繁华事散逐香尘——日本平安朝才女群像

平安时代是日本传统文化的鼎盛时期，此时涌现的大量女性作家，成为日本乃至世界文学史上一道亮丽的风景线。

平安朝才女辈出的现象有着深刻的 社会根源 。自桓武天皇迁都平安京，至镰仓幕府成立，贵族文化在约400年的时间里逐步发展、兴盛起来。实力强劲的藤原一族确立起了“ 摄关政治 ”，并通过与皇室联姻，进一步巩固地位。

为让女儿日后入宫为妃，高级贵族往往会招收名门才女负责女儿的教育，在其入宫后也会挑选才学兼备的女官随侍在侧。而中层贵族也迎合这一需求，为将女儿培养成后宫女官不遗余力。这些才女们的碰撞，使得当时的后宫中涌现了许多 文学沙龙 ，女性文学的浪潮也应运而生。

由于当时的女性地位低下，其名通常不为外人所知，所以今人也只能以其父、子、丈夫的身份、官职等来称呼她们。然而就是这些连名字都不得而知的女子，却留下了众多垂名青史的篇章。

世界闻名的《源氏物语》自不必说，藤原道纲母的《蜻蛉日记》、和泉式部的《和泉式部集》、《和泉式部日记》、清少纳言的《枕草子》，紫式部的《紫式部日记》、菅原孝标女的《更级日记》，均是其中脍炙人口的佳作。

这些作品或追溯作者一生的经历，或描绘多彩的宫廷生活，或记录对人事物的品评，或表达对昔日爱情的追忆。笔法曼妙，灵气十足，内容也是五光十色，多姿多彩。那么，就让我们跟随这些作品，走近千载之前的平安朝才女们的心灵世界吧。

《蜻蛉日记》的作者藤原道纲母是一位美貌的名门闺秀，其身份也十分显赫。其夫藤原兼家是权倾朝野的重臣，他用计逼花山天皇退位，拥立其女所生的一条天皇为帝，作为外戚摄政，独揽大权，由此开启了藤原家的盛世。

后来其子道隆、道长先后担任摄政、关白等要职，又分别将女儿嫁入宫中为后，而清少纳言、紫式部、和泉式部等一众才女都是此时的后宫女官。也就是说，道纲母无论从资历还是身份上看，都是平安朝才女中的“前辈”。

夫居高位，爱子在侧，坐拥荣华，自身又才貌双全，诚可谓那个时代的“人生赢家”了。然而《蜻蛉日记》中所展现的完全是另一番光景。日记回顾了从兼家求婚到婚后二十余年间的生活，展现给读者的是一个 在婚姻中苦苦挣扎的怨妇形象 。

“蜻蛉”即蜉蝣，寿命短暂，正如缥缈无依的人世，作者这样慨叹道：

令她如此不安的原因就是不如意的婚姻生活。在走婚制盛行的年代，独处深闺的女子每日唯一能做的就是等待丈夫的到来。道纲母正是这样一位痴情的传统女子，她希望丈夫只爱自己一人，连过年的祈愿都是“每月三十天，天天夫君来”。

夫君不来访的日子里，她只能白天独守空闺，形影相吊；夜晚迎风洒泪，对月伤心。等过一天又一天，往往等来的却是夫君巧言搪塞的借口，言不由衷的书信，甚至另有新欢的传闻。

多少次她听说丈夫来到附近，满心欢喜地梳妆打扮,门前迎候，却只听到过门不入的隆隆车声。风雨交加的夜晚，她看到妹妹与情人缠绵，听侍女们议论“当初老爷和夫人恩爱之时，比这还大的雨都照样来访呢。”不由得泣下沾襟。

她试过给丈夫写感人肺腑的长信，试过冷言冷语拒夫入门，甚至欲出家了却凡尘，但都无法改变丈夫的风流成性，只得继续怨叹度过余生。

《蜻蛉日记》以现实的笔法描绘了一个在婚姻生活中痛苦挣扎的贵族女性形象。痛苦，因为用情至深，这大概是陷入爱情的女子共同的宿命吧。

进入一条天皇朝，文化发展达到了高潮。史无前例的一帝两后制，使得后宫中的竞争上升到了文化层面，各种文化沙龙如火如荼地开展起来。清少纳言、紫式部、和泉式部、赤染卫门等才女，均是出自此时的后宫之中。

