绥德订婚习俗

订婚，首先是求婚。求婚中包括“订岁”这一习俗。订岁是指父母为没出生的幼儿订立的婚姻契约。“订岁”包括指腹为婚和娃娃亲；求婚后，女方家经过听取男方的详细情况后如果赞同，则举行订婚仪式，喝“小酒礼”。“小酒礼”的日期由男方家择吉日后报女方家。男方承担“小酒礼”的一切费用。女方的祖父母、父母为首，还有舅父、叔父等参加。男方有伴郎、求婚人(有的求婚人不去)和两位首席官长及生辰相符的一长者为祭祀人前往女方家，还有送礼者(祝辞人)一名。酒席上商定“大酒礼”的日期。大酒礼的日期由男方请喇嘛择吉日而定。一切费用均男方承担。宴席结束后，双方主要人物重新摆专席议定向男方索取彩礼的数量和种类。并初步商定娶亲日，具体日期请喇嘛或择日先生选定。在“大酒礼”上，男方一人领新郎不分辈份依次敬酒。敬酒结束后，姑娘的嫂子把姑娘亲手做的靴子(夏天为夹鞋，多数为靴子)和荷包袋给新郎穿带。宴席结束，女方家起码准备毛巾、哈达等礼品回敬男方。并依据“大酒礼”上商定彩礼的数量、种类准备。彩礼准备完毕，男方以媒人为首与祝辞人等前往女方家送彩礼。女方家盛情款待。在宴席上双方祝辞人以风趣赞美的对歌对辞进行娱乐，以示欢庆。

源于姬姓，出自颛顼帝的玄孙陆终之后，属于以封邑名称为氏。据史籍《广韵·未》的记载：“贵，姓。出陆终之后。”颛顼帝玄孙陆终之后有分封于贵邑(今陕西咸阳渭城区周陵乡马家窑村)，因以为姓氏，称贵氏，世代相传至今，史称贵氏正宗，是非常古早的姓氏之一。

贵氏族人大多尊奉陆终为得姓始祖。 源于姬姓，出自西周时期八天官之第六，属于以官职称谓为氏。据典籍《周礼·天官·大宰》记载：“以八统诏王驭万民，六曰尊贵。”西周时期，官吏都分别隶属于“当时”（天官）、“禀者”（地官）、“土师”（春官）、“司徒”（夏官）、“司马”（秋官）、“李”（冬官），即各级官吏分属于天、地、春、夏、秋、冬六部统领与管辖。天官，分统八师，亦即八乡。所谓“八乡”，许多史学家历来解释为西周初期的八个大邑，每邑拥一师军队。按《周礼·天官·叙官》中的叙述，“治官之属”有冢宰，即大宰，有小宰、宰夫，其下食官之长则为膳夫，大宰、小宰、宰夫都可以单称为宰，而膳夫又可称作宰夫，甚或称为大宰。其地位和职能尽管悬殊，官名却能通用。由此可见，属于一系的官名，在一定的情形下有通用的可能。例如在《周礼·天官·宰夫》中记载：“宰夫之职，掌治朝之法，以正王及三公、六卿、大夫、群吏之位，掌其禁令。叙群吏之治，以待宾客之令、诸臣之复、万民之逆。”其职能是出纳王令及其回复。在著名的克鼎记膳夫克中记载有：“舍令于成周，遹正八师”，成周的“八师”即八乡（向），所云恰可与宰夫职文印证。本书经考证则认为，“八乡”即“八向”，指以先宗周（丰、镐二京，今陕西西安西南十二公里沣河两岸，丰京在河西，镐京在河东），后以成周（今河南洛阳）为中心的八个方向，以紫气之乡（向）为源，指向东、东南、南、南西、西、西北、北、北东这八个方向，概指西周王御之天下，以八师统之，称八统，官称为“大宰”。其东、北东两个方向分由两个异姓王族统领，即姜、子二姓，其余六乡（向）由姬姓王族贵胄统领，这六乡（向）姬姓王族贵胄皆称“尊贵”，为尊号。“尊”者仅能用于王称，“贵”者则可泛用于族称，“尊贵”成为了西周王朝统领和维护天官制度的核心，后来这种尊号成为统治集团的专利。后有后裔子孙以其尊号为姓氏者，称贵氏。西周政体中的大宰、小宰、宰夫、膳夫，以至邑宰等等的通转变化，比较复杂，因为“宰”这一名称，本义即是一种食官，由于古代政权机构形成过程的特点，移用于协助天子掌理政务的要职，其本义的湮没有相当长的过程。

