阮籍传文言文翻译

1 《晋书 阮籍传》翻译

《阮籍传》译文阮籍字嗣宗，陈留尉氏人，父亲阮，魏国的丞相掾，在当世知名。阮籍容貌奇美俊伟，志气开阔奔放，傲然独立，任性不受羁绊、喜怒不显露在表情上。他博览群书，尤其喜好《老子》《庄子》。嗜酒并能够长啸，又很会弹琴。当他得意时，竟忘记了自己的形骸和举止。当时人多说他痴呆，只有他同族兄长阮文业每每赞扬佩服他，认为他超过自己，因此大家都一齐称赞他奇异的才能。

阮籍本有剂世之志，正当魏晋之际，天下多有变故，名士很少有能保全自己的，阮籍为此不参与世事，便经常饮酒至醉。文帝司马昭想为武帝司马炎向阮籍求婚，阮籍醉了六十天，文帝没有说话的机会才中止。钟会多次问他一些时问题，想趁机找出差错来治他的罪，阮籍以大醉而豁免。在文帝辅政时，阮籍曾从容不迫地对他说：“我平时曾经游历过东平，喜欢那里的风土人情。”司马昭很高兴，便授予他东平相的职位。阮籍骑着毛驴到任，拆毁了原来的府宅屏障，以便内外相望。法令轻平简约，十来天便回京，司马昭推荐他做大将军从事中郎。

到了司马昭辞让九赐之封的时候，公卿要辅助他登帝位，让阮籍起草劝进书，阮籍喝得大醉忘记了起草，公卿们临到公府时，让人来取，见阮籍在伏案醉眠。使者把这事告诉他，阮籍写在案上，让人抄写，没什么改动，言辞十分清正难辩，被当时的人所推重。

阮籍虽然不拘于礼教，但是讲话言辞深远，不评论别人的好坏。天性特别孝顺，母亲死时，他正和别人下围棋，对弈者请求中止，阮籍留对方一定下完这一局。事后饮酒二斗，大哭一声，吐血好几升，母亲下葬时，他吃了一只蒸猪，喝了两斗酒，然后与灵柩诀别，话说罢了，又一声恸哭，于是又是吐血几升。伤害了身体，骨瘦如柴，几乎丧了生命。裴楷前往凭吊，阮籍披头散发，箕踞而坐，醉眼直视，裴楷吊唁完毕就离去。 阮籍又会做青白眼，见到崇尚礼义的世欲之士，就用白眼相对。嵇喜前来吊丧时，阮籍便用白眼看他，嵇喜很不高兴地退了出去。嵇喜的弟弟嵇康听说之后，便带着酒，挟着琴造访了他，阮籍很高兴，便现出青眼。因此礼义世俗之士嫉恨他如仇人，而文帝司马昭总是保护了他

2 文言文阅读阮籍,字嗣宗,陈留尉氏人也

(1)B “郡”为名词，作“到”的宾语，且“到郡”为“到任”的意思，作“籍”的谓语，后面的“坏”为动词，拆毁的意思，因此，“到郡”后断句，排除A、D；“帝”为名词，作“引”的主语，其前断句，排除C句子翻译为：阮籍骑着毛驴到任，拆毁了原来的府宅屏障，以便内外相望法令清平简约，十来天便回京司马昭推荐他做大将军从事中郎（2）C 两句中“臧否”的含义不同本文中意为“褒贬人物”“评论人物的好坏”；“陟罚臧否”中意为“善恶，得失”（3）D “因此害苦了自己甚至获罪”错，原文为“皆以酣醉获免”，意思是“阮籍都因大醉而幸免”（4）①惟：只；族兄：堂兄；每：常常；以为：认为句子翻译为：只有他的堂兄阮文业常常称赞佩服他，认为他超过了自己，因此大家也都一齐称赞他的奇异才能②及：等到；吊：吊唁；赍：带；造：拜访；说：通“悦”，高兴句子翻译为：等到嵇喜前来吊唁，阮籍用白眼瞪他，嵇喜的弟弟嵇康听说了这件事，就带着好酒和古琴来拜访他，阮籍非常高兴，就现出青眼（接待他）答案：（1）B(2)C(3)D(4)①只有他的堂兄阮文业常常称赞佩服他，认为他超过了自己，因此大家也都一齐称赞他的奇异才能②等到嵇喜前来吊唁，阮籍用白眼瞪他，嵇喜的弟弟嵇康听说了这件事，就带着好酒和古琴来拜访他，阮籍非常高兴，就现出青眼（接待他）参考译文：阮籍字嗣宗，陈留尉氏人父亲阮瑀，是魏国的丞相掾，在当世知名阮籍容貌奇美俊伟，志气开阔奔放，傲然独立，任性不受羁绊，喜怒不显露在表情上他博览群书，尤其喜好《老子》《庄子》嗜酒并能够长啸，又很会弹琴当他得意时，竟会忘记自己的形体当时很多人说他痴呆，只有他的同族兄长阮文业常常赞扬佩服他，认为他超过自己，因此大家都说他奇异 阮籍本有济世之志，正当魏晋之际，天下多有变故，名士很少有能保全自己的，阮籍为此不参与世事，便经常畅快地饮酒文帝司马昭一开始想替武帝司马炎向阮籍家求婚，阮籍醉了六十天，文帝没有说话的机会才中止钟会多次问他一些时事问题，想趁机找出差错来治他的罪，阮籍都因大醉而幸免在文帝辅政时，阮籍曾随口对他说：“我平时曾经游历过东平，喜欢那里的风土人情”司马昭很高兴，便授予他东平相的职位阮籍骑着毛驴到任，拆毁了原来的府宅屏障，以便内外相望法令清平简约，十来天便回京司马昭推荐他做大将军从事中郎 到了司马昭辞让九赐之封的时候，公卿要辅助他登帝位，让阮籍起草劝进书阮籍喝得大醉忘记了起草，公卿们临到公府时，让人来取，见阮籍正伏案醉眠使者把这事告诉他，阮籍就在案上书写让人抄下来，没什么改动言辞十分清新豪健，被当时的人所推崇阮籍虽然不拘于礼教，但是讲话言辞深远，不评论别人的好坏天性特别孝顺，母亲死时，他正和别人下围棋，对弈者要求中止，阮籍留对方一定下完这一局事后饮酒二斗，大哭一声，吐血好几升母亲下葬时，他吃了一只蒸猪腿，喝了两斗酒，然后与灵柩诀别话说罢了，又一声恸哭，于是又吐血几升阮籍形容消瘦，只剩下一副骨架，几乎丧失了性命裴楷前往凭吊，阮籍披头散发，箕踞而坐，醉眼直视，裴楷吊唁完毕就离去了阮籍又会做青白眼，见到礼俗之士，就用白眼相对嵇喜前来吊唁时，阮籍便用白眼看他，嵇喜很不高兴地退了出去嵇喜的弟弟嵇康听说之后，便带着酒，挟着琴造访，阮籍很高兴，便现出青眼因此礼俗之士嫉恨他如仇人，但文帝司马昭总是保护他。

3 求晋书阮籍传的翻译

《晋书·阮籍传》原文 阮籍，字嗣宗，陈留尉氏人也。

父瑀，魏丞相掾，知名于世。籍容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。

或闭户视书，累月不出；或登临山水，经日忘归。博览群籍，尤好《庄》、《老》。

嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。

时人多谓之痴，惟族兄文业每叹服之，以为胜己，由是咸共称异。籍尝随叔父至东郡，兖州刺史王昶请与相见，终日不开一言，自以不能测。

太尉蒋济闻其有隽才而辟之，籍诣都亭奏记曰：“伏惟明公以含一之德，据上台之位，英豪翘首，俊贤抗足。开府之日，人人自以为掾属；辟书始下，而下走为首。

昔子夏在于西河之上，而文侯拥彗；邹子处于黍谷之阴，而昭王陪乘。夫布衣韦带之士，孤居特立，王公大人所以礼下之者，为道存也。

今籍无邹、卜之道，而有其陋，猥见采择，无以称当。方将耕于东皋之阳，输黍稷之余税。

负薪疲病，足力不强，补吏之召，非所克堪。乞回谬恩，以光清举。”

初，济恐籍不至，得记欣然。遣卒迎之，而籍已去，济大怒。

于是乡亲共喻之，乃就吏。后谢病归。

复为尚书郎，少时，又以病免。及曹爽辅政，召为参军。

籍因以疾辞，屏于田里。岁余而爽诛，时人服其远识。

宣帝为太傅，命籍为从事中郎。及帝崩，复为景帝大司马从事中郎。

高贵乡公即位，封关内侯，徙散骑常侍。 籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。

文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。钟会数以时事问之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉获免。

