古代士兵穿的盔甲

古代士兵穿的盔甲,第1张

古代士兵穿的盔甲

广渠门之战中,蓟辽督师袁崇焕在与后金交战中曾一马当先,导致身中数箭,因身穿盔甲精良并无大碍。

如果盔甲真没什么用,那袁督师是怎么在号称“短矛投射器”“中者立毙”的清弓火力下挨数箭而保命的。人取桥之战中,伊达军面对四倍于己方的敌人陷人苦战,连主将伊达政宗都亲自上场。

多亏有了“仙台胸”,独眼龙本人才没变成第二个山县昌景。所以不止防住了弓箭,还防住了火绳枪。没用的说法是从何而来

978 年拜占庭帝国第一勇将的巴达斯·福卡斯与同僚巴达斯的决斗中前者用他可怕的钉锤砸中了后者的脖子,后者竟依然能逃走,趁着夜色清洗了自己脖子上的伤口与血迹,逃向东方阿拉伯白益王朝宫廷。

原因是后者当时穿着二至三层锁甲护颈,保住了自己的命。如果当时巴达斯·斯科莱鲁没穿装备,凉的几率基本上是百分之百。

型页锤或者Morning Star 型钉头锤,玫瑰战争的布洛希思之役中,约克军队与兰开斯特军队隔河互相以长弓抛射箭雨。然而对双方装备精良的骑士与重装军士来说显得雷声大雨点小,基本上毫无作用。

倒是对于其他的杂兵与主要火力输出一一长弓手来说就不一样了,有不少人被射倒。而这种情况也导致了约克军主将索尔兹伯里改变消耗战术。

原因很简单,约克军在兵力与装备上都逊于兰开斯特军:人数只有对面的一半,根本禁不起消耗。战役结束之后统计约克军损失1000人,其中约八分之一的减员是在战役开头的对射中损失掉的。

许魏洲穿着30斤的盔甲,在40度的太阳之下就像铁板烤肉,网友们也觉得非常的心疼。像一些古装角色的服装,大部分都会给演员们带来困扰。古装剧的拍摄一般不是特别的对应季节,他们可能在夏天的时候拍摄冬天的戏份,在冬天的时候拍摄夏天的戏份,这些都是非常正常的,而这样的和季节错开的戏份也是让演员们觉得非常的苦恼,并且抛开时间来讲的话,有一些古装角色服装也是让演员们感觉非常的头疼。

比如拍摄《风起霓裳》中的许魏洲,他要穿着30斤厚重的盔甲在视频上可以看出许魏洲的头发已经全部被汗水打湿。而且还要在40度的高温之下不断的进行拍摄。让他的粉丝感觉到非常的心疼,而许魏洲本人也说今天感觉这样是在铁板上面烤肉,认为自己都快动弹不得。而且陪着许魏洲周拍摄的小马也是热了一天,非常的难受。大家也能够通过许魏洲的描述感受到扑面而来的热流,觉得演员也是比较不容易的。不仅仅是想拍摄《风起霓裳》中的许魏洲,很多演员他们在拍摄古装戏本的时候也是非常的吃力。

比如拍摄宫廷戏的时候,她们得穿着刚刚的花盆底的鞋子,耳朵上还要佩戴耳饰,符合历史朝代人物的文化,并且她们得穿着里三层外三层的衣服在炎热的夏季进行拍摄。很多演员脱下衣服的时候,里面都被汗水打湿。宁静在拍摄古装剧的时候就觉得非常的恼火,每天拍摄古装剧就必须佩戴着厚重的头套和发饰,一个发饰就有几十斤重,并且这些演员他们在拍摄的时候还要时刻保持自己体态的优美和言语的连贯,不然就会被网友们吐槽没有演技,所以她们也是经历着非常大的困难。

有些演员因为长期的佩戴假发和头套导致自己的头发都已经出现了秃头的情况,他们在被发套遮盖的皮肤上面也会出现这很多的痘痘,因为长期的没有和空气接触,所以非常有可能产生这一反应。而网友们对于自家的偶像学拍摄的剧也是非常的心疼,认为他们演员也是比较不容易的一个职业。不仅仅是古装戏份,还有一些科科幻片就需要穿着非常华丽的衣服,涂抹很厚重的妆容,这样才能够给观众们带上来比较好的体验。有的演员一个特效妆就需要花被六个小时乃至一天的时间,可以说是比较辛苦。

最低价值达到上万元。

90后的年轻人能够沉下心来,复原千年的甲胄,确实是令人钦佩。因为在如今这个快速发展的时代,很多人的心都非常浮躁,很难静下心来去耐心做一些事情,尤其是一些手工。而这名小伙子不仅去做,而且还对古代各个朝代的甲胄历史了解的非常清楚,小伙子的行为顿时有些令人肃然起敬起来。因为在每个人的心中,对古代历史都存有敬畏之心。

