念大悲咒可以求婚缘心想事成吗

可以的，完全可以这么求的，但是呢，也是需要有自身的一种因缘，才能促使或者是遇到有缘之人，但是这是你要想清楚，实际当中的是就那一个因素，就是佛教认为有缘就在一起，无缘就分开，缘分呢分长短好坏，所以不要执着于有缘无缘缘长短的问题，随你起摇的时候肯定会有帮助的，这事一定会有的，那你是出于真心真诚的祈求这个是前提的必要条件

之后要念诵回向文，就是你要请求佛菩萨帮助你的一些内容，自己可以用白话诉说就可以了

碾玉观音,是元代话本,主人公璩秀秀，出身于贫寒的装裱匠家庭，生得美貌出众，聪明伶俐，更练就了一手好刺绣。无奈家境窘迫，其父以一纸“献状”，将她卖与咸安郡王，从此，正值豆蔻年华的秀秀，身入侯门，失去自由。其后郡王府失火，逃命之际，她遇见了年轻能干的碾玉匠崔宁；秀秀见他诚实可靠，便主动提出：“何不今夜我和你先做夫妻？”而胆小怕事的崔宁却不敢应允。秀秀道：“你知道不敢，我叫将起来，教坏了你。你却如何将我到家中？我明日府里去说！”然后两人一起私奔，却由于郡王发现，后崔宁被发配，秀秀杖责而亡．其父母也受牵连死了．秀秀魂魄与崔宁又续前缘．最后，崔宁发现秀秀非人，秀秀父母也非人．秀秀父母入水而逃．秀秀并崔宁而亡．

粤西有个叫孙子楚的人，是个名士。生来六个手指，性格迂讷，口齿迟钝，别人骗他，就信以为真。有时设宴，坐上有歌伎，他就远远看看走开。有的知道他这样，故意引诱他来，让妓女偎狎逼他，他便脸红脖子粗，大汗淋漓，因此共同取笑他。有的描绘他的呆状，互相传播，并说污蔑人的话，起外号“孙痴。”

城里有个大商人，富比王侯，亲戚也都是显贵官僚。有个女儿叫阿宝，美貌绝伦。天天选女婿，大户人家的儿子争相送去求婚礼物，可都不满商人的意。孙子楚这时刚丧了妻，有的戏弄他，劝他去求婚。他想也没想，就听从了别人的话，求媒婆去说亲。商人早就听说了他的名声，嫌他穷。媒婆将出来时，刚好遇到阿宝。阿宝问谁来求婚，媒婆告知是孙子楚。女子戏弄地说：“婆婆回去告诉他，他砍去他的第六个手指，我就嫁给他。”媒婆回去告诉了他，孙子楚说：“不难！”媒婆走了，他用斧子自己砍断了手指，疼痛钻心，雪溢满地，几乎死去，过了数日才能起来。去见媒婆拿出手指来教她看。媒婆大吃一惊，忙去告知阿宝，阿宝也大吃一惊，随后笑着说：“请他再去了痴病。”他听了，急忙粪便，说自己不痴，可没人听他分辨。他转念一想，阿宝也未必是美如天仙，怎么把自己的身价抬高到那样。从此，以前的思念顿时冷下来了。

这年正赶上清明节。旧风俗，这天，妇女出游，轻薄少年，也结对随行，随意品评。孙子楚同文学社的学友，强邀他去。有的嘲笑他说：“不想见见意中人吗？”他知道是别人戏弄他，然而受阿宝的揶揄，也真想见见阿宝其人，便欣然随众人而去。

远远见有一女子在树下休息，恶少年围成了墙。众人说：“这便是阿宝。”他走过去一看，果然是阿宝。仔细一看，果然娟丽无比。一会儿，人更多了，女子起来快步走了。众人兴高采烈，评头品足，欣喜若狂。只有孙子楚默默无语。等众人到别处去了，回头看他，见他还在原地痴痴呆呆的站着，招呼他，也不答应。众人拽他说：“魂随阿宝去了吧？”他也不回答。众人因他素来迂钝，所以也不以为怪，有的拉他，有的挽着他回来了。

到了家，径直上床躺下，终日不起，昏迷如醉。招呼也不醒。家人怀疑他掉了魂，到野外去招魂，也不生效。强招呼他，他却朦朦胧胧的说：“我在阿宝家。”等细问他，又默默无语。家人惊慌迷惑，不知怎么回事。

当初，他见阿宝走了，心里不忍舍去，觉得自己身子随他走了。渐渐的依傍在她的衣襟间，别人没有看到，于是就随女郎回去了。坐着、躺下，都依偎着她。夜里就与阿宝狎昵，心里十分快慰。可觉得肚里饿得慌，想返回家，可迷了路。阿宝每次梦里与人媾和，问他姓名，他就说：“我是孙子楚。”心理奇怪，可又不敢告诉别人。孙子楚躺了三日，呼呼的喘粗气，像要死去，家人尤为害怕。托人婉转告诉商人，想到他家去招魂，商人笑着说：“素无交情，不相往来，为什么来我家招魂。”家人一再哀求，才允许了。

巫婆托着他原来的衣服，急忙收拾就去了。阿宝问他们缘故，听说后极为惊惧，没让他们到别处去，直接引到自己的室内，人它们招魂而去。巫婆回到孙家门口，孙子楚已经在床上呻吟了。等醒了，阿宝室内的香奁什具，什么色，什么名，历说无误。阿宝听到，更加害怕，暗里感他情深。孙生起了床，整天独坐凝思，忽忽像忘了一切。每天去伺查阿宝，望能见上一面。浴佛节，听到阿宝将去水月寺烧香，于是早晨去路旁等候，望的他目眩睛劳。太阳过午了，阿宝才来，从车中见到孙生，用纤手掀开帘子，目不转睛的望着他。孙也动了情，跟着她的车。女子忽然叫仆人来问他的姓名，他殷勤的自答。魂魄更加神驰，车子走了，才回家。

回来以后，又病了，昏昏然不吃不喝。梦中就招呼阿宝的名字。有时狠魂不再丢。加中原来养了一只鹦鹉，忽然死了。小儿子在床上玩弄。孙生自己想，如果自己是鹦鹉，展翅可到阿宝屋里。心正想着，身子已经飘飘然像鹦鹉样遂然飞去，径直飞到阿宝卧室。阿宝高兴的扑到它，拴上它的腿，喂它麻子。他大声说：“姐姐不要拴，我是孙子楚。”女子大为惊骇，解下绳，见它也不飞走。女子祈祷说：“您的深情我已铭记在心，现在已经人禽两异，姻好怎么复原？”鹦鹉说：“得接近玉身，愿望已足。”别人喂它不吃，女自己喂它，就吃。女坐，就偎在她的膝上；躺下，就倚在床边。这样过了三天，女子十分可怜它，暗里叫人偷看孙子楚，孙已经僵死断气三天了。但心头还未凉。女又祈祷说：“君能再复为人，当誓死想从。”鹦鹉说：“骗我！”女就发誓。鹦鹉侧着眼看她，像在想什么。一会儿，女上床，脱鞋在地下，鹦鹉猛然下床，叼着鞋飞去，女急忙招呼，已经飞远了。

女子叫仆人去探听孙生的动静，回来说孙生已经醒了。家人见鹦鹉叼绣鞋来，坠地即死了，正奇怪，孙生马上苏醒了，接着找鞋，众人不知缘故。正好佣婆到了，进来见孙生，问：“在那里拿的鞋？”孙生说：“是阿宝给我的信物，亲口对我说的，小生不敢忘她的金诺。”佣婆回去告诉阿宝，女更加奇怪，因此叫婢女把此情向母亲泄露。母亲细问准确了，才说：“这孩子才名也不错，只是像司马相如那样贫寒，我们选择了这么多年，怕被显贵们笑话。”女子因鞋的缘故，誓不嫁别人。老头老太太只得答应了她。派人飞告孙子楚。孙大喜，病顿时就好了。商人与女儿商议招他为女婿。女子说：“女婿不能久居岳父家，何况郎又贫穷，久呆更被人轻视。女儿既然答应了他，住茅屋甘心，吃糠菜不怨。”孙生于是亲迎亲成礼，相逢欢喜像是隔了一个世界。

