4987江苏柳氏家乘不分卷
(清)顾景淦 柳善维编辑
清嘉庆二十四年(1819)刊本 四册
科图
4988江苏靖江柳氏支谱一卷
(民国)柳溥庆编辑
民国二十九年(1940)排印本 一册
吉林大学
4989江苏镇江京江柳氏宗谱八卷
(清)柳可阴等辑
清康熙三十六年(1697)序写本 四册
日本 美国
注:版心作《洵州柳氏康熙宗谱》。
4990江苏镇江京江柳氏宗谱十卷
(清)柳蓉等重修
清道光五年(1825)思成堂木活字本 六册
日本 美国
4991江苏镇江京江柳氏宗谱十卷
(情)柳预生重修
清光绪十六年至十七年(1890-1891)木活字本 十二册
北图 科图 历博 辽宁图 日本 美国
注:康熙三十六年六世孙柳可荫首修。
4992江苏镇江京江柳氏续谱六卷
(民国)柳牲春 柳预生等重修
民国元年(1912)思成堂木活字本 六册
人民大学 辽宁图 日本 美国
注:首修於清康熙间,此为四修。
4993江苏镇江京江柳氏宗谱□□卷
(民国)柳诒徵等撰
民国间刊本
江苏镇江市图(存卷7)
注:书中记事有至民国三十七年者。
4994江苏无锡金匮甘露柳氏宗谱八卷
(清)柳畅纂
清光绪十九年(1893)柳氏介和堂木活字本
八册
上海图 日本 美国
4995江苏吴江河东柳氏家乘不分卷
(清)柳树芳辑
清道光十二年(1832)刻本 一册
江苏苏州市图 江苏苏州市博
4996江苏吴江分湖柳氏家谱十卷
(清)柳树芳修
清道光二十一年(1841)胜溪草堂刻本 二册
北图 江西图(十四部) 陕西图
4997江苏吴江分湖柳氏重修家谱十二卷
(清)柳树芳撰
清道光胜溪草堂刻《养馀齐全集》本 七册
江苏苏州市图 福建师大
4998江苏吴江分湖柳氏重修家谱十二卷
(清)柳兆薰纂修
清光绪七年(1881)胜溪草堂刊本 四册
哈尔滨师大 上海图 江苏苏州市博
福建图 江西图(十七部) 陕西图
美国
4999江苏吴江河东家乘二卷续编二卷
(清)柳树芳辑 柳以薰 柳以蕃续辑
清光绪八年(1882)序刻本
北图 辽宁图 上海图 江苏吴江县图
日本 美国
注:此谱为《分湖柳氏重修家谱》卷九至十二。
5000江苏吴江分湖柳氏第三次纂修家谱六卷
民国十二年(1923)胜溪草堂活字本 二册
历史所 南开大学 复旦大学 福建图
(二部) 暨南大学
5001浙江鄞县鄞东柳氏宗谱不分卷
(清)柳章 蔡恒寿等纂修
清光绪九年(1883)笔谏堂木活字本
天一阁(存四册)
5002浙江鄞县鄞东柳氏宗谱不分卷
(民国)柳开贵 柴永祺等纂修
民国七年(19l8)笔谏堂木活字本 六册
天一阁
5003浙江鄞县鄞东柳氏主册不分卷
(清)柳贤沧纂修
清光绪十四年(1888)笔谏堂木活字本 一册
天一阁
5004浙江鄞县鄞东柳氏主册不分卷
(民国)柴永祺纂修
民国八年(1919)笔谏堂木活字本 一册
天一阁
5005浙江慈溪竹口柳氏兴孝录二十匹卷
(清)柳世纲等修
清咸丰三年(1853)敦伦堂木活字本十六册
美国
5006浙江绍兴曾稽张家沥柳氏宗谱不分卷
(清)柳文贞纂修
清咸丰七年(1857)馀庆堂木活字本
北图 浙江图
注:卷端题《浙绍会员张家沥柳氏宗谱》,封面书《会稽柳氏宗谱》。
5007浙江绍兴会稽张家沥柳氏宗谱四卷
(民国)柳东甸 柳继权等修
民国十四年(1925)馀庆堂活字本 四册
北图 历史所 南开大学 河北大学
吉林大学
注:清道光二十二年柳文贞始修。
5008浙江兰溪柳家柳氏宗谱四卷
(民国)范厚基 吴忠雷重纂
民国十九年(1930)木刻本
浙江兰溪县圣山乡
注:清乾隆十六年初纂。
5009浙江兰溪蜀山柳氏宗谱十七卷
民国三十年(1941)木刻本
浙江兰溪县蜀山乡
5010浙江浦江浦阳柳氏宗谱八卷
(清)柳应敏等修
清光绪二十八年(1902)刻本 八册
中央民院
注:清顺治间始修。
5011浙江临海柳氏宗谱□□卷
(清)柳鼎序
清道光二十六年(1846)序刻本
浙江临海县博(存卷1、2)
注:谱初修於明成化五年。
5012浙江临海桃渚柳氏宗谱四卷
(清)黄浦南 葛荣再修
清光绪七年(1881)序刻本
浙江临海县博
注:谱创修於清康熙二十三年。
5013浙江临海桃渚柳氏宗谱五卷
(民国)柳宗善 李定纂
民国三十五年(1946)木活字本
浙江临海县桃渚乡城里村
注:谱创修於清康熙二十三年。
5014浙江临海柳氏宗谱六卷
民国六年(1917)木活字本
浙江临海县传(存卷1-3)
注:谱初修於明成化五年。
5015浙江云和司前柳氏宗谱十二卷首一卷末一卷
(民国)柳兆元修 柳培辑
民国二十年(1931)锡类堂木活字本 六册
浙江图
5016山东栖霞柳氏家册不分类
(民国)柳运茂纂
民国三十七年(1948)钞本
山东栖霞县寨里乡路旺村
5017湖南湘乡柳氏续修族谱七卷首一卷末一卷
(清)柳奂谔等纂修