及文帝辅政，籍尝从容言于帝曰：“籍平生曾游东平，乐其土。”帝大悦，即拜东平相。

籍乘驴到郡，坏府舍屏鄣，使内外相望，法令清简，旬日而还。帝引为大将军从事中郎。

有司言有子杀母者，籍曰：“嘻！杀父乃可，至杀母乎！”坐者怪其失言。帝曰：“杀父，天下之极恶，而以为可乎？”籍曰：“禽兽知母而不知父，杀父，禽兽之类也。

杀母，禽兽之不若。”众乃悦服。

籍闻步兵厨营人善酿，有贮酒三百斛，乃求为步兵校尉。遗落世事，虽去佐职，恒游府内，朝宴必与焉。

会帝让九锡，公卿将劝进，使籍为其辞。籍沈醉忘作，临诣府，使取之，见籍方据案醉眠。

使者以告，籍便书案，使写之，无所改窜。辞甚清壮，为时所重。

籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否人物。性至孝，母终，正与人围棋，对者求止，籍留与决赌。

既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。及将葬，食一蒸肫，饮二斗酒，然后临诀，直言穷矣，举声一号，因又吐血数升，毁瘠骨立，殆致灭性。

裴楷往吊之，籍散发箕踞，醉而直视，楷吊唁毕便去。或问楷：“凡吊者，主哭，客乃为礼。

籍既不哭，君何为哭？”楷曰：“阮籍既方外之士，故不崇礼典。我俗中之士，故以轨仪自居。”

时人叹为两得。籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。

及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。

由是礼法之士疾之若仇，而帝每保护之。 籍嫂尝归宁，籍相见与别。

或讥之，籍曰：“礼岂为我设邪！”邻家 有美色，当垆沽酒。籍尝诣饮，醉，便卧其侧。

籍既不自嫌，其夫察之，亦不疑也。兵家女有才色，未嫁而死。

籍不识其父兄，径往哭之，尽哀而还。其外坦荡而内淳至，皆此类也。

时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。尝登广武，观楚、汉战处，叹曰：“时无英雄，使竖子成名！”登武牢山，望京邑而叹，于是赋《豪杰诗》。

景元四年冬卒，时年五十四。 籍能属文，初不留思。

作《咏怀诗》八十余篇，为世所重。著《达庄论》，叙无为之贵。

文多不录。 籍尝于苏门山遇孙登，与商略终古及栖神导气之术，登皆不应，籍因长啸而退。

至半岭，闻有声若鸾凤之音，响乎岩谷，乃登之啸也。遂归著《大人先生传》，其略曰：“世人所谓君子，惟法是修，惟礼是克。

手执圭璧，足履绳墨。行欲为目前检，言欲为无穷则。

少称乡党，长闻邻国。上欲图三公，下不失九州牧。

独不见群虱之处裈中，逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也。行不敢离缝际，动不敢出裈裆，自以为得绳墨也。

然炎丘火流，焦邑灭都，群虱处于裈中而不能出也。君子之处域内，何异夫虱之处裈中乎！”此亦籍之胸怀本趣也。

子浑，字长成，有父风。少慕通达，不饰小节。

籍谓曰："仲容已豫吾此流，汝不得复尔！"太康中，为太子庶子。 《晋书·阮籍传》翻译 阮籍，字嗣宗。

陈留尉氏人。父亲阮瑀，魏朝丞相下属的官吏。

很有名。阮籍相貌出众，志气远大，卓尔不群，率性而为，不受羁绊。

但是喜怒不形于色。有时关起门来读书，几个月不出来。

有时登临山水，整日不记得回来。博览群书，尤其钟爱《庄子》、《老子》。

嗜好喝酒。会放声长啸。

擅长弹琴。当他得意的时候，忽然之间超然物外、旁若无人。

人们大多认为他痴。只有族兄阮文业经常叹服他，认为胜过自己。

因此，大家都说阮籍与众不同。阮籍曾经跟随叔父到东郡。

兖州刺史王昶邀请他见面。阮籍一整天不答一句话。

王昶认为阮籍深不可测。太尉蒋济听说阮籍有杰出才华，就召他去做官。

阮籍拜见都亭，呈上奏记，写道：。

4 急求晋书·阮籍传全文及译文

阮籍传全文选自《晋书》中列传第十九： 阮籍，字嗣宗，陈留尉氏人也。

父瑀，魏丞相掾，知名于世。籍容貌瑰杰，志 气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。

或闭户视书，累月不出；或登临 山水，经日忘归。博览群籍，尤好《庄》《老》。

嗜酒能啸，善弹琴。当其得意， 忽忘形骸。

时人多谓之痴，惟族兄文业每叹服之，以为胜己，由是咸共称异。 籍尝随叔父至东郡，兖州刺史王昶请与相见，终日不开一言，自以不能测。

太 尉蒋济闻其有隽才而辟之，籍诣都亭奏记曰：“伏惟明公以含一之德，据上台之位， 英豪翘首，俊贤抗足。开府之日，人人自以为掾属；辟书始下，而下走为首。

昔子 夏在于西河之上，而文侯拥彗；邹子处于黍谷之阴，而昭王陪乘。夫布衣韦带之士， 孤居特立，王公大人所以礼下之者，为道存也。

今籍无邹、卜之道，而有其陋，猥 见采择，无以称当。方将耕于东皋之阳，输黍稷之余税。

负薪疲病，足力不强，补 吏之召，非所克堪。乞回谬恩，以光清举。”

初，济恐籍不至，得记欣然。遣卒迎 之，而籍已去，济大怒。

于是乡亲共喻之，乃就吏。后谢病归。

复为尚书郎，少时， 又以病免。及曹爽辅政，召为参军。

籍因以疾辞，屏于田里。岁余而爽诛，时人服 其远识。

宣帝为太傅，命籍为从事中郎。及帝崩，复为景帝大司马从事中郎。

高贵 乡公即位，封关内侯，徙散骑常侍。 籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事， 遂酣饮为常。

文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。钟会数以时事 问之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉获免。

及文帝辅政，籍尝从容言于帝曰： “籍平生曾游东平，乐其风土。”帝大悦，即拜东平相。

籍乘驴到郡，坏府舍屏鄣， 使内外相望，法令清简，旬日而还。帝引为大将军从事中郎。

有司言有子杀母者， 籍曰：“嘻！杀父乃可，至杀母乎！”坐者怪其失言。帝曰：“杀父，天下之极恶， 而以为可乎？”籍曰：“禽兽知母而不知父，杀父，禽兽之类也。

杀母，禽兽之不 若。”众乃悦服。

籍闻步兵厨营人善酿，有贮酒三百斛，乃求为步兵校尉。遗落世事，虽去佐职， 恒游府内，朝宴必与焉。

会帝让九锡，公卿将劝进，使籍为其辞。籍沈醉忘作，临 诣府，使取之，见籍方据案醉眠。

使者以告，籍便书案，使写之，无所改窜。辞甚 清壮，为时所重。

籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否人物。性至孝，母终，正与人围棋，对 者求止，籍留与决赌。

既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。及将葬，食一蒸肫， 饮二斗酒，然后临诀，直言穷矣，举声一号，因又吐血数升，毁瘠骨立，殆致灭性。

裴楷往吊之，籍散发箕踞，醉而直视，楷吊唁毕便去。或问楷：“凡吊者，主哭， 客乃为礼。

籍既不哭，君何为哭？”楷曰：“阮籍既方外之士，故不崇礼典。我俗 中之士，故以轨仪自居。”

时人叹为两得。籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼 对之。

及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大 悦，乃见青眼。

由是礼法之士疾之若仇，而帝每保护之。 籍嫂尝归宁，籍相见与别。

或讥之，籍曰：“礼岂为我设邪！”邻家 有美 色，当垆沽酒。籍尝诣饮，醉，便卧其侧。

籍既不自嫌，其夫察之，亦不疑也。兵 家女有才色，未嫁而死。

籍不识其父兄，径往哭之，尽哀而还。其外坦荡而内淳至， 皆此类也。

时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。尝登广武，观楚、汉 战处，叹曰：“时无英雄，使竖子成名！”登武牢山，望京邑而叹，于是赋《豪杰 诗》。

景元四年冬卒，时年五十四。 籍能属文，初不留思。

作《咏怀诗》八十余篇，为世所重。著《达庄论》，叙 无为之贵。

文多不录。 籍尝于苏门山遇孙登，与商略终古及栖神导气之术，登皆不应，籍因长啸而退。

至半岭，闻有声若鸾凤之音，响乎岩谷，乃登之啸也。遂归著《大人先生传》，其 略曰：“世人所谓君子，惟法是修，惟礼是克。

手执圭璧，足履绳墨。行欲为目前 检，言欲为无穷则。

少称乡党，长闻邻国。上欲图三公，下不失九州牧。

独不见群 虱之处裈中，逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也。行不敢离缝际，动不敢出裈裆， 自以为得绳墨也。

