乱世佳人观后感中文

《乱世佳人》这部影片以南北战争的南方社会为背景，以郝思嘉的三次婚姻为主线，谱写了一部壮美动人的爱情史诗。那么你知道《乱世佳人》的观后感怎么写吗下面是我为大家收集有关于乱世佳人观后感，希望你喜欢。

#295665 乱世佳人观后感1

一直以来自己都不怎么看外国的**，当观看了《乱世佳人》的一部分剧情后，我就决定要完整地把它看完。看完后，颇有些感触。不久前，我和一个高中同学聊起这部奥斯卡经典作品时，才知道它另一个唯美的名字《飘》。

看完这部**，感触最深的莫过于为郝思嘉和白瑞德在乱世中错过的爱情而感到悲伤。其实生活中的我们都是**中的真实演绎。我们在拥有一份感情的时候很多时候不懂得好好去珍惜，直到失去了才后悔。《大话西游》中至尊宝的那段话让多少人感动：“曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候我才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩子说三个字：我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限，我希望是……一万年!”我想这是很多人在离开了，失去了，错过了一段感情的时候内心的最最真心的独白吧。

二十几岁的我们，青春年少，感情懵懂的我们在人海中追寻自己的真爱。我想大部分的人都会经历过一段感情，至少也会有些许动心的人，我想告诉你们的是拥有的时候请一定要好好珍惜。剧中的佳丽虽然任性，自私，但她的勇气和坚毅让我震撼。在战火硝烟中，为了生活，她放弃自己的尊严，和她不爱的人结婚;为了爱情，她坚守承诺，如飞蛾扑火，用宽容的态度和韩媚兰建立起姐妹情。而白瑞德深深了解并爱着郝思嘉,从没放弃过征服郝思嘉的初衷，也深深的洞察到郝思嘉热情背后内心和灵魂的孤独。他一次又一次的包容着郝思嘉的自私、冷漠和任性，虽然战争让郝思嘉一点一点的成熟，但对待感情，她依然不懂得珍惜，直到韩媚兰去世的那一天才真正了解自己的内心，她喜欢的是自己的丈夫白瑞德,但为时已晚，曲终人散后只剩她孤独的身影!

也许曾经的你也有过一份真心的感情，但是失去了才发现后悔莫及，留给自己的就只剩遗憾。人生匆匆数十年，一晃就过的，找一个自己爱的又爱自己的人真的不容易，所以请珍惜每一段感情，拥有时好好珍惜，只要你珍惜了，即使失去时也会变成你人生的美好回忆。，“tomorrow is another day!",明天又是一个新的开始，但又有多少人在拥有的时候懂得珍惜呢失去之后再后悔是不是太迟了呢所以，一直以来我的QQ签名都是“人生其实有很多事情你是无能为力的，但你可以做到珍惜所拥有的，因为一旦错过，后悔是徒劳的。”

#699152 乱世佳人观后感2

下午看了《乱世佳人》着部影片，给我留下印象的`固然有那纷飞的战火，那南方种植园主的歌舞升平，思嘉面对困难时的坚强。但最使我有感触的，正如世人对这部影片的印象，是那一种另类的爱情。

爱情可以是轰轰烈烈的，可以是缠缠绵绵的，可以是“山无棱，天地合，乃敢与君绝”的承诺，可以以深情款款的甜言蜜语来表达，但是此片中主人公之间的爱情却表现出另一种模式。没有轰轰烈烈，因为纷飞的战火足以使爱情显得黯然，在战争下，爱情只能是一件附属品，一件奢侈品，虽然战火的隆隆声似乎为爱情平添了几分壮丽，但这又怎么能称的上是轰轰烈烈呢没有了海誓山盟，没有了生死相随，没有了为了爱情而撒下的盈盈粉泪，又怎么能称的上是轰轰烈烈呢虽然我憧憬过这样的爱情，但过于绚烂的爱情却给人一种不塌实的感觉，生怕绚烂过后是不尽的黑暗。所以这样的爱情只能是电视剧里的故事，而现实中人却只能以幻想来凭吊它。至于缠缠绵绵，想必看过这部影片的人都不会这么认为了。

那么它是一种什么模式呢我想用十分精当的语言来诠释它，但无奈在下功力不够，唯恐词不达意。但以通俗的话说，他们的爱情就象一座火山，在漫长的过程中，看不到任何痕迹，而就在那一刹那，也就是影片的最后，才肆意的喷发，似乎以前的沉没是在酝酿，但这种酝酿几乎连主人公自己也注意不到，所以在喷发的一刹那就连主人公都惊讶于这莫名其妙的爱情。

但这是一种真实。爱情就是这个样子，默默的潜伏在你心里，当你察觉时往往追悔莫及。影片的结局，给人了无限的遐想。Tomorrow is another day!这句经典的台词似乎透露了点什么，我倒很乐意顺着作者的意思去想，他们的爱情不会就此画上句号。

#699153 乱世佳人观后感3

今天重温了根据《飘》改编的**《乱世佳人》思绪万千……我16岁时第一次看过这部小说。总的来说，每次看《乱世佳人》都有不同的收获。年轻时看，讨厌虚荣爱出风头的斯佳丽(又译：郝思嘉)，喜欢纯洁善良的玫兰妮，不喜欢油腔滑调的白瑞特，喜欢温文尔雅的阿希礼，喜欢南方如画的景致和田园牧歌式的生活，不喜欢北方的浮华和放荡。后来看了多次之后，不由得对斯佳丽敬佩起来，一个原本是农场主的千金，娇惯的弱女子，任性而年轻美丽。她第一次结婚是看见自己暗恋的人结婚了，一时的赌气、冲动报复，嫁给了并不爱的男孩，不久就成了年轻的寡妇。第二次结婚是南北战争结束后，在北方老的逼迫下交不起300元钱的地租，为了夺回她的土地和保障一家人的生存，她抢走了妹妹的心上人肯尼迪。肯尼迪虽然是一个做点木材生意的半大老头，却不是斯佳丽的对手，面对她的冷酷和无情，他束手无策。最终为了斯佳丽险遭侮辱一事，去报复穷白人，并在殴斗中被白人击毙，不幸枉死，在他与斯佳丽的婚姻中肯尼迪却从未享受过斯佳丽的一点爱。于是斯佳丽再次成为寡妇，而且继承了肯尼迪的遗产，变成了个有钱的寡妇。时隔多年再次看这部**感觉完全不同。因为经历了那么多年的人情变顾，我也算长大了。我喜欢《飘》里的男主角白瑞特，他的聪明、果敢、执着，为爱去奋斗、去追求，为了真爱，去追求结过两次婚的斯佳丽。而斯佳丽却为了心中朦胧的爱，一次次的给白瑞特不该有的伤害。而斯佳丽为了答应她对所爱的男人那一句承诺，去照顾阿西礼的妻子玫兰妮。最终玫兰妮死去，她想嫁的男人成为单身了，可阿西礼告诉斯佳丽他的最爱是死去的妻子。当白瑞特知道斯佳丽心中爱的人不是他而是另外一个男人阿西礼时，他选择的是离开，给他深爱的女人留下一个潇洒的背影。也是给他深爱的女人爱别人的机会，希望他爱的人斯佳丽能找到真正的幸福。可是当白瑞特真的离开她时，斯佳丽才恍然大悟，才知道自己等到的是那么不切合实际的结果，才真正感觉到要失去一个一生中最爱她的人，她不顾一切的追了出去……在影片结束时，斯佳丽很感慨的说出那句非常经典的话“明天将会是另外一天”她要找寻明天，把即将失去的爱找回来!

