成都最佳求婚攻略 你会选择在哪里求婚

成都最佳求婚攻略 你会选择在哪里求婚,第1张

 成都最好的求婚餐厅:成都吃客

成都吃客在当地知名度很高,主打新派创意川菜,菜品很多,不管是市井街边的亲民口味,还是私房高端的精品菜肴,都很用心。

招牌上打着“随忆”,意思是随着时光的流逝,总有一些味道会被人遗忘,而成都吃客要把自己认为最美好的味道传承下去,唤起食客早年味觉的记忆。

  成都最好的求婚餐厅:听香

听香,深耕宽窄巷子8年,是深藏在巷子里的精致宅院,网罗四川各地知名小吃、特色菜肴;食材工艺遍寻四川山野民间,深蕴川菜24道味型,原汁原味呈现给大家。

院内暗香浮动,屏风古风荡漾,庭院树木葱葱,还有优雅歌声陪伴。

  成都最好的求婚餐厅:成都映象

成都映象(宽窄巷子店)是当地有名的川菜馆子,是品味老成都菜的好去处,店内的天井还有小舞台,还会有川剧、民乐的表演,加上内堂装修古色古香,川味十足,很有古蜀韵味,是宴请、聚餐的好地方。

  成都最好的求婚餐厅:凤栖梧

凤栖梧是成都一家集合客栈、茶楼、川菜为一体的地方,喝茶有室外露台,打麻将有包间,吃饭有川菜老师傅,是一处休闲娱乐为一体的好去处。

凤栖梧的饭菜每一样都不错,特别是肘子,成都没几个比他家做得好的,擂椒扣肉下干饭很巴适,羊蝎子、酥脆的牛肉粒以及豆花肥牛都挑不出毛病,吃饱喝足还可以在这里睡客栈,房间里超级大,十分适合外地游客。

特一求婚策划推荐大家下面这几种方式

求婚策划方案推荐一:餐厅求婚

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求婚策划方案推荐二:教堂求婚

教堂在很多城市都能见到,教堂具有浪漫的西方色彩,同样教堂也是神圣庄严的场所,西方人喜欢在教堂结婚表达自己爱情的圣洁,不需要多么隆重的仪式,简简单单一束爱情的鲜花,一段神圣的誓言,一枚钻戒,足够表达你爱的真诚。

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求婚策划方案推荐三:朋友圈求婚

觉得大操大办的求婚很麻烦的话,也可以选择微信朋友圈来求婚,让朋友们互相传递喜悦;还可以选择支付宝红包,微信红包来求婚,一笔昂贵有纪念意义的数字,加上一段充满真情的告白,会让求婚来得更加火爆,这样的求婚难道还不能感动她吗?

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《国宝奇旅》讲述“九一八”事变后,国民党军官任弘毅与故宫文物工作者周若思等人文物工作者护送国宝南迁的故事,在反映人心阴暗的时代里,其中也讲述了任弘毅与周若思的感情纠葛。

第一集里任弘毅机缘巧合救下周若思,追查离奇命案,出现真假《中秋贴》,并发现日本人对国宝《中秋贴》的野心。第二集讲述赵光希向若思求婚被拒,若思与任弘毅相互暧昧,在案件一边弘毅怀疑老同学本田多喜。第三集讲鉴赏《中秋贴》为赝品,王立文遭到突袭,弘毅发觉疑点,公开登报寻本田。第四集讲赵光希拿出”真品”《中秋贴》取悦若思,暗中被人盯上,当着两人的面“真品”被抢。博物馆专家得知此事,再次讨论快速南迁文物之事。第五集讲任弘毅取回被抢走的《中秋贴》,发现这个非真品。一系列困难过后,任弘毅与若思确认恋爱关系。

第六集讲父亲不同意若思与任弘毅相处,赵光希也开始破坏两者之间的情感,田慧出现在任弘毅家中,误会加剧,感情出现破裂。第七集讲赵光希一边讨好任弘毅和周院长,一面离间任弘毅和周若思的感情。本田寻找田慧,田慧的身世可能被揭晓。第八集讲文物南迁消息被泄露 ,矛盾冲突愈演愈烈。第九集讲若思生日,赵光希得周院长指点,任弘毅晚来一步。第十集讲赵光希对若思耍流氓,任弘毅全力搜寻之后及时拯救,若思得知赌约,提出分手。