广西90后小伙喜欢甲胄。

甲胄是我国古代士兵们身上穿戴的防护性兵器。从原始社会就有甲胄的出现。广西的一名90后小伙子在大学毕业以后,在横店影视城去做了一名专职服装道具制作师。因为有客户需要,想让他做一套甲胄道具。为了把甲胄做得逼真一些,他摒弃了常用做法,而是从网上买了一些材料,精心编制出了第1部甲胄作品。做好后自己都被这部作品惊艳到了,于是从此后就爱上了制作甲胄。

90后小伙纯手工复原千年甲胄。

源于对甲胄制作的热爱,这名小伙子后来就从横店影视城辞职回了自己的老家广西,并且专职从事甲胄的复原制作。他制作的甲胄,横穿了多个朝代,有秦朝,汉朝,明朝到清朝。甲胄的制作繁简也不相同,有的需要几个星期,有的需要好几个月才能制作好一件成品。随着他的制作手艺越来越好,有很多人购买他制作的甲胄 ,为他带来商机。

其价值几何?

因为制作一件甲胄是需要耗费大量的人力,物力和原料成本的,因此,他制作的每一件甲胄的销售价格,都能卖到上万元。小伙子表示,他制作的甲胄并不只是样子货,而是真正能起到一定的防御作用。

据《辽史》记载,辽在契丹国时,军队就已使用重型铁甲,主要采用的是唐末五代和宋的样式,以宋为主。铠甲的上部结构与宋代完全相同,只有腿裙明显比宋代的短,前后两块方形的鹘尾甲覆盖于腿裙之上,则保持了唐末五代的特点。铠甲护腹好象都用皮带吊挂在腹前,然后用腰带固定,这一点与宋代的皮甲相同,而胸前正中的大型圆护,是辽代特有的。辽代除用铁甲外也使用皮甲。契丹族的武官服装分为公服和常服两种,样式没有明显不同,都是盘领、窄袖长袍,与一般男子服饰相同,可能常服比官服略紧身一些。这两种都可作戎服。  金武士铠甲

金国女真军队普遍着重甲,早期的铠甲只有半身,其防护面积已与宋朝的相差无几,重装骑兵更过于,形式上也受北宋的影响。金代戎服袍为盘领、窄袖,衣长至脚面;戎服袍还可以罩袍穿在铠甲外面。 清代一般的盔帽,无论是用铁或用皮革制品,都在表面髹漆。盔帽前后左右各有一梁,额前正中突出一块遮眉,其上有舞擎及覆碗,碗上有形似酒盅的盔盘,盔盘中间竖有一根插缨枪、雕翎或獭尾用的铁或铜管。后垂石青等色的丝绸护领,护颈及护耳,上绣有纹样,并缀以铜或铁泡钉。铠甲分甲衣和围裳。甲衣肩上装有护肩,护肩下有护腋;另在胸 辽武士铠甲

前和背后个佩一块金属的护心镜,镜下前襟的接缝处另佩一块梯形护腹,名叫“前挡”。腰间左侧佩“左挡”,右侧不佩挡,留作佩弓箭囊等用。围裳分为左、右两幅,穿时用带系于腰间。在两幅围裳之间正中处,覆有质料相同的虎头蔽膝。此图为清代黄缎铜钉铜叶甲,但没有护心镜。清朝时,大量使用的铠甲是绵甲,是在坚厚的绵或绢的布料上镶嵌有铁片,并用铜钉固定的一钟铠甲。看上去,就像一件绵大衣一样。绵甲具有一定的防寒性,适合中国北方步骑兵使用,厚实的布料中密嵌着铁甲叶,对冷兵器和火器都有一定的防护能力。 日本是一个奇特的民族,到现在为止,各处神社、博物馆,甚至于私人收藏家家中,都藏有丰富的古代各个时期的铠甲和武器,其数量和保存完好度,可谓世界之最。有人说,这是武士道精神的体现,但陈舜臣先生在他的《中国人和日本人》一书中,对日本的民族性的分析结论,才是形成这一独特现象的主要原因。陈先生认为,日本是世界上保存文物最完善的国家,因为日本的知识很多来自外国(主要是中国),这些知识和其本土文化相结合,才形成现在的所谓日本文化和日本精神;当初遣唐使冒着生命危险,千里跋涉来到中国,获取各方面文化和知识,因为来之不易,从而逐渐转化为日本人对各种敝帚的极度自珍。不仅仅体现在武具上面,中国古代相当多亡轶的书籍,都可以在日本找到,也正是一大旁证。此外,陈先生还认为,日本是一个非常重视血源的民族(实际上是重家族而不重血缘,日本战国时期经常有没有血缘的养子继承家族的情况)。从这一判断可以导出,因为铠甲和武器往往作为武士家族的传家之宝,成为高贵血源的象征,所以会被广泛地收藏并保护起来。 日本铠甲形制是非常独特的,而日本人对其传统铠甲各分解部分的研究也非常深入和细致--不过,必须要了解其产生和发展过程,才能比较全面地把握其特点。