直到后世，“宰相”一词妇孺皆知，人们才把“宰”的本义渐渐淡忘了。 源于姜姓，出自苗族先祖蚩尤之后裔，属于以贵族身份为氏。该支贵氏，本是古苗族贵族的简称，苗族同胞皆尊始祖是太皞伏羲氏，先祖则是中华民族三大人文始祖之一的三苗首领、战神蚩尤。蚩尤与炎帝本为族裔关系。在史籍《路史·蚩尤传》的记载：“蚩尤姜姓，炎帝之裔也”。炎帝与蚩尤均由神农氏族发展而来，同属农耕部浇联盟。炎帝部落为神农氏族之直系后裔，仰成于其先祖神农氏发明耒耜功绩之余烈，得以居逐耕部落联盟之首，而称“炎帝”。炎帝与神农氏既属于两个不同的历史阶段，故而在史籍《史记·封禅书》中例举封禅大典时，将神农氏与炎帝分列先后。在史籍《史记·五帝本纪》中，关于神农氏与炎帝的记叙非常贴近，但未予指明其间的关系。在史籍《帝王世纪》中则记载：“神农氏作，是为炎帝”，已经注意到了二者的亲缘关系。在史籍《汉书·古今人表》及《易·系辞·疏》中，已经将炎帝与神农氏合称为“炎帝神农氏”。在典籍《易·系辞》中疏引《帝王世纪》记载：炎帝之号，凡传八世：帝临魁、帝承、帝明、帝直、帝嫠、帝哀、帝榆罔。至帝榆罔之世，始见蚩尤部浇崭露头角。

苗民中的贵族，多为数千年一脉相承的世袭制度产物，有以其贵族地位为汉化姓氏者，称贵氏，世代相传至今，苗族贵氏与历朝历代的改土归流运动并无直接关联，属于原始姓氏群体。 源于嬴姓，出自少皞(昊)金天氏后裔伯益的后代造父，属于以氏族图腾为氏。传说，造父的后裔赵匡胤为该支贵氏的祖先。宋太祖赵匡胤于北宋开宝九年(公元976年)农历10月20日一夜之间猝然离世之后，即位的宋太宗赵光义逼杀了三十岁的赵匡胤长子赵德昭，其二十三岁的幼子赵德芳后来也神秘地暴病身亡，随后，宋太祖的族人纷纷设法避难，其庶支后代之一就改名叫“中一贝”。

在中一贝的后裔子孙中，有人将先祖的名字合了起来，成为“贵”字，然后以“贵”为姓氏，以悼念中一贝。 源于地名，出自春秋时期骆越之地，属于以居邑名称为氏。据典籍《韵会》记载：“贵，春秋骆越地，隋鬰州，唐攺贵州。”骆越之地，据现有文献记载“骆越”的“骆”，是由“骆民”演变来的。史籍《交州外域记》中记载：“交趾昔未有郡县之时,土地有雒田，其田从潮水上下，民垦食其田，因名为骆民。设骆王，骆侯、主诸郡县，县多为骆将，骆将铜印青绶”。在史籍《史记·索引·广州记》中记载：“交趾有骆田，仰潮水上下，人食其田，名为骆将……铜印青绶，后蜀王子将兵讨骆侯”史籍《太平寰宇记》转引《南越志》记载：“交趾……人称其地曰雄地（田），其民为雄民，旧有君长曰雄王。其佐曰雄侯，其地分封名雄将”。（雄字疑为雒字之误）这三本书的共同点是都说明了骆（雒）这一名称的由来。他们都认为由于利用潮汐的涨落以灌溉水田而得名。因此，当地人把这种潮田称为骆田。耕种骆田的人称为骆民。而治理这些骆田、骆民的人则分别称为骆王、骆侯、骆将。在历史上，对“落”、“骆”、“雒”等称谓，由于《广州记》等书是汉族人所撰，故多从汉语典籍中进行解释。在典籍《尔雅》中记载载：“太岁在已日大荒落”。在史籍《史记·天宫书》中又把“落”字写为“骆”，即“落”和“骆”两字在古代是相通的。又据史籍《史记·南越列传》记载：“西瓯骆裸国亦称王……”。而前后汉书均按《史记》用“骆”字，两晋以后的作品则把两字交互使用。在史籍《广州记》中使用“骆字，在《交州外记》中又改用“雒”字。同一族名使用异形同音字，显然这两个字也相通。在史籍《南越志》中，“雒”字均写作“雄”字。“雄”字的解释应为近形误笔，即乃雒字之误，并以讹传讹。同时把“雒王”称为“雄王”还有另—可能，即受《后汉书》《华和阳国志》的夜郎国竹王神话的影响。所谓王“长养有万武，遂雄夷狄……”即自以为是所有夷狄之王。不管怎样解释，雄王为骆王别称和异写是无疑的。至于“骆越”的解释，是因垦食“雒田”和岭南地区多“骆田”而得名。由于土地有雒田，民垦食其田，因名为雒民，而治理这些骆田的又分别为骆王、骆侯、骆将，因而把垦食雒田的越人称为骆越。越与粤，古音读作Wut、Wat、Wet。是古代江南土著呼“人”语音，越与粤通，越是“人”的意思，骆越即“骆人”之意。与《交州外域记》所载的“骆人”同义，说明骆越与“骆田”有关，而骆田又与“骆”有关。“骆”字从壮语方面来说是地名。壮语对山麓、岭脚地带，统称为六（壮音读lok），“六”、“骆”二音近，壮人古时无文字，以汉字记音往往不够确切而难免有所走样，故“骆田”就是“六田”，就是山麓岭脚间的田。岭南特别是广西左、右江及越南红河三角洲一带，丘陵很多，不少田地是在山岭间辟成的。这种田壮语叫“那六”，照汉语言就是“六田”或“骆田”。正因如此，岭南地区以“六”或近“六”音的字如骆、洛、雒、罗、乐、龙、隆……等字作地名的到处都有。可见，岭南地区多骆（麓）田，把垦食骆田的人称为骆越，以别于闽越、于越、滇越、南越等等，是很自然的。

