另一个难度就是呼吸和睁眼，因为人是没有办法在水中呼吸的，所以下水跳舞需要女演员住呼吸，但是有时舞蹈动作又比较长，可能会造成憋气的现象，非常的不舒服，而且在水下跳舞，演员是需要睁眼的，在水下睁眼，水就会进入眼睛，造成眼睛刺痛，在水下睁眼跳舞是一个非常难的事情。

金晨虽然是一个非常有名的演员和舞者，但是水下跳舞对她而言还是有一些难度的，她总共下水了五百多次，才完成了这样一组唯美的舞蹈。总的来说，在水下跳舞不仅会由于水的福利和阻力对身体造成影响，同时呼吸和视觉也会受到一定影响，小编建议网友不要觉得京城的水下舞蹈好看就随意模仿，因为稍有不慎可能就会对身体造成伤害。

花样游泳又称水上芭蕾，在水下是不能换气的，要靠憋气。

一般人憋气只有1-2分钟；吸一口气，吐去一半，再深吸气，可以憋气3-4分钟；经常长跑，可以增大肺活量，再通过憋气练习，能憋气5-6分钟分钟；刻苦憋气练习，再吸纯氧，可以憋气10分钟；经过以上练习的特殊憋气人才，可以憋气20多分钟；憋气的时间长短是可以练出来的。