农村常见的结婚玩闹方式

农村常见的结婚玩闹方式有，闹洞房，闹伴娘，拦婚车等。

闹洞房是我们的传统习俗，举办婚礼前男方要给女方从头到脚置办新衣新鞋。这种风俗在当地还有个好听的名字，叫作“从头礼”。其实“从头礼”这种婚俗还是很好理解的，算是非常正常的风俗习惯。要说关于农村婚礼上的奇葩风俗，那可是不胜枚举。

首先，不得不提就是闹伴娘这种奇葩习俗，简直可以用“恶俗”来形容。闹洞房是我们的传统习俗，在婚礼的当天晚上，无论长辈还是晚辈，都会聚集到新房中。为一对新人送上新婚的祝贺，当然少不了一些嬉戏玩闹。人们认为这样的玩闹，是为了增添新婚的热闹喜庆，还有“越闹越喜”的说法。

当地习俗

迎亲队伍从古自今都有，只是交通工具发生了变化，现在人们迎亲都有专门的迎亲车队。迎亲车队路上会边走边放炮，还会给路上遇到的人撒糖。当然也有些人拦车，他们只是要个喜糖喜烟，沾沾新人的喜气，讨个吉利。不过现在经常会看到一些人，看到迎亲队伍马上要经过，故意将马路拦住，索要财物，不给就不放行。一种“要从此路过，留下买路财”的既视感。

重点不在拦路的问题上，重点在他们索要的东西上。这些人拦车就直接索要现金，要烟还要整条的一盒烟根本打发不了。拦车讨喜本来是一种很热闹的事情，只是被一些势利小人用金钱来衡量。拦路的习俗再正常不过了，只是一些人的行为太奇葩，让这种习俗变了味。

典型的做法是：男方在媒人陪伴下头一次去女方家叫“上头”，算是给女方家人看一下长相人品之类的。女方家里满意了叫女方第一次去男方家叫“过门”，这时男方的父母亲戚要送礼给女方，因都是头一次见面，送礼直接简化成了给钱到女方。双方父母都满意了，进入谈婚论嫁阶段，定好日子后，男方和他母亲一起去女方家里求人，当然不能空手去，自然带了彩礼的，彩礼要看当时风俗以及男方收入情况而定。

结婚那天的下午，男方家里的娶亲的队伍过来接新娘，这时男方队伍里面一定要有一位长者出面，和女方家的长者象征性说几句话，基本上是女方长辈教训男方长辈的，也是象征星说几句。然后在女方长辈带领下拜女方家里的祖先，烧香磕头之类的。新娘出门时，小舅子或是同辈男丁要在堂屋里放一挂鞭炮。此时新娘出门，经过邻居及同村每户人家时，那家人都要燃放鞭炮相送，一个村里的嘛，不能让新娘家太寒碜丢了脸面。女方家每放一架鞭炮，男方家也要对应放一架以示回应。不过男方娶亲的放鞭炮是放不赢女方送亲的。新娘出村后就和新郎进车直奔男方家了。

哭   嫁



常用区域：恩施、咸丰、宜昌、孝感、黄石等

在湖北农村地区，向有嫁女哭嫁习俗。即姑娘出嫁时，母亲和家人都要哭嫁，以母亲哭嫁为主。母亲边哭边诉说生养女儿之苦，教导女儿到婆家如何做个好媳妇，出嫁女哭一般是诉述感激父母的养育之恩。流传下来的哭嫁小调有《娘劝女儿》、《十月怀胎》等。有些地方哭嫁要提前3天开始。

灰爹醋婆



常用区域：武汉、荆门、仙桃、宜昌、天门等

结婚当天，公公婆婆也做特别装扮，公公须从接亲的轿车里将新娘脚不落地的背到新房，不论楼层多高，都不能坐电梯。婆婆胸前要挂2个醋瓶子，身穿传统戏服，迎接宾客。灰爹醋婆虽不是千古风俗，但也以排山倒海之势、雷霆万钧之力，横扫江汉平原，成为“千古绝唱”。

恶整新郎



常用区域：孝感、荆州、恩施、黄石、大冶等

结婚当天，亲朋好友要对新郎进行各种“为难”，有的会让新郎仅穿短裤在路边被众人围殴，也有让新郎身穿奇特道具游街或者往新郎身上扔泥巴、牛粪等赃物，其中蕴含的意思就是“让他明白娶个媳妇不容易，以后要加倍珍惜”。准新郎们可要有心理准备了，别因游戏伤了心。