从此，家中得了嫁妆，略有财产，增加了不少物产，可孙痴爱书，不知料理小事。女子善于经营，也不用牵累他。过了三年，家里更加富足。孙生忽然得了糖尿病死了。阿宝哭得很伤心，眼泪哭尽，以至不吃不睡，劝她不听，乘夜里自缢，婢女发觉，急忙救下来，苏醒过来，最终也不吃饭。三天，召集亲朋要葬孙生。忽然听到棺材中有呻吟声，打开一看，见孙生已经复活。自己说：“见了阎王，因我生平诚朴，命我任部曹。忽然有人说：“孙部曹妻子到了。”阎王一查鬼名册说：“她不该就死。”有人说：“她三天不吃饭了。”阎王回答说：“感你妻子节义，暂且赐你再生。”因此叫鬼卒用马送我回来。“从此，身体渐安。等到这年大比之日，入场前，好多少年戏弄他，一同拟了古怪的七道题，把他引到僻静处，对他说：“这是某家私下预告的试题，私下送给你。”他相信了，昼夜对题揣摩研究，制成七艺，众人暗里笑他。当时考官想到原来的题有舞弊的，一反常经，另外出题，七艺正好相符，孙生因此中了头名。第二年中了进士，进了翰林院。皇上听到他的特殊，召见了他。他详细启奏，皇上大为高兴，后召见阿宝，赏赐丰厚。

有的人说：“性格痴，可他意志坚，所以书呆子的文章一定有功夫；艺呆子的技艺一定好——世上落拓的人，都说自己不痴，可为了嫖赌而倾家荡产，难道是傻瓜吗？由此可知，聪明过渡才是真痴，那孙子楚哪里是真痴啊！”

《封三娘》

范十一娘，是畹原字：左田右鹿城祭酒的女儿，年轻貌美，有文才，父母十分钟爱她。有上门来求婚的，总是让她自己选择，但十一娘却始终没有一个中意的。适逢上元节，水月寺中的尼姑们举行「盂兰盆会」。这一天，游女如云，范十一娘也来了。正在游玩观赏的时候，有个女子一直跟在十一娘身边，不住地打量她，像有话要说。十一娘仔细看了看她，是一位十五六岁的绝代佳人。十一娘很喜欢她，转回身来盯住她细看，那女子微笑着说：「姐姐莫不是范十一娘吗？」十一娘回答：「是的。」女子说：「久闻姐姐是个才貌双全的女子，人们说的果然一点不假。」范十一娘也询问她的姓名、住处。女子笑着说：「我姓封，排行第三，就住在邻近的村子。」说着挽起十一娘的手臂。又说又笑，言语情态婉顺温柔。两人相互爱悦，依恋不舍。十一娘问：「你怎么没有人陪伴？」三娘说：「父母早就去世了，家中只有一个老妈子，留在家中看门，所以不能跟来。」十一娘要回去了，封三娘目不转睛地看着她，眼泪都快要掉下来了。十一娘也惘然若失，就邀请她到自己家里去玩。封三娘说：「姐姐是个富贵人家，我和你又不沾亲带故。怕惹人讥讽！」十一娘执意请她，三娘才说：「改天再去吧。」十一娘摘下一股金钗赠给她，封三娘也从发髻上摘下一支绿簪子回赠。十一娘回家以后，十分想念封三娘，拿出三娘赠给的绿簪子看，不是金的也不是玉的，家里人都不认识，很觉奇异。十一娘天天盼望三娘来，总是失望，就病倒了。父母知道了她生病的原因，派人到邻近村子打听，却没有一个人知道封三娘。

到九月九重阳节，十一娘已病得憔悴不堪，感到无聊，就让婢女扶着，勉强来到花园，铺了褥子在东篱下观赏菊花。忽然一个女子扒着墙头往这边看，仔细看时，原来是封三娘！只听三娘喊道：「快来扶我一把！」婢女急忙过去扶她下来。十一娘又惊又喜，站起身拉三娘一同坐在褥子上，责怪她不守信用；又问她从哪里来。三娘回答说：「我家离这里还远，但常来舅舅家玩耍。以前我说住在邻近的村子，说的是我舅舅家。分别后我苦苦想念你，但贫贱之人同富贵家交往，脚还没登门，心中先感到羞惭，恐怕被婢女仆人们瞧不起，所以没有来。刚才从墙外经过，听到有女子说话，就扒墙看看，盼望是姐姐，果真就是你！」十一娘述说了因思念而得病的经过，封三娘泪如雨下，感动地说：「我这次来你一定要保密，不然让造谣生事的人说长道短，我可受不了！」十一娘答应了。二人一同回到闺房，同吃同住，一同说心里话。十一娘的病很快好了，两人结拜为姐妹，衣服鞋袜，总是换着穿。见有人来，封三娘就藏到幕帐后边。过了五六个月，十一娘的父母终于听说了这件事。

一天，两人正在下棋，范母悄悄地走了进来，仔细端详着三娘，惊喜地说：「真不愧是我女儿的好朋友！」又对十一娘说：「你有这样一位好朋友，我们两人都高兴，为什么不早告诉我？」十一娘就把封三娘的顾虑告诉了母亲。范母看看三娘说：「你和我女儿作伴，我感到很欣慰，为什么怕人知道呢？」三娘满脸羞容，只是默默地搓弄着衣带。范母一走，封三娘就要告别。十一娘苦苦挽留她，才又住下来。一天夜里，封三娘从门外急匆匆地跑进来，哭着说：「我本来就说不能再留在这里了，如今果然受到这样大的侮辱！」十一娘吃惊地问她怎么回事，三娘说：「刚才出去入厕，有一个少年男子，强来拉扯我，幸亏逃掉了。像这样，叫我怎么再见人呢？」十一娘仔细询问了那人的相貌，向三娘道歉说：「请不要见怪，那人是我傻哥哥。我会告诉母亲，用棍子打他一顿的！」封三娘执意要走，十一娘请她等到天亮，封三娘说：「舅舅家近得很，只须用一架梯子送我过墙就行了。」十一娘知道留不住了，就派两个婢女送她过墙。走了半里多路，封三娘辞谢她们自己走了。婢女回去后，见十一娘伏在床上悲伤地啼哭，像失去了最亲密的爱人。

过了几个月，婢女有事到东村去，傍晚往回走的路上，遇见封三娘跟着一位老妇人走来。婢女很高兴，迎上去问好。封三娘很感忧伤，询问十一娘的情况。婢女拉着封三娘的衣袖说：「三娘到我家去吧，我家姑姑盼你盼得要死！」封三娘说：「我也思念她，但是不愿意让她家的人知道。你回去后打开花园门，我自己会去的。」婢女回去告诉十一娘，十一娘非常高兴，按她说的做了，见封三娘已经在园中了。两人相见，各自述说分别之情。话越说越长，连觉也不睡了。见婢女们都睡熟了，三娘起身和十一娘躺在一个枕头上，悄悄地说：「我知道你还没有许配人。以你的才貌和门第，不愁找不到个尊贵的女婿。但那些浪荡子弟，不值一提。如果想得到一个好丈夫，请不要以贫富论人。」十一娘连连称是。封三娘说：「去年我们见面的地方，现在又做起了道场，明天请你再去一趟，我要让你见一个如意郎君。我小时候读过相面的书，绝对没有差错的。」天不很亮，封三娘就走了，约好在寺院等她。十一娘果然来到水月寺，封三娘已先在那里了。

