河北邯郸的婚姻习俗是怎么样的

河北邯郸的婚姻习俗是怎么样的,第1张

                                           邯郸结婚有什么习俗

  新时代了,这规矩也少了,不过要钱的地方是多了。话又说回来,一分钱不花的,也有呀。说来说去,还是一句话,你想事多就事多,不想事多就事少:              

  婚前:

  过小帖:俗称,见面礼。

  过大书:俗称,订亲礼。

  下聘礼;

  过妆:俗称,送嫁妆。

  婚礼:

  蒙头红

  上车礼

  下车礼

  扫车钱,给女方嫂子辈的

  新郎到新娘家门口要即兴表忠心, 一般唱个情歌吧。

  进门要找到新娘的其中一只被藏起来的鞋子, 穿好鞋子才能抱上婚车。

  改口费

  结婚当天路上遇到同样结婚的,要把新娘新郎的佩花摘一片抛出去;

  往新郎脸上抹黑 ,以前用山药沾锅黑,后来用鞋油,又后来黑色面膜;

  提尿盆钱(现在谁还用它除了用公厕的住房) 给男方小辈的

  晚上闹新房

  听房

  婚后:

  回门:一般,新娘过门三天后,要由新郎陪着回娘家。但是,邯郸当地习惯是当天回门。俗称回马枪。

  在古代的时候,咱们邯郸地区青年男女结婚的时候也是很讲究“父母之命,媒妁之言”的。两家经过媒人的牵线搭桥,同意这门亲事后,需要“过小帖”,也就是双方把各自的“生辰八字”写在红帖上,并随些礼品,由媒人代为交换。两人经进一步了解,同意订亲后,就要履行正式订亲手续——叫做“过大书”。然后择定良辰吉日娶亲,男方在这是就要下聘礼。在成亲的前几天,女方要把娘家给陪送的嫁妆送到男方家,这叫“过妆”。娶亲时要坐花轿。新郎去迎娶新娘时,新郎要坐红轿——女轿。而新郎的家族里要派一个父辈的长辈,通常为自家伯父来当“斟盅的”(即迎娶的领头人),坐蓝轿——男轿。同时还要邀请吹唱班作前导,热热闹闹前往女家迎娶。

  新郎在等待新娘上轿的时候,女方自家婶子嫂子们会争着往新郎的脸上抹锅底黑。(现在抹黑脸已经由面膜代替了锅底黑)这个做法的含义有四种说法:

  一是抹了黑脸就要洗,而“洗”和“喜”同音,图的是大“喜”。

  二是给新郎一个下马威,让他知道女方家不是好惹的,结婚以后不许虐待自己的媳妇。

  三是属于古老婚俗中“抢亲”的遗风,男方抢亲时,女家要“抵抗”,方法是打新郎或抹黑的方法羞辱新郎。

  四是来源于一个传说。(邯郸结婚,娶亲女婿被抹黑脸的来历)

  娶亲回来时,新娘坐红花轿,新郎坐蓝轿。“斟盅的”骑着去的时候拉着的马回来,娶亲回来时不按原路返回,这叫做“不走回头路”。花轿来到新郎家门口时,要拿烧热的犁铧围着花轿转上三圈,同时还要往上面浇醋,这叫“吉利”(激犁)。接着由一个公婆、儿女、丈夫齐全,又没怀孕的“全和人”到轿里给新娘戴“壳子”,这是邯郸正式做媳妇的外在标志。随后新娘抱着准备好的织布柽子和铜镜出轿,脚不能着地,得坐在红椅子上,由前来送亲的娘家兄弟抬着,跨过摆在街门过道里的马鞍子,这叫“骑鞍过柽”。往里走时,街坊的年青人抓着干草节儿和料豆,往新娘和送亲人的头上撒,这叫“撒草料”。拜天地的天爷台上放着一个盛粮斗,斗里插着五色纸旗,天爷台后竖着一捆高粱秸箔子,箔子上插着弓和箭。意思是避邪,把新娘抬到天爷台前,不下椅子,和新郎一起拜过天地,就被抬进洞房。继而开始由小辈们闹新房。

  晚上,街坊邻居的年青人还要来闹洞房。轻的是跟新娘要糖,或要钱买糖;重的要动手动脚。新娘和公婆等不能责怪,因为有“三天没大小”的说法。如果没人来闹洞房,就意味着这家邻里关系差。

  闹完房,新郎新娘休息前,要喝交杯酒。同时要吃不生不熟的饺子和面,图的就是“生”——生儿育女。接着要由新郎的嫂子帮他们扫炕和铺炕。一边扫,一边唱着《扫炕歌》:“扫扫窗户棂儿,抱个双眼皮;扫扫窗户台儿,抱个状元郎……”新娘盖的被子里要放些枣、栗子和花生等,图的是新娘子“早生贵子”。

  新婚夫妇睡前要抢红绫被。据说谁抢着红绫被谁就强过对方,过日子“不受气”。心眼儿实在的新婚夫妇认真抢,实际上大多数夫妇抢的结果是同被而眠。

  新婚之夜,新娘的小姑子等要在窗户外听房。如果没人听房,婆婆要在窗户外斜放一把扫帚,上面放一件衣裳,算是有人听房。

作为喜庆装饰。

最早的盖头约出现在南北朝时的齐代,当时是妇女避风御寒使用的只仅仅盖住头顶。到唐朝初期,便演变成一种从头披到肩的帷帽,用以遮羞。据传说唐朝开元天宝年间,唐明皇李隆基为了标新立异,有意突破旧习,指令宫女以“透额罗”罩头,也就是妇女在唐初的帷帽上再盖一块薄纱遮住面额,作为一种装饰物。从后晋到元朝,盖头在民间流行不废,并成为新娘不可缺少的喜庆装饰。为了表示喜庆,新娘的盖头都选用红色的。

古人结婚时新娘要盖红盖头的习俗,据说与中国远古神话传说有关。

  传说在宇宙初开时,天下只有伏羲、女娲兄妹二人。为了繁衍人类,兄妹俩商议,要配为夫妻。但他俩又觉得害羞,于是兄妹俩上到山顶,向天祷告:“天若同意我兄妹二人为夫妻,就让空中的几个云团聚合起来;若不让,就叫它们散开吧。

”话一落音,那几个云团冉冉近移,终于聚合为一。于是,女娲就与兄成婚。

  女娲为了遮盖羞颜,乃结草为扇,以障其面。扇与苫同音。苫者,盖也。而以扇遮面,终不如丝织物轻柔、简便、美观。因此,执扇遮面就逐渐被盖头蒙头所代替了。

  但这当然只是神话传说。最早的红盖头,大约出现在南北朝时期的萧齐王朝,到唐朝初期已经演变成一种从头披到肩的帷帽了。据传,唐玄宗即唐明皇李隆基为了标新立异,便有意突破旧习,指令宫女以“透额罗”罩头,也就是唐初的妇女在帷帽上再盖一块薄纱遮住面额,作为一种装饰物。

从五代的后晋到元朝,盖头在民间流行不废,并成为新娘不可缺少的喜庆装饰。为了表示喜庆,新娘的盖头就都选用红色的。

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