然炎丘火流，焦邑灭都，群虱处于裈中而不能出也。君子之处域 内，何异夫虱之处裈中乎！”此亦籍之胸怀本趣也。

译文为： 《阮籍传》译文阮籍字嗣宗，陈留尉氏人，父亲阮，魏国的丞相掾，在当世知名。阮籍容貌奇美俊伟，志气开阔奔放，傲然独立，任性不受羁绊、喜怒不显露在表情上。

他博览群书，尤其喜好《老子》《庄子》。嗜酒并能够长啸，又很会弹琴。

当他得意时，竟忘记了自己的形骸和举止。当时人多说他痴呆，只有他同族兄长阮文业每每赞扬佩服他，认为他超过自己，因此大家都一齐称赞他奇异的才能。

阮籍本有剂世之志，正当魏晋之际，天下多有变故，名士很少有能保全自己的，阮籍为此不参与世事，便经常饮酒至醉。文帝司马昭想为武帝司马炎向阮籍求婚，阮籍醉了六十天，文帝没有说话的机会才中止。

钟会多次问他一些时问题，想趁机找出差错来治他的罪，阮籍以大醉而豁免。在文帝辅政时，阮籍曾从容不迫地对。

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阮籍字嗣宗，陈留尉氏人，父亲阮，魏国的丞相掾，在当世知名。阮籍容貌奇美俊伟，志气开阔奔放，傲然独立，任性不受羁绊、喜怒不显露在表情上。他博览群书，尤其喜好《老子》《庄子》。嗜酒并能够长啸，又很会弹琴。当他得意时，竟忘记了自己的形骸和举止。当时人多说他痴呆，只有他同族兄长阮文业每每赞扬佩服他，认为他超过自己，因此大家都一齐称赞他奇异的才能。

阮籍本有剂世之志，正当魏晋之际，天下多有变故，名士很少有能保全自己的，阮籍为此不参与世事，便经常饮酒至醉。文帝司马昭想为武帝司马炎向阮籍求婚，阮籍醉了六十天，文帝没有说话的机会才中止。钟会多次问他一些时问题，想趁机找出差错来治他的罪，阮籍以大醉而豁免。

阮籍虽然不拘于礼教，但是讲话言辞深远，不评论别人的好坏。天性特别孝顺，母亲死时，他正和别人下围棋，对弈者请求中止，阮籍留对方一定下完这一局。事后饮酒二斗，大哭一声，吐血好几升，母亲下葬时，他吃了一只蒸猪，喝了两斗酒，然后与灵柩诀别，话说罢了，又一声恸哭，于是又是吐血几升。伤害了身体，骨瘦如柴，几乎丧了生命。裴楷前往凭吊，阮籍披头散发，箕踞而坐，醉眼直视，裴楷吊唁完毕就离去。 阮籍又会做青白眼，见到崇尚礼义的世欲之士，就用白眼相对。嵇喜前来吊丧时，阮籍便用白眼看他，嵇喜很不高兴地退了出去。嵇喜的弟弟嵇康听说之后，便带着酒，挟着琴造访了他，阮籍很高兴，便现出青眼。因此礼义世俗之士嫉恨他如仇人，而文帝司马昭总是保护了他

0371是河南郑州、开封的区号，来电显示以0371开头的电话号码一般是从河南郑州、开封这些地方固定电话打来的，但也不能100%肯定，还有可能是电信运营商特服号、网络电话、传真号码甚至可以设定自身显示号码的设备。现在形形色色的骗子通过电话、手机、短信、网络诈骗的情况时有发生，请大家注意提高警惕，不要上当受骗！

1 阅读下面的文言文,完成3∽6题 《李嗣昭传》 李嗣昭,字益光,武皇

译文可供参考： 李嗣昭，字益光，是武皇母弟代州刺史李克柔的义子。

小字进通，不知族姓的来源。年少时侍奉李克柔，颇为谨慎老实，虽然形貌瘦小，但精悍有胆略，深沉坚毅，卓然不群。

起初嗜好喝酒，喜欢音乐，武皇仅稍加训诫，就终身不再喝酒了。少年时随从征战熟谙军事机略。

乾宁初年（894），王珂、王珙在河中争霸，王珙军引来陕州之军攻打王珂，王珂向武皇求救，于是武皇命令李嗣昭带兵去救援，在猗氏打败王珙军队，俘获敌将李等人。四年，改任衙内都将，再次援助河中，在胡壁堡打败汴军，俘获汴将滑礼，以战功加封检校仆射。

王珂请求与武皇联姻，武皇把女儿嫁给他，王珂到太原参加婚礼，任李嗣昭暂时掌管河中留后事宜。 李罕之袭取潞州时，李嗣昭率军进攻潞州，与汴将丁会在含 战，俘获三千，擒住将军蔡延恭，代替李君庆任蕃汉马步军行营都将。

进攻潞州时，派李存质、李嗣本用兵扼守天井关。汴将泽州刺史刘屺弃城逃走，于是以李存璋为刺史。

梁太祖听说李嗣昭大军将到，召葛从周说“：并州人如在高平，应当围而取之，先必须野战，不要以潞州为敌。”等到听说李嗣昭在韩店驻军，梁太祖说：“李嗣昭扼守八议路，这个贼人要与我们决斗，你们要临事抓住机会，不要落入圈套。”

贺德伦闭壁不出，李嗣昭每天用铁骑环绕城墙，汴人不敢外出打柴割草，援救之路也被断绝。八月，贺德伦、张归厚弃城逃走，我方复得潞州。

光化三年（900），汴人进攻沧州，刘仁恭求救，武皇派李嗣昭出兵到邢州、氵名州接应，李嗣昭在沙河遇上汴军，击败他们，俘其将军胡礼。攻下氵名州，俘其郡将朱绍宗。

九月，梁太祖亲自率三万军队到临氵名，葛从周在青山口设下埋伏。李嗣昭听说梁太祖来了，收军而退，葛从周的伏兵杀出，李嗣昭被他们击败，偏将王郎、杨师悦等被俘。

十月，汴人大肆侵掠镇州、定州，王郜向武皇告急，使派李嗣昭出兵，下太行山，攻击怀、孟二地。汴将侯信守卫河阳，没料到李嗣昭军队到来，没有守备，便驱赶市民登城，李嗣昭攻其北门，破除外墙，不久汴将阎宝救兵赶到，才退下。

天复元年（901），河中王珂被汴人俘虏，河中晋、绛各郡都陷落敌手。四月，汾州刺史李瑭谋反，向汴州贡献财物交结，李嗣昭讨伐他，三天内被攻下，诛杀李瑭。

这个月，汴人刚得到蒲、绛二州，便大举各道军队逼近太原，汴将葛从周攻陷承天军，氏叔琮在洞涡驿宿营。太原四面被汴军集合围住，武皇忧虑，又想不出计策。

李嗣昭朝夕挑选精锐骑兵分头从各门出击汴军营地，左俘右杀，或烧或击，汴军疲于奔命，又碰上下大雨，汴军中很多人脚肿腹痛，粮食运不过来。五月，氏叔琮撤退，李嗣昭带精锐骑兵追击，汴军丢下辎重兵器数以万计。

六月，李嗣昭出兵阴地关，进攻慈州、隰州，迫使其刺史唐礼、张瑰投降。这时，天子在凤翔，汴人围攻凤翔，天子有密诏征兵。

十一月，李嗣昭出兵晋州、绛州，驻扎在吉上堡，在平阳遇汴将王友通，一战就擒获了他。 第二年一月，李嗣昭进兵蒲县。

十八日，汴将朱友宁、氏叔琮带十万兵来抵抗。二十八日，梁太祖亲自率大军到平阳，李嗣昭军队大为恐慌。

三月十一日，有白虹贯穿周德威营地上空，算命的人说不吉利，应该回师。第二天，氏叔琮侵犯周德威的营地，汴军十多万人，四面列阵，周德威、李嗣昭血战解围，才保住军队而退走，汴军乘势攻击。

此时各位将军溃散，不再有队伍，周德威带骑兵沿西山逃跑，朱友宁乘胜攻占慈、隰、汾等州。武皇听到失败消息，派李存信率牙兵到清源接应，又遭汴军攻击。

汴军在晋祠扎营，李嗣昭、周德威收集余下众兵，登城拒守，汴人在西北角修造攻城器具，四面营垒栅栏相望。此时镇州、河中都为汴梁军队占领，孤城无援，军士逃亡溃败。

武皇昼夜登城，忧虑得顾不上吃饭，召集各位将军想杀出重围去保住云州，李嗣昭说：“王不要这样设想，儿子们只要活着，必能守住城池。”李存信说：“情势危急，不如暂入北蕃，另图进取。

