河北承德围场满族蒙古族自治县结婚都有哪些习俗？

河北省的承德一带，有结婚挂门帘的习俗。在举行结婚仪式那天，新娘的嫁妆要先送到男家，然后由新娘的弟弟陪着新娘和送亲的人们再到男家去。等新娘新郎进入新房之后，新娘的弟弟便拿出一条门帘挂在新房的门上。门帘多为红色或粉红色，上绣鸳鸯戏水或秀水奇峰，绚丽多姿，甚是喜庆。新娘弟弟挂完了门帘，男家要送一个红色的小纸包做喜钱，包里装着四元六元八元不等，不过都是双数，意思是希望新婚夫妇成双成对白头偕老。

围场的各个地方就不一样，像大唤起，一般都是6600、8800、100001，到了四合永甚至更少，女方的陪送不用特别的，家里面缺啥补啥就好了，最重要的是婚礼前的介绍人一定要知道的全面，能张罗的人，风俗嘛 还真的没有什么讲究的，不过，家与家不一样。有的直接把钱过给女方，多过一些，愿意买什么就买什么。

满族婚礼既带有本民族浓厚的特点，又融合了不少汉民族的风俗礼节，一般地讲要经过以下程序： 订婚：满族青年男女订婚有两种形式。另一种是男女双方互不认识，托媒人为子女订婚，并由媒人转交双方的"门户贴"，开具双方的旗佐、履历、姓氏、三代。新娘则离家到男方借好的寓所住宿，俗称“打下发”。次日清晨，女方家用彩车送亲，由其哥哥护送。拜完北斗后举世闻名行“撇盏”仪式。即头戴红盖头的新娘和新郎，面朝南跪在院中神桌前，桌上供猪肘一方、酒三 盅、尖刀一把，萨满单腿跪在桌前，一面用满语念经，一面用尖刀把肉割成片抛向空中，同时端酒盅齐把酒泼到地上。主要目的是祈求上苍保佑新婚夫妇，使他们子孙满堂，白头偕老。

蒙古族人一般在金秋八月开始谈婚论嫁。小伙子的父母委托信赖的说亲人，择个好日子带上儿子去看中的姑娘家说亲。姑娘及父母如果看上了小伙子就收下献上的哈达和一盘饼食，这事就此定了下来。冬天是举 办婚礼 的好日子，经双方选定日子后，新郎家于傍晚时分到姑娘家接亲，至此婚礼已经开始，民族风格浓厚、趣味横生的各种婚礼节目连续上演，一直到东方发白；接新的队伍才跨上骏马，同送亲的队伍一道往新郎家进发。在离新郎家不远时送亲的队伍停下，迎亲的队伍到家后重新偕同新郎的父母亲人前来第二次迎接。在婆婆为儿媳妇掀开盖头后，新郎新娘得向父母、主婚人、亲戚们行磕头礼并敬酒。众人也会兴奋地唱起敬酒歌、跳起舞，欢乐在草原上荡漾。

过去，蒙古族的娶亲非常隆重，并保留着男到女家投宿娶亲的传统婚俗。娶亲一般是在 结婚喜日 的前一天。新郎在欢乐的气氛中，穿上艳丽的蒙古长袍，腰扎彩带，头戴圆顶红缨帽，脚蹬高筒皮靴，佩带弓箭。伴郎也穿上节日盛装。一同骑上马，携带彩车和礼品，前往女家娶亲。娶亲者至女家，先绕 蒙古包 一周，并向女家敬献“碰门羊”1只和其他礼物。然后，新郎和伴郎手捧哈达、美酒，向新娘的父母、长亲逐一敬酒，行跪拜礼。礼毕，娶亲者入席就餐。晚上，又摆设羊五叉宴席。并举行求名问庚的传统仪式。次日清晨，娶亲者启程时，新娘由叔父或姑夫抱上彩车。新郎要骑马绕新娘乘坐的彩车三圈。然后，娶亲者和送亲者一同启程离去。

现在随着生活水平的提高，民族融合大团结，习俗也不是一成不变的，通常各族仪式之间杂糅融合。除了本民族穿着以外在民族融合地区基本都差不多。只要资金聘礼到位，一切形成都可商量增加和减化，没有一成不变的习俗。有房、有车、有钱啥都好商量。