日本现在考古发现的最早的成型铠甲,诞生于三世纪后半开始的古坟时代。这一时代,正好是“骑马民族征服”的时代,因此其甲式和大陆各骑马民族没有太大的不同。甲胄主要是用皮革或金属的小片连缀而成,偶尔也使用来料较丰富的竹木。最主要的形制是挂甲。所谓挂甲,是指用绳索穿连并且层叠甲片,下一片总要覆盖上一片的底端,从而形成下层宽于上层的缀甲样式。中国古代的挂甲也很多,据专家考证并且复原的商周时代的车兵皮甲,就基本全都是挂甲。但是中国的挂甲逐渐减少,终于被棉袄甲所取代,而在日本,挂甲(广义上的)却一直占据着铠式的主导地位。而且,原始形制的挂甲,直到近代,阿伊努人仍在使用。挂甲的主体,也即防护身体的部分,是呈环状覆盖,然后在胸前系带固定的。腰部连缀较松,便于活动。此外,用悬绪和受绪系在肩膀上二重固定。整体看起来,有点象是背心。

大概是向中国学习吧,八世纪前半开始的奈良朝,出现了两当(裲裆)式的挂甲,肩上的绪不分悬、受,而是合为一体,套头穿着,开叉和引合的绪在两边肋部。

奈良朝的武官标准朝服是:头戴幞头,身着两当式挂甲,条带束腰,草摺分成数块,脚着乌皮靴。到了近世,这种原始形制的挂甲已经从战场上消失了,只作为仪式、雅乐某些参与成员的服装而存在。

从古坟到奈良时代,棉袄甲也同样存在着。所谓棉袄甲,是指甲片直接缝合在衬里上,相互间拼合精密,但不一定相叠。中国历史上,棉袄甲所占比重逐渐增大,到了火器出现以后尤其如此。现在我们还可以看到的清代密缀铁钉的甲式,就是棉袄甲的最终形态。

最后,还有一种短甲,是将皮革连缀成整体,保护住胴体主要部分,和古代希腊、罗马的甲式比较相似。这种甲式,在东亚是比较少见的,目前仅知道中国古代部分西南夷和台湾高山族人使用过这种甲式。 大铠是日本所特有的盔甲形制,也是日本人引以为傲的非常具有民族特色和艺术价值的文化遗产。它大约诞生于平安中期,到镰仓末和室町初达到大成。室町幕府后期,因为战争的频繁化和平民化,火药武器的引进等种种原因,大铠的地位逐渐被胴丸、腹卷和具足等所代替。

首先是胄,日本人在大铠诞生以后,习惯称之为兜或钵。日本的兜独具特色,是用长条状的竹、皮、铁等扎成,再环向固定,并上漆,通过这样的步骤做成的。到了平安时代,出现了最日本化的“冲角付胄”。而大铠,乃至于后来具胴、具足时代,各种形形色色的头盔样式,都是从这种“冲角付胄”变化而来的。

大铠诞生之初,在“冲角付胄”的基础上,其所镶之铁钉变大,产生了“严星之胄”,也就是后来星兜的雏形。而鋂(应写作左革右每,中文和现代日文都无此字,故暂时用鋂字来代替)的覆颊部分翻转,变为吹返,眉庇变大--这就是日本兜的基本形制了。兜非完全的半圆形,脑后微凸,顶上有口,称为“天辺”--古人在戴盔前是要先戴上乌帽子的,乌帽子上部扭折后,从天辺伸出,如一个上尖下圆的桃子状)。盔的前端,有一到三条下端呈花瓣状的条形加固带,称为“篠垂”。“眉庇”上饰以华彩,并装有可拆卸式的前立。

也许因为盔顶要开口塞乌帽子,所以日式兜不能象其它各国的头盔一样,把装饰品放置在头顶,就只好独辟蹊径,插置于头盔的各个位置:最多的是在前部,称为“前立”,在左右的称为“胁立”,在后的称为“后立”。就算后来天辺没有了,也只有一小部分头盔在顶上加装饰,称为“顶立”。