《飘》是我看过的书中最喜爱的。喜欢那里的三个个性鲜明主角，斯佳丽的勇敢坚强，白瑞特的机智果断，玫兰妮的外柔内刚。整部书及影片中，我最为喜欢的人物就是白瑞特。他勇敢、执着，他能那么执着的深爱着斯佳丽十几年不变。他千方百计的保护斯佳丽，宠爱斯佳丽，照料斯佳丽，让她事事称心，而斯佳丽却多次拒绝了他的真情求爱。白瑞特说过，“再永恒的爱也会有磨光的时候”。而他的爱，是被斯佳丽愚蠢的固执磨光的，他的心死了。特别是当他女儿离开他时，他的心再也回不来了。他说过，“他从来没有那个耐心把剪碎的裤子缝好，再告诉自己这就和新的一样，自欺欺人罢了。碎了就是碎了，再也回不去了，即使修好，上面仍然留有裂缝，再也不是原来那条了。”

对于斯佳丽这个人物，我的感觉是矛盾的，是讨厌却又不得不敬佩她。她是个非常有个性的人物，她一生中爱过两个男人，而没有很好的加深了解他们。如果她了解阿希礼，那她就不会爱他;如果她了解白瑞特，那她就不会失去他。她一直以来是辜负白瑞特的，她只是不停的追寻着自己梦中王子――阿希礼。她只是把自己爱的理想化的男人特点认为只有阿西礼具备，她只是做了一件华丽的衣服，穿在阿希礼穿上，而后爱上他。而事实是，她爱的只是那件衣服。只是虚幻的爱情，只是爱上了本来就不真实的意想中的情人。

我们每个人都希望追求到真正的幸福，而往往是得到了不知道去珍惜，一但失去才知道它的珍贵。其实,身边的幸福是很容易在不经意间被忽略的、也会在没有把握好的时候溜走的。真正的幸福不完全是荣华富贵，而是一生中能找到真正爱我的人和我爱的人。爱不是建立在金钱和地位、住多豪华的别墅，而是心的认可。真心难买，爱情是可遇难求，不要让真正的爱情擦肩而过啊!

美好的爱情和幸福的生活都是自己创造的，有辛苦的耕耘就会有美好的收获。不要让缘随风《飘》远，要让真情永驻心间。

#699154 乱世佳人观后感4

再一次看了《乱世佳人》这部**，脑子里充斥的全是影片中的内容，连晚上做梦都类似于《乱世佳人》的剧情了，战争，政治，经济，道德，女强人几点感想，随便说说。

题目乱世佳人：乱世顾名思义与战争有关，整个的背景肯定是战争了。佳人者，漂亮女人也。呵呵，我自己想的。乍看题目肯定就知道记录了一个佳人在战争年代里的事情，这个佳人就是赫思嘉。

赫思嘉是一个农场主的千金**，漂亮，有个性，大胆，热情，奔放!佩服她对艾希利执着的爱，从他爱上艾希利就从来没有动摇过，她不惜一切的去爱着那个原本就不属于她的男人!

赫思嘉是个很有胆识的人。战争中，她不惧怕，死里逃生,面对战后的伤痕累累她没有逃避，毅然鼓起勇气，投入到战后生存战中。原本是富家**，却能吃得下苦，亲自采摘棉花，这种勇气足以说明她的不同凡人，其中有一个镜头，她的妹妹哭哭啼啼埋怨时，赫思嘉毫不留情的一巴掌，这一巴掌可以看出赫思嘉能担大事的潜在素质，同时也可以看出她内心里有一种凶狠!

赫思嘉是自私，残忍的!她战后庄园重建中，遇到了困难，于是，赫思嘉抢走了妹妹的未婚夫，因为这个暴发户可以为她提供钱，剥夺了其妹妹的幸福。并且赫思嘉为了最大得到利益，雇用犯人来工场做工，因为可以付出少的报酬，就能使这些犯人为其创造高的价值，并且可随意殴打而不用考虑责任!呵呵，这倒有点像前段时间山西的黑窑事件了!

赫思嘉一生只爱了一个艾希利，但是却只是个泡影!最终也没有得到!赫思嘉执着的爱一个不爱自己的人时失去了真正爱自己的白瑞德!直到最后赫思嘉才明白这个世界上只有白瑞德是爱她的，是属于她的，但一切都晚了，白瑞德失去了对赫思嘉的信任，毅然的离开了她，独留下哭泣的赫思嘉!

赫思嘉是很坚强的!战争中逃亡，战后重建中也已经充分看出她的坚强!痛失爱女，失去最爱以及最爱自己的人之后的赫思嘉还 能说出：tomorrow is a another day!可以看出她毅然没有放弃生活，毅然憧憬着明天会很美好!

像赫思嘉这样的佳人，天生丽质，再加上骨子里有一种与众不同的胆识勇气，度量，坚韧，当然少不了必要的心狠，足以能使之在那个战争环境中成为女中枭雄!她爱过，并且那么执着的爱着，她自私，对她来说，失去的某些东西，诸如道德，诸如不爱的丈夫对她来说都不会感到伤悲，这些阻止不了继续向前!她本非常人，更不可以常人的眼光来评述!

还 是为其热情，坚强，胆识，勇气所激励!

#699155 乱世佳人观后感5

思嘉那双淡绿色的眼睛纯净的没有一点褐色，配上乌黑的睫毛和翘起的眼角，镶嵌在她木兰花般白皙的肌肤上，长得较为漂亮，但是一个真正优秀的女子能够吸引人的，绝不仅仅是一个表相而已。她是优秀的，非常的出色，无论是在商业还是在与人往来上:一个浑身都发着光的女孩子，这就是她留给我的最初印象。

她不够美的艳绝天下，但却自信非凡，骨子里是狂风的肆意和烈日的嚣张;她的柔顺是一张温柔的假面，她的骄傲可以把一切男子踩在脚下;她总以为感情可以尝试却不能当真，她喜欢用自己的强势吸引并征服那些被她的光芒耀花了眼的人。为了达到目的，她可以扮演出自己最不屑的娇柔怯弱，但她不知道在最了解她的人看来，眼睛最深处闪烁着心机计算的她有多么直率坦白——那种从骨子里透出来的桀骜真是世上绝无仅有的惊心动魄的美丽。这就是我通读全书，对思嘉的第一印象。

如果不是如此认为，我也不会就这样疯狂喜爱上她、记住她。没有人比我知道她的温柔体贴只是一个表相，她的身上从来没有一根真正伏软的骨头!她可以为奴为婢，但她看人的眼睛永远是锐利得像刀像火!铿锵玫瑰，越挫越勇!

