日本和尚为什么可以结婚，日本和尚的戒律

　　佛教是在公历纪元前后传入中国的，虽然至今已经有了非常悠久的历史，并且在发展的时间内经过了许多的变革，但是最基本的佛教文化是不曾有过改变的，日本佛教跟中国佛教可以说是相差甚多。

　　日本的和尚跟中国不同，有许多流派的僧人是可以结婚的。由于日本经济不好，年轻人更加郁闷，所以，现在走访日本寺庙的女孩子特别多，僧人也越发有人气，虽然，整个社会不景气，但个个寺庙的香火却越烧越旺，人们期盼好转的心情越发迫切，女孩择偶要找有钱人的愿望更加强烈，唯一在日本不受风吹雨打的赚钱职业可能非僧人莫属。

　人们对于和尚的印象似乎都是出家弟子严守清规戒律，不可娶妻生子的，但是在日本这一规定似乎不存在，在最近播出的一部入剧里，男主角和尚竟然娶妻生子，其实这只是日本和尚的一个部分，众多的暴利手段令人震惊。

　到了今天这个时代，狗都能上网，猫都能网恋，还有什么事情能让人惊奇呢？日本和尚骑摩托，戴墨镜已不足为奇，但胖和尚吃炖肉还是让我感到比较古怪。因为胖和尚所在的寺院妙法寺属于禅宗，按照日本禅宗某些流派的规矩，这肉，还是吃不得的。日本的和尚公开赚钱，但并非无法无天。就我所见，他们还是很敬业的，念经的时候声音洪亮，收钱的时候一丝不苟。

　“嫁给和尚才好阿，在家，就可以修行喽。”后面是几个女孩子一片声的附和：“对啊。”“有道理。真的，可以更好地理解佛法和人生的道理哦。”日本寺院的主持人，多半都是上一代主持的儿子，连比尔盖茨都没能耐把微软公司直接交给儿子，可日本和尚能！

　在日本和尚赚钱是合法也是天赋僧权，和尚们赚得问心无愧，而佛祖也没有禁令不让和尚骑摩托车拉风对不对？然而戒律方面，只要有明确的规定，日本和尚们还是尊重的，比如和尚杀人这种事情，在日本就已经七十年没有发生过和尚杀人了，可见戒律严谨。

　新一代的和尚弘扬佛法的点子也越来越花俏，有人把寺庙改建成摩登的建筑，有人用计算机管理寺庙，更有人开起酒吧。最近日本“和尚酒吧”人气越来越旺，吸引了大批国内外游客。

　和尚大多是六根清净、酒肉不沾且一辈子独身的。但是在日本，和尚可以不用剃发，可以结婚、生子，还可以吃肉、喝酒。除了唐招提寺和临济宗主持一级的僧人外，日本和尚娶妻生子戒律不禁，也可以吃肉。着名作家村上春树的父亲就是和尚。日本和尚结婚后，通常会把家安在寺庙附近，这样“上班”就方便多了。

　结束语日本是一个适应能力非常强的国家，并且每一项技术又或者是传统都从其它国家吸收而来然后懂得舍取，从其中取得自己需要的那一部分，所以日本和尚能够结婚还是跟社会有关的。

南朝梁武帝萧衍废除了这一制度，就是传说中数次出家，大臣们付赎金把他赎回的皇帝。梁武帝萧衍本来在登上皇位之初，勤政爱民，开怀纳谏，重视官吏的选拔与任用，倡导清正廉明；奉行儒家思想，亲自撰写《春秋问答》等书；勤俭节约，粗茶淡饭，“一冠三年，一被两年”，在古代皇帝中也是少有。

但是在梁武帝晚年时，他开始改信佛教，这使得佛教得到支持，开始在民间广泛传播。都城中佛寺不下五百所，穷奢极欲，僧尼众多，不下十万人，资产丰厚。在公元527年，梁武帝第一次出家，后大赦天下。公元529年，梁武帝第二次出家，他身着僧袍，举行“四部无遮大会”，为众僧讲解《大般若涅槃经》。群臣捐钱一亿将其赎回。公元546年，第三次出家，两亿将其赎回，公元547年，第四次出家，又花一亿将其赎回。

萧衍钻研《大般若涅槃经》，下令全国僧人不吃荤，不近女色；祭祀宗庙只能用蔬菜，不能用猪牛羊。汉传佛教中僧人不可成家，不近女色的规定就从这时规定了下来。

本来佛教在东汉末年时期传入，但因为当时儒学兴盛，发展有限。等到魏晋时期，佛教信仰逐渐普遍。佛教在普及时也借用道家的思想，通过参与清谈等方式，打入上层社会，因此佛教盛极一时。在南北朝时期，北方少数民族普遍信奉佛教，杰出人物有道安和鸠摩罗什，也建造了著名的莫高窟；南朝法显、慧远等人兴建佛寺，传播佛法，佛教艺术极为盛行，雕塑绘画精美。但是在萧衍之前，佛教与道教一样，并不戒色、戒荤，直到萧衍之后，才严禁僧人娶妻。

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1、在日本“大化改新”时期，税收很高，百姓压力大。而敬崇佛教的推古天皇曾经下令僧人可以免税，这样一来，觉悟不高的日本老百姓很多就出家了。

2、因为他们一开始出家的动机就不纯，所以自然也对佛教的戒律无所敬畏，结婚生子也属正常行为。

出家人有一个戒律就是不结婚，很多人对此不是很理解。认为结婚与否与出家不出家有什么联系那。另外，性也是人之常情，禁欲应该是很残酷的一件事情。

其实不允许出家人结婚是有一定道理的。

其一、世务纷争，本身与佛学道理就是相违背的。这里简单讲解，佛学讲六道轮回，世务纷争就是使人六道轮回无法出离的原因。

其二、色情，更多的是感情的瓜葛。而感情色彩，是脱离六道轮回的最大的阻碍。所以要远离。

其三、对于家庭财产的执着，与家庭成员的执着，同样是六道轮回的原因。也就是内心中无法放下，总是有这些方面的挂碍。同样无法出离六道轮回。

其四、也是最为关键的，就是无法去做无私的奉献。我们知道释迦牟尼佛为人们讲解的道理，是宇宙人生的真相，是大家都要按照去做的。是一种人生的具体行动。也就是无私奉献的行为。有一句话叫做“即为人师，世为人范”也就是说既然给大家讲道理，自己首先要做的到。所以菩萨有句名言“但愿众生得离苦，不为自己求安乐”但是自己如果做得无私奉献，就一定会侵犯到家庭的利益，侵犯到妻子、孩子的利益。自己虽然做的是好事，但是由于自己的家庭成员，不是修行人，所以对自己的行为一定会不理解。所以，出家人慈悲为怀，为了不侵害每个人的利益，只有不结婚才能很好的做到这一点。

以上是出家人为什么不结婚的简单讲解。