清少纳言乃著名歌人 清原元辅 之女，后入宫侍奉皇后 定子 ，以其渊博的学识，机敏的性格，成为宫中人尽皆知的才媛。

其代表作《枕草子》乃是记录宫廷生活点滴与日常所思所感的 随笔集 ，现存三百余段，大多短小精悍，长则五六百字，短则一两句。内容分为 类聚章段、随想章段、回想章段（日记章段） 三大类。

“类聚章段”即罗列世间性质相同之事物，并加以品评。此类文章颇为简短，体现作者观察之细密，见解之独到。“随想章段”即随笔，包括对自然景物的描写和日常生活的观察思考。文中多次出现“ をかし ”一词，意为“有意思的，有情趣的，奇妙的”。清少纳言认为“凡事物，不论草木鸟虫，且不管是辗转听闻，或偶有所感，皆不可漠不关心。”世间万物，人生百态，她都能从中找到乐趣，信笔写来。

“回想章段”即回忆自己在后宫中的生活，主要描写了与以皇后为首的众人的交往过程和对人事物的品评。语言幽默辛辣，个性十足。其笔下的定子后宫充满了开放、和谐的气氛，皇后集美貌与才华于一身，她自己则因在人际交往中表现出的高人一等的能力，深得皇后宠爱和贵族公子们的推崇。

然而这样一个性格明朗，心直口快的姑娘，却遭到了同时代的另一位才女——紫式部的恶评。

紫式部入宫时清少纳言已离宫，二人并无直接交集。这段恶评主要源于二人性格的差异：清女外向直率，心高气傲，夸耀才学，不拘小节；紫女则深沉内敛，谨小慎微，不善交际，不喜张扬……差异不言自明。然而这饱受诟病的性格也正是清少纳言的魅力所在。她身上洋溢着潇洒浪漫的诗性情怀和小女子率真可爱。正是这份自信、独立、开朗，让她在平安朝众多才女中脱颖而出，留下灵气十足的文字。

然而清少纳言实际的生活并不像她笔下那么美好。她本人经历两次离婚，所侍奉的皇后定子又遭遇家庭变故，24岁便香消玉殒。那之后清少纳言便退出了宫中，自此音讯全无。后世附会了许多她老年穷困潦倒的故事，但她真正的结局是无人知晓了。

紫式部，作为世界上第一部长篇小说《 源氏物语 》的作者为世人所知。

与清少纳言一样，紫式部也出身于中下层贵族，其父藤原为时是一位精通汉诗、和歌的官吏。紫式部年少时便有才学，尤以精通汉诗文著称。起初她嫁与藤原宣孝为妻，生有一女，即后来的歌人大贰三位。岂料婚后不到三年夫君便去世，她早早过起了孀居生活。

后来当时的摄关藤原道长听说她才学过人，便将她招至宫中，在其女中宫 彰子 身边做女官。据说《源氏物语》便是紫式部在宫中当职时创作而成。

众所周知，《源氏物语》讲述的是贵族公子光源氏一生在官场上的起起落落以及情场上的悲欢离合故事，是一幅描绘日本平安时代贵族社会生活的巨幅画卷。

然而要了解作者紫式部其人，我们更应该从《 紫式部日记 》入手。日记主要以中宫产子事件为中心，描写了此期间宫内外发生的重要事件，其中夹杂着对皇后、侍女以及其他知名才女的容貌描写，性情品评。也正是通过日记中对《源氏物语》的记述，人们才推测紫式部为这部不朽名作的作者的。

紫式部侍奉的中宫彰子为道长长女，入宫即被册封为中宫，与皇后定子并立。定子早逝后，彰子独享天皇宠爱，其家族的权势也愈加稳固。然而紫式部笔下的宫廷生活却并非洋溢着幸福，反而多次出现“ 忧愁之念 ”。

紫式部性格内向忧郁，多思多虑，自我反省意识较强。丧偶的经历又促使她进一步反思人生，常有出家之愿。她也曾自述道：

正因为这样内敛的性格，紫式部的写作风格也是含而不露的，鲜少在叙述中直接表明个人观点和态度。大多数时候她都像在绘制精美的图画，将画中人物的服装、姿容、举止细致地描摹下来，自己则像是个局外人，将是非功过留给读者去品评。