1864年，亚特兰大市被北军包围，郝思嘉在军火投机商白瑞德的帮助下，带着刚生了孩子的媚兰逃回了老家塔拉，可是塔拉遭到北军洗劫，田园荒芜，母亲去世，父亲精神失常，两个妹妹又是病秧子，一切都坏到不能再坏的地步。然而，对于我来说，郝思嘉对此烂摊子的所作所为，这正是全书最让我感到震撼的地方!每次翻阅到此都会涌起不可言喻的心悸!她以一副遇佛杀佛，遇神杀神，破釜沉舟，一往无前的大无畏气概雷厉风行的行事，无论思嘉是对待闯入劫后余生的庄园搜刮掠夺的不速之客，而被迫捍卫塔拉，而将梁上君子一qiāng击毙的颤抖无畏，还是在再次被北军洗劫抢掠灵机一动将值钱物品藏在婴儿尿布里而躲过搜查的被逼出来的急智，尤其是勇敢的思嘉为筹到三百美元的地产税款去亚特兰大借钱，穿着用她母亲的碧绿色天鹅绒窗帘改做的裙子和公鸡尾毛做的衣帽，动身去征服世界，简直让我落下泪来!一个两手空空，家业凋敝的人又是在战乱年代，物价飞涨，借钱又是多么的不易!

我不是特别喜欢男一号主角白瑞德，虽然很多读者都很喜欢这种坏坏的腔调的帅哥俊男，当然他确实是很有魅力，尤其是对思嘉专一，深情让人唏嘘不已，但仍比不上我的最爱，思嘉。

“用尽手段向上爬的不顾一切的勇气，最难得的是决定了的道路就一直走到底的坚定不移——”

虽然有的时候会表现出非常幼稚的自负和目空一切，但是在那样竞争激烈的环境中学会了让自己最好状态地生活下来的女子，却是我见到的第一个……或者应该说是最好的一个。她是天生比任何人都更能在第一时间权衡出利益分配的那种人，更重要的是她懂得根据这一利益权衡作出对自己最好的选择——这样的女子，如何不叫人惊叹崇拜!

人性问题，在春秋已经提出来了。到了战国时代，已经成为诸子百家讨论的一个重大课题。孔子追求性相近，孟子推崇性善论，荀子宣扬性恶论，我却觉得告子的话有一点道理，告子主张“性无善无不善”说。他认为，人性和水一样，“水无分于东西”，性也“无分于善不善”。在告子看来，人的仁义道德诸种品质是后天形成的，犹如把木料加工成一定的器具一样，根本没有天生的工具。在文艺复兴时期的人文主义者看来，人的自然本性乃是追求感官快乐和生活幸福，逃避痛苦和灾难，因为人的七情六欲和趋乐避苦的本性是自然而然造就的，是一切生命存在物的基本天性。也就是说，人的自然本性的基本原则是保存自身，那么人的本性也必然是追求自我保存，追求对自己有利的东西。

我喜欢思嘉甚于女二号主角媚兰，即使很多人与我相反，崇拜追捧非常完美的好人:媚兰，我也坚定我心，矢志不移!媚兰被塑造为一个美好的集大成者，圣母般的伟大形象，耶稣似的忍耐顺从，她不是人，是神!推向神坛，被神化就会隔离生活气息，远离真实!

我讨厌战火围城时媚兰生娩时胆小懦弱，无一点自己的主心骨，以致使拖累思佳，被困于烽火硝烟中;我讨厌塔拉被洗劫后，寄居的媚兰默许卫希利不做改变现状的作为，只知道压榨求助思嘉，成为思嘉走投无路，被迫进城借钱的压死骆驼最后一根稻草;我最讨厌的是媚兰病危时要将懦弱无能的丈夫卫希利让给思嘉，祝其结婚，简直让我忍无可忍!媚兰到底爱不爱她的丈夫她对她的丈夫有亲人朋友之情但唯独不是爱情吧!简直“好”到令人发指!她纵容自己丈夫和别的女人有不清不楚的暧昧关系，其宽宏大量般的软弱容忍让人叹为观止!我想问，这种圣母现实中有吗喜欢媚兰的人仅仅是在追求虚假的迷幻形象罢了!当然也可能是极少部分男性读者想追求齐人之福的心理寄托而已。更何况媚兰的胆小无能，不能自立的，依赖别人，根本不能适应乱世中天翻地覆的变化!

这在写作上也给了我一个教训，艺术源于生活，又高于生活，脱离生活就，一味地极端的被神化的好人往往丢失其魅力所在，无法获得读者心灵共鸣的书自然会在时间人心的检阅下湮没……

思嘉身上有真正的人性所在，这种生活的真实本来就是一种美，它引起我们读者因略微相似的共同遭遇而共鸣。

白瑞德向思嘉求婚时，思嘉因回忆引发痛苦，喃喃道:“我不应该……如果……”白瑞德是这样安慰的:“思嘉，你为什么要自找烦恼呢如果过去的事能再来一遍，你还是得撒谎，他也还得和你结婚，你要碰上危险，他也非得替你报仇。”

每个人总有不堪回首，痛不欲生的痛苦记忆，触及那段过去的滋味苦涩，反胃，如同洗的褪了色的外套，扔在散发恶臭的坑脏泥淖里!想忘也忘不掉，但事情已发生，并且当时遭受苦难厄运又无力阻止，那种无力感，觉得自己的存在就是一个错误，觉得自己是错误的根源，甚至绝望到轻生，觉得世间无所依恋，这种不甘，愤恨，负面情绪成为一种执念，甚至寄希望于如果重生，如果重来一遍，事情绝不会那么耻辱，但是，如果能再重来一遍，在那种恶劣环境，差劲条件下，大多只不过是重演罢了!有过灵魂被摧残痛苦经历的人，祈祷着过去的湮没，但是……过去却会永远徘徊不散!倒不如记住教训，何苦任由痛苦记忆把自己逼疯呢!这不是忘记，忘记的话，只是给人以虚假的安宁罢了!舍弃记忆的话，自己就不是完整的真正意义上的自己了。

记住教训，展望未来，即使再不堪也要有温暖美好自由的希望!永远怀着美好的希望!你最伟大的不知名的作品，在你面前等着你完成，与君共勉!

　　米切尔把小说的结尾处理的太高明了，以一个不是结局的结局作结，伤感而充满希望，让习惯了童话式结尾的我们措手不及，引得无数读者牵肠挂肚，无限遐想。

　　小说结尾：斯佳丽终于在玫兰妮死后意识到，原来自以为深爱的阿希礼只不过是自己虚构出来的一个美好幻影，而她的丈夫瑞特才是她真正的归宿。她 爱瑞特，这么多年来一直爱他，只是自己太傻，没有发觉，当她激动的把这一切告诉瑞特的时候，爱的精疲力竭的瑞特却对她说，他的心死了，他不想再爱了，他要 走了。面对瑞特的决然离去，斯佳丽痛心疾首，她想到了塔拉庄园，那个让她重新获得力量的避风港：回塔拉，我一定能想出办法留住他，毕竟明天是另外一天了。