眺望游览了一周，十一娘便邀请三娘一同上车。两人挽着手出了寺院门，看见一个秀才，年龄有十七八岁，穿着朴素的布袍，但容貌英俊，仪表不凡。封三娘暗暗指着秀才对十一娘说：「这个人是能做翰林的人才。」十一娘稍稍斜眼瞧了一下。封三娘又说：「你先回去，我随后就到。」黄昏时候，封三娘果然来了，说：「我刚才已经打听清楚，那个秀才就是此地人，叫孟安仁。」十一娘知道孟安仁家里很穷，觉得不大合适。封三娘说：「你怎么也落入世俗之中去了。这人如果是长期贫贱的人，我就把眼睛剜掉，不再给天下人相面了！」十一娘说：「那么又该怎么办呢？」封三娘说：「请你给我一件东西，拿去送给他，就算订了婚约。」十一娘说：「姐姐太草率了。有父母在，如不答应怎么办？」封三娘说：「我这样做，正是怕他们不答应。如果你主意坚定，就是死也阻挡不了的。」十一娘执意不肯。封三娘说：「你的姻缘已经来了，但是魔难没有消除。我所以这样做，是报答你以前对我的好处。我现在就去，把你以前送给我的金凤钗，假托你的名义送给他。」十一娘刚想说再商量商量，封三娘已经出门走了。

当时，孟生虽然博学多才，但因家境贫穷，所以十八岁还没有定下婚事。白天在寺院，忽然看见两个美丽的女子，回家后一直苦苦思念。一更将尽，封三娘叫开门进来。孟生拿蜡烛一看，认识是白天在寺院见过的女子之一，高兴地问她是谁。三娘说：「我姓封，是范十一娘的女伴。」孟生高兴极了，顾不得细问，突然上前拥抱她。封三娘推开他说：「我不是自荐的毛遂，是来代人作媒的。范十一娘愿意和你结为夫妻，请你托媒人去提亲吧。」盂生愕然不信。封三娘拿出金钗给他看，孟生喜欢得不得了，发誓说：「承蒙她如此眷恋我，我要得不到十一娘为妻，宁肯终身不娶！」封三娘就走了。

第二天早晨，孟生托邻居老妈妈去见范夫人，给自己提亲。范夫人嫌他穷，也不同女儿商量，立即把老妈妈打发走了。十一娘知道后，心里很失望，埋怨封三娘耽误了自己。但是金钗要不回来，只好决意也不嫁别的人。又过了几天，有一个绅士来为儿子向范家求婚，怕不成，就请县令作媒。当时，那绅士很有权势，范家害怕他，就问十一娘的意见。十一娘不愿意，母亲问她为什么，她不说话，只是掉泪。十一娘叫人暗暗告诉母亲，不是孟生，死也不嫁。范公知道了十分生气，索性把女儿许给了那绅士的儿子。又怀疑十一娘和孟生有私情，就选定吉日，想尽快为她完婚。十一娘气得不吃饭，天天只是呆呆地躺着。到了迎亲的前一天晚上，十一娘忽然起来，对着镜子自己梳妆打扮起来。范夫人暗暗高兴。一会儿侍女跑来说：「**上吊了！」全家上下大吃一惊，痛哭流涕，后悔也来不及了，三天后只好安葬了。

孟生自从邻居老妈妈告诉他婚事不成以后。心里悲愤，气得要死，但依然转弯抹角地打听消息，梦想能挽回与十一娘的婚事。听说十一娘已经许配给人了，怒火中烧，什么念头也没有了。不久，听说十一娘死了，孟生悲愤不已，恨不得跟十一娘一起死去。傍晚走出家门，想趁黑夜去十一娘坟上哭一场。忽然有一个人走过来，近前一看是封三娘。三娘向孟生说：「恭喜你的姻缘总算能成就了！」孟生含着泪说：「你不知道十一娘已经死了？」封三娘说：「我说的能成就，正是因为她死了。你赶快叫家人挖开坟墓，我有一种奇异的药，能让她复活！」孟生听了她的话，挖开墓穴，打开棺材，把十一娘抬出来，又把坟墓重新掩埋好。孟生自己背着尸体，与封三娘一同回到家里，把十一娘放到床上，三娘给她灌了药。一会儿，十一娘慢慢苏醒过来，看着封三娘问：「这是什么地方？」封三娘指着孟生说：「这就是孟安仁。」就把事情的经过告诉了她，十一娘这才如梦初醒。

封三娘怕泄漏消息，陪送他们到五十里外的一个山村里躲藏起来。封三娘要告辞回去，十一娘哀求她留下作伴，让她住在另一个院里。又卖了殉葬的首饰，用来度日，日子还算过得去。封三娘每次遇到孟生来，总是避开。十一娘从容地说：「咱们姊妹俩的情谊，就是同胞姐妹也比不上，可哪能百年都聚在一起？我想，不如仿效女英、娥皇一起嫁给孟生。」封三娘说：「我从小就得到吐纳长生的秘诀，所以不愿意嫁人。」十一娘笑着说：「世上流传的养生术书籍多得很，行而有效的哪里有啊？」封三娘说：「我得到的不是人世流传的那种。世上流传的并不是真诀，只有华佗的五禽图还差不多。凡是修练的人，无非是想让血气流通罢了；若是得了厄逆症。学作老虎的形体动作，马上就会好，不正是它灵验的地方吗？」十一娘就私下和孟生商量，让他假装出远门。到了夜里，用酒强把三娘灌醉，孟生悄悄进来和她同了床。三娘醒后说：「妹子害了我了。如果我色戒不破，道业修练成功，能升第一天。如今被你算计了，这是命该如此。」就起身告辞。十一娘告诉她自己的实心实意，哀求她不要怪罪自己。封三娘说：「实话告诉你，我是狐仙。因为看到你的美貌，忽然生了爱慕之情，今天却作茧自缚，这也是情魔劫数，不是人力造成的。若是再留下来，情魔更纠缠我，就无休止了。妹妹福分不浅，前程远大，请珍重自爱。」说完就没影了。夫妻两人惊叹了很久。

过了一年，孟生乡试、会试果然都考中了，在翰林院做了官。他拿了自己的名帖去拜见范十一娘的父亲。范父既羞愧又悔恨，不肯见他。孟生再三请求，才见了面。孟生进来，以女婿的礼节，恭恭敬敬地拜见。范公很恼怒，怀疑孟生故意轻薄羞辱自己。孟生便请他到没人的地方，把事情的经过讲了一遍。范公还是不太相信，派人去他家查看后，这才大为惊喜。又暗里告诉孟生不要宣扬，怕有祸殃。又过了二年，那绅士因行贿被查处，父子二人都被充军到辽海卫，十一娘才回到娘家。