大铠时代,最常见的装饰是前立,最常见的前立是“锹形”。锹形种类样式很多,初期则多作狭长形,装在雕镂精美的“锹形座”上面。后来锹形座干脆做成兽头状,称为“狮啮”。兜上的吹返非常大,并饰有花朵形的金色扣状物,这种装饰在整套大铠的各个部位都可能出现,称为“居文金物”。鋂分多层(一般为五层,称为五枚缀),最上连接兜的,叫“钵付之板”,下面分别叫“二之板”、“三之板”、“四之板”……最底下为“菱缝之板”。武士们割据相争的时代,是没有统一铠甲制服的,所以为了区别阵营,笠印和笠标就先后出现。大铠的基本形制,是要在脑后结以笠印,因此即使没有笠印,笠印付环和其上的“绪”(绳带)结成总角,还是都要保留的。

大铠的主要质地是竹、革,间亦用到金属。胴甲分连缀的胸板、主体的冲胴,以及后背的逆板等数部分,连缀成一个整体。除去用绪通过胸板在肩上打结外,还围拢身体,在一侧(一般是左侧)用“胁楯”来固定。胁楯包括两部分,上面的壶板,和下面的草摺--这草摺,和联系胴甲的草摺是一样的,结束以后,可以很完美地成为一个整体,另外它还单独有一个名字,叫作“马手”。

和此后的具足等铠式不同,胸前所垂挂的两条甲片--“栴檀板”与“鸠尾板”是大铠最明显的标志。而如此明显地左右不对称,在各国的古代盔甲样式中都比较罕见,也正体现了日本独特的审美意识吧。“栴檀板”防护右胸,较宽且长,一般明显地体现出连缀的甲片;“鸠尾板”防护左胸,较短且狭,一般蒙以布帛,除镶边外呈色调素洁的一个整体。两片甲板都只有顶端与胴甲主体相连,随着人的活动,会左右变换位置。据说现代人做过实验,当武士伸长左臂,侧身拉弓放箭的时候,鸠尾板正好遮盖住心口;而当在马上用右手挥舞太刀的时候,栴檀板也可以防护最大的破绽--右胸或右肋。因此,这两片甲板的出现,不仅仅因为装饰和美观的需要,也是非常具有实用价值的。

肩部连系前后胴甲的除了“绪”以外,还有一片“障子之板”,和肩甲(又叫“马手袖”)顶部的“袖之冠板”,以绪相连。胴甲下面连缀草摺,分为前面的草摺、左右的弓手,和后部的引敷三个部分。首先,大铠除去存在的最后阶段,一般没有很华丽的前立,既然已经有了锹形,再加金色龙形前立,多少有点不伦不类。其次,喉伦(护颈)和胫当(护大腿),这都是具足的部件,在大铠上是没有的。大铠以外的防护,只有笼手(防护小臂)、手甲(防护手背)、臑当(防护小腿)而已。穿大铠的武士,一般着马上沓,是以麻或草编织的鞋子,鞋面覆以毛皮。

大铠从产生到在实战中消亡,经历了数百年的时间,他的形制也是在逐渐变化的。但是,央视的电视剧集《三国演义》中,竟然给曹操和周瑜的头盔上加了锹形,给他们套上阵羽织,或者胸前也垂两块板,真是怪异莫名。设计者也许认为这样好看吧,但这些部件都是日本盔甲所专有的,照搬过来实在不妥! 胴丸出现于平安中期,来源于挂甲,初始时,是下级武士着用的铠甲式样。

初始胴丸是没有袖甲和胸前那两块“栴檀板”、“鸠尾板”的变形的。它主要由系肩的押付和高纽、主体胸板和身甲,以及腰下草摺和菱缝板所组成的,引合在左肋,比大铠要简单很多。以前,经常会把胴丸和腹卷尤其是上腹卷搞混,其实它们最主要的区别,就是胴丸在左侧束扎,而腹卷是在背后结纽的。胴丸的甲片数量是有规定的,一般为前立举二段、后立举三段、长侧四段、草摺八间四段。在平安时代的绘画中可以看到穿着胴丸的武士的形象:头戴无前立的星兜或者乌帽子,身着胴丸,腕上是粗糙的片笼手,光腿无裤套胫巾,赤足。所有这种形象的,都是骑马武士的郎从,也就是后来的足轻阶级。

胴丸刚出现的时候,为竹、皮质地的轻武装,裸足的下级武士专用,多为粗制滥造的产品。到了镰仓时代,部分上级武士也为了追求轻便而使用胴丸,当然,他们的装备是和普通卒子不同的:锹形前立星兜,精致的胴丸,有袖甲,皮笼手,着臑当和皮沓--最重要的是,他们骑马。