清同治八年(1869)河东堂活字本 十二册
吉林大学 湖南图
5018湖南湘乡柳氏续修族谱不分卷
(民国)柳盛恒 柳盛镰等纂修
民国八年(1919)河东堂活字本 四册
湖南图
5019甘肃庄浪柳氏宗谱四卷
(清)柳凤桥增修
清同治七年(1868)手钞本
甘肃庄浪县朱店乡柳家庄
注:清乾隆十三年始修於柳时春。
5020 柳氏续谱不分卷
(清)柳如鉴纂修
清乾隆五十三年(1788)钞本
北京大学
5021 柳氏宗谱
清嘉庆十四年(1809)刊本
浙江云和县文管(存一卷)
电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》中,盛家有四个女儿,两个儿子。两个儿子分别是大娘子生的长子盛长柏和林小娘生的盛长枫。虽然他们是同父异母的兄弟,但性格完全不同。
盛家的儿媳妇中,海氏与柳氏谁更强一些呢?就出身看,两人都是低嫁。海氏之所以能嫁给常白,是因为七月狂想曲,一个海族,没有孩子只有小妾,所以女儿不能抱小妾。这种情况不服很多青年才俊,但却给了盛一个很好的机会。直到在长白的科研中被授予新的,他才求婚,但是海佳并不是很开心,因为海佳很有钱。
但盛太太有经验。她派常柏去海嘉。看别处。长白性情直爽,深受海夫人喜爱,于是海氏十里红妆嫁给了盛家。事实证明,毕升对于给孩子找结婚对象很有眼光。他不仅为儿子找到了一个贵族家庭,还为儿子找到了一个好妻子。
结婚后,海氏比柳氏容易。在盛家,海氏的地位比柳氏高。海氏是大儿子的媳妇,柳氏是二儿子的媳妇。长白是个好丈夫,结婚时是海氏遮风挡雨;
海氏结婚时,长白教她如何反抗婆婆,不到半个月就通过了更换婆婆的规定。米生也是站在海氏这边的。当国王要服侍妻子常柏赛时,父子俩一心想成为国王的敌人,海氏过得很舒服。
他们都得到了盛太太和盛先生的支持。海氏和柳氏都是和盛太太拍的。毕升看重他们家,老太太喜欢他们的个性。所以当王为难他的妻子时,他开枪打了她。
海氏给了国王一个规矩,老太太捶胸顿足有了老婆,把国王吓出一身冷汗;总是嘲笑她对婆婆的不尊重,但她对儿媳却很霸道。他向柳氏的父亲保证,他的家人不会给柳氏制造麻烦。
盛长枫是老婆一个怎样的人盛长枫多次考试不及格。听了盛太太的话,娶了柳氏,但是这个柳氏不太好。无论你看起来如何,柳氏在出生和学习方面都远远好于盛长枫。一开始柳氏并没有真正看中盛长枫。该怎么办?终究还是嫁给了他。
婚后柳氏对老公很温柔体贴,最后说服老公做荡妇。不仅盛长枫改过自新,他们的爱情也越来越好。做一个盛长枫心里温柔的老婆不好。两人也以圆满的结局结束。
看到这里,我们不禁要说,这个柳氏等级比盛长柏老婆的海氏高多了。毕竟盛长柏本身就是个正人君子,不需要海氏的训练。但是柳氏不一样。是个不学无术的人,但她终究被拉了回来,表现出柳氏“等级”。
值得一提的是,“盛长枫”这个词,在现代汉语中的意思是浪子不能换钱。起初,那荒唐的一天也是他背叛的时期。幸运的是,他终于老了,娶了一个好妻子。比起姐姐莫兰,盛长枫的结局真的好很多。
《柳氏重修继志堂碑记》中有:“明嘉靖年间,世祖柳逢春……资产充足,产业阔大,始亲置南山东川山场庄田。”明末的西文兴村,可以看到庄严肃穆的牌坊街,规整豪华的四合院,玲珑剔透的绣楼,四季不败的花园,风光无限的观景台,气势磅礴的观河亭,香烟缭绕的关帝庙,俨然一座山中城堡,许多建筑至今保存完好。
明末,西文兴村遭兵祸,受到了一定的破坏。不过,到了乾隆年间,该村再次兴旺起来,此间柳家出了两位理财大师——柳春芳和柳茂中,父子二人在经营盐业和典当业中获得了暴利。重修了祠堂、文昌阁、文庙、关帝庙,并在关帝庙的东西两侧新建了魁星阁和真武阁,建造了富丽堂皇的“中宪第”宅院。西文兴村出现了前所未有的兴盛局面。富不过三代。又过了150年,沧海桑田。柳宗元的后裔们沦为山民。他们的思想、观念、生存方式,与周围山村的百姓,已没有多大的区别。诗书传家的风气一旦发生断层,他的吏治思想、文学成就、人格力量和人文精神就变成了虚无缥缈的东西,他的后人无法理解,也无法传承。但柳氏宅第的建筑,是家族兴衰的见证,显示着几百年来的不同凡响,仍向现代人展示着它的文化价值和艺术价值。
柳氏民居四周青山绿野,风光秀丽。依山而建,西高东低。举目南眺行屋拱翠,挥手东指三台左抱,侧身西观九岗右环,回首北望鹿台挺秀,是谓之“环山居”。平面设计为万字形的皇家图案,整体布局为“福禄双全”。
柳氏民居为典型的明清城堡式庄园建筑。它依托北山,起势作“凤凰展翅”。原建筑面积98亩,一派气吞山河之势。整个建筑大体分三部分。村南端为外府区,包括柳氏祠堂、关帝庙、文庙、柴房和左右过亭等。文庙内又设有圣殿、小学堂、纸帛楼;中部区为东西走向的村内小街和街东端的文昌阁、校场以及两个高大壮观的石牌楼等;村内小街往北,便是柳氏民居的内府区,为全封闭式。其四角有小戏台、观河亭、赏景楼、府门楼。进入内区只有两门可通。一是西南角的府门楼,座北朝南,门临村内小街;另一侧是东北角观河亭下的砖拱门楼,可走出村外。在内府区的北四府与南两府之间,有一条可通遍六府、走出两门的府内环形街。另外,柳氏民居至今保存着完整的明清古街道、小巷还有18条之多,总长约15公里。