原文

范十一娘，畹原字：左田右鹿城祭酒之女。少艳美，骚雅尤绝。父母钟爱之，求聘者辄令自择，女恒少所可。会上元日，水月寺中诸尼，作「盂兰盆会」。是日，游女如云，女亦诣之。方随喜间，一女子步趋相从，屡望颜色，似欲有言。审视之，二八绝代姝也。悦而好之，转用盼注。女子微笑曰：「姊非范十一娘乎？」答曰：「然。」女子曰：「久闻芳名，人言果不虚谬。」十一娘亦审里居。女答言：「妾封氏，第三，近在邻村。」把臂欢笑，词致温婉，于是大相爱悦，依恋不舍。十一娘问：「何无伴侣？」曰：「父母早世，家中止一老妪，留守门户，故不得来。」十一娘将归，封凝眸欲涕，十一娘亦惘然，遂邀过从。封曰：「娘子朱门绣户，妾素无葭莩ㄐㄧㄚㄈㄨˊ；亲戚关系微薄亲，虑致讥嫌。」十一娘固邀之。答：「俟异日。」十一娘乃脱金钗一股赠之，封亦摘髻上绿簪为报。十一娘既归，倾想殊切。出所赠簪，非金非玉，家人都不之识，甚异之。日望其来，怅然遂病。父母讯得故，使人于近村咨访，并无知者。时值重九，十一娘羸顿无聊，倩同「请」侍儿强扶窥园，设褥东篱下。忽一女子攀垣来窥，觇之，则封女也。呼曰：「接我以力？」侍儿从之，蓦然遂下。十一娘惊喜，顿起，曳坐褥间，责其负约，且问所来。答云：「妾家去此尚远，时来舅家作耍。前言近村者，缘舅家耳。别后悬思颇苦；然贫贱者与贵人交，足未登门，先怀惭怍，恐为婢仆下眼觑，是以不果来。适经墙外过，闻女子语，便一攀望，冀是**，今果如愿。」十一娘因述病源。封泣下如雨，因曰：「妾来当须秘密。造言生事者，飞短流长，所不堪受。」十一娘诺。偕归同榻，快与倾怀。病寻愈。订为姊妹，衣服履舄ㄒㄧˋ；鞋，辄互易着。见人来，则隐匿夹幕间。积五六月，公及夫人颇闻之。

一日，两人方对弈，夫人掩入。谛视，惊曰：「真吾儿友也！」因谓十一娘：「闺中有良友，我两人所欢，胡不早白？」十一娘因达封意。夫人顾谓三娘曰：「伴吾儿，极所忻慰，何昧之？」封羞晕满颊，默然拈带而已。夫人去，封乃告别。十一娘苦留之，乃止。一夕，自门外匆皇奔入，泣曰：「我固谓不可留，今果遭此大辱！」惊问之。曰：「适出更衣，一少年丈夫，横来相干，幸而得逃。如此，复何面目！」十一娘细诘形貌，谢曰：「勿须怪，此妾痴兄。会告夫人，杖责之。」封坚辞欲去。十一娘请待天曙。封曰：「舅家咫尺，但须以梯度我过墙耳。」十一娘知不可留，使两婢逾垣送之。行半里许，辞谢自去。婢返，十一娘伏床悲惋，如失伉俪。后数月，婢以故至东村，暮归，遇封女从老妪来。婢喜，拜问。封亦恻恻，讯十一娘兴居。婢捉袂曰：「三姑过我。我家姑姑盼欲死！」封曰：「我亦思之，但不乐使家人知。归启园门，我自至。」婢归告十一娘；十一娘喜，从其言，则封已在园中矣。相见，各道间阔，绵绵不寐。视婢子眠熟，乃起，移与十一娘同枕，私语曰：「妾固知娘子未字。以才色门第，何患无贵介婿；然纨裤儿敖不足数。如欲得佳耦，请无以贫富论。」十一娘然之。封曰：「旧年邂逅处，今复作道场，明日再烦一往，当令见一如意郎君。妾少读相人书，颇不参差。」昧爽天将晓而尚暗之时 ，封即去，约俟兰若。十一娘果往，封已先在。

眺览一周，十一娘便邀同车。携手出门，见一秀才，年可十七八，布袍不饰，而容仪俊伟。封潜指曰：「此翰苑才也。」十一娘略睨之。封别曰：「娘子先归，我即继至。」入暮，果至，曰：「我适物色甚详，其人即同里孟安仁也。」十一娘知其贫，不以为可。封曰：「娘子何亦堕世情哉！此人苟长贫贱者，余当抉眸子，不复相天下士矣。」十一娘曰：「且为奈何？」曰：「愿得一物，持与订盟。」十一娘曰：「姊何草草！父母在，不遂如何？」封曰：「妾此为，正恐其不遂耳。志若坚，生死何可夺也？」十一娘必不可。封曰：「娘子姻缘已动，而魔劫未消。所以故，来报前好耳。请即别，即以所赠金凤钗，矫命赠之。」十一娘方谋更商，封已出门去。时孟生贫而多才，意将择耦，故十八犹未聘也。是日，忽睹两艳，归涉冥想。一更向尽，封三娘款门而入。烛之，识为日中所见。喜致诘问。曰：「妾封氏，范氏十一娘之女伴也。」生大悦，不暇细审，遽前拥抱。封拒曰：「妾非毛遂，乃曹丘生。十一娘愿缔永好，请倩冰也。」生愕然不信。封乃以钗示生。生喜不自已，矢曰：「劳眷注若此，仆不得十一娘，宁终鳏耳。」封遂去。生诘旦，浼邻媪诣范夫人。夫人贫之，竟不商女，立便却去。十一娘知之，心失所望，深怨封之误己也；而金钗难返，只须以死矢之。又数日，有某绅为子求婚，恐不谐，浼邑宰作伐。时某方居权要，范公心畏之。以问十一娘，十一娘不乐。母诘之，默默不言，但有涕泪。使人潜告夫人：非孟生，死不嫁！公闻，益怒，竟许某绅家。且疑十一娘有私意于生，遂涓吉择取吉祥的日子速成礼。十一娘忿不食，日惟耽卧。至亲迎之前夕，忽起，揽镜自妆。夫人窃喜。俄侍女奔白：「**自经！」举宅惊涕，痛悔无所复及。三日遂葬。孟生自邻媪反命，愤恨欲绝。然遥遥探访，妄冀复挽。察知佳人有主，忿火中烧，万虑俱断矣。未几，闻玉葬香埋，懎然悲丧，恨不从丽人俱死。向晚出门，意将乘昏夜一哭十一娘之墓。欻有一人来，近之，则封三娘。向生曰：「喜姻好可就矣。」生泫然曰：「卿不知十一娘亡耶？」封曰：「我所谓就者，正以其亡。可急唤家人发冢，我有异药，能令苏。」生从之，发墓破棺，复掩其穴。生自负尸，与三娘俱归，置榻上；投以药，逾时而苏。顾见三娘，问：「此何所？」封指生曰：「此孟安仁也。」因告以故，始如梦醒。封惧漏泄，相将去五十里，避匿山村。封欲辞去，十一娘泣留作伴，使别院居。因货殉葬之饰，用为资度，亦称小有。封每遇生来，辄走避。十一娘从容曰：「吾姊妹，骨肉不啻也，然终无百年聚。计不如效英、皇。」封曰：「妾少得异诀，吐纳可以长生，故不愿嫁耳。」十一娘笑曰：「世传养生术，汗牛充栋，行而效者谁也？」封曰：「妾所得非人所知。世传并非真诀，惟华陀五禽图差为不妄。凡修炼家无非欲血气流通耳，若得厄逆症，作虎形立止，非其验耶？」十一娘阴与生谋，使伪为远出者。入夜，强劝以酒；既醉，生潜入污之。三娘醒曰：「妹子害我矣！倘色戒不破，道成当升第一天。今堕奸谋，命耳！」乃起告辞。十一娘告以诚意而哀谢之。封曰：「实相告：我乃狐也。缘瞻丽容，忽生爱慕，如茧自缠，遂有今日。此乃情魔之劫，非关人力。再留，则魔更生，无底止矣。娘子福泽正远，珍重自爱。」言已而逝。夫妻惊叹久之。逾年，生乡、会果捷，官翰林。投刺谒范公，公愧悔不见。固请之，乃见。生入，执子婿礼，伏拜甚恭。公愧怒，疑生儇ㄒㄩㄢ；头脑聪明而举止轻浮薄。生请间，具道情事。公不深信；使人探诸其家，方大惊喜。阴戒勿宣，惧有祸变。又二年，某绅以关节发觉，父子充辽海军，十一娘始归宁焉。生谋，使伪为远出者。入夜，强劝以酒；既醉，生潜入污之。三娘醒曰：「妹子害我矣！倘色戒不破，道成当升第一天。今堕奸谋，命耳！」乃起告辞。十一娘告以诚意而哀谢之。封曰：「实相告：我乃狐也。缘瞻丽容，忽生爱慕，如茧自缠，遂有今日。此乃情魔之劫，非关人力。再留，则魔更生，无底止矣。娘子福泽正远，珍重自爱。」言已而逝。夫妻惊叹久之。逾年，生乡、会果捷，官翰林。投刺谒范公，公愧悔不见。固请之，乃见。生入，执子婿礼，伏拜甚恭。公愧怒，疑生儇ㄒㄩㄢ；头脑聪明而举止轻浮薄。生请间，具道情事。公不深信；使人探诸其家，方大惊喜。阴戒勿宣，惧有祸变。又二年，某绅以关节发觉，父子充辽海军，十一娘始归宁焉。生谋，使伪为远出者。入夜，强劝以酒；既醉，生潜入污之。三娘醒曰：「妹子害我矣！倘色戒不破，道成当升第一天。今堕奸谋，命耳！」乃起告辞。十一娘告以诚意而哀谢之。封曰：「实相告：我乃狐也。缘瞻丽容，忽生爱慕，如茧自缠，遂有今日。此乃情魔之劫，非关人力。再留，则魔更生，无底止矣。娘子福泽正远，珍重自爱。」言已而逝。夫妻惊叹久之。逾年，生乡、会果捷，官翰林。投刺谒范公，公愧悔不见。固请之，乃见。生入，执子婿礼，伏拜甚恭。公愧怒，疑生儇ㄒㄩㄢ；头脑聪明而举止轻浮薄。生请间，具道情事。公不深信；使人探诸其家，方大惊喜。阴戒勿宣，惧有祸变。又二年，某绅以关节发觉，父子充辽海军，十一娘始归宁焉。

