历史上杨玉环没孩子?

杨玉环为什么没有生孩子 是唐玄宗不允许吗

第一个感觉是唐玄宗太老了。

唐玄宗虽然是个多产皇帝，一生精耕细作，加班加点日夜操劳，生下了三十个儿子，二十九个女儿。但是，在唐玄宗碰到杨玉环时，已经五十六岁了。

五十六岁按理讲还是有点活力的，但不排除唐玄宗前半生工作量太大，落下了工伤，流量基本已经用光，所以，杨玉环一直没有怀上。

唐玄宗最小的儿子汴哀王李璥死于开元二十四年。唐玄宗是开元二十八年跟杨玉环睡到一块的，所以说，在跟阿环在一起的四年前，唐玄宗就没有生过儿子了。

唐玄宗最小的女儿叫寿安公主李虫娘，是唐玄宗跟一位叫曹野那姬的女人生的，这位曹野那姬据考是中亚人，算是洋妞，应该擅长胡旋舞。

史书上没有记载她的年纪，从各种资料显示，她可能生的比较晚。她在公元762年出嫁，如果她是杨玉环入宫那年生的，也已经22岁了。这不太符合唐朝的结婚年龄。杨玉环嫁给唐玄宗的儿子寿王李瑁时才16岁。

当然，史书记载，这个虫儿公主是个早产儿，九个月就出生了，所以一直养在宫里当道姑。又碰上安史之乱，兵荒马乱的错过了适婚年龄也是有可能的。但总的来说，她在杨玉环入宫前后生的可能性很大，至少不会早太久。而且史书记载，在杨玉环入宫前，唐玄宗的宠妃武惠妃刚去世。老李正处在一个空窗期，觉得所有的姑娘都不美了，所以宠幸一下带有异域色彩的虫儿她妈应该是很有可能的。

照这个说法，似乎唐玄宗没多大问题，廉颇虽老，还能扶起来试试。

那就是杨玉环有生育问题？

这个可能性还真的很大！

要知道，杨玉环之前是他的儿媳妇，之前跟寿王李瑁一起生活了五年。他们生孩子了吗？

没有！

这就奇怪了。老少配生不出，两位精壮的配在一起怎么也不育呢？而且历史上记得很清楚，李瑁是生过孩子的，不过是跟其他小妾生的罢了。

答案呼之欲出。真正的问题应该就在杨玉环身上。

我们终于知道了，唐玄宗本来能生的，虽然年纪大了，但努力一点也不是没可能，但在开元二十八年，唐玄宗碰上了杨玉环。他从此改变了作息习惯，变广施博种为独家垄断。偏偏玉环妹子不知道什么原因无法生育，所以后面一直没有生下孩子。这说明，垄断是社会大敌啊，亲们！

其实杨玉环不能生育也未必不是坏事，首先，她要是能生，跟寿王生下一儿半女，后面的入宫就操作不起来。二来，她要是跟李隆基生下儿子，那还不是又一场夺嫡大战啊。看过《诸王的游戏》就知道兄弟相争是多么的残忍。

历史上的杨贵妃有孩子吗

历史上杨贵妃没有孩子。

杨贵妃本名叫做杨玉环，在公元719年的6月22日出生，是中国古代时候的四大美女之一，她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾经担任过蜀州的司户。

杨玉环原本为唐玄宗的人资寿王李瑁的王妃，后来因为犯事被寿王李瑁责令其出家，在出家之后被唐玄宗看中并且带回宫中册封为贵妃。

公元756年的时候因为安禄山发动叛乱，杨玉环和李隆基从延秋门逃出长安城，准备去往蜀州，但是在经过马嵬驿的时候，护送唐玄宗的士兵突然叛变要求处死杨玉环，杨玉环为保唐玄宗便在756的六月十四日在马嵬驿死于乱军之中。

扩展资料：

在杨贵妃死后不久，民间就开始流传关于其下落的各种传闻。流传最多的一种说法是说杨贵妃并没有死于马嵬驿，而是流落民间。

白居易的《长根歌》中说唐玄宗回銮后要为杨贵妃改葬，结果是马嵬坡下泥中土，不见玉颜空死处，连尸骨都找不到，这就更证实贵妃未死于马嵬驿。

随着时间的推移，关于杨贵妃之死的传说愈来愈多。甚至有人认为，杨贵妃不仅未死，而且在其后逃亡日本，这一说法在日本学界颜为流行。

这种说法认为当时在马嵬被死的，乃是一个侍女。禁军将领陈玄礼惜贵妃貌美，不忍系之，遂与高力士谋，以侍女代死。

高力士用车将贵妃尸体运来查验，而查验尸体的恰恰是陈玄礼，因而此计成功。后杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃，并扬帆出海，漂至日本久谷町久津，并在日本终其天年。

搜狗百科—杨贵妃（家庭成员）

杨玉环在历史上是否有过子女

没有。

历史上杨玉环没有子嗣，这也是杨贵妃没有被封为皇后的重要原因，至于杨贵妃为什么没有生育我们无从得知，但没有儿子肯定是封她为皇后的一大障碍。

因为古代册立皇后是件非常重要的大事，要君臣参与，诏示天下，册立的皇后必须是懿德懿容，能起到垂范万众、母仪天下的作用，她所生的儿子也将被立为太子，日后继承大统。

因此皇后与太子一般应当是母以子显或是子以母显的，但当时太子已立多年，而且成长正常，杨贵妃又迟迟没能生个儿子出来，所以就没有理由封她为皇后。

扩展资料：

杨贵妃为没有孩子是有很多方面的原因的。一个原因是杨贵妃自己本来就没有生育能力，杨贵妃嫁给任寿王的时候才刚满十六岁，也正是青春年少

理应是生育能力旺盛的时期，再加上李帽在杨贵妃当任仁寿王妃的这五年是有两个儿子出生的，说明这个不是仁寿王的问题，而有可能是杨贵妃根本就不能生育的问题。

还有一个原因就是唐玄宗本人已经没有了生育的能力，杨贵妃被唐玄宗看重的时候唐玄宗已经将近五十五岁左右了，唐玄宗后宫佳人无数，每夜都有人陪着，是个正常人都会受不了折磨

到了杨贵妃的时候说不定唐玄宗的 质量早已成为了一个问题，更可能杨贵妃本来就是不容易怀孕的体质，两方都存在着问题，怀不上孩子是极有可能的。

也有文献记载说杨贵妃是因为其太胖才导致的不孕，文献中说到杨贵妃走几步就娇喘不停，香汗淋漓，由此可见杨贵妃真的是很胖。

有些太胖的人，生育能力是不行的，从现在的医学上来看，太胖的女人，卵巢容易自动终止排暖，因此造成了杨贵妃不孕的原因。

搜狗百科——杨玉环

历史上杨贵妃怎么没有孩子

早在杨贵妃任寿王妃时就不孕，那时的她与丈夫都正值青春年少，都是生育能力旺盛的时候，但她却还是没有怀孕生子。

从医学的角度看，太胖的女人，身体接收到的信号就等同于她在服用药物避孕，卵巢也会自动中止排卵。1综合所有史料（包括野史）看，杨贵妃没有生育能力这点是最有可能的，为此，她与玄宗结婚多年，也未结子，这本是悲哀的事情也使她反社祸生祥，得以无牵无挂地当她的贵妃，同时，唯有这样，也才能保证玄宗的生命安全。