由于历史、自然等诸多原因,柳氏民居原建筑已大部分塌毁,现存完整的还有七座院落,仍具规模的明清残院12座。这些庭院建筑形制大致相仿,皆为四合院式。院门偏于一角,多为坤、巽、艮门。完整宅第的大门均有牌楼装饰和石狮石鼓相镇。院内东、西、南、北四面为两层楼阁式建筑。其中北房为高阶台,宽走廊。每院四角又另有一小院,房屋两间。这种建筑形制俗称“四大八小式”。
如果说建筑是凝固的音乐,那么精美的工艺便是它流动的旋律。柳宅建筑在整体上采用了中国传统的均衡与对称法则,于统一中求变化,变化中又求统一。其局部却多汲江南之灵气,而渐成一番娇巧隽秀的格局,置身其中,给人以艺术佳境的感觉。
在柳氏民居信步漫游,你会被那无处不在的木雕石刻所吸引。每一道门楣、窗棂、栏杆、扇、飞檐,每一块裙板、匾额,每一根梁枋,每一级斗拱,无不雕刻着精美的纹饰。千姿百态,气势恢宏,令人叹为观止。其中仅窗花图案就达40余种,故事木雕板块百余方,石雕(包括柱、瓦、斗、拱、脊兽、鼓、狮、础、碾、磨、臼、下马石、练功石等)有上千块之多,构栏、华板、裙板近千,且图案几乎无有雷同者。 :柳氏书香门第,受其美学情趣和价值观念的影响,柳府建筑工艺风格在意境创造、艺术造诣以及文化的蕴含上都达到了很高的水准。柳氏民居集南北风韵于一身,窗棂、耍头以典雅大方为先,雀替、栏杆以玲珑精巧为主。题材多样,内容丰富,构图缜密,雕刻精美,并通过谐音、成对、顾盼、呼应、回旋等表现手法,用传统吉祥图来喻事、抒情。仅一个“行邀天宠”的门楼,就已读出近30种含义。例如:以云纹、蝙蝠来表“天降鸿福”,以莲花、桂枝来表“连生贵子”,以一根绳子串三个铜钱来表“连中三元”,以五蝙蝠展翅围绕一个寿字来表“五福朝寿”,以万字纹、菊花、莲花来表“万年连举”,以慈姑、祥云来表“慈祥”之意。还有四艺(琴、棋、书、画)暗八仙(八仙所持之宝)……我们不得不惊叹古人的聪明才智和无限的创造力。
电视剧《知否知否》长枫娶柳氏是在57集。 盛家六姑娘明兰(赵丽颖饰)从小聪颖貌美,却遭遇嫡母不慈,姐妹难缠,父亲不重视,生母被害去世的困境。她藏起聪慧,掩埋锋芒,忍辱负重逆境成长,在万般打压之下依然自立自强,终历尽艰难为母报仇。
在这一过程中,明兰结识了宁远侯府二公子顾廷烨(冯绍峰饰)。顾廷烨帮过明兰,也刻薄过明兰,他见过明兰软糯表皮下的聪慧锐利,也见过她刚强性格中的脆弱孤单,对她早已倾心。
朝廷风云变幻,在顾廷烨的拥戴下,赵家旁支宗室子弟被立为太子,顾廷烨拿着勤王诏书,大破反贼,而后拥立新帝,成为新朝第一功臣,略施巧计娶了明兰为妻。
长枫和柳氏结婚是在第57集。
宁远侯府并府工程竣工,摆宴庆祝,各路官员和家属上门道贺。申氏听闻明兰和齐衡的过去,心里不舒服,对明兰说话皮里阳秋,明兰直截了当把话说得坦白,申氏一时也不知如何辩驳。
明兰让小桃安排她与齐衡见面。小秦氏私下跟京城贵妇们哀怨被儿媳妇苛待,大家表面上对明兰恭敬热情,背后却议论鄙视她的出身和作为。
康姨妈尤其起劲,对明兰一百个看不上,说了不少她在盛家做姑娘的传闻。英国公之女、国舅沈从兴之妻张氏将门出身,嫉恶如仇,听了之后表示要好好教训一下明兰。
角色介绍
盛明兰演员赵丽颖家中最不受宠爱的女儿,自幼所处父亲不重视,姐妹欺压难缠的困境,不仅生存艰难,深宅之中更处处深藏意想不到的危机。
所幸明兰知命却不受命运摆弄,在祖母盛老太太的关爱与扶持下,她藏起聪慧,掩埋锋芒,在万般打压之下依然自强自立,从在家中备受冷落欺凌,到成为影响着家族兴荣的举足轻重的人物。
顾廷烨演员冯绍峰世家侯府公子,年少时却颇为顽劣,流连于楚馆酒肆,更被父亲老侯爷斥为不肖子。他在少时就识得明兰,并数次救明兰于危难之中。
当明兰在深宅中艰难求存并渐渐走上家族中心的位置时,顾廷烨也经历了家门变故而辗转流离,幡然醒悟去京从军,建得一番功名,并善用智谋求娶明兰。
康姨妈尤其起劲,对明兰一百个看不上,说了不少她在盛家做姑娘的传闻。英国公之女、国舅沈从兴之妻张氏将门出身,嫉恶如仇,听了之后表示要好好教训一下明兰。
001毕节水田坝柳氏起籍:江西吉安府、江南应天府、湖广黄州府、 麻城县、暴鸡五屯、 白鸟分支,赤水河南关上,水田坝,上沟,始祖柳魁贤,原葬于老坟山(黄狗恋窝) 长眠百年 于第四代孙 受阴阳怂恿 敞公坟茔 见红藤缠棺 刀砍红藤 血流不止 打开棺椁 双鹤至棺中腾空飞出 于寒婆岭梨树湾遁形 故迁公坟茔于梨树湾。
字辈:
佛前花正兴 勇耀吉仕臣
魁启元时宗 发达毕显荣
传选高万古 永远太平风