紫式部认为女性最该具备的品格就是谦虚、优雅、稳重、自爱，而开放、大胆、张扬是她的大忌。因此她对个性率真，锋芒毕露的清少纳言口出恶评也是可以理解的。

紫式部对自己的评价也非常谦虚，她曾这样言道：

然而就是这样一位觉得自己的人生无甚价值的女性，却给后世留下了鸿篇巨制的《源氏物语》，慰藉了千年来的无数人心。

与紫式部、清少纳言并称为“平安三才女”的和泉式部，也是一位才华横溢的奇女子。

和泉式部为越前守大江雅致之女，自幼生长于书香门第，具有极高的文学素养。她擅创作和歌，又尤以 恋歌 见长。现有《和泉式部集》、《和泉式部续集》等数本歌集传世，敕撰和歌集中收录其作品240余首，她可以说是平安朝的“恋歌女王”。

紫式部曾经这样评价这位同僚：

所谓“难以尊重的一面”，指的是和泉式部多情的性格。比她的恋歌更有名的，是她一生 跌宕起伏的恋爱经历 。

和泉式部的第一任丈夫是和泉守橘道贞，两人育有一女，即后来的歌人小式部内侍。二人不久分开，之后和泉式部与冷泉帝第三皇子为尊亲王相恋，未料亲王26岁便英年早逝。坊间传说是由于皇子在疫病流行之时还前去和泉式部家幽会，才染疾身亡的，和泉式部也因此背上了坏女人的名声。

然而第二年，她又与为尊亲王的弟弟敦道亲王坠入了爱河。《和泉式部日记》记录了两人从相识到相恋的经过。风流多情的敦道亲王不顾世人非议，最终将和泉式部迎入府中，导致其正妻愤然离去，和泉式部的恶名更甚了。然而好景不长，敦道亲王也于27岁早逝，和泉式部再次失去了挚爱。

服丧过后，她进入后宫当了女官，服侍中宫彰子，与紫式部、伊势大辅、赤染卫门等人成为了同僚。后又与藤原道长的家司藤原保昌再婚，随夫赴任丹后国。返京后经历了爱女离世之痛。这位在爱情的甜蜜与痛苦中跌宕起伏的才女，似乎也是晚景凄凉。

和泉式部不仅是天才歌人，也是一位热情奔放的绝代佳人。几段惊世骇俗的恋情为她提供了绝佳的创作素材和灵感。其恋歌不拘泥于技巧套路，而是大胆地直抒胸臆，新颖别致，不落窠臼。

一些对情爱场面的描写十分大胆奔放，如：

新奇的比喻也是其和歌的特点之一。一次她被情人抛弃，伤心欲绝前往贵船神社参拜，看到漫天飞舞的萤火虫，觉得那就是自己体内飞散的灵魂，便写下了这样的句子：。

乃至她缠绵病榻之时，思及来世的愿望，依然是与心上人再度重逢。

世人皆道"情到浓时情转薄"，却不知如此多情之人却能将热情贯穿始终。和泉式部传奇的一生随着她的恋歌被人们永远传诵。

一条天皇朝之后的知名女作家要数《更级日记》的作者菅原孝标女了。

菅原孝标女有一位大名鼎鼎的祖先——平安时代初期著名的文学家、政治家，被尊为“天神”的菅原道真，又有一位同样出名的姨母——《蜻蛉日记》的作者藤原道纲母。虽然其家族已经衰落，但书香门第的家风还是对她产生了深远影响。

《更级日记》是作者晚年撰写的 回忆录 ，记录了从13岁至52岁的约40年的岁月。描绘了一个聪慧内向，充满梦幻色彩的 文学少女 形象。

孝标女自幼爱书成痴。住在上总国之时，她便令人制一尊药师佛像，日日祈祷，只求早日上京，将众多物语尽数赏阅。她敏感而富有灵气，经常沉浸在幻想之中，清楚地记得每一个离奇的梦，相信灵魂不灭，追寻前世今生。

在她离家上京的途中所记叙的旅途逸闻是《更级日记》最出彩的段落：家门口伫立的那尊孤独的药师佛像，竹芝寺侍卫背着那遍体香气的公主，足柄山月夜中的卖唱的“游女”忧郁的神色……即使在千载之下读来，其情景也仿佛历历在目。

许是神佛有灵，她终于夙愿得偿，上京后得到了心爱的《源氏物语》全本，兴奋异常，手不释卷。

即使数度梦见身披**袈裟的僧侣告诫她要研习佛法，她也不以为然，一心沉迷在物语的世界中，幻想着自己就像《源氏物语》中的夕颜、浮舟一样，虽身份低微，貌不出众，但总有一日会有翩翩佳公子出现，将自己带至幸福的彼岸。