要知道，玄宗可曾日杀三子！2、根据本人考证，玄宗在开元二十三年（此时材料不在我身边，年份有待确认）左右就没有生育儿子了，至于他最小的女儿（小名鸦女）由于材料不充分，不好定，但应在开元中后期就已经出生了。也就是说，玄宗同志的身体固然硬朗，也是经不起众多妃子的日夜折腾，搞个未老先衰，在开元中后期，彻底丧失生育能力，以至在开元二十八年杨归归贵妃进宫时，无法与她结出爱情的硕果。

杨玉环是开元二十三年成为寿王妃，16岁；开元二十八年被唐玄宗看上，这中间的五年，她没有生孩子，而寿王李帽是有两个儿子在这五年间出生，当为侍妾所生，所以杨玉环的确可能不育从开元二八年到天宝四年的5年时间里面，是作为女道士住在皇宫，但实际上已经是唐玄宗的妃子了唐玄宗最小的儿子汴哀王璥死于开元二十四年，最小的两个女儿中新平公主在天宝十年已经再次嫁人了，最晚也出生在开元二十年左右，而寿安公主李虫娘在安史之乱的时候虽没有出嫁，但看新唐书的描述差不多是成人了，因为不足月而生所以唐玄宗不喜欢她不让她出嫁，既然提到出嫁，则最少应该是16岁左右，新唐书上所记载的对答当发生在肃宗已在灵武即位（756年）后，代宗成为太子的时候。则寿安公主最晚也是出生在740年即开元二十八年前后，刚好是杨玉环入宫的时候。

所以杨贵妃没有孩子可能是双方的原因，一方面杨玉环自己可能不育，最起码不是容易受孕的体质，另一方面李隆基开元二十八年的时候已经55岁了，古代人寿命本就不长，前面几十年歌舞升平的日子他又是百花从中过，升了59个孩子，此时哪怕身体还强壮，恐怕 质量也已经不行了。

历史上的杨贵妃-历史上杨贵妃有没有逃到日本

这只是传说 天宝十四年（公元755年），范阳平卢河东三镇节度使安禄山以反杨国忠为名起兵叛乱，兵锋直指长安。

次年，唐玄宗带著杨贵妃与杨国忠逃往蜀中，途经马嵬驿（今陕西兴平西）时，随驾禁军将校一致要求处死杨贵妃和杨国忠。唐玄宗言国忠当诛，然贵妃无罪，本欲赦免杨玉环，无奈禁军皆认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱乃因贵妃而起，不诛难慰军心、难振士气。

接受高力士的劝言后，唐玄宗为求自保，不得已赐死杨贵妃。这就是白居易的长恨歌中的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”之典故，最终杨贵妃被赐白绫一条，自缢在佛堂的梨树下，时年38岁，而杨国忠则死于乱兵刀刃之下。

玄宗在安史之乱平定后回宫，曾派人去寻找杨贵妃的尸体，但未寻得。另有传说她当时曾被解救，后来到了日本度过余生，在日本山口县也流传这样的说法。

杨贵妃没有孩子

早在杨贵妃任寿王妃时就不孕，那时的她与丈夫都正值青春年少，都是生育能力旺盛的时候，但她却还是没有怀孕生子。从医学的角度看，太胖的女人，身体接收到的信号就等同于她在服用药物避孕，卵巢也会自动中止排卵。

1综合所有史料（包括野史）看，杨贵妃没有生育能力这点是最有可能的，为此，她与玄宗结婚多年，也未结子，这本是悲哀的事情也使她反社祸生祥，得以无牵无挂地当她的贵妃，同时，唯有这样，也才能保证玄宗的生命安全。要知道，玄宗可曾日杀三子！

2、根据本人考证，玄宗在开元二十三年（此时材料不在我身边，年份有待确认）左右就没有生育儿子了，至于他最小的女儿（小名鸦女）由于材料不充分，不好定，但应在开元中后期就已经出生了。也就是说，玄宗同志的身体固然硬朗，也是经不起众多妃子的日夜折腾，搞个未老先衰，在开元中后期，彻底丧失生育能力，以至在开元二十八年杨归归贵妃进宫时，无法与她结出爱情的硕果。

杨玉环是开元二十三年成为寿王妃，16岁；开元二十八年被唐玄宗看上，这中间的五年，她没有生孩子，而寿王李帽是有两个儿子在这五年间出生，当为侍妾所生，所以杨玉环的确可能不育

从开元二八年到天宝四年的5年时间里面，是作为女道士住在皇宫，但实际上已经是唐玄宗的妃子了

唐玄宗最小的儿子汴哀王璥死于开元二十四年，最小的两个女儿中新平公主在天宝十年已经再次嫁人了，最晚也出生在开元二十年左右，而寿安公主李虫娘在安史之乱的时候虽没有出嫁，但看新唐书的描述差不多是成人了，因为不足月而生所以唐玄宗不喜欢她不让她出嫁，既然提到出嫁，则最少应该是16岁左右，新唐书上所记载的对答当发生在肃宗已在灵武即位（756年）后，代宗成为太子的时候。则寿安公主最晚也是出生在740年即开元二十八年前后，刚好是杨玉环入宫的时候。

所以杨贵妃没有孩子可能是双方的原因，一方面杨玉环自己可能不育，最起码不是容易受孕的体质，另一方面李隆基开元二十八年的时候已经55岁了，古代人寿命本就不长，前面几十年歌舞升平的日子他又是百花从中过，升了59个孩子，此时哪怕身体还强壮，恐怕 质量也已经不行了。

历史的杨玉环有孩子吗

目前的正史和野史中都没有记载说杨贵妃曾经有子女。说是同宗，则还是有可能的。当时杨玉环进入皇宫后，其同宗许多人都入朝为官，家族之庞大，有其他分支后代流落日本是有可能的。但这主要看宗谱，需要对《石林杨氏宗谱》进行考证，但从目前的历史典籍中，这是不可考证的。

据有关专家介绍，在古今史书中，翻不到有关杨玉环是否生育的明确记载。有学者曾撰文称，杨玉环18岁成为玄宗第10个儿子寿王的妃子后，曾生过一个儿子，后来跟玄宗一起是否再生育，不得而知。开元28年杨贵妃由高力士带到华清池去见玄宗时，玄宗已经56岁。玄宗一共有30个儿子，29个女儿，这其中有杨贵妃的儿子或女儿吗？无人知晓

历史上的杨贵妃有孩子吗

历史上杨贵妃没有孩子。

杨贵妃本名叫做杨玉环，在公元719年的6月22日出生，是中国古代时候的四大美女之一，她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾经担任过蜀州的司户。 杨玉环原本为唐玄宗的人资寿王李瑁的王妃，后来因为犯事被寿王李瑁责令其出家，在出家之后被唐玄宗看中并且带回宫中册封为贵妃。

