福建人结婚要多少彩礼福建聘礼彩礼给多少

      大家都知道结婚是一件大喜事，结婚一般都有很多婚嫁习俗，结婚一般男方要给女方彩礼，不同地区的彩礼数量也不一样，有些地方彩礼高，有些地方彩礼比较低，那么接下来小编就带大家一起去了解一下福建地区的彩礼价格，福建大家都知道是一个沿海城市，经济也是比较发达的，那么福建的彩礼到底是多少呢

      一、福建人结婚要多少彩礼

      1、倒贴彩礼

      福建是一个沿海城市，经济非常发达，人们的消费水平也比较高。虽然很多福建彩礼都比较高，但是倒贴彩礼的情况也不少见。一些女方家庭经济条件比较好的人家，并不会在意男方给了多少彩礼。如果男方的人品和能力都不错，女方家里非常好有钱的话，那么女方家长是很愿意倒贴彩礼促成这段婚姻的。

      2、中等彩礼

      在福建地区，大部分的彩礼都在5万到20万之间，属于一个比较合理的中等彩礼范围。福建彩礼并没有严格的标准，都是双方家长一起讨论后的结果。如果男方家经济条件一般，那么可以给66666元、88888元的彩礼，吉利又合适。如果男方家条件不错，那么就可以给1888万之类的吉利彩礼。

      3、高价彩礼

      在福建这个富庶之地，土豪非常多，所以高价彩礼也是非常常见的。高价彩礼一把都是20万以上，甚至还有几百万的情况。不过能够拿出这么贵的彩礼的人，想必是不缺钱的。而女方的家世一般也很不错，嫁妆也比较丰富，算是门当户对的婚姻。

      二、福建聘礼彩礼给多少

      从整体平均数据上来看，在福建，平均彩礼金额最高的是在福州市。福州作为福建的省会，经济发展算是比较不错的，彩礼金额偏高可以理解。而在宁德和莆田两地，却有些天价彩礼的影子，金额分别为147万元和222万元。此外，南平、龙岩、三明等地，彩礼金额一般是11万元以上。

      而彩礼最少的，大概是泉州、厦门和漳州三个地区，分别是10万元、6万元，以及9万元。整体上看，福建彩礼大部分都要准备10万元左右。在给彩礼钱的时候，大家还是要根据自己的实际经济实力来进行衡量，不能盲目攀比天价彩礼。

      男方给彩礼，女方给嫁妆，是一直以来都有的传统讲究。在数额方面，男女之间也得保持平衡为好。并且，从过去的习惯上来看，女方的嫁妆往往是比男方的彩礼还要丰厚的。因为，大部分的女方父母，会将彩礼作为嫁妆的一部分，添到嫁妆里赠送给女儿。

      如果男方给了十万礼金的话，女方可以在十万元的基础之上，加上两万到五万，准备一份十五万元左右的彩礼。除此以外，大家也可以用家具、家电，或者汽车等形式回礼，并不一定得用现金。总得来说，嫁妆彩礼都没有确切的标准，得看大家当地的习俗及自身的经济能力衡量才是。

      大家都知道结婚是一件大喜事，结婚一般都有很多婚嫁习俗，结婚一般男方要给女方彩礼，不同地区的彩礼数量也不一样，有些地方彩礼高，有些地方彩礼比较低，那么接下来小编就带大家一起去了解一下福建地区的彩礼价格，福建大家都知道是一个沿海城市，经济也是比较发达的，那么福建的彩礼到底是多少呢

      一、福建人结婚要多少彩礼

      1、倒贴彩礼

      福建是一个沿海城市，经济非常发达，人们的消费水平也比较高。虽然很多福建彩礼都比较高，但是倒贴彩礼的情况也不少见。一些女方家庭经济条件比较好的人家，并不会在意男方给了多少彩礼。如果男方的人品和能力都不错，女方家里非常好有钱的话，那么女方家长是很愿意倒贴彩礼促成这段婚姻的。

      2、中等彩礼

      在福建地区，大部分的彩礼都在5万到20万之间，属于一个比较合理的中等彩礼范围。福建彩礼并没有严格的标准，都是双方家长一起讨论后的结果。如果男方家经济条件一般，那么可以给66666元、88888元的彩礼，吉利又合适。如果男方家条件不错，那么就可以给1888万之类的吉利彩礼。

      3、高价彩礼

      在福建这个富庶之地，土豪非常多，所以高价彩礼也是非常常见的。高价彩礼一把都是20万以上，甚至还有几百万的情况。不过能够拿出这么贵的彩礼的人，想必是不缺钱的。而女方的家世一般也很不错，嫁妆也比较丰富，算是门当户对的婚姻。

      二、福建聘礼彩礼给多少

      从整体平均数据上来看，在福建，平均彩礼金额最高的是在福州市。福州作为福建的省会，经济发展算是比较不错的，彩礼金额偏高可以理解。而在宁德和莆田两地，却有些天价彩礼的影子，金额分别为147万元和222万元。此外，南平、龙岩、三明等地，彩礼金额一般是11万元以上。

