19岁女孩因家人收30万彩礼相亲隔天结婚？

近日，一则“四川19岁姑娘相亲隔天结婚”的短视频在网络上引发热议。该女子称，被家人喊回去过年，家人在自己不知情的情况下安排了相亲，第一天见面，第三天就结婚了，因为家人收了对方30万彩礼，自己迫于种种原因不得不出嫁。不少网友表示，“把婚姻当成交易的行为不可取。”同时，也有人质疑，“这是不是炒作？”

↑网络截图

日前，此事出现反转：当事女子发布视频道歉，承认此事系自己为当网红杜撰炒作。凉山州相关部门也表示，核实到这名女子未被家人逼迫，她是为了流量博眼球杜撰此事。目前，该女子在短视频平台的个人账号已被封禁。

道歉：

为了当网红杜撰炒作

实际已婚，谈了两年多恋爱自愿结婚

2月8日，当事女子发布视频致歉，称此事纯属杜撰炒作，是自己想当网红。“谢谢大家对我的信任，我在这里给大家说声对不起，不应该拿着大家对我的信任来欺骗大家，我想成为网红，所以（用）这样的方式欺骗大家……”

↑当事人道歉

这名女子还称，自己已经结婚，和丈夫很相爱，谈恋爱两年多才结婚，“没有30万元的彩礼，彩礼30万也是我欺骗大家的，没有逼婚，是自愿结婚的，在这里给大家说声抱歉，占用了资源，是我对不起大家对我的信任。”

道歉视频发出后，再次引发网络热议。很多网友表示愤慨，“消耗大家的信任！”“拿这种事情炒作有多恶心？”“应该加大对这种行为的处罚！”

还有网友认为，“网络并非法外之地，不能为了博眼球和赚取流量，将道德底线抛诸脑后。”

后续：

个人视频账号已被封禁

官方证实其未被家人逼迫，为博眼球杜撰

2月9日，该女子发布炒作视频的个人账号已被封禁。

对此，凉山州相关部门工作人员表示，他们找到了本人，也和其家人取得联系，核实到她没有被家人逼迫，只是为了流量、博取眼球，杜撰了这样一则视频。后来，她意识到自己的行为不对，于是发布了道歉视频。

红星新闻教务老师了解到，去年5月1日起，《凉山彝族自治州移风易俗条例》正式施行，其中对遏制“高额彩礼”等陋习作出了明确规定，规定凉山州婚嫁彩礼最高不得超过10万元，舅舅、叔叔、兄弟、媒人等各类婚嫁民俗礼金合计不得超过1万元。

延展：

杜撰炒作高价彩礼并非个例

“1888万彩礼”事件证实系发布者杜撰

实际上，此类杜撰炒作高价彩礼事件并非个例。

近日，有网友发视频称，男方妈妈因女方高价彩礼无奈自杀。2月3日，江西乐平警方发布辟谣视频，经公安机关核实，该视频系造谣。

此前，还有一网友在某平台发文称被江西萍乡女友一家索要“1888万彩礼”，最终因结婚彩礼未谈拢分手。江西萍乡市相关部门在当地展开调查。1月12日，网文发布者将原帖内容删除，承认杜撰事实并发表致歉声明。1月13日，平台发布公告，该账号被永久封禁。

针对此事，人民网发布评论，按照国家网信办发布的相关规定，在此事件中，无论用户还是平台都应担责。网络信息内容生产者不得散布谣言，扰乱经济秩序和社会秩序，这是底线要求。网络信息内容服务平台应当抵制不良信息，应该加强本平台网络信息内容生态治理，这也是底线要求。

造假，这是道德问题，也是法律命题。无论用户还是平台，再追求流量，也不能恶意炮制不实信息，这同样关乎道德和法律。依法治理，绝不姑息，才有警示效果，相关人员才不敢再炮制类似“1888万天价彩礼”的事件。

红星新闻教务老师 江龙

编辑 张莉 责任编辑 魏孔明

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拇指姑娘和花王结婚了，拇指姑娘成花朵王后。

《拇指姑娘》是世界著名童话作家安徒生的作品，讲述了一个只有大拇指大小的姑娘的历险故事。她的心永远向往着阳光，不向黑暗屈服。此童话曾被多次改编为动画片及**，在国内获得很高的赞誉。也有乐团以“拇指姑娘”命名，他们把自己当作一群永远都长不大的孩子，置身在一段童话里快乐自由地唱歌。