朱温有百万大军，天下无敌，关东、河北受他指挥，现在我们独守危城，兵亡地少，如果他们筑室反耕，环堑深固，则我们灭亡的日子就到了！”武皇准备听从李存信的主意，李嗣昭急切地争执说不可以，武皇犹豫不决，靠着刘太妃在宫内极言，武皇才打消出城的念头。几天后，流散的众兵又会合到一起。

李嗣昭昼夜分兵四面出击，斩将搴旗，汴军连保住自己都顾不过来。二十一日，朱友宁烧掉营地而退，李嗣昭追击，又收复汾、慈、隰等州。

五月，云州都将王敬晖据城叛乱，振武军石善友也被部将契绊让驱逐，李嗣昭都讨伐平定了他们。 天三年（906），汴人进攻沧州、景州，刘仁恭派使者求援。

十一月，李嗣昭会同燕军三万人进攻潞州，降伏丁会，武皇便任李嗣昭为昭义军节度使。李嗣昭还没上任之前，上党有一占卜的，见一人家房子上常常有气如车盖，仔细看，房内只是住着一个穷老太太而已。

占卜者对她说“：有儿子吗？”答道“：有，现在当兵，在外打仗。”占卜者心里很惊异，认为她儿子将来必会占有土地。

没过多久，丁会投降，李嗣昭带兵进入潞州，看见老太太家四面空缺，便驻扎在她的房子。

2 文言文阅读（11分）刘仁轨,汴州尉氏人也

小题1:C小题1:D小题1:C小题1：即使敌军防备很严，也应当作好战斗准备，攻其不备，他们如果没有准备，哪里不能攻克？ 小题1：略小题1：略小题1：略小题1：译出大意给1分；“备预”“砺戈秣马”“意”三处，给2分。

《参考译文》刘仁轨是汴州尉氏人，年少时恭谨好学。在隋末战乱时，他无论走到哪里，停留在哪里，就手指在空中或地上画字，因此能够广泛学习文史知识。

武德初年，河南道大使、管国公任镶准备上表论事，刘仁轨见到他的草稿后，就提笔修改了几个字，任镶（见到表章后）感到惊异，（后来，）授他官职陈仓尉。陈仓折冲都尉鲁宁行为放纵，不守法规，历任官员无人能禁止他。

刘仁轨特意劝诫他，要汞他不再触犯，鲁宁却更加凶暴蛮横，（刘仁轨）最终将鲁宁乱杖打死。唐太宗将要去狩猎，当时农民还没有完成收获，刘仁轨劝谏道：“今年风调雨顺，庄稼极好，人们才收获十分之一二，百姓收割庄稼，（这时皇上狩猎，）百姓实在是左右为难，我请求陛下推后十天，收割完了，人们都有闲暇时，您再慢慢行动。”

太宗称赞他说：“你职位虽然卑微，却能竭尽诚心为国！”不久，刘仁轨就被授予新安县县令，多次升迁，被任命为给事中。当时苏定方奉诏攻打高丽，没有攻克就回来了，唐高宗下诏书给刘仁轨说：“如果金法敏要借助你留下来镇守，你应当停留在那里；如果他不需要，就从海上来。”

唐军将士也都想回国。刘仁轨说：“《春秋》的要义，大夫出国，（如果）有可以使国家安定，使国家有益的事，可以尽心去做。

况且，做大臣的竭尽忠心，誓死不存二心，对国家有利的事，知道了的没有不去做的。即使敌军防备很严，也应当作好战斗准备，攻其不备，他们如果没有准备，哪里不能攻克？出战如果获胜，士兵自然安心。

这以后，分兵占据险要，飞快上表使皇上知道，另外申请调遣战船。拨寨退入新罗。

如果不如意，后悔都来不及。只适宜坚守在这里以观其变化，乘机攻取它，现在一定不能撤走。”

大家都听从他的意见。当时扶余丰和福信凭借真岘城临江地势高的天险，又当冲要，增加驻军，严加守卫。

刘仁轨率新罗兵趁夜接近城墙，从四面攀草登城，等到天亮时占据了真岘城，终于打通了从新罗运粮的道路。不久，扶余丰派使者到高丽和日本借兵，来抗拒官军。

右威卫将军孙仁师率部队过海来增援。有人说：“加林城是水陆要道，请先攻打。”

刘仁轨说：“加林城险固，我方急攻就损伤战士，敌方坚守（我们攻它）需用很长时间，不如先攻打周留城。周留城是敌军的巢穴，群凶聚集的地方，除恶要解决根本，一定要解决它的源头。

如果攻克周留城，那么别的城自然攻下。”于是，孙仁师和新罗王金法敏率陆军前进；刘仁轨和陆军会合，逼近周留城。

刘仁轨率领唐军在白江同倭军交战，唐军四战四捷，焚毁倭军战船400多艘，浓烟漫天，海水都映红了，敌军大败。扶余丰趁乱逃奔高丽，他所佩宝剑被唐军缴获。

百济诸城，全部收复归顺了。

3 《“阮籍,字嗣宗,陈留尉氏人也”阅读答案及翻译》古诗原文及翻译

作者：古文阅读阮籍，字嗣宗，陈留尉氏人也。

籍容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。或闭户视书，累月不出；或登临山水，经日忘归。

博览群籍，尤好《庄》《老》。嗜酒能啸，善弹琴。

当其得意，忽忘形骸。 时人多谓之痴，惟族兄文业每叹服之，以为胜己，由是咸共称异。

籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。

钟会数以时事问之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉获免。 及文帝辅政，籍尝从容言于帝曰：“籍平生曾游东平，乐其风土。”

帝大悦，即拜东平相。籍乘驴到郡，坏府舍屏鄣，使内外相望，法令清简，旬日而还。

帝引为大将军从事中郎。有司言有子杀母者，籍曰：“嘻！杀父乃可，至杀母乎！”坐者怪其失言。

帝曰：“杀父，天下之极恶，而以为可乎？”籍曰：“禽兽知母而不知父，杀父，禽兽之类也。杀母，禽兽之不若。”

众乃悦服。籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否人物。

性至孝，母终，正与人围棋，对者求止，籍留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。

及将葬，食一蒸肫，饮二斗酒，然后临诀，直言穷矣，举声一号，因又吐血数升，毁瘠骨立，殆致灭性。裴楷往吊之，籍散发箕踞，醉而直视，楷吊唁毕便去。

或问楷：“凡吊者，主哭，客乃为礼。籍既不哭，君何为哭？”楷曰：“阮籍既方外之士，故不崇礼典。

我俗中之士，故以礼仪自居。 ”时人叹为两得。

籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。

喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。由是礼法之士疾之若仇，而帝每保护之。

时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。尝登广武，观楚、汉战处，叹曰：“时无英雄，使竖子成名！”登武牢山，望京邑而叹，于是赋《豪杰诗》。

景元四年冬卒，时年五十四。（节选自《晋书•卷四十九》）5、对下列句子中的加点字或词的解释，不正确的一项是（3分）A、天下多故，名士少有全者 全：安全B、欲因其可否而致之罪 致：让……招来C、籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否人物 臧否：褒贬D、乃赍酒挟琴造焉 赍：携带6、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）A、籍由是不与世事 与嬴而不助五国也B、钟会数以时事问之 以地事秦，犹抱薪救火C、法令清简，旬日而还 吾尝终日而思矣D、主哭，客乃为礼 今君乃亡赵走燕7、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A、阮籍嗜酒并能够发出长啸之声，得意时，竟忘记了自己的形骸和举止。

当时人多说他痴呆，只有他同族兄长阮文业每每赞扬佩服他，从此大家都一齐称赞他有奇异的才能。B、阮籍不愿参与世事，经常饮酒至醉，这是因为他对当时的世态有着清醒的认识，也正因此，钟会想找出他的差错来治他的罪，却没有机会找到借口。

C、文帝很赏识阮籍的才干，曾授予他东平相的职位。阮籍到任，拆毁了原来的府宅屏障，为的是老百姓能自由出入相府，他制定的法令宽松简约，一切安排妥当后，十来天他便回京了。

D、阮籍常有怀才不遇的感叹，他认为刘邦、项羽之所以在历史上留名，实在是因为那时没有人才，表现出对刘、项的不屑，同时也可以看到他自视之高。 8、翻译下列句子（9分）（1）文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。

（3分）（2）有司言有子杀母者，籍曰：“嘻！杀父乃可，至杀母乎！”（3分）（3）时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。 （3分）。