      而彩礼最少的，大概是泉州、厦门和漳州三个地区，分别是10万元、6万元，以及9万元。整体上看，福建彩礼大部分都要准备10万元左右。在给彩礼钱的时候，大家还是要根据自己的实际经济实力来进行衡量，不能盲目攀比天价彩礼。

      男方给彩礼，女方给嫁妆，是一直以来都有的传统讲究。在数额方面，男女之间也得保持平衡为好。并且，从过去的习惯上来看，女方的嫁妆往往是比男方的彩礼还要丰厚的。因为，大部分的女方父母，会将彩礼作为嫁妆的一部分，添到嫁妆里赠送给女儿。

      如果男方给了十万礼金的话，女方可以在十万元的基础之上，加上两万到五万，准备一份十五万元左右的彩礼。除此以外，大家也可以用家具、家电，或者汽车等形式回礼，并不一定得用现金。总得来说，嫁妆彩礼都没有确切的标准，得看大家当地的习俗及自身的经济能力衡量才是。

对账签证单_______________________：截止______年____月___日，贵公司欠我公司________费___________元（大写：___________________），请贵公司对该账务进行对账并给予回复。

备注：______________________________

__________ 年_______月 ______日。

定期与会计交接时：

1、填写一式两份现金银行结存表（上期余额、本期收入、本期支出、本期余额），双方确认无误后签名，各持一份；

2、编制一式两份原始凭证交接表（自编号、单据名称、凭证号、金额），双方确认无误后签名，各持一份。

3、每月与银行对账，并编制一份银行帐与出纳帐的调节表，次月初交给会计。

扩展资料

一、往来账自查在与对方单位核对余额之前，应将全部经济业务入账并结出余额，然后进行往来账自查：

1、审查往来账余额的大小及方向，看是否有不正常的余额和方向，如出现异常情况，应重点审查相应的明细账。

2、审查明细账时，应当逐笔浏览该账户借贷方有无不正常的发生额，有无异常摘要。如果存在异常的发生额或着摘要等，应审查相应的记账凭证及原始凭证，以确定往来账无错记金额等错误发生。

3、逐笔审查期初至期末业务的记账凭证及原始凭证，并记录日期、金额、发票编号等，以备在与对方单位对账时使用。

二、余额核对

在往来账自查无误的基础上，与对方单位进行余额核对。如果双方余额一致，则表明双方的业务记录无误。如果双方余额不一致，则要计算两者差额，并对差额的方向和大小进行分析：查看是否有与差额相同金额的业务发生;判断是否存在未达账项，是否需编制“余额调节表”进行调节;查看是否有与差额的二分之一相同金额的业务发生，判断是否账户方向记错业务。

双方期末余额不一致时，还可分段核对余额，也就是按月度或者季度核对余额。如果期中某一时点的余额一致，则可以判断该时点之前的业务记录无误，只需核对该时点之后的账目。

——对账单

1 婚嫁双方的礼贴怎样写

汉族办喜事的礼仪，又有新旧之分。

新式的用彩车乐队，行鞠躬礼；旧式的用花轿鼓乐执事，行跪拜礼。 此其大略也。

今就我所记亿的汉族旧式婚礼记述如下： 一、放定 放定是订婚的一种仪式，也叫下定礼。当时男女婚事通过自由恋爱结合的还不多，一般仍是通过”父母之命；媒妁之言”。

不过民智已开，结婚双方本人也都有了发言权。因此在媒人（媒人有大媒、小媒之分。

大媒是双方亲友，小媒是媒婆子）的撮合下，由父母将情况转告子女，带有对方像片，如双方全有意，即可提出当面相看。 面相是由媒人选定合适地点，使双方见见面，也只是偷看两眼而已。

经过面相，如未发现本人有大的缺残，就必须放定。 放定时需择专日通过媒人，将男方交给女方的信物转送女方，并更换双方的庚帖。

信物一般是戒指、手镯或小型金玉如意等，为男方认为贵重之物庚帖是书写男女双方生辰八字的摺形帖子。一般使用纸店印好的龙凤帖。

龙风帖一份摺子两个；颜色不同，一红一绿。红色的属男方，绿色的属女方，上面印有**的龙凤花纹，帖内正中并排分写“乾造”（男方）和“坤造”（女方）的生辰八字。

庚帖例由男方备办；请人书写。写庚帖人要求是“全福人”，又不是“四眼人”。

所谓“全福人”是配偶健在的人，有子女者更好，但其妻如已怀孕，那便成了“四眼人”，就不合格了。 在男方庚帖和信物送交女方的同时，媒人将女方庚帖带回，便完成放定手续。

放定仪式也可以由男女双方共同商定选一家饭庄宴请大媒，双方当面办理，一并选定结婚吉期，再办理过礼手续。 二、过礼 过礼是男方将双方商定的迎娶日期正式通知女方，并将新娘在结婚当天所穿戴的衣服首饰送交女方。