然而作者后来的经历却逐渐趋于平淡：迁居、行旅、骨肉分离与团聚、短暂的入宫生涯、无疾而终的爱恋、平淡无奇的婚姻。

对于结婚她未着一词，只有一句“杂事繁忙，物语之事，全然淡忘”。也是在这时，她第一次发出了这样的感慨：

从日记中来看，她丈夫家境殷实，为人忠厚体贴，子女也平安长大，各自娶妻生子，生活应该很幸福。但不知为何，她后来的文字再也没有了之前的灵性，只是撷取一些生活片段，抒发只言片语的情感。晚春杜鹃的鸣唱，初冬孤寂的芦苇丛，旅途中惊涛骇浪的大海……盛年已过的感慨，惜别友人的凄凉……乳母的亡故、姐姐的早逝、继母的离去、生母的出家、丈夫的离世、子女成家立业……一家离散，惟余一人。

日记至此搁笔，大约也是再没有了记录下去的必要。

她的一生是许多女性的缩影：告别了沉迷幻想的少女时代，认清现实后过上平凡而安稳的日子。为人妻、人母，由多愁善感的少女蜕变为柴米油盐的主妇，这未尝不是一种幸福。但在这幸福之中，也让人感觉到一种物是人非的悲凉。

这些平安时代的贵族才女们无不饱览过宫廷的繁华，也饱尝过婚姻的艰辛。生活的历练让她们更加深刻地审视自己的内心世界，反思人生的意义。她们通过笔和纸记录心情，表达情感，体现自身价值。其作品既是个人生活经历的总结，也是对一个时代风貌的记录，拥有超越时空的魅力。

我认为总的来说，《秦时明月》动漫对小说的改编很大。动漫没有播出的话，我们所有的回答都只会是猜测。（即使你看了小说，还是没有多大作用，因为动漫跟小说差距很大，而且作者没有写完这部巨著就过世了，后面的动漫全靠编辑编的。）

在秦时明月中，我们从张良的口中得到了卫庄在韩国有牢狱之灾，而且卫庄在牢狱中受尽了酷刑，这段经历对于卫庄来说，是刻骨铭心的。在天行九歌中我们也大概了解了韩国面临的情况与势力，卫庄是怎样被捕入狱的？

有人猜测，卫庄是被韩王所抓。认为很大可能是在卫庄杀死姬无夜带走红莲之后的事情。仅就武力值而言，以目前出场人物来看，在姬无夜死后能对抗卫庄的韩国人应该只有血衣侯白亦非了，或者其他还没有出场的人物。卫庄更可能是被胁迫被关进监狱的，那么，能让卫受到的只有红莲、盖聂和鬼谷子了吧，当然，也可能是流沙和逆流沙中的成员。

但是我觉得这个猜测成立的可能性很低。

天行九歌的剧情也在更新中，韩国现在的势力只要有姬无夜的夜幕，韩非卫庄的流沙，还有韩国王室，秦国杀手黑白玄翦，从最新的剧情来看，黑白玄翦非常强大，连纵横都不是对手。卫庄受重伤，盖聂救下卫庄后也回到了秦国。

在韩国中，卫庄的实力应该算可以了，能对卫庄造成伤害的只要姬无夜的夜幕，还有就是血衣侯白亦非了！韩王究竟是靠谁来抓住卫庄的？

一种可能就是红莲公主，红莲公主对于卫庄来说，这也是一个入狱因素，韩王有可能利用红莲公主与卫庄的关系，把卫庄抓住了！

令一种可能就是卫庄的流沙击败了夜幕，在卫庄回忆中，红莲公主被迫嫁给姬无夜，在他们结婚晚上，姬无夜被卫庄杀死了，卫庄取缔了姬无夜成为了韩国的大将军。

韩非不是被嬴政看上了吗？一直想要韩非去秦国，后来韩非还真的去辅助嬴政了。但是由于李斯的陷害，韩非入狱，卫庄知道后，想要逼迫韩王出兵救韩非，韩国本身就弱小，加上秦兵压境，韩王就将卫庄抓起来，卫庄在牢狱里受尽了酷刑，最后卫庄应该是被紫女和红莲公主救出来，红莲也加入了流沙，代号赤练。

我觉得是韩非真的喜欢紫女。《天行九歌》是一部非常受欢迎的漫画，讲述了韩非等人建立流沙，决心横扫七个国家的故事。与主线相对应，该剧的主要情节当然是权谋算计、精彩战斗，但也是对情节的大量点缀，带有一些感人的爱情。

