我觉得如果女方要求儿子随女方姓的话,如果夫妻双方有两个孩子的话,那么一个孩子跟女方姓,一个孩子随男方姓是很正常的,这样大家都是可以接受的。
因为80年代那时候受到计划生育的影响,很多人都生长在只生一胎的思想领域里面,在这种情况之下,很多家庭的夫妻只生育了一个小孩,所以不管是男孩还是女孩,作为父母那一代的传统观念里,都希望能够在子孙后代后继有人,能够有个人来继续他们的姓,所以他们就会提出让子女的后代随女方性这种建议,其实我觉得只要有两个孩子,一个孩子跟随男方的姓,一个孩子跟随女方姓,这样就可以完全解决这种问题。
所以说,夫妻双方在面对儿孙问题姓氏问题上,可以从双方的立场去考虑,为满足各自父母的传统思想要求,可以选取这种折中彼此都能接受的办法,这样就可以让大家皆大欢喜。
随父亲在当下社会还是理所应当的现状,即使在未来社会随母性也任重道远,可以争取,建议在不影响家庭和谐的情况下,协商解决。
为什么说任重道远,且目前理所应当尼?
首先,孩子随父姓的天经地义随着当代女性思想的崛起并没有发生根本性的变化,无论是在中国五千年传统文化的根深蒂固的影响,还是在率先争取女性权益的思想先潮的欧美,冠以父姓是目前社会的现状。但是在中国尤为突出,中国五千年传统思想想在短短几十年发生颠覆,几乎是痴人说梦。当劳动力富裕后,由母系社会进入父系社会以来,古代传统文化,无论是族谱还是三从四德,都在强调父姓的重要。
其次,当代社会,大部分女嫁男娶过程中,男娶成本过高。从上世纪末的“三转一响”(自行车,缝纫机,手表,收音机)到现在车、房、过重的彩礼,都让男方觉得,婚姻是一场交易(实话实说,勿喷),那么跟父姓更是理所应当。
最后,老一辈的阻拦,即使建国70多年,也步入小康社会,但是大部分老一辈,仍然遵信老一辈传统,让他们打破自身奉为圭臬的理念,无异于痴人说梦。大部分婚姻,任然在老一辈控制下,所以冠以母姓,挑战过大。
要去争取吗?我觉得视情况而定。当你遇到的公婆及老公通明事理,可以尝试沟通,如果沟通无果,建议不要强求,大多数人都难以接受。遇到老古板的公婆,直接放弃沟通,不然影响家庭和谐,严重走向破灭。
族谱
宗祠
《中华人民共和国民法典》(草案)第一千零一十五条规定,自然人应当随父姓或者母姓。
(一)选取其他直系长辈血亲的姓氏;(二)因由法定扶养人以外的人扶养而选取扶养人姓氏;(三)有不违背公序良俗的其他正当理由。少数民族自然人的姓氏可以遵从本民族的文化传统和风俗习惯。
《中华人民共和国婚姻法》第二十二条规定,子女可以随父姓,可以随母姓。
关于孩子随父母当中哪一方姓氏的问题,在法律上并没有明确的规定所以,孩子既可以随父亲的姓氏,也可以随母亲的姓氏。
当夫妻双方有了孩子以后,有些妻子就可能提出孩子要随自己姓氏的要求。这时候,如何妥善处理这个问题,对于这个家庭来说,就有着非常重要的影响。
具体来说,孩子到底是随父亲的姓氏还是随母亲的姓氏,有以下几种具体情况:
1,在绝大多数人的观念当中,孩子应该随父亲的姓氏。
孩子随父亲的姓氏,这是绝大多数人的观念,也成为一种约定俗成的存在……正因为如此,对于绝大多数家庭来说,孩子是要随父亲的姓氏的。
2,对于丈夫入赘的家庭当中,孩子可能会随母亲的姓氏。
有些家庭,丈夫是入赘女方家的状态……
对于这些家庭来说,女方在家庭当中的地位会更高一些,因此在这些家庭当中,孩子可能会随母亲的姓氏。
首先,女朋友要求孩子随她姓,这是一个非常个人化的问题,每个人的观点和态度都可能不同。有些人可能认为孩子应该随父亲姓,因为这是传统的家庭价值观念。而有些人则认为孩子应该随母亲姓,因为母亲是孩子的生育者,应该得到更多的尊重和认可。