002印江柳氏 陕西三原县——贵州印江始祖柳毅宗,明洪武二年,奉昭入黔平夷,后在印江生息繁衍,人丁兴旺发达,目前为止在黔地有3万人左右,流入重庆也有3万多人,据不完全统计,毅宗公后人有7万人左右。
字辈:
世大祖宗元 人文太运开
传家敦和诲 华国润鸿才
辅佐遵威远 孝义重宝珍
后裔昌万代 富贵应时来
003贵定柳氏原籍湖南省、见史县、思南府、源于先祖柳国柱公,明朝末年来到贵州贵定。国柱公立下的家族辈份,留下的现有七十二虫流传的碑知后世,排列顺序如下:
毅国
师星天象 其必春风
文昌开启 忠厚传家
仕多铨才 富贵荣华
大谊泽义 广志朝增
正官永锡 迄兆延升
书裕再孝 子复愧钦
超学远耀 垣沛先庚
松柏庆胜 竹务佳成
溥贤安信 本章有仁
004绥阳柳氏 江西省吉安府太和堂梨梓坪48道缺口人氏,当年经过了许多地方的曲折辗转,才最终入川到达绥阳县柳家沟(蒲场大桥)。(当时绥阳县属于四川管辖)入川始祖:柳月忠(游氏),二世祖:柳先春(李氏);三世祖:有柳冉(邹氏)、柳崇(吴氏)、柳鸿(刘氏和王氏)、柳盛(王氏)、柳华(温氏)、柳荣(刘氏)和柳梅(韩氏)等七弟兄。以上这三代人的字辈,都不包括在入川以后的以下20个字的字辈派行之内。在以上三代人所处的时代,还有“仕大学文璋”五个字辈没有开始使用,就在入川经过了三代人之后,废除了对原有字辈排行的继续使用,确定使用新的字辈排行,并至今仍在继续使用的新。
字辈:
文彰含子芳 ,长星如单杨
荣华先占远,春榜富贵光。
在以上这二十个字中,“文”字辈实际上是入川以后的第四代人。现在,已经繁衍生息到第十三个字的“先”字辈了。如果加上入川以后或确定这个字辈排行之前的三代人,实际上入川以后已经经过了16代人的繁衍生息。
005大方柳氏贵州省大方县(原大定府)达溪镇柳家花坟。 先祖柳洪贵明末清初从湖北荆州柳家村南迁到贵州大定府,柳洪贵生有一子名柳清,柳清生有一子名柳国宝,柳国宝生有三子,长子柳春恒,次子柳春元,三子柳春江。 先祖柳洪贵第5代后裔柳占鳌官居按察司照磨职衔。 清光绪三十二年由当时朝廷拨款在达溪镇建造了先祖及柳春恒的花坟,在建造花坟时续排了字辈32代:
春占枝荣 祖德恭红 精文尚武
克孝卓忠 家声大振 国运兴隆
基业永保 其落实雍
柳春恒老人后裔大多在达溪镇定居,经历数次世事变迁,花坟有所毁坏,但大部分得以保存下来, 目前大方县人民政府已将柳家花坟列为县级文物保护单位。
006水城柳氏江西吉安太和县居其址号,十里地名柳家湾,据祖辈口传,至清朝嘉庆年间,为谋生计,始祖建元、仕元、大耀、小时、等兄弟五人自组民间戏剧团(其中建元、仕元、从艺木工)至贵州落遵义定居,延至清道光年间,遵义杨龙喜跳梁,全黔不靖,吾祖五人始负梓业,先后逃难至水城。建元、仕元公仍从事木工,就地定居于水城,乐业于城西之草盖瓦,大耀、小时二人经商前往威宁方向未归,现今寻访大耀后裔居于水城县,法德者卡等三十余户,小时在经商途中遭劫匪遇刺身亡,余一公不能吃苦返回遵义不知落于何处!
字辈:
洪诗元永 维兴家国
书承权训 何绍惠晟
(注:十六字是第一次修谱时续)
立本吉庆、中正远扬、
广泽睿智、礼义贤良
007金沙平坝柳滔家民国初年,我曾祖父柳维书老人从四川以一个出家人的身份,柱着禅杖过河来到贵州省大方县今长石镇落脚,由于曾祖父做得一手好木工活,于是就在当地帮别人立木房子等,是有名的柳木匠。当地人看到吾曾祖父勤劳,就牵线让他娶了吾曾祖母张氏。由于我祖父被国民党抓壮丁抓走后生死不明,当时我父亲又年幼,我奶奶又不识字,只记得口传的字辈,然后我父亲自已整理出来,其它一样不知。唯一清楚的就是来自四川,柱着禅杖过河。
字辈:
元银天春启 严清未恒先
兴维永正国 世应联文轩
008安龙柳氏道光22年从重庆府迁到贵州兴义府(今贵州省安龙县兴隆镇当朝村余碗井)定居,祖代永传吉,富贵应子孙,正月过十四,祖代宜用正月七月,从初一点香到十五。
字辈:
再正文天应 朝万友宗成
荣华必富贵 仕代香吉林
009紫云县大营镇高坎子柳氏柳永龙:(未迁入本地)生有三子,大子柳伦,(老二老三名字不祥、)柳伦,:迁入始祖,其妻绍代(未进入)生有一子名柳祚发(在江西出生,在迁途中大概六,七岁左右,是柳伦挑着来的,在本地长大的)
字辈:
永伦祚连枝 占性生再池
云仁培秀丽 素论益英思
迁途路线:(年限不祥)。江西地址:江西临江府麻梨巴黎县)现地址:江西吉安县(查实过),柳伦带着二弟(名字不祥)来到贵州龙里县(小地名不祥,还挑着6,7岁的孩子柳祚发一起。在龙里住了一段时间(具体不祥)二弟就在龙里居住,柳伦就带着孩子柳祚发来到贵州省紫云县大营镇高坎子居住至今,本地户数80余户。我们的族谱在国民党时期被土匪烧房子烧掉了。现在无从查起,现需查柳永龙老祖人的第三个孩子的后裔,及查在龙里居住或(居住过)的这支柳姓,至今还在不在龙里居住,或是迁移别处,联系人:柳再伦微信号: VX13595368398电话: 15870169428