韩非和紫女是《天行九歌》中的官配情侣。从相识到相爱，他们都很温暖和感人。虽然他们之间有许多故事，但不如浪漫小说那样充满活力。然而，所有喜欢韩非和紫女的粉丝都相信这就是爱情的样子。这两个人的时间和背景决定了他们的爱情注定不会反复无常。韩非此时背负着沉重的负担，一个随机选择的错误可能会带来无法挽回的流沙。正如卫庄所说，不要轻易向敌人暴露你的弱点。爱情太奢侈了，它只会影响你的判断，只能藏在你的心里。

紫女也是如此。在乱世时期很少见到你喜欢的人。现在紫女要做的就是尽最大努力帮助韩非。韩非需要妻子，而不是花瓶。 主要原因是紫女的身份真的很神秘。从表面上看，紫女是紫兰轩的老板娘。但事实上紫兰轩一点也不普通。里面的许多女孩都有特殊的技能和高超的武术。你认为也像一个大的权力情报组织。虽然流沙已经和韩非一起形成，但她的背景仍然模糊不清。此外，据推测紫女可能是阴阳家派的卧底。

紫女舍命救韩非。为了阻止天则去皇宫，韩非带了一个紫女来说服他。奈何天泽早就被仇恨蒙蔽了双眼。韩非也低估了天泽和驱尸魔的实力。双方开战了。为了保护韩非，紫女受了重伤，韩非不见了。幸运的是，韩非和逆鳞的杀手锏在卫庄到来之前幸存了下来。所以我觉得是韩非真的喜欢紫女。

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内容预览：

陌上深深深几许（1）

整个下午，黎洛的右眼皮一直跳个不停。

顾不上理会，她只是抽空揉了揉右眼，半秒也不敢耽搁的继续奋笔疾书，手中的圆珠笔跟着林教授的思路在纸上频频跳跃。

不过五分钟，16K的纸页已经写的满满当当。可见在这两年多的时间里，她记笔记的速度已经训练的炉火纯青。

讲台上。

林教授老神在在的坐在椅子边，竹筒倒豆子般滔滔不绝，间或笑眯眯的撮口茉莉花茶，倾身放茶杯时黑旧的老花镜片上折射出几许亮光，流华异彩。

估计很多学生都会被他花白的胡子花白的头发所骗，以为他就像家里的老爷爷般脾气温和比较容易亲近。事实上却是典型的人老心未老，十足的老顽童一个。其最大的癖好就是看同学们瞪大双眼一脸茫然的表情，抑或是交头接耳继而争论的面红耳赤。

那么，他就爽了。得意的笑得意的笑，自我感觉甚为良好。

所以X大所有选过审计的学生都发现了这么一个现象:你越听不懂，他越得意；他越得意，你就越听不懂。

“哪有半点为人师表的样子！”……

女子宫在哪里？身体的哪里？

女宫：眼观六路肚卧蚕

女宫代表什么？

主：孩子运气好坏，个人精力。

男女宫，又称女儿宫、影宫，是眼睛的下方，泪室的部分。如果未婚，看男女之间的事情。如果你结婚了，看看你生孩子和积德的地方。

诗：男女在阳光下卧蚕，皎洁明亮。如果纹理侵入了位置，就不可能长生不老。男女互主三阳，宽而薄，养儿育女。红润的孩子一定是生出来的，干瘪的孩子是困出来的。黑条纹的孩子哭的多了，还会请奢侈品来延长寿命。眼里见龙凤，月底有文章。

处于第二位。男女宫有三阳、卧蚕、泪滴堂、人，代表男女及其子女的感情。卧蚕柔软挺拔者，性能强。阳平满，男女有福，富贵；当一只蚕处于休眠状态时，它一定很贵。一时无肉，妨碍孩子；泪痕深堂，孩童无机会。痣绫，难得儿孙送老。口若喷火，独坐蓝室；人又平又饱，孩子的兴趣难得。

三阳要富，不枯，左枯克男，右枯克女。鱼的尾巴和龙宫被**包围，主要是你看到了阴影。一旦你怀了恶行，你会得到你应得的。困蚕者，影少无嗣。乱违台词的，主假儿子，养女。如果吊针生出男女宫，必定是克子。寒龙血不艳，雄不旺，雌不育。宫中男女光泽不滞，紫红色，生育力强。红头难产，红头男三阳，绿头女三阴。男女宫中有痣，叫哭痣，是小儿劳苦之相。如果痣生在男性或女性的左侧，一定要为男孩努力；如果痣生在男性或女性的右侧，那就要为女孩努力了。

