其实古代很多时候都有吹唢呐
不仅是结婚 还有许多重大的喜事 吹唢呐
表示一种庆幸 就像古文明中人们聚在一起用声音来渲染情绪 关于老人去世了要吹唢呐
要是老人是自然死的 那是喜丧 吹唢呐
表示哀乐 实际上为什么城市里的人很少这样搞而农村的人很多那是因为习俗 是传下来的在农村,不是为了风光,是传统,孔孟时候就有此风属,流传千年了,只不过今天国家为了让百姓少花钱一切从俭。人去世之后请吹鼓手来吹唢呐一般来说有下列几个说法:
说法1 人生而在世,这一辈子不容易,含辛茹苦把儿女抚养成人,照顾孙子、重孙。组建了一个大家族。当老人去世之后,小辈们自然要为老人风风光光地办一场葬礼,以示对老人的尊敬与哀思。
如果是想问的举行婚礼这天的习俗的话,
男方家喜气洋洋,亲朋满座。院子中间用树枝搭起一座青棚,棚内彬外披红挂彩,正中摆放着彝家喜神牌位。彝家歌手不断地演唱着富有民族情调的(青棚调),亲朋好友欢聚一堂,歌声不停,唢呐声不断。 男方家聚亲的队伍来到女方家门前时,要接受女方的兄弟姐妹和同辈青年男女的兄弟姐妹和同辈青年男女的泼水,以示欢迎和庆贺。彝家人认为:泼了水,姑娘到丈夫家后就不会到很远的地方背水,即使天旱也有吃有喝。娶亲的队伍进了女方家门后,在供桌上点上香,磕完头,接着就开始展示带来的礼物,如衣服、鞋子、包头、钱币等。女方也展示姑娘的嫁妆,如:橱柜、箱子、衣物、凳子、被褥、彩电、缝纫机等。这时候,由女方父母请来的歌师开始唱娶亲歌,唱一段,展示一样,且唱到什么就必须展示什么,不然歌师就要用簸箕在娶亲人的头上打三下,引得众人哄堂大笑。 展示完毕后,女方家招待娶亲的人喝水:先喝茶,后喝糖水,称为"先苦后甜",接着摆好香槟,请女方的舅辈来说一些吉利的话,然后打开红盒,给新郎披上两匹红彩带。一切完毕之后,女方家盛宴招待娶亲的人,亲朋好友以及本村本寨的乡亲。席间,新郎要到每一桌先作揖,后敬酒。等所有的客人都吃完饭后,才能娶新娘动身回家。如果路远,女方家会热情地招待娶亲的人住下,第二天再走,当晚,女方家院子里或房外广场上,人们通宵达旦地跳左脚舞。如果路近,当天就可以娶亲回家。 当人们进行上述活动的时候,新娘一般在楼上梳妆打扮,作出嫁前的准备。动身之前女方的舅辈带着新郎去女方家祖宗牌位前拜别,新娘则由哥哥或弟弟从楼上背到堂屋门外与新郎一同上路,媒人在后招呼所有女方家的客人去送亲。送亲的队伍以一对年轻夫妇为主,其余的姑娘的同伴或较亲的小辈,他们可以一直送到男方家。
其他规矩:
彝家的规矩,不管路有多远,一律走路,不骑马,不坐轿,近年来也有乘坐汽车和拖拉机的,于是,娶亲,送亲的队伍在喇叭和唢呐喜气洋洋的乐曲声中,背、抬着令人眼共缭乱的嫁妆,浩浩荡荡地向男方家出发了。一路上,人们还弹月琴,唱山歌,跳左脚舞,热闹非凡。 娶亲队伍回到新郎家门口,要燃放大火炮和鞭炮,请毕摩念头进亲经,然后新娘在手持两枝火把的少女陪同下,走进大门并一直走到洞房中床上坐下。这时,一中年妇女主持,主新郎新娘喝交杯酒。然后新郎走出洞房,来自女方家的女宾则陪着新郎留在房中,按传统习俗,晚饭时,新娘一天不得吃两家饭,由陪娘把女方带来的饭菜热了给新娘,并邀约新朗陪着吃。 接着,男方家大宴宾客,之后,在青棚院心中烧一堆火,在家围着火堆弹弦子、唱调子、跳左脚舞,这时,新郎和新娘也参加到跳舞的行列中,大家围成圆圈,尽情地唱和跳,且往往跳到天亮。 天亮后,新娘去挑两担水到厨房里,同时在灶里烧一把火,表示新娘已经开始在新郎家烧火做饭,从此就在新郎家生活了。这一天,新朗家还要宴请宾客,宾客大多是本氏族内的人,外来客人已经走了,第三天,新娘要回娘家,俗称回门。回门的时间一般为四五天,新娘即回到夫家来生活,个别地方有回娘家几个月,甚至几年的,这就要看当地的风俗了。
关于云南彝族抢婚习俗:
滇西北和滇南等地的彝族,还保留有抢婚的习俗。所谓抢婚。其实都是男女双方愿意、父母同意、媒人说好了的,抢婚只是一种娶嫁的形式。在滇西北地区,男方肖出的人一边给女方家送彩礼,一边用毡子强行把姑娘裹走。这时女方家的人可以用假打的方式对付男方来抢婚的人,并把黑黑的锅灰打在抢婚者的脸上。当把姑娘抢回男方家时,抢氏的人们一个个锅灰满面,黑不溜秋的,常逗得宾客开怀大笑。在滇南等地,抢婚的地点、时间都是事先约好了的,往往姑娘在田里劳动、在村边割草或背柴回家的路上被抢走了。抢到的姑娘直接被领到男方家的堂屋。按当地彝族的风俗,女子到了男方家堂屋,就意识着正式缔结婚关系了,就不能再跑了。不管用什么形式抢亲,把姑娘抢到新郎家后,都要按当地彝族的习俗,举行婚礼,并宴请宾客。对于抢婚。彝族人说,这是祖辈传下来的,男方去抢是对女方家的一种尊敬,表示姑娘不是嫁不掉才送去的。
