烧饼娇妻生活照曝光,结婚两年为何被说“气质大变”?

烧饼娇妻生活照曝光,结婚两年为何被说“气质大变”?,第1张

德云社的的烧饼大家一定很熟悉了,最有特色的就是那对小眼睛,现在也是非常火的相声演员了,别看烧饼长得不是很帅的那种,但他的小娇妻到是很漂亮的。2018年的10月份烧饼和他的小娇妻举行了盛大的婚礼,虽然当时烧饼还没有什么名气,伴郎就是他的那些师兄弟,而且师傅郭德纲也是亲临现场,那时的小妖妻并没有很引人关注,因为看上去是那种比较朴素的感觉,和现在的气质完全不同。两年过去了,两人一直都是过着令人羡慕的幸福生活,而且还有网友爆出两个人的生活照片,虽然依然是恩爱有佳,照片中两人依然是笑容甜蜜。但不同的是小娇妻的气质,小娇妻的气质与两年前是变化很大,对比之前结婚时的照片就可以发现,这小娇妻不仅气质有名媛的感觉而且身材也让人眼前一亮,根本看不出是生过孩子的女人。从这小娇妻的气质和身材就可以看出烧饼是有多疼爱自己的这个小娇妻了。

婚后的烧饼负责在外面打拼然后赚钱养家,而小娇妻就负责在家里貌美如花,可以说是过着男主外女主内的幸福小日子,就像烧饼在两人婚礼中说的那样,虽然在一起的时间并不长,但彼此都走进了对方的心里,不得不说有爱的生活就会改变一个人的性格和气质,如果想让自己的妻子更有气质就要多疼爱她,多给她空间。

女人想提升自己的气质除了内心修养外,还要有一定的外在装饰,现在烧饼的经济条件也好了,好多的可以衬托女人气质的服饰和装饰也都给自己的女人买得起了,当然气质就会有很大的提升,所以如果要提升自己女人的气质就是还是舍得为她投资。

烧饼邀请李婧参加婚礼,证明了两件事,一是两个人的私交不错,李婧作为长辈,有其自有的风范,没有欺压晚辈!赢得了烧饼的尊重!二是烧饼没有因为李婧那一批人的离开就疏远了李婧和其他德云社成员,说明烧饼心里有杆秤,知道谁是好人,谁是坏人!

郭柯彤,1987年10月10日出生于江苏徐州,mainlandChina女演员。中文名郭柯彤mbth水晶别名桑梦娜国籍中华民族布朗星座天秤座血型A型身高166cm体重48kg出生地江苏徐州出生日期1987年10月10日研究生院专业演员甘地瑜伽学院印度

烧饼和郭柯彤是郭德纲介绍认识的,两人恋爱时很高调。甚至在一场烧饼表演中,在现场的郭柯彤也被叫上台。当着所有德云社师兄弟的面,当着德云社姑娘的面,她和郭柯彤来了一个亲密的吻。每个人都以为他们会走到最后。毕竟,烧饼大师郭德纲非常乐观地承认他们。结果没想到,和郭柯彤公开恋情一年多后,芝麻突然宣布结婚,而且新娘不是郭柯彤。当时就说郭柯彤出轨,给烧饼戴了绿帽子。然而,也有人说,是妻子欺骗了烧饼,抛弃了郭柯彤。出乎所有人的意料,烧饼结婚的日子选在了郭柯彤的生日。总觉得烧饼是故意选的。为什么郭柯彤和烧饼分手而在烧饼结婚当天,郭柯彤也发了一条微博“我终于自由了,我有了一个清白的身份”。也让人觉得充满了火药味,不管怎么说,烧饼和郭柯彤都在偷偷戳戳要分手的锅给对方,两人的脸色一定很难看。然而,结婚第二天,烧饼就曝光了妻子怀孕的b超,让很多人相信了郭柯彤所说的话。但这些都是大家的猜测。郭柯彤和少兵分手,外人不可能知道谁对谁错。

新密婚俗作为古老的汉族民俗文化,结婚典礼有28道程序:

结婚前夜,得先做好六项准备工作,一是上坟,犒慰列祖列宗,求其保佑子孙平安幸福;

