为什么古代女孩结婚要请和尚，不然就嫁不掉？

很多番邦的文明程度确实难以被华夏民族所认同，比如本文要说的古代的这个国家就是典型：这个国家的女孩必须要僧人给自己“阵毯”才可以考虑出嫁，否则没人愿意娶这样的女孩。

对于这种请僧人给自己“阵毯”才能成为嫁人的必要条件的习俗，在中国历代王朝眼里，都无疑是一种发指的陋习，从这一点，相信大家可以理解为什么古代华夏对番邦文化为什么极为不屑了。

在我国古代，对女子的冰清玉洁极为看重。尤其是宋朝以后，宋明理学兴起，在当时，妇女的观念是：饿死事小，失节事大。当然这种观念在当代被部分网友指责为极端体现。

而上文说到的“阵毯”习俗，恰恰是我国宋元时期，真腊国的风俗。真腊国位于今天的柬埔寨境内。当时中国处于元朝统治之下。元朝作为一个蒙古族主政的王朝，派遣过不少使者出使这些国家。其中，有一次派遣了一位叫周达观的地理学者出使真腊国。周达观将自己在真腊国的见闻记载了下来，并得以流传到今天。在真腊国，周达观发现了在真腊国，奉行一种叫做“阵毯”的风俗。

阵毯

根据周达观的记录，真腊国的“阵毯”风俗，指的是真腊的女子，如果是富人家的，则在九岁以前，穷人家的，则在十一岁之前，需要请真腊的僧人“去童身”，并且，真腊僧人并不白白给女孩“阵毯”，而是收取高额费用。

有钱人家可以在女孩较小的时候花钱请来僧人“阵毯”，而穷人家则要到十一岁的时候，等僧人“施舍”给穷人家女孩“阵毯”。按照风俗，“阵毯”后的女孩，才可以考虑嫁人，否则，会给丈夫带来不吉利。

原则上是可以结婚的。 但是，佛门中讲究六根清净；只要还俗就可以结婚。 我国《婚姻法》规定，结婚年龄，男不得早于22周岁，女不得早于20周岁。这是男女结婚年龄的起点，是划分合法婚姻和违法婚姻的界限。男女到了这个年龄，并不是非结婚不可的年龄，国家号召晚婚，青年男女可以在自愿的基础上，根据本身的情况和要求，适当地推迟结婚时间。法定婚龄与晚婚号召，一个是防止早婚，一个是提倡晚婚；一个是强制规定和强制执行，一个是提倡和号召，不应将两者人为地对立起来。经过宣传教育，有些达到婚龄的人坚持要结婚，婚姻登记机关应当给予办理结婚登记。