另外备有送给女方的礼品。 礼品有鹅酒（双鹅双酒或单鹅单酒）；鲜鱼、猪腿、羊腿、糕点等。

（糕点一般是龙风饼、状元饼、水晶糕）鹅、酒、鱼各占一拍。衣服、首饰也可用高拾抬去（高抬是用一张长方形桌子，桌面四周围以小栏杆，桌面下穿两条棍，由两人抬着）。

其它食品则用食盒（长方形双层大木盒，盒子置于木架之上，中穿一棍，二人抬着）。 上述物品由二位大媒（一位男媒，一位女媒，全由官客担任）押送。

事后，女方应将猪腿、羊腿各一只送给两位大媒，以示谢意。 三、过嫁妆 过嫁妆是在喜期的前一两天，女方将陪送给新娘的物品送到男方。

当时女方备办的物品、一般有座钟、簟瓶、帽镜、茶叶罐、食品圈、茶具、盥漱用具、便溺用具等等，连同箱笼、衣服、被褥、首饰，个别家还暗送木器家俱。另外，还有一盏长命灯，也就是一盏铜或锡制的点灯草的灯台。

运送工具有用高拾的，也有用“窝脖”（即用肩扛的雇工）的。用高抬的可分为三十二抬、二十四抬、十六抬。

这要看女方的经济条件。少于十六抬的，就找搬运工搬运。

押送人员除两位大媒外，女方还需男客二或四人陪同前往。嫁妆送到男家后，男方将物品妥善安置在新房，并请送妆官客过目。

个别家还找来吹鼓手，在新房外吹打，谓之“响房”。 四、婚礼： 结婚当天按当时习俗执行的礼仪，就是婚礼。

“久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。”在我国历来把娶亲办喜事当成人生的一大乐事。

为此男方主婚人都要出帖大请亲友，注明为第几男或第几孙“授室”。 迎娶新娘用的是红缎绣花八人抬的大轿。

轿前有成对座伞成对筛镜，二十四名或三十二名吹鼓手（包括八面大鼓），外加清音。再前有各种旗帜，肃静回避牌、对扇，若干对金灯以及金瓜、钺斧、朝天凳等，最前为一对开道锣。

如新郎亲迎，则另加绿段绣花八人抬大轿一座，新郎端坐其中，行于红轿之前。至于随行人员，有大媒、伴郎、娶亲的、赞礼的等乘车随后，前往女方迎娶新娘。

娶亲行列到女方后，举凡新郎拜见女方主婚人和请新娘上轿等，全由赞礼人边唱贺诗，边赞礼。如请新娘上轿，则赞“请新贵人登宝轿，请……”三请之后，老蛮扶新娘上矫。

新娘盘腿坐，落轿帘。新郎仍乘绿轿前导。

新郎例穿民族所定的常礼服——蓝色长袍、青马褂，头戴小礼帽，足穿青缎粉底官靴。迎亲去时单披红，到女方后，女方又请老年长亲，为新郎再披一道红，成为双披红；帽上插金花，来往全由伴郎陪伴。

