顺治帝一生册立了两位皇后，一位是他母亲的侄女博尔济吉特氏，和顺治帝是亲上加亲，在顺治帝十四岁的时候，两人便举行了婚礼，到了顺治帝即位之后，册立为皇后。这位皇后并不受顺治帝的垂爱，因为她生性嫉妒，气量狭小，不能容人，而且喜欢过奢侈的生活，让崇尚简朴的顺治帝很是厌恶。再加上这门婚事是多尔衮一手操办，年轻的顺治帝并不喜欢压在自己头上的摄政王多尔衮，认为他有觊觎帝位的嫌疑。从飞扬跋扈的博尔济吉特氏身上，顺治帝总是隐约可见多尔衮的势头，便对她更加敬而远之。在结婚两年后，顺治帝最终还是痛下决心，不顾朝臣反对，以志趣不合为由，将博尔济特吉氏降为了静妃。
另一位是孝惠章皇后，博尔济吉特氏，是科尔沁部镇国公后封贝勒卓尔济之女，在顺治十一年（1654）五月被聘为妃，六月册封为皇后。但是顺治帝对她依然不满意，但又找不到正当的理由废掉她。加上这个皇后虽然不讨皇帝喜欢，却有太后呵护，所以没有被顺治帝废掉，而是一直活到了古稀之岁，也算是完满的一生了。
直到董鄂妃进宫之后，一向挑剔的顺治帝才算满意了。他对貌如天仙的董鄂妃一见钟情，很快便坠入情网。董鄂妃进宫之后便被封为贤妃，短短一个月后，便被顺治以敏慧端良、未有出董鄂氏之上者为由，晋封为皇贵妃。如此快的升迁速度，在历代后宫中都极为罕见。
因为顺治找不到理由废掉孝惠章皇后，便特意为董鄂妃举行了十分隆重的册妃典礼，其排场之大，堪比皇后的册立仪式，之后还按照封后的大礼颁恩诏大赦天下。此举在清王朝三百多年的历史上仅此一次。足见顺治帝对董鄂妃的恩宠程度。
婚后的生活十分甜蜜，顺治帝对董鄂妃的宠爱有增无减，简直到了言听计从的程度。幸好董鄂妃不是妲己、喜那样的女人，她从小受过良好的教育，懂得自己的职责所在，便利用自己对顺治帝的影响力，时时规劝他做一些对国计民生有益的事情，纠正他不好的习惯和脾气。
根据顺治帝亲笔所写的《孝献皇后行状》的描述，每次当他看奏折看得心烦的时候，便随手将其弃置一旁，而这时，董鄂妃会轻轻捡起来，温柔地递给他，请他仔细看过，以免误了国家大事。顺治帝有时候耍孩子脾气，要求董鄂妃陪着自己一起批阅奏章，董鄂妃则连忙拜谢，不敢逾越规矩，妄谈国事。
顺治皇帝有19位老婆，其中皇后4位，正妃7位，庶妃8位。
皇后：世祖废后，博尔济吉特氏，吴克善之女，孝庄文皇后侄女；孝惠章皇后，博尔济吉特氏，绰尔济之女；孝康章皇后，佟佳氏，佟图赖之女，康熙帝生母；孝献皇后，董鄂氏，鄂硕之女。
正妃：静妃、董鄂妃、贞妃、淑惠妃、恭靖妃、端顺妃、宁悫妃、恪妃。
庶妃： 穆克图氏， 巴氏， 陈氏， 唐氏， 钮氏， 杨氏，乌苏氏、 纳喇氏。
顺治，中国清朝清世祖爱新觉罗·福临（1638年—1661年）的年号，通常也代指清世祖。顺治年间，属清朝早期，清朝对汉民族的统治矛盾比较尖锐，发生了“剃发易服”“文字狱”等重大历史事件。
《皇帝大婚》：看皇帝结婚能多复杂。
故宫收藏有《载湉大婚典礼全图册》共分为八册，由清代宫廷画家庆宽等人绘制，它以连环画的形式记录了光绪皇帝迎娶皇后的全过程。
