爱美之心人皆有之,对于现在女子喜欢美丽的表现不仅仅体现在脸蛋上面还有身材上面。在我国唐代可是以肥唯美,杨玉环杨贵妃就是典型的代表人物。当然可能大家对这个有误解,如果杨贵妃有两百斤那可就不是美女了。
唐朝是个富有的朝代,杜甫有诗记载“稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实”,国家繁荣昌盛,人们丰衣足食,大多可放开肚皮畅快淋漓地吃香的喝辣的,具备了身强体胖的外在条件,也就保持了健康丰满的体格。
这个没有历史记载,比如确切有多少公斤,准确的数据时不可能得到的,唐代以丰腴为美,不是以痴肥为美,所以杨贵妃应该是微胖界人士。
根据史书的描写,其中不难推断出杨玉环胖则胖已,但是应该也不会超过一百五十斤,史书记载年近六十的唐玄宗皇帝看上杨玉环,相信即使保养得再好也不可能说抱得起一个体重跟自己差不多的女人吧!
杨玉环人如其名,珠圆玉润,肌肤如雪,至于多美,我不知道,但一定是个很有姿色的美人。在没有进宫前,她是寿王李瑁之妻,而且已经结婚五年。寿王李瑁是唐玄宗李隆基的第十八子,杨玉环自然就是李隆基的儿媳妇,杨玉环的婆婆就是李隆基的爱妃武惠妃。杨玉环与李瑁夫妻恩爱有加,但谁也没有想到,就在武惠妃死后,杨玉环的命运也随之改变了。自己的公公竟然在不久后成了自己的丈夫,而自己的原配丈夫如今成了自己的后辈。
两人也十分相爱。“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”足以证明了她们的爱情。
杨贵妃这个人很俗,有狐臭小疾。这种人的体质本来就容易发胖,还嘴馋不节制,爱喝酒(卡路里高的很),爱美食。百官知道她的爱好,纷纷进贡,太多吃不及了,玄宗就来了个创新,专门设置了品尝美食的官员,帮杨贵妃先筛选一遍。一次杨贵妃喝酒喝得太多,浓浓的酒味加狐臭气,将好好的牡丹花熏垂了,羞花之貌典故由此而来。
据说杨贵妃有一套美容秘术,第一个就是用温泉沐浴和拍打全身。唐朝的华清池是最为有名的温泉宫,杨贵妃沐浴时,会用手轻轻拍打全身,特别是面部。第二个方法就是多吃水果,特别是荔枝。第三个方法就是杨贵妃从来不画浓妆。
杨贵妃之死存在其他的可能,比如有人说她实际上是吞金而死。这种说法只出现在刘禹锡所作的《马嵬行》一诗。刘禹锡诗中有段写道:“绿野扶风道,黄尘马嵬行,路边杨贵人,坟高三四尺。乃问里中儿,皆言幸蜀时,军家诛佞幸,天子舍妖姬。群吏伏门屏,贵人牵帝衣,低回转美目,风日为天晖。贵人饮金屑……平生服杏丹,颜色真如故。”
杨玉环是吞金而死的,陈寅恪先生曾对这种说法颇感新奇,因而在《元白诗笺证稿》中提出质疑。
杨贵妃没有死在马嵬驿,只是被贬为庶人,并被下放于民间。
还有人认为杨贵妃没有死,而是最后逃亡到日本。
可以见得,而无完人,就连美女也是一样,不可能十全十美的,但是缺点还是掩盖不了他们自身由内散发出来的美貌。
因为杨玉环风情万种,天生丽质,还精通歌舞,这令音乐天才李隆基十分为她着迷。唐朝经历永徽之治、周武政治、开元盛世后,到了唐玄宗天宝初年就达到了极盛。正是在唐玄宗时期,杨玉环将阅人无数的李隆基迷得彻彻底底。