公元756年的时候因为安禄山发动叛乱，杨玉环和李隆基从延秋门逃出长安城，准备去往蜀州，但是在经过马嵬驿的时候，护送唐玄宗的士兵突然叛变要求处死杨玉环，杨玉环为保唐玄宗便在756的六月十四日在马嵬驿死于乱军之中。

扩展资料：

在杨贵妃死后不久，民间就开始流传关于其下落的各种传闻。

流传最多的一种说法是说杨贵妃并没有死于马嵬驿，而是流落民间。 白居易的《长根歌》中说唐玄宗回銮后要为杨贵妃改葬，结果是马嵬坡下泥中土，不见玉颜空死处，连尸骨都找不到，这就更证实贵妃未死于马嵬驿。

随着时间的推移，关于杨贵妃之死的传说愈来愈多。甚至有人认为，杨贵妃不仅未死，而且在其后逃亡日本，这一说法在日本学界颜为流行。

这种说法认为当时在马嵬被死的，乃是一个侍女。禁军将领陈玄礼惜贵妃貌美，不忍系之，遂与高力士谋，以侍女代死。

高力士用车将贵妃尸体运来查验，而查验尸体的恰恰是陈玄礼，因而此计成功。后杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃，并扬帆出海，漂至日本久谷町久津，并在日本终其天年。

杨贵妃有两个丈夫，分别是：

1、李瑁：

李瑁初名李清，陇西狄道人。早先由宁王李宪抚养。开元十三年，封寿王，领益州大都督、剑南节度使。二十三年，拜开府仪同三司，改名李瑁，迎娶杨玉环为妃。二十八年，结束与杨玉环的婚姻。

2、李隆基：

唐玄宗李隆基，是唐高宗李治与武则天之孙，唐睿宗李旦第三子，故又称李三郎，母窦德妃。先天元年至天宝十五载在位。因安史之乱退位为太上皇，是唐朝在位最长的皇帝，亦是唐朝极盛时期的皇帝。

杨贵妃与李隆基的故事：

李隆基为了博得杨贵妃的欢心，每逢荔枝季节总要委派专人通过每五里、十里的驿站从四川驰运带有露水的新鲜荔枝。宫中的享受又是极其奢侈，越是难得的山珍海味、稀世奇宝越要进贡。

除荔枝外，另有一美酒更是让唐玄宗封为宫廷御酒，其酿酒用的水是高山上的清晨甘露，此酒具得天独厚的四川兴农酿酒之地利优势，酿出来的美酒醇香芬芳，清而不淡，浓而不艳！

“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。当时杨贵妃在华清宫里品尝荔枝时是怎样的一番动人情景，唐玄宗每每以此美酒与其对饮。

杨贵妃在唐玄宗的心目中当然更是“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”了。从此便有这历史上这著名的一笑。“华清笙歌霓裳醉，贵妃把酒露浓笑”！那作为贡品进入宫廷的美酒，也取名为：露浓笑。

以上内容参考 —李瑁

以上内容参考 —李隆基

以上内容参考 —杨贵妃

杨玉环一生中有两任丈夫，分别是唐玄宗李隆基和他的儿子寿王李瑁。

杨玉环16岁时（开元二十三年）（公元733年）嫁给玄宗之子寿王李瑁。

后来，宦官高力士有一次把杨玉环带入温泉宫，碰见了玄宗，玄宗对她一见钟情，但因份属翁媳，为掩人耳目，玄宗先安排她出家为道姑，号太真，在太真宫修行。

天宝四年七月（公元745年）李瑁新娶韦氏。一个月后杨氏还俗，并册封为贵妃。此时杨玉环27岁，而唐玄宗已61岁了。宫中呼为“娘子”，杨贵妃受到的礼数实际上等同於皇后。

从史料看，杨与第一任丈夫是相爱的，因为“婚后，两人甜美异常”。

第二任丈夫对她是百般宠幸的，其家族因此繁盛，很多人都获授官爵或赏赐，但至于杨是否深爱着第二任丈夫却是不得而知，个人认为应该是爱恨交加。

“蜀国的水是绿的，山是蓝的，陛下的爱不变，深于天。”他凝视着从他的临时宫殿里出来的荒凉的月亮。他听到晚雨中的钟声，回荡在他的胸前。当天地球恢复自转，龙车对家时，皇帝死死抱住不放，不肯离去。马尾坡的烂泥里看不到任何死角。“这是唐代诗人白居易《长恨歌》年的一首诗。这首诗不仅给人美的艺术享受，也让很多人如痴如醉，甚至让很多人产生幻想！但也有人断言杨贵妃不是因为这首诗而死在Maxpo的。有媒体还发表了一篇署名为《长恨歌》的文章，讲述了一个马尾坡变节后杨贵妃逃往日本的故事，说杨贵妃繁衍生息，甚至有了一个山口百惠这样的“后代”。

这真的是事情的真相吗？然而，历史告诉人们，事实并非如此。在《山口百惠是杨贵妃的后代》年和《新唐书》年的历史中，杨贵妃的传记可以说明问题的真相。

杨贵妃出生于公元719年。这一年，她后来的丈夫唐玄宗李隆基当了七年皇帝。谁也没想到她和唐玄宗会结婚。杨玉环从小就是个不受欢迎的孩子。她的母亲生下她后就去世了，她的父亲，蜀中司库杨玄焱，不久也因抑郁症去世。当时爵在河南读书，曹来接小环，小环没有迷路。从周树到河南，杨玉环不仅再次享受到了家庭的温暖，也让她的命运有了转机。

公元735年12月，杨玉环结婚了，但不是李隆基，而是李隆基的儿子李茂。杨玉环十七岁了。在寿王府，杨玉环不仅学会了写字和读书，还学会了跳舞和掌握音乐，成为了一个小有名气的才女。转眼间，公元754年天宝四年，一件意想不到的事情发生了。这一年，在农历三月初三的中秋节，所有住在长安的人都出去郊游。也许最活跃的步行者是那些在工作日很少有机会去购物的年轻女性。杜甫诗中所谓的“三月三，天气清新，长安水边多美人乘凉”就是这么一件大事。这一年中秋节，唐玄宗换上便服，带着几个随从去了长安城外的曲江。

突然，玄宗觉得眼前一亮。他突然在一群粉球中发现了一个奇妙的美女。随行的太监高力士告诉，这个女人是寿公主。因为几千年形成的伦理观念，唐玄宗即便是作为天之骄子，也不敢公然娶媳妇。高力士知道皇帝的心思，就和宰相李商量了一个妙计，就是“御花公主”，也就是第一个生日是女道士的公主。