迎亲回到男方，新郎由伴郎照顾下轿，入内休息。 新娘所乘花轿直抬到礼堂前落轿，抽去轿杆。

这时礼堂中央花烛高照，上面供着天地牌位，已由所请的“老寿星”（男方的老年长辈）上好香。供桌和花轿之间，左右各设两把椅子，靠桌坐着两位伴嫂，挨着坐的是两位伴姑。

这时老蛮端过一个茶盘，内装糖茶五杯。伴嫂伴姑每人一怀，余一杯由老蛮端着，掀开轿帘从轿内一过，算是奉给新娘的，如后再逐一将茶杯取回。

伴嫂伴姑只接茶在手，并不饮用。送茶后，赞礼人赞：“请新郎入华堂。

请……”三请后，伴郎伴新郎进入堂中。赞礼人随赞：“向上打躬”，“向轿打躬”。

新郎行礼后退出。这时赞礼人再唱诗赞，请新娘下轿。

新娘便由老蛮扶持下轿，站在供桌的左前方向供桌，撤轿。再请新郎入堂拜天地，行三叩首礼。

礼毕起立。这时赞礼人赞：“请老寿星祝寿，请……”三请后，老寿星登堂。

由赞礼人递过一个用红纸包裹上插喜。

2 结婚送日子请帖怎么写

写请帖应注意：

①被邀请者的姓名应写全，不应写绰号或别名。

②在两个姓名之间应该写上"暨"或"和"，不用顿号或逗号。

③应写明举行婚礼的具体日期（几月几日，星期几）。

④写明举行婚礼的地点。

请柬的书写格式注意事项：

1、双柬帖封面印上或写明“请帖”二字，一般应做些艺术加工，即采用名家书法、字面烫金或加以图案装饰等。有些单柬帖，“请帖”二字写在顶端第一行，字体较正文稍大。

2、无论单帖、双帖，在帖文行文方面大致是一样的。帖文首行顶格书写被邀请者的姓名或被邀请单位的名称。有的请帖把被邀请者的姓名或单位名称放在末行，也要顶格书写。

3、写明被邀请者参加活动的内容，如参加座谈会、联欢会、赴宴，应交待具体时间、地点。若有其他活动，如观看影视表演，应在请贴匕注明或附入场券。

4、结尾写“敬请光临”、“致以敬礼”等，古代称此为“具礼”。

5、落款应写明邀请人的单位或姓名和发出请贴的时间。

结婚请柬格式 ：

被邀请者称呼 送呈/台启

谨定于XX年XX月XX日（星期X）

（注释：婚礼举行的时间一定要写准确，因为这关系到邀请者到达时间，也可以写为中国农历或加注英文[如有需要]）

为 （ 一对新人姓名 ） 举办婚典喜筵（宴会）

（注释：一对新人新人姓名最好写整齐，通常可以男方在前或左，女方在右或下）

敬请 （ 被邀请者称呼 ） 光临

（注释：可以写为一对夫妇或者单独对某人的敬语）

XXX、XXX、XXX、XXX 敬邀

（注释：写明双方父母及新郎新浪，并排写，以长辈为先

举例说明：

新郎父名 子 新郎名

新郎母名 媳 新娘名

其它人姓名 敬邀

喜筵时间： 可以同上时间

席设： 喜筵地点（注释：喜筵的酒店名称，不用细写，到时会有人带路，要不显得小气）

邯郸艾妮婚庆魔法屋

3 结婚的请帖怎么写

写喜帖十分讲究，一定要注意格式及意义，不要有错别字，字迹要工整，尤其是长辈，礼称一定要写，有些十分讲究的老人，如果贴子写得不好，会被认为是不尊敬以下是我以前写贴的经验，希望能帮到你，祝新人新婚快乐

由新人派贴

送呈（受邀人姓名）台启（后面不写） 注：送长辈要先注明礼称，例：舅父XXX合家

送朋友要注意有无结婚，没有结婚的知

其有女朋友的，也要注明，例：XXX及女友

已婚的要在名字后面加上合家

订于XXXX年XX月XX日（当然是填结婚日期啦，一般要先写公历，后写农历）

为（我俩）举行结婚典礼

敬备喜酌（摆晏酒店名称）恭候 光临

XXX,XXX敬约 注：先写男方，后写女方

席位（XX） 时间（XX时：XX分） 注：席位号可咨询酒店方

由新人父母派贴

送呈（受邀人姓名）台启（后面不写） 注：送长辈要先注明礼称，例：舅父XXX合家

送朋友要注意有无结婚，没有结婚的知

其有女朋友的，也要注明，例：XXX及女友

已婚的要在名字后面加上合家（这里的

长辈及朋友是指父母的长辈及朋友）

订于XXXX年XX月XX日（当然是填结婚日期啦，一般要先写公历，后写农历）

为（我儿XXX，媳XXX/女XXX，婿XXX）举行结婚典礼

敬备喜酌（摆晏酒店名称）恭候 光临

XXX,XXX敬约 注：先写父名，后写母名

席位（XX） 时间（XX时：XX分） 注：席位号可咨询酒店方

4 女儿添箱贺礼礼金帖怎么写

到了准备完娶成婚的时候，男方预先择定迎娶的吉日佳期（按阴历算），用红纸帖写好，备上礼品，由媒人送至女家，谓之“送日子”，亦称“送日”、“送日帖”、“送日头”、“送日单”、“送日子单”。类似古代“六礼”中的“请期”。

旧时十分重视嫁娶的时日，一定要择吉避凶，选个黄道吉日。人们往往请算命先生或星相先生“捡日子”，先生用男女双方的生辰八字，或加以男女双方的父母、祖父母的生辰八字，综合推算出没有相克的结婚吉日。也有翻阅皇历，参照其中宜忌所指而选择日子。在大田，拟定婚期既要根据男女本人的生辰八字，还得看双方其它家庭成员（女儿除外）的生辰八字，如有一人的八字与之相冲，便要重选日子。

除却算命先生的玄虚论说和老皇历的宜忌戒律之外，福建民间还流行关于婚期吉凶的习惯说法。一些地方忌无春之年嫁娶。无春之年，指当年无立春日，有些地方称之为“寡年”。因“寡年”的“寡”字与“寡妇”、“寡居”、“鳏寡孤独”等词语相关，显然是大不吉利的。在闽东、闽北的不少地方，忌女子十八岁和二十四岁那年出嫁，也有只忌其中之一的，因为传说中的临水夫人陈靖姑（民间信奉的女神）十八岁结婚，二十四岁祈雨殉难，所以对待嫁女子而言，十八岁与二十四岁乃不祥之龄。至于婚期所处的季节、月份，福建人普遍喜秋冬和仲春（尤以秋冬时节为多），夏季甚少。闽南一带有忌五月、七月、九月之说，谓“五月有误”（“五”与“误”谐音）、“七月娶鬼某”（七月为鬼月）、“九月狗头重（“九”与“狗”音同），嫁娶皆不利。邵武人选择结婚的吉期，一般都是逢六、逢七、逢九或十二这些日子，月份大多是在农作物收成之后的秋冬之季（即九月至次年正月），忌八月。秋冬是秋收冬藏的黄金季节，又是农闲的日子，秋收之后，家境也相对宽裕，适宜于男婚女嫁。民间也有“秋收冬藏，娶妻拜堂”之说。且春节前完婚，“娶个媳妇过大年”，更加增添节庆喜气。而在夏季，天气炎热，食物易腐，人觉困倦，农事繁忙，夫妻生活不便，故尽量避免举行婚礼。在一些地方，人们多选择双日成亲，忌单日嫁娶；许多地方还有定双月双日的结婚习俗。以应“好事成双”之说。

