表兄妹可以结婚吗?

表兄妹可以结婚吗?,第1张

表兄妹属于近亲,结婚不合法,《中华人民共和国婚姻法》第七条规定了直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止结婚。表兄妹属于三代以内旁系血亲关系,所以表兄妹结婚不合法。

直系血亲就是指和自己有直接血缘关系的亲属,即生育自己的长辈包括父母、祖父母、外祖父母以及更上的长辈和自己生育的下辈包括子女、孙子女、外孙子女以及更下的晚辈。

旁系血亲,是指出自同一祖父母、外祖父母的血亲,包括亲兄弟姐妹(包括同母同父、同母异父、同父异母)、堂兄弟姐妹、表兄弟姐妹、叔伯姑与侄子女、舅姨与外甥女、外甥。由此可见,表兄妹属于三代以内旁系血亲,他们不能结婚。

扩展资料

近亲之间通婚由于他们双方有太多相似的遗传因子,后代无法从他们那里产生变异,有害基因将之传递给子孙。

如果这一基因按常染色体隐性遗传方式,其子女就可能因为是突变纯合子而发病。因此,近亲婚配增加了某些常染色体隐性遗传疾病的发生风险。近亲婚配使子女中得到这样一对纯合或相同基因的概率增加 。

-中华人民共和国婚姻法

1、达尔文与他的表妹爱玛结婚。达尔文与爱玛结婚的十五年里,像生育机器,生育了十个孩子。但不幸接二连三的发生了。十个孩子中,有三个从小就夭折了。更糟糕的是,剩余的七个孩子,除了二女儿伊丽莎白终身未婚之外,其余的都终生不育。

达尔文家族的悲剧,在这一代得到了演绎,达尔文这一脉竟然绝了后。除此之外,达尔文的七个子女还都患有不同程度的精神病。其中二儿子乔治、三儿子弗朗西斯、五儿子勒斯和二女儿伊丽莎白病情更严重一些。

2、爱因斯坦的第二任妻子爱尔莎是他的表姐,也是他的堂姐,因为他们的母亲是亲姐妹,他们的曾祖父都是鲁普特·爱因斯坦。这个婚姻从1919年到1936年爱尔莎逝世。爱因斯坦的二儿子爱德华受米列娃家庭遗传的影响患有精神分裂症,一生未娶。

大儿子汉斯·爱因斯坦是美国伯克利加州大学的水利工程教授,有三个孩子,大儿子伯恩哈德·凯撒·爱因斯坦是一名物理学家,二儿子KlausMartin(1932—1938年),以及养女。伯恩哈德·凯撒·爱因斯坦有五个孩子,其中最小的孩子托马斯·爱因斯坦成为了一名医生,保罗·爱因斯坦是小提琴家。

3、维多利亚女王:英国在位时间最长的维多利亚女王和她的表哥(舅舅的儿子)阿尔伯特结婚。维多利亚18岁成为英国女王,在位统治63年,1901年去世,是英国统治时间最长的君主。

1840年,21岁的维多利亚女王与表哥阿尔伯特亲王结婚,虽然两人相亲相爱,但他们的4个儿子有3个都得了血友病并相继夭折。阿尔伯特亲王42岁时英年早逝,此后维多利亚一直只穿黑衣,并过着寡居的生活。

4、  希特勒:法西斯狂人希特勒的情妇,吉莉-拉包尔(格丽·劳巴尔),是希特勒一生中真正爱过的女人,她是希特勒的外甥女,1931年在慕尼黑的公寓里自杀身亡。吉莉是希特勒同母异父的姐姐安吉拉·拉包尔(AngelaRaubal)的女儿,比希特勒小整整二十岁。

5、摩尔根:美国著名遗传学家摩尔根,与表妹玛丽结婚。

6、希特勒老爹:希特勒的母亲其实是他的表姐,他的父亲娶了自己的外甥女。

扩展资料:

近亲(或称亲缘关系)是指三代或三代以内有共同的血缘关系。如果他们之间通婚,称为近亲婚配。他们双方有太多相似的遗传因子,后代无法从他们那里产生变异,有害基因将之传递给子孙。

如果这一基因按常染色体隐性遗传方式,其子女就可能因为是突变纯合子而发病。因此,近亲婚配增加了某些常染色体隐性遗传疾病的发生风险。近亲婚配使子女中得到这样一对纯合或相同基因的概率增加,这一相关系数称为近婚系数