010毕节七星关区荒田柳氏祖先原籍江西吉安府太和县其乡都里甲鹅鹞唐仕(小地名为水映梨子坪)。先祖公入藉贵州遵义府绥阳县旺里五甲柳家塆居住,后我天高祖柳彰荣逝世葬于绥阳水则溪大林半坡西山之阳,之后家道中落,天祖母郑氏携高祖父兄弟三人移居毕节平定簸箕箐,天祖母逝世葬于毕节簸箕箐白泥塘西山之阳有碑为记,后大高祖永龄及大高祖母冯氏去世后葬于白泥塘,大高祖后人移居云南省开化府文山县永平里十甲螺狮塘八闽树,二高祖永发,三高祖永富基此地而住守看祖坟,晋以后子孙遗记谨,我祖以光数典云,尔是为序,天高祖柳彰荣传世辈分排行:
彰永维鸿禧 德长正兰芳
荣华臣忠义 富贵庆佳邦
(注:白云区牛场乡黄官村柳家为荒田二高祖永发一脉的禧全祖母侯氏所生,小名为小应三,(小应三辈份应为德字辈),到我辈排行应为“兰"字辈。
011晴隆柳琼家老一辈是正字辈,这一辈是朝字辈,下一辈是汉字辈,
012岑巩柳家坝、铜仁左寨柳氏柳荣禄,印江毅忠公第六世后裔,元英之后,柳继四子,十五世纪中叶出任江西吉安府淑田县县尹,继而明皇勅封护国侯 子、孙、 后嗣回贵州住、岑巩柳家坝、铜仁左寨
字辈:
国天顺宗元 仁文大运开
全家增得泽 华明流英才
后面都是听说的,没有文字资料。
013湄潭县洗马镇梅子坝村双山组柳氏
四川搬过来的,老祖宗当时被抓壮丁抓走了,就留下他媳妇和两个儿子,后面派人出去找过,没找到。墓碑上好像是清朝光绪帝的时候。
字辈:
大玉金春仁,恒明应光华,
天高瑞景开,国恩庆家祥,
世泽昭宗远,时和政雁良,
福田祯富贵,上武壮帮强。
重庆各区县(渝北柳明恒提供)
101綦江万兴柳氏綦江万兴柳氏支派入川始迁祖觉民公(王氏),生子文先公(陈氏),于大明神宗48年(1620年)携妻王氏离楚入蜀,首先从湖北省麻城县孝感乡迁徙至当时的四川省遵义军民府,桐梓县夜郎里板厂沟落业,然后于大清顺治康熙年间从桐梓县夜郎里迁徙到重庆府綦江县万兴乡生基门口定居至今近四百年,已经繁衍生息到入川第十五、十六代。
字辈:
觉文彦安春 金廷宗荣万
仕光成正大 会泽在生灵
忠孝承祖德 诗书裕后昆
为善天必佑 永远振家声
102綦江郭扶柳氏始迁祖松公(黄氏),生子明政公(杨氏),从江西省吉安府太和县出发,经湖广、四川内江、南川辗转迁徙到贵州,最后再从贵州到重庆,入籍重庆府綦江县郭扶乡繁衍生息至今。
字辈:
朝仕长文允 曰岐祯洪明
维德光秀毓 知国仲尧能
103北碚灯塔柳氏
钿金士一齐 玉映朝国文
忠信传家远 世代福德昌
104北碚另一支柳氏
圣子纯时 正有德昌
洪文翰秀 光显荣宗
105渝北柳家坡支系入川始祖柳枝茂(余氏)是康熙二年(1662年)从湖北省麻城县孝感乡鹅掌大邱徒步远征到重庆渝北柳家坡定居,离开湖北时是弟兄三人(即枝茂公、枝蓁公、枝芳公)一同上路前来,但在途中其中一位不幸亡故,还有一位到了合川,但至今没有得到合川那边的准确材料证实。
字辈:
枝应舒元文 有子占朝廷
明德光天地 奇勲配乾坤
正兴承茂泽 笃字向儒林
信义芳延远,和睦万代登。
106合川柳家石坝支派
缙仕一元 玉映朝国 文明继兴
荣承祖宅 忠厚传家 世代福德
克昌后昆 梦昭鸿业 笔练思权
勋铭竹帛
107合川另一支派字辈
先继应(印)国正 天兴顺泽仁
忠源开维运 前良裕厚坤
108合川柳坤武支派原有20字:
提先玉文国 天启正乾坤
家庆兴万代 安乐得太平
续增20字:
承宗复泽后 祥瑞兆贤良
立志建伟业 明达吉运长
109城口柳氏
朝邦开泰,运国正兴;贤良明德,
家声远怀;仁世代昌,敬元登显;
爵崇礼应,文光孝友;恒思治顺,
和永发祥。
110垫江柳氏原有字辈排行(20字):
文兴多自唐,心正作忠良;
直道于今在,名传万世芳。
续增字辈排行(30字):
开元庆天普,定国贵安康;
霖霂地润泽,和煦显瑞祥;
仁德义勇信,敦厚家声扬。
原有的20加上现在续增的30共五十个字。
111黔江柳氏
世大祖宗元,仁荣太远开;
巨钼文呈少,辉永锡祥林。
112石柱柳氏
四大祖宗元,仁洪太兴开;
民军儒国政,光前玉后先。
113巫溪柳会来支派(45字)
芳鸿日必大,兴朝杨德惠;
景楚庆恩光,见帝宗宣宪;
同开甲继堂,惟心升进秀;
在锡斩辉凰,盛世先隆望;
宏莫表国章。
114巫溪柳卫学支派(20字):
家官录卫红,登朝成忠健;
象国守()清,修其到要明。
115巫溪柳俊支系(40字):
原有字辈20字:
懋德廷宏祚,文英学士家;
有开方可泰,名誉世光华。
新添字辈20字:
继述辉先绪,相传重守成;
贤才徵焕发,风藻锡恩荣。
116巫溪新城柳氏
始迁祖柳庆联(龙氏),于民国时期从四川东道夔州府奉节县今白帝镇九盘子,首先是迁移到巫溪县后半乡石门里七甲后溪河白鹿架(后溪河今更名为后河)过渡,然后再迁徙到巫溪县新城乡定居。字辈:
