国民党高级将领娶老婆最多数那位

四川军阀杨森。

有著名的妻妾“十二钗”。

杨森（1884年2月20日－1977年5月15日），字子惠，原名淑泽，又名伯坚，现四川广安市广安区龙台镇红日村人（原川东广安县龙台镇寺），川军著名将领。国民革命军陆军二级上将，贵州省主席。杨森在国民党军阀中，以妻妾成群，儿女众多而出名，他公开的妻妾有12位，子女共有43人，其荒唐畸形的婚姻分外引人注目，在人世间蒙上千古之谜 。1949年，杨森由成都离川赴台，后病逝于台北，是民国时期四川军阀中最后一位去世的将领。他一生追求洋气和新潮，同时还是民间秘密组织袍哥会的一名舵主。

谢谢

或冷艳高贵，或温婉柔情，民国的女子犹如一朵朵盛开的鲜花，各有各的盛世容颜和风韵，而这其中有四人是民国的女子中最为出类拔萃的，她们分别是“民国女神”林徽因、“校园皇后”陆小曼、“金嗓子”周璇以及“默片影星”阮玲玉。

林徽因出生于1904年，父亲林觉民是民主派的先驱人物，母亲是林家的继室何雪媛。何雪媛因没能给林家传宗接代，又脾气暴躁，而受到冷落。林徽因也因此受到牵连，养成了急躁的性格，但这并不能阻抑制她的才情。

林徽因是四大美女中最为才貌兼备的一个，就连吵架都十分彰显着语言天分。作家张清平在《林徽因传》中曾写过林徽因和梁思成吵架的时候用英语，和母亲吵架的时候用福州方言，和保姆吵架用普通话，令人咂舌。

林徽因与其他女不同的是，她虽有才有貌，但却将一生铺在事业之上，成为中国第一位女性建筑家。她在工作时的聪慧就连丈夫梁思成都自叹不如，同时她的才貌也使得徐志摩为她痴情，令金岳霖为她写下：“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”这样的挽联。

陆小曼与林徽因两人因为徐志摩的关系有了交集，陆小曼出生于1903年，也是世家出身，写得了一手好文章，也唱得了京剧，还曾和徐志摩合作过《卞昆冈》。1922年，19岁的陆小曼奉父母之命和将领王赓结婚，却在后来和徐志摩相知相恋。

1926年，陆小曼的徐志摩都与自己的原配离婚，在世人异样的眼光中组合在了一起。两人的生活虽然困苦了些，但也幸福。只是1931年，徐志摩因飞机失事遇难，曾经民国最出彩的花也从此萎蔫。

陆小曼已经身为徐志摩的妻子，却不能亲自迎回丈夫的尸骨，伤心欲绝的她从此避世不出，后来在新时代成为了画家。著名画家翁瑞午和文学家胡适都曾向陆小曼表达过爱意，但陆小曼拒绝了胡适，和翁瑞午在一起后堕落了。最后，陆小曼没能完成埋葬在徐志摩身边的夙愿。

与林徽因、李小曼不同，周璇是另一个世界的人物，她出生于1920年，原名叫苏璞，年仅3岁就被抽大烟的舅舅拐卖到了王家。后来王家养父母离异，周璇又被卖到了周家，周家养父也吸食大烟，要把她卖到青楼换钱，还是养母将她救回，送她去学唱曲。

周璇在唱歌上有很高的天赋，在11岁的时候加入了明月歌舞团，开始进行正统学习。1932年，周璇以《民族之光》崭露头角，这才有了“周璇”之名，其经典作品《五月的风》、《叮咛》等在当时广为传唱。

1934年，年仅14岁的周璇就已经成为了“上海七大歌星”之一，在比赛中荣获金嗓子的称号。1935年，周璇又进入了**行业，并于1941年当选了“**皇后”。但是十分清醒的周璇不仅拒绝了该殊荣，还于次年退出了影坛。后来经过多方劝说，才选择复出。

周璇的恋情也十分坎坷，1941年，周璇与严华的婚姻只维系了3年便分崩离析。从此周璇虽未再结婚，但却和朱怀德以及唐棣有过公开的恋情，但这两人都只是为了敲诈她的钱财而来。周璇在荣耀加身之后，也为感情所累，最终于1577年遗憾去世。

阮玲玉算得上是民国四大美女中最令人惋惜的一位，她出生于1910年，母亲是张氏大户人家的帮佣。阮玲玉的母亲向张家老爷恳求，才将她送入了崇德女校读书，但阮玲玉却被张家的公子哥张达民看上了。