　　“明天”，她会重新点燃他的爱吗？他会和她在一起吗？会，我固执的认为，我希望有情人终成眷属。我的朋友看完后，我问她，她说可能不会，“ 随风而逝”嘛，到头来一场空，亲情友情爱情一去不返，应该是个悲剧。我觉得不对，但有时也难免陷入“悲剧更具有震撼人心的美”的思维定式之中去。研究了很 多遍原著后越发觉的朋友的理解有误，我认为斯佳丽与瑞特和阿希礼的爱情发展不过是贯穿全书的线索，而“随风而逝”，逝去的是那个随南北战争的炮火化为灰烬 的南方奴隶主庄园世界，逝去的是一种文明一个传说。作者想要告诉我们得是：当一种文明被另一种文明取代，一切价值标准发生变化的时候，有些人不愿改变自己 去顺应环境，终被环境所淘汰，有些人能够适应生活，用自己刚强的意志应付生活中的各种坎坷，奋斗时果敢顽强决不认输，于是自己掌控命运。

　　好了，不说什么深刻内涵了，只讨论斯佳丽和瑞特之间还有没有戏，会不会有美好的明天，恩，我觉得有，而且太有了。不同的人对他们的结局会有 不同的看法，悲观的人，喜欢悲剧的人，会认为他们之间没有可能了，理由种种；乐观的人喜欢大团圆的人，则会认为他们会在一起，这就是米切尔的高明之处了， 如果不是她这样写，而是让王子公主从此幸福的生活在一起，我想我是绝对不会为寻找一个答案而一遍遍的回味那个结尾以至整本书。关于阿希礼和玫兰妮，他们的 结局的确是个悲剧，可是关于斯佳丽和瑞特的结局，我看并非如此吧！小说结尾，斯佳丽一直以来在梦中寻找的依靠，在最后终于找到了，不是阿希礼不是钱，而是 瑞特，尽管瑞特要离开她，，让人不免伤感和遗憾，但作者在结尾对斯佳丽的描述可谓震撼人心，斯佳丽不会沉沦，她会为了再次得到瑞特而不懈奋斗。瑞特一直以 来最想得到的是斯佳丽的爱，在彻底绝望，准备放弃之时，斯佳丽告诉瑞特：我爱你。自尊高傲倔强的瑞特当然会拒绝，但天知道他心里还想不想与她有瓜葛

　　(一)关于离开

　　小说结尾瑞特离开斯佳丽并不奇怪，我认为是顺理成章。他的性格决定了即使再爱也会在那一刻选择离开。关注瑞特与斯佳丽的每一次对话和他们之间的关系，就会发现：不管斯佳丽多么厉害，可在瑞特面前，她永远单纯的像个孩子。他爱她，但决不会被她摆布。

　　她和他相处很有意思。“她跟他交谈，总像是一场决斗，结果总是她败下阵来”“他总是不请自到，不辞而别”“她每次跟他斗气都难得占上风”“她从 来不能杀杀他的威风”。不仅如此，他还似乎很喜欢与她唱反调，并以此为乐。她越是假装淑女，他偏就拆穿她；她越是勾引他求婚，他偏让她做情妇；她越是需要 他，他偏偏离开；她越是回避某个问题；他总能饶进来；她越是不想结婚，他却要娶她。她从来没有遇到过这么厉害而可怕的对手，她向来欺负别人，却不但欺负不 了他，还反被他欺负；她向来主导别人，却主导不了他，还反被他主导。所以结尾，她越是想听他说“我也爱你”，他却说“我不在乎”，她越是不让他走，他却一 定要走。其实这一点儿也不奇怪，这是顺理成章，自然而然的。

　　听过这样一句话：爱情是场战争，没有公平，只有输赢。在瑞特与斯佳丽的关系中，瑞特向来强势，如果在那一刻他接受她的道歉然后和她在一起，那 么他会认为他将和追求她的其他男人一样软弱，在爱情里永远处于弱势，他怎么会接受她的“同情和施舍”呢？再说，既然伤的那么深，一句道歉就想消释前嫌重归 于好，未免太幼稚了，要谁都不会心甘情愿，何况是瑞特，如此自尊而自负的一个人，他怎么会轻易原谅她呢？怎么说也要看她今后的表现啊！

　　所以无论她怎样恳求或是怎样说服都无法改变他冷静头脑作出的决定，爱与不爱他都会走，决不回头。但是在那一刻的决然离去，并不代表永远分开，两人今生注定纠缠不休。

　　（二）关于瑞特

　　如果斯佳丽为爱向前冲，而瑞特始终不给她任何希望，那岂不是很不幸，瑞特这边到底有希望么？他还会再次爱她么？我认为：当然。

　　第一，从爱的本质分析：瑞特依然爱斯佳丽。

　　想想看，一份绵延十几年，穿越战火硝烟，千帆过尽的爱，说放心里真就能放下么？能放就不是真爱。瑞特说“我的爱已经被消磨光了”“你对阿希礼的 爱不就消磨光了么”。实际上这两种爱是不同的。斯佳丽因为不了解才深爱阿希礼，她爱的是一个被她虚构出来的幻影；而瑞特因为太了解才深爱斯加丽，他爱的是 一个实实在在的人，既爱她的肉体更爱她的灵魂。幻影总有消失的一天，因为不真实。而瑞特对斯佳丽的爱，即使不再，也应该说是激情消退，被斯佳丽的固执消磨 怠尽。其实任何爱情都会被消磨光，即使斯佳丽与瑞特从一开始就彼此深深爱恋也一样。说句实在话，如果不是斯佳丽无意中总拿阿希礼刺激他，他的激情或许不能 燃烧的这么久吧。据说一般爱情的寿命只有三年，甚至更短。维系天长地久的不是爱情，斯佳丽和瑞特之间维系的也不仅仅是爱情啊！两个人曾经有过那样深厚的感 情基础，一起走过那么多的风风雨雨，那些在岁月的沉淀里才有的默契与温馨，是两人一辈子都无法割舍的。情感的伤痛不是斯佳丽一人的错，瑞特不就承认过他掉 进了自己的陷阱里了么？时间会让认认清一切，我敢肯定，当灾难祸害来临的时候，他第一个想起的，想要用生命去保护的，依然是那个他曾深爱的结发之妻——斯 佳丽。

　　第二，从行为细节分析：瑞特内心依然在意斯佳丽。

　　瑞特顽固高傲的自尊心使他即使在爱的最浓烈时也依然摆出一副无所谓不在乎她的样子，这种玩世不恭贯穿小说始终，只有在醉酒时才大胆的吐露真心， 而酒醒后依然如故。倘若不是玫兰妮临死时的提醒，恐怕感觉迟钝的斯佳丽最后也很难发现瑞特已爱她到痴狂地步，还以为瑞特并不爱她吧。小说结尾，瑞特表现给 斯佳丽的依然是无所谓不在乎，即使说爱她也是以一种过去似的口吻。那么瑞特内心真的对斯加丽以不在乎，对她的爱已无所谓了么？恐怕不是吧！以下五点疑问与 分析：