经济法大白话

1自然人：中国人、外国人、无国人都是人，植物人也是人，机器人不是人

2法人：法人不是人，是公司

3法定代表人：真的是人！对公司负责

4债务人：欠钱的都是大爷

5债权人：要债的都是孙子

6保证人：大爷的大爷，帮大爷兜底

7被保证人：通常指的就是大爷

8出租人：我们的终极梦想就是躺着收租

9承租人：工资的一半拿出来给房东

10委托人：托别人办事的人

11受托人：替人去办事的人

12善意第三人：啥也不知道的老实人

13普通合伙人：可以没有钱，但必须得有脑子

14有限合伙人：可以没有脑子，但必须得有钱

15法律：只能遵守它，不能违反它

16法律关系：你和你的老板之间的关系就是劳动法律关系

17法律关系的主体：干活儿的当事人

18法律关系的客体：当事人干的活儿

19法律关系的内容：干活儿中的权利和义务

20权利能力：游乐园的入场券，花了钱都能进

21行为能力：可以坐海盗船，但心脏病不能坐

22法律行为：你给老板3块钱，老板给你1个苹果

23事实行为：你把张三打进医院了

24事件：你永远无法停留在18岁

25意思表示：你想干嘛，就去干嘛

26单方民事法律行为：我是老大，我说了算

27双方民事法律行为：我俩都是老大，两个人都说了才算

28多方民事法律行为：一家人全是老大，多数人说了才算

29负担行为：你收了别人房款300万，得把房子给人家

30处分行为：你把房子过户给人家

31抵押：不转移占有，抵押物可以接着用

32质押：转移占有，抵押物得给别人用

33留置：去澡堂洗澡不给钱，老板有权扣留你的衣服

34担保物权：你借用张三20万，张三怕你跑路不还钱，就让你把车子押在他那做担保

35先占：垃圾桶里有一个鸡腿，谁先抢到就是谁的

36一物一权原则：一块手表之上只有一个所有权

37物权公示原则：你把手表戴手上，我就知道这是你的手表了

38原始取得：你在地上盖了一栋房子,38原始取得：你在地上盖了一栋房子

39继受取得：你从张三那儿买了一套房子

40相对性：我欠你1块钱，你只能找我要，不能找张三要

41违约：我在你那订了月饼，你到国庆节才给我送来

42要约：嫁给我好吗？

43要约邀请：快带个大钻戒来向我求婚

44承诺：我愿意嫁给你！

45抵消：你欠我1块，我欠你1块，抵消就谁也不欠谁了

46免除：你欠我1块，我发财了，不差你这1块，不用你还了

47提存：你买了我的东西，一直不来拿，我也找不到你人，那我就把东西放在提存机关

48解除：发洪水了，你在我这订的冰箱被洪水冲走了，咱俩解除合同

49混同：你的公司欠我的公司1块钱，我的公司把你的公司吞并了，你的都是我的，我的还是我的

50代位权：你欠我1块钱，张三欠你1块钱，你懒得跟张三要钱，那我去找张三要

51撤销权：你欠我钱不还，还把房子白送给了张三，我不服，我要去撤销你的赠予行为

52先诉抗辩权：债务人还不上钱，债权人才能找一般保证人偿还

屈原《离骚》家世生平　　帝高阳之苗裔兮：我是古帝高阳氏的子孙，

朕皇考曰伯庸：我已去世的父亲字伯庸。

摄提贞于孟陬兮：摄提那年正当孟陬啊，

唯庚寅吾以降：正当庚寅日那天我降生。

皇览揆余初度兮：父亲仔细揣测我的生辰，

肇赐余以嘉名：于是赐给我相应的美名：

名余曰正则兮：父亲把我的名取为正则，

字余曰灵均：同时把我的字叫作灵均。

（开头八句，叙述说高贵的出身、降生的祥瑞和美好的名字，表现出高度的庄重自爱。

）

纷吾既有此内美兮：天赋给我很多良好素质，

又重之以修能：我不断加强自己的修养。

扈江离与辟芷兮：我把江离芷草披在肩上，

纫秋兰以为佩：把秋兰结成索佩挂身旁。

汩余若将不及兮：光阴似箭我好像跟不上，

恐年岁之不吾与：岁月不等待人令我心慌。

朝搴阰之木兰兮：早晨我在山坡采集木兰，

夕揽洲之宿莽（莽宿）：傍晚在小洲中摘取宿莽。

日月忽其不淹兮：时光迅速逝去不能久留，

春与秋其代序：四季更相代替变化有常。

惟草木之零落兮：我想到草木已由盛而衰，

恐美人之迟暮：害怕君王逐渐衰老。

不抚壮而弃秽兮：何不利用盛时扬弃秽政，

何不改乎此度（也）：为何还不改变这些法度？

乘骐骥以驰骋兮：乘上千里马纵横驰骋吧，

来吾道夫先路（也）：来呀，让我在前引导开路！

以上是第一部分：叙述诗人家世出身，生辰名字，以及自已如何积极自修，锻炼品质和才能。

政治理想　　昔三后之纯粹兮：从前三后公正德行完美，

固众芳之所在：所以群贤都在那里聚会。

杂申椒与菌桂兮：杂聚申椒菌桂似的人物，

岂惟纫夫蕙茝：岂止联系优秀的茝和蕙。

彼尧舜之耿介兮：唐尧虞舜多么光明正直，

既遵道而得路：他们沿着正道登上坦途。

何桀纣之猖披兮：夏桀殷纣多么狂妄邪恶，

夫唯捷径以窘步：贪图捷径落得走投无路。

惟夫党人之偷乐兮：结党营私的人苟安享乐，

路幽昧而险隘：祖国的前途黑暗而险阻。

岂余身之惮殃兮：难道我害怕招灾惹祸吗，

恐皇舆之败绩：我只担心祖国为此覆灭。

忽奔走以先后兮：前前后后我奔走照料啊，

及前王之踵武：希望君王赶上先王脚步。

荃不察余之中情兮：你不深入了解我的忠心，

反信谗而齌怒：反而听信谗言对我发怒。

余固知謇謇之为患兮：我早知道忠言直谏有祸，

忍而不能舍也：却不会因此而忍耐不进谏。

指九天以为正兮：上指苍天请他给我作证，

夫唯灵修之故也：一切都为了楚王你的缘故。

曰黄昏以为期兮：分明约好了在黄昏（结婚）。

（此句为衍句）

羌中道而改路：为什么中途又改变了主意？

初既与余成言兮：你以前既然和我有成约，

后悔遁而有他：现另有打算又追悔当初。

余既不难夫离别兮：我并不惧怕辞官归田啊，

伤灵修之数化：只是伤心你的反反复复。

以上是第二部分：诗人在实现自已政治理想的过程中遭遇到的挫折。

坎坷挫折　　余既滋兰之九畹兮：我已经栽培了很多春兰，

又树蕙之百亩：又种植香草秋蕙一大片。

畦留夷与揭车兮：分垄培植了留夷和揭车，

杂杜衡与芳芷：还把杜衡芳芷套种其间。

冀枝叶之峻茂兮：我希望他们都枝繁叶茂，

愿竢时乎吾将刈：等待着我收获的那一天。

虽萎绝其亦何伤兮：它们枯萎死绝有何伤害，

哀众芳之芜秽：使我痛心的是它们质变。

众皆竞进以贪婪兮：大家都拼命争着向上爬，

凭不厌乎求索：利欲熏心而又贪得无厌。

羌内恕己以量人兮：他们猜疑别人宽恕自已，

各兴心而嫉妒：他们勾心斗角相互妒忌。

忽驰骛以追逐兮：急于奔走钻营争权夺利，

非余心之所急：这些不是我追求的东西。

老冉冉其将至兮：只觉得老年在渐渐来临，

恐修名之不立：担心美好名声不能成立。

朝饮木兰之坠露兮：早晨我饮木兰上的露滴，

夕餐秋菊之落英：晚上我用初生的菊花充饥。

苟余情其信姱以练要兮：只要我的情感坚贞不移，

长顑颔亦何伤：形销骨立又有什么关系。

揽木根以结茝兮：我用树木的根结成茝草，

贯薜荔之落蕊：再把薜荔花瓣穿在一起。

矫菌桂以纫蕙兮：我拿菌桂枝条联结惠草，

索胡绳之纚纚：胡绳搓成绳索又长又好。

謇吾法夫前修兮：我向古代的圣贤学习啊，

非世俗之所服：不是世间俗人能够做到。

虽不周于今之人兮：我与现在的人虽不相容，

愿依彭咸之遗则：我却愿依照彭咸的遗教。

以上是第三部分：在诗人的政治生涯中遭遇挫折之后，不退缩不气馁，兴办教育为国家培养人才，但在“众皆竞进以贪婪”的环境中，群芳芜秽了——这是诗人遭遇到第二次挫折，但诗人自己依旧积极自修，依照彭咸的遗教去做。