对男方送去的婚娶日子，女方一般都会接受。在永定、泰宁等地，女方同意后回给“允期”帖。在德化，女方在十天内如无异议，男方即如期迎娶。在福清、罗源等地，男方选定婚嫁日期，先要告诉女家，征得认可后，再正式书写红帖，行“送日子”之礼。在松溪，男方要送去两个或三个“吉日”，由女方确定其中之一。在邵武，“日子”用红纸写好，于农历七月初七日请媒人送到女家。女家如果同意男家择定的这个吉期，即收下这张红帖；如不同意则不收，退还男家，男家须待来年重新择定后于“七夕”之日送去。

“日子单”上不仅要写迎娶日期，而且还得载明新娘上轿、进门的时刻，有些地方甚至还须开列包括男女两造年庚、干冠坤开（上头）时刻、安床和裁衣时日及其宜忌等内容，在惠安，嫁娶的“日帖”需准备两份，一份送给女方，一份张贴于男方的祖厝或居宅厅堂壁上，以示成双成对。

送日子时，男方同时要给女方送去尚未付清的最后一部分聘金以及其它一些礼物，谓之“压日帖”、“压日子单”。在福州及其邻近的长乐、福清、平潭等县，送聘往往分两次进行——“上半礼”和“下半礼”。“上半礼”于定亲时送纳，“下半礼”（另一半聘礼）就是在“送日子”时交齐。在长乐，男方往告佳期，并送交“下半礼”时，需以礼饼随之，俗称“定日饼”，礼饼多时以数百斤计，女家将饼遍分戚属，表示吉期将届。当地有首歌谣：“定日饼，圆又甜，表妹喜日冬至边。有请伊，也请侬，亲亲戚戚都请遍，贺喜贺良缘。”亲戚吃了定日饼，知道嫁期，都在喜日之前赠送物品（多是布料，阔气的也有金银首饰），叫“添箱”。在福清，男方除“下半礼”外（付清聘金），另加猪蹄、线面等礼物；女家回送礼饼，多为一百双，叫作“日子饼”，男家把“日子饼”分赠亲朋戚友，以示预告婚期。在惠安，男方需送齐聘金尾数，并外加“锦占布”（一种靛蓝泛紫的土布）二至四支（匹），称“日头布”。在松溪，送日子单时要带上六包糕和礼金余款。

现在，城镇居民选择婚期普遍由男女本人或双方家庭共同商定，且多以公历纪年计算时日，很少有人再行“送日子”之礼，旧时的择日禁忌大都消失。但是，求吉利、重喜庆的心理依然存在，顺天时、择闲暇的习尚也延续下来，婚嫁仍多选择秋冬和春季进行，具体时间又多选在“五一”、“十一”、“元旦”和春节等节假日。在农村，“送日”之俗依然流行，婚期“捡日子”者亦非少数，某些传统禁忌尚有市场。如一九八八年春节前夕，许多地方出现嫁娶热潮，其主要原因之一便是当年“立春”节气在春节前夕，且一九八八年又是农历龙年，此时完婚，可望在龙年生贵子。不过，这种旧俗遗风已呈淡化之势，逐步与城市的习俗趋同。