这八册画作包括第一册《皇后出宫至邸图》，第二册《纳采礼筵席图》，第三册《大征礼图》，第四册和第五册均为《皇后妆奁图》，第六册《册立奉迎图》，第七册《皇后凤舆入宫图》，第八册《礼节图》。
描绘的场景包括纳采礼、大征礼、册立礼、奉迎礼、合卺礼、庆贺礼和赐宴。《皇帝大婚》画册以《载湉大婚典礼全图册》为线索，配合史料与部分文物，从“婚前准备”“成婚当日”“婚后礼节”三个部分梳理光绪的大婚庆典。
《皇帝大婚》从“纳采礼”讲起，纳采礼即男方请媒人去女方家求婚，女方同意以后男方行纳采礼，即订婚。清朝的“纳采”礼有鲜明的满族文化特征，内务府筹办的的纳采礼礼物中，甲胄、马匹占有重要地位，也反映了清朝是以骑射作为国家的根本。
纳采礼中的多穆壶也很有特点，这种用金、银、珐琅、陶瓷等制作、在清宫中收藏很多的壶，是青海、西藏地区用于盛放奶茶的器具。
之后的“大征礼”中，皇帝派人到女方家中送聘礼，清朝皇帝的“大征礼”以多为实，如顺治帝大婚之时的大征礼物为黄金二百两，白银万辆，金茶筒一具，银茶筒二具，金银盆各一具，缎千疋，布二千疋，马二十匹，鞍辔具，驮甲二十副，常等甲三十副。
另一边，皇后也要送妆奁入宫，皇后妆奁的特点在于皇后的妆奁并不由其娘家备办，而是由朝廷统一筹办。由于皇后的妆奁规模宏大，不仅其娘家不可承受，即使内务府乃至整个紫禁城都难以完成这项任务。
《清同治大婚典礼红档》记载，皇后妆奁分为“内办”与“外办”两种方式。“内办”即由京城的机构筹办，“内办”的物品主要为冠帽鞋袜、 珠宝首饰类，这些物品内务府向有储备。“外办”则需要京城之外的机构承办，主要包括衣物等纺织品和木器、铺垫、门帘帐幔、皮张、钟表等。
这些要交粤海关监督，及江南，苏州、杭州织造等地方承办。
皇帝成婚当日是重头戏。
首先要行“册立奉迎礼”。
册立日天刚亮，銮仪卫陈设法驾卤薄于太和殿外、陈设皇后仪驾于宫阶下及宫门外；
乐部将乐悬于太和殿外；
礼部鸿胪寺官设节案于太和殿内正中南向、设册案于左西向、宝案于右东向、龙亭二座于内阁门外；
内监设丹陛乐于宫门外、节案内于宫内正中（以上均南向），设册宝案于宫门内两旁，东西向，设皇后拜位于香案之南。
册立礼之后，皇后御吉服，乘坐凤舆出府邸，由大清门过金水桥、午门外，由午门的中门进入宫内，皇后的凤舆由乾清门的中门进入乾清宫，降舆。之后有命妇将皇后引入到洞房，即坤宁宫东暖阁。
坤宁宫之内部，东曰东暖阁，为皇帝皇后大婚之洞房。东暖阁内装备帐幕，陈设皆为喜房之形式。帘帐皆用红缎绣五彩加金之百子图，余则均为皇后之嫁妆箱柜等用品。皇帝大婚，同皇后住此三天，之后皇帝另在东西六宫中择一宫殿给皇后住。在洞房里也有一系列的礼仪，如坐帐礼、合卺礼，要吃合卺宴。
扩展资料：
老太监回忆：皇帝大婚当晚，皇后必须得先吃一样东西。
中国经历了几千年的风吹雨打发展至今，在历史舞台发挥了很重要的作用。而从古至今延续下来的古典理智也随着时代而慢慢改变。从前我们是父系氏族，男人为尊，女人为卑，男人可以拥有三妻四妾，而女人只能独守空房。
尤其是皇宫贵族更是体现得淋漓尽致，皇帝后宫佳丽三千，每个都是世间绝色。而后人为了回顾当时的历史，就会通过拍摄电视剧来给我们展现以前人们生活的景象。