春子杨生,庆恒昌荣;培德裕厚,
祖盛益远;光华永茂,世代长英;
忠孝仁慈,大振家声。
117巫溪乌龙柳氏 根据老人口传和墓碑碑文记载,本支派始迁祖柳应海,大约300年前在大清乾隆初期从湖广来到巫溪。本派在入川之前就开始使用今天仍在继续使用的字辈排行,从始迁祖的名讳可以判断,现在使用的字辈排行是在离楚入川之前就已经在湖广开始使用的,始迁祖就是“成林登应仕”的第四字“应”字辈。 从入川始祖第二代的“仕”字辈开始,就人丁极为兴旺居然有十三弟兄之多,至今已有大约300年左右。从湖广就开始使用的字辈排行如下:
成林登应仕,天顺国作安;
继配先之德,优久(秀)必大宽。
支派联系人:柳作志13896934485;柳作志之女柳淋15123474886。
118奉节太和柳氏
入川始祖世嘉公,二百多年前从湖南衡州府衡山县武阳乡米口里入川,入籍四川夔州府长江南岸朝阳乡都里十二甲墨家槽(今太和乡石盘村)。
字辈:
泰谨志隆伯,鳯应正茂垂;
昌国世廷远,傅家诗礼贻;
网常(维)忠孝在,立本绍先规;
书香长继起,科第振兴宜。
119奉节柳位中支派(60个字):世文得效永,崇兴显祖荣;
启裕后人盛,加官禄位开;
弼廷存正介,襄国任贤能;
福厚丁才广,根深瑞庆增;
勋名怀圣哲,耕读树云仍;
禋祀千秋享,典型亿叶恒。
120奉节新民柳氏
入川始祖朝阳公,系湖北省黄州府麻城县(洗脚河)生长人氏,兄弟三人一同入川。朝阳公入籍施南麂子渡,二弟向阳公入籍高粱溪,三弟奉阳迁居云阳。
字辈:
奉时永文,世大登高;长发其祥,
笃庆锡光;忠正道德,福寿荣昌;
崇本承斯,应兆元芳;宏绪轩典,
启开传章;朋存志厚,举远美良。
121奉节新城柳氏始迁祖柳尚南,湖北省黄州府麻城县洗脚河人氏,尚公于清朝乾隆13年即1748年离楚入川,迁徙到四川省夔州府北岸永里三甲黑岩头火麻石(今新城乡白瓦村)落户定居。字辈:
春子杨生,庆恒荣昌;培德裕厚,
祖盛益远;光华永茂,世代长英;
忠孝人慈,大振家声。
122奉节庙壪柳氏支派(30字)
是天成大玉,林发建忠正;
太和福占远,春茂继先贤;
郎运连科第,培定显名扬。
123奉节吐祥五马公平支派(20个字):
敬奉宗先(显)宪,同开甲第堂;
维新升俊(峻)秀,载锡展辉煌。
124奉节黄村柳氏入川始祖柳俊智,从湖南长沙安华翠柏村阴家桥,在乾隆年间迁入四川夔州府长江北岸永里五甲黄村乡。字辈:
启裕俊人盛,加官禄位宏;
登朝存正介,相国守忠清;
孝友遵书训,修齐道益民。
125梁平柳氏入川始祖柳公正成(配王氏),原籍湖北麻城高竿堰洗脚河。柳公讳魁,及顺、昌共三弟兄于大清顺治六年(1649年)颁布《垦荒令》后相约离楚入川,昌公中途而返。魁、顺二公入川后定居四川梁平高都(即现在梁平城北。原误为定居四川高邑,但据考证四川没有高邑,只有河北才有高邑,疑将梁平高都误为四川高邑),不久顺公病故。留在麻城还有弟、玉、平、衍、璜等兄弟五人。如果1863年柳公文联修谱时记载的高邑是指高梁山下的梁山县,目前的龙门镇乐胜村方向正好在古县府的左边。总之,入川具体年份和初始定居位置难以考证。字辈:
国仕文朝学,天德大庭儒;
纯兴善继祖,永诗玄承道。
126荣昌柳氏入川始祖柳作楫(配张氏),于大清康熙丁丑年(1697年)从湖广永州府零陵县雒川里諌山皆楼底塘迁徙到重庆府荣昌县褿智里地各银匠沟落业定居。柳作楫父亲柳国柱(配杨氏)共生五子(为、作、成、许、秉),柳作楫是次子。柳作楫(张氏)共生五子(一洪、一都、明龙、鳯、鏖)。
字辈:
作明学字文,静玉氏芳昌;
际年侦定能,华秀如春天。
127巫山柳德华支派(23个字):原有字辈:
国、正、天。
现在使用字辈排行(20字)
兴朝杨德教,景祚庆恩光;
敬奉宗先宪,同开甲第堂;
维新升俊秀,截锡展辉煌;
盛世宣隆望,洪谟表国章。
128巫山大溪柳氏(残缺)善阳发德道,……。始祖柳善权(配陈氏),墓地长蛇梁。
129云阳堰坪票草柳氏始祖柳春熙,其子柳世德于乾隆28年即1763年自四川岳池贩卖灯草迁入云阳堰坪高侍山搭二坡定居。再于嘉庆二年即1794年迁入云阳票草乡谭家村香樟溪定居。
字辈:
兴万茂春世,永廷光正大;
文武(朋)发(金)凤(代)
130云阳柳得举支派字辈(残缺)德正景文武(只有5个字)柳德举之前没有任何信息,柳德举之子柳正国(配李氏)在云阳县岐阳乡盐井村垮岩洞居住。
131云阳故陵柳氏始迁祖(失考),兄弟三人从湖北麻城出发,一支落于湖北青滩,一支落于奉节带溪,本支落于云阳故陵红狮镇边边街。
字辈:
先柏世昌达,永兴(远)长发祥;
正大光明致,红旗万国顺。
132云阳红狮南溪盛保柳氏始迁祖系何人等没有资料可考。
字辈:
志韩位静承,天隆(映仁呈)
洪必大;兴朝杨德惠,景柱庆恩(?)