5 婚礼请帖格式怎么写最好

婚宴请帖内容有哪些？婚礼请帖怎么写最好？这些难倒了不少的小夫妻。

婚礼请帖怎么写好呢？下面我就为你带来婚礼请帖的写法，一起来看看吧！让亲朋好友都来见证你们的幸福时刻。婚礼请帖怎么写？一般喜帖的文本格式如： 1、男方父母 长辈邀请亲朋威友的就会写成如下： 仅订於公历 二0一0 年十月一日 公历二0一0 年八月 廿四 日（星期五 ） 为 我儿XXX 媳XXX 举行结婚典礼 是日假座 XXX大酒店四楼宴会厅 敬备喜酌恭候 光临 男方父亲的名：XXX 男方母亲的名：XXX 敬约__17:30 恭候 18:00 时入席（封面写被请人的名字如：XXX阖府）； 2、女方父母 长辈邀请亲朋威友的就会写成如下： 仅订於公历 二0一0 年十月一日 公历二0一0 年八月 廿四日（星期 五 ） 为 我女婿XXX 女儿XXX 举行结婚典礼 是日假座 XXX大酒店四楼宴会厅 敬备喜酌恭候 光临 女方父亲的名：XXX 女方母亲的名：XXX 敬约__17:30 恭候 18:00 时入席（封面写被请人的名字如：XXX夫妇）； 3、新郎新娘 邀请亲朋好友的就会写成如下： 仅订於公历 二0一0 年十月一日 公历二0一0 年八月 廿四日（星期 五 ） 为 我俩 举行结婚典礼 是日假座 XXX大酒店四楼宴会厅 敬备喜酌恭候 光临 新郎的名：XXX 新娘的名：XXX 敬约__17:30 恭候 18:00 时入席（封面写被请人的名字如：XXX先生）； 我们买来的喜帖一般内侧都印上了格式，你只需要填写的一部分。

婚礼请帖怎么写？ 从形式上又分为横式写法和竖式写法两种。竖式写法从右边向左边写。

但从内容上看结婚请柬，作为书信的一种，（囍 结婚请柬地写法）又有其特殊的格式要求。 请柬一般有标题、称呼、正文、结尾、落款五部分构成。

（一）标题 在封面上写的“请柬”（请帖）二字就是标准，一般要做一些艺术加工，可用美术体的文字，文字的色 彩可以烫金，可以有图案装饰等。需说明的是，通常结婚请柬已按照书信格式印制好，发文者只 需填写正文而已。

封面也已直接印上了名称“请柬”或“请帖”字样。 （二）称呼 要顶格写出被邀请者（单位或个人）的姓名名称。

如“某某先生”、“某某单位”等。称呼后 加上冒号。

（三）正文 要写清活动内容，（囍 结婚请柬地写法）如开座谈会、联欢晚会、生日派对、国庆宴会、婚礼、寿诞等。写明时间 、地点、方式。

如果是请人看戏或其它表演还应将入场券附上。若有其它要求也需注明，如“ 请准备发言”、“请准备节目”等。

（四）结尾 要写上礼节性问候语或恭候语，如“致以——敬礼”、“顺致——崇高的敬意”、“敬请 光临”等，在古代这叫做“具礼”。 （五）落款 署上邀请者（单位或个人）的名称和发柬日期。

结婚请柬结婚请柬。

旧时，莆田人的婚姻大多是听“父母之命，媒妁之言”的。青年男女很少有婚姻自主的权力。选择婚配时，同宗或亲戚中不同辈的不能通婚，还要考虑男女两家的社会地位及经济情况，即要门当户对。现在 福建莆田结婚风俗 、婚娶均有古代“六礼”的痕迹。

1、说媒

儿女长大后，父母托媒人为其物色对象，有个别在婴孩时期订婚约的或所谓“指腹为婚”的，一般是由媒人从中说合。媒人为了赚取媒礼，千方百计、花言巧语“玉成其事”。由此酿成婚姻悲剧是常有之事。

2、相亲

媒人说亲之后，其父遇“门当户对”的，即可代儿女登门相亲(一般是男方到女家相女儿)，对方要煮线面或鸡蛋当点心招待，倘相中了，才吃下对方煮的线面、鸡蛋，如不中意，就不能动的。

3、送庚帖

男女双方如果同意亲事，就通过媒人互送年庚八字。男方把女方的庚帖放在灶头箸笼里，经过三日三夜，若家里没发生什么事故，就认为此女能服家。尔后，双方各请算命先生推算合婚，看看男女俩有无冲克、合婚的吉凶等等。

 

4、订聘

断过“八字”合婚后，如双方满意，就由媒人从中商定聘金、嫁妆，再择吉日订聘，俗称和定、办定。男家选定“双日”，请亲戚中认为命运好的妇女6-8人，身着红衫，带礼物，把聘金的一部分和一些金银首饰，送到女家，把戒指、手镯套在姑娘手上，把项链、或金银锁挂在姑娘的脖子上，俗称“挂月豆 ”。女家放鞭炮，把糕饼果品分赠亲人、邻居，表示女儿已许配于人。然后置办点心酒菜招待男家客人，并每人一封红包。

5、定日

俗称“请日子单”。男方请择日馆择选结婚佳期，以红帖转告女方，女方回以允期红帖。之后，男女双方根据议定的婚期，各自择日为未来的新郎、新娘“裁衣”。

6、送嫁

姑娘临嫁，女家亲友赠送衣饰、布料、红花、香粉等物，表示祝贺，称为“送嫁”，俗称“捧花粉”。

7、纳吉份

纳吉份莆田人变音为“担试粉”。婚期到时，男方把未交足的聘金、礼物装入红漆礼盘;把猪肉、线面、红米团、菜丸等食物装入红漆“担盘”，共十个或八个盘，分为两组，每组五个或四个，自下而上，由大而小，两组合为一担挑，故俗称“担盘”。如闺女的祖母健在，则须另备肉、面一担奉敬，俗称“妈担”。这个礼俗在仙游称作“起轿脚”。