公元745年8月，在唐玄宗的授意下，寿星李茂的妃子杨玉环自荐为女道士。她的名字太真实了。唐玄宗为了满足自己的情欲，将杨玉环带进宫中，让她重返红尘，与自己结为“夫妻”。他还亲自下令册封杨玉环为贵妃，“召其妻入宫，与皇后礼数相同”。成为皇帝的贵妃后，杨家亦步亦趋。杨玉环的父亲杨玄言是太尉戚继国公，母亲郭亮夫人；司叔是光禄卿；他的表哥硕阳是洪青；杨岐为帝国历史服务；他的弟弟杨照为曹锦参军。

唐玄宗称其妹为高丽夫人，称其三妹为郭夫人，称其八妹为秦夫人。此时，杨的实力已经达到了巅峰。据《旧唐书》记载：“玄宗有幸每年十月来华清宫，郭忠姐妹有五个随从。每个家庭都是一个团队，穿着一样的颜色。这五支队伍倒映得百花争艳，而遗骸却在喧嚣中飘落，在路上闪耀芬芳，而郭忠却在乡间的私人空间里，不避雄狐的蛰刺。每次进入朝鲜或加入公司，他都不用面纱。”

公元755年11月，“鱼来断彩虹裙羽袄调。”唐央、平陆、河东路使安禄山佯称“安禄山出兵入朝，为杨之秘密目的”，出兵二十万，与约翰杨相反。同年十二月，安禄山兵渡黄河，进至刘陈，太守退守。接着，安禄山占领荥阳和洛阳以东。不久，潼关失陷，使得唐都长安失去了门户，所有人进出衙门都大惊失色。

天宝十五年五月，唐玄宗在杨的建议下，决定逃往四川躲避叛军。据史书记载，唐玄宗一行逃离长安后不久，来到距长安百里的马外。拥有贵妃荣耀的杨玉环没有想到厄运会很快降临到自己身上。据《旧唐书后妃传》一行“去了马尾，被禁将军陈偷偷开了个太子照顾父子。四军未分，玄宗派力士来报：“贼还在！“指盖贵妃。

力士重复了一遍，但皇帝不明白，于是他在38岁时在佛宝上吊，死在艺兮路边。也有同样的记载，“兴魏，陈等在此世，死而军乱。帝佩勒克司去问为什么，说：“诅咒还在！“皇上和公主得了计策，带走了，下了道观，埋在三十八里外的子路。”不难看出，无论是《旧唐书》还是《新唐书》都无一例外地记载了杨玉环上吊的故事。而这一过程在宋代司马光主编的《旧唐书后妃传》中有记载，更为详细清晰：

去参谋处，走出义门，安慰军士，让队伍靠近，军士不要靠近。当使者高力士询问时，李璇对他说：“国家的忠诚背叛了，贵妃不应该崇拜它。愿陛下削恩，匡正法律。”他说，“我应该留在我现在的地方。”首先，站在棍子上。长期以来，赵婧斯在《新唐书》中说：“今天，人们愤怒，难以犯罪，他们的安全就在眼前。愿陛下速战速决！”磕头流血。他说：“贵妃经常住在深宫，安智郭忠密谋反对他？”高力士道：“贵妃无罪。士兵们杀死了郭忠。贵妃在陛下身边。你怎么敢照顾自己？愿陛下思虑周全，兵安则陛下安。”另一方面，他命令力士把贵妃带到佛堂，杀了她。有了尸体，他让李璇和其他人去看。

这段话很清楚的说明了杨玉环是被高力士杀死的。她死后，为了安抚造反派，她命令陈等人进行尸检。很自然，杨玉环的死亡应该在这里结束。但有些人就是不希望这个绝代佳人就这样死去。按照白居易的《子同治鉴》，他们编了一个又一个故事。有一个故事说，杨玉环马尾在变的时候没有死，而是生活在人民中间，成了一名妓女。其他的故事告诉我们，杨玉环没有死在马尾坡，而是逃到了日本。前一种说法太奇怪了，正史和野史都没有证据。后一种说法是“出口国内”，有“人证物证”，所以乍一看似乎很严重。但我一想，觉得不是一回事。

首先，主张杨贵妃逃往日本的人提出的人证、物证都不能证明与杨贵妃有直接关系。日本所谓的“杨贵妃之墓”和“杨贵妃观音寺”，在中日两国的早期史料中都没有记载。其次，几部公认为“信仰史”的权威历史著作都认为杨贵妃死于马瓦伊，一致认定她死时38岁。另一份年的记载，是证明杨贵妃确实死于马瓦伊的最好证据：“皇帝从蜀国回来，命使臣祭奠，命人将他重新安葬。

礼部侍郎李茂说：“龙武之兵，治忠义之国，用忠义来对付国家之乱。我怕兵士起疑，丧事不可行！”这是一张支票。在帝国的统治下，他被埋葬在自己的地方。乍一看，紫色床垫里包着的是破皮，香囊还在。这一记录揭示了以下信息：第一，杨贵妃确实死于马瓦伊，否则李隆基不会下令“驻华大使”参拜并重新安葬她。第二，由于“士兵的怀疑”，重新埋葬不得不秘密进行。第三，“驻华大使”在发掘杨贵妃墓后发现了紫色的床垫、香囊等物品，与《李维序》年“尸身裹紫”的记载一致。

第四，这也是最重要的一点。“驻华大使”挖坟后发现，杨贵妃并不是“死穴”，只是“美人不见了”，就是皮肤不好。这足以反驳“无尸”之说，从而得出白居易的“无玉”应该是“腐皮”或“腐尸”而不是“无尸”的结论。

既然有尸体、紫花和香囊，杨灿玉环怎么逃到日本的？即使杨玉环在马瓦伊幸存下来并逃到日本，她也永远不会“茁壮成长”。她的后代是什么？

事实上，杨玉环17岁结婚，38岁去世。在过去的二十一年里，她嫁给了两个男人，却从未为他们生下一女半。如果说杨玉环嫁给李隆基时没有孩子，是因为李隆基年纪太大，失去了生育能力，那么她嫁给李隆基的儿子李茂时，李茂只比杨玉环大一岁，而“当时”的大唐太子却是两个人。既然杨玉环不能生育，怎么会有日本人的后代呢？也就是说，这篇标题为《子同治简》的文章，并不是纯粹的耸人听闻、毫无根据的捏造，还是借助某些事件的刻意炒作？后来又说《长恨歌》这篇文章的发表，主要是“为了配合《旧唐书后妃传》的播出，制造一些舆论”。

玄宗皇帝和杨贵妃，一个老人和一个年轻妻子的爱情故事，通过历代文人墨客的流传而声名鹊起。起初，杨玉环是长寿王李茂的妻子，李茂是唐玄宗的儿媳。

后来，我的岳父唐玄宗看中了他的儿媳杨玉环，于是他想出了一个“绝招”，花了五年时间为爱情而战。在这个过程中，最憋屈的是寿星王李茂，他的头渐渐变绿，却又无可奈何。

与皇帝和太子，一字之差，却是天壤之别。皇帝是九五，手握天下大权，可以任性。太子地位高贵，但只是皇帝的副产品。他在老百姓面前可以有权有势，可以威风凛凛，他只能乖乖地臣服于皇帝。