特立独行　　长太息以掩涕兮：我揩着眼泪啊声声长叹，

哀民生之多艰：为百姓的生活艰辛而悲伤

余虽好修姱以靰羁兮：我虽爱好修洁严于责已，

謇朝谇而夕替：早晨进谏傍晚就被罢官。

既替余以蕙纕兮：他们以我佩戴惠草做的腰带为理由罢免我，

又申之以揽茝：又指责我爱好采集茝兰。

亦余心之所善兮：这是我心中追求的东西，

虽九死其犹未悔：即使是多次死亡也不后悔。

怨灵修之浩荡兮：怨就怨神仙（指楚王）这样荒唐啊，

终不察夫民心：他始终不体察人民的心声。

众女嫉余之蛾眉兮：那些女子（指奸臣）妒忌我的秀美的眉毛（指高尚的德行），

谣诼谓余以善*：造谣诬蔑说我好做 之事。

固时俗之工巧兮：世俗本来是适合于投机取巧啊，

偭规矩而改错：背弃规矩而又任意改变措施。

背绳墨以追曲兮：违背是非标准追求歪曲事实，

竞周容以为度：竞相把苟合取悦于人奉作原则。

忳郁邑余侘傺兮：忧愁烦闷啊我失意不安，

吾独穷困乎此时也：只有我在此时走投无路。

宁溘死以流亡兮：宁可马上死去魂魄离散，

余不忍为此态也：我坚决不以媚俗取巧为姿态。

鸷鸟之不群兮：雄鹰不与那些燕雀同群，

自前世而固然：原本自古以来就是这样。

何方圜之能周兮：方与圆怎能够互相配合，

夫孰异道而相安：志向不同何以彼此相安。

屈心而抑志兮：宁愿委屈心志压抑情感，

忍尤而攘诟：暂时忍受罪过，等待将来除去耻辱

伏清白以死直兮：保持清白节 于直道，

固前圣之所厚：本来是古代圣贤所推崇的！

以上是第四部分：由于诗人的特立独行，立即引起世间庸人的馋毁，从而使诗人再一次遭遇挫折，诗人陷入孤独绝望的境地。

但诗人依旧矢志不屈，甘愿“伏清白以死直”，也不愿意屈服认同世俗：“背绳墨以追曲”。

彷徨苦闷　　悔相道之不察兮：后悔当初不曾看清前途，

延伫乎吾将反：迟疑了一阵我又将回头。

回朕车以复路兮：调转我的车走回原路啊，

及行迷之未远：趁着迷途未远赶快罢休。

步余马于兰皋兮：赶着我的马车缓缓在兰草水边行走，

驰椒丘且焉止息：跑上椒木小山暂且停留。

进不入以离尤兮：接近君王不成反遭责难啊，

退将复修吾初服：只好退回去重修德行以偿宿愿。

制芰荷以为衣兮：我要把菱叶裁剪成上衣，

集芙蓉以为裳：并用荷花把下裳织就。

不吾知其亦已兮：没有人了解我也就罢了，

苟余情其信芳：只要内心真正馥郁芳柔。

高余冠之岌岌兮：把我的帽子加的高高的，

长余佩之陆离：把我的佩带增得长悠悠。

芳与泽其杂糅兮：（因为）我的芳香和光泽杂糅在一起啊，

唯昭质其犹未亏：（所以）只有纯洁品质不会腐朽。

忽反顾以游目兮：我忽然回头啊纵目四望，

将往观乎四荒：我要游观四面遥远地方。

佩缤纷其繁饰兮：佩戴五彩缤纷华丽装饰，

芳菲菲其弥章：散发着一阵阵浓郁清香。

民生各有所乐兮：人生各有各的乐趣啊，

余独好修以为常：我独爱美，并且习以为常。

虽体解吾犹未变兮：即使被肢解我也不会改变啊，

岂余心之可惩：难道我的志向是可以挫败的吗？

以上是第五部分：遭遇苦难挫折，陷入孤独绝望境地的诗人内心深处进一步展开矛盾、彷徨、苦闷与追求理想，以及灵魂搏斗的过程，最终坚定自已的道德情操和政治理想。

期冀共鸣　　女媭之婵媛兮：姐姐对我遭遇十分关切，

申申其詈予：她曾经一再地向我告诫。

曰：“鲧婞直以亡身兮。

她说：“鲧太刚直不顾性命，

终然殀乎羽之野：结果被杀死在羽山荒野。

汝何博謇而好修兮：你何忠言无忌爱好修饰，

纷独有此姱节：还独有很多美好的节操。

薋菉葹以盈室兮：满屋堆着都是普通花草，

判独离而不服：你却与众不同不肯佩戴。

众不可户说兮：众人无法挨家挨户说明，

孰云察余之中情：谁会来详察我们的本心。

世并举而好朋兮：世上的人都爱成群结伙，

夫何茕独而不予听：为何对我的话总是不听？

依前圣以节中兮：我以先圣行为节制性情，

喟凭心而历兹：愤懑心情至今不能平静。

济沅湘以南征兮：渡过沅水湘水向南走去，

就重华而陈词：我要对虞舜把道理讲清。

“启《九辨》与《九歌》兮”。

“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊”，

夏康娱以自纵：他寻欢作乐而放纵忘情。

不顾难以图后兮：不考虑将来看不到危难，

五子用失乎家巷：因此武观得以酿成内乱。

羿*游以佚畋兮：后羿爱好田猎溺于游乐，

又好射夫封狐：对射杀大狐狸特别喜欢。

固乱流其鲜终兮：本来 之徒无好结果，

浞又贪夫厥家：寒浞杀羿把他妻子霸占。

浇身被服强圉兮：寒浇自恃有强大的力气，

纵欲而不忍：放纵情欲不肯节制自已。

日康娱而自忘兮：天天寻欢作乐忘掉自身，

厥首用夫颠陨：因此他的脑袋终于落地。

夏桀之常违兮：夏桀行为总是违背常理，

乃遂焉而逢殃：结果灾殃也就难以躲避。

后辛之菹醢兮：纣王把忠良剁成肉酱啊，

殷宗用而不长：殷朝天下因此不能久长。

汤禹俨而祗敬兮：商汤夏禹态度严肃恭敬，

周论道而莫差：正确讲究道理还有文王。

举贤而授能兮：他们都能选拔贤者能人，

循绳墨而不颇：遵循一定准则不会走样。

皇天无私阿兮：上天对一切都公正无私，

览民德焉错辅：见有德的人就给予扶持。

夫维圣哲以茂行兮：只有古代圣王德行高尚，

苟得用此下土：才能够享有天下的土地。

瞻前而顾后兮：回顾过去啊把未来瞻望，

相观民之计极：观察做人根本打算怎样。

夫孰非义而可用兮：哪位国君不义而能统治天下？

孰非善而可服：哪位国君不善而能使人归顺？