故事简介：从前有一个妇人，她很想要一个小巧又可爱的孩子。她便去请教女巫，女巫说非常容易，便给她一粒麦粒，让她种在花盆里。当这个花朵绽开时，拇指姑娘便出生了，她生活得非常幸福。可是有一天，一只丑陋的癞蛤蟆把她抱走了，让她当小癞蛤蟆的妻子。水里的鱼儿很同情小小的拇指姑娘，便把荷叶的一根茎咬断。拇指姑娘顺着荷叶飘到了外国。被金龟子抛弃在了一片森林。清晨，以露珠为饮料，以花蜜为食物，生活还算过得去。夏天和秋天过去了，但又寒冷又漫长的冬天来临了，拇指姑娘来到了田鼠家生活。过了几天，田鼠说：“我们这儿最富有的先生——鼹鼠就要来了，如果你和他结婚，就有享不尽的荣华富贵。”第二天，鼹鼠穿着黑天鹅的绒毛大衣来了，因为他是一个瞎子，看不清拇指姑娘的容貌，田鼠便请拇指姑娘唱了一首歌曲，鼹鼠很快就爱上了她。不过，鼹鼠并没有表现出来，因为他很谨慎。过了几天，鼹鼠正式提婚了。秋天来到了，鼹鼠让拇指姑娘缝嫁衣。其实，拇指姑娘并不喜欢鼹鼠，因为他喜欢阳光和鲜花，而对他们有反感。拇指姑娘曾经在地道救过一只燕子，那时，燕子要飞去另外一个国家，他便问拇指姑娘：“你愿意和我一起到另外一个国家去吗？”拇指姑娘爽快地答应了。燕子背着拇指姑娘飞呀飞呀，飞到了那个国度，把拇指姑娘放到了一朵最美丽的花上，上面有一个和自己一样大的美男子，他就是所有花朵的王，他们俩结婚了，拇指姑娘便成了这儿的花朵王后。

苗族都实行一夫一妻制。婚姻比较自由，青年男女通过“游方”、“跳花”等活动，借以认识，相互了解，建立感情，进而确定婚姻关系，再由男方托入向女方说亲，履行定婚、结婚仪式。

草标-苗族民俗

　　苗族民俗，流行于湘西土家族苗族自治州。苗族青年男女传递爱情用草标作纽带。草标形式各异，却很讲究，都传递着美好的愿望。有的用几根小草，表示几天后相会；有的将草扎成圆圈，表示团圆有望；有的青草夹黄，黄示称场再相会。传说以前有个苗族小伙子阿本和苗族姑娘阿贝相爱，不料，阿贝姑娘被寨主看上并被抢走，当阿本来到的约会地点时，却不见阿贝的踪影，只见路旁有个草标，知道大事不妙，便按草标指约方向，到寨主家救出了阿贝姑娘。从此，他们离开家乡过上了幸福日子。草标的妙用也就从此流传了下来。

　花带与抄带-苗族民俗

　　苗族青年表示爱情的信物。云南昭通、大吴、彝良、永善等地的苗族男女青年相爱后，要互赠信物。姑娘送小伙子一根用彩线编织成的花带，长约1米，宽3-4厘米，上面绣着山川花草图案，寓意为“千里姻缘一线牵”。小伙子回赠姑娘一根线吊子。双方定情时，姑娘要送对方一根用雪白麻织成的长约150厘米、宽约30厘米的抄带，寓意为将纯洁的爱情献给对方，对方回赠一把梳子和一个圆镜，表示终身相爱，白头到老。

　　坡会-苗族民俗

　　传说很久以前，龙牙寨有个山清水秀的马蹄坡。每年春天都有许多姑娘、小伙子在这里放牧。一天，一个主官路过这里，见苗家姑娘漂亮，便叫随从去抢。小伙子见状，一齐吹响牛角，唤来了手握大刀、锄头的苗族人民，他们拥上马蹄坡，赶走了土官。为了庆祝胜利，他们在此唱歌跳舞。从此以后，便形成了传统的坡会。现在每逢节日，人民穿上节目的盛装，汇集在芦笙坪上赛歌、跳舞、爬竿、斗牛，利用这个盛会唱歌今天幸福的生活。