　　1）既然不在乎，那么在决定说分手前何必那么痛苦？

　　美兰死后，瑞特一天天垮下去，他酗酒和放荡，糟蹋自己身体，为什么？难道仅仅是因为女儿死么？别忘了，瑞特把美兰当成了童年的斯佳丽，他实际上 是想变相的从女儿那里获得斯佳丽的爱。而美兰一死，一切都结束了，冒险再次失败，他付出的爱遭到前所未有的打击，他需要斯佳丽的爱却永远无法得到，他不愿 面对现实，所以用酒麻醉自己，他想忘掉她，可惜借酒消愁愁更愁，但是理智让他必须面对现实，他太疲惫了。在他决定放弃她之前想必是做了漫长而痛苦的思想斗 争，他那优美整洁的外形遭到破坏就是最好证明。

　　2）既然不在乎，干嘛不敢面对她？

　　当斯佳丽说玫兰妮最后提起他时，瑞特的反映很强烈他朝她转过身来，脸上露出一股真情，“她说了什么？”“告诉我”，声音平静，可那只手却抓的她 手腕生疼。其实表明他内心很紧张，紧张什么？别忘了瑞特深爱斯佳丽的秘密只有玫兰妮最清楚。（在斯佳丽流产卧床期间，她亲眼看到一大男人憔悴万分，哭着忏 悔的模样。除此之外，应该还有。有时我在想，美兰死后，瑞特执意不让埋葬，玫兰妮是如何说服瑞特的呢/会不会提到斯佳丽？一定不会忘记。会说斯佳丽什么 呢？黑妈妈求玫荔时提到开枪之事，我想有可能这样说：家里亲戚和街坊邻居都在议论纷纷，如果明天斯佳丽执意举行葬礼，到时候你就会不得不顾全自家尊严开枪 打死她，那时你不但失去了美兰，也失去了斯佳丽，我知道你非常爱他，不愿她死，你一定要冷静和理智些啊，巴勒特船长。”）当斯佳丽回答说：对巴特勒船长好 些，他非常爱你。”时，瑞特的反映更是：“垂下眼睑，脸上一片茫然。突然他站了起来，走到窗前，拉开窗帘，盯着外面。”接着转换话题。一系列动作表明他在 掩饰自己的内心，回避问题。这些可不是无所谓的表现，恐怕他仍怕她知道真相，抓住他的爱想鞭子一样在他头上挥舞吧！

　　3）既然无所谓，对于那句我爱你的反映何必那么认真？

　　当斯佳丽说：“你大错特错了！我不想离婚，我（爱你）”他一只手端起她的下巴，静静的抬起她的脸冲着光，然后仔细打量着她的眼睛。回到椅子后， 他依然是下巴顶着胸口，扬起黑黑的眉毛用一种冷淡思考的目光望着她。而当斯佳丽急切的说：我非常爱你，我肯定这么多年来一直爱你，只是我太傻，以前没有发 现。瑞特，你要相信我”时，瑞特的反映是盯着她盯了好长时间，一直盯到斯佳丽的内心深处。这些表现可不是无所谓啊！可以感觉到他其实很在意斯佳丽是否会真 的爱他。一直都在意，所以他的态度是那么认真。

　　4）既然不在乎无所谓，何必不痛快点离婚？

　　小说结尾，斯佳丽告诉瑞特，玫荔让她照顾阿希礼，他说“得到前妻的许可，就放便多了啊”“你当然要和我离婚， 带着玫荔**的祝福，你和啊希礼 的美梦就要成真了。”当瑞特对斯佳丽说他要走了，斯佳丽问“你要抛弃我了？”他说：“别像演戏一样做出一副被抛弃妻子的模样，斯佳丽。你可不适合这个角 色。那么我明白了，你不想离婚或分居是吧？好吧，那我会不时回来，次数多的正好不让别人说闲话。”他从来不说自己想要离婚，而是说斯佳丽想要离婚。瑞特一 向很强硬，而且对什么都显得不在乎，如果他坚持离婚完全可以，他不就曾因为不愿娶一位“傻姑娘”而在决斗中开枪打死他的哥哥么？然而为什么对离婚却这样一 边似乎不在乎，一边又小心翼翼留有余地呢？显然他内心依然愿与他继续下去。

　　5)既然不在乎无所谓，何必浪费口舌？

　　自从斯佳丽流产，瑞特明白自己不过是个大傻瓜后，两人的关系变的相敬如宾，当美兰死后，瑞特与斯佳丽的关系更是变的形同陌路，在一起从不真正交 流思想感情。而小说结尾，他们却再次敞开心扉，这多亏了玫荔的临终一语啊。难怪瑞特说她是一位十全十美的好人。其实玫荔心里什么都清楚，她太爱阿希礼，也 太爱斯佳丽，是爱让她选择缄默和维护。“巴特勒船长，对他好些，他非常爱你”，如果不是这句话，恐怕斯佳丽很难正视她与瑞特之间的感情，即使爱他也很难说 出口，就像病中明明要他却不敢喊他一样。如果不是斯佳丽最后表明有多爱他，恐怕骄傲的瑞特到死也不会向她解释。如果是这样，那一切就太可怕了，注定了悲 剧。幸亏不是这样。瑞特在确信斯佳丽的爱后，向她敞开心扉，与其说是解释，我看不如说是倾诉和剖析。既然已经不在乎无所谓，就让那个傻瓜永远也想不开嘛， 干吗浪费那么多口舌？他们之间重新敞开心扉，交流感情，其实已经暗示着他们的感情重新开始。

　　第三，从瑞特心理分析：他依然渴望得到斯佳丽的爱

　　其实，瑞特一直清楚斯佳丽是他的幸福，他能感觉到她喜欢他，而且有时还不仅仅是喜欢，所以他很自信的等待她有一天正视自己，然后得到并享受她的 爱，然而这种自信在无尽的等待中变得越来越小直到消失，因为斯佳丽实在是太固执太笨了。他爱得太疲惫了。十三年的爱就像赌博，瑞特把所有爱都压了进来，输 的几乎一干二净，但结局却出乎意料的被宣布他赢了，他不享受胜利果实，而将其丢弃然后“潇洒走掉”，那可真是个大傻瓜，这决不是瑞特的风格。他不可能不要 她的爱，别忘了，他的任何付出都是要回报的，加倍让她偿还才是他的作风。试想，即使他已经不爱她了难道就不想得到她的追求和爱吗？被人追的感觉超好，他那 受伤的虚荣心会得到最大的安慰与满足。斯佳丽已经深爱上他了，她的爱会成为抚平他心灵创伤的最佳药剂。既然如此，干吗非要默默的独自舔伤口呢？小说结尾的 离开，并不代表永远分开，我相信他的后半生还会与她纠缠下去，因为斯佳丽这个女人很有意思。所以他会说：“好吧，那我会不时回来，次数多的正好不让别人说 闲话。”当她强作镇定问道：“你要去哪儿？”时，他眼中微微露出一丝赞赏，并告诉她去向：“可能去英国，也或者去巴黎，也说不定回查尔斯顿向家里人求得和 解。”当然即使他仍然爱她，此刻他也必须离开，只有离开她，才能获得她的追求，才能检验她的爱，才能对她的固执和迟钝作惩罚，想想她到狱中向他借钱时的情 景吧，他发现她在愚弄他时，他是怎么回敬她的，能把她气昏过去。哈哈，他从来都不会输。