阽余身而危死兮：我虽然面临死亡的危险，

览余初其犹未悔：毫不后悔自已当初志向。

不量凿而正枘兮：不度量凿眼就削正榫头，

固前修以菹醢：前代的贤人正因此遭殃。

曾歔欷余郁邑兮：我泣声不绝啊烦恼悲伤，

哀朕时之不当：哀叹自已未逢美好时光。

揽茹蕙以掩涕兮：拿着柔软惠草揩抹眼泪，

沾余襟之浪浪：热泪滚滚沾湿我的衣裳。

以上是第六部分：由于女媭的劝诫，诗人不得已来到重华面前，向他陈述自已的观点，期冀引起同情共鸣。

上下求索　　跪敷衽以陈辞兮：铺开衣襟跪着慢慢细讲，

耿吾既得此中正：我已获得正道心里亮堂。

驷玉虬以桀鹥兮：驾驭着玉虬啊乘着风车，

溘埃风余上征：飘忽离开尘世飞到天上。

朝发轫于苍梧兮：早晨从南方的苍梧出发，

夕余至乎县圃：傍晚就到达了昆仑山上。

欲少留此灵琐兮：我本想在灵琐稍事逗留，

日忽忽其将暮：夕阳西下已经暮色苍茫。

吾令羲和弭节兮：我命令羲和停鞭慢行啊，

望崦嵫而勿迫：莫叫太阳迫近崦嵫山旁。

路漫漫其修远兮：前面的道路啊又远又长，

吾将上下而求索：我要上上下下追求理想。

饮余马于咸池兮：让我的马在咸池里饮水，

总余辔乎扶桑：把马缰绳拴在扶桑树上。

折若木以拂日兮：折下若木枝来挡住太阳，

聊逍遥以相羊：我可以暂时从容地徜徉。

前望舒使先驱兮：叫前面的望舒作为前驱，

后飞廉使奔属：让后面的飞廉紧紧跟上。

鸾皇为余先戒兮：鸾鸟凤凰为我在前戒备，

雷师告余以未具：雷师却说还没安排停当。

吾令凤鸟飞腾兮：我命令凤凰展翅飞腾啊，

继之以日夜：要日以继夜地不停飞翔。

飘风屯其相离兮：旋风结聚起来互相靠拢，

帅云霓而来御：它率领着云霓向我迎上。

纷总总其离合兮：云霓越聚越多忽离忽合，

斑陆离其上下：五光十色上下飘浮荡漾。

吾令帝阍开关兮：我叫天门守卫把门打开，

倚阊阖而望予：他却倚靠天门把我呆望。

时暧暧其将罢兮：日色渐暗时间已经晚了，

结幽兰而延伫：我纽结着幽兰久久徜徉。

世溷浊而不分兮：这个世道混浊善恶不分，

好蔽美而嫉妒：喜欢嫉妒别人抹煞所长。

朝吾将济于白水兮：清晨我将要渡过白水河，

登阆风而绁马：登上阆风山把马儿系着。

忽反顾以流涕兮：忽然回头眺望涕泪淋漓，

哀高丘之无女：哀叹高丘竟然没有知音。

溘吾游此春宫兮：我飘忽地来到春宫一游，

折琼枝以继佩：折下玉树枝条增添佩饰。

及荣华之未落兮：趁琼枝上花朵还未凋零，

相下女之可诒：把能受馈赠的美女找寻。

吾令丰隆乘云兮：我命令云师把云车驾起，

求宓妃之所在：我去寻找宓妃住在何处。

解佩纕以结言兮：解下佩带束好求婚书信，

吾令蹇修以为理：我请蹇修前去给我做媒。

纷总总其离合兮：云霓纷纷簇集忽离忽合，

忽纬繣其难迁：很快知道事情乖戾难成。

夕归次于穷石兮：晚上宓妃回到穷石住宿，

朝濯发乎洧盘：清晨到洧盘把头发洗濯。

保厥美以骄傲兮：宓妃仗着貌美骄傲自大，

日康娱以*游：成天放荡不羁寻欢作乐。

虽信美而无礼兮：她虽然美丽但不守礼法，

来违弃而改求：算了吧放弃她另外求索。

览相观于四极兮：我在天上观察四面八方，

周流观乎余乃下：周流一遍后我从天而降。

望瑶台之偃蹇兮：遥望华丽巍峨的玉台啊，

见有娀之佚女：见有娀氏美女住在台上。

吾令鸩为媒兮：我请鸩鸟前去给我做媒，

鸩告余以不好：鸩鸟却说那个美女不好。

雄鸠之鸣逝兮：雄鸩叫唤着飞去说媒啊，

余犹恶其佻巧：我又嫌它过分诡诈轻佻。

心犹豫而狐疑兮：我心中犹豫而疑惑不定，

欲自适而不可：想自已去吧又觉得不妙。

凤皇既受诒兮：凤凰已接受托仗的聘礼，

恐高辛之先我：恐怕高辛赶在我前面了。

欲远集而无所止兮：想到远方去又无处安居，

聊浮游以逍遥：只好四处游荡流浪逍遥。

及少康之未家兮：趁少康还未结婚的时节，

留有虞之二姚：还留着有虞国两位阿娇。

理弱而媒拙兮：媒人无能没有灵牙利齿，

恐导言之不固：恐怕能说合的希望很小。

世溷浊而嫉贤兮：世间混乱污浊嫉贤妒能，

好蔽美而称恶：爱障蔽美德把恶事称道。

闺中既已邃远兮：闺中美女既然难以接近，

哲王又不寤：贤智君王始终又不醒觉。

怀朕情而不发兮：满腔忠贞 无处倾诉，

余焉能忍而与此终古：我怎么能永远忍耐下去！

以上是第七部分：诗人在重华面前阐述了自己的“举贤授能”的政治主张后，引出神游天地，“上下求索”的幻想境界，充分表达诗人不容于世的强烈感情。

去国神游　　索藑茅以筳篿兮：我找来了灵草和细竹片，

命灵氛为余占之：请求神巫灵氛为我占卜。

（曰：）“两美其必合兮”。

“听说双方美好必将结合”，

孰信修而慕之：看谁真正好修必然爱慕。

思九州之博大兮：想到天下多么辽阔广大，

岂惟是其有女：难道只有这里才有娇女？

（曰：）“勉远逝而无狐疑兮”。

劝你远走高飞不要迟疑，

孰求美而释女：谁寻求美人会把你放弃？

何所独无芳草兮：世间什么地方没有芳草，

尔何怀乎故宇：你又何必苦苦怀恋故地？

世幽昧以眩曜兮：世道黑暗使人眼花迷乱，

孰云察余之善恶：谁又能够了解我们底细。

民好恶其不同兮：人们的好恶本来就不同，

惟此党人其独异：只是这帮庸人更加怪异。

户服艾以盈要兮：人人都把艾草挂在腰间，

谓幽兰其不可佩：说幽兰是不可佩的东西。

览察草木其犹未得兮：对草木好坏还分辨不清，

岂珵美之能当：怎么能够正确评价玉器？

苏粪壤以充帏兮：用粪土塞满自已的香袋，

谓申椒其不芳：反说佩的申椒没有香气。”