参考资料:

_近亲结婚

热心的爱玛关心哈丽埃特的婚姻,她认为这姑娘是大户人家出身,因此要她拒绝农夫马丁的求婚,并一味鼓励她去爱牧师埃尔顿。爱玛姐夫的哥哥奈特利比爱玛大十六岁,他始终爱着爱玛,可是又经常批评她的缺点,包括她如此主观地干预别人的恋爱和婚姻。在埃尔顿同霍金斯**结婚后,爱玛又要哈丽埃特去爱弗兰克·邱吉尔,但哈丽埃特却爱上了奈特利,这时候爱玛才大吃一惊,发觉自己心里一直爱着奈特利。最后,他们两人、弗兰克·邱吉尔和简·菲尔费克斯,以及马丁和哈丽埃特三对有情人终成眷属。

1882年12月16日生于卡斯卡梅特。

1892年全家搬到文化古都纳吉松巴特,高大宜开始学习音乐。

1900年,18岁的高大宜自 Nagyszombat 的 Archiepiscopal 语言学校毕业,进入布达佩斯大学,进修日尔曼和匈牙利文学,同时在李斯特音乐学院学习作曲,师事 Hans Koessler,受益良多。他在音乐学院获得作曲与教学学位,并在大学修得哲学与语言学学位之后,前往巴黎Charles Widor门下学习,在那受到德布西音乐风格影响。

1904年取得文凭,隔年又拿到音乐教育学位。

1905年高大宜撰写Adagio for violin (or viola or cello)& piano,五年后才对外公开。此时他为取得匈牙利民歌博士撰写论文,首度下乡采集地方民谣,这首作品刚开始是为中提琴与钢琴而谱,后来延伸为小提琴、钢琴与大提琴、 钢琴的版本,讽刺地是,大提琴版本反而比原先设定的中提琴版本更常听到。

1905年10月高大宜在音乐学院毕业演奏会首演管弦诗 Summer Evening (Nyári este)获得成功,这是他第一部重要的管弦乐作品 (如果1898年他为学校管弦乐团写的序曲不算的话)。

1905年开始赴匈牙利各地收集民谣,由此,让他渐渐地警觉到需要去改善歌唱的品质、训练优秀的音乐教师和小孩以提升匈牙利人民的音乐水准。

1905-1906年高大宜受衔匈牙利民歌博士,撰写论文期间他下乡深入偏僻坊间,透过圆筒留声机录制地方民谣。

1906年发表论文题目《Strophic Construction in Hungarian Folksong》。并和 Béla Bartók (巴尔托克建立深固友谊。

1906年,12月,24岁的高大宜获得哲学和语,博士学位,还有音乐,院奖学金,他首度,离开匈牙利,前往柏林与巴,学习音乐,师事 Charles Widor。受到德布西和许多优秀作曲家,音乐启发。

1907年回布达佩斯,被指定为学校专任教员,后来传承恩师 Hans Koe,sler,亦成为作曲教授 (并成为 Ernö Dohnányi (或 Ernst von Dohnány,的助理。

1910年与爱玛‧桑德(Emma Sandor)结婚。

1911年高大宜与巴尔托克成立了“新匈牙利音乐协会”,并且组个小乐团,主要推广新的创作作品演出。1913年发表《Memorundum》,成为世人肯定的学术调查法,更是为匈牙利音乐学的基础。

1919年 Dohnányi 成为布达佩斯学院院长,不过因为政治因素,同年被换掉。

1920年,他运用民谣素材创作儿童合唱曲。

1923年庆祝布达佩斯建城五十周年纪念,高大宜创作《匈牙利诗篇》(Psalmus Hungaricus),运用16世纪匈牙利吟游歌的素材及马札尔(Magyar)民谣语法,深获好评。

1929年,高大宜决定使音乐成为每个小孩教育的一部分。

1929年在托斯卡尼尼(Arturo Toscanini)建议下,高大宜大幅修改 Summer Evening,隔年托斯卡尼尼指挥纽约爱乐公演,这个后来的修改版一直流传至今。

1930年后高大宜更加重视合唱活动,他常到国内各地旅行,鼓励合唱活动,他深信合唱是提升音乐文化的唯一方式。

1944-1945年编歌唱教本,他的教育概念成为举世闻名的高大宜学法(Kodaly Method)。它的基本方法是以首调唱法,手语等辅助歌唱,主要目标是提高大众的音乐基本能力,培养人民养成好音乐的习惯。

