“义女”是什么意思？怎么解释？相关的讲法还有什么？义子吗？

义女 就是干女儿,因各种原因收养的女孩子,此女称收养者为义父(义母)

义女 就是干女儿，但是收养的女儿不算，因为收养的叫养女。

我认为义女就 是你收养的，但未成为你真正的女儿，或者是你认的干女儿吧

古代将帅为何喜欢收养义子 朱元璋有多少义子？

　所谓义子，与结拜相似。只没有血源关系的两人，结成父子关系，儿辈称呼为义子，父辈称呼为义父。也就是现在常说的“干儿子”、“干女儿”。与结拜兄弟唯一不同的是辈分 ，也有可能作为义子的一方的生父与义子的义父是结拜兄弟

　小时候看《隋唐演义》时，对第八条好汉、忠心耿耿保大隋江山的靠山王杨林，印象最深的不是他的武艺，而是他广收义子。他一旦看到哪个年轻将领武艺、智谋出众，是可造之材，就将他收为义子。连后来大唐功臣秦琼也做过他的十三太保。

　我们去关帝庙，会看到关帝塑像背后站立的两员大将，一个是贴身保镖周仓，一个是他最器重的儿子关平。——这儿子也是关羽收养的义子。

　元末天下大乱，群雄并起。各地义军将领有收养义子的习惯。朱元璋收养的义子，见诸史册的不下十余人，如沐英、李文忠、平安、何文辉、朱文刚、朱文逊、徐司马、真童、金刚奴等等。

　朱元璋最有名的两个义子，一个是外甥李文忠，一个是世代镇守云南边陲的沐英。朱元璋从皇觉寺出来造反，是做提着脑袋吃饭的勾当。家中亲人的死活也没法顾及。在天灾加兵祸的时代，朱家的兄弟姐妹差不多死光了。元至正十四年（1354年），朱元璋已经自领一军、羽翼丰满了，那一年他的侄儿文正、外甥文忠来投奔他。他的姐姐、哥哥都死了，两个孩子能找到手握兵柄的亲人，便有了活下来的希望了。当时外甥十四岁了，连个大名都没有，大家叫“保儿”，他牵着朱元璋的衣服玩耍——大概怕这个舅舅走掉了吧。一向严酷冷漠的朱元璋也感叹道：“外甥见舅如见母也！”战争年代正需用人，上天把已经快成年的侄子、外甥送回来，自然会加以好好培养，作为倚重的将领。

　古代的将帅大多喜欢收养义子。分析其原因不外乎当时的中国是一个宗法社会，人和人的亲密程度是靠血亲或姻亲维系的。在残酷的战场上，这种关系就更为重要，所谓“上阵父子兵，打虎亲兄弟”，自己的儿子是最放心的。可是一个人生育能力有限，就是广纳妻妾，也不可能太多，而且不可能一一养活。朱元璋生了几十个儿子，已经是很了不得了。况且这些儿子要么年龄太小，要么有可能是个纨绔子弟，不能堪当大任。尤其是军旅中，死人的事情是常有的，让自己的亲生儿子冒着生命危险冲锋陷阵，老爸有点于心不忍。乱世用“物竞天择”的规律给筛选一遍，（明朝历史 ）而那些乱世中能幸存的孤儿呢，在十分恶劣的环境中长大，生存能力极强，这样的人，完全可以培养成担当一方大任的将军。他们父母早亡，四处流浪，只求能有口饭吃，苟全性命而已。又因为受尽了颠沛与欺凌，对别人给的恩惠格外感念。一旦被某个头领收为义子，大多会誓死效忠。后人评价元末头领广收义子，是“以为将帅之储备，或为监军。皆看中其忠诚度”。

　认干爹、收义子在中国传统社会里，是很普遍的现象。实际上是将没有血亲关系的人用“拟血亲化”、“准血亲化”的方式固定下来。比如说过去农村里，两家人相处很好，那做好朋友不是很好吗？不行，朋友关系太不靠谱了，总觉得不太牢固。要么就对个娃娃亲，你家闺女许配我家小子。如果双方没有条件结成儿女亲家，怎么办？那就认干亲吧，你家孩子叫 爹，两家就有了虚拟的血亲关系。——好像不这样做的话，那种投缘的好朋友关系就会不稳定，叫人放心不下。