一个人能否得到他想要的，取决于那个人的实力。李茂是万寿王，唐玄宗是皇帝，而万寿王只是皇帝的分支。他能否过上安稳的生活，完全取决于唐玄宗对他的态度。

如果李茂有李世民的权威，唐玄宗就算暗恋杨玉环也只能是梦中相逢。不幸的是，武惠妃死后，李茂彻底失去了靠山。当时的李茂在朝廷没有足够深厚的根基，只有一支一人之军。

所以，唐玄宗要杨玉环，就是要执行皇权意志，软弱的李茂绝不敢说三道四。

是中国大唐历史上的盛世，气象多样，社会相对开放，社会包容度高。唐朝皇室有鲜卑血统，游牧民族在婚姻上会如此开放，后人会觉得不可思议。但在当时，她儿子娶小妾并不稀奇。武则天是李治名义上的“母亲”，后来嫁给了李治。

唐玄宗娶了杨贵妃。在开放的唐朝，这并不是什么大新闻，也没有引起轩然大波。此外，唐玄宗与杨贵妃结婚的过程也是正当的。他让杨玉环先和寿王分开，实际上就是离婚。那就让杨玉环出家，洗清过去。整个流程下来，很难找茬。

李茂的母亲武惠妃在生下他之前已经死了几个孩子。当时人们有点迷信，武惠妃觉得这一定是命运和风水不好。生下李茂后，武惠妃把孩子送到宫外由宁王抚养，以使他健康成长。我是在李茂十几岁的时候才叫他入宫的。

在宫中，感情是一种奢侈品，很多王子从小就在父皇身边争宠，博取皇上的欢心，加深感情。由于武惠妃这样做，李茂虽然长大了，却更加疏远了唐玄宗父子的感情。唐玄宗有很多儿子，李茂长大后才回来，有点像收养。

太子和皇帝的关系决定了太子的分量和话语权。李茂得知唐玄宗的意图，父子深情，可以为自己而战。但如今，被冠名父子，其实是路人。

作为太子，李茂在爱情上郁郁寡欢，但最后还是能够安享晚年。与情敌唐玄宗相比，李茂最后是幸运的，因为她的美貌毁了她的国事，她的晚景凄凉。

大家都知道，一般人要是被选进宫里当妃子，基本上就不可能再出来了。但是，要是有一个妃子两次被赶出后宫，还能两次再回去，大家可能都会觉得很新鲜。事实上，天宝年间，杨贵妃就曾经两次因为感情纠纷被唐玄宗送回娘家，可是难得的是，杨贵妃不仅又重新回到了后宫，还因此奠定了六宫专宠的地位，成就了一段著名的爱情佳话。这是怎么回事呢？

唐玄宗将儿媳杨玉环纳入后宫，封为贵妃，比照皇后对待。对于这个费了那么多周折才得到的妃子，唐玄宗也是宠爱有加。有一次，唐玄宗在宫里赏着名花，喝着美酒，再看看贵妃，他心满意足地说了一句：我得到贵妃，就好像得到一个宝贝一样啊。还因此谱了一首曲子叫《得宝子》。但是，日子过久了，再好的伴侣也难免会有磕磕碰碰，就在天宝五载，也就是玄宗册立杨贵妃之后不到一年，他们两个之间的第一次感情风波发生了。

一、第一次出宫

这一年的七月，唐玄宗因为杨贵妃“妒悍不逊”，一怒之下，把杨贵妃打发回娘家了。谁都知道，皇帝后宫美人无数，彼此嫉妒也是后妃的常态。那么，让杨贵妃如此嫉妒的人是谁呀？有从小看戏听故事的经验，好多人肯定会说，是不是那个叫梅妃的女人啊。这个梅妃又是何许人呢？根据《梅妃传》的记载，梅妃姓江，叫采苹，是福建人。她入宫比杨贵妃还早呢。当年武惠妃去世，唐玄宗不是闷闷不乐吗？高力士就到全国给他海选美女，还没选到杨玉环呢，先在福建发现江采苹了。江采苹不光长得漂亮，也是个才女，九岁就能背《诗经》，长大了更是擅长诗赋。因为有文化，所以比较风雅，特别喜欢清丽脱俗的梅花，把自己屋子周围都种上了梅数，所以唐玄宗才管她叫梅妃。梅妃刚入宫的时候也特别得宠，但是，后来杨贵妃不是来了吗？一山难容二虎，两个人之间难免就彼此嫉妒起来了。这两个美女长得一肥一瘦，就开始彼此进行人身攻击，杨贵妃管梅妃叫梅精，梅妃管杨贵妃叫肥婢。当然，斗到后来，杨贵妃逐渐占了上风了，梅妃也就逐渐被冷落。可是，唐玄宗不是风流天子吗？偶尔旧情难忘，又去私会梅妃，结果让杨贵妃抓了个正着，对唐玄宗连损带挖苦，这才把唐玄宗惹恼了的。

是不是这么回事呢？尽管有无名氏的《梅妃传》传世，尽管《全唐诗》里还收了一首诗，名字叫《一斛珠》，号称是梅妃所作，尽管梅妃的故事在民间流传很广，但是，我还是要说，它恐怕不是真的，梅妃这个人根本就不存在。为什么呢？首先，从文献上讲，无论是两《唐书》、《资治通鉴》等等官方文献也好，还是唐朝的笔记小说也好，都没有关于梅妃的只言片语，所谓梅妃最早的记载最早出现在南宋，这时候距离唐玄宗时代已经过去了几百年，编故事的可能性很大。其次，按照《梅妃传》的记载，梅妃不仅自己长得瘦弱，而且还特别瞧不起长得胖的，管杨贵妃叫肥婢。可是，大家都知道，唐朝喜欢的就是杨贵妃那样丰满艳丽的女人，至于瘦弱文雅的美人是到宋朝才开始受人追捧的。梅妃要真是生在唐朝，恐怕得下功夫增肥，怎么还会有心情骂别人肥呢！第三，按照《梅妃传》的说法，武惠妃死后，梅妃得宠。可是，假如唐玄宗的感情空白已经被梅妃填补上了，那他还冒那么大的道德风险夺儿媳妇干吗？这样看来，所谓梅妃的故事并不可信，她不过是宋朝人为了和杨贵妃作对比而发明的文学形象，就像有西施就有东施一样，是文学想象的产物。既然这个人根本不存在，那当然也就谈不上让杨贵妃嫉妒了。

那杨贵妃嫉妒的对象既然不是梅妃，又会是谁呢？我觉得，她嫉妒的恐怕并不是哪个人，而是唐玄宗的花心。唐玄宗不是风流天子吗？他当时虽然已经有杨贵妃了，但是，得陇望蜀，还想要更多的美人。怎么样才能把天下的美女都罗致到自己的后宫里呢？唐玄宗设置了一个职业，叫做花鸟使，由宦官担任，专门到民间搜索漂亮的大姑娘、小媳妇往宫里送。眼看着美人今天来几个，明天来几个，杨贵妃可受不了了。因为如果皇帝固定喜欢哪一个，这竞争对手还比较单一，可以研究战略战术进行防范打击。可是，如果每天来这么几个，这就等于所有人都成了潜在的敌人，天天防贼比天天做贼还累，这才让杨贵妃发脾气了。