安神,在中宫正院,摆一张平安供桌,八样菜、两盘蒸馍、筷子、酒具、香蜡等物齐备,乐队奏乐,行九叩或二十四叩礼;

捺窝,把一顶红席反铺在新床上,在四周撒上一些核桃、枣和花生之物,当晚邀请两个男童和新郎同床,叫做“压床”;

演礼,在司仪主持下,随着音乐节奏,演习二十四叩礼等全套礼节;

挂“轴子”,将写有历代祖先名讳的“轴子”备好,祭祖时用;六是写“迎书”及一应杂事,先生和主事的一一列出要带的红封及大小数量,如披绸封、谢厨封、止席封、开车封、放炮封和抬轿封等,不一而足。

真正的迎娶程序最多,至少有16项,前期都是准备工作。

迎娶队伍一般为三乘轿,中间的为花轿,去时有个孩子坐在里面压轿,到女方村前半里地就得停下,新郎下轿行“百步上金殿”大礼,这种带有为难男方的仪式,要新郎一步三叩首,三步九打躬,跪100次,叩300个头。

到女方家里,新郎要和接亲的人披绸祭祖,祭罢祖宗还要叩拜父亲,然后新郎带着红封,到厨下行谢厨礼。新郎拿出从婆家带来的衣饰,让新娘梳妆打扮。按照礼节,新娘要采束100根新针,绑上一面铜镜,以避邪。新娘带走娘家的一根线,新红鞋要到上轿时再换上。新郎要三请新娘上轿。到男方家后,新娘下轿、进门、拜天地,入洞房、闹房。

现代新密结婚习俗:

1、结婚时要在腰里绑上蒜辫(大蒜辫成辫)、铜镜、还有柏枝。

2、路上看到有别的婚车路过,要打开自己的车窗,向对方扔烧饼。

3、遇到十字路口也要扔,还要放一挂炮。

意,便举行订婚仪式。届时女青年在亲人陪同下到男青年家,男方置办酒席热情接待,并邀请介绍人或亲朋好友作陪。男方须赠送订婚礼物给女方,多是现金和衣物,有的还送金银首饰如项链、耳环、戒指等,礼物多少一般由男女两方事先商定。在农村,青年男女订婚后至结婚前,一般还要“送书子”、“送日子”、“下催妆”等。

送书子 又称“过红子”。过去,儿女婚姻由父母包办,双方父母通过给儿女订婚确定儿女之间的婚约。有“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,嫁个扁担抱着走”之说。男女双方确定联姻后,男方托媒人到女方家,交换分别写有男女姓名、年龄及家长和媒人姓名等的“书子”,作为联姻依据。男方还要送给女方定亲礼物。除衣服、钱、首饰和扎腿带子、袜子外,另有盐两包,大米两包,针1 对,葱1 对。送盐、米等意为“缘份到了”,送针意为“联姻”,送葱意为“从约”(从破“四旧”以后,送书子一般只送现金和衣服,并不再交换“书子”)。女方回书子时有帽子1 个,腰带1 条、衣服1 身、手巾1 对,袜子和鞋各1 双,烟袋包子1 对(现多是烟两盒)。

送日子 男方根据男女两人的生辰八字等请“先生”查定结婚日期后,派人到女方家告知,俗称“送日子”。过去,送日子时一般有“四色礼”:馒头(或鸡)、肉、大白鲢鱼、粉皮。现在多送衣服和现金。送日子以后,双方将结婚日期各自通知亲友,亲友们在其结婚前来送礼物。送给男方的称“送礼”,送给女方的称“送填箱”。

下催妆 在结婚的前一天,男方派人到女方家“下催妆”,意为催促女方要按时发嫁。下催妆礼一般有红、蓝袄1 对,化妆品1 套,公、母鸡1 对,鱼1 对,肉1 刀。催妆礼一般随嫁妆返回男方家,故有“催妆礼吃不起”之说。鸡称“长命鸡”。下催妆时,女方若留下“长命鸡”,说明女方发嫁时有“大盒子”。盒内有“宽心面”、“压岁馒头”、烧饼和“拜鞋”(即由新娘送给男方家的长辈和兄嫂、姐弟等的鞋)等。近年来大盒子已不再见。