　朱元璋广收义子便是这个道理。让那些被收养的孤儿，为自己卖命，光给他们恩惠还不够，必须有父子的名分。——这就是为什么朱元璋让外甥都改姓朱，按着朱家辈分起名“朱文忠”。这外甥本来就够亲的呀，外甥半个儿呀。可是外甥毕竟是外姓人，让他成为义子，不是显得更亲密吗？——沐英、何文辉原来叫朱文英、朱文辉，大明建立后因劳苦功高，皇帝特赐恢复原姓。恢复原姓在皇权时代，是莫大的殊荣，说明给他光宗耀祖的机会了。

　但“义子”毕竟不是自己生的，战争中让他们领兵打仗没必要像对亲儿子那样担心安危，朱元璋义子在革命尚未成功时牺牲的不少。而那些九死一生活下来的义子呢？天下一统后，又担心他们能力太强、功劳太大，危及自己亲儿子的江山。李文忠在朱元璋的功臣中，列第三，仅次于徐达、常玉春，自己又有皇帝义子加外甥的这层关系，可他非常低调。他死后，他的儿子李景隆还是卷入了朱家叔侄的江山争夺战。先是带领南军，奉表哥孝文帝之命，北上讨伐表叔。等表叔朱棣的部队打倒南京城时，又反戈一击，开门投降。

　义子平安，父亲从朱元璋起兵，战死后，平安被朱元璋收为养子，骁勇善战。靖难之变，率军与燕王战于白沟河，差点俘虏了燕王朱棣。朱棣即帝位，怀恨在心。永乐七年（1409年）三月，朱棣巡北京。快到达北京的时候，翻阅百官前来朝拜的奏章，看到平安的名字，对左右曰：“平保儿尚在耶？”平安听到后，知道皇帝不想自己活着，为了子孙考虑，便自杀。永乐帝看到这个干兄弟倒还知趣，命令平安的儿子袭了父职。

　沐英是众多义子中下场最好的。他很早就去守边疆，远离了宫廷斗争，得以免祸。马皇后死时，他哭到呕血的程度。几年后太子朱标又死在朱元璋前面，他又伤心大哭，因此得病去世。早年他在朱元璋帐下，干爹要求严格，动不动就处罚这些义子，全靠慈祥的义母马皇后和仁厚的大哥朱标说情，减轻处罚。对一生依仗的两个亲人的死，从亲情来说，哀恸是自然的。另一个因素大约是以后朝廷里少了两个可以维护自己的重量级人物，对干爹朱元璋的暴戾，义子们恐怕比天下臣民了解得更透彻。别看沐英已经开府建衙、威震西南，可还是害怕喜怒无常的干爹。

 

　从朱元璋和义子们的关系来看，大约可以明白，古时候大人物收干儿子，是个一本万利的买卖。

曹操是 历史 上有名的“奸雄”，虽然他的出身并不是太好，至少比起袁绍这样四世三公的大家族来说，要差远了，但他通过自己的努力，逐渐成为势力最强大的诸侯，天下三分独占其二；而曹操之所以这么成功，与他笼络人心的手段有密不可分的关系，而收义子，就是最能笼络人心的手段之一；而这里就来盘点下曹操所收的义子中最有名的三位，来看看都是谁吧。

曹真应该算是曹操的第一个义子；曹真本名应该是秦真，因为他的亲生父亲名叫秦邵，为人忠笃，颇有才智，和曹操长得有六七分相似，而且对曹操极为忠诚，所以成了曹操的亲卫；在一次曹操外出侦查时，被袁术的侦察兵追杀，危难之际，秦邵顶替了曹操，这才让曹操躲过一劫。于是曹操就将秦邵年幼的儿子领过来亲自抚养，并认秦真为义子，还将姓都改为了曹姓，是为曹真。