但是，不管她嫉妒的是谁吧，反正杨贵妃发火了。这样一来，玄宗也生气啊，我好歹也是皇帝，后宫佳丽三千人是应该的。当年武惠妃那么得宠，唐玄宗不是照样生了三十个儿子、三十个女儿吗？可见没少寻花问柳。怎么到你杨贵妃这里就不行了呢！你一个妃子，难道还敢管皇帝不成！唐玄宗生气了，怎么处理这个不懂事的妃子呢？他下令，把杨贵妃送回娘家！可是，杨贵妃的亲生父亲和养父都早死了，哪里算是娘家呢？杨玉环还有一个堂哥叫杨。既然父亲死了，那么长兄如父，哥哥家就是娘家，送他们家去了。自从杨贵妃得宠之后，哥哥杨可没少沾光，官至三品，现在看妹妹被送回来了，杨可傻眼了，这是什么意思啊？皇帝休妻了？

杨家这里慌成一团，唐玄宗那里呢？他也慌了。心慌啊。气头上把杨贵妃送走了，可是送走之后呢？唐玄宗一下子又觉得身边空下来了。杨贵妃在的时候，他背着贵妃跟那些宫娥偷偷调情，倒是充满了冒险的快乐，现在杨贵妃一走，他可以大大方方地宠幸任何一个美人了，他反倒觉得没意思了。武惠妃刚死的时候那种凄凉孤寂的感觉又回来了，他受不了了。人不是早晨送走的吗？眼看到了中午，该吃饭了，宦官把御馔端了上来，唐玄宗哪里吃得下去啊！不吃饭还不要紧，要命的是，他看周围谁都不顺眼了。这可苦了身边伺候的宦官了，也不知哪句话哪个动作就会惹恼皇帝，怎么做都不对，一会就挨一顿鞭子，吓得小宦官都不敢到皇帝身边来了。这怎么办呢？高力士是老奴才呀，最明白玄宗的心意了。眼看着皇帝如此烦躁不安，他知道，皇帝这是后悔了。但是，碍于面子，又不好意思说出来。这时候就缺一个人来转圜。怎么办呢？高力士就上奏唐玄宗：贵妃刚打发出去，她哥哥家肯定也没有来得及预备接待，这一回家肯定是衣食不周啊，不如把贵妃院里的所有陈设、玩物都送到杨家吧？算是投石问路，探探皇帝的口风。唐玄宗心里正惦记着杨贵妃呢，听高力士一说，正中下怀，马上同意。一共送了多少东西过去啊？《资治通鉴》记载，足足送了一百多车。这还不算，唐玄宗当时不正吃午饭吗？他对高力士说了，光送用的东西哪行啊，把我的御馔分一半，也给贵妃送去吧。高力士一看唐玄宗就这点出息，心里简直笑翻了。既然皇帝的态度已经清清楚楚，那接下来高力士就知道该怎么办了。

吃完饭，再磨蹭一会不就到晚上了吗，皇帝今天已经没吃好饭了，总不能再睡不好觉吧。这时候，高力士又上奏了，说贵妃在家闭门思过已经一天了，想来对自己的错误已经有了深刻的认识。惩罚不是目的，教育才是目的，既然教育的目的已经达到，还是请皇帝把贵妃迎回来吧。别看唐玄宗当时在朝廷里听不进意见了，对高力士这个提议他可是从谏如流，马上采纳。那怎么接回来呢？唐朝可还是实行宵禁制度的，一到晚上，宫门也关了，各坊的坊门也关了，谁也不许到处走动。这难不倒唐玄宗，他亲自批条子，让禁军去接，皇帝的禁军执行公务，什么门敢不给开呀！可能有人要说，这么兴师动众干什么呀，等第二天早晨再接不也一样吗？可是，唐玄宗当时可是度日如年啊，一分钟也不想多等了，再说了，他也害怕等到天亮。趁着天黑迎回来，就算是丢脸，也只有宦官、禁军这些自己人知道；要是大白天去迎，不是天下人都知道了吗？刚刚把人送回去就又迫不及待的接回来，唐玄宗也丢不起这个面子。

皇帝派人去接，就等于已经先认错了，杨贵妃怎么表示啊？根据《旧唐书・杨贵妃传》的记载，她回宫之后，“伏地谢罪”，也主动认错了。玄宗一看，这不是给我面子吗？更加高兴了，赶紧一把拉起来，安慰了好半天。杨贵妃除了有堂哥之外，不是还有三个姐姐吗？眼看着皇帝和妃子和好如初，第二天，这三个姐姐作为娘家人，赶紧跑来祝贺。玄宗一看更是高兴得不得了。当即下令，赏赐杨贵妃的三个姐姐每年一百万钱买脂粉！不光是娘家姐姐沾光，身边的宦官也跟着沾光了。按照《旧唐书》的记载，“帝骤赐左右不可赀”。头一天看左右谁都不顺眼，没事就暴打一顿，今天到好，看谁都高兴，撒钱都撒到手软了。这还不算，杨贵妃不是因为皇帝整天从民间往宫里海选美女才吃醋的吗？玄宗也认识到自己的错误了，从此痛改前非吧，眼睛只看贵妃一个人，再不拈花惹草了。按照《资治通鉴》的说法，就是“自是恩遇愈隆，后宫莫得进矣”。这一下，后宫里其他的妃嫔可就倒霉了。本来，虽然后宫得宠比中**还难，但至少还有个盼头。现在杨贵妃专宠，她们连希望都没有了。最可怜的是那些刚刚被花鸟使选进来的美人，连皇帝长什么样子都不知道，直接就给打发到各处行宫看房子去了，一生再也没有出头之日。但是，杨贵妃也好，唐玄宗也好，他们可不管这些。对他们来说，这次吵架只是感情的一支催化剂罢了。两个人吵架谁赢了？表面上看玄宗和妃子是对赔不是，平分秋色，但其实明眼人一眼就看出来了，是玄宗更离不开杨贵妃啊，面子也不要了，钱也赏了，错误也改了，为了讨妃子一笑，玄宗容易吗！