在古代的时候，皇帝都会有定期选修后宫妃嫔的日子。其实皇帝在当时结婚只会结一次，和那一个人举行婚礼，那就是他的正室。除此以外，其他被选上的测试妃嫔都不会再次举行婚礼。这些被皇帝看上的女性，但凡被选中就直接被送入了宫中。
也许这样算起来，古代时候并不是一夫多妻制。每个男人都只有一位正妻，其余的都是妾。皇帝的正妻就是皇后，所以皇帝虽然拥有那么多妃嫔，终归也只是结过一次婚罢了。而且在那个地位分层明显的时代，很多事情并不像电视剧中演的那样。
自古以来人们就非常重视一切盛大的节日宴会。是传统习俗，就连家宴或者是结婚这种重要的日子都要挑一个吉时，这是为了给未来讨个好彩头。
从古代时在结婚方面就流传下来的一些习俗，这些活动无疑就是图个吉利。从古代婚礼来说，结婚时需要经历闹洞房，喝交杯酒这些习俗，还要吃花生和枣子。虽然现在很多人都是崇尚西式婚礼，但是在准备婚礼时也还会沿袭这个风俗。
其实皇帝结婚也有这样的风俗，但是皇帝是一国之君，是不可能经历闹洞房这一环节的。皇帝和皇后的婚礼非常盛大，几乎是举国欢庆。在举行完一切仪式之后，皇帝就会携手皇后一起回皇宫之中，之后就是洞房环节。
据一位太监晚年陈述，皇帝大婚当晚，在洞房之前皇后必须吃一种没有煮熟的饺子，这种饺子叫做子孙饽饽。这也是为了讨一个吉利，在饺子煮到半生半熟的时候，送去给皇后吃，在吃的时候还要问皇后生不生，皇后就会回答生。
在古人看来，这就是意味着皇室儿孙满堂的好彩头。皇帝结婚和皇后一起喝的酒，不叫交杯酒，比民间叫法高级一点合卺（[jǐn]）礼，这意味着以后皇帝和皇后生活幸福美满。
参考资料：
杨，东晋泰山城南人，太仓人杨丹的曾孙女，的孙女，晋惠帝司马忠的第二任皇后，后赵刘曜的皇后。她是历史上唯一一位七次成为女王的美女。
永康元年，东晋第一位皇后贾南风，一个丑陋的毒妇，被司马伦杀死。和王昭的宠臣孙秀商议晋惠帝新皇后的设立。由于杨的爷爷和孙秀是一家人，他的几个儿子都和孙秀交了朋友，孙秀在同年11月7日封美丽温柔的杨为皇后。后来，杨威为金晖迪生下了唯一的女儿——清河公主。
泰安二年，成都人应、河间人于以讨伐皇甫商人为名，向长沙宣战。永兴元年司马懿战败。同年二月十七日，司马颖抛弃杨威，将她锁在金庸城。
七月三日，东海王司马越攻司马颖，复杨为皇后。
据说司马懿战败后不久，司马懿的大将张放又来攻洛阳，废黜了杨。
不久，张放威胁金晖迪到长安，在西边建站；他留下大臣和仆从，在洛阳设立东台，不久就恢复了杨的皇后地位。
永兴二年四月，张放再次废黜杨。
同年十一月，使节将军周权，自称将军节，让杨复位。
不一会儿，洛阳知府何乔杀了周权，废了杨。
当时河间王司马昱以晋惠帝的名义下了一道圣旨，说杨屡遭奸臣陷害，实在不堪。他派尚书到东台准备杨的死。却说派杀杨、东台、蜀、阴，急奏无罪，不能杀。司马懿大怒，派陈艳、吕朗去捉刘尧。刘尧逃到青州，但杨最终获救。永兴三年，晋惠帝被司马越等人押回洛阳。后被迎至杨氏。