第十一集若思去找任弘毅,发现他和田慧两人一起,并且无视自己,更加误会。田慧寻找若思帮助任弘毅解释误会,任弘毅受姚刚之拖寻找忽然不见的田慧,预见两人一起,若思以为他只是为了找田慧而来,误会越来越深,任弘毅希望可以得有解释的机会,若思拒绝。十二集正碰上地痞围堵博物馆,任弘毅化解危机。不久接到通知要调任广州,他放不下若思,若思也不愿放弃自己的理想,离开北平。十三集任弘毅得知本田下落,不料捉了个空。另一边赵光希上门提亲,周院长热情款待,逼婚之事开始。十四集任弘毅专门回家提亲,周母做主同意婚事。十五集讲周院长告诉赵光希放心,一定把若思嫁过去。指责任弘毅战场生活给不了若思幸福。另一方面,博物馆南迁过程中,出了奸细,若思被怀疑,停止工作。

十六集中任弘毅提出分手,若思事业与爱情受到双创,任正秋被发现是地下党。十七集中任弘毅把本田抓进大牢。若思妥协渴望随任弘毅前往广州,被他拒绝。十八集中若思来到博物馆再次申请南迁机会,不料在和院长交谈过程中发生车祸,医院中任弘毅以文物南迁危险为由不让让若思参加。任院长发现《中秋贴》真品,不料被坏人胁任正秋威胁。十九集本田打算破坏文物南迁行动,抢夺《中秋贴》。很多人聚焦《中秋贴》,纷纷暗中寻找机会下手。二十集之后,围绕在文物南迁过程中的明争暗斗,展开了险象迭生的守护国宝之旅。

  想要来一个浪漫创意的求婚方式的,不少人绞尽心思只为心爱之人营造一个永远难忘的回忆。这里将会介绍一个创意浪漫求婚方式,通过路人文字求婚,以独特的方式赢得女友的芳心。想要求婚的男士不妨可以学学哦,既不会太复杂,又具创意。

 可以写几句浪漫的求婚词,例如“某某,嫁给我吧!”或者是,“某某,我爱你一生一世”“你是我的'唯一”,等等求婚字眼,然后请路人拿着文字拍摄。这个过程虽然需要你跟路人的沟通配合,不过知道你是一个如此柔情之人,并且是为了求婚,相信可以得到许多人的支持帮助。

 在下面的就是这样,不过我觉得,字体还可以变得更加好看一些,或者是发挥创意,直接让路人写下他们的祝福语,收集来自各方的对你们爱情的见证祝福。

 将拍下的照片录制成一个视频,加些背景音乐再增加一些后期的润色过度等等,找一个具有纪念日的节日,在影院或者是在家里播放给她看,那么多蜂拥而至的浪漫祝福一定让她感动万分。

 如果不想录制视频,那么可以弄成一个照片墙,或用木架子夹着相片,在空旷的地方用你拍摄的相片布置成一个浪漫的求婚场所。可以从你们两人的甜蜜合照开始,一张一张,去过的地方,旅行的奇遇,以及平时生活中的细小点滴,一张张都是对两人过往回忆的重新回味,本就很是触动人心。而直到后,终于出现求婚文字的相片,让女友瞬间明白你的心意。

 这时候你就可以单膝跪下,手中拿着戒指来个深情款款的求婚了哦。

每个女孩都希望心爱的男孩能送给自己一款精 美的 钻戒,所以许多男士在婚前都会关注当下流行的钻戒款式,以便在婚礼当天送给她一枚美丽的钻戒,接下来就跟着我一起去看看 女士钻戒 欣赏以及求婚钻戒买什么样的好。

女士钻戒欣赏一:六爪款钻戒

六爪款的钻戒是当下最为流行的钻戒款式,但是现在市面上出售的六爪款钻戒做了细微的改动,增加了一些副钻,在钻戒的周围镶嵌上紧密排列的副钻,从而使钻戒更加时尚,也令钻戒闪耀着璀璨的光芒。

女士钻戒欣赏二:群镶钻款钻戒

群镶钻款的钻戒是将许多小钻镶嵌在一起,使钻戒充满绚丽的色彩的同时,又带着一丝的神秘感,因此受到了许多年轻女性的喜爱,大多数男士在结婚前,都会选择定制这种款式的钻戒作为结婚戒指。

女士钻戒欣赏三:方形款钻戒

方形款的钻戒无论在任何时代都是不过时的钻戒款式,是一个极为经典又时尚的钻戒,能够凸显出佩戴者的优雅与高贵,而且还能给人带来一种稳重、真诚的感觉,这也是许多准新人选择这款钻戒作为婚戒的理由之一。