1958年高大宜的妻子爱玛逝世,隔年,以77岁高龄的高大宜再娶与年仅19岁的学生结婚。

1961年他担任国际民族音乐学会主席。

1964年受衔为国际音乐教育学会名誉主席。

1967年3月6日因心脏病去世。

1967年3月6日逝世于于布达佩斯。

1975年国际高大宜协会在布达佩斯成立。高大宜并陆续获得多所大学的荣誉博士,并为国际民谣委员会主席,国际音乐教育协会荣誉主席。

达尔文与表姐爱玛近亲结婚,生下10个孩子,夭折了3个。美国生物学家与遗传学家摩尔根与表妹玛丽结婚,生了两个女儿都是痴呆而且早逝。

达尔文是英国的博物学家、生物学家,是举世皆知的生物进化论的奠基人,他在《兰花的传粉》一书中写道:“大自然告诉我们,她厌恶永恒的自花传粉。”遗憾的是,达尔文在热恋和结婚时并没有认识到这一点。他当时还没有发现自然厌恶“自传花粉”的真理,因此他与表姐爱玛结婚,可以说是‘近亲结婚”。

1839年1月,30岁的达尔文与大他一岁的表组爱玛(舅舅之女)结婚。当时爱玛身心健康、聪慧过人、勤劳善良,达尔文感到非常满意,婚后也很和睦。当年年底,达尔文夫妇有了第一个儿子。此后一直到爱玛48岁,他们共生下了10个子女。然而,这10个孩子无论体质或智力均很不理想,其中有3个夭折:二女儿玛丽仅活了3星期。小儿子查尔斯在2岁时死于猩红热,大女儿安妮在10岁时死于肺结核,另有3个终身不育,其余也都患有不同程度的精神病。

其中6个儿子是:长子威廉生于1839年,生理上有缺陷,一辈子没有生育能力;次子乔治生于1845年,系神经质,心理不健康,精神不大正常;三子弗朗西斯出生于1848年,生性沉默寡言,经常独自发呆,患有精神忧郁症;四子伦纳德生于1850年,也没有生育能力;五子雷勒斯生于1851年,毕生病魔缠身,生活难以自理,什么都要母亲照料;六子小查理生于1856年,身体极其羸弱,仅仅活到2岁就死去了。4个女儿:长女安妮生于1841年,体质不佳,经常生病,10岁时患猩红热而死;次女玛丽生于1842年,先天不足,发育很不健全,生下三个星期就夭折;三女亨利埃塔生于1843年,生理上同样有缺陷,毕生没有生育能力;四女伊丽莎白生于1847年,行为怪异,性格孤僻,终身未嫁。

为此,达尔文常常陷入苦恼之中,因为他与爱玛都是健康人,生理上没有任何缺陷,精神也十分正常,为什么生下的孩子们都逃脱不了如此厄运?

后人普遍认为,达尔文后代的不幸,是由于他近亲通婚之故。据说,达尔文曾对自己子女不佳的原因进行过深沉的思考和探索,直到晚年才悟出原因。他通过研究并以实验证明了:植物生长的高度和生命力,异花授扮比自花授粉要优越得多,结出的果实又大又多,而自花授粉,植物常常会被淘汰。达尔文从这一发现中受到了启示,他的子女之所以体弱多病甚至夭折,正是近亲结婚所造成的苦果。

无独有偶,20世纪美国遗传学家摩尔根创立了“基因”学说,但他和达尔文一样不幸,他的家庭也正是被他所研究的“基因”破坏了。摩尔根的妻子玛丽是他的表妹,他们的两个女儿都是“莫名其妙的痴呆”,并早早离世。通过基因研究,摩尔根发现:“没有血缘亲属关系的民族之间的婚姻,才能制造出体质上和智力上都更为强健的人种。”为此,摩尔根夫妇以后再也没有生育。而且摩尔根还大声疾呼:“为创造更聪明、更强健的人种,无论如何也不要近亲结婚。”

作品讲述的是一个受过贵族化教育的农家女爱玛的故事。她瞧不起当乡镇医生的丈夫包法利,梦想着传奇式的爱情。可是她的两度偷情非但没有给她带来幸福,却使她自己成为高利贷者盘剥的对象。最后她积债如山,走投无路,只好服毒自尽。