8、结婚

结婚俗称“成人”，取儿女长大成人之意，故而很隆重又有很多礼仪习俗。

首先是物色“能嫂”和“送房兄”。“能嫂即喜娘”。旧时婚姻，男女素未见面，新娘初到男家，需要能嫂在身边传话、指导礼仪，故应选老于世故、谙诸礼俗、口舌灵便、善于应变的中年妇女担任。选“送房兄”则是古代掠婚风俗的遗留。古代婚姻男方常用暴力把女的掠夺过来，因怕被女方抢回，故需请一批青壮年守夜，年代久远，这批人就演变为帮人家结婚之忙的“送房兄”，因他们以闹房(俗称“送房”)为中心，前后做了不少工作，故主人对他们招待备至，敬称为“送房兄”。

其次是布置洞房、婚筵、绡头、挂表轴、安床等。洞房俗称“新妇房”，门楣挂米筛麻袋和一条男裤。挂米筛麻袋代表天罗地网，为驱除邪祟。挂男裤，为要新妇将来对丈夫服从。洞房内挂条染红猪腿，因俗忌新婚之夜“白虎”占床，故以猪腿禳压之，祈免灾祸。房中除设崭新眠床、橱柜、桌椅外，壁上挂“麒麟送子”或“孔雀开屏”画轴镜屏，床前悬挂“百子红座灯”一对，“送房料”(撒帐，送孩子等用物)例由姐夫或姑丈或送房兄备办。婚筵设在厅堂上，门楣挂横长幅红绸，贴大红婚联，厅堂内外挂满贺幛。婚期前一晚(俗称“上头暝”)，新郎新娘要分别在家中举行绡头(俗称“上头”)仪式。新娘的绡头是开脸(用细绳纹去面上的汗毛)，梳妆，缚高髻。新郎是剪发、剃脸、戴礼帽，还要沐浴。之后穿上“上头服”(这副衣裤婚后收藏起来，等到本人临终时再穿上)，待到事先择定的吉时，请福寿双全、夫妻健在的长者为新郎梳头，然后束发加冠(戴上插金花五蕊的礼帽)，送房兄唱赞：今早“上头”喜匆匆，东来紫气满华堂，××(男女两方的姓氏)二姓谐连理，新郎新妇振家风。婚日凌晨，悬挂表轴于厅堂壁上。表轴俗称“表德”，四尺长两尺宽，分左、中、右三行书写;左行写新郎的原名和字，中行写上新郎的表德字，一般为二个字，斗大，意义与原名相谐，多取吉利字眼，右行写上新郎在同族同辈中的排行。挂表轴时，放鞭炮，送房兄赞：挂起表德真及时，金鸡报喜迎佳期，亲朋戚友来贺喜，一举成名天下知。接着男家用铜钱垫洞房里眠床的四个脚，俗称“安床”，取夫妻恩爱平安吉利，共同劳动发家致富之意。安床时赞：眠床垫上太平钱，岁岁平安福来临，一对鸳鸯交颈睡，夫妻恩爱百年亲。

 

婚日上午，男家雇红轿，由媒人和“能嫂”到女方家去接新娘。红轿俗称“新妇轿”，轿上四周披围红绸，并在轿门上挂一块猪肉，亦禳“白虎”之俗。新娘用大红帕(俗称“新妇罩”)罩住头面，带着“新娘妈”像由“能嫂”引导，哭别父母，然后抬往婆家。传说 “新娘妈”是莆田古时一位爱护女子收养弃女的黄氏妈的化身，闺女们以她为保护神，以一支红箸为骨，灯笼座为座，用红头绳束三十六根稻草，糊上红纸衣裤、头面、四肢，扎成一善良妇女形状。旧时莆田女子出嫁，都要带她到夫家奉祀，以求平安。新妇轿到了婆家门口，男家的公姑、妯娌、大人、小孩等均暂回避，并熄灭灶堂里的火，俗叫“避冲”，冀日后一家和睦相处。新娘下轿进入厅堂脚不能沾地，必须踏着米袋，共五条，取个“五代见面，代代好”的吉利。在仙游，迎亲时有个独特习俗，是新郎要亲自往女家去迎亲。

新娘下轿后，送房兄将妆奁中的蚊帐挂到洞房的眠床上，并以红枣、瓜籽、花生等果品向蚊帐的四角撒去，俗称“撒帐”，取多子多福之意。此时赞道：撒帐东西南北方，百无禁忌姜太公，桂子兰孙联科甲，荣华富贵喜苍苍。黄昏时，送房兄又行“送孩儿”礼，送房兄分别手持龙凤灯、百子炮、双喜花烛和一对白瓷“孩儿仔”、果盆等由婚筵附近的土地庙开始，列队鼓乐放炮送入洞房，由新郎新娘接过这对“孩儿灯”安放帐内板架上。由捧果盒的赞：今夜大家“送孩儿”，新郎新娘笑微微，燕尔新婚鱼得水，早生贵子耀门楣。