女士钻戒欣赏四:三爪心形款钻戒

三爪心型款的钻戒能将钻石的光芒发挥到极致,再加上心形的设计,能直接帮助你将心中的爱意传达给对方,既璀璨又充满浪漫,因此受到了大多数女性的青睐。

女士钻戒欣赏五:戒臂镶钻款钻戒

戒臂镶钻款钻戒将碎钻镶嵌在主钻的两边,巧妙的把主钻围在中心的位置,制造出众星捧月的感觉,代表着男孩将永远把这个女孩捧在手心,如此富有新意的设计并寓意着美好的钻戒,自然是众多男士的求婚时的不二选择。

女士钻戒欣赏六: 其他 款式

除了上面提到的钻石款式,还有排钻款、椭圆形款等其他款式的钻戒也适合作为求婚钻戒,每年流行的元素都在改变,但是钻戒主要还是以这些款式为基础,再添加上当下的时尚元素和创意。

我总结:以上就是 女士钻戒欣赏 和求婚钻戒买什么样的好的相关内容,是否有令你心动的一款呢?无论钻戒时哪一种款式,都代表着你对心爱之人的情意与承诺,只要是怀着真情实意购买钻戒,相信对方都会喜欢哦。

“完璧归赵”的故事家喻户晓,作为美谈千载传诵。然而,关于“完璧归赵”历史典故中的关键物件“和氏璧”,它的来历、它的经历本就是个扑朔迷离的千古待解之题,但这都可以理解?可是它扑朔迷离的终极归属,和氏璧在蔺相如完璧归赵后究竟去了哪里?今天它又在落在了哪里?其诡异程度,恐怕时至今日,依然无人能解!

“完璧归赵”中的“和氏璧”如今去了哪里?

和氏璧,在中国历史上,是作为历代封建帝王皇权最高的象征而存在的一块美玉。自然,历史传记以至传说中,不乏对它的神话。如果,您想了解和氏璧“前生后世”的真正谜团,我们不妨从和氏璧的传承脉络谈起。

《战国策》记载:“周有砥厄,宋有结缘,梁有悬愁,楚有和璞”。什么意思,实际,“砥厄”“结缘”“悬愁”“和璞”这四个名字,它们都代表了我国历史上的四大美玉,只不过被发觉的历史朝代不同,而其中的“和璞”正指的是“完璧归赵”这一历史典故中的传世珍宝“和氏璧”。

和氏璧扑朔迷离的“诞生”奇迹:“卞和、璞玉”真的吗?

提到《战国策》“楚有和璞”,提到“完璧归赵”,这里大家有个待解的疑惑,在“完璧归赵”的历史记载中不是说和氏璧是赵国的吗?而在《战国策》中,怎么写成了楚国的了?原来,历史上,和氏璧在“完璧归赵”历史事件之前还有点故事!

《战国策》所述没错,和氏璧原本确实属于楚国之宝物。经考证,有和氏璧最早记载的见于《韩非子》、《新序》等,而且情节大致相向:

在我国春秋时期,楚国一位叫做卞和的琢玉能手,他在荆山得到一块玉璞,然后捧着璞玉去见楚厉王,玉工查看后认定为石头,卞和被厉王以欺君之罪砍去左脚;后到了武王当政,卞和再次捧着璞玉献宝,可惜和上次一样的命运,而且还失去了右脚;接着文王当政,卞和想到天下君王皆不识宝,悲伤之余,抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜,哭干了眼泪便继续哭血,文王听说后,命人找到卞和剖开这块璞玉,果见是稀世之玉,便将其命名为“和氏璧”。

卞和与和氏璧

由以上和氏璧诞生的历史故事,大家已经可以感觉出和氏璧果然不同世间寻常物,否则怎么楚国三代君主,身边那么多鉴宝能人,几乎人人难识此物,而唯独有卞和一人坚信是宝!

当然,这里还有一段传说是这样的:

楚人卞和在楚山,一说在荆山(今湖北南漳县),看见有凤凰落在山中的青石板上,他根据古人“凤凰不落无宝之地”之说,认定此山必定有宝,于是仔细寻找,便发现这块玉璞。

总之,关于和氏璧的“诞生”,不仅卞和本人,以及他发现的这块包藏了和氏璧的璞玉原石,这两者,从一开始就让人感觉大家似乎在听一个神话或者历史虚构编撰了的故事。

关于和氏璧来源的这段历史记载,甚至,在清代以至现在,已经有人开始怀疑其历史记载的真实性,就连英明神武的乾隆皇帝也曾在《卞和献玉说》中,认为这只是韩非子的寓言而已。

因此可以说,此事扑朔迷离!