《包法利夫人》是法国作家福楼拜创作的长篇小说。《包法利夫人》不仅标志着19世纪法国小说史的一个转折,而且在世界范围影响了小说这个文学体裁在此后一个多世纪的演变和发展过程。

扩展资料:

创作背景

19世纪40年代,正是资本主义制度在西欧确立的时期,法国的资产阶级也在“七月革命”后取得了统治地位,并且,伴随着工业革命的逐渐推进,法国的资本主义得到了很大的发展,工农业在这一时期都取得了很大的进步。

作品赏析

在《包法利夫人》中,无论是写景、叙事、写人福楼拜皆能运用非常精细的笔触,使描绘刻画无不栩栩如生。“侯爵府邸是近代建筑,意大利风格两翼前伸,三座台阶,连着一片大草坪,有几只母牛在吃草,一丛一丛大树,距离相等,分列两旁……”。

这种写景正符合细密画“繁褥而刻意的装饰……极尽描绘之能事,线条纤细如丝,工整细腻、纤毫毕现,可谓尽精微而致广大”的特点,不是绘画胜似绘画。可以说,福楼拜正是通过这种细密画型叙事艺术手段赋予了《包法利夫人别源象型叙事、平板型叙事以切实而又无限丰富的内涵。

——包法利夫人

主演:DoranGodwin,约翰·卡森,DonaldEccles

集数:6集

导演:约翰·格林尼斯特

状态:

编剧:简·奥斯汀

年份:1972

地区:英国

首播时间:

首播平台:

类型:喜剧

剧情介绍

爱玛(DoranGodwin饰)出生在一个富足的家庭之中,衣食无忧的她虽然年岁渐长但并不急于忙活自己的婚事,正相反,她对别人的感情生活尤为关注,喜欢替朋友们牵线搭桥。某日,爱玛结识了一位名叫哈利叶(DebbieBowen饰)的新朋友,哈利叶正面临着感情的难题,她在农夫马丁(JohnAlkin饰)和牧师埃尔顿(TimothyPeters饰)之间犹豫不决。在爱玛的劝说下,哈利叶选择了埃尔顿,但很快爱玛就发现,埃尔顿接近哈利叶的目的,其实是为了接近她自己。

之后,爱玛又认识了绅士弗兰克(RobertEast饰),她觉得弗兰克似乎非常适合哈利叶,想将两人凑成一对。可是,弗兰克其实早已经和名为简(阿尼雅·马森AniaMarson饰)的女孩私定了终身。

16岁的爱玛是穷裁缝的女儿,从小在修道院长大,是一个略有文化的小女人。她父亲的医生娶了她,抵偿了她爹没钱看病的债务,包法利医生自己从小也不是什么幸福的孩子,过着忧郁的生活。但他非常爱他老婆。 然而,16岁的爱玛和野汉子偷情,被愤世嫉俗的丈夫发现后,赶出家门,剥夺了遗产,而她的情夫得到了肉体上的满足,还骗到了一大笔钱,当然也选择不要她。 最后,爱玛的余生就做了一个低贱的洗衣女工,满手茧子,肮脏的脸上充满皱纹,和她当公主的理想相去甚远。

爱玛是一个必定终身生活在农村的姑娘,却接受了修道院里贵族式的教育;嫁给了乡村医生,却满脑子贵族思想和习惯,向往着巴黎贵族的豪华生活。结婚前的艾玛是天真、富有激情的,温顺乖巧,从不和父亲顶嘴;缝垫子不小心扎破手指头,就把手指放到嘴里嘬了两口,刻画出她那俏皮、可爱的性格特征;以查理的视角对爱玛的手部的描写,更是刻画出了爱玛纯净、清澈的美丽;她在修道院读书回来,会精心地把自己喜欢的艺术作品送给父亲;虽然她呆在乡下并不开心,但她依然会照顾好父亲的整个田庄;她很时尚,从衣着上的讲究到新式的发型,她都追逐城里人的潮流。“她总是把查理送到第一级台阶。”她心里对爱情无限向往,但同时她又保持传统的矜持。婚前,她是这样一个纯洁、美好的女子。

嫁给包法利后,艾玛对新生活的渴望和天真幻想都成了泡影。相对于丈夫那种满足现有生活的幸福,她极力想要摆脱这种平庸的生活,寻找她梦想中的理想生活,来满足自己感情上的需要。 参加维利侯爵家举办的舞会,成为艾玛思想生活上的一个转折点。艾玛对候爵家豪华的气派、高雅的客人入迷。她怀着羡慕的心情看着那些装扮入时的贵妇人,幻想着自己也能过上那样的生活。回家后,对舞会的怀念以及对现有生活的埋怨让她的脾气越来越坏,对丈夫更是越来越厌烦,不久后她便害了心病。