　　第四，从他们的的关系分析：瑞特依然愿与她在一起

　　就算爱情已经燃烧怠尽了又能怎样，他与她其实非常合适。他们在一起那么轻松愉快，因为他们俩是天生的一对，同样强壮，寡廉鲜耻，充满激情，具体 实在，和她在一起，除了爱她外，几乎不需要任何掩饰，他对她可以无话不谈，可以嘲弄，可以放肆，因为他们是同类。其实他也喜欢玫兰妮，他对玫是那种像对圣 母玛利亚般的崇敬，而他无论是自得其乐还是放声大笑却往往是因为斯佳丽。他们是棋逢对手，高手过招总有意想不到的结果，但最糟糕的就是两败俱伤。任何人经 历过这种爱情的伤痛后，都很难再动真情了，无论是对斯佳丽还是对别的女人。

　　小说结尾，瑞特没有喝酒，那一刻他是那么的冷静与理智，他依然喜欢她，所以他对她说出那么多心里话；他依然关心她，所以他给她手绢擦眼泪；他 依然在意她，所以当她提到阿希礼时，他的光芒从眼中消失，“总是阿希礼”说完沉默。但是他不会轻易去爱她，因为“我不会拿自己的心冒第三次险。”“我现在 太老了，再也无法相信什么消逝前嫌从头开始的感性说法了。再也无法承受为了生活在文雅的幻灭中，一直编织谎言。”同时他也担心自己会再次爱上她，“我看你 是打算把对阿希礼那种暴风骤雨式的爱移到我身上来了，我可为自己的自由和内心的平静担心了。”所以他要走，必须得走。他抛弃斯佳丽他尚能接受，重新开始后 倘若斯佳丽抛弃他，他可能会杀了她。想想阿希礼吧，他从来没有真正爱过斯佳丽，都差点因为她的魅力与热情凌辱了那个家对他得盛情，更何况是瑞特，爱情若能 被理智控制的滴水不漏，又哪来那么多刻骨铭心的悲喜煎熬。听过这样一句话：家——才是男人心甘情愿被俘虏的集中营，那个在家里等他回家的女人才是他一生逃 不出的劫。

“故剑情深”这是一个浪漫的爱情典故，“故剑情深”一词来比喻夫妻情深，不离不弃。

都说自古帝王多无情，但是帝王中，也有些人是例外，比如西汉的第十位皇帝——汉宣帝，却用他的长情与深情，向我们证明了，即便是皇帝，也会念旧，心中也会装着放不下的人。

那“故剑情深”就是关于他与他的平民皇后许平君的爱情典故。汉宣帝到底有多爱许平君，以至于他当了皇帝之后，还对这个糟糠之妻念念不忘？

这个与他悲惨的童年经历，年少夫妻的真挚淳朴，相濡以沫的感情，对许平君的枉死而自己一时又无法报仇，心怀内疚有非常大的关系。

悲惨的童年经历，尝尽人间冷暖，所以他重情。

（一）狱中遭遇

因为酷吏江充和妄图取卫家而代之的李家的合谋，皇后卫子夫和太子刘据被害死，随刘据一起丧命的还有他的两个儿子，其中一个就是史皇孙刘进，他是刘病已的父亲。刘进的生母是太子刘据的鲁国人史良娣，她和太子府中的几乎所有女眷，都自尽了，包括她的儿媳妇、刘病已的生母王翁须。

后来刘病已也是由他的祖母娘家史家收养。不幸之中的万幸是，灭门之祸中存活下来了一个当时只有几个月大的皇曾孙刘病已。对未来命运毫无抵抗力的婴儿，就这样被他的曾祖父刘彻一声令下，给扔到长安城外的监狱里去了。他也是中国历史上一位在即位前受过牢狱之苦的皇帝 。

刘病已从一个高贵的太子之家猛然间跌落到了人间，尝尽了人间疾苦，尝遍了世态炎凉。几个月大的刘病已在狱中遇到了一个好人。他就是监狱官邴吉，他找来了两个女囚赵征卿和胡组，让她们喂养刘病已。

就这样，血统高贵的可怜娃娃刘病已得救了，也因为是在乏人问津的监狱里，所以刘病已没有被别有用心的那些人害死，而是艰难地长大了。

（二）五岁那年，又一个好事让他遇到了。

一个多事的星象家向他的皇曾祖父、伟大的汉武帝刘彻进言：“长安城外的监狱上空，闪烁着一种属于天子的奇特光芒，直上夜空，皇上要当心啊。”

汉武帝一怒之下，要杀死所有罪犯，邴吉宁死不从：监狱里的罪犯也是人，不应该随意处死，这里面还有皇曾孙呢。刘彻才知道刘病已的存在。

然后收回杀人的命令，大赦天下。因为皇曾祖父刘彻的大赦，五岁的刘病已出狱了，但是却无家可归。五岁的小娃娃，因为他的血统，所以他被人忌惮，有家不能回，所谓的骨肉亲情在冷冰冰的政治面前，不堪一提。

（三）被祖母娘家收养养大。

邴吉好人做到底，将刘病已送到了鲁国（也就是山东）、刘询的祖母史良娣的娘家，已经年老的史良娣的母亲贞君亲自照料刘病已。

好在邴吉及时将刘询被赦免的消息上报给了掖庭，这样刘病已恢复了他的身份，名字被记在了刘氏族谱上，皇室也愿意出一份生活费用，用来给史家养育刘询所用。

同时，因为身份的确认和被承认，刘病已也有了受教育的机会，不至于长成一个目不识丁的愚莽村夫。结了忘年交，收获纯真质朴的爱情。刘病已的结发妻子许平君是山东人。

她的父亲许广汉受过宫刑，成了一个宦官，但是他有才，而且是被冤枉才受刑的，所以他被任命为掖庭丞，与和来掖庭接受文化教育的刘病已（长大了的刘病已从山东来到了长安）成了同居一间宿舍的舍友。

这一老一小被命运神奇地牵到了一处，成了忘年交：一个永远被欺负的老实人，一个几乎被皇家遗忘的没落王孙，互相安慰，互相照顾。

此时的宫廷总管是张贺，他是个有情怀的、念旧的好人，他曾经是刘病已的祖父、太子刘据的下属小吏，对于含冤死去的旧主人刘据一直念念不忘，因此也就对刘病已这个刘据的最后一点血脉百般照顾。

刘病已到了该娶亲的年纪了，张贺开始操心张罗着要给刘病已娶一房媳妇。张贺对刘病已那是真心地忠心和爱护，他想把自己的孙女儿嫁给刘病已，但是他的弟弟张安世坚决反对，担心他的身份，万一哪天突然祸事临头，他们家全都得跟着遭殃。

因为身份，竟然没人愿意把女儿许给他。缘分开始转到许平君身上。刘病已的忘年交许广汉，他家女儿许平君，儿时订的娃娃亲，结果及笄待嫁时，未婚夫死了，张贺就主动请许广汉喝酒，在酒宴上代刘病已求婚，许广汉本来就喜欢刘病已，加上上司提亲很有面子，就满口答应了。