133云阳南溪盛堡柳氏本支入川始祖柳增香,在雍正乾隆年间,率领子孙柳向龙等自湖南岳州府巴陵县永宁乡官桥村离湘入川,入籍四川省夔州府云阳县龙洞河。字辈:
增向定正永,兴朝杨德惠,
景祚庆恩光;敬奉宗先宪,
同开甲第堂;维新升俊秀,
戴锡展辉煌;盛世宣隆望,
宏谟表国章。
134云阳江口柳氏(残缺)远传家诗礼,志万代海(江)……始迁祖等等来历不详。
135云阳人和水口柳氏(残缺)元亨祥贞厚,诗书……始迁祖柳元伟,明清入川,入籍云阳黄石二道河杏子榜。
136云阳胜保柳氏这个支派的始迁祖的名讳,以及始迁祖是何时从何地迁来云阳县胜保乡方石村,已经无人可以说得清楚。字辈:
学先胜启,文明福徳;
朝生长首,寺要能光。
137云阳另一支派字辈(20个字):
元亨祥贞厚,诗书昌盛香;
仁义礼知久,国正天顺长。
138万州区小周镇柳氏入川始祖柳洪曰,从湖北麻城孝感洗脚河离楚入川,入籍云阳县巴阳镇向家沟。
字辈:
洪日大兴朝杨德惠,景祚庆恩光。
139重庆涪陵增福柳氏洪武二年(1369年),始迁祖柳毅忠公(陈氏)在大明王朝开国之初,奉命率军从陕西省西安府三原县出发离陕入黔,在黔北为朱明王朝开创设置思南、铜仁、石阡等府,经三年敕授将军,夫人陈氏加封诰命。在此经过八代人的长期繁衍生息,到第九代为本分支始迁祖朝发公(何氏)于大清康熙(1662--1722年)王朝年间,与其弟朝彰公(杨氏)一起,从贵州省思南府印江县携眷离黔入川,从此分道扬镳各奔前程:本分支入川之后经过数年最后选择在四川省涪州府之红沙子尖山子梨树坪全善桥坎上(今涪陵区增福镇和三合镇)落业定居繁衍生息至今。本支原有派行20字,数年前重修家谱时又增加20字,前后共有40字。
世大洪才进,文明尚国光;
春长希太运,永兴作贤良。
天地仁义和,强胜立嘉业;
正泽现维权,朝远定安庆。
140重庆南川大观柳氏本支始迁祖朝彰公(杨氏)为离陕入黔始祖柳毅忠公(陈氏)之第九世孙,在大清王朝康熙(1662--1722年)年间从贵州省思南府印江县携眷与戚戴公等离黔入川,最后在四川省南川县丰里下六甲构树湾落业定居繁衍生息至今。与此同时还有一同前往的兄长朝发公(何氏)最后选择在四川省涪州府增福乡繁衍生息至今。本支派字辈派行28字如下:
世大洪才庆福长,春和正明永荣芳;
文章尚国光先德;忠孝成家裕後昌。
141重庆大足回龙柳氏 重庆大足回龙柳氏家族主要分布在重庆市大足区回龙镇。 本支派原来曾经是有家谱的,但遗憾的是在1961年大办公共食堂时搬家不慎将家谱搬丢了,从那以后就没有家谱了。本支派始迁祖为“思”字辈的柳思明和柳思义兄弟二人。其中一人留在贵州,一人来到重庆大足。由于家谱遗失,究竟是哪一位在贵州哪一位到大足,已经无从查考。 这两位老祖宗是在清朝康熙皇帝中期的1690年左右响应清朝政府号召,一起同时离开湖北麻城孝感乡首先进入贵州,其中一位“思”字辈始迁祖在中途就留在了贵州,还有一位“思”字辈的老祖宗就是大足回龙这个支派的始迁祖,最终来到了大足回龙这个地方时,已经几乎到了人满为患地步,没有立足之地了,最后是在他人让度的一片土地上落业定居,开始繁衍生息直到今天。大足回龙柳氏支派20个字字辈排行如下:
思培均春德,懋廷开元勋;
定国忠兴永,世代发功卿。
经过三百多年的繁衍生息,现在已经到了入川以后的13代“忠”字辈和第14代的“兴”字辈了。 这个支派从“思”字辈分开的另一个分支在贵州繁衍生息,希望能够通过今天的互联网寻找到贵州的这个支派。
1、庄姜:春秋时齐国公主,卫庄公的夫人。相传《诗经》里《燕燕》为其所作:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望不及,泣涕如雨”,后代诗评家推为“万古离别之祖”。宋人朱熹在《监本诗经》中认为庄姜则是中国历史上第一位女诗人。庄姜可谓诗经时代美女姿本代言人,《诗经·卫风·硕人》中描写庄姜时说:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。”
2、 卓文君:西汉著名才女,貌美,擅琴,能诗,家中富贵。她是卓王孙之女,丧夫后家居。许多名流向她求婚,她却看中了穷书生司马相如,并与之私奔,够浪漫的吧。,二人开了个小酒铺,文君当垆卖酒,相如打杂。后卓王孙碍于面子,接济二人,从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下,此女结局还算不错。
3、 班婕妤:汉成帝妃,西汉女文学家。名不详,班固祖姑。少有才学,成帝时被选入宫,立为婕妤。婕妤是名门之女,少有才学。班婕妤擅长音律,既写词又谱曲,所以对汉成帝而言,班婕妤不只是她的侍妾,也是他的良师益友。她多方面的才情,使汉成帝把她放在朋友的地位,无人可及。班婕妤曾生下一个皇子,但数月后夭折。她虽然承宠时间很长,却再也没有生育。赵飞燕姐妹得宠后,嫉恨班婕妤人品才学,班婕妤恐日久见危,求侍奉太后于长信宫。
4、 班昭:东汉女辞赋家。一名姬,字惠班。生卒年不详。班彪女,班固妹。嫁曹世叔,早年守寡。兄班固著《汉书》,八《表》及《天文志》未成而去世。昭博学高才,和帝下诏令其续成。她经常出入宫廷,担任皇后和妃嫔的教师,号为“曹大家”。每有贡献异物,常令昭作赋颂。及邓太后当朝,班昭与闻政事。著有赋、文等16篇。
5、 蔡文姬:东汉著名学者蔡邕之女。代表其心灵呐喊的血泪名篇《胡笳十八拍》、《悲愤诗》足以把她送上中国古代第一才女之位。汉末大乱,连年烽火,蔡文姬在逃难中被匈奴所掳,流落塞外,后来与左贤王结成夫妻,生了两个儿女。在塞外她度过了十二个春秋,但她无时无刻不在思念故乡。曹操平定中原,与匈奴修好,派使邪路用重金赎回文姬。