被爱情冲昏了头脑的阮玲玉自愿辍学和张达民住在一起，但是张家在没落后，张达民便想着利用阮玲玉赚钱。也是因此，16岁的阮玲玉踏上了影视之路，但是这条路只走了9年。阮玲玉在上海一炮而红，但却忍受不了舆论的压力。

再加上张达民一直利用她曾经的年少无知来威胁她，而富商唐季珊和她在一起也只是为了好玩，腻了就将其抛弃。阮玲玉在万不得已之下，于1935年服药自杀，年仅25岁。但是她的葬礼却震惊了全世界，当时几十万人为她送葬，甚至还有人为她轻生，这大概就是“**皇后”的影响力。

1949年12月，拥有7个妻妾的国军将领范绍增率部起义，当范绍增投入到新中国的怀抱后，他的7个妻妾怎么安置，就成了最棘手的问题。

图丨民国时期的姨太太

范绍增是一位非常有名的川军将领，年少时曾入过袍哥，也加入过同盟会，参加过反袁护国战争，后来又被国民党军队收编，并一路成长为国军第88军军长。

范绍增由于为人憨厚，自幼就被人称为“范哈儿”，入伍参军后又被人称为“傻儿师长”，曾出现多部以他为原型的影视剧，范绍增最出名的有两件事情：

一是

在1942年5月率部击毙日军第十五师团长酒井直次中将，创造了日本陆军创建以来，第一个在职师团长被击毙的先例，范绍增也因此成了著名的抗日英雄。

二是

范绍增号称妻妾成群，曾有人戏称范绍增先后娶了40多位姨太太，并把这些姨太太的故事编排得绘声绘色，但实际上范绍增有名有姓的妻妾只有7位。

图丨范绍增

范绍增的原配妻子名叫陈文兰，陈文兰比范绍增大两岁，两人属于父母包办婚姻，结婚时范绍增刚刚14岁，在范绍增外出参军后，陈文兰一直留在四川大竹县老家照顾公婆。

随着在外面的时间越来越长，范绍增又先后娶了张绍芬、叶邵芳、房世民、赵蕴华、何淑兰、何署熙等6位姨太太，他的7位妻妾给他生下了4男8女共12个孩子。

虽然，家里有这么多人需要范绍增养活，但当时的范绍增并没有感觉到什么压力，因为他有很多挣钱的渠道，比如跟杜月笙等人做生意等等。

正是因为来钱的渠道很多，范绍增的钱不但可以满足家人花销，还有富余的钱把姨太太赵蕴华、何署熙等人打造成交际花，结识国民党高官的太太，为范绍增加官进爵铺路。

图丨民国时期的交际花

然而，当时间来到1949年时一切都变了。1949年9月，范绍增被任命为国民党重庆挺进军总司令。

初看起来范绍增的官职很大，但当时的国民党军队犹如丧家之犬，范绍增知道这只不过是一个徒有其表的虚名罢了，当时的范绍增已经决定率部起义。

1949年12月，范绍增率领2万余名官兵在四川渠县宣布起义，因为事先安排得很细致，整个起义过程进行得非常顺利。

不过，当起义成功后，很多人的目光又都落在了范绍增的身上，因为范绍增必须要解决我们文章开头提到的那个棘手问题——如何安置他的7位妻妾。

图丨范绍增的儿子范之维

其实，范绍增已经提前做好了筹划，范绍增在1949年9月20日，就召集过全家老小开会，他对家人说，想走的可以去香港，想留下的可以暂时去四川大竹县老家居住。

当时，何署熙表示想去香港，范绍增二话没说，就让何署熙带着钱财去了香港，而范绍增的其余6个妻妾则表示想要留下来，范绍增就暂时把她们送到了大竹老家。

1949年12月15日，范绍增在起义成功后，立即把6个妻妾召集在一起，开了一次特别的家庭会议，这次会议的主题只有一个，决定6个妻妾的去留问题。

范绍增的态度非常明确，必须坚决落实“一夫一妻制”，也就是说在这6个女人中，需要有5个女人离开范绍增。

图丨范绍增

不过，范绍增并没有给大家选择的机会，范绍增认为自己的原配妻子陈文兰，比自己还大两岁，不但早已人老珠黄，也没有外出谋生的能力。

于是，范绍增就表示，只留下原配妻子陈文兰，其他5个女人分得一部分家产后，立即与自己断绝关系，并前往外地谋生。

6个女人听后非常伤心，抱在一起哭得难舍难分，但6个女人也知道，这是必须做出的选择，而且其他5个女人对范绍增选择原配夫人陈文兰，没有丝毫抱怨。

很快，张绍芬、房世民、赵蕴华、何淑兰4个女人，就收拾好行李，离开了范绍增，后来这4个女人辗转多地，先后寻找到了自己的归宿。