4 文言文翻译 葛从周 葛从周,字通美

葛从周，字通美，是濮州鄄城人。

从周少年时代性情豁达，富有智谋。唐中和四年七月，跟随太祖屯兵于西华，击破蔡州贼军王夏寨。

太祖亲临阵地时战马跌倒。贼众趁机赶来，万分危急。

从周扶太祖上马，与贼军拼死格斗，脸受了伤，胳膊被箭射中，身上被刺了好几枪。但他仍然奋不顾身地保护太祖。

幸好张延寿调转马头赶来厮杀，从周和太祖才幸免于难。其他将领均被削职，唯独擢升葛从周和张延寿为大校。

大顺元年八月，并州军主帅发兵围攻潞州，太祖派葛从周率领敢死队员深夜偃旗息鼓地突破敌人包围圈进入潞州。这时正赶上朝廷的军队在马牢川战斗失利，从周随即放弃上党回师。

这年的十二月，与丁会等将讨伐魏州，连续收复十座城邑。第二年正月，在永定桥大败魏军，魏军五战五败，被斩首一万余人。

十月，协助丁会攻打宿州，葛从周蓄水淹灌宿州城，迫使刺史张筠率领全州投降。乾宁二年十月，围攻兖州，兖州守军拒不迎战，从周故意散布并州军、郓州军前来救援的消息，然后率军奔赴高吴，半夜里又秘密返回营寨。

朱瑾果然派出军队攻打外壕，从周指挥士兵突然出击，乘势歼灭敌军一千余人，生擒敌都将张汉筠。从周多次立下赫赫战功，自怀州刺史起，历曹、宿二州刺史，逐渐升迁至检校左仆射。

光化二年春，幽州的刘仁恭率十万大军侵犯魏州，屠灭了贝郡。从周自邢台火速援救魏州，燕军突破上水关，攻打馆陶门，从周与贺德伦率五百名骑兵出战，对把守城门的兵士说：“只要前面还有敌人，就绝不能让我们的人退回城门！”下令将城门关闭。

从周等人拼力死战，大败燕军。第二天，攻破燕军八座营寨，一直追击到临清，刘仁恭逃向沧州。

三年四月，从周率军讨伐沧州，首先攻打德州，拿下了该城。等到进攻浮阳时，刘仁恭出兵大举来援。

这时都监蒋元晖对众位将领说：“梁王命令我来监军，意图在于攻取沧州，现在燕军主帅赶来支援，我们不能与他们在外面作战，应当放他们进入我军的营垒。消耗他们的粮食，使他们力疲粮尽，就一定能够取得胜利。”

从周回答说：“战争的奥秘在于及时抓住战机，而能否抓住战机则在于主将，并不是像督护你所说的那样。”于是命令张存敬、氏叔琮留守营寨，从周率军迎战于乾宁军老鸦堤，大败燕军，斩首三万人，俘获敌军部将马慎交以下一百多人，夺得战马三干匹。

天复三年。从周被授予左金吾上将军，因为得了中风病不能上朝谒见，被改授为右卫上将军退休。

不久，被授为太子太师，依旧交还官职。贞明初年，在家中去世，朝廷追赠他为太尉。

5 文言文阅读

原文：

杨义臣，代人也，本姓尉迟氏父崇，仕周为仪同大将军，以兵镇恒山时高祖为定州总管，崇知高祖相貌非常，每自结纳，高祖甚亲待之及为丞相，尉迥作乱，崇以宗族之故，自囚于狱，遣使请罪高祖下书慰谕之，即令驰驿入朝，恒置左右开皇初，封秦兴县公岁馀，从行军总管达奚长儒击突厥于周盘，力战而死赠大将军、豫州刺史，以义臣袭崇官爵时义臣尚幼，养于宫中，年未弱冠，奉诏宿卫如千牛者数年，赏赐甚厚上尝从容言及恩旧，顾义臣嗟叹久之，因下诏曰：“朕受命之初，群凶未定，明识之士，有足可怀尉义臣与尉迥，本同骨肉，既狂悖作乱邺城，其父崇时在常山，典司兵甲，与迥邻接，又是至亲，知逆顺之理，识天人之意，即陈丹款，虑染恶徒，自执有司，请归相府及北夷内侵，横戈制敌，轻生重义，马革言旋操表存亡，事贯幽显，虽高官大赏，延及于世，未足表松筠之志，彰节义之门义臣可赐姓杨氏，赐钱三万贯，酒三十斛，米麦各百斛，编之属籍，为皇从孙”未几，拜陕州刺史义臣性谨厚，能驰射，有将领之才，由是上甚重之其后突厥达头可汗犯塞，以行军总管率步骑三万出白道，与贼遇，战，大破之明年，突厥又寇边，雁门、马邑多被其患义臣击之，虏遂出塞，因而追之，至大斤山，与虏相遇时太平公史万岁军亦至，义臣与万岁合军击虏，大破之，万岁为杨素所陷而死，义臣功竟不录仁寿初，拜朔州总管，赐以御甲

炀帝嗣位，汉王谅作乱并州时代州总管李景为汉王将乔钟葵所围，诏义臣救之义臣率马步二万，夜出西陉，迟明行数十里钟葵觇见义臣兵少，悉众拒之钟葵亚将王拔骁勇，善用矛，射之者不能中，每以数骑陷阵义臣患之，募能当拔者车骑将军杨思恩请当之义臣见思恩气貌雄勇，顾之曰：“壮士也！”赐以卮酒思恩望见拔立于阵后，投觞于地，策马赴之再往不克，义臣复选骑士十余人从之思恩遂突击，杀数人，直至拔麾下短兵方接，所从骑士退，思恩为拔所杀拔遂乘之，义臣军北者十馀里于是购得思恩尸，义臣哭之甚恸，三军莫不下泣所从骑士皆腰斩义臣自以兵少，悉取军中牛驴，得数千头，复令兵数百人，人持一鼓，潜驱之涧谷间，出其不意义臣晡后复与钟葵军战，兵初合，命驱牛驴者疾进一时鸣鼓，尘埃张天，钟葵军不知，以为伏兵发，因而大溃，纵击破之以功进位上大将军，赐物二千段，杂彩五百段，女妓十人，良马二十匹寻授相州刺史后三岁，征为宗正卿未几，转太仆卿从征吐谷浑，令义臣屯琵琶峡，连营八十里，南接元寿，北连段文振，合围浑主于覆袁川其后复征辽东，以军将指肃慎道至鸭绿水，与乙支文德战，每为先锋，一日七捷后与诸军俱败，竟坐免俄而复位明年，以为军副，与大将军宇文述趣平壤至鸭绿水，会杨玄感作乱，班师，检校赵郡太守妖贼向海公聚众作乱，寇扶风、安定间，义臣奉诏击平之寻从帝复征辽东，进位左光禄大夫时渤海高士达，清河张金称并相聚为盗，众已数万，攻陷郡县帝遣将军段达讨之，不能克诏义臣率辽东还兵数万击之，大破士达，斩金称又收合降贼，入豆子，讨格谦，擒之，以状闻奏帝恶其威名，遽追入朝，贼由是复盛义臣以功进位光禄大夫，寻拜礼部尚书未几，卒官

列传·卷一百四十三

沈昫等

列女

○李德武妻裴氏 杨庆妻王氏独孤师仁乳母王氏附

杨三安妻李氏 魏衡 妻王氏 樊会仁母敬氏 绛州孝女卫氏 濮州孝女贾氏 郑义宗妻卢氏 刘寂妻夏 侯氏 楚王灵龟妃上官氏 杨绍宗妻王氏 于敏直妻张氏 冀州女子王氏樊彦琛妻 魏氏 邹保英妻奚氏古玄应妻高氏附

宋庭瑜妻魏氏 崔绘妻卢氏奉天县窦氏 二女 卢甫妻李氏王泛妻裴氏附

邹待征妻薄氏 李湍妻 董昌龄母杨氏 韦 雍妻兰陵县君萧氏 衡方厚妻武昌县君程氏 女道士李玄真 孝女王和子郑神佐女 附

女子禀阴柔之质，有从人之义。前代志贞妇烈女，盖善其能以礼自防。至若失 身贼庭，不污非义；临白刃而慷慨，誓丹衷而激发；粉身不顾，视死如归，虽在壮 夫，恐难守节，窈窕之操，不其贤乎！其次梁鸿之妻，无辞偕隐，共姜之誓，不践 二庭，妇道母仪，克彰图史，又其长也。末代风靡，贞行寂寥，聊播椒兰，以贻闺 壶，彤管之职，幸无忽焉！