结婚的习俗有很多,例如情人节、圣诞节、复活节等。这些传统的节日都是为了庆祝男女之间的感情日益深厚而设立的。

1：结婚的时间

结婚的时间通常在农历新年和春节期间。在这两个节日里，人们会聚在一起庆祝新的生活。结婚前，双方家庭会提前准备好婚礼用品、举办仪式等相关事宜。一般来说，婚姻可以分为订婚、婚约期和结婚三个阶段。第一个阶段是订婚。此时男女之间已经建立了基本的关系，只是还没有举行过正式的订婚仪式。第二个阶段则是婚约期。此时男女之间确立了合作关系并开始履行约定。第三个阶段是最后一个阶段，也就是结婚。

2：结婚的地点

结婚的地点有很多，但是通常都是在家里。这是一种非常传统的习俗。首先,夫妻双方要一起去登记成为正式的配偶关系。然后,他们会共同生活一段时间，直到完成婚姻注册手续为止。登记时间一般会定在某个特定的日子。通常情况下，婚礼会选在男女双方确定婚期之后进行。仪式上,夫妻两人会交换戒指和信物，并携手走过红毯。除此之外,还可以邀请亲戚朋友来参加婚礼。如果遇到特殊原因无法如期举行婚礼的话,就得提前进行旅行。因为旅行对情侣来说是一种很好的选择。此外，还有一些特殊的地方也允许结婚。例如，如果一对夫妇打算移民到海外，或者想要寻找一个更安定的生活环境，那么他们可以考虑在国外结婚。这种方式也比较常见。

3: 结婚方式

在中国，人们结婚的方式主要有三种:一是“阴历”结婚;二是“阳历”结婚;三是“法定”结婚。“阴历”结婚是以农历12月11日为标准,也就是我们常说的新年和元宵节。按照习俗,新婚夫妇应该回家拜见父母亲族长辈并赠送礼物。礼金一般不超过100元。如果双方都没有特别需要,男方还可以给女方10万元作为嫁妆。拜见双亲时,新人应当带上礼品和红包,或者选择自己喜欢的衣服、首饰等,表达心意。通常情况下,夫妻双方分别穿着传统服装或礼服出席婚礼仪式。新娘由伴娘陪同前往新郎家。在进门之前,新娘要脱去鞋袜,换上新衣。进入新房之后,新娘开始敬酒致辞。除了主婚人外,其他宾客均应在场,表示祝贺。婚礼结束后,新娘将得到一份特别的纪念品。

虽然结婚的风俗多种多样,但并不是每个人都能选择自己喜欢的方式结婚。如果你想要在这个社会中找到真爱,那么就必须遵守婚姻法!

中国古代有“六礼”之说，现今部分地区也有这个习俗，六礼即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。 现代婚礼虽然没有古代的那些讲究，但整个娶亲和婚礼的仪式还是一直被沿用了。 另外，古代婚嫁的习俗还包括拜堂、合酒、闹房、妇见公婆、三日回门等。 在结婚前，需要挑选吉日（请期），并在订婚时男方送给女方彩礼，女方则会在出嫁前将娘家陪送的嫁妆送往男家。

结婚是人一生中的大事，从古自今人们都将结婚视为最重要的事，对待婚礼的相关事宜不容半点马虎，对于结婚风俗也异常看重，下面就跟着我一起来看看 安徽结婚风俗 介绍，了解安徽结婚有什么讲究。