6、甄洛:魏文帝皇后。曹丕称帝后宠郭皇后,郭后恃宠中伤甄皇后,甄后从此失宠,在《塘上行》里写出了一个妻子对丈夫相思到极致的、一往无悔的深情泣诉,可怜最后等来的却是曹丕的一纸死令。甚至死后对尸身”以发覆面、以糠塞口”,极尽侮辱与凌虐。
7、苏若兰:北朝著名才女,一首《回文诗》享誉古今。后因符坚的胞弟符融荒*无耻,紧紧相逼,自缢身亡。
8、 谢道韫:东晋女诗人,南朝著名才女,以一句"未若柳絮因风起"之咏雪诗名扬千古。她出身于晋代王、谢两大家族中的谢家,成人后又是王家的媳妇。谢道韫是东晋后期打败苻坚的百万大军的一代名将谢安的侄女,安西将军谢奕的女儿,大书法家王羲之的二儿媳,王凝之的妻子。谢道韫聪慧有才辩,被后人称之为绝代才女、奇女。谢道韫和丈夫王凝之有四子一女。四子是蕴之,平之,亨之,恩之。一女成人后嫁给庾氏。据《晋书"烈女传》记载,谢道韫的子女在孙恩之乱中全部遇难,所以说,她虽出身名门,却也命运多舛。
9、鲍令晖:南朝著名诗人鲍照之妹,曾作“自君之出矣,临轩不解颜”闺怨诗,颇具才情。
10、 上官婉儿:初唐著名诗人上官仪的孙女。上官仪因替唐高宗起草谋废皇后武则天的诏书,与其子上官庭芝同被诛。时在襁褓中的婉儿与母亲郑氏被没入掖庭即内宫为婢。上官婉儿14岁时,武后召见她,让她执掌诏命。中宗复辟,拜上官婉儿为婕姝,旋拜为昭容。后在临淄王李隆基起兵推翻韦后政权时被诛,活了46岁。
11、李冶:唐代才女,六岁作《咏蔷薇》时就有“经时未架却,心绪乱纵横”的佳句。最后也只能西风残荷空余恨:“携琴上高楼,楼虚月华满,弹得相思曲,弦肠一时断。”李冶的美貌和才气使她成为女冠中的风云人物,在暮年曾一度被召入宫中。在宫中,李冶以她不凡的才气赢得了赞许,一些公侯相将也和她笺诗相赠。但正是因此给李冶引来杀身之祸。兴元年间(784),将领朱渍因叛乱被满门抄斩,株连九族。而李冶因曾经上诗给朱渍,也被德宗以罪处死,成为政治的牺牲品。李冶虽行为浪漫不羁,和众多男子有着亲密交往,但在她内心深处也是渴望有一个人能和她相守白头的。但她用了一生的时间也没有等到。
12、 薛涛:唐代名妓和女诗人,字洪度,祖籍长安,出生于成都。其父薛郧宦居成都时去世,薛涛由母亲抚养。当其及笄之年已辩慧知诗,兼撤擅书法,描眉涂粉,才貌超群。但因与母亲生活无靠,只得加入乐籍,成为官妓。后为剑南西川节度使韦皋赏识,成为私人秘书,还准备奏请朝廷任命其为“校书郎”,虽位或准,但人们从此称其为“女校书”。
13、李清照:南宋女词人,号易安居士。父李格非为当时著名学者,夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕,与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原,流寓南方,明诚病死,境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念。
14、朱淑真:宋女作家,号幽栖居士,南宋初年时在世。生于仕宦家庭,相传因婚嫁不满,抑郁而终。能画,通音律。词多幽怨,流于感伤。也能诗。有诗集《断肠集》、词集《断肠词》。
15、 管道升:元代著名书画家赵孟頫之妻,字仲姬,号栖贤山人,工书画,尤善梅竹,曾经给皇太后画过一幅墨竹,被封为魏国夫人。文才亦高,箸有《画梅》,《渔父词》,《我侬词》。其中《我侬词》更是为传世之作:把一块泥,捻一个你,塑一个我。将咱两个,一齐打破,用水调和。再捻一个你,再塑一个我。我泥中有你,你泥中有我。与你生同一个衾,死同一个椁。管道升夫唱妇随,一生还算幸福。
16、 柳如是:明清易代之际的著名歌妓才女,秦淮八艳之首。个性坚强,正直聪慧,魄力奇伟。曾与当时两大著名诗人陈子龙、钱谦益切磋过武功,虎视群雌,不让须眉。20余岁时,嫁给钱谦益。崇祯帝自缢,清军占领北京后,南京建成了弘光小朝廷,柳如是支持钱谦当了南明的礼部尚书。不久清军南下,当兵临城下时,柳氏劝钱与其一起投水殉国,钱沉思无语,最后走下水池试了一下水,说:“水太冷,不能下”。柳氏“奋身欲沉池水中”,却给钱氏硬托住了。于是钱便腼颜迎降了。钱降清去北京,柳氏留在南京不去。钱做了清朝的礼部侍郎兼翰林学士,由于受柳氏影响,半年后便称病辞归。1666年钱氏去世后,乡里族人聚众欲夺其房产,柳氏为了保护钱家产业,竟用缕帛结项自尽。
18、 顾太清:清代满族著名女词人,与同时代大才子龚自珍有交,有〈东海渔歌〉词集传世。况周颐曾在《蕙风词话》里把她与纳兰性德相提并论,是难得的少数民族女诗人。顾太清本姓西林觉罗,名春,字梅仙,其祖父鄂昌系雍正朝权臣鄂文泰之侄,曾任甘肃巡抚,乾隆朝因诗狱受株连,被抄家赐死。所以顾太清一生下来便是“罪人之身”,累受白眼,倍尝冷暖,11岁前居住在北京,家庭生活极拮据;11岁之后又流落江南,在坎坷流离中度过了其少女时代。及笄之后,因才丰色尤,为清高宗曾孙奕绘贝勒所喜,纳为侧室,但因是“罪人之后”,在上报宗人府时,谎报为荣亲王府护卫顾文星之女,此后,便以顾春为名,号太清,亦号云槎外史。晚年时,顾太清倾力写了《红楼梦影》一书(为《红楼梦》续书),署名“云槎外史撰”,以一女子续写众士大夫都望之畏难的《红楼梦》,顾太清不可不谓之非凡,也因此成了中国历史上第一个女小说家。
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