欲从灵氛之吉占兮：想听从灵氛占卜的好卦，

心犹豫而狐疑：心里犹豫迟疑决定不下。

巫咸将夕降兮：听说巫咸今晚将要降神，

怀椒糈而要之：我带着花椒精米去接他。

百神翳其备降兮：天上诸神遮天蔽日齐降，

九疑缤其并迎：九嶷山的众神纷纷迎迓。

皇剡剡其扬灵兮：他们灵光闪闪显示神灵，

告余以吉故：巫咸又告诉我不少佳话。

（曰：）“勉升降以上下兮”。

他说：“应该努力上天下地”，

求矩矱之所同：去寻求意气相投的同道。

汤禹严而求合兮：汤禹为人严正虚心求贤，

挚咎繇而能调：得到伊尹皋陶君臣协调。

苟中情其好修兮：只要内心善良爱好修洁，

又何必用夫行媒：又何必一定用媒人介绍？

说操筑于傅岩兮：傅说拿梼杌在傅岩筑墙，

武丁用而不疑：武丁毫不犹豫用他为相。

吕望之鼓刀兮：姜太公曾经摆弄过屠刀，

遭周文而得举：他被任用是遇到周文王。

宁戚之讴歌兮：宁戚喂牛敲着牛角歌唱，

齐桓闻以该辅：齐桓公听见后任为大夫。

及年岁之未晏兮：趁现在年轻大有作为啊，

时亦犹其未央：施展才能还有大好时光。

恐鹈鴂之先鸣兮：只怕杜鹃它叫得太早啊，

使夫百草为之不芳。

“使得百草因此不再芬芳。”

何琼佩之偃蹇兮：为什么这样美好的琼佩，

众薆然而蔽之：人们却要掩盖它的光辉。

惟此党人之不谅兮：想到这帮庸人不讲信义，

恐嫉妒而折之：恐怕出于嫉妒把它摧毁。

时缤纷其变易兮：时世纷乱而变化无常啊，

又何可以淹留：我怎么可以在这里久留。

兰芷变而不芳兮：兰草和芷草失掉了芬芳，

荃蕙化而为茅：荃草和惠草也变成茅莠。

何昔日之芳草兮：为什么从前的这些香草，

今直为此萧艾也：今天全都成为荒藁野艾。

岂其有他故兮：难道还有什么别的理由，

莫好修之害也：不爱好修洁造成的祸害。

余以兰为可恃兮：我还以为兰草最可依靠，

羌无实而容长：谁知华而不实虚有其表。

委厥美以从俗兮：兰草抛弃美质追随世俗，

苟得列乎众芳：勉强列入众芳辱没香草。

椒专佞以慢慆兮：花椒专横谄媚十分傲慢，

榝又欲充夫佩帏：茱萸想进香袋冒充香草。

既干进而务入兮：它们既然这么热心钻营，

又何芳之能祗：又有什么香草重吐芳馨。

固时俗之流从兮：本来世态习俗随波逐流，

又孰能无变化：又还有谁能够意志坚定。

览椒兰其若兹兮：看到香椒兰草变成这样，

又况揭车与江离：何况揭车江离能不变心。

惟兹佩之可贵兮：只有我的佩饰最可贵啊，

委厥美而历兹：保持它的美德直到如今。

芳菲菲而难亏兮：浓郁的香气难以消散啊，

芬至今犹未沫：到今天还在散发出芳馨。

和调度以自娱兮：我调度和谐地自我欢娱，

聊浮游而求女：姑且飘游四方寻求美女。

及余饰之方壮兮：趁着我的佩饰还很盛美，

周流观乎上下：我要周游观访上天下地。

以上是第八部分：诗人听了巫咸的话，最后决定离开楚国。

这一部分把诗人复杂的矛盾心理，万千思绪，都淋漓尽致地表达出来了。

临别幻想　　灵氛既告余以吉占兮：灵氛已告诉我占得吉卦，

历吉日乎吾将行：选个好日子我准备出发。

折琼枝以为羞兮：折下玉树枝叶作为肉脯，

精琼爢以为粻：我舀碎美玉把干粮备下。

为余驾飞龙兮：给我驾车啊用飞龙为马，

杂瑶象以为车：车上装饰着美玉和象牙。

何离心之可同兮：彼此不同心怎能配合啊，

吾将远逝以自疏：我将要远去主动离开他。

邅吾道夫昆仑兮：我把行程转到昆仑山下，

路修远以周流：路途遥远继续周游观察。

扬云霓之晻蔼兮：云霞虹霓飞扬遮住阳光，

鸣玉鸾之啾啾：车上玉铃丁当响声错杂。

朝发轫于天津兮：清晨从天河的渡口出发，

夕余至乎西极：最远的西边我傍晚到达。

凤皇翼其承旗兮：凤凰展翅承托这旌旗啊，

高翱翔之翼翼：长空翱翔有节奏地上下。

忽吾行此流沙兮：忽然我来到这流沙地段，

遵赤水而容与：只得沿着赤水行进缓慢。

麾蛟龙使梁津兮：指挥蛟龙在渡口上架桥，

诏西皇使涉予：命令西皇将我渡到对岸。

路修远以多艰兮：路途多么遥远又多艰险，

腾众车使径待：我传令众车在路旁等待。

路不周以左转兮：经过不周山向左转去啊，

指西海以为期：我的目的地已指向西海。

屯余车其千乘兮：我再把成千辆车子聚集，

齐玉轪而并驰：把玉轮对齐了并驾齐驱。

驾八龙之婉婉兮：驾车的八龙蜿蜒地前进，

载云旗之委蛇：载着云霓旗帜随风卷曲。

抑志而弭节兮：定下心来啊慢慢地前行，

神高驰之邈邈：难控制飞得远远的思绪。

奏《九歌》而舞《韶》兮：演奏着《九歌》奏起《韶舞》啊，

聊假日以媮乐：且借大好时光寻求欢娱。

陟升皇之赫戏兮：太阳东升照得一片明亮，

忽临睨夫旧乡：忽然看见我生长的故乡。

仆夫悲余马怀兮：我的仆从悲伤马也怀念，

蜷局顾而不行：退缩回头不肯走向前方。

以上是第九部分：诗人在接受灵氛、巫咸的劝告，决定离开楚国远游，最后终不忍离开的经过。

这是诗人在迷离恍惚的心情中展开的最后一次幻想。

全诗尾声　　乱曰：“已矣哉”“算了吧”！

国无人莫我知兮：国内既然没有人了解我，

又何怀乎故都：我又何必怀念故国旧居。

既莫足与为美政兮：既然不能实现理想政治，

吾将从彭咸之所居：“我将追随彭咸安排自已。”

以上是《离骚》全诗的尾声，以当时楚国乐歌《乱》作结。