结婚 男方称“娶媳妇”,女方称“出嫁”。多数按农历选择吉日。解放前,因儿女婚姻多由父母一手包办,男女双方多在结婚那天才相互认识。境内曾发生过这样一则真实的故事:某村有两户人家同日同时娶亲,阴差阳错之中,两家都把新娘接错了,并拜堂成了亲。等到察觉此事,生米已做成了熟饭,只好将错就错。后来有了孩子,其中一家为之取名曰“差”,另一家则为孩子取名曰“错”。解放后,男女结婚先办理登记手续,后举行婚礼。婚前,男方购置家具,布置新房,女方准备“嫁妆”。

过去结婚时,女方家用轿(伴娘称“看轿的”)或小推车(伴娘称“称车的”)将出嫁女送至男方家。5 0 ~ 7 0 年代初,小推车都用席子遮起来,出嫁女坐在右边,称车的坐在左边。车后跟着抬橱、柜、桌的和两个扛小杌的人员,通称“抬嫁妆的”。停车时,扛小杌的要上前去用杌子垫车腿。后来,改由男方雇车到女方家接新娘,新郎一般不随车前去,新娘由“伴娘”陪同。车至男方大门外停车后,先停留片刻,谓之“磨性子”,寓意过门后性情温顺。此时,男方燃放鞭炮。新娘由男方“架媳妇”者扶下车,新娘下车时先“踩糕”(一般为米糕,寓意“步步登高”,如男方姓高,则新娘不踩糕)。新郎出来迎接新娘,双方交换手绢后,一般在院子里由“司仪”主持,先拜天地,次拜高堂,然后夫妻对拜后,再共进新房。这时,有专人在院子里撒栗子、枣和糖块,寓意“早立子”、生活甜蜜。此后,男方摆宴席招待宾客。女方前来“送亲”的多是新娘的舅或伯父、叔叔等,被敬为上宾,俗称“大客”;其它来送亲的称“散客”。新婚之夜,常有一些朋友、同学或晚辈到洞房“闹房”取乐,农村邻里间上洞房看媳妇或要喜烟,孩子要栗子、枣或喜糖,夜深后都自动离去。此后,新郎新娘由男方亲人侍侯喝“交杯酒”。是夜,洞房里不熄灯,称“长命灯”。婚后不久,新娘要由丈夫陪同回娘家,俗称“过对月”。

以前,结婚时还有许多讲究,如:“姑不娶,姨不送,姐姐送了一身病”等等。所谓“姑不娶”,就是当姑的不驾媳妇。“姨不送”和“姐姐送了一身病”,是说当姨的和当姐姐的不当送客。现在结婚,不再讲究这些事情。

生育

过去,人们片面追求“多子多福,家大业大”,普遍存在重男轻女的封建思想观念。自2 0 世纪6 0 年代开始实行计划生育,8 0 年代后,计划生育工作逐渐纳入地方政府的常规化管理,群众在思想上也有了较大的转变,一般“一对夫妇一个孩”。农村夫妇头胎是女孩的,在符合条件下,可生二胎。

家庭生孩子增添人口,称为“添喜”。生男孩的,在家门口挂红(布)子并系上弓箭和大蒜头,意为“能打会算”;生女孩的,只系红子和蒜头。孩子出生后,男方要向女方娘家“报喜”,并告知亲友邻居。娘家便筹备鸡蛋、白面、小米、红糖、小孩衣服、小被褥等礼品,由新生儿的舅及其他亲人择日前去给孩子“铰头”。但铰头不能骑月(即跨两个月,指农历),民间有“不铰头不能见舅”之说。铰头时,其舅用剪刀象征性地铰铰孩子的头发、手、脚等,“铰”手脚是防孩子日后“手贱”。亲友邻居在“铰头”前送鸡蛋、红糖、小儿衣服等,表示祝贺。

