女方叫于归之喜,男方叫什么

女方叫于归之喜，男方叫花烛之喜。

于归之喜实际上指的就是女子出嫁之喜。“归”有回家的含义，在古人的眼中，女子出嫁到夫家才算是真正的回到属于自己的家，而对于娘家来说嫁出去的女儿泼出去的水，之后在娘家就是客人，在婆家才是主人。在现代于归指的就是新郎新娘举行婚礼，宴请亲朋好友的日子。

在古代女子的地位远远不如男子，因此在女子出生后就一直被视为是别人家的人，只有等到真正出嫁，到了夫家才算是真正意义上的回家，于归于归也就是终于归家的意思。而在女子出嫁到夫家时，婆家还需要准备一双新鞋子给新娘。

意味着从此之后就成为夫家的主人，而娘家对于新娘来说就不再是传统意义上的家，新娘在娘家从此就是客人了，因此古代人把女子出嫁之喜称为于归之喜。而在现代于归同样有出嫁的含义，通常指的是新郎新娘举行婚礼，宴请亲朋好友的当天。

与于归之喜对应的还有于归宴，也就是指结婚当天宴请宾客的这场婚宴。于归宴和出阁宴有着很大的不同，出阁宴一般是指女子在娘家吃的最后一顿饭。

花烛之喜

花烛之喜专指男子结婚。古代将新婚的第一夜称之为洞房花烛夜。

古人认为丈夫的家庭是女人的最终目的地，女人嫁给丈夫的家庭是真正的家；阁楼：阁楼是闺房，古代未婚妇女住在阁楼上，不容易出现，所以女儿结婚称为阁楼；适应：本义是，到，女人到丈夫的家意味着女人结婚。但婚姻和适度有等级差异，高层社会妇女结婚，中低层妇女结婚。

一、女子出嫁的文雅说法

1、于归

出自《诗经》“之子于归，宜其室家”。古人认为，夫家才是女子最终的归宿，女子出嫁到夫家才算是真正意义上的回家。

2、出阁

“阁”即“闺房”，古代未出嫁的女子都住在阁楼上，不能轻易露面，所以把女儿出嫁称为“出阁”。

3、出适

本义是往、至，女子到夫家寓意女子出嫁。但“嫁”和“适”有等级区别，高层社会女子结婚用嫁，中低层女子结婚用适。

4、出聘

“聘”意为彩礼、定金等，有出使访问、出嫁的意思，主要指女子离开娘家与丈夫成婚。

5、字

《礼记·内则》有云“女子十五有年而笄”，女子十五岁为适婚年龄。起“字”有“许嫁”的意思，女子许婚叫“许字”，女子嫁人叫“字人”，尚未出嫁叫“待字闺中”。

二、古代结婚叫什么

1、常见称呼

古代结婚比较统一的称呼一般为成亲、成婚等，但从男女双方不同角度来看，男方结婚叫“娶亲”，女方结婚叫“出嫁”。

2、根据场合

古代阶层等级分明，不同身份的人群对于结婚的叫法也不同。在皇家被称为“赐婚”，在普通百姓家叫做“成亲”，在文人之前，又被称为“秦晋之好”。

古代人成亲中的迎娶指的是新郎亲自去女方家中去接新娘，也叫作“迎亲”或者是“娶媳妇”。而送嫁一般是指新娘的家人或者是亲人们，一起将新娘送上花轿，然后由车夫抬着花轿去到新郎的家中，花轿的周围都是新娘的亲人们，通过这样的表现形式，可以看出新娘的家人，是非常重视这门亲事的，也是非常希望自己的女儿，能够嫁到一个好人家，是新娘的父母对于女儿的关心和疼爱，一般来说，是有一定身份的家庭才会有这样的派头。

送嫁的人选，也是非常有讲究的，并不是任意一个人就能够送新娘出嫁的，一般来说，送嫁的人选是新娘的堂兄、表格、叔叔、伯伯等，一般是会选择比较有身份的人，或者是比较有权威的人去送嫁的，因为这些人代表着女方家的地位，是不能被别人瞧不起的。

古代人结婚，其实礼仪是非常多，因为地区不同，所以风俗习惯可能有些不同，还有很多地区的人们，在结婚的时候，是需要新郎和新娘一起坐在花轿里面的，然后共同携手回到新郎的家中，然后一起给新郎的父母敬茶，最后需要共同拜天地，需要跪拜父母大人的，最终将新娘和新郎送入洞房的。

在古代，结婚当天，新娘一般是在房间里面等待自己的丈夫的，在此期间不能吃任何的食物，而新郎是需要陪伴客人吃饭、喝酒、敬酒的，一直到客人都走了后，才能回到房间里面，去跟新娘说话，然后给新娘掀开盖头，跟新娘一起喝交杯酒，最后洞房的，从这一点可以看出，以前的时代里面，对于女性而言，地位是比较低，而男性是一家之主，占据比较重要的地位。

所以说，我们还是应该感谢，我们生在了一个比较好的年代里面，如今时代，女性也能够顶起半边天，也能够走出家门，来赚钱养家了，很多女性甚至赚的钱比男性多，所以我们更应该尊重女性。