和氏璧扑朔迷离的“归赵”疑团:原楚之物何以现于“完璧归赵”?

关于“完璧归赵”的典故,想必,它会给大家留下这么一个印象,大家似乎感觉根据典故所述的历史情景,和氏璧应该原属于赵国之物吧。然而,有些事情是不容争辩的,史书记载中,几处申明和氏璧“诞生”之初确为楚国之物。可是那为何在“完璧归赵”这一段历史故事中,又成了赵国之物呢?而且就连大名鼎鼎的蔺相如也都宁舍自家身命不舍和氏璧呢?

完璧归赵

很明显,关于和氏璧是如何从楚国到赵国的这一段历史事件,有历史记载的痕迹是“断代”的。也就是说,在这之间,没有人能确切说明其间发生过什么?

于是,和氏璧楚物现赵,就有了如下三个版本的民间说法:

第一种:和氏璧在楚国现世后,被当为国宝从不轻易示人,后来,楚国向赵国求婚,使和氏璧到了赵国。

这一说法,虽然似乎觉得可信,但是也难经推敲。它只是笼统的一笔带过说“后来,楚国向赵国求婚,使和氏璧到了赵国。”,可是楚国向赵国求婚,到底是楚国的哪位王孙公子,或者公主向赵国求婚呢?到底是哪位嫁给了或者娶了哪位?从确凿能够拿出历史证据的记载,似乎真的含含糊糊,无从定论。

显然这一说法,扑朔迷离!

第二种,楚威王时大宴门客,张仪趁乱偷走了和氏璧,后辗转为赵国君主赵惠文王所有。

据《战国策》记载,和氏璧一直为楚国所有,被奉为国宝,在楚威王时,和氏璧被赐予攻打魏国有功的昭阳令尹,一次,昭阳设宴招待门客,将和氏璧拿出供众参观,突然,宾客中有人起哄,从而引起骚乱,之后,摆在桌上的和氏璧便不翼而飞,显然是被人偷走了。此时,在昭阳的门客中有人指认“是门客张仪盗走了和氏璧”。于是,昭阳对张仪进行拷打讯问,由于张仪拒不承认,最终也未有结果,只好放走张仪。而且,在之后,张仪在秦国为相,也曾因为此事报复过楚国。总之,从此和氏璧的下落无人知悉,后来,也不知道是经过了怎样的周转往复,反正和氏璧的影子在有历史记载中的赵国出现了。不过这在《史记》中只记载了:前3世纪时期,和氏璧为战国时期赵国君主赵惠文王所有。

关于和氏璧的故事

当然,也有说法是,大约在公元前340年,赵国宦官缪贤偶以500金购得和氏璧,赵王闻之,于是占为己有,从此璧落赵国。

首先,这里的谜题是,究竟缪贤所购之璧是否就是真正的和氏璧,尚难定论。其次,纵然是真,那么赵国宦官缪贤又是从何人手中购得和氏璧呢!

总体来说,在这一说法中,纵然是真,可是总归结底,还是不知道和氏璧是如何到了赵国,显然这一说法也是:扑朔迷离!

第三种:和氏璧本具灵性,是自己从楚国飞去赵国的。

和氏璧乃天地灵物,会自己飞!是自己从楚国飞到赵国去的。

今天这话说来,你信吗?反正你信不信,说法还是有。

一日,楚国国王、王妃等人在船上饮宴,忽然河中有一大鱼出现,因为稀罕,人们争相去看鱼,结果回来的时候,发现和氏璧不见了。有人认为,和氏璧自己飞走了。

当然,这种说法更具玄幻色彩,而且,在中国古代,产生了不少的神话故事。这一说法,无疑鉴定为:扑朔迷离!

关于和氏璧的故事

总之,关于和氏璧到底是如何从楚国到了赵国,其中的脉络一点都理不清,不是思维有限,而是,实在是历史的“断层”难以合拢。而且针对如上三种说法,也是毫无直接线索可寻,因此可以说:

因此可以说,此事扑朔迷离!

和氏璧扑朔迷离的“去向”之谜:“完璧归赵”后的终极所踪?