童子压床



常用区域：襄樊、武汉、荆门、荆州、宜昌等

在湖北大部分地区都有童子压床的做法，通常是未婚童子在新娘和新郎结婚前一晚睡婚床，为早生贵子的意思。现在也有用男女娃娃玩偶来代替。

十全十美



常用区域：监利、应城、恩施、宜昌、当阳等

婚礼的入座也是有讲究的。传统婚宴通常在10点左右入席，主桌安排十个未婚男生（十兄弟）和十个未婚女生入座（十姐妹），取“十全十美”之意。

散红包



常用区域：荆门、应城、咸宁等

各个地方的红包封法都不同，在结婚当天，有新娘出门梳妆打扮费，舅舅背出门要给辛苦费，抬脚费，过桥费，女方家帮忙的人烟酒费，女方家长的报恩费，改口费，有媒人的还有媒人费等等

湖北结婚风俗有哪些一：

1、结婚前夕祭拜：新郎在结婚前一天要祭拜天地，告知有婚事要举行。

2、结婚当天祭祖：新郎在去新娘家前，要先祭祖。

3、迎亲：婚车数量最好是双数，6倍数是最好的。放鞭炮：在迎亲途中要一路放鞭炮，表示庆祝。请新郎：当新郎到新娘家时。应该要有一个男孩手拿托盘等新郎，新郎下车后要给男孩红包作为答礼，再进新娘家。食姐妹桌：新娘在出嫁前要和家人一起吃饭，表示别离。

4、讨喜：新郎与新娘家人见面问好后，应该把捧花送给待嫁的新娘，这是伴娘应刻意阻扰，在新郎哀求后以999元红包礼成交，寓意两位新人长长久久。

湖北结婚风俗有哪些二：

5、盖头纱：在新娘接过捧花后，新郎将新娘的头纱放下并将新娘挽出大厅。拜别：两位新人上香祭祖，新娘要叩拜父母，新郎行鞠躬礼即可。出门：新娘应由辈分较高的女性长辈持竹筛或黑伞护走，进入礼车。

6、、敬扇：新娘上车后，由生肖吉祥的男孩将扇子递给新娘，新娘要回赠红包。不说再见：当离开新娘家时，绝对不能与新娘家人说再见。

7、泼水：新娘上出后，新娘家人将一碗清水、稻谷、白米撒向新娘，代表嫁出去的女儿泼出去的水，并祝女儿有吃有穿，事事有成。

8、掷扇：婚车启动后，新娘将扇子丢到窗外，代表丢掉自己的坏脾气。

湖北结婚风俗有哪些三：

9、燃炮：接到新娘回新郎家途中一路放鞭炮，直到婚车到新郎家时，家人应该放炮竹。

10、牵新娘：新娘下礼车时，应该由新郎家一位有福气的长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶持新娘进门。忌踩门槛：门槛代表门面，所以新人要横跨门槛。新娘进门后要跨过火盆踩碎瓦片。

11、敬茶：新郎将新娘介绍给家中长辈认识。

12、拜天地：新人拜完堂后，就应该送入洞房。进洞房：以竹筛覆床，桌上置铜镜压惊，新人共同坐在预先垫有新郎长裤的长椅上寓意今后两人同心。然后新郎掀开新娘面纱，合饮交杯酒、吃甜汤，象征早生贵子。忌坐新床：婚礼当天，任何人都不可以坐新床。

这样农村举行的婚礼看起来感觉就是不一样呢，真的挺好的。但是很多网友质疑这么长的裙摆为何没有人上前帮忙拖着一下，就这样在地上拖着走不怕变脏吗？毕竟婚纱的价格相当的昂贵，一般人结婚穿的婚纱也都是租借为主，可能这家人比较有钱吧！

“最美农村”婚礼走红

婚礼上的这位新娘真的是好美啊，不过最主要的还是这件婚纱也非常的好看，一身白色的婚纱，拖着长长的裙摆，裙摆上面还点缀着玫瑰花瓣，配上农村新鲜的空气和蔚蓝的天空，新娘看起来完全就像一个小仙女一样，这样的婚礼给人一种心旷神怡的感觉。

可以看到新娘的婚纱真的好长啊，可是婚礼的现场却没人帮助新娘提下裙摆，感觉这样会弄脏如此美丽的婚纱啊。如今很多婚礼上都有伴娘，可是在这位新娘的身旁却没有看到伴娘，难道是怕被伴娘抢了风头，因此才没有请伴娘？不过有的网友却表示在农村没有这么讲究，就算婚纱有人提着，依然还是会弄脏的。