可是，许太太不同意，她看不上刘病已，理由也很类似，担心皇宫里赶出来的没落王孙，万一遭殃，会连累了自家女儿和许家。好在许广汉当家，许平君就这样嫁给了刘病已。

说是嫁，但其实刘病已孤苦伶仃，没房子也没钱，婚礼是张贺筹备，身无分文的刘病已搬进了岳父许广汉的家里，成了事实上的上门女婿。

许平君是个好姑娘，没有嫌弃刘病已，反而和他相亲相爱，活了十七年的刘询，第一次体会到有家真好，有人知冷知热真好。

他们相识于贫贱之时，过着普通的平民生活，所以他们的感情非常真挚淳朴，这也是他后来当上皇帝以后念念不忘许平君的缘故。

阴差阳错，当上皇帝，寻找故剑，勇立糟糠之妻为皇后，悲剧开始。汉昭帝早逝后，没有子嗣，执政的大将军霍光找来李夫人之孙、昌邑王刘贺继位，刘贺荒唐失德，不久被废，霍光傻眼了：皇位给谁？

此时已经升任为光禄大夫的邴吉向霍光递交了一份奏章：武帝刘彻嫡出长曾孙刘病已，无论是血缘，还是学识、人品，都可以继位为新皇帝。

霍光将刘病已找来一见，果然不错，就这样，十七岁的刘病已成了第十任大汉天子，是为汉宣帝。刘询当皇帝后，就面临着立后难题，善于见风使舵的大臣们，都一致建议刘询立霍光的女儿霍成君为皇后，可是刘询心中最中意的皇后人选，却是自己的结发妻子许平君。

他跟大臣们说，他在民间生活的时候，曾经用过一把旧剑，如今的他特别想念那把旧剑，他希望大臣们能够帮他找到。善于察言观色的大臣，早已领略到了他话外的意思。汉宣帝这哪里是怀念旧剑，他这分明是借着旧剑，在隐喻旧人。

在立后问题上，他是不会眼睁睁看着自己的结发妻子，看着自己最心爱的女人受委屈的，所以许平君也顺理成章被立为了皇后，这就是“故剑情深”的典故。

许平君成为大汉皇后，刘询赢了霍光一局，但是霍光的老婆霍显却不打算就这么放弃，她憋着一肚子的火气，不扳倒许平君不罢休。

可是许平君生活简单、与人为善、谨守礼法，霍显怎么都抓不住她的把柄和错处，就连比许平君小的上官太后，许平君都雷打不动地每隔五天去毕恭毕敬地朝见一次，并亲自为上官太后抹案送菜，服侍周到。

许平君再次怀孕，快要分娩时不慎感染了风寒，刘询从宫外请了一些有生育经验的官员之妻入宫照顾许平君。霍显买通了其中的一位——颇通医术的宫庭警卫淳于赏的妻子淳于衍，让她趁许平君生产之机毒死了许平君。

刘询就这样失去了他心爱的妻子，许平君才做了大汉三年的皇后，留下一儿一女，不明不白地去世了。

可是当时的形势，权臣霍光把持朝政，刘病已面对爱妻的死，他选择了隐忍，然后积蓄力量，等到自己势力强大的时候，以谋反罪杀了霍光一族。也算是为许平君报了仇。

刘病在继位前与许平君已经有了一个刚出生还不满百日的儿子刘奭，虽然他对这个儿子不甚满意，但是他对这个儿子保护得很好，让霍光的妻子找不到任何的机会去害他，这也是他心里放不下许平君的一个表现，虽然他觉得这个儿子不适合当皇帝，但还是念在结发妻子的份上传位给他，他就是后来的汉元帝（送王昭君美女出塞的那位）。

许平君是幸运的，刘询是真心爱她的，让她从一个平民女子，变成了大汉王朝的皇后；许平君也是不幸的，她只想要一个寻常的丈夫、寻常的家，夫唱妇随、生儿育女、共享天伦，却阴差阳错做了皇后，并因为身为皇后而被人毒害。

　　莲花夫人的故事

　　在《杂宝藏经》里，释迦讲了一则与他自己有关的故事。他说：

　　很久很久以前，大雪山里住着一位仙人，出于婆罗门贵族，叫做提婆延。他弃绝尘世，入仙修道。然而按照婆罗门教规，为人若不生男育女，死后却不能升天。这是苦行与人伦之间不可调和的矛盾。怎样才能两全呢？提婆延苦思冥想，终于发明了一个法子：每天，他总是对着一块光滑的石头解小便，把自己的精液连同小便一起泻到石头上。小便是咸的，有一头母鹿喜欢咸味，便天天来舔。舔来舔去，精气入腹，竟怀孕了。

　　母鹿自知腹中的胎儿属于提婆延，足月时，便来到提婆延栖身的山洞，产一下个女孩，长得姣好无比。这女孩的胞衣是一朵洁白的莲花，所以为孩子取名为莲花女。提婆延采用间接授精法获得这个女儿，喜欢非常，悉心抚养，长到一十四岁，出落得似玉如花。更可奇的是，此女漫游山间，步履践踏之处，处处皆生莲花。而今山坡上的所谓雪莲，即是当年莲花女的足迹。

　　有一天，国王乌提延率众出猎，来到雪山，只见遍地生花，清芬四溢，不禁纵目观赏，啧啧赞叹。忽见莲花丛中，有一头母鹿昂首嘶呜，其声呦呦，如泣如诉。国王大喜，匆忙拈弓搭箭，瞄准鹿臀。正当箭在弦上将发未发之际，那鹿突然掉头狂奔。国王哪里肯放，即刻拍马穷追。追一程，转过一个谷口，母鹿不见了。国王驻马定睛搜索，眼前竟又出现了奇观：有一绝色女子，悠游在山坡上，足迹所至，莲花朵朵，顾盼所及，草木生辉。国王揉揉眼皮，看得呆了，心想：寡人的后宫佳丽如云，竟没有一个比得上她，若不能娶她为妃，岂不令寡人断魂，愣乎乎地枉为一国之主！又想：寡人的后宫嫔妃如麻，至今却不曾生下一个娇娃，他日不光是大好的江山无人继统，就连寡人的魂灵儿也难登天堂。若能娶得此女，天可怜见为寡人生育后代，岂不了却一块心病！想到这里，情不自禁，便尾随莲花女来到一处洞穴。女子隐入洞中，仙人出洞迎接。国王见仙人道貌岸然，思忖八成儿是此仙女之父，连忙合十问讯，仙人亦稽首还礼。互通姓名之后，国王便启口求婚。仙人提婆延预知这本是五百年前注定的事情，当即慨然应允，从洞中唤出莲花女来，交付国王乌提延带回宫中。

　　乌提延娶了莲花女，册封为莲花夫人，整日耳鬓厮磨，如胶似漆，竟对后宫诸姬不屑一顾，这就未免引起醋海汹汹，酸风滚滚。

　　有一天，莲花夫人倒在乌提延怀里，揪着他的胡子说：“看你，年纪一大把，膝下无女无儿，想要啵？”乌提延把她搂得更紧：“是啊，夫人，这就指望你了！”“不生就不生，一生就是五百个！”她伸出一只巴掌。乌提延又惊又喜：“好样儿的！什么时候？”“说生就生，明儿见。”