　　半路“抓亲”-苗族民俗

　　此风俗流行于湘西苗族地区。姑娘结婚时，由六个年轻姑娘和一位40多岁的中年妇女组成送亲队伍。迎亲队伍由六个小伙子和两个姑娘组成。两支队伍都在清晨五更相向出发，相会后，迎亲队伍把挑来的糯米饭交给送亲的大嫂，大嫂把盛新娘用品的竹篮交给迎亲的姑娘，然后起把糯米饭给大家吃。这时迎亲的一个姑娘说：“婆婆，谁是我家嫂嫂啊？”话音没落，送亲的姑娘将新娘紧紧围在中间保护起来。迎亲的小伙子和姑娘们就设法去“抓”新娘。最终新娘还是被“抓”走了，送亲的也便完成了任务。迎亲的带走新娘，双方道别而去。

　　踩脚-苗族民俗

　　也叫“踩妹脚”。是广西桂北大苗山一带的苗族男女青年表示爱情的一种方式。苗族青年在传统节日里，通过跳芦笙、踩堂舞、对歌等形式选择了意中人，但当众难以启口，男青年便趁人不注意时，脚尖轻轻踩女青年的脚，以试其态度，若女青年也如法回报，就表示接受求爱；否则，也不会责怪对方。经过“踩脚”确定了恋情，便可频繁幽会，互赠信物，然后就由双方父母商定婚期。

　　掐指-苗族民俗

“掐指”就是在节假日赶圩时，小伙子对姑娘产生爱慕之情，轻轻地掐一下姑娘的小手指。姑娘真心实意的接受小伙子的爱慕，就背过手来轻轻地掐一小伙子的小拇指，不愿意的话，就不理会。

　　相亲风俗-咬手定情。

在海南省苗族中流传着一首古老的歌谣，有这么一句歌词“伸手给哥咬个印，越咬越见妹情深，青山不老存痕迹，见那牙痕如见人。”"咬手"是海南苗族男女青年表达爱情的一种独特方式。

“咬手”是海南苗族男女青年表达爱情的一种独特方式。每逢节假日，特别是三月初三，在槟榔树下，芒果林中，小河溪边，山坡草地上，青年男女唱起美妙而动听的歌曲，抒发自己的理想、情趣和心愿，寻求自己的意中人。

随后，小伙子拿起弓箭、鱼叉到河 溪里抓鱼，姑娘们在溪边烤筒饭和煮鱼，直到太阳落山才散去。如果小伙子相中心爱的姑娘，晚上便用口弓、鼻箫、树叶吹着婉转动听的曲调，来到姑娘的"隆闺"(女青年自住的茅房)外唱开门歌。

如果姑娘不唱闭门歌，便会开门走出来，一起到草地上或竹林里点燃篝火对歌跳舞，互表爱慕之情。这时，姑娘听了小伙子的求爱后，便羞答答地拉起小伙子的手咬一口，如果咬得很轻，而且很有礼貌，小伙子便明白姑娘是表示拒绝或暗示自己有了意中人;如果姑娘咬得很重，甚至咬出血印，则表示姑娘对他十分倾心，愿意接受小伙子的爱。

　　讨糖-苗族民俗　　

“讨糖”就是男女青年在“玩山走寨、行歌坐月”交往过程中，小伙子中意一个姑娘，就以“讨糖”为名向对方求爱：“听说小妹糖很甜，哥想吃糖没带钱。”姑娘如果同意，大都会答：“小妹有糖糖太酸，大哥吃了腰会弯。”小伙子答着说：“大哥想糖眼望穿，小妹糖酸心不酸。”通过几个回合的“讨糖”，姑娘就会给小伙子留下一句柔情的话：“大哥想糖跟妹来，酸坏牙齿莫责怪。”假若姑娘早已有了意中人，就会对小伙子说：“小妹有糖早卖完，大哥吃糖别处尝。”姑娘假如真的不同意，就回答说：“小妹人穷不卖糖，大哥要糖没望场。”

 新婚三晚不同宿-苗族民俗

　　旧时，苗族人婚娶，新郎新娘三晚不同宿。姑娘出嫁之日，四邻姐妹相聚一堂，高唱苗歌，抒发离别之情。男方迎亲时，由女方“高亲”(男女各一直系亲属)送姑娘到男方，从侧门进入洞房。三日内由“女高亲”朝夕相陪，足不出新房，茶食均在房内。三日后，拜父母姑嫂，新郎新娘双双到娘家，称“回门”。“回门”返回后，请苗老师安“家先”，并在本“宗表”中写上新媳妇的名字，表示新娘已是本宗族的人了。当晚，新郎新娘方可同宿。