南北朝时代,胴丸终于上升为重武装,并且在上级武士中逐渐流行开来。因为新时代的战斗模式,已经从旧的以骑射为主体,变成在复杂的地形中大规模集团接近战为主体。因此,胴丸变成了骑乘和步战两用的重要甲式。佩楯(最早是在裤子大腿处缝以皮片)出现了,太刀和剃刀被普遍使用。用来胸前结绪的非常艺术化的杏叶也出现了。现在藏于春日大社中的,据传是楠木正成使用过的黑韦縅胴丸,是日本的国宝。腹当最早出现于镰仓后期,作为用料俭省的下卒轻武装,被广泛运用。一直到室町中期,腹卷依然保持它最初的形态(它的改进型独立分类变成了腹卷),无袖,背后没有防护。足轻、射手广泛使用,而上级武士只作为临时轻武装(比如防身、临时巷道混战),才偶尔使用。到了室町后期,大批锁腹当出现。所谓锁腹当,就是用大片的皮革连缀成甲,工艺更加简化。江户以后的很多当世具足,都受腹当相当大的影响,尤其是西洋铠甲传入以后,后开口的式样日益增多(当然,当世具足背后也是有防护的)。比如桶侧胴、佛胴、雪雪下胴、南蛮胴等。马铠札、鱼鳞札等甲片连缀法,也直接来自于锁札法。

浅谈世界各国古兵器

古兵器因功能及使用场合的不同,设计试用于战争、自动、自卫、狩猎、比武等需求,而且不段改进与创新,其中以战争所使用的兵器最为先进。受威胁的一方为求自我保护,必须研发更先进的兵器,因此造就了科技的进步。人类很多发明是伴随着兵器的发展而来,技术与科学于是有了演进的轨迹。 手握古兵器犹如历史在掌上,有关兵器发展史书宛如读世界历史。历史告诉我们改良或发明新兵器是尖端科技,要征服别人或保护自己,唯有兵器,所以没有任何东西比兵器更贴近人类的命。除了历史与社教的角度,我们更可以从兵器的制作技术装饰艺术,看到人类文明的演进与不同地区的文化特色。

麦斯米伦风全身盔甲16世纪初

此件全身盔甲造型原专属于罗马帝国皇帝麦斯米伦一世。麦斯米伦一世善于更新武器,他在现今奥地利-茵斯布鲁克城 。设兵器制作工坊,尤其在盔甲制作上领导流行,图示盔甲之造型为其首创,广被模仿且流行于欧洲长达数十年,全套约重30公斤。

德国黑白相间半身盔甲1550年

古代战士为求取自身的安全,常用硬骨头、木头、兽皮、厚棉布等为材料制作成简陋的战时防御物;人类开始懂得以小铁圈串连编织成“铁链衣”(MAIL SHIRT)保护身体 ;由于炼铁技术进步,铁片盔甲逐渐盛行,高阶战士的盔甲均须特别量裁制作,造型及样式甚具艺术性 ,能保留至今者均被视为艺术极品广受珍藏。本件黑白相间之半身盔甲 ,是流行于德国的典型样式。

德国十字弓1580年

欧洲十字弓系由传统弓箭发展而来,于中世纪时期出现,它具有发射无声、无烟火,易于携带,不受天候、地形限制,利于偷袭等优点,起初用于狩猎,后来才用于战场上。十字弓身采用弹性佳之木材、合成木或钢片制成,无法徒手操作,必须用特殊的辅助工具,例如绞弦器、拉杆等,方能将弓上弦。

德国双手刀1580年

双手刀,顾名思义是需要用二只手来操作的兵器,极可能是源自于欧洲的“条顿民族”(Teutonic),是中古时代步兵战斗用兵器中最笨重者,它的外型极少有改变。一般双手刀长 18 公尺,重16 公斤。专用之于比武、防城战或对付持长矛的集团步兵。 双手刀的刀刃有时呈波浪状,容易砍断敌方之长矛,接近大型十字形护手下方,有两支突出的小刀,主要是防止打斗时敌军的刀剑滑落割到手。

西班牙左手短剑1650年

左手短剑又称匕首,曾流行于欧洲,尤其是德国地区。左手短剑经常与长剑搭配使用。细尖的刀刃不必锋利但需强而有力,足以抵挡敌人的剑击,其功能形同盾牌。有时刀刃成锯齿状,可折断敌人长剑尖端,故又名断刀器(Sword Breaker)。

意大利长剑1650年

长剑风行于欧洲,成为武士必备兵器,但它只适用于刺击,无割砍功能。影响所及,学习剑术蔚为风尚,剑术的研究与发展也十分蓬勃。长剑的手柄造型极多,制剑大师可随个人喜好设计出各式造型,其中不乏精工细琢者,日后均成为兵器收藏家的最爱。