广西元年11月17日，晋惠帝中毒而死。杨担心，如果皇帝的弟弟司马池继位，他们的关系就是叔嫂关系，不能称为皇太后；他力劝清河王司马钦入宫称帝，未果。成为皇帝后，杨仍被视为皇后，让她住在洪勋宫。因为羊的美貌，传说怀帝多次进宫与她同寝。杨不仅有皇后的称号，而且还有男女关系。
永嘉五年，赵与匈奴将领刘曜、胡占领洛阳，杨被刘曜俘虏。首先，他是妾。刘瑶非常喜欢温柔的美女杨。而她的亲生女儿清河公主已经被卖为奴婢。
赵汉昌元年，刘尧平定金准叛乱，在赤壁称帝。迁长安后，次年封杨为皇后，封杨为第三侯。杨为刘尧生了三个儿子。
刘尧曾问杨：“我与司马家的两个孩子相比如何？”杨从容答道：“这怎么能比呢？”陛下，你是立国之主，他却是毁国之黑主。他连自己、老婆、儿子三个人都保护不了，可你是皇帝，你的老婆孩子却被普通人羞辱。那时候臣妾真的想死，可是今天又想去哪里呢？仆妇出身名门，总觉得天下男人都一样；但是自从服了你，我才知道这个世界上还有一个真正的男人。'
杨看起来清醒而现实。她在《八王之乱》中多次被抛弃，像过山车一样辗转反侧。然后政权更迭，妻儿分离，家破人亡。她累了，崩溃了，有一种恐惧，所以她宁愿嫁给一个妓女
所以刘瑶更宠爱她。前赵时期，杨不仅受宠，平时也参与政务。公元322年，五年，杨病逝，葬于咸平陵，在此向皇后进贡。
中国的历史上，从来都是英雄与美人共存。其中四大美人最为知名，她们都得到了帝王们无与伦比的宠爱。可是，她们都并非能得到真正爱情的女子。包括那祸国殃民的褒姒、赵飞燕等，尽管帝王门对她们宠爱有加，但帝王们如若是知道要以自身性命或者以皇位江山等为代价，这些帝王们还是万万不肯的。就像唐玄宗虽然极度宠爱杨贵妃，但安禄山之乱时，为了保住皇位，还是同意叛军将杨贵妃赐死。这些皇帝，最多迷恋的是她们的美色，倘若说这也算爱情，那么无疑是践踏了这个词了。帝王身边，往往都是佳丽三千，他们很难转情于某一位女子，所以君王的爱情尤其珍稀和可贵。
在中国几千年的历史上，顺治皇帝无疑是个异端。他的另类，他出生、死亡、爱情、功过，短暂的一生，却都带着传奇的色彩。顺治帝福临，是清朝入关后的第一位皇帝。他是皇太极的第九子，生于崇德三年（1638），崇德八年即位，改元顺治，在位18年。卒于顺治十八年（1661），终24岁。顺治是一位颇有作为的皇帝，他审时度势，更张成法祖制，且倚重汉官，整饬吏治，推行与民生息的政策，清代初期从他亲政开始逐渐鼎盛起来。他热爱写诗，并极具才情。他曾写过一首《赞僧诗》是这样的：
天下从林饭似山，钵盂到处任君餐，
黄金白玉非为贵，惟有袈裟披肩难。
朕为大地山河主，忧国忧民事转烦，
百年三万六千日，不及僧家半日闲。
来时糊涂去时迷，空在人间走一回，
未曾生我谁是我，生我之后我是谁。
长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？
不如不来又不去，来时欢喜去时悲。
悲欢离合多劳虑，一日清闲有谁知。
若能了达僧家事，从此回头不算迟。
世间难比出家人，无忧无虑得安宜，
口中吃得清和味，身上常穿百衲衣。
五湖四海为上客，皆因夙世种菩提。
个个都是真罗汉，披塔如来三等衣。
兔走鸟飞东复西，为人切莫用心机，
百年世事三更梦，万里乾坤一局棋。