李德武妻裴氏，字淑英，户部尚书、安邑公矩之女也。性婉顺有容德，事父母 以孝闻。适德武，经一年而德武坐从父金才事徙岭表。矩时为黄门侍郎，奏请德武 离婚，炀帝许之。德武将与裴别，谓曰：“燕婉始尔，便事分离，方远投瘴疠，恐 无还理。尊君奏留，必欲改嫁耳，于此即事长诀矣！”裴泣而对曰：“妇人事夫， 无再醮之礼。夫者，天也，何可背乎！守之以死，必无他志！”因操刀欲割耳自誓， 保者禁之，乃止。

裴与德武别后，容貌毁悴，常读佛经，不御膏泽。李氏之姊妹在都邑者，岁时 朔望，必命左右致敬而省焉。裴又尝读《烈女传》，见称述不改嫁者，乃谓所亲曰： “不践二庭，妇人常理，何为以此载于记传乎？”后十余年间，与德武音信断绝。 矩欲夺其志。时有柳直求婚，许之。期有定日，乃以翦刀断其发，悲泣绝粒。矩不 可夺，乃止。德武已于岭表娶尔朱氏为妻，及遇赦得还，至襄州，闻裴守节，乃出 其后妻，重与裴合。生三男四女。贞观中，德武终于鹿城令，裴岁余亦卒。

杨庆妻王氏，世充兄之女也。庆即隋河间王弘之子。大业末，封郇王，为荥阳 太守。后陷于世充。世充以兄女妻之，授管州刺史。及太宗攻围洛阳，庆谋背世充， 欲与其妻俱来归国。妻谓庆曰：“郑国以妾奉箕帚于公者，所以结公心耳。今既二 三其行，负恩背义，自为身谋，妾将奈何？若至长安，则公家之婢耳！愿送至东都， 公之惠也。”庆不听。伺庆出后，谓侍者曰：“唐兵若胜，我家则戚。郑国无危， 吾夫又死，进退维谷。何以生焉？”乃饮药而卒。庆既入朝，官至宜州刺史。

时又有独孤武都，谋叛王世充归国，事觉诛死。武都子师仁，年始三岁，世充 以其年幼不杀，使禁掌之。乳母王氏，号兰英，请髡钳，求入保养，世充许之。兰 英抚育提携，备尽筋力。时丧乱年饥，人多锇死，兰英扶路乞丐捃拾。遇有所得， 便归与师仁；兰英唯啖土饮水而已。后诈采拾，乃窃师仁归于京师。高祖嘉其义， 下诏曰：“师仁乳母王氏，慈惠有闻，抚鞠无倦，提携遗幼，背逆归朝。宜有褒隆， 以锡其号。可封永寿郡君”。

杨三安妻李氏，雍州泾阳人也。事舅姑以孝闻。及舅姑亡没，三安亦死，二子 孩童，家至贫窭。李昼则力田，夜纺缉，数年间葬舅姑及夫之叔侄兄弟者七丧，深 为远近所嗟尚。太宗闻而异之，赐帛二百段，遣州县所在存恤之。

魏衡妻王氏，梓州郪人也。武德初，薛仁杲旧将房企地侵掠梁郡，因获王氏， 逼而妻之。后企地渐强盛，衡谋以城应贼。企地领众将趋梁州，未至数十里，饮酒 醉卧。王氏取其佩刀斩之，携其首入城，贼众乃散。高祖大悦，封为崇义夫人，舍 衡同贼之罪。

樊会仁母敬氏，字像子，蒲州河东人也。年十五，适樊氏，生会仁而夫丧，事 舅姑姊姒以谨顺闻。及服终，母兄以其盛年，将夺其志。微加讽谕，便悲恨呜咽， 如此者数四。母兄乃潜许人为婚，矫称母患以召之。凡所营具，皆寄之邻里。像子 既至，省母无疾，邻家复具肴善，像子知为所欺，佯为不悟者。其嫂复请像子沐浴。 像子私谓会仁曰：“吾不幸孀居，誓与汝父同穴。所以不死者，徒以我母羸老，汝 身幼弱。今汝舅欲夺吾志，将加逼迫，于汝何如！”会仁失声啼泣。像子抚之曰： “汝勿啼。吾向伪不觉者，令汝舅不我为意。闻汝啼，知吾觉悟，必加妨备，则吾 难为计矣！”会仁便佯睡，像子于是伺隙携之遁归。中路，兄使追及之，将逼与俱 返。像子誓以必死，辞情甚切，其兄感叹而止。后会仁年十八病卒，时像子母已终。 既葬，像子谓其所亲曰：“吾老母不幸，又夫死子亡，义无久活。”于是号恸不食， 数日而死。

绛州孝女卫氏，字无忌，夏县人也。初，其父为乡人卫长则所杀。无忌年六岁， 母又改嫁，无兄弟。及长，常思复仇。无忌从伯常设宴为乐，长则时亦预坐，无忌 以砖击杀之。既而诣吏，称父仇既报，请就刑戮。巡察大使、黄门侍郎褚遂良以闻， 太宗嘉其孝烈，特令免罪，给传乘徙于雍州，并给田宅，仍令州县以礼嫁之。

孝女贾氏，濮州鄄城人也。年始十五，其父为宗人玄基所害。其弟强仁年幼， 贾氏抚育之，誓以不嫁。及强仁成童，思共报复，乃俟玄基杀之；取其心肝，以祭 父墓。遣强仁自列于县，司断以极刑。贾氏诣阙自陈己为，请代强仁死。高宗哀之， 特下制贾氏及强仁免罪，移其家于洛阳。

郑义宗妻卢氏，幽州范阳人，卢彦衡之女也。略涉书史，事舅姑甚得妇道。尝 夜有强盗数十人，持杖鼓噪，逾垣而入，家人悉奔窜，唯有姑独在室。卢冒白刃往 至姑侧，为贼捶击之，几至于死。贼去后，家人问曰：“群凶扰横，人尽奔逃，何 独不惧？”答曰：“人所以异于禽兽者，以其仁义也。昔宋伯姬守义赴火，流称至 今。吾虽不敏，安敢忘义！且邻里有急，尚相赴救，况在于姑，而可委弃！若万一 危祸，岂宜独生！”其姑每叹云：“古人称岁寒然后知松柏之后凋也，吾今乃知卢 新妇之心矣！”贞观中卒。

刘寂妻夏侯氏，滑州胙城人，字碎金。父长云，为盐城县丞，因疾丧明。碎金 乃求离其夫，以终侍养。经十五年，兼事后母，以至孝闻。及父卒，毁瘠殆不胜丧， 被发徒跣，负土成坟，庐于墓侧，每日一食，如此者积年。贞观中，有制表其门闾， 赐以粟帛。

楚王灵龟妃上官氏，秦州上邽人。父怀仁，右金吾将军。上官年十八，归于灵 龟，继楚哀王后。本生具存，朝夕侍奉，恭谨弥甚。凡有新味，非舅姑啖讫，未曾 先尝。经数载，灵龟薨。及将葬，其前妃阎氏，嫁不逾年而卒，又无近族，众议欲 不举之。上官氏曰：“必神而灵，宁可使孤魂无托！”于是备礼同葬，闻者莫不嘉 叹。服终，诸兄姊谓曰：“妃年尚少，又无所生，改醮异门，礼仪常范，妃可思之。” 妃掩泣对曰：“丈夫以义烈标名，妇人以守节为行。未能即先犬马，以殉沟壑，宁 可复饰妆服，有他志乎！”遽将刀截鼻割耳以自誓，诸兄姊知其志不可夺，叹息而 止。寻卒。

杨绍宗妻王氏，华州华阴人也。初，年二岁，所生母亡，为继母鞠养。至年十 五，父又征辽而殁。继母寻亦卒。王乃收所生及继母尸柩，并立父形像，招魂迁葬 讫，庐于墓侧，陪其祖父母及父母坟。永徽中，诏曰：“故杨绍宗妻王氏，因心为 孝，率性成道。年迫桑榆，筋力衰谢。以往在隋朝，父殁辽左，招魂迁葬，负土成 坟，又葬其祖父母等，遏此老年，亲加板筑。痛结晨昏，哀感行路。永言志行，嘉 尚良深。宜标其门闾，用旌敏德。”赐物三十段、粟五十石。

于敏直妻张氏，营州都督、皖城公俭之女也。数岁时父母权有疾，即观察颜色， 不离左右，昼夜省侍，宛若成人。及稍成长，恭顺弥甚。适延寿公于钦明子敏直。 初闻俭有疾，便即号踊自伤，期于必死。俭卒后，凶问至，号哭一恸而绝。高宗下 诏，赐物百段，仍令史官录之。

冀州鹿城女子王阿足者，早孤，无兄弟，唯姊一人。阿足初适同县李氏，未有 子而夫亡。时年尚少，人多聘之。为姊年老孤寡，不能舍去，乃誓不嫁，以养其姊。 每昼营田业，夜便纺绩，衣食所须，无非阿足出者，如此二十余年。及姊丧，葬送 以礼。乡人莫不称其节行，竞令妻女求与相识。后数岁，竟终于家。