安徽结婚风俗介绍一：

男方在出门接亲之前先要祭拜祖先，接亲车队的数量最好是双数，尤其是6的倍数最为吉利，并且在接亲途中燃放鞭炮以此庆祝婚礼及驱逐邪气。

安徽结婚风俗介绍二：

女方家门前安排一名男童端着茶盘等待新郎，新郎需给男童红包作为答礼后方可进女方家。

安徽结婚风俗介绍三：

新娘的姐妹需在新郎与女方家人打完招呼后请新郎喝茶并给新娘红包，然后新郎将捧花交给新娘后，新娘由媒婆搀扶出 房门 。

安徽结婚风俗介绍四：

新人上香祭祖并向女方父母道别，新娘需跪拜，而新郎仅需鞠躬行礼。

安徽结婚风俗介绍五：

新娘出门时由一位福分高的女性长辈搀扶至礼车旁，在礼车上方挂竹子，竹子根部挂着红包和猪肉，用着驱赶路上的不祥。

安徽结婚风俗介绍六：

接亲队伍出发时，女方将一盆水泼出，代表嫁出去的女儿泼出去的水，接亲的所有人不得回头，也不能说再见。

安徽结婚风俗介绍七：

礼车到达男方家时，会有两个拿着橘子的小孩前来迎接新人，新娘需摸下橘子并给两个小孩红包。随后新娘进门，进门时应横跨门槛，进入大厅后跨过火盆，踩碎瓦片。

安徽结婚风俗介绍八：

新人进洞房需坐在垫着新郎长裤的椅子上，寓意两人从此一条心。

我总结：以上就是介绍的 安徽结婚风俗 ，想必看完后的你也已经有了一定的了解。每个地方、每个 名族 都有自己的结婚风俗，大家都应该了解家乡的传统习俗，在自己的婚礼上也更加得心应手。

　　《尔雅·释亲》称“妇之父母，婿之父母相谓为婚姻。”古代称举办婚礼为结缡、合卺。俗称结亲、成亲、成婚、完婚、合婚、圆房等。《礼记·昏义》规定婚姻必履行六道程序：“是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳证、请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外。”后演变的主要过程如下：

　　托媒提亲。俗称“天上无云不下雨，地上无媒不成婚”，最讲究“父母之命，媒妁之言”。共和国成立后仍存媒人说合之俗，但婚姻自主、自由恋爱占主流；80年代后，城镇兴办有婚姻介绍所，报刊杂志以及电脑网上也通行征婚广告等联络方式。

　　合八字。即将男女双方的生辰年、月、日、时配定天干地支共为八字，由算命先生来推算是否有“生肖冲克”现象，岳西等地流传《反婚歌》：“从来白马怕金牛，羊鼠相逢一旦休，蛇见猛虎如刀割，金鸡见犬泪相流，灵猴与猪不同圈，蛟龙玉兔不到头”。共和国成立后多数人均不迷信此道。

　　相亲。分男相女、女相男之别，有相人、相家等项目，进行考察与交往，增进了解。

　　过庚。又名传庚、传帖、下定等，即交换允婚庚帖。帖名红绿简、鸳鸯书、允求书、小书子等，是书写男女各方的姓名、生辰及双亲名讳的喜帖。男方在帖中书写“恭求”二字，女方以“敬允”二字回复。共和国成立后已不流行此俗。

　　下聘礼。又称过礼、行聘，即男方向女方送上彩礼。视家境状况而定礼物丰薄，一般讲究有鸡、鱼、糕、糖双数份量，礼担披上红布，衬以柏枝、红枣、桂圆、花生等吉祥物，贴鲜红双“喜喜”字送上。下聘后，男方每年还必须在端午、中秋、春节给女家奉送“节礼”走动。此俗农村仍旧流行。但因地域不同，彩礼送鸡的死活有别。2002年4月，界首市一对青年结婚，新郎家出动两辆婚车前去接新娘，随车抬来的礼盒上挂有一只活鸡，新娘闻讯泪水涟涟，按新娘这方的婚俗，结婚之日应送熟鸡，送活鸡是当地办丧事的礼俗。新郎与新娘家相距百余华里，婚俗却大相径庭，以致大闹婚礼，新娘拜完堂就回了娘家。新郎一气之下状告到市法院，获准离婚。足见婚俗并非小事。

　　选定婚期。也称报日、择吉、过大书等。事先议定婚期，请算命先生择定吉日，用红纸书写，男方备礼请媒人陪同送到女家。

　　辞家礼。旧俗由男方备办礼品于结婚前一日(或两日)送至女家祭祖辞行。

　　送嫁妆。俗语称“上等人陪钱嫁女，一般人随钱嫁女，下等人落钱嫁女。”一般嫁妆有衣被、箱柜、盆桶与金银手饰等，重礼如田产、房屋、山林、牛羊等。今俗已有家电、房屋等项赠送。

　　绞脸与哭嫁。出嫁日，女家礼请有“福寿”的妇女为女儿“开脸”，即用白线纹去汗毛以打扮新娘。上轿前，亲友女眷及同村好姐妹均来陪伴出嫁女哭嫁，称为“越哭越发。”

