这样农村举行的婚礼看起来感觉就是不一样呢,真的挺好的。但是很多网友质疑这么长的裙摆为何没有人上前帮忙拖着一下,就这样在地上拖着走不怕变脏吗?毕竟婚纱的价格相当的昂贵,一般人结婚穿的婚纱也都是租借为主,可能这家人比较有钱吧!
“最美农村”婚礼走红婚礼上的这位新娘真的是好美啊,不过最主要的还是这件婚纱也非常的好看,一身白色的婚纱,拖着长长的裙摆,裙摆上面还点缀着玫瑰花瓣,配上农村新鲜的空气和蔚蓝的天空,新娘看起来完全就像一个小仙女一样,这样的婚礼给人一种心旷神怡的感觉。
可以看到新娘的婚纱真的好长啊,可是婚礼的现场却没人帮助新娘提下裙摆,感觉这样会弄脏如此美丽的婚纱啊。如今很多婚礼上都有伴娘,可是在这位新娘的身旁却没有看到伴娘,难道是怕被伴娘抢了风头,因此才没有请伴娘?不过有的网友却表示在农村没有这么讲究,就算婚纱有人提着,依然还是会弄脏的。
新娘的婚纱拖着地走有网友表示,新娘的家里有矿啊,这件婚纱肯定不便宜啊,还敢这样弄脏,真的是贫穷限制了我的想象!婚礼上铺着的绿色地毯,给人一种很自然的感觉,就像是走在绿色的草坪上,这样的感觉真的是很不错,真的很自然啊!
新娘的婚纱不仅仅在背后看着十分的壮观美丽,正面看更是奢华无比,浪漫的白纱上面绣着精致的金线,许多网友们看完之后觉得这件婚纱绝对是价值不菲,而新娘本人也是十分的有气场,面对着这么多的人丝毫不怯场,并且唇红齿白长得相当的漂亮。
网友:新娘家里有矿虽然相比城市,农村的婚礼不会显得那么“高大上”,但其婚礼的过程,却一点都不显得单调!当然,也是因为这“最美农村”的婚礼,让我们看到农村其不一样的一面!有非常多的网友,看完之后觉得这位农村的新娘简直这一件婚纱穿出了豪门的气场,实在是太美了。
丽江,许多人只知道丽江古城和木府,却不知距离丽江古城大约十八公里的地方,玉龙雪山南麓有个地方叫玉湖村,玉湖村的纳西语叫做“巫鲁肯”,译为“银石脚”,即雪山脚下的村庄。
提到玉湖村,我们就避不开一个人,约瑟夫·洛克,这个1884年出生于奥地利维也纳, 后加入美国籍的植物分类学教授。
可以说,是他最早把纳西族民族文化传播到了西方,他除了向世界不断介绍云南和东巴文化,还把世界也带到了这个大山之中封闭的小地方。
1922年2月,他从思茅入境到达丽江,此后一直到1949年间,他就以美国《国家地理杂志》撰稿人、摄影家以及哈佛大学植物研究所探险家的身份,长期驻扎在这个雪山脚下的小村子,一住就是27年。
左起第三个为约瑟夫·洛克
在此期间,他搜集东巴经书和各种资料,后来写了《中国西南古纳西王国》和《纳西语——英语百科词典》,被誉为“西方纳西学之父”。
但在很长一段时间里,他在人类学方面的成就并未被美国人类学界的主流所接受,为研究纳西文化,他倾家荡产,一生都没结婚,晚年靠朋友们的接济生活。
左起第一个为约瑟夫·洛克
对于玉湖村,他曾在著作中这样写道:“巫鲁肯,一个环境优美,巫鲁肯,坐落在纯净的丽江大雪山山脉山坡上的小村子,雪山主峰扇子陡,犹如保护神似的保护着它”。
甚至去世之前,他仍挂念着回到这里,并在给挚友的信中,写到:“如果一切顺利的话,我会重返丽江完成我的工作……我宁愿回到玉龙雪山的鲜花丛中死去,也不愿孤独地呆在夏威夷四面白壁的病房里等待上帝的召唤。”
近些年来,结婚难成了各地农村普遍出现的一个问题,在不少村子里,都有年过30岁却依然单身的男青年。
社会上普遍认为,农村结婚难,最重要的原因在于高彩礼。
因此农民朋友普遍希望能够治理彩礼过高的问题。
近日发布的2023年一号文件,也提到了要开展农村高彩礼专项治理。
的确,过高的彩礼,肯定是农村男孩结婚娶妻面临的一个阻碍。
现在农村彩礼有多高呢?有调查显示,当前农村彩礼,一般都超过10万元,像江西等地,更是普遍在15万、20万元以上。
这么高的彩礼,显然会给男方家庭带来巨大的负担,当然是不合理的。
但是,如果把农村人结婚娶妻难,都归因于高彩礼,显然也是不合理的。