禹开九洲汤放桀，秦吞六国汉登基，
古今多少英雄汉，南北山头卧土泥。
黄袍脱换紫袈裟，只为当年一念差，
我本西方一衲子，因何生在帝王家？
十八年来不自由，南征北讨几时休，
我念撒手归山去，谁管千秋与万秋。
在这首诗里，可看的出这位天子多愁善感，他的浪漫与惆怅，使他不像政治家，倒更像一位诗人。他羡慕出尘脱俗的僧家生活，不留恋荣华富贵、江山皇权。这点在中国历朝历代的皇帝中，也不多见。同时顺治皇帝还是一位历史上罕见的痴情的皇帝。他固执，率性而为，一旦痴迷，则难以自拔。就像他痴迷佛学，深爱董鄂妃一样。因为痴迷佛学，他甚至要放弃皇位，皈依佛门。因为深爱董鄂妃，他可以不顾任何政治影响、不顾天下人的唾弃，最后董鄂妃一去世，他便也不再留恋尘世。关于他和董鄂妃的爱情传说，几百年下来经久不衰。
董鄂妃的身世至今仍是个历史之谜，一直众说纷纭，主要有两个版本。一是说董鄂妃就是一代名妓董小宛。但这个版本很快就被历史学家们否决。还有一个版本则真实性比较高，据《清史稿》后妃传记载，董鄂氏(即董鄂妃)是内大臣鄂硕的女儿。清代有选秀女的制度，但限制是13岁到16岁，而董鄂氏18岁才进宫。所以可以断定，董鄂氏不是通过正常的渠道进入皇宫的。据考证，董鄂氏在顺治十年入选秀女，被指配给襄亲王，那年董鄂氏16岁。襄亲王名叫博穆博果尔，是皇太极的第11个儿子，顺治的同父异母弟弟。也因为这个，便注定了顺治皇帝和董鄂妃的爱情悲剧。顺治皇帝与他第二个皇后大婚时，按照当时清代的规定，王爷们的福晋要进宫侍宴。顺治皇帝由此与襄亲王的福晋董鄂氏相识相爱，襄亲王博穆博果尔也因此愤而自杀。博穆博果尔死的同年，顺治皇帝冒天下之大不韪，把董鄂妃接到宫中，封为皇贵妃，地位仅次于皇后。顺治皇帝还一度要废第二任皇后，而册封董鄂妃为皇后，可由于皇太后和大臣的反对，以及政治影响，他无奈只好作罢。可是，董鄂妃在宫中的待遇和所受的恩宠早已超过那个平庸的皇后。
顺治皇帝对董鄂妃的宠爱有史可查，从为董鄂妃举行隆重的册妃典礼上就可以看出来。颁布诏书，大赦天下。在清代历史上，因为册立皇贵妃而大赦天下的，这也是绝无仅有的一次。顺治皇帝要把自己的喜悦之情与天下人分享，给予董鄂妃他所能给予的极致。可惜董鄂妃一直体弱多病，所生的四皇子夭折后，更是一病不起，终于在顺治十七年病逝于承乾宫，年仅22岁。董鄂妃病逝，顺治皇帝痛不欲生，哭的死去活来，甚至寻死觅活，使得当时他的母亲孝庄太后不得不让左右的人看守他，以防他自杀。为了表达他的悲痛，顺治皇帝在景山建水陆道场，大办丧事。将宫中太监与宫女30人赐死，让他们在阴间侍候自己的爱妃。同时令全国服丧，官员一月，百姓三日。顺治帝让学士撰拟祭文，命朝中大臣，皇亲国戚都去哭陵。并亲手撰写了饱含深情，长达四千字的《端敬皇后行状》来悼念爱妻，回忆了董鄂妃的种种往事，追封她为“孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后”。多情天子的欢喜与哀痛，也只能通过这些方式表达。顺治死后，陵墓旁葬着两位皇后，其中一位就是董鄂妃。