欧洲长柄武器16-17世纪

远古时代最普遍的武器,起初用于战争和狩猎,之后有专为骑士设计的,有步兵使用的,到了文艺复兴,各种样式、风格、尺寸、雕镂华美的长柄武器更是丰富精辨,机能性也提高,例如:钩爪形长矛,其内外侧的突出物可将骑兵从马背上钩下来,再用尖刺伤害对方;斧形长戟,虽然不能达到锋利地步,却能藉其重量劈砍,给予穿着全身金属铠甲的骑士重大的伤害。长柄武器通常约 2-3公尺长,重量不轻,使用者需要相当的体力。

弹丸及模具钳

制作弹丸时,先用火将铅熔化,倒入模具中,冷却后打开取出,再利用钳柄上的“修剪器”,将多余的部分除去,一颗颗的弹丸就产生了。

波斯头盔与盾1820年

钵状钢制的头盔,护颈甲由小铁圈编制而成,有可上下移动的护鼻梁、帽顶有尖刺,左右的两个细管是插缨饰用;盾的内面有衬垫,除了可避免摩擦皮肤外,还可减少被攻击时的力道,另有四个扣环可连接成两条皮索,方便握持,所以盾面上有四个突出的半圆形,目的是修饰扣环孔。表面若是有金银镶嵌的人物肖像,或是严谨的几何图案,都是相当贵重的兵器。

波斯护臂甲1760年

护臂甲(Vambrace)又称为Dastana 或 Arm-guard,有时只有右手配带,前端有布片和铁链片,用以保护手背。为表示华丽通常会装饰金或银的花纹。

印度锁子甲1650年

相传西欧“克尔特族”(Celt,居住于现在的爱尔兰、威尔斯和苏格兰)于西元前 500 年就已知道用小铁圈来编织铁链衣,作为战争或比武时护身之用。西元2~17世纪之间虽然铁片甲胄盛行,但身体的某些部分仍需铁链衣来保护,甚至较落后地区如东欧、中东和高加索、伊朗、印度等地区,由于制作技术落后和气候炎热的关系,不流行盔甲,直到火药兵器逐渐普及之前,仍视铁链衣为重要作战装备。

铁链衣制作耗工费时,每个小铁圈都必须在接合处捶平并使之重叠,然后钻洞(一般为一个洞,亦有二洞者,三洞者极罕见),并扣以铆钉避免脱落。铁圈环环相扣,有时配合更小铁圈以转折所需之造型,适合人体穿着及活动。作战时,链锤、弓箭、尖剑和矛钩都是对付铁链衣的利器。本件重约18公斤,小铁圈约17,000个。

马来克力士剑

蛇形刀是马来西亚和印尼民族特有的兵器,刀刃大部分都呈蛇形,约有5~15不等的弯波。当地人相信蛇刀具超自然、不可思议的特性,并代代相传。通常男人一生会拥有数支蛇刀,分别是来自父亲、岳父的相传与馈赠,以及他们为自己所订做的

菲律宾半身盔甲18世纪

这种形式的盔甲并非菲律宾当地所原有,而是受到西班牙影响所产生的样式。头盔用动物角制成。保护身体的部分,则是利用动物的壳或角磨成薄片,与锁子甲缝制而成,再以黄铜制图案装饰表面。

扯点题外话,中国导演在上个世纪末这个世纪初的时候,为了和国际接轨,拍了很多毁三观的**,其中就包括张艺谋导演的《满城尽带黄金甲》,张艺谋导演的**深度肯定是有的,只是有的时候我们理解不了,比如张导的成名作,人家明明是想要表现出一点颜色冲撞,但是我们能看到的,只是男女拱高粱地。

在张导的后续**中,色彩冲撞就是主流,亮瞎你的眼的《满城尽带黄金甲》,这句话,最早出自唐朝时期,一个落榜的书生黄巢,在名落孙山后,黄巢喊出了:冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

当然,这都不是重点,重点是,黄巢是唐朝人,唐朝的盔甲是铁的,所以能够金光闪闪。

在大家看来,金光闪闪的铠甲,那自然是相当牛叉的,铠甲在古代战争中有着重要的作用,历朝历代的官府对铠甲的管制都比武器要严的多,宋朝的《宋刑统》到清朝的《大清律例》中都秉承“一甲顶三弩,三甲进地府”。

比较出名的就是,汉朝时期的名将周亚夫因为盔甲而被告造反,原来周亚夫在平定七国之乱后,备受朝廷打压,晚年快要死的时候,他儿子为了表示孝顺,给他买了几百副盔甲给他陪葬,想让老爹在地下风光一点。

结果周亚夫的政敌就告周亚夫私藏盔甲要造反,周亚夫当时都要走不动路了,就辩解说,无非是想要死的有排面一点,自己连路都走不动,怎么去造反,皇帝就派廷尉去审查周亚夫,最后的结案报告也相当令人震惊,廷尉怀疑周亚夫是要到阴间谋反,周亚夫因此而被逼死。