杨玉环第一次是出现在咸宜公主的婚宴上,寿王李瑁对她一见钟情。于是李瑁告诉了母亲武惠妃自己的想法,武惠妃让李隆基赐婚,杨玉环就成了寿王妃。即使杨玉环与李瑁结婚数年也没生孩子,但他们感情还是很好。由此可见杨玉环多么有魅力。后来,李隆基宠爱的武惠妃去世,他将杨玉环纳入宫中。
为了让杨玉环入宫,李隆基也是费了不少心思。他让杨玉环出家为窦太后祈福,后又让她还俗,请去宫中。那时的唐玄宗十分荒*残暴,寿王害怕所以不敢阻止这些无理要求。
杨玉环非常有魅力,不光体现在她的外表气质上,更体现在她的才情中。她精通歌舞,与唐玄宗十分契合,后来唐玄宗视她为灵魂伴侣。杨玉环越来越受宠,自己的家人也跟着受益,导致杨玉环恃宠而骄,让唐玄宗将她赶出宫,但后来唐玄宗还是忍不住将她接回来。两次如此,杨玉环知道唐玄宗离不开自己,更加骄纵最终杨家惨遭灭门。
可见杨玉环之所以如此受宠,还是在于她的独特气质与她的才华并存,而且恰好能与唐玄宗产生共鸣。
六宫有一句话,杨贵妃还活着这个世界。在他眼里,有一个美丽的单词——。
正因为如此,唐明煌李隆基日夜爱她,直到马尾事件,杨贵妃香和失去玉石,她才成为11年以来的最爱!但是我们也很好奇,为什么在这11年中,杨cu妃没有生下李隆基的儿子半岁?这有隐藏的秘密吗?唐玄宗独自一人日夜独霸杨妃,而他已受到宠爱已有11年之久,为什么他还没有一个儿子半岁呢?
从17岁结婚到38岁逝世,杨玉环一生都在过去20年中先后致力于两个男人。一个是长寿国王李浩,另一个是李隆基(唐玄宗)。但是为什么不生育呢?这也是数千年来一直困扰着许多人的话题。我们知道唐玄宗的孩子在唐朝皇帝中最多。他一生中有30位王子和29位公主(或以其他方式获得31位)。尽管唐玄宗的生育能力很强,但当他将杨cu妃册封为他的第六十岁(61岁)时。
根据现有的历史数据,在此之后无法确定唐玄宗是否还有其他孩子。唐玄宗只白天和黑夜都对杨cu妃情有独钟,而且已经受宠11年了,为什么不生一个半儿子呢?这是否意味着杨cu妃没有孩子,这主要与玄宗的年龄有关?我认为不是那么简单。如上所述,杨玉环一生中有两个人,一个是唐玄宗,另一个是长寿国王李浩。要知道,当杨玉环跟随李浩时,李浩还处在恩典与繁荣的时代!
天宝四年,也就是杨玉环受命成为和尚后的第六年,唐玄宗任命魏兆勋的女儿为寿公主。结婚后,寿王李浩和韦伯斯特有五个儿子。因此,以这种方式,根本的问题不是唐玄宗和李浩,而是杨玉环。
所以很明显,杨玉环更可能是不孕症。那么,是什么原因造成了杨玉环没有生育能力呢?关于这个问题,很难在官方历史上找到答案。我们只能用一些非官方的注释和民间传说来解释它。
相传杨玉环误用了含有麝香的“泰珍红玉软膏”,以掩饰他的体臭,导致不孕。这种药物的主要成分是杏仁和麝香。使用几天后,脸会红润,颜色像红宝石,香气宜人。当时,这种红玉油膏是许多爱好美容的女性的最爱,但其中的麝香是导致不孕的罪魁祸首。在一些历史书籍中都提到了这种药物,并且在中药中也有痕迹。唐玄宗只白天和黑夜都对杨cu妃情有独钟,而且已经受宠11年了,为什么不生一个半儿子呢?