也不知道是曹真本身就天资过人，还是曹操的教育方法好，这曹真自幼便展现出过人的天赋，不仅力大勇猛，而且颇有谋略，曾担任“虎豹骑”统领；在曹丕时期，曹真被赐持节、官至上军大将军，都督中外诸军事，成为曹魏军队的最高统帅之一。曹丕去世时，曹真成为辅政大臣之一，拜大将军。曹真参与过汉中之战，大败过羌胡联军，南下大胜东吴，力挫蜀汉诸葛亮。

第二位：何晏

何晏可能是曹操的第二个义子；其实何晏是东汉大将军何进之孙，何晏的父亲早逝，但母亲尹氏长得极其漂亮，很多人都觊觎尹氏的美色，但又忌惮何家的身份，所以尹氏也算是清静；但曹操可不管这些，在“奉天子以令不臣”后，便纳了尹氏为侍妾。但曹操总归还是不错的，爱屋及乌之下就收何晏为义子，可能由于何晏出生于豪门，所以行事无所顾忌，使得曹丕很不喜欢他。

不过这何晏也的确有才能，天资聪慧，曹操也是很喜欢这个不仅有才，还很帅的养子，为此不惜将女儿金乡公主嫁给了他。由于曹丕和曹叡的打压，所以何晏一直都是做着闲职，也因此何晏在文学上的成就很高，有文集十一卷，并曾与郑冲等共撰《论语集解》，联合夏侯玄、王弼等倡导玄学，竞事清谈，遂开一时风气，成为魏晋玄学的创始者之一。在高平陵之变后，被司马懿所杀，并夷灭三族。

第三位：秦朗

曹操的第三位义子应该是秦朗了，其实秦朗是吕布部将秦宜禄的儿子，秦宜禄和曹操没有任何交集，但架不住秦朗有个漂亮的母亲啊；秦朗的母亲叫杜氏，据说在破吕布之前，关羽曾再三向曹操请求，想要得到杜氏。关羽只提一次也就算了，但再三的提，曹操就疑惑了，于是在灭了吕布后，先自己看了下让关羽挂心的女人，结果一看就挪不开眼了，直接就自己强纳了。

爱屋及乌之下，也就将秦朗收为了义子；这秦朗也是很有才，但可能是少年时期的经历，让秦朗谨小慎微，但他越是这样，曹操越喜欢他，还曾经对宾客说：“世上有人像我这样疼爱继子的吗？”但是秦朗的崛起，还是在曹叡时期，简直就是第一宠臣；当然，秦朗还是有功绩的，曾率兵讨伐鲜卑轲比能和步度根的叛军；在曹叡去世前，本欲让秦朗当辅政大臣，奈何小人作祟，导致秦朗不仅没成为辅政大臣，反而被罢官了。

其实仔细看看曹操所收的这三个义子，除了曹真是有报恩的心思外，另外的何晏和秦朗，都是因为母亲被曹操所纳，才被收为义子的；但也不知是曹操运气好，还是看人准，这三个义子的才能都很不错，尤其是曹真和何晏，一个是军功赫赫的名将，一个是文坛领袖。

朱元璋亲生儿子有26位，亲生女儿有16位，在古代所有皇帝中，朱元璋子女数算是比较多的了。不过很多人不清楚一件事，朱元璋在早期义气期间，还收养过二十多位义子，他为什么要收这么多义子呢？其实跟他当时的处境有很大关系。像朱元璋这样白手起家，从最底层做到皇帝的人，可以说是天命之子，他如果没有一点有效的手段也不可能成为最后的赢家。收义子是朱元璋一个很聪明的做法，那下面就来讲讲其中的原因，想了解就不要错过啦！

1、收养义子

朱元璋义子包括沐英、李文忠、何文辉、徐司马等。朱元璋在收这些义子的时候，赐给了他们朱姓。沐英就叫朱英，李文忠就叫朱文忠，何文辉就叫朱文辉，徐司马就叫朱司马。不过，等到朱元璋打下江山后，他又让这些义子恢复了本姓。