　　迎亲与闹房。结婚必布置新房，张灯结彩，堂上点红烛，门房贴喜联，铺床缝被各有讲究。迎接新娘多以花轿相抬，简便的用独轮车、毛驴、马车迎娶，80年代后农村有用拖拉机、卡车、客用汽车，城镇则用小轿车迎接新娘。桐城书香人家讲究在花轿门上贴对联作唱和，男方出上联，女方对下联，并抬童男童女—对前去迎亲，叫做“暖轿”。新娘下轿时，男家用两条布袋铺地，轮番移传，让新娘踏袋前行，称为“传袋”(传代)，傧相人等在旁高声唱诵：“传一代，喜气洋洋；传二代，子孙满堂；传三代，荣华富贵；传四代，四代世同堂；传五代，五子登科……”等等，以求吉利。

　　拜堂与入洞房。传统拜堂仪式有的在家中堂厅进行，有的在宗族祠堂进行，大致为一拜天地，二拜祖宗，三拜公婆，最后是夫妻对拜。新娘自上轿至拜堂各环节均以红绸盖头遮面，入洞房后始由新郎持秤杆挑盖头，傧相在旁亦唱顺口溜作祝福。如“秤杆挑起，公婆欢喜”、“盖头挑在床沿上，一生一个状元郎”等。接着是众亲友开展“闹新房”活动，号称“新房三日无大小”，出难题拿一对新人作乐。夜深客散，新郎再到厨房端来酒菜二人同吃，称喝“交杯酒”，食物有红枣、桂圆、莲子、鸡蛋等，意含吉庆之义。少数青年人也乘新人熟睡后入房偷得衣物一件为证，于次日向主人家索要“喜果”吃，称“偷新房”。

　　三朝与蜜月。新婚次日或第三日，新郎带领新娘来堂前拜见公婆与家人，即“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑”所描述的风俗。唐诗《新嫁娘》亦称：“三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝”。今日农村传存“下厨”项目，仅叫新娘象征性添柴烧一把火而己。三朝“回门”，古称“归宁”，又称“省亲”。一般只回娘家吃一餐饭即归，因为俗例“新婚一月不空房”，称为度“蜜月”。待满月时，方才正式回娘家或亲友家走动、留住等。80年代后城镇青年风行旅行度蜜月活动，又称“旅行结婚”，由两人选定风景名胜线路，乘新婚假期出外旅游一次。

内蒙古赤峰地区的结婚风俗丰富多样，充满了浓厚的民族特色。下面我将为您详细介绍一下。

首先，内蒙古赤峰地区的结婚风俗节日由来可以追溯到古代。在古代，结婚被视为一件大事，需要经过一系列的仪式和庆祝活动。这些传统的结婚风俗在当地人心中具有重要的意义，代表着家族的延续和幸福的开始。

在内蒙古赤峰地区，结婚的典礼通常会在春季或秋季举行。这是因为春季代表着新的开始和希望，而秋季则象征着丰收和幸福。结婚的日期通常由长辈或专业的算命先生根据新人的生辰八字来确定，以确保婚姻的吉利和幸福。

在结婚的前一天，新郎和新娘会分别在自己的家中举行婚前仪式。这个仪式被称为“拜堂”，意味着新人要向祖先祈求保佑和祝福。在拜堂仪式中，新人会烧香、献酒，并向祖先的牌位行三鞠躬。这个仪式非常庄重，代表着新人对祖先的敬意和对婚姻的认真态度。

在结婚当天，新郎和新娘会穿上传统的蒙古族服装。新郎通常会穿上白色的长袍和黑色的马靴，而新娘则会穿上色彩鲜艳的蒙古族传统服饰。在结婚仪式上，新人会进行交杯酒、拜堂、敬茶等传统仪式，以示对彼此的承诺和尊重。

在结婚仪式结束后，新人和亲友们会举行盛大的婚宴。蒙古族的婚宴通常以羊肉为主食，因为羊肉在蒙古族文化中具有重要的地位。婚宴上，新人和亲友们会一起唱歌、跳舞，共同庆祝这个喜庆的时刻。

除了传统的结婚仪式和婚宴，内蒙古赤峰地区的结婚风俗还有一些相关的扩展。比如，新人在结婚前会举行“婚前洞房”，这是为了让新人更好地了解彼此，增进感情。此外，新人还会在结婚后举行“迎亲”仪式，即新娘回娘家探望父母的仪式。

总的来说，内蒙古赤峰地区的结婚风俗丰富多样，充满了浓厚的民族特色。这些传统的结婚风俗不仅代表着家族的延续和幸福的开始，也反映了当地人对婚姻的重视和对传统文化的传承。通过这些庆祝活动，新人和亲友们能够共同分享喜悦和幸福，共同祝福新人的美好未来。