由此可见,古代铠甲的重要性,但是经常看影视剧的小伙伴,心理肯定会有这样的疑问,金光闪闪的盔甲多好,清军穿的那个布衣,真是丑到家了。

其实铁甲的巅峰并不是在唐朝,而是在宋朝时期,尽管我们一直认为宋代武力弱,其实不然,宋朝时期的重装步兵其实还是很强大的,只不过当时是骑兵的天下,在机动性上根本没法和骑兵相比,被吊打也是没有办法的事情。

随着宋朝的灭亡,中国军队的盔甲又发生了变法,从元朝开始,布面甲逐渐取代了铁甲,原因应该是多方面的,一方面是,蒙古以骑兵为主,中国的战马,负重能力都差,不太流行重装骑兵;另一方面,当时的战争主要在北方,铁甲防寒能力差。

当然,从根本上来说布面甲造价很低,性价比高,在明朝建立后,最终确立了布面甲的主导地位。

到了明末清初的时候,传统的铁甲与布面甲在火药的打击下,都逐渐失去了作用。

棉甲作为最新一代的铠甲诞生了,棉甲应该也称“绵甲”,是一种以柔克刚的盔甲,绝对不是简陋的,虽然,我们看着不喜欢,但是优点还是很多的。

布面甲的特点是,外用布,内用铁片,而棉甲内部没有铁片,全部用棉花压制而成,再钉缀金属甲片而成,在棉花采摘后,先沁水,然后反复拍打成很薄的面片,再把这些面片弄很厚实的棉布,两层棉布之间再用铁片和铜钉固定。

相对于金属盔甲来说,这种棉甲轻便、结构简单、制造成本低、并且能够适应各种环境,正因为如此,实际上晚明时期不论是明军还是清军,都已经开始装备这种新式的棉甲。

可以说,在防御冷兵器方面,铁甲和布面甲都优于棉甲,但是在防御火器方面,棉甲是优于铁甲和布面甲。

明人朱国祯在《涌幢小品》中记载了“纯棉盔甲”的制作方法:“棉甲以棉花七斤,用布缝如夹袄,两臂过用脚踹实,以不胖胀为度,晒干收用。见雨不重、霉鬒不烂,鸟铳不能大伤。”

棉甲在明清之际能够普及,一方面是,棉花在元朝时期传入中国之后不断被推广,明朝时期更是大力推广棉花的种植,使得棉花能够大规模应用到棉甲的制造当中。

另一方面,在明末清初的战争中,火器的使用越来越普及,当时明军军中火器的装备比例很大,清军也很重视火器的配备,因此,棉甲逐渐普及,到清朝中期的时候,乾隆曾经对盔甲进行改革,统一为棉甲。

但是随着火器的发展,这种棉甲实际上已经被淘汰,在越来越新型的火器面前,什么样的盔甲也抵挡不住啊!这也是为什么后来连棉甲都没有了,清军干脆穿布衣了!

人总是以发展的眼光来看待问题,扣一下第一段吧!**的形势也应该以发展的角度来看,**只能是越拍越好,还玩老一套是不行的,张导的最新力作《长城》《影》,在下实在是不敢恭维。

难道古人都是大力士?

在古代一些名将所使用的兵器,动辄都几十斤,例如三国时期关羽所用的青龙偃月刀,在史料记载中重达82斤,典韦的一对铁戟也有八十斤重。在隋唐演义中,李元霸的一对擂鼓瓮金锤重达800斤,单只的重量达到了400斤,宇文成都所用的凤翅镏金镋,也有400多斤重。在现代人看来这简直就是不可思议的。古人的兵器重量都如此惊人,难道说古代的人们都是大力士吗?

从出土的兵器来看,古代武器重量远远没有那么夸张

虽然在书籍的记载中,古人的兵器重量是十分夸张的,但是从出土的一些古代兵器来看,两者的差距是非常大的。例如明朝的金瓜锤,造型小巧,重量也只有2斤重,作为兵器而言是正常的水准。同样明朝的公卿佩剑,算上剑鞘也不过800克的重量,大约在一斤左右。明朝戚家军的武器,也都有详细的记载。

士兵们所用的腰刀重1斤10两,长枪和钩镰作为长兵器,都是3斤重,最重的狼筅也不过才6斤,比起动辄几十斤的兵器,这些兵器的重量显得不值一提,但实际上这才是古代兵器最真实的重量,武器的作用是实战威力,金瓜锤虽然只有2斤,但是锤头是实心黄铜铸成,可以轻松地砸开盔甲,并对身体造成伤害。