如果通过强制手段,把高彩礼压制下去,比如说要求结婚彩礼不超过3万元或者5万元,超过的话就要进行处罚,这样就能彻底解决农村娶妻难了吗?答案当然没那么简单。
那么,除了高彩礼这个因素,导致农村结婚难,到底还有啥原因呢?笔者就简要分析下。
1、农村结婚难,根本原因是性别失衡
有统计数据表明,在2000年,全国出生人口性别比是117,即当年出生人口中,男性与女性的比例是117:100,而在此前的90年代和此后的21世纪前十年,出生人口性别比都在110上下。
也就是说,在1990年到2010年之间,每年的出生人口,都是男性远远多于女性的。
现在时间进入2023年,2000年前后出生的人,现在已经20来岁了,逐步步入婚育年龄。
这就导致目前的适婚年龄段人群中,男性数量要比女性数量更多。
有专家就做过预测,未来可能会有3000万男光棍难以娶妻成家。
由于农村适婚人口中,普遍是男多女少,因此女方是有主动权的,一般都不愁嫁。
这种情况下,家庭经济条件好、自身条件也好的男性,结婚就不难,相反,各种条件都较差的,则只能被“剩”下来了。
2、农村女孩嫁到城里多,城里女孩嫁到农村少
农村男孩娶妻难,还有个原因就是每年都有不少农村女孩嫁到了城市里,通过婚姻“跳出农门”,成为城里人。
这是因为,城里人普遍比农村人条件好、收入高,更受农村女孩的欢迎。
相对来说,城里女孩嫁到农村的,就很少了。
笔者没有查到这方面具体的统计数据,但后者的数量,肯定是远远低于前者的。
本来农村女孩数量就少,又有不少人嫁到了城里,让农村男孩可以选择的对象就更少了。
当然,对城里人来说,每年也都有不少“大龄剩女”,但她们跟农村光棍,基本没有结合的可能。
因此,农村结婚难的根本原因,在于适婚人口中,男女比例失衡,这样即使取消了彩礼,肯定还是会有不少人难以顺利结婚的。
因此,一味把农村娶妻难,归结于彩礼的原因,是不准确的。
高彩礼的产生,有其必然性
正是因为农村男多女少,女方在相亲市场上处于主动地位,男方为了能结婚,才会在彩礼等方面展开“竞争”,谁能满足女方提出的高彩礼、买车买房等要求,谁就能娶上媳妇,告别光棍。
同时,老一辈都认为自己负有给儿子娶媳妇的责任感,即使彩礼高,掏空家底甚至负债,也要完成自己的“使命”。
这又进一步推动了彩礼水涨船高,因为只要开口要,总有人会答应。
有的高彩礼,女方家里会把彩礼钱都返还给小两口,这种情况下高彩礼就不是问题。
但很多时候,男方给付的高彩礼,会留给女方父母。
他们会认为,这是给女方父母的补偿,因为现在农村人在养老、医疗上的保障都很有限,女方父母就把彩礼当作自己的养老保障。
还有一种情况是,家里有儿有女,这样往往就会把女儿外嫁带来的彩礼,给男孩结婚娶媳妇用。
特别是在高彩礼盛行的农村,这种情况非常多见,为了应对儿子结婚面临的高彩礼,只能在女儿出嫁时索要尽可能多的彩礼,从而形成了一种恶性循环。
整治高彩礼、解决娶妻难,这并不是一件容易的事,不可能一蹴而就,长期来看,可以从促进人口生育、平衡出生人口性别比等方面下功夫;就目前来说,完善农村人的社会保障尤其是养老保障,促进农村的教育、就业、医疗的发展、完善,提高农民生活水平,提高农村女性受教育水平等等,都能有利于治理高彩礼。
1、云南结婚彩礼—曲靖。丈母娘:不想被人说嫁女是“卖女”。
2、城里,一般是三四万元钱;农村就是一两万元。除了给彩礼外,男方家还要给女方买戒指金首饰,还要买衣服。说到丽江,大家自然会想起纳西族,纳西族结婚习俗里是如何下聘礼的呢据悉,其实纳西族的好多传统和习惯,和汉族的传统、习惯非常接近。部分或者是全部变成女儿的嫁妆,较终又回到女婿家。云南结婚彩礼一览。
3、云南结婚彩礼—昆明。云南结婚彩礼—丽江。
4、丈母娘:一部分彩礼作为回礼给女婿。
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