如果是跟支系族人结婚的话请注意:
彝族支系拉乌人结婚是既简便又节约的。男女情投意合,两人相约一起到山上各砍一背篓好柴双双背到女家,女方父母就知道小伙子是自己的女婿了。老人便笑脸相迎,不过招待的仍是家常便饭。男的白天帮助女家搞生产,夜里在女家住。一两天后,双双又到男家落宿,男家的父母也知道这姑娘是自己的儿媳。来年生儿育女,两人才背着孩子,备少量酒肉一起到女家年平均值妻关系就此固定下来。这是名副其实的“自由结婚”。若夫妻感情一旦破裂,往往受到社会舆论的谴责和嘲笑,所以离婚并不常见。万一夫妻实在不能相处,离婚也很简单,两人带着小锤和铁钻在村外找一个大石头各钻一划,成一个“十”字,表示以石为证,夫妻关系就此结束。
自古以来,结婚都有一些复杂的习俗,但现在很多年轻人都希望一切从简,这样会减少很多习俗。只是在一些偏远的地方,很多人结婚的时候还保留着一些旧的婚俗。现在,让让我们和边肖一起去看看安康有什么样的结婚习俗吧。
1选择合适的日子
陕西省安康市的婚礼被称为积极日。积极的一天通常是由新郎选择的家庭,而非积极的一天,也称为好客日,由新娘决定的家庭。一般接待日比阳性日早三到四天。在接待日,准新郎会待在新娘家她整天呆在家里,招待她的亲戚和朋友。
老婆s的父母当天会在婚宴酒店大摆宴席,招待所会有客人。新娘穿上礼服,主持人MC上台致辞,也算是初婚吧。新人还需要向每位客人敬酒,并接受妻子的礼物的亲戚和朋友。宴会结束后,新郎会回到自己的家里,等到结婚那天才能见到新娘。
2吹唢呐
千年婚礼那天,唢呐还在演奏,现代音响隆隆作响。婚礼进行曲没有放秧歌曲,而是放了很多遍,我听不懂我听不到外国的味道。
3换上你的垫脚鞋。
它这是新娘做的。的姐姐。没有姐妹的,可以由其他同龄或者晚辈的亲属代替。新郎背着新娘上车,新鞋下面铺了一块红布。妹妹为新娘穿上鞋子后,将旧鞋收好,新郎奖励妹妹换鞋。
4双方父母在婚宴上发言。
有些家长可能是人生第一次站在麦克风后面,在这么多人面前说话,心里紧张却又激动,生怕说不透彻,只好多说。大多是美好、幸福、吉祥的祝福话语,祝愿小两口恩恩爱爱,白头偕老。
云南一伴郎接亲车里连听2小时唢呐,伴郎之所以表现的生无可恋,自然是因为太吵了,这噪音分贝绝对超标!再者这个伴郎是个年轻人,实在是欣赏不了唢呐这种艺术表现形式!大多数年轻人受得了酒吧的振聋发聩,但是未必受得了唢呐的这种激情澎湃!
伴郎和吹唢呐的大爷们坐一个车实在是意料之外!这个伴郎以为他可以和伴娘们坐一个车,没有想到伴娘们嫌弃拥挤,硬是把他赶下了车,他无奈之下只能坐进另一辆车没有想到后来吹唢呐的大爷们上车了,并且这一吹就是二个小时!作为伴郎是新郎这边的门面,所以他必须注意礼节,即便是觉得非常吵,他也没有下车,也没有堵耳朵等等!可以说这个伴郎非常有“敬业精神”,硬是听了整整两个小时的唢呐,下车的时候走路都飘了,有人问及他怎么了,他说出了前因后果,笑得大家前仰后合!大多数人都觉得他太死脑筋,应该下车,毕竟,一般人受不了这种唢呐的声音!
网友热议
此事传到网上后,网友纷纷表示唢呐这种艺术表现形式已经近乎失传,现在尽在民间有民间艺人愿意继续吹唢呐而在各大艺术院校,愿意学习唢呐的少之又少,如此这般,物以稀为贵,再过几十年,想听唢呐恐怕要买票去听!介于此,很多网友表示让这个伴郎换个思路去想自己的遭遇,可以认定为自己免费听了两场唢呐演唱会!不得不说,网友在贫这方面真的登峰造极!
心态
其实,唢呐虽然振聋发聩,但是欣赏起来还是非常不错的!这个伴郎主要是想和伴娘坐一个车顺便认识一下,找个女朋友!只可惜他失策了,目的没达到又有唢呐不停的吹,自然心烦意乱,生无可恋!
云南一伴郎接亲车里连听2小时唢呐,你喜欢唢呐吗?
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