二、第二次出宫

可是，人总是好了伤疤忘了疼，错误也总是犯了再改，改了再犯。四年之后，唐玄宗天宝九载二月，唐玄宗又一次把杨贵妃送回娘家了。这次又为了什么呢？《资治通鉴》只写了简单的六个字“杨贵妃复忤旨”。到底什么才叫忤旨呢？有两种说法。一种说法认为，这一次，不是唐玄宗花心，而是杨贵妃的事了！怎么回事呢？《杨太真外传》记载，说天宝九载二月的一天，杨贵妃偷偷地吹唐玄宗的大哥宁王的紫玉笛，被唐玄宗看见了。可能有人不明白，吹宁王的笛子有什么了不起的？其实，这吹笛子不过是古代人一种含蓄的说法，它的真实意思就是杨贵妃和宁王的关系不寻常！关于这一点，唐朝诗人张祜写得就更露骨了。他有一首诗叫《宁哥来》：“日映宫城雾半开，太真帘下畏人猜。黄翻绰指向西树，不信宁哥回马来。”什么意思呢？雾气蒙蒙的宫城里，杨贵妃站在珠帘之下想心事，但是又怕被人猜到。可是，越怕人知道的事情越瞒不住。这时候，一个宫里的小丑黄翻绰就跟杨贵妃开玩笑，往西边一指，说：宁王来了！杨贵妃虽然不信，但是还是忍不住往西边看，宁哥是不是真的又回来了？要知道，宁王李宪可是唐玄宗的大哥，要是爱妃居然和他有染，唐玄宗当然无法忍受。但是，它是不是真的啊？根本不可能。为什么呢？因为到天宝九载的时候，宁王李宪已经死了十年了。我们讲过，宁王是开元二十九年年底去世的，当年杨贵妃的前夫寿王李瑁小的时候曾经被宁王抚养，所以还特地打报告要求给宁王服丧。这些都是有据可查的信史。现在，时隔十年，杨贵妃怎么会跟一个死人有染呢！

这种解释不可能了，还有别的解释吗？另外一种说法认为，这次杨贵妃忤旨，纯粹是她姐姐惹的祸。杨贵妃不是有三个姐姐吗？各个长得美艳绝伦，可惜没有妹妹这样的好运气，都年纪轻轻就嫁了人，又年纪轻轻就守了寡。杨贵妃得宠之后，可怜三个姐姐，就把她们接到长安来了。唐玄宗不是宠爱杨贵妃吗？爱屋及乌，对三个大姨子也都高看一眼，特许她们随便出入宫门。还把三人都封为一品的国夫人。其中，老大封为韩国夫人，老二封为虢国夫人，老三成为秦国夫人。这三位夫人之中，虢国夫人最漂亮，也最放荡。当时一般贵夫人出门不都是作车吗？只有她与众不同，偏要骑马。唐玄宗也是个有豪情的皇帝，一个美人“不爱红妆爱武装”，在他眼里也就有了独特的魅力。

我们刚才不是讲诗人张祜写了一首诗讽刺杨贵妃和宁王有染吗？其实，他还写过一首诗，暗示唐玄宗跟这个大姨子不一般呢。这首诗的名字叫做《集灵台》：“虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色，淡扫娥眉朝至尊”。玄宗皇帝见惯了浓妆艳抹的美人了，虢国夫人偏偏不施脂粉，素面朝天，要是对自己的魅力没自信，谁敢这么做呀？所以，也有人怀疑，唐玄宗对大姨子也有了非份之想。这个想法有没有合理性呢？也悬。首先，这种说法的直接源头就是张祜那首诗。而张祜一会说杨贵妃跟宁王有染，一会又说唐玄宗跟虢国夫人关系不一般，简直就像个小报娱记，专门制造绯闻，唯恐天下不乱，他的话可信度不高。其次，如果这个事情可靠，事后虢国夫人的地位肯定非常尴尬，当年武则天发现自己的外甥女和丈夫唐高宗有染，不就把外甥女给毒死了吗？杨贵妃虽然未必像武则天那样毒辣，但是也一定会有所表示。可是事实上，整个天宝期间，杨贵妃姐妹之间的关系一直非常亲密，这也反证出虢国夫人和玄宗之间的清白。第三，虢国夫人确实有情夫，只不过不是唐玄宗，至于是谁，我们以后还要说到。这样看来，所谓虢国夫人夺爱的说法也不成立了。

既然现成的两种解释都不成立，那杨贵妃究竟是因为什么忤旨的呢？我想，宫闱密事的神秘性就在这里，真实原因可能永远是个谜了，但是，有一点可以肯定，就是这次杨贵妃的过错比较大。为什么呢？从唐玄宗的态度就可以看出来了。上一次出宫的时候，玄宗不是吃不下饭，睡不着觉，当天就把杨贵妃接回来了吗？可是这次，唐玄宗似乎很是沉得住气，送回去之后，再没什么表示了。这下子，杨家可着了急了。要知道，当时杨家满门富贵，不就靠着贵妃吗？如果贵妃失宠了，他们不也得树倒猢狲散吗？怎么办呢？眼看皇帝在气头上，娘家人不好出面，找个说客吧。找谁呢？当时有一个户部郎中叫吉温，伶牙俐齿，心机深沉，是个八面玲珑的家伙。杨家就托他去游说唐玄宗了。怎么游说呢？吉温跟唐玄宗说：“妇人识虑不远，违忤圣心，陛下何爱宫中一席之地，不使之就死，岂忍辱之于外舍邪？”杨贵妃是个女人，头发长，见识短，陛下想杀就杀，没有问题。但是，她毕竟是一个妃子，你就是让她死也得在宫里死，怎么忍心让她在外面忍受羞辱呢？吉温这话说得有没有水平啊？太有水平了。一下子就把内外的界限划出来了。杨贵妃相对你唐玄宗是内人，就算处理也要在内部处理，怎么可能让她流落在外面呢？果然，唐玄宗一听吉温这样说，大为感动，又绷不住了。赶紧派一个宦官去看杨贵妃。而且，跟上次一样，还是把御馔分了一半给杨贵妃送去。可能有人会说，唐玄宗是不是上辈子没吃过饭啊？总是把吃饭看得那么重？其实，这就是不懂唐玄宗的心了。吃饭是生活最基本的内容，所谓甘苦共尝，不也是从吃饭引申出来的情感吗？一个人要是许诺一辈子跟你一起吃饭，可比许诺你九千九百九十九朵玫瑰实在多了！

唐玄宗派宦官看杨贵妃去了，杨贵妃什么反应啊？她哭得和泪人一般。本来，玄宗这次把她赶出宫，几天都没搭理她，杨贵妃也知道问题的严重性了。现在一看见宦官，知道皇帝还在想着她，杨贵妃能不哭吗！光哭还不够，杨贵妃当场剪下一缕头发，交给宦官，说：“妾罪当死，陛下幸不杀而归之。今当永离掖庭，金玉珍玩，皆陛下所赐，不足为献，惟发者父母所与，敢以荐诚。”古代人讲究“身体发肤，受之父母”，头发非常重要。所以，结婚的时候，新郎和新娘把头发系在一起，叫结发；男女定情，信物也往往是一绺头发。现在杨贵妃是拿这绺头发跟玄宗诀别了。唐玄宗一看见杨贵妃的一缕青丝，所有的怨气啦，不满啦，矜持啦全都跑到爪哇国去了，他哪里真舍得跟贵妃诀别啊！没办法，还是高力士出面，又把杨贵妃给接回来了。光是接回来还不算，自从这次风波之后，两个人都深刻意识到对方在自己心目中的分量，从此更加恩爱了。按照《资治通鉴》的记载，就是玄宗对杨贵妃从此“宠待益深”了。这个宠待益深怎么理解啊？《长恨歌传》里有一句话，说天宝十载，唐玄宗和杨贵妃在骊山凭肩而立，仰望着天上的牵牛和织女星，不禁感慨万端。就在这天晚上，他们俩偷偷立了一个誓言，这个誓言我们中国人都知道，那就是“愿生生世世为夫妇”。这也就是白居易《长恨歌》所写的“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。”虽然学者们都提到，唐玄宗去骊山是为了避寒而不是避暑，因此七月七日他们不可能在骊山，所谓七夕密誓纯属艺术虚构。但是，诗人为什么虚构成天宝十载而不是其他时间啊？正说明，当时的人都认定，经过天宝九年的出宫风波，两个人的感情更深了！这样看来，这第二次出宫风波又像第一次一样，以闹剧开始，以喜剧收场了。