分家、温锅

分家 在农村,男子结婚后,父母将生活用具、粮食、承包地等分一部分给儿子,称“分家”,此后夫妻俩开始独立生活。

温锅 新婚夫妇单立门户另起炉灶时,双方父母及其亲人要携带礼物前去为其“温锅”,新婚夫妇设宴招待。城乡居民搬迁新居后,亲朋好友也有前往为其“温锅”祝贺的。

过生日

老年人过生日,有从办完儿女的婚事后开始的,也有从5 0 岁或其他年龄开始的。生日这天上午,儿女要带礼品前往祝寿,兄弟或朋友也有前往祝寿的。全家人欢聚饮宴(也有在下午饮宴的)。

近年来,由于生活条件的改善和对独生子女的关心、疼爱,有些家庭开始给小孩子过生日。

丧葬

殡葬 当地对死者实行土葬。各村以一姓或一族为单位,共用一块墓地,但因生产而死的妇女不入祖林;夭折少年也不入祖林,另埋一处,称“少亡林”。婴儿死后弃于“官地”(也称“舍林子”)。现今由于社会医疗水平的提高,妇女因生产死亡或未成年人夭折的已很少见。

从1 9 7 7 年4 月开始推行火化,现火化率已达9 5 % 以上。人去世后,尸体要送火化厂火化,再将骨灰入棺土葬,但土葬不留高坟头。

老年人在弥留之际,即给穿上寿衣(多由女儿制办),生前没穿寿衣的,死后也给穿上。死后,先由长子为其“指路”,送其一个魂(迷信说法人有三个魂,一个去西天,一个附尸,一个去转生)西去,子女等方可大哭出声;还要派人到亲戚家“报丧”。报丧者不能进亲戚家,多在村头请人传达。亲戚知道后,即前往哀悼。人死后,要在其大门外一边(按男左女右)竖放一大柳枝,上系纸穗,象征家有丧事,邻居亲友方可进门送“纸”(指烧纸),表示致哀。柳枝在入葬时拿去坟前烧掉。但送纸可延续到“五七”坟前。

老年人死后,子女要“披麻戴孝”,其他亲人也穿孝,但轻重有别。第一次指路后,开始上土地庙(因各村已无土地庙,一般是在村外设一亡者灵位)为其另一亡魂“泼汤”,有“三顿”、“五顿”、“七顿”不等。泼汤时挑汤罐者即是治丧主持人,跟其身后手提酒壶者为死者长子。泼汤期间,死者尸体运往火化厂火化。骨灰运回后,多在门外“入棺”。挖墓穴、抬棺木、埋葬等工作,由“举重府”完成。“升棺”前由大儿媳妇扫棺顶,“升棺”时由主持人摔“老盆”。送葬时,女子不能到墓地。长子在领棺下葬时,其腋下须夹一用包袱包着的圆旋饼(平时人们买旋饼吃时,卖饼者要将饼掰成几块方可卖给顾客,以避讳)。是日晚“送盘缠”,将扎糊的纸马或纸轿(也有用谷秸代表驴子的)等,拿到设置的亡者灵位前,将亡灵牌捧上马(轿)后点火焚烧,并由长子指路送其上西方(迷信说法此魂去见阎王,经阎王评定功过后再去转生)。

革命功臣、英模人物、离休老干部等去世后,县委老干部局为其主持召开追悼会,各有关单位敬献花圈。五保老人去世后,其丧葬由村民委员会责成专人负责。

上坟 死者埋葬后的第三天,子女给其“圆坟”,后再择日上“五七坟”(多数在3 5 天以前)。时下上“五七坟”,有些亡者的子女们为摆阔气,讲排场,给亡灵买些纸扎的家具、家电、汽车、摇钱树等等,大操大办。“五七坟”前,子孙近邻等每晚要去坟前点把火,守一会灵,以免亡灵寂寞。再后子女都参加的祭奠活动是一年坟、二年坟、三年坟和十年坟。十年坟都定在第九年上,有“十年坟九年上,儿女越过越旺象”之说。以上每次上坟时,都在上午,忌过晌。平常均由男性上坟,多为儿孙(都在下午)。每年都要上忌日坟、年坟(春节前几天),清明节、七月十五、冬至及吃“新麦包子”(麦收以后,农民用新麦子磨面包水饺,敬天、上坟,全家人尝鲜)时也要上坟。清明节、七月十五、冬至上坟有“前三日,后十日”之俗,即如果当日因事不得上坟,可在前三天或后十天内上坟。

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武穴结婚习俗里面 结婚前送节送哪些亲戚?结婚后还送吗?