樊彦琛妻魏氏，楚州淮阴人。彦琛病笃，将卒，魏泣而言曰：“幸以愚陋，托 身明德，奉侍衣裳，二十余载。岂意衅妨所招，遽见此祸。同入黄泉，是其愿也。” 彦琛答曰：“死生常道，无所多恨。君宜勉励，养诸孤，使其成立。若相从而死， 适足贻累，非吾所取也。”彦琛卒后，属李敬业之乱，乃为贼所获。贼党知其素解 丝竹，逼令弹筝。魏氏叹曰：“我夫不幸亡殁，未能自尽，苟复偷生。今尔见逼管 弦，岂非祸从手发耶？”乃引刀斩指，弃之于地。贼党又欲妻之，魏以必死自固。 贼等忿怒，以刃加颈，语云：“若不从我，即当殒命。”乃厉声骂曰：“尔等狗盗， 乃欲污辱好人，今得速死，会我本志。”贼乃斩之，闻者莫不伤惜。

邹保英妻奚氏，不知何许人也。万岁通天年，契丹贼李尽忠来寇平州。保英时 任刺史，领兵讨击。既而城孤援寡，势将欲陷。奚氏乃率家僮及城内女丁相助固守。 贼退，所司以闻，优制封为诚节夫人。

时有古玄应妻高氏，亦能固守飞狐县城，卒免为突厥所陷。下诏曰：“顷属默 啜攻城，咸忧陷没。丈夫固守，犹不能坚，妇人怀忠，不惮流矢；由兹感激，危城 重安。如不褒升，何以奖劝！古玄应妻可封为徇忠县君。”

宋庭瑜妻魏氏，定州鼓城人，隋著作郎彦泉之后也。世为山东士族。父克己， 有词学，则天时为天官侍郎。魏氏善属文。先天中，庭瑜自司农少卿左迁涪州别驾。 魏氏随夫之任，中路作《南征赋》以叙志，词甚典美。开元中，庭瑜累迁庆州都督。 初，中书令张说年少时为克己所重，魏氏恨其夫为外职，乃作书与说，叙亡父畴昔 之事，并为庭瑜申理，乃录《南征赋》寄说。说叹曰：“曹大家《东征》之流也。” 庭瑜寻转广州都督，道病卒。魏氏旬日亦殒，时人莫不伤之。

崔绘妻卢氏，幽州范阳人也，为山东着姓。祖幼孙，常州刺史。父献，有美名， 则天时历鸾台侍郎、文昌左丞。天授中为酷吏来俊臣所陷，左迁西乡令而卒。

绘早终，卢既年少，诸兄常欲嫁之。卢辄称病固辞。卢亡姊之夫李思冲，神龙 初为工部侍郎，又求续亲。时思冲当朝美职，诸兄不之拒。将婚之夕，方以告卢； 卢又固辞不可，仍令人防其门。卢谓左右曰：“吾自誓久已定矣！”乃夜中出自窦 中，奔归崔氏，发面尽为粪秽所污。宗族见者皆为之垂泪。因出家为尼，诸尼钦其 操行，皆尊事之。开元中，以老病而卒。

奉天县窦氏二女伯娘、仲娘，虽长于村野，而幼有志操。住与邠州接界。永泰 中，草贼数千人，持兵刃入其村落行剽劫，闻二女有容色，姊年十九，妹年十六， 藏于岩窟间。贼徒拟为逼辱，乃先曳伯娘出，行数十步，又曳仲娘出，贼相顾 。 行临深谷，伯娘曰：“我岂受贼污辱！”乃投之于谷。贼方惊骇，仲娘又投于谷。 谷深数百尺，姊寻卒；仲娘脚折面破，血流被体，气绝良久而苏，贼义之而去。京 兆尹第五琦感其贞烈，奏之；诏旌表门闾，长免丁役，二女葬事官给。京兆尹曹陆 海著赋以美之。

原武尉卢甫妻李氏，陇西成纪人也。父澜，永泰元年春任蕲县令。界内先有草 贼二千余人。澜挺身入贼，结以诚信，贼并降附，百姓复业者二百余家。时曹升任 徐州刺史，知贼降，领兵掩袭。贼得脱后，入县杀澜。澜将被杀，从父弟渤，诣贼 救澜，请代兄死。澜又请留弟，弟兄争死。澜女卢甫妻，又泣请代父死。并为贼所 害，宣慰使、吏部侍郎李季卿以节义闻。

又有尉氏尉王泛妻裴氏，仪王傅巨卿之女也。素有容范，为贼所俘，贼逼之。 裴曰：“吾衣冠之子，当死即死，终不苟全一命，受污于贼。”贼胁之以兵，逼之 以骂，裴坚力抗之。贼怒，乃支解裴氏，至死不屈。季卿亦以状迹闻。

诏曰：“郑州原武县尉卢甫亡妻李氏、汴州尉氏县尉王泛亡妻裴氏等，懿范传 家，柔明植性；顷因寇难，克彰义烈。或请代父死，表因心之孝；或誓逐夫亡，标 难夺之节。宜膺赠律，俾光休美。李氏可赠孝昌县君，裴氏可赠河东县君，仍编入 史册。”澜、渤亦赠官秩。

邹待征妻簿氏。待征，大历中为常州江阴县尉，其妻为海贼所掠。薄氏守节， 出待征官诰于怀中，托付村人，使谓待征曰：“义不受辱。”乃投江而死。贼退潮 落，待征于江岸得妻尸焉。江左文士，多着节妇文以纪之。

李湍妻。湍，吴元济之军人也。元和中，淮南未平，湍心怀向顺，乃急渡氵殷 河，东降乌重胤。其妻遂为贼束缚在树，脔而食之，至死，叫其夫曰：“善事乌仆 射。”观者义之。至是，重胤以其事请列史册。十三年，宪宗下诏从之。

董昌龄母杨氏。昌龄常为泗州长史，世居于蔡。少孤，受训于母。累事吴少诚、 少阳，至元济时，为吴房令。杨氏潜诫曰：“逆顺之理，成败可知，汝宜图之。” 昌龄志未果，元济又署为郾城令。杨氏复诫曰：“逆党欺天，天所不福。汝当速降， 无以前败为虑，无以老母为念。汝为忠臣，吾虽殁无恨矣！”及王师逼郾城，昌龄 乃以城降，且说贼将邓怀金归款于李光颜。宪宗闻之喜，急召昌龄至阙，直授郾城 令、兼监察御史，仍赐绯鱼。昌龄泣谢曰：“此皆老母之训。”宪宗嗟叹良久。元 济囚杨氏，欲杀之，而止者数矣。蔡平，杨氏幸无恙。元和十五年，陈许节度使李 逊疏杨氏之强明节义以闻，乃封北平郡太君。

韦雍妻萧氏。雍，故太子宾客。张弘靖镇幽州日，奏授观察判官，摄监察御史。 时属朝廷制置未备，幽州俗本凶悍，尤不乐文儒为主帅，宾佐习于常态，忿其变通， 议论不密，卒然起乱。雍时家亦从劫，萧氏闻难号呼，专执夫袂，左右格去，以死 不从。及雍临刃，萧氏涕而告曰：“妾不幸年少，义不苟活；今日之事，愿先就死！” 执刃者断其臂而杀雍，萧氏词气不挠，虽凶悍圜视，无不嗟叹。其夕，萧氏亦卒。 太和六年，节度使杨志诚表明其事，因降敕追封兰陵县君。

衡方厚妻程氏。方厚，太和中任邕州都督府录事参军，为招讨使董昌龄诬枉杀 之。程氏力不能免，乃抑其哀，如非冤者。昌龄雅不疑虑，听其归葬。程氏故得以 徒行诣阙，截耳于右银台门，告夫被杀之冤。御史台鞫之，得实，谏官亦有章疏， 故昌龄再受谴逐。

程氏，开成元年降敕曰：“乃者吏为不道，虐杀尔夫，诣阙申冤，徒行万里， 崎岖逼畏，滨于危亡。血诚即昭，幽愤果雪，虽古之烈妇，何以加焉！如闻孤孀无 依，昼哭待尽，俾荣禄养，仍赐疏封。可封武昌县君，仍赐一子九品正员官。”