经不起包法利夫人的情绪化,加上她身体渐渐虚弱,包法利医生决定换个新环境,便搬到了永镇居住。在这里,爱玛开始了她的梦幻爱情。一开始,浪漫而富有诗意的莱昂正好符合爱玛心中对激情和风雅的向往,他们志同道合,且彼此欣赏。所以他们结伴一起去看包法利夫人的女儿、一起尽情享受玩游戏的快乐、享受护送礼物的温情。但是这个胆小怕事的男人经过感情的纠结后,始终没有胆敢表达他心中的爱情。而爱玛,她喜欢莱昂,但她对爱情完美、浪漫的追求促使她等待爱情主动光临,这样才符合她心中高雅而严谨的形象,这样才能使黯淡的现实因爱情而升华到理想的境界,正如书中所说的:“爱情,在她心目中一个是突如其来的,有如电闪雷鸣,有如天际掠过的狂飙骤雨”。她渴望的是轰轰烈烈的爱情,所以她强迫自己耐心地等待着。但是现实还是残酷的,莱昂最终离开了他逃到巴黎读书,留下可怜的爱玛。从此,对莱昂的思念成了她一切烦恼的中心。

第一次偷情

爱玛的第一个情人是道德败坏的乡绅罗道尔夫,他是个情场老手,经常来往于大城市与永镇之间,是个见过世面的人物,他看穿了爱玛渴望的是什么,乘虚而入。本来就爱幻想,爱浪漫的爱玛在罗道尔夫的撩拨之下,轻易就失足了,并且不可遏制地走向了堕落和毁灭之道。在这个过程中,爱玛的不切实际变本加厉地发展起来。

第二次偷情

爱玛被罗多尔夫抛弃后大病一场愈合不久就去看卢昂看歌剧,恰好碰上了工作后的莱昂,最终投入莱昂的怀抱。

服毒自杀:

爱玛得知自己破产后,她为之感到痛苦的不是金钱问题,而是她的爱情。爱情是她生活的全部精神支柱,爱情没了,生活的动力也瓦解了。在她吞下砒霜之前,她的心就已经死了。她深知和罗道尔夫、莱昂之间的狂热不是理想爱情,但就是无法自拔,她迷恋肉体和感官的快感,丧失了对自我的控制,这样的生活表面上是激情的,实质上却是枯燥的。修道院“良好的教育”、浪漫主义文学充斥她的脑袋,她心中的那种对爱情的幻想已经超出了现实的承载,她认为金钱、奢华、纵欲就是无上的精致的贵族爱情生活,而忘了自己现实中的身份,她只是一个平凡小镇医生的妻子。爱玛的随心所欲,丈夫和孩子全部搁置不管,她忘记了妻子和母亲的责任,试图和自我的命运抗争,无奈总是一次比一次堕落更厉害,只有死亡的弥留之际才感受到“一切欺诈、卑鄙和折磨她的无数欲望,都和她不相干了。”

爱玛的整体形象:

爱玛是一个必定终身生活在农村的姑娘,却接受了修道院里贵族式的教育;嫁给了乡村医生,却满脑子贵族思想和习惯,向往着巴黎贵族的豪华生活。结婚前的艾玛是天真、富有激情的,婚后以及后来的遭遇中,艾玛展现出来的却是一个多愁善感、向往虚荣、渴望上流社会的庸俗女子形象。爱玛在现实中遍体鳞伤,只好寄托于幻想,沉溺于自己的世界与空间,在头脑中幻想出太多完美的男人形象,却忘了“对于男人来说,恋爱只是生命的一部分”,错把爱情放在了至高无上的地位,使得自己一直低到了尘埃里。受到了与身份不相符的教育并深受其害和结婚时的草率,导致了她寻求独立却找不到挣扎的出口,浪漫的爱情占据了头脑以致于在两个自以为深爱的男人中丧失了自我,最终心灰意冷服毒自杀。爱玛是当时资本主义社会的牺牲品,就像“包法利夫人”**中,爱玛死前写给查理的纸条上说的“不要怪罪任何人,没有人错,错的是命运。”

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