“自律的人最幸运”,这句话完美诠释了烧饼的处境。

曾经的烧饼是德云社重点调侃对象,但凡是德云社有聚餐的,师傅郭德纲都会在饭桌上调侃一番,记得郭德纲最常说的就是;“觉得自己越长越丑的人,请自觉站起来”,而烧饼很有自知之明,每次都会灰溜溜的站起来被“训”。

要说烧饼早年间真有那么磕碜吗?是的。烧饼从13岁开始跟随郭德纲学习相声,那时候的烧饼满脸雀斑像是带着芝麻的烧饼一样,所以郭德纲取名“烧饼”。

13岁正是长身体的时候,烧饼就吃住在郭德纲家里,他的饭量很大和郭麒麟加起来可以比过半个德云社的人,那时候郭麒麟也是个小胖子,两胖子每天讨论最多的就是“今天吃什么”,随着年龄的增长,烧饼和郭麒麟的体重也在不断飙升,在他们看到同门师兄弟都处在“玉树临风”的阶段时,心里不免有些落后感。

有了动力就要付出行动,烧饼开始戒掉自己每餐都要吃肉的毛病,也约定每周要去一次健身房,不仅如此,他每天还要爬二十层楼,自己做平板支撑等接近疯狂的健身项目,长此以往,烧饼的坚持终于有了成果。

烧饼在自己的结婚典礼上西装革履身材好到爆,也印证了那句话“瘦下来的你不知道自己有多帅”,现在的烧饼已经脱胎换骨,成为健身达人“烧饼”了。

不仅对健身痴迷,烧饼对颜值也有这较高的要求,烧饼在微博上晒出自己敷面膜的,从拍照角度看是其妻子为烧饼敷的,还配文称酸奶对皮肤好,那么就用酸奶来敷脸吧,可见烧饼现在真是很看重自己的形象啊。

只是花了太多时间给健身房,留给德云社的就相对来说有些少,相比较最近大火的张云雷来说,烧饼就显得有些“低调”,不过能坚持自己喜欢的,更让人羡慕吧。

相声演员烧饼二胎得子,对于明星结婚生子的消息往往能够引起我们的关注,正是因为他们作为明星拥有的高流量,随着他们的各种消息我们都会从各种渠道来得到,并且在得到以后他们的粉丝也是会进行各种的宣传,所以说明星的消息往往能够引起很多人的关注,甚至是能够遍及到全部社会。 

首先就是明星这个职业的特殊性了,其实不管是明星结婚生子,甚至是明星的其他消息同样也能够得到我们的关注,就是因为他们拥有着高流量,他们作为明星拥有很多的粉丝,并且拥有很多的平台来宣传他们的各种消息。并且现在有一个非常讨厌的职业叫做狗仔,也是不断的窥视着他们的私生活,我们能够通过各种的平台,狗仔的报道以及其他途径来得到他们的消息。所以说他们的消息频繁的能够引起我们的关注,正是因为他们职业的特殊性,因为这个职业往往能够带来更多的流量,所以很多平台对于他们的消息都会大肆的宣传,而且现在电子设备越来越广泛,每一个人都能够熟练的使用智能手机,所以说他们的消息也是能够引起我们的重视。 

其次就是他们粉丝的力量了。其实我们往往都忽略了他们粉丝的力量,如果你对于微博有一定了解的话,那么你就肯定能够看到很多明星的粉丝在进行争吵或者是合并。如果两个明星发生不愉快的话,最先站出来发声的不是明星本身和他的工作室,而是他们的粉丝,就是因为他们的粉丝对于自己的明星来说是非常爱戴的,不允许出现任何的坏话。也正是因为出于这个原因,如果说明星有任何的消息,他们的粉丝就会在各种平台进行传播,就算我们不关注这个明星,也能够通过这些渠道来获得明星的各种消息,这也是我们关注明星消息的原因,其实我们是处于一个被动的角度来获取的。

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