新娘的婚纱拖着地走

有网友表示，新娘的家里有矿啊，这件婚纱肯定不便宜啊，还敢这样弄脏，真的是贫穷限制了我的想象！婚礼上铺着的绿色地毯，给人一种很自然的感觉，就像是走在绿色的草坪上，这样的感觉真的是很不错，真的很自然啊！

新娘的婚纱不仅仅在背后看着十分的壮观美丽，正面看更是奢华无比，浪漫的白纱上面绣着精致的金线，许多网友们看完之后觉得这件婚纱绝对是价值不菲，而新娘本人也是十分的有气场，面对着这么多的人丝毫不怯场，并且唇红齿白长得相当的漂亮。

网友：新娘家里有矿 

虽然相比城市，农村的婚礼不会显得那么“高大上”，但其婚礼的过程，却一点都不显得单调！当然，也是因为这“最美农村”的婚礼，让我们看到农村其不一样的一面！有非常多的网友，看完之后觉得这位农村的新娘简直这一件婚纱穿出了豪门的气场，实在是太美了。

订婚礼俗记要

订婚又称“文定”，昔称“纳吉”及“纳徵”，订婚虽然不像结婚般繁复，但传统习俗仍非常重视，男女双方均需准备若干礼品，其过程如下：

·新郎先在家行完家祭，而后与媒人同乘一车前往女方家迎娶。下了车，进了门，红包可跑不掉哦!

（一）贡礼官：俗称“押箱先生”，专门负责送礼行聘事宜。贡礼官必须控制人数(凑成双数)、车辆(六辆或十二辆)、聘金(双数且用红纸包装妥当)、六件礼。

（二）家祭：出发前往女方家纳采之前，男方先行在家行祭祖仪式，这时将纳采所用之“盒仔饼”或大饼，上香祭告列祖列宋，将前往某处女方家下聘，请示列祖列宗保佑这段姻椽美满幸福。

（三）出发：行完家祭后，贡礼官负责将所有聘礼搬上车，新郎与媒人同乘一事，前往女家。

（四）红包：出发前贡礼宫除了打理人数、车数、聘礼外，也得提醒新郎多准备红包。如：前来开新郎车门的舅爹、“压桌”、六名随去的亲人都需备有新娘见面礼、捧洗脸水的女方新友、媒婆礼。

· 订下终身后如何下聘

“吃米香，嫁好婿”，六礼中要有米香饼。

·为什么要准备四色糖呢

是象征新人甜甜蜜蜜，白头到老的意思。

聘礼不仅代表男方报答女方家长的心意，感谢女方家含辛茹苦抚养即将过门的新嫁娘，同时也代表了男方的面子。所以大多数都愿意添置得风风光光、体体面面，而且每件聘礼也都包含了讨吉利、增圆满的象征意义。

聘礼通常分简单的六件礼或讲究的十二件礼，聘礼的多寡依照个人的预算安排，同时不妨托媒人向女方家长请教，询问女方意见，做个两全其美的排场。

·男婚女嫁正式登场

霹哩叭啦!鞭炮声响起，男方迎娶的人到啦！当天要进行祭祖、奉茶，直到戴上牵手到白头的戒指后才算礼成。

·大礼过后，女方如何回礼？

中国人一向讲究“礼尚往来”，在男方过大礼后，女方自然也要备回礼，可不能让男方空手而归啊。

汉族--婚俗

过去汉族青年的婚姻多由父母包办，大都是父母从小就给订了婚，有的还指腹为婚，即孩子还未出生，双方父母就为他们确立婚姻关系。

同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始于西周初期，是周民族实行族外婚时遗留下的规定。春秋时，人们同姓婚会造成后代畸型及不育已有进一步认识，但同姓婚配仍在贵族中时有发生。战国后，以氏为姓，汉代以后，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，对同姓婚又循古制，予以禁止。宋、元一宗唐律，同姓为婚乾杖而离之。明、清时地域更大，人口众多，早成为以地域为基础的社会，取代了原先以血缘为基础的氏族。故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二，中表面规定两者皆禁止通婚，实际同姓而不同宗也可以结婚。清末册律，将同姓不婚与亲属不婚合并，只禁止同宗结婚。

订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时，由男方给女方一些财物作“订礼”，结婚时女方也要带给男家很多财物，叫“陪嫁”。

举行婚礼那天，新郎要坐上礼车或花轿，到女家去"迎亲"，礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后，要参拜天地和父母。礼毕，新婚夫妻入洞房。这时男家设宴款待前来贺喜的亲朋。有的地方还有闹洞房、听壁脚的习惯。

查日子：汉族婚姻风俗。又称报日子。流行于广西多数县乡。农村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后，禀告父母，托媒沟通，男方给女方送彩礼，然后定婚期。