图丨原配夫人与姨太太们

这时候，家里除了原配夫人陈文兰，就剩下姨太太叶邵芳了，叶邵芳虽然对范绍增选择陈文兰挑不出毛病，却表示自己绝对不会离开范绍增。

叶邵芳说，自己生是范绍增的人，死是范绍增的鬼，绝对不会再嫁他人。任凭范绍增怎么劝，叶邵芳都没有改变自己的想法。

可范绍增知道，如果叶邵芳留下，那自己就违背了“一夫一妻制”，但如果自己非得逼叶邵芳再嫁，又怕叶邵芳寻了短见。

最终，范绍增只能选择一个折中的办法，他把叶邵芳送到了成都居住，打算用距离拉开两人的关系，这样时间长了，叶邵芳或许就会选择再嫁。

图丨民国时期的姨太太们

然而，范绍增低估了叶邵芳的执着，叶邵芳始终坚持“从一而终”的思想，几年后组织根据范绍增的实际情况，特批叶邵芳回到范绍增的身边，负责照顾范绍增的生活。

以上，就是范绍增7个妻妾的安置情况，某种程度上讲，这也反映出了，民国时存在的姨太太问题，在新中国成立后是如何解决的。

其实，表面上看，古人妻妾成群，但实际上在我国古代，一直实行的是“一夫一妻多妾制”，也就是在古代，妻子只能有一个，但妾可以有很多。

这样的婚姻制度，对女人是不平等的，所以新中国成立后，我国在1950年5月1日颁布的第一部《婚姻法》中，就专门规定了：

“男女婚姻自由，实施一夫一妻、男女平等”

图丨新中国第一部《婚姻法》

这也正式宣布了，过去的“一夫一妻多妾制”彻底退出了历史舞台。然而，在这部《婚姻法》刚颁布的一段时间里，依旧有少数人违法纳妾，甚至把“小妾”当作自己的私产。

比如，湖北一位叫李成才的地主，仅因怀疑小妾张青莲与他人有染，就将张青莲活活打死，而且李成才在被抓住后，竟然还口口声声地说，张青莲是自己花钱买来的，想怎么处置都行。

最终，李成才自然为自己的无知和残忍买单，经过审判，李成才被判处死刑。很快，类似的案例就被宣传报道出来，所有男人也都知道了，以后再也不能纳妾了，可以说这绝对是时代的进步。

不过，我国在禁止重婚、纳妾的同时，还结合当时的实际情况，在1952年出台了《

“在1950年5月1日以前形成的重婚，由于是不合理的婚姻制度所造成的，一般不加以干涉，如果当事人提出离婚要求的，则准予离婚。”

这个规定，即考虑了当时的实际情况，又进一步保护了女人的权利，因为按照这个规定，如果符合条件，那男人就不能推卸自己的责任。

图丨民国时期男人与原配夫人

综上所述，回到题主的问题，民国时期存在的姨太太问题，其实绝大多数都以离婚告终，也就是那些姨太太恢复了自由身，然后再嫁他人，至于像叶邵芳那样回到范绍增身边的则属于少数。

亲爱的朋友们，你们对于叶邵芳怎么看？欢迎留言讨论，如果喜欢别忘了点赞关注我，您的支持是我码字的最佳动力，谢谢大家！

文/学史知今

民国四公子是指民国初期，有四位出生名门望族的人，他们分别是，张伯驹、、张学良、袁克文和孙科，

第一位，张伯驹我国著名的收藏家，他是袁世凯的远房表弟，受家庭的影响，他饱读诗书，有着扎实的文学基础，他天资聪明一有时间有开始写诗词歌赋，另外，他有着无数的国宝，他一生向国家献的国宝，据调查已经高达上亿元人民币。

第二位，张学良，他是张作霖的嫡系长子，是我国著名的爱国将领，在父亲去世以后，由他统治着东北地区，为了避免和日本人发生冲突，他采用不抵抗政策，从东北撤军。后来他发动的著名的西安事变，逼迫蒋介石抗日，随后被蒋介石软禁，后在美国去世。

第三位，袁克文，字豹岑，号寒云，是袁世凯的次子，熟读四书五经，爱好诗词歌赋，也同时喜欢收藏一些古玩和书画。他虽然是袁世凯的儿子，却很少参与政治活动，而经常作诗，写文章，并致力于对古钱币的研究，同时也爱唱昆曲。

第四位，溥侗，是爱新觉罗家族的人，他从小在上书房读书，并在很小的时候就作诗，研究琴、棋、书、画，对京剧与昆曲也有一定了解，并精通各种乐器，可以说是无所不通，被世人称之为侗五爷，而且他还为当时的大清国制作了第一首国歌，也被历史上称之为第一首法定的国歌。