古代的重量换算和现代不同

在西汉时期,一斤的重量大约是258克,东汉时期到魏晋南北朝时期,一斤的重量是222克,而在隋朝初年,一斤的重量变成了668克,相较于之前有了大幅度的增加,可是到了隋朝末年的时候,换算的标准又和魏晋南北朝的222克统一了。从唐朝开始,一直到清朝灭亡,单位的换算才固定下来,一斤重相当于596克,比起现在的500克依旧要多一些。

所以古代的重量换算,在每个时间段都是不同的。按照换算标准来看,三国时期关羽所用的兵器,大概是现在的30多斤左右,并没有82斤那么夸张。而且这也只是少数,大多数人使用的兵器,重量还是处在正常的水准。

从武器的实用性角度考虑也不会太重

古时候在战场上,盔甲和武器同样重要,古代的盔甲重量大约在10斤到20斤左右,士兵们在穿着上盔甲之后,对身体本身就已经是一种限制。如果兵器的重量比盔甲还要重,会大大降低灵活度。

更何况武器是用来上阵杀敌的,也许古代的一部分人,能够拿起重达几十斤的兵器,但是短暂地拿起,和挥舞着武器进行长时间的作战是两个概念。大多数的记载,也是演义和评书夸大之后的说辞罢了。

总结

关于古代兵器重量,最直接的佐证方式,就是根据出土的文物来进行判断。

古代士兵打仗的时候都穿着铠甲,能够承受刀剑一定的伤害,但是古代的铠甲也是多种多样的。今天我们就来谈一谈古代的铠甲。

皮甲。铠甲最初使用的材料就是皮革,因为它不但轻便,而且价格低廉。春秋战国时期,皮甲就已经开始使用了。秦始皇陵中兵马俑穿的铠甲,就是战国时代至汉代初期的皮甲。到了唐代以后,甲片的缀合方式改变,出现了把几层皮革叠起来使用的新型皮甲。

这种皮甲一直沿用到十七世纪,成为中国具有代表性的铠甲。

鱼鳞甲。鱼鳞甲是中国古代的重型铠甲,从春秋战国时期出现,后来取代明光铠成为主要战役整体化的金属铠甲。鱼鳞甲的表面是像鱼鳞一样的甲片,编缀甲片的绳索隐藏在甲片的下面,可以最大限度地减少被锐器隔断的可能性。

鱼鳞甲的甲片可以伸缩,伸缩后重叠在一起的甲片又可以再一次被迭加,整体的防护厚度随着弯曲度随意调整。除了伸缩叠加增加铠甲的厚度外,在正面的锤击下,鱼鳞甲具有跟板甲一样的特点。它的正面就是铁板一块,但按压下去,比板甲更具有弹性。

明光铠。明光铠是中国古代一种甲片已经抛光,十分光亮的铠甲。最早的文字记载是在三国时期曹植的《先帝赐臣铠》当中。唐朝时,明光铠为唐十三铠之首,胸前和背后都有金属圆护,打磨得非常光滑,很像镜子,在阳光的照射下发出耀眼的光芒,所以称之为“明光铠”。

锁子甲。锁子甲在中国古代又称为“环锁铠”。一般就是由铁丝或者铁环套扣缀合成衣状的,每个环都与另外四个环相扣,形状就如同网锁。锁子甲最先是在外国发明的大约是公元5世纪或者更早,黑海北部的斯基泰人首先发明了锁子甲。

后来锁子甲从西域传到中国,最早的记载就是在《先帝赐陈铠表》中。后来经过了中国制甲大师的改良,在《晋书·吕光载记》中描述过,“铠如环锁,射不可入”。也就是说普通的弓箭是不能射进去的。

锁子甲一般上身为铠甲,能够护肩臂,下到护膝。诸多铁锁片密集地拴在一起,对于冷兵器有很强的防护作用。相对于皮甲来说,防护性更强,透气性更好。相对于铁甲来说,更加轻便灵活。但缺点是制作昂贵,保养困难,容易生锈。

唐代的时候,将这种铠甲列为13种甲制之一,西藏使用的比较广泛。明代中后期,军队还是大批量装备着锁子甲和棉甲。山文锁子甲也是铠甲的一种,但是并不是圆环相扣,它的锁子是呈三角形的,三个角都有扣结,扣与扣相接,连城一片就是锁子甲。

棉甲。棉甲是古代用棉织品制作的战衣,专门用来护身。主要是中国战场上出现火器以后,传统的重型铠甲变得不堪一击,所以从元代开始,就出现了棉甲的前身。主要外边是布料,但是在内里要害处装着铁片布面甲。

到了明代的时候,为了对抗火器,就开始内衬铁片,外边用铜钉固定。清军身上的棉甲最初就是从明军手里交货的,然后自己加以改造。他们作战时候穿的八旗盔甲,就是棉甲。铁甲是针对传统的弓弩具有较好的防御能力,而棉甲对火器的防御效果很好

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