旧时多先请算命先生排“八字”，如命相相合才进行。有些地方双方家长相会为子女订婚。如全州县一带，双方意见一致后，媒人代男方送酒肉衣料给女方，约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会，男方设宴款待。小伙子执壶斟酒，先敬女方舅舅后敬自家舅舅，然后先客后主依序敬酒。双方商定婚期，订婚告成。尔后男女送女方重礼、聘金，女方准备嫁妆，男方准备家具，依期举行婚礼。如女方催婚，便做一对糯米粑(俗称“团圆粑”)送到男家，男方心领神会，盛情款待并请左邻右舍陪客。一般均尊重女方倡议将婚期提前。

贺郎歌：汉族婚姻风俗，流行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后，亲友簇拥新郎于正厅，唱贺郎歌。即兴现编贺词，也有戏谑、诙谐之词。亲友唱一首，新郎饮一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。女歌手闭门以待，男女对唱《开门歌》，尽兴方开门。进门后唱歌闹房，由“恭贺新郎酒一杯”唱到“十杯”，新郎依次由1饮到10杯(酒力不胜者可由男歌手代饮)。然后唱《交欢酒》，新人双双同饮一杯。最后歌手扣门唱《扣门歌》以结束婚礼。

坐红堂：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带，男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫。新娘穿红挂饰，由同班姐妹相伴，端坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》，念父母恩，叙姐妹情。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟姐妹，赞新郎俊秀勤劳。当新娘诉说不如意的心事时，姐妹们多方劝慰。唱到深夜衣依依告别并赠礼品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅，接受长辈勤俭理家，为人处世之教。教导结束老人退堂，小伙子们说笑打诨追新郎，欢乐深夜方散。

讨钥匙：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙，由其年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。拜堂前，新郎向送亲郎送封包讨钥匙，以便拜堂后打开箱子，展示其中谷米钱物，象征婚后五谷丰登、家庭富裕。送亲郎嫌少不接，新郎多次添加。送亲郎收下封包，新郎讨得钥匙后，欢欢喜喜与新娘拜堂。

看屋：汉族婚俗之一，农村议婚中的一个重要程序。又名看家门、查家。流行于广西多数县乡。届时女方和两位称为“陪姑”的姑娘在10多位亲友的陪同下，到男女查访家况(也有女方本人不去的)。男方设宴款待。媒人介绍议婚双方相识。女方亲友代提财礼要求，男方当时通常一概应承，并赠诸宾客“行脚钱”。次日，双方通过媒人细议。有些地方还允许进入议婚男子内室翻箱倒柜察真情实况，之后再通过媒人议婚。

黑房抢亲：汉族婚姻风俗，流行于桂东贺县一带。在下程山区，新娘哭嫁两天两夜后，过门之日清早与女伴们同藏黑房。男女迎亲队伍到达后，新娘的兄长(或堂兄表哥)和亲威中的男青年破门而入。女伴掷沙子挥竹枝抵抗。抢者力图将女伴们拖出门外以排除干扰。如两个抢者败阵，则增到4人乃至10多人，直到把新娘强背出门。再由男方迎亲队中的两个(或4个)女子轮流背新娘到郎家。抢亲角逐中，男给女抹锅烟墨，女撕男衣衫，使古抢婚遗风演变为男女青年的打闹嬉戏。

拜堂彩语：汉族婚姻风俗，流行于广西多数县乡。婚礼中的一个重要程序。常由新郎的舅舅点燃供桌上的一对喜烛，并说彩话贺喜祈福。如桂东贺县一带常用彩语：“龙独光光，高照华堂，夫妻并寿，福禄成双”、“手拿花红丈二长，恭喜外甥娶新娘，鸾凤和鸣添福寿，夫妻和睦百年长。”祝词说完后，新郎新娘拜天地、祖宗，并对拜成亲。

回门：旧时汉族婚姻风俗。即成婚后三、六、七、九、十日或满月，女婿携礼品，随新娘返回娘家，拜蝎妻子子的父母及亲属。自亲迎始的成婿之礼，至此完成。此俗起于上古，泛称“归宁”，为婚后回家探视父母之意。后世各地名称不一，宋代称“拜门”，清代北方称“双回门”南方称“会亲”，河北某些地区称“唤姑爷”，杭州称“回郎”。近代通鲍在婚后第三天，又称“三朝回门”。此为婚事的最后一项仪式，有女儿不忘父母养育之恩赐，女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义，一般，女家皆设宴款待，新女婿入席上座，由女族尊长陪饮。新婚夫妇或当日返回，或留住数日，若留住时，则不同宿一室！