例如,根据《飞燕外传》的记录,汉朝皇帝郑妃最喜欢的同伴赵飞燕长期使用一种叫做“水ji丸”的药物,以便永远受到皇帝的青睐。这种药物以一种奇怪的方式使用。它不是口服或外用。相反,它被塞进肚脐,药物将自身整合到体内。
使用这种药物的女孩的皮肤白皙,红润,美丽。但是,这种药也含有麝香,长时间服用也会引起不孕。因此,以这种方式,杨贵妃不孕的大部分原因也与使用含麝香的药物有关。当然,这些只是猜测,具体的答案需要进一步研究才能确定。
然而,尽管杨cu妃并没有留下唐玄宗的继承人,但唐玄宗仍然给予了她无限的支持。也许对于唐玄宗来说,他已经有60个孩子了,即使杨Con妃不会有孩子,那怎么了?
杨玉环出身于中国历史上的名门望族弘农杨氏,是弘农人。
弘农是汉朝的一个郡,而弘农郡,就在以长安为中心的关中的东部,函谷关位于河南西部,因此,在汉代,以长安为中心的关中,包括现在的陕西中部与河南西部,而其中的弘农郡,则包括了现在的陕西渭南、商洛,以及河南西部。
杨贵妃出身于著名的弘农杨氏,亦即华阴杨氏,因此,她的籍贯毫无争议,她是不折不扣的弘农华阴人。 弘农郡的治所,在现在的河南灵宝。杨贵妃,从血缘上说,是华阴杨氏,从他们家族的家乡来说,也就是他们家族的长期居住地来说,是河南灵宝。
弘农杨氏,在中国历史上大名鼎鼎,如雷贯耳,名人辈出,比如,西汉丞相杨敞,杨敞的重孙杨震,则是东汉太尉,号称“关西孔子”,为官清白,学问很大,其子杨秉、孙杨赐、重孙杨彪,皆继承清白家风,且均官至太尉,为东汉著名的“四世三公”。
在唐朝时,弘农杨氏成为“十一宰相”世家,并且的“李武韦杨”四大家族世代联姻,武则天的母亲杨氏、唐玄宗的杨贵妃,皆出自弘农杨氏。
扩展资料杨贵妃早期的简单经历是,出生于现在河南灵宝,幼年时,父亲被派到现在成都做了个小官,也带着她去了。她十岁时,父亲去世,她被叔叔接到了东都洛阳,在洛阳长大成人。
杨玉环十六岁时,唐玄宗的女儿在东都洛阳举办婚礼,杨玉环也参加了,在婚礼上,被唐玄宗十八岁的儿子寿王李瑁一见钟情,很快两人结婚。杨玉环二十二岁时,被五十五岁的唐玄宗看中,二十七岁时,封为贵妃,与唐玄宗演绎了爱情的千古绝唱,在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。
杨玉环是李隆基、李瑁父子两的老婆。
734年李隆基嫁女儿杨玉环和李瑁都参加了婚礼。李瑁对杨玉环一见钟情,李隆基在小老婆武惠妃枕边风的吹拂下,下诏让李瑁和杨玉环结婚。
737年武惠妃死了。李隆基将杨玉环召入后宫。
740年李隆基以为李隆基母亲窦太后祈福的名义,命令杨玉环出家,道号“太真”。
745年,李隆基把韦昭训的女儿嫁给李瑁,遂册立杨玉环为贵妃相当于皇后。
杨玉环的第一任丈夫是寿王李瑁,唐玄宗十八子,初名李清,母亲武惠妃,非常得唐玄宗的欢心。他是的武惠妃第四个孩子,由于,前面三个小孩都没有能顺利长大。所以,皇帝唐玄宗特别重视他的出生,都没有敢将他放在自己的母亲身边,而是在宫外一直养到七岁,才接回来。
他第一次见到杨玉环,是在姐姐咸宜公主的婚礼上。不久,武惠妃就告诉了皇帝,自己的儿子喜欢上了一个女子。由于,当时的武惠妃很受皇帝的宠爱,所以,李瑁也得到了皇帝李隆基的喜欢,于是,将杨玉环娶回家是相当顺利的。
但是很快,事情发生了“突变”。
李瑁先是失去了他的母亲,没有多久,他的妻子也离开了他,而且,还是因为他的父亲。这些事情的发生,使得这位寿王性格发生了不小的变化。
妻子的离开,让其情绪一度跌入到了低谷,其养父宁王去世后,他就为养父守孝了三年。可能由于杨玉环的关系吧,唐玄宗对他的态度,不像以前那么喜爱了,而是非常冷淡。不过,所幸的是,他再一次结婚了,还有了五个孩子,其中,三个还被封了王爷。
所以,这次的婚姻,应是弥补了他的某些缺憾。这三位之间的故事,一直是民间的热点话题。大家甚至还关心:李瑁和杨玉环之间的年岁差距。史书上并没有详细记载,寿王的出生的年份。按照一些史学家的观点,作为一个有特殊身份的人,李瑁的生日,是不会对外公开的。
当时,唐玄宗封他的儿子为王的时间,都是在十岁左右。由此可以推断,他的年岁应该比杨玉环大三岁左右,但是,在当时这并不是什么重要的问题。大家更关心的是,他们二人之间有没有小孩?他们的婚姻持续了多久?婚后的感情到底好不好?