在元末天下大乱中，朱元璋能够异军突起，打败一路群豪，一统江山当上皇帝，可以说，与他收义子是有很大关系的。

毕竟朱元璋既没有背景，也没有钱财，他只是一个和尚出身，家里一贫如洗。因此，他要建立自己的团队，要有一大帮人拥戴他一起打天下，收义子是一个最好的办法。

一旦把某个人收为了义子，这个人和他就具有了伦理上的关系。这种伦理关系，天然就具有忠诚的成分在里面。它比对一般部下的要求程度更高。而且，如果他要背叛主公的话，他所付出的代价是很高的。吕布被称为三姓家奴。事实上，他跟丁原和董卓并没有什么亲缘关系，而且丁原和董卓也不是一个英明的主公，吕布离开他们，再正常不过。所谓良禽择木而栖，就是这个道理。刘备其实也多次这样做，他跟随过公孙瓒，跟随过曹操，跟随过袁绍，跟随过刘表，但是，没有人认为刘备是几姓家奴。

为什么呢？因为刘备没有拜曹操、公孙瓒、袁绍、刘表为义父，他是独立的个体，在伦理上是很突出的。

所以，一旦朱元璋把这些人召收为义子，这些人和朱元璋之间，就有了一种天然的忠诚关系。朱元璋在打江山的时候，这些人都是朱元璋忠诚的部下。

而且朱元璋收义子有个特点，他主要是收那些无家可归，衣食无着的孤儿。这些人跟着朱元璋，便很懂得感恩，更加会为朱元璋的江山出生入死。

而朱元璋确实也依靠这些义子的帮助，让他的向心力越来越强。最终。他也凭借这一点，获得了江山。

那么，为什么朱元璋在获得江山以后，他却让这些人恢复他自己的本姓，不让他们姓朱了呢？

2、划清界限

其实，主要的原因，还是一种藩王制度实施的结果。打江山的时候，自然要求所有的人都要同心合力。但是，一旦打下江山，就面临着一个分配胜利果实的问题。朱元璋当时考虑的，就是要把他的江山分封给他的子孙们，让子孙们来掌控江山。有这种血缘关系，这个江山就能够牢固。如果没有这种血缘关系，江山很可能就会很危险。

这一点，不止朱元璋会这么考虑，当年刘邦也是这么考虑的。刘邦当了皇帝以后，他就开始诛杀异姓诸侯王，并且和大臣们立下盟约，不是姓刘的，不可以封他为王。刘邦想要做的，就是确保血缘上的纯粹及紧密的关系。

朱元璋如果在打下江山以后，还让那些义子们姓朱，那么，他就必须要对义子们进行分封。但是问题出现了。

由于他们和朱元璋之间没有血缘关系，因此，虽然在朱元璋活着的时候，这些人出于对朱元璋的忠诚，可能不会造反。但是朱元璋死后，这些人也就不存在忠诚不忠诚的问题，因此，他们要想造反，也只是兄弟之间的互相斗争。兄弟之间互相斗争，没有人认为道德上会存在问题。就像靖难之役中，没有人会觉得朱棣的做法太过分一样。

但是，假设朱元璋的义子们，要和朱元的儿子们争夺天下，朱元璋的儿子们肯定不是他的义子们的对手。他的义子们都是在南征北战中锻炼出来的，都是一方豪强，在打仗上都特别厉害。一旦到了战场上，要打败朱元璋的儿子们，那是轻而易举的事情。

这样一来，朱元璋的义子们，很可能就会夺去朱元璋的江山。这些义子们虽然也是朱元璋的义子，但是毕竟在血缘上，是没有什么关系的。血清关系，从古至今是延续人类向前发展的最重要的关系。可以预见的是，今后也会是一种重要的关系。因此，无论如何，朱元璋是不愿意他的江山落入他的义子们手里的法人。

所以，朱元璋把朱姓收回来，他就是要告诉他的义子们，你们并不姓朱，没有资格来和我的儿子们争夺江山。

可以说，朱元璋为了他自己江山的长治久安，真的是煞费苦心的。