　　第二天，莲花夫人让宫女预备下一只大箩筐，在筐里垫上木棉，然后关上门，脱掉裤子蹲进去。只听得笃、笃笃、笃……接连“笃”了五百下，下出五百个菠萝般大小的蛋，拿被子捂上——过不了几天，竟然从这一箩筐里钻出五百个胖娃娃。莲花夫人下蛋累了，便躺到绣床上蒙头大睡。

　　这件事轰动了整个宫廷。正宫娘娘听说，直气得七窍生烟。另一个妃子耸了耸肩头，慢吞吞地说：“娘娘，别着急。”便把脸凑到娘娘腮帮子上，咬了一阵耳朵：如此这般。娘娘的脸皮逐渐地由紧变松，由松变皱，笑了：“嗯，好主意！”什么主意呢？原来这个妃子叫娘娘趁莲花夫人睡觉的时候，用五百个面团去调换那五百只蛋，再把蛋扔到恒河里去。娘娘立即派手下的心腹去办。不多一会，心腹回来报告：“启禀娘娘，办好了，神不知鬼不觉。啊呀，那五百个大蛋，滚瓜溜圆，看样子个顶个儿都是公的，亏她下得出！”

　　娘娘放心了，随即去见国王：“陛下，恭喜贺喜！”“喜从何来？”乌提延问。“陛下还不知道吗？莲花夫人下了五百个蛋，个个圆不溜秋，孵出来准都是王子，这不是大喜事吗？”乌提延听了，把胡子捋了捋，一蹦老高，飞奔到莲花夫人房里，只见地上放着一只大箩筐。掀开被子一看，再伸手一捏，脸色陡变：“啊，咄！这哪里是蛋，分明都是面团团。”这一气非同小可，胡子都翘起来了，随即把莲花夫人从床上拽下来，不由分说左右开弓，掴了两记耳光，大吼一声：“来人哪，把她打入冷宫！”可怜，莲花夫人懵懵懂懂地被拖了出去，在冷宫里孤身一人，流淌了二十年又苦又涩的眼泪。

　　话分两头。且说这五百个蛋扔下恒河，顺流而下，飘到萨但菩国。萨但菩王与五百个王妃正在河边洗澡玩水，见到此蛋，便命人捞将起来，分送给妃子们，不多不少，正好一人一个。

　　妃子们把蛋带回宫里，过不几天，蛋壳破裂，从里面钻出一个个活泼可爱的胖小子。萨但菩王高兴极了，认为这是上苍所赐，命妃子们好生抚养。

　　光阴过得真快，转眼过了二十年，这五百个胖小子全都长成了威风凛凛的大力士，萨但菩国也因此强盛起来。国王想：我与乌提延国向来冤家对头，何不趁此国力强盛之际，兴兵讨伐，报仇雪恨！于是立命五百力士率领兵马，直奔恒河上游而来。

　　乌提延国王得报，吓出一身冷汗。心想：一个大力士我便吃不消，何况五百！这这这，怎生是好？幸亏他心有灵犀，急中生智，立刻策马进入雪山，找仙人提婆延求计。

　　提婆延正在入定，闭着眼说：“贤婿，何必惊慌，你且将小女莲花夫人放出来，令她到阵前却敌可也。”乌提延道一声谢，回到宫里，请出莲花夫人，为她梳妆打扮，让她骑上大象，晃晃悠悠，来到阵前。那五百力士正在阵前耀武扬威，见夫人出来，一齐弯弓搭箭，要把她射成刺猬一般。咦，怎么搞的，力士们忽然觉得胳膊软了，手腕酥了，浑身像一摊烂泥，动弹不得。此时，仙人提婆延亦驾云而来，在空中大声喝道：“呔，孩儿们不得无礼！骑象的莲花夫人是尔等生身之母，乌提延国王是尔等生身之父，倘若伤害他们一根毫毛，必将永堕阿鼻地狱！”力士们闻听此言，半信半疑，惊讶不已。

　　为了证实提婆延的告诫，莲花夫人在象背上解开衣襟，露出膨隆双乳，用两手分别挤压乳房，即从左右两颗乳头中各喷出二百五十道乳汁射入敌阵，道道乳汁俱入五百力士口中。力士们尝到乳汁的滋味，知是母乳，立即滚鞍下马，向父母忏悔认罪，同时乞求养父母萨但菩王及王妃们罢兵修好。从此，两国一直和睦相处，成为兄弟之邦。因此功德，五百力士及两国国王后来都无师自通，成就佛道。莲花夫人及萨但菩国的五百王妃，也被接引到忉利天上享福去了。唯有乌提延国王的正宫娘娘及几个干坏事的妃子和仆从，被罚进了阿鼻地狱。

　　释迦讲完了上述故事，问众弟子：“你们知道仙人提婆延是谁吗？”众弟子相顾茫然。释迦说：“不是别人，正是你们的师傅我。不是现在的我，而是往昔前世的我。”众弟子慌忙合十，赞叹乃师道行久远，功德不可思议。

　　按：人与某种动物交感而生人，是古代部族起源神话中的普遍题材。乌提延部族也许奉鹿为先祖，萨但菩部族也许奉鸟类为先祖，故有母鹿舔仙人精而生女和嫔妃拾河中卵而孵子的传说。后经人们按照各自的意愿加以合并、增删、篡改，以至生出因无嗣而求偶，因嫉妒而害人，因宿怨而仇杀，以及调和生身与养身父母之间的关系等情节。佛经的编造者拣拾和糅合这些情节，安在释迦上，又成了释迦的本生故事之一。

我认为讲述的是1861年，南北战争爆发前夕，南部佐治亚州亚特兰大城郊外的塔拉庄园和十二橡树庄园被奴隶主们狂热求战情绪所笼罩。男人们兴高采烈地谈论战争，毫无根据地认为南方联盟必胜。塔拉庄园的郝思嘉**则另有烦恼，她听说她心目中的偶像、十二橡树庄园的卫希礼先生将与亚特兰大城的韩媚兰结婚，不禁妒火中烧。

她迫不及待地去路口迎候将从卫家回来的父亲吉拉德，以便问个究竟。吉拉德证实了这个消息，并告诫郝思嘉不要胡思乱想，因为她和希礼在性格上并不相配，更重要的是她作为郝家的长女，应当考虑如何继承塔拉的土地：“土地是世界上惟一重要的东西，惟有土地才值得人们去为之忙碌、奋斗乃至送命，因为世界上惟有土地是与日月同在的。”

为了报复希礼，思嘉立即去勾引媚兰的弟弟查利，并当场答应和他结婚。她抢先一天举行了婚礼。这一举动使查利的情人、希礼的小妹妹密儿恨透了她。南北战争爆发了。希礼、查利都上了战场。查利很快就染病去世。思嘉成了寡妇。为了排遣生活的孤寂，她去亚特兰大和媚兰做伴，但她心里仍然热恋着希礼。

影片的故事发生在美国南北战争期间，南方贵族的优雅生活被新生的强大的北方资产阶级打败，个人命运溶进了时代的变革中，庄园、骑士、佳丽、奴隶主、奴隶，曾经的歌舞升平、曾经的闲暇安逸……所有的一切都随着南方庄园梦的结束而终结，旷世的爱情也终于破灭，此情只可成追忆。