杨玉环和第一任丈夫李瑁,在一起的时间大概是五年左右。但是,他们并没有小孩。寿王李瑁的子女,都是他的第二任妻子所生。对于这个结果,很多人就提出了疑问:在一起这么长的时间,怎么连一个小孩都没有?他们的感情本来很好,会不会是杨玉环生不出小孩?
现今,回过头来看,他们之间没有小孩,也许是一件万幸的事情。如果有了小孩,就会发生母子分离的凄惨场面,而且,三人的关系,会更加别扭,甚至,因此会伤害到小孩。当然,民间还有另外一种说法,说:李瑁居然可以忍受自己的女人被自己的父亲纳入后宫。
这种说法其实是站不住脚的,因为,他的父亲是皇帝,皇帝也是天下的统治者。按照那个时代的观点,天下所有的一切,都是皇帝的。虽然,李隆基看中了儿子的妻子,放在观念很开放的现代,也是很奇葩的。但是,在当时,作为儿子是不能跟自己的父亲对抗的。
也有人对李瑁的去世原因提出了自己的看法,认为:李瑁的离世,会不会和第一任妻子有关?但是,从他离世的年龄来看,这一点似乎并不成立,当时,他的年龄已经很大了,应该属于自然衰老。虽然这一生,发生了这么一起不愉快的事情,让自己成为一个悲剧性的人物,但是,他的去世应该是正常的,和他的父亲没有什么关系。
杨玉环入宫后,得唐玄宗恩宠多年,也没有生下一男半女,似乎就此可以得出结论,问题应该还是出在杨玉环自己身上。有现代医学推论,可能是由于其身体的体重超标,影响了她的生育。这只是后人的一种“推测”罢了,至于真实原因如何,恐怕只有当事人知道。毕竟,在那样的一个时代,没有子女在身边,再如何受宠,晚年也会很孤独。
至于说,李瑁是一个悲剧性的人物,应该是指他连自己的妻子都保护不了。武惠妃死后,寂寞的唐玄宗开始寻觅新的爱人。可宫中佳丽三千,他偏偏看中了自己的儿媳——杨玉环。于是,就有了进梨园、入道观、纳为妃的故事桥段。更为讽刺的是,他和杨玉环的成婚,还是领着御旨完成的。当时的唐玄宗,怕是没有料到,自己为儿子选的儿媳妇,后来居然被自己看中了。
伦理,在统治阶级的眼中,怕是一个约束老百姓的东西。对于自己而言,他们的话,就是伦理。在破坏儿子的婚姻之前,这位皇帝李隆基有没有想过,他给儿子带来的创伤有多大?
父亲是一国之君,却抢了自己的妻子,这好比在天下人面前,扒光了寿王的衣服,当街巡游一般。寿王却不敢反抗,更无力反抗,他只能眼睁睁的看着自己心爱的女人,离自己越来越远。或者在李隆基的心中,妻子并没有那么重要的位置。这是不是也从另外一个侧面也说道:李隆基和杨玉环之间的爱情,其实是不存在的,他要的只不过是一份帝王独有的占有欲罢了。
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