其次,孩子随谁姓并不影响孩子的成长和发展。无论孩子随父亲姓还是随母亲姓,都不会影响孩子的性格、智力和健康等方面的发展。因此,孩子随谁姓并不是一个非常重要的问题。
最后,孩子随谁姓应该是双方协商的结果。如果女朋友要求孩子随她姓,男方应该尊重女方的意愿,并且双方应该协商出一个双方都能接受的方案。如果男方不能接受女方的要求,双方应该坦诚相待,互相尊重和理解,建立起健康、稳定和长久的关系。
总之,孩子随谁姓是一个非常个人化的问题。每个人的观点和态度都可能不同,取决于个人的价值观、信仰、经历和背景。最重要的是,双方应该坦诚相待,互相尊重和理解,建立起健康、稳定和长久的关系。
个人觉得,女性争孩子的冠姓权是理所当然的。但是,女性也要明白,男性争孩子的冠姓权也是理所当然。争可以,但不要失去了家庭的和气,失了夫妻的感情,毁了婚姻,影响孩子的健康成长。
孩子随父姓的确是男权社会文化的延续。因此,法律早就允许孩子随母姓。但是由于传统的强大惯性,多数孩子还是随父姓的。
因此,女性要争孩子的冠姓权,首要面对的就是传统的强大惯性。这一惯性使绝大多数男性觉得孩子随父姓是理所当然,不容置疑的。因此,女性要想争孩子的冠姓权,就要好好做丈夫的思想工作,让丈夫心甘情愿地放弃孩子的随父冠姓权。个人感觉,这很难。
个人以为,希望孩子能跟自己姓的女性不妨生两个孩子,一个随自己姓,一个随丈夫姓,如此公平平等,一般不会有家庭冲突。
如果,夫妻双方只有一个孩子,而女性有强烈的孩子冠姓权,这种情况就要看丈夫的意愿了。如果无论做怎样的思想工作,丈夫也不愿放弃的话,那么从道理上说,就要看双方对家庭的贡献和对孩子养育上的付出了。对家庭贡献大、对孩子养育付出多的一方拥有孩子的冠姓权。但是,清官难断家务事,到底谁对家庭的贡献大,到底谁对孩子养育上的付出更多,很多时候真的难以判断。这种情况下,如果女性的孩子冠姓权意愿仍然非常强烈的话,就难免伤了家庭的和气、夫妻的感情,甚至毁掉了婚姻,当然也有可能毁掉孩子的成长。
姓什么本质就是一个代号。为了这个代号,闹得家庭不和、夫妻感情破裂、婚姻失败、孩子成长蒙上永远的阴影,个人以为,实在不值得。
女性追求女性的权利,这是男女走向平等的表现,这是社会进步的表现。但是,个人以为,近年来女性在追求男女平等的道路上存在一个明显的误区——一味地追求“女性优先”。“女性优先”不是男女平等。
男女平等是权利和义务的双重平等。有些女性在权利面前,要求平等;在义务和责任面前,又说自己是女人,养家糊口是男性天经地义的责任。这种所谓的“男女平等”是对男性的不平等,是一种骨子里的“女性优先”的自私。
有些男性出于绅士风度,处处表现出“女性优先”,这是对女性的尊重和关爱。但是某些女性以为这是天经地义,在权利面前一定要争个男女平等,在义务责任面前又让男性独自承担。这对男性来说,显然是不公平的。
其实当下社会的“女性优先”处处都是。如结婚前的彩礼水涨船高到几十万的“天价”,比如结婚后某些女性一定要掌管家庭经济大权,比如说夫妻冲突后一定要男性认错服软。个人以为,如果彩礼一定要天价,那么女方准备的陪嫁也要天价,这才是男女平等。结婚后,谁的理财能力更强,谁掌管家庭经济大权,这才是男女平等。夫妻冲突后双方都要礼让,这才是男女平等。
几千年来不合理的男女关系导致“男性优先”,在现代社会这当然是不行的。但是,过犹不及,“女性优先”是男女关系中新的不平等。
综上所述,个人建议,女子与其争孩子的冠姓权,不如跟好好丈夫商量。与家庭的稳定和谐、婚姻的美满幸福和孩子的健康成长相比,孩子是跟爸爸姓,还是跟妈妈姓实在不是什么很大的事。
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