新娘下轿后，新郎新娘由“能嫂”作礼仪指导，先拜天地，再拜父母，然后夫妻对拜，行合卺大礼。之后，又端出猪头、猪腿、线面等祭告祖先，俗称“告祖”。新郎带新娘叩拜祖宗后，又逐一跪拜全家各位尊长，有些地方受拜人应回以“红包”。礼毕，新郎新娘双双进入洞房。

拜堂、告祖后，宴请贺客。厅堂左上第一桌面对大门的座位是首席大位，俗称“横头位”，乃新娘母舅座位。其余座次，请乡里年高望重长者就座。如母舅姗姗来迟，须一请再请，要他来后方可开宴。

宴罢，送房兄为首拥入洞房闹洞房。第一个节目是“抱出灯”：新郎抱起新娘，新娘举双手，取床前悬挂的两盏“百子灯”互换挂好后，才能把新娘放下，赞曰：洞房花烛小神仙，一对凤灯挂两边，东西交换入门喜，一刻千金乐少年。“灯”谐“丁”音，出灯表示出丁，取早生(男丁)贵子之意。接下来是“做经文”。所谓做经文，即古代新婚戏妇之俗。送房兄事先准备一些妙趣横生的节目，此时用来导演，让新郎新娘作主角“逢场作戏”，夫妻对话、动作等多带有戏谑、挑逗的内容，故意制造闹趣为难新婚夫妇，多由“能嫂”解围圆场。一直闹到更深夜阑，雄鸡初唱时才结束，放鞭炮后，送房兄赞：大家齐出门，双双掩房门，洞房初会面，夫妻情意绵。赞毕，大家退出洞房，将房门掩上，俗称“ 掩门”。

回门俗称“请转马”或“请子婿”。婚后第二天，上午新娘出厅堂问候翁姑及长辈，会见家中亲人，俗称“出厅”。并下厨房第一次作炊事，即古诗的“三日入厨下，洗手作羹汤”。这天新娘家小舅子来请新娘偕同新郎回外家拜见“外家”长辈亲友。娘家设午宴款待，俗称“子婿酒”，酒后新郎先告辞回去，新娘则等到黄昏时才返家，带回童子鸡一对，红纸封腰的甘蔗一双，祝愿从头到尾夫妻和气，日子甜蜜。去时新娘坐轿在前，回程时在后;古时是骑马回门，故俗称“请回马”。

 

9、换花

婚后第三天，女方备办“换花篮”，由小舅子送到男方，看望才出嫁的亲人。“换花盘”有红白纸花等，白花象征得男孩，红花象征得女孩。

送年暝就是新婚第一年的农历腊月廿五日，娘家备办担盘给婿家送礼。礼物有线面、猪蹄、红米团 等，还有一对大红绸布金字的红座灯，由一个6、7岁的小男孩送上门。第二年起年年送的只是白纱彩绘的灯笼一对，加上一支小灯笼(叫灯仔)，寓意“年年添丁”。

  

你们同学一定不是你一个人，你看你同学都在哪边写，你就在哪边写，最好把名字都写在一块。不过也没关系，以后有同学朋友结婚要给人还礼，女方一般是不会忘了谁曾出席过她的婚礼，即使忘了，自己不管是在婆家还是娘家，几乎都能找到曾经记过礼的帐单。

按道理来讲，两家要办一场各收各礼，通常你是女方嘉宾，你礼就记在女方一边。除非男女双方共同记礼，那么写那边也无所谓。只是还是前面说的，与同学写在一块，便于新娘以后好找底子给同学还礼。只是这种事，一般只适合异地恋婚礼，男女双方只共同办一场。如果是两场，应该还是要记在女方这一边。因为有时女方比男方早一天办酒席。

福建彩礼的价格不是固定的，要根据新人家庭的经济条件来决定。

男女双方在恋爱的过程中觉得彼此之间比较合适，通常在这种情况下就会选择通过结婚的方式永远在一起生活。但是在结婚之前，男方需要给女方相关的定亲礼金也就是彩礼钱，并且通过这种方式才可以顺利的进行婚礼。

但是根据风俗，女方也需要给出相对应的陪嫁。因为结婚是两个家庭的事情，只有通过两个家庭共同付出的方式，才可以让新人在结婚之后拥有相对来说比较幸福的生活。

福建结婚风俗

1、在福建结婚之前，要举行一个订婚仪式。当然订婚是在女方家里举行，会邀请亲朋好友来做客，这时候男方需要给女方家准备嫁妆。

2、福建这边给的彩礼尾数一般是三，表示婚后多生孩子。

3、男孩给了嫁妆后，女方家记得还回去。为新郎准备衣服是很正常的，比如西装、衬衫、皮鞋、领带等等。

4、然后，女方家要买嫁妆，根据实际情况决定准备什么。如果男方家买房，这种情况下，女方家可以准备一些家具家电或者陪送一辆婚车，还要准备塑料桶、红色行李箱、花盆等等。