那我们应该怎样评价这两次出宫风波的意义啊？我想，有三方面的问题值得注意。第一，经过这两次风波的考验，唐玄宗和杨贵妃的感情得到了升华。本来，我们说过，唐玄宗把儿媳纳入后宫，不过就是一出人伦丑剧。但是，随着两次出宫风波，他们在彼此心目中的形象都变了。本来，在唐玄宗看来，杨贵妃就是一个漂亮女人；现在，他发现，贵妃最大的优点还不是漂亮，而是单纯！她身在皇宫，居然不懂服从，不计后果，这样的性格在后宫太少见了，对于晚年的玄宗来说不啻是一缕清风。有了这样的认识，玄宗对贵妃的感情一下子上了一个台阶。而在杨贵妃心中，玄宗的形象也变了。本来，她只知道玄宗有权力，可以左右她的生活，现在她发现，这个皇帝也有正常人的感情，他是真的在乎她，离不开她。感情变了，彼此的关系也就变了。以前我们提到皇帝和后妃的关系，往往说得宠和失宠，这其实意味着皇帝是绝对的主宰，而后妃只是被动者。但是，到唐玄宗和杨贵妃这里就大不一样了。他们会像平常夫妻一样吵架，吵架之后，妃子会回娘家，而不是打入冷宫；分开之后，他们会彼此思念，也会努力和好。总之，皇帝并不总是高高在上，妃子也并不总是低眉顺眼，看起来更象是平常的一对夫妻。一千多年以来，人们之所以忽略了他们关系中的人伦污点，而同情甚至歌颂他们的爱情，不就是因为在这里看到了身居高位者的平常心吗！

第二、不可否认的是，因为杨李之间的爱情，中国古代社会一直难以避免的外戚问题又出现了。仗着杨贵妃的专宠，她的哥哥姐姐都骄横跋扈。《资治通鉴》记载了这样一个故事。说杨贵妃的二姐虢国夫人最霸道了。只要自己想做的事情，就一定要做到。天宝年间，她想要修豪宅，选中了长安城里的一块风水宝地。可是，当时，这块宝地并不是块空地，而是老臣韦嗣立的宅子。虽然韦嗣立已经死了，但是，他的后人还住在那里。怎么办呢？虢国夫人可不觉得为难。有一天，她忽然指挥一批工匠冲入了韦嗣立的宅子，把韦家人都给赶出来了。随即就把房子夷为平地，然后宣布，这块地皮是我的了！那韦家人怎么办啊？虢国夫人随便指给他们十亩空地，说：你们就到那儿重建家园吧。这不比强盗还厉害吗！欺负官僚也就罢了，杨家人连公主也敢欺负。就在开元九年正月十五，杨家兄妹夜游，正好碰上玄宗的女儿广平公主也出来观灯。两家在长安城的西市门口碰见了。西市的大门不是窄吗，容不下两家同时进去，怎么办啊？杨家的一个奴才想争道，就使劲打马，没想到一鞭子抽到了公主的衣服上。公主一下子就滚下马去了。公主坠马，驸马赶紧去扶，按说杨家人该收敛了吧，根本没有，他们的奴才又连抽了几鞭，连驸马都被打伤了。第二天，广平公主找唐玄宗诉委屈，唐玄宗倒是把那个行凶的奴才打死了，但是，与此同时，倒霉的驸马也被免官了，谁让你得罪杨家人呢！杨家人在皇帝心目中的地位那么重要，谁不巴结他们呀，按照《资治通鉴》的说法，就是“四方赂遗，辐凑其门，惟恐居后，朝夕如市。”杨家人也要逐渐在政治上发挥影响了。

第三、因为杨贵妃的专宠，唐玄宗的宫廷也越来越腐化了。当时，专门为杨贵妃做衣服的纺织和刺绣工人就有七百个。光穿得好不行，还得吃得好啊，杨贵妃不是南方人，喜欢吃荔枝吗？可长安不产荔枝，怎么办呢？那就从南方运吧。可是，荔枝是最难保存的水果了，号称一天色变，两天香变，三天味变。怎么才能让妃子吃上新鲜的荔枝呢？唐玄宗下令，沿途驿站都备好快马，昼夜兼程，以最快速度传递。好多人和马就在传递过程中累死了。杜牧在诗中不是写过吗？“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”为了博得美人一笑，多少人付出了生命的代价啊！

杨玉环，是中国古代四大美女之一。她出生于宦门世家，她的童年是在蜀州度过。杨玉环容貌美丽，天生丽质，而且她受过一定的教育，懂得丰富的文化知识。她通晓音律，精通音乐，擅长歌舞。

杨玉环先是嫁给了寿王李瑁，被册封为寿王妃。两人在婚后十分的恩爱。寿王李瑁母亲是唐玄宗最宠爱的嫔妃武惠妃。在武惠妃去世后，唐玄宗看上了杨玉环，有因为她是自己儿子的妃子，不好明抢，所以他命令杨玉环成为尼姑。

随后，杨玉环去了道教，变成了一个道士，道号太真。结果没多久杨玉环被唐玄宗册封为杨贵妃。杨家也因此受到皇帝的重用。结果在安史之乱之后，由于唐朝的士兵把安禄山犯的错误都怪罪于杨玉环，所以皇帝被迫杀死了杨贵妃。

至于为什么这么多年杨玉环没有孩子，并不是她不喜欢孩子。她与寿王李瑁结婚的时候，只有15岁。因为杨贵妃有一个致命的弱点就是有狐臭，所以她常年佩戴着麝香。一来为了掩盖狐臭，二来麝香可以避免自己怀孕。

杨玉环嫁给寿王四年，嫁给唐玄宗十九年，她的婚姻的时间还是比较长的。据说狐臭这个是遗传的，杨玉环之所以不想生孩子，也是因为怕把狐臭遗传到孩子身上，而且皇位争夺非常残忍。

据史书判断，皇帝的三个亲生儿子以及武惠妃都是因为反对皇帝娶杨玉环而遭到处决。皇帝对自己的儿子以及妃子下手都这么残忍，可想而知后宫的残酷，因此杨玉环这么多年并没有生孩子。