董鄂妃一死，顺治皇帝悲痛欲绝，原本就痴迷佛学的他，更是消极厌世。在董鄂妃去世的当月，他就为自己举行了剃度仪式，据说还取了个法号叫“行痴”，一心想遁入空门。这遭到当时他母亲孝庄太后以及朝中大臣的强烈反对，顺治皇帝无奈只好让自己的身边的太监替自己出家。最后，心爱之人的去世，又出家不成，顺治皇帝终于积郁成疾，在董鄂妃去世仅仅三个多月后，就溘然离世。
能让一代天子痴情至此，由此可见，董鄂妃绝非一般女子。那么董鄂妃到底有多美呢，顺治皇帝形容董鄂妃，曾用“妩媚”这个词来形容。也正是这个形容词，让文人墨客们臆想，满洲女子很少有称得上“妩媚”的。董鄂妃的母亲应该汉族的江南人，否则怎么可能生出这般绝尘的女子。可惜，清代存有许多嫔妃的画像，却唯独没有董鄂妃的。更奇怪的是，顺治皇帝本人非常擅长绘画。他的山水画，以及手指螺纹墨画《渡水牛图》都堪称一绝。还尤其擅长人物速写，据说有一次，他看见一大臣，忽然命令其跪下，这位大臣吓出一身冷汗。顺治对他凝目熟视片刻后，取笔当即画了一幅画像，递给左右诸臣传阅，这位大臣转惊为喜，请顺治将画像赐给自己，顺治却笑而不答，随手将画像付之一炬。可见，顺治皇帝的画画甚为不凡。可是，也许是经久失传，或者是其它原因，偏偏没有董鄂妃的画像流传下来，因此，董鄂妃的容颜自然也成了个千古之谜。
顺治皇帝一生，有很多无奈，他壮志难酬，治国理念得不到支持；他无力自主的婚姻，不能把自己最爱的人封为皇后，这些都给予了他无限的伤感。据当时的传教士汤若望记述，顺治皇帝在没有遇到董鄂妃之前，也曾纵情于声色，董鄂妃进宫后，少年天子忽然转了性子，专情起来。正所谓是万千宠爱于一身，“六宫粉黛无颜色”。很想知道，在几百年前，顺治皇帝和董鄂妃那该是怎样惊世骇俗的相遇，谱写了这样刻骨悲壮的爱情故事。两个如此相爱的人，虽然不能活着白头偕老，死后能葬在一起，终也算美满了。虽然董鄂妃的容颜是个迷，但我想，也许她不一定是倾国倾城，顺治所爱的，并不是她的外貌。顺治的第一位皇后博尔济吉特氏便是蒙古知名的美人。却在最后因为性情刁蛮、奢侈无度而落得个被废的下场。顺治皇帝之所以这般宠爱董鄂妃，也不是没有原因的。据顺治在《端敬皇后行状》中回忆，“他下朝时董鄂妃总是亲自安排饮食，饭菜做好后更要先品尝。当他批阅奏章时，董鄂妃常陪伴在他身边。更难得的是，她时常劝说顺治，处理政务要服人心，审判案件要慎重。连宫女太监犯错误时，她也往往为他们说情。”我想，这些就是董鄂妃能得到天子爱情的真正原因。顺治皇帝如此深情的回忆董鄂妃的往日种种，可见，董鄂妃的离世，确实给予这个少年天子致命的打击。一个女子若是太受皇帝宠爱，在历史上则容易留下骂名。董鄂妃却是个例外，在她陪伴顺治皇帝身边的时候，顺治皇帝从未怠慢国事。他励精图治，安邦定国。反而是在董鄂妃死后，他才万念俱灰。可见，董鄂妃不但是他的红颜知己，还是他精神的支柱，董鄂妃一离世，顺治皇帝所有意志、所有在尘世中的留恋都跟着消散了。