女道士李玄真，越王贞之玄孙。曾祖珍子，越王张六男也。先天中得罪，配流 岭南。玄真祖、父，皆亡殁于岭外。虽曾经恩赦，而未昭雪。玄真进状曰：“去开 成三年十二月内得岭南节度使卢钧出俸钱接措，哀妾三代旅榇暴露，各在一方，特 与发遣，归就大茔合祔。今护四丧，已到长乐旅店权下，未委故越王坟所在，伏乞 天恩，允妾所奏，许归大茔。妾年已六十三，孤露家贫，更无依倚。”诏曰：“越 王事迹，国史着明，枉陷非辜，寻已洗雪。其珍子他事配流，数代漂零，不还京国。 玄真弱女，孝节卓然，启护四丧，绵历万里；况是近族，必可加恩。行路犹或嗟称， 朝廷固须恤助。委宗正寺、京兆府与访越王坟墓报知。如不是陪陵，任祔茔次卜葬。 其葬事仍令京兆府接措，必使备礼。葬毕，玄真如愿住京城，便配咸宜观安置。”

孝女王和子者，徐州人。其父及兄为防秋卒，戍泾州。元和中，吐蕃寇边，父 兄战死，无子，母先亡。和子时年十七，闻父兄殁于边上，被发徒跣缞裳，独往泾 州。行丐取父兄之丧，归徐营葬。手植松柏，剪发坏形，庐于墓所。节度使王智兴 以状闻，诏旌表之。

又大中五年，兖州瑕丘县人郑神佐女，年二十四，先许适驰雄牙官李玄庆。神 佐亦为官健，戍庆州。时党项叛，神佐战死，其母先亡，无子。女以父战殁边城， 无由得还，乃剪发坏形，自往庆州护父丧还，至瑕丘县进贤乡马青村，与母合葬。 便庐于坟所，手植松桧，誓不适人。节度使萧椒以状奏之曰：“伏以闾里之中，罕 知礼教，女子之性，尤昧义方。郑氏女痛结穷泉，哀深《陟岵》，投身沙碛，归父 遗骸，远自边陲，得还闾里。感《蓼莪》以积恨，守丘墓以誓心。克彰孝理之仁， 足厉贞方之节。”诏旌表门闾。

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三国末期，魏国统治集团内部展开了激烈的权力斗争，曹魏的皇帝连续被废被杀，司马氏专横跋扈，为所欲为，不断扶持党羽，排斥拥护曹魏的人，政治非常黑暗。一些知识分子对司马氏夺权的做法不满，不愿投靠司马氏集团，但又不敢同他们进行针锋相对的斗争，便采取了消极反抗的方法。这些人不拘礼法，放任不羁，过着逃避现实的生活，把抑郁和愤慨寄托在饮酒、作诗之中。他们之中最具代表性的人物就是阮籍。阮籍是陈留人（今河南省尉氏县）。他年轻时，博览群书，才华横溢，有很远大的抱负。但随着时间的推移，他逐渐看清了时势的险恶，虽然不满司马氏的统治，却又怕公开反对会招致杀身之祸，因此只好同知己朋友一起借酒浇愁，避免直接卷入权贵之间的倾轧。阮籍性情高傲，行为古怪。有时关起门来读书，几个月也不出门；有时外出游览山水，竟忘记了回家。高兴时就纵声大笑，不高兴就痛哭一阵。他的这种奇特行为并不为当时的人所理解。司马昭一直想笼络阮籍，就派人到阮籍家做媒，要他把女儿嫁给自己的长子司马炎。阮籍不愿攀上这门亲家，又不能明白地拒绝，就故意喝得烂醉如泥。60多天不省人事，使受命前来求婚的人没有机会开口，终于躲过了这门亲事。正是由于当时社会的逼迫，才使阮籍佯狂避世，他的身上留有那个扭曲时代的印记。

建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。

1、孔融（153年－208年9月26日）

字文举。鲁国（今山东曲阜）人。东汉末年文学家，“建安七子”之一，家学渊源，为孔子的二十世孙、太山都尉孔宙之子。孔融能诗善文，曹丕称其文“扬（扬雄）、班（班固）俦也。”其散文锋利简洁，六言诗反映了汉末动乱的现实。原有文集已散佚，明人张溥辑有《孔北海集》。

2、陈琳

字孔璋，广陵射阳人 。东汉末年文学家，“建安七子”之一。生年无确考，惟知在“建安七子”中比较年长，约与孔融相当。陈琳著作，据《隋书·经籍志》载原有集10卷，已佚。明代张溥辑有《陈记室集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。

3、王粲

王粲（177年—217年2月17日），字仲宣。山阳郡高平县（今山东微山两城镇）人。东汉末年文学家，“建安七子”之一，太尉王龚曾孙、司空王畅之孙。著《英雄记》，《三国志》记王粲著诗、赋、论、议近60篇，《隋书·经籍志》著录有文集十一卷。明人张溥辑有《王侍中集》。

4、徐干

字伟长，汉末文学家、哲学家、诗人。“建安七子”之一。以诗、辞赋、政论著称。代表作：《中论》《答刘桢》《玄猿赋》。其著作《中论》，对历代统治者和文学者影响深远。

5、阮瑀

字元瑜，陈留尉氏（今河南开封市尉氏县）人，汉魏文学家，建安七子之一。所作章表书记很出色，当时军国书檄文字，多为阮瑀与陈琳所拟。名作有《为曹公作书与孙权》。诗有《驾出北郭门行》，描写孤儿受后母虐待的苦难遭遇，比较生动形象。年轻时曾受学于蔡邕，蔡邕称他为“奇才”。

6、应玚 [yáng]

字德琏，东汉汝南南顿（今河南省项城市南顿镇）人。东汉末文学家，“建安七子”之一。应玚初被魏王曹操任命为丞相掾属，后转为平原侯庶子。曹丕任五官中郎将时，应玚为将军府文学。建安二十二年（217年），应玚卒于疫疾。

7、刘桢

字公干，东汉末年东平宁阳（今山东宁阳县泗店镇古城村）人，东汉名士。其祖父刘梁，官至尚书令，其人博学有才，警悟辩捷，以文学见贵。建安二十二年 (217)，刘桢与陈琳、徐干、应玚等同染疾疫而亡。 《隋书·经籍志》著录有集4卷，《毛诗义问》10卷，皆已佚。明代张溥辑有《刘公干集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。

竹林七贤：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。

1、嵇（jī）康

一作223年－262年），字叔夜。汉族，谯国铚县（今安徽省濉溪县）人。三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。他注重养生，曾著《养生论》。有《嵇康集》传世。他的作品反映出时代思想，并且给后世思想界、文学界带来许多启发。

2、阮籍

三国时期魏国诗人。字嗣宗。陈留尉氏（今河南开封）人。竹林七贤之一。曾任步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采取谨慎避祸的态度。阮籍是“正始之音”的代表，著有《咏怀八十二首》、《大人先生传》等，其著作收录在《阮籍集》中。

3、山涛

字巨源。河内郡怀县（今河南武陟西）人。 三国至西晋时期名士、政治家，“竹林七贤”之一。曾多次以老病辞官，皆不准。太康三年（282年），升为司徒，以老病归家。次年去世，年七十九，谥号“康”。有集十卷，亡佚，今有辑本。袁宏在《名士传》中称山涛等七人为“竹林名士”。

4、向秀

字子期，河内怀（今河南武陟）人。竹林七贤之一。向秀雅好读书，与嵇康、吕安等人相善，隐居不仕。景元四年（263年）嵇康、吕安被司马昭害死后，向秀应本郡的郡上计到洛阳，受司马昭接见，后官至黄门侍郎、散骑常侍。泰始八年（272年）去世。

5、刘伶

字伯伦，沛国（今安徽淮北）人，魏晋时期名士，与阮籍、嵇康、山涛、向秀、王戎和阮咸并称为“竹林七贤”。刘伶现今存世的作品只有《酒德颂》 和《北芒客舍》。其作品生动的反映了魏晋名士崇尚玄虚、消极颓废的心态，也表现出对“名教”礼法的蔑视及对自然的向往， 后世以刘伶为蔑视礼法、纵酒避世的典型。

6、王戎

字濬冲。琅玡临沂（今山东临沂白沙埠镇诸葛村）人。三国至西晋时期名士、官员，“竹林七贤”之一。王戎出身琅玡王氏。长于清谈，以精辟的品评与识鉴而著称。最初袭父爵贞陵亭侯，被司马昭辟为掾属。累官豫州刺史、建威将军。后参与晋灭吴之战，吴国平定后，因功进封安丰县侯。在荆州拉拢士人，颇有成效。

7、阮咸

字仲容，陈留尉氏（今河南开封南）人。 魏晋时期名士。阮籍之侄，与阮籍并称为“大小阮”；又与嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎并称为“竹林七贤”。阮咸精通音律，善弹琵琶，时号“妙达八音”，有“神解”之誉 。存世的作品有《律议》、《与姑书》。“阮咸”这一乐器也是因其得名。

参考资料：

：建安七子

参考资料：

：竹林七贤