子女宫的意见

男女宫也是阴德宫。它位于两眼之下，也是下眼睑，也叫泪囊。从远处看，它像一个半圆形的水袋。雌雄宫直接反映到小脑，小脑是植物神经中枢分布的区域。与肾关系密切，所以与生男生女和遗传有相当大的关系。所以是雌雄宫，也叫龙宫。老婆怀孕的时候，这里会出现臃肿的样子，像躺在蚕身上的肉，颜色非常干净明亮。产妇左眼看到红色的雄性，右眼看到红色和绿色的雌性。

阴德宫是发现影子的地方。宫中男女，明艳润泽，四周都是黄亮的色彩和线条，似线非线。皮肤稍肿，就会隐藏起来。想看黄线，休息或者睡觉的时候看得更清楚。有这种线条的人都很善良，很有气场，往往有机会积德，助人或救人，所以能保佑子孙，使他们有智慧，长寿。

人类学把男女宫作为美德或道德的殿堂，有着深刻的含义。每个人要想有善良孝顺的孩子，就要有一颗善良的心，多做好事，保重自己的身体，才能让男女之宫保持饱满顺畅。男女，宜富贵，不宜枯困，如卧蚕，满三阳，深于人，主儿孙媳妇，福禄清贵。明眸是精血旺盛的标志，男女有交合，所以产生的方式是无穷无尽的。

各种类型的女子宫殿

宫若果，一女一男，没有肉像卧蚕，下眼睑深深凹陷。在这种情况下，有m

功德就是暗中做好事不被人知道，真心实意关心帮助别人，救人于危难。久而久之，男女宫自然是明线或者暗线，就知道这个人经常做好事，助人为乐。

为了让男女宫更好，要注意小脑、心脏、肾脏、激素分泌、自主神经中枢的保健。

“紫女”和“紫男”这两个词语并没有明确的定义，可能是某部小说、**或动漫中的角色名字。因此我无法确定它们之间是否存在保护关系。如果您能提供更多上下文信息，我可以尝试给出更准确的回答。

天行九歌第18集。

面对着强邻秦国的步步紧逼，危若累卵的韩国却依然黑幕重重。大将军姬无夜依靠手下“夜幕四凶将”，垄断了韩国的军事、政治、经济等几乎一切领域，并且有计划地扑灭所有可能带领韩国复兴的希望。

面对如此残酷的局面，从齐国学成归来的王室子弟韩非，凭着惊才绝艳的智慧，与鬼谷传人卫庄联手组建了体现法家精神的“流沙”组织，带领张良、紫女等人与姬无夜的黑暗势力进行了惊心动魄的对决

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因为红莲和紫女两个人性格非常相像，而且两个人各自的能力也是非常相似，所以红莲继承了紫女的武器。《天行九歌》这部动漫我相信大部分动漫迷都非常熟悉，这是一部描写在始皇帝嬴政征服六国前期所发生的一系列故事，主要是围绕着韩国进行描绘的。故事的大致内容就是卫庄和韩非两名男主角准备一起振兴韩国，通过自己一系列的计谋以及其他人的相互合作来打败韩国最强势力夜幕。

红莲和紫女两人关系非同一般。在本部动漫中女性角色主要是红莲和紫女，这两个人都跟男主角韩非有着非常密切的关系，首先红莲是韩非的亲妹妹，而紫女跟韩非关系也是非常密切，几乎可以等同于恋人的存在，所以红莲和紫女的关系就不用多说了。而对于另一位男主角卫庄来说，红莲和卫庄也是官方认定的cp，紫女和卫庄也是合作非常紧密的关系，所以红莲继承紫女的武器也是理所当然的。

卫庄应该非常想念昔日的好友紫女，所以把她的武功传给了红莲。《天行九歌》目前也是没有更新完，但是我们可以猜测紫女应该在这部动漫后期会死亡，红莲在《秦时明月》当中使用的是类似鞭子的武器，如果紫女没有死，那么她的武器应该不会到红莲手上。

从武功天赋方面来看，红莲跟紫女一样有着非常高的武功天赋，不仅自身对于邪魅术非常精通，而且在武功打斗方面也是有着比较突出的能力。在卫庄的势力流沙当中，除了卫庄以及白凤估计最强的应该就是红莲。无论是在《秦时明月》还是《天行九歌》，里面的女性角色绝大部分都是使用鞭子，这也能够侧面解释红莲是怎样继承紫女武器的。