这里接着谈大家都十分关注的关键话题。反正,先不论和氏璧有历史记载的“诞生”说法是否为真,而且也不论和氏璧又是如何去了赵国,一句话,和氏璧“完璧归赵”的历史典故,无人怀疑其杜撰性,这毕竟是历史记载十分确凿的事情!和氏璧与秦始皇传国玉玺的秘密

《史记•廉颇蔺相如列传》记载:

公元前283年,秦国听说赵国有和氏璧,提出以15座城相交换,因赵弱秦强,赵国不敢怠慢,但又不情愿,便派智谋双全的蔺相如奉璧使秦。蔺相如知道其中有诈,当场机智勇对秦王,后偷偷将和氏璧送回赵国。此事便为“完璧归赵”。此后,秦不予赵城,赵不予秦璧。

可问题是,继蔺相如“完璧归赵”之后,和氏璧又去了哪里?对于我国历史上如此重要的暴殄天物为何今天再没见人提及关于它的馆藏之类的事呢?它到底还在不在我们的神州大地上。

据传,在蔺相如“完璧归赵”之后,接下来关于和氏璧的下落:

在公元前221年,秦始皇统一六国后,和氏璧自然也由赵国落到了秦始皇手中。

自此之后,和氏璧的去向又开始变得不大明朗扑朔迷离了,具体说法有两种:

一说,和氏璧成了秦始皇的陪葬品。二说,在秦末农民战争中遗落又不知了去向。

先说第一种,据说秦始皇在获得和氏璧后,被作为随葬品埋在了秦陵内,并没有作为传国玉玺流传后世。此种说法目前无法验证,也许,只能在某个人类纪元,由我们的后人来解了。

再说第二种,据说秦始皇在得到和氏璧后,用它打造了传国玉玺,上刻“受命于天既寿永昌”八个大字。而且,该玉玺还被秦始皇赋予了一番富有传奇色彩的经历。

和氏璧与传国玉玺的秘密

传说在公元前219年,秦始皇南巡至洞庭湖时,突然骤起风浪,所乘之舟即将覆没,情急之下,秦始皇抛传国玉玺于湖中,祀神镇浪,顿时,风平浪静,秦始皇安然过湖。后经8年,当他出行行至华阴平舒道时,有人持着玉玺站在道中,对秦始皇道:请将此玺还给祖龙(秦始皇代称)”,而后消失不见。此时,传国玉玺又回到了秦国。

自秦始皇之后,再接下来的玉玺流传说法是,在秦末战争中,该玉玺在混乱中丢失,又有一说是被项羽夺去。秦末,项羽率兵攻进咸阳,焚烧宫殿,挖掘秦陵,夺略宝物、美女,而和氏璧极有可能就在其中。

随后,项羽兵败垓下(今安徽固镇),和氏璧又开始下落不明。猜测可能是被项羽藏在都城彭城(今江苏徐州),或者藏或者遗落在败亡地垓下什么地方了。

当然,关于这块由和氏璧打造的传国玉玺,也有一说是说,这颗玉玺经北周、隋、唐,一直传到五代的后唐,自从后唐末帝石敬瑭围困自焚后,就下落不明了。

特别是,自北宋赵匡胤开国后,就再没有见关于有传国玉玺的记载。

另有说法是,北宋哲宗时,一位农妇在田里耕田时,发现了一块传国玉玺,而后送到朝廷,经多方鉴定考证,认定此玉玺正是秦始皇由和氏璧打造而成的那块传国玉玺。

然后,自从金兵大破汴梁后,这个传国玉玺又不知所踪。

在各类目前能找到的关于这个传国玉玺的传说中,基本上,为了这方传国玉玺,中华大地陷入了无数次的战乱,而江湖上的诸多纷争中,也有不少是和这方传国玉玺相关。

一个传国玉玺,古代发掘出的美玉多的是,而为何如许多的统治者或者江湖好汉不另造一块作为传国玉玺,为何非偏偏要围绕这块转呢?

和氏璧到底去了哪里?

据说,自古传言,这方传国玉玺中隐藏着一个惊天秘密,有人说,这个秘密里隐藏了秦始皇陵墓的信息;有人说,这个秘密指示了皇脉所在;有人说,这个秘密中隐藏了独步天下的武林秘籍!因此,为发财的,为封王拜相的,为独步天下的……都在疯狂找它、抢它,以至于藏的神秘不知所踪了。

总归,和氏璧自秦得后,关于它的所踪,传说不少,但是经得起历史验证的实例几乎没有,也就是说,它的归处,至今成迷!

末了,只能诙谐的归纳下:

和氏璧,本就是一个天地的神秘之物,它来无踪、去无影,具体在哪里?实际,只在历史的记载中出现过。

那么,对于和氏璧这件事来来去去都异常诡异的历史事件,您怎么看待的呢?欢迎发表不同看法,并支持历史迷题解析!

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