不久前，曾看过凌力的小说《少年天子》，书中描述了顺治皇帝短暂传奇的一生，描述了他的种种治国方略，他所处身的错综复杂的政治环境。还有他和董鄂妃的爱情故事更是尤其感人。书中，他们彼此倾慕，彼此相爱。不是因为他是皇帝，不是因为荣华富贵，不是因为世俗的任何东西。爱情在他们之间是平等的，没有尊卑贵贱。这部小说读过之后，久久都不能忘怀。后来追看由此书改编的电视剧《少年天子顺治篇》，也是近年来电视剧中难得的佳作。剧中痴情的天子，温婉娴雅的董鄂妃，仿佛真是其人一般。对其中一场戏尤其记忆深刻，顺治皇帝问重病弥留之即的董鄂妃“冷吗？”，董鄂妃回答“冷”。顺治连忙给董鄂妃盖上一层被子，又问“还冷吗？”，董鄂妃又回答“冷”，顺治又盖上一层被子，问“还冷吗”，董鄂妃回答还是 “冷”，顺治只好把董鄂妃抱在怀里，可是董鄂妃仍是不断的说“冷”。这个时候的顺治皇帝几乎崩溃，手足无措，一边流着眼泪一边喊“我没办法了啊”。身为天子，拥有至高无上的权利，却始终挽留不住心爱之人的生命。那种悲痛与绝望，让我忍不住跟着他一起流泪。
我们生在这个年代，不能亲眼见证顺治皇帝与董鄂妃这一段旷古之恋。但若有转世，也希望这一对不平凡的恋人能生生世世相爱下去。正如《少年天子顺治篇》这部电视剧的歌曲里所唱的：“西风烈，残阳斜，生与死永相别。来去之间，重重叠叠，云中梦中不见天阶。苍茫人生，古来阴晴圆缺。爱过恨过，临行依然不觉。笑声伴泪水，奔流年年月月，此生悲喜难决。但原风雨路上独行夜，你如花，我如叶，如泣如诉。我是飘零叶，此去永相别，来生相逢处，泪难歇。”
答案来自：http://wendasocom/q/1361500991061166src=150
孝惠章皇后博尔济吉特氏与顺治皇帝之间的感情非常一般，如果不是董鄂皇贵妃拦着的话，孝惠章皇后博尔济吉特氏早就被顺治皇帝废掉了，不过她的一生过得还是很不错的，除了没有夫君的宠爱和子女之外，物质方面的生活非常不错。
首先，孝惠章皇后博尔济吉特氏能够当皇后，其实都是因为孝庄文皇后博尔济吉特氏，本身孝庄文皇后博尔济吉特氏就是顺治皇帝的生母，而且当时清朝朝廷非常需要蒙古部落的支持，所以蒙古部落跟清朝的联姻非常多，顺治皇帝的两任皇后其实都是博尔济吉特氏。
然而，顺治皇帝对于这个皇后，其实是一点也不喜欢的，若不是董鄂皇贵妃不能当皇后，那么皇后之位是绝对轮不到孝惠章皇后博尔济吉特氏的，这也说明了顺治皇帝和孝惠章皇后博尔济吉特氏之间的感情有多差。
其次，当时的太后是孝庄文皇后博尔济吉特氏，她有一年生了重病，一直都是董鄂皇贵妃在旁边照顾，而孝惠章皇后博尔济吉特氏一次都没去看过，让顺治皇帝十分生气，顺治皇帝当时就打算废了她，是董鄂皇贵妃说：“如果废掉了皇后，那么我也不敢生存下去了。”顺治皇帝这才作罢。
而后，孝惠章皇后博尔济吉特氏生病了，也是董鄂皇贵妃在旁边照顾，后来顺治皇帝再次提起废后的事情，也都是董鄂皇贵妃拦着，顺治皇帝这才作罢。
最后，由于董鄂皇贵妃和顺治皇帝都去世得早，而孝惠章皇后博尔济吉特氏本身就是正宫皇后，所以在康熙皇帝继位以后，当了母后皇太后，在后宫的地位非常高，而且日子也是过得相当好的，所以她算是运气很好的一位皇后。
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