骆越是很早以前就居住在中国南方的古老民族。据《汉书·贾捐之传》载：“骆越主人，父子同川而浴，相习以鼻饮”。据史籍《汉书·南蛮传》记载：“骆越之民，无嫁娶礼法，各因*好，无适对匹，不识父子之姓，夫妇之道”。在史籍《汉书·马援传》中也提到骆越：“援好马，善别名马。于交趾得骆越铜鼓，乃铸为马式”。此外，关于骆越的记载还见于史籍《旧唐书·地理志》：“贵州（今广西贵县）郁平县，古西瓯、骆越所居”，又说党州（今广西玉林）“古西瓯所居。秦置桂林郡，汉为郁林郡”。“潘州（今广东高州），州所治，古西瓯骆越地，秦属桂林郡。汉为合浦郡之地”。“邕州（今广西邕宁）宣化县；州所治，汉岭方县地。属郁林郡”。从上述史料中可以看出，早在周代就有骆人的记载，周秦和汉朝活动于今广西地区的人们，有时被称为骆越，有时又被称为西瓯、有时则西瓯、骆越并称。可见它们间的关系是很密切的。从地理位置上也可以看出，西瓯是指与东瓯对举的居于古岭南地区的人们。西瓯、骆越的后裔是谁？他们的后继族称是什么？一般认为紧接西瓯、骆越的第一个族称是东汉时出现的乌浒，然后魏、晋、隋、唐时代的俚僚、宋朝以后的僮、俍、沙、侬以至今天的壮族。

古之骆越地的住民、迁住民中，多有以唐朝以后的地名称谓“贵”为姓氏者，称贵氏，世代相传至今，是今天壮族中相当古老的姓氏群体。 源于姜姓，出自秦、汉时期古西羌族酋首贵霜王朝，属于汉化改姓为氏。据史籍《姓氏考略》记载：“西羌帅有贵霜王，或其后以为氏。”西羌，出自三苗，是姜族的别支，三代以后居于河西、赐支河和湟河之间。战国时，羌族兴盛，有蓖中种（越锚羌）、白马种（广汉羌）和参良种（即武郡羌）等等。

汉高祖元年（公元前206年），西汉王朝建立。这时进入中原的羌人已基本上融合于汉族之中，未进入中原的羌人除部分生活在陇西以外，大都散布于长城以西，特别是河湟地带。西羌部落繁多，大多以动物之名为号，如白马、牦牛、参狼、黄羝、黄羊等，可能是一种图腾崇拜的遗迹。有一些以地名为号，如勒姐、卑。这部分人可能已进入地缘性联盟。而较强大的先零、烧当羌则以父号为名，表现了父系氏族的父子联名制。大致说来，西北诸羌，先零、勒姐、当煎、当阗、封养、牢姐、彡姐、卑浦、乌吾、钟存、巩唐、且冻、傅难诸种在陇西、金城两郡及其塞外。全无、沈氐、部分牢姐在上郡（今陕西绥德县）。虔人及部分卑浦在西河郡（今陕西河曲县附近）。各部自有酋长，数相攻杀掠夺，战祸频频不断。诸羌之中，最初以先零为最强大，居住在大榆谷（今青海贵德、尖扎），水草丰美，自然条件比较优越。对外向汉朝边境用兵，对内并吞弱小，后被烧当羌等联合击败，逐渐被削弱。烧当羌传说是研的十三世子孙，本来居住在大元谷(今青海贵德)，人少势弱，后击败先零、卑浦羌，迁居到大榆后，日趋强大起来。此外钟羌也很强大，号称有兵力十万。至于其他羌部，大者万余人，小者数千人，一时都很活跃。汉兴时，这些羌族部落都臣服匈奴。汉景帝时，羌族一支研的后代留何率种人请求归附，为汉朝守卫陇西要塞。汉景帝欢迎远方来降，把留何及其研种羌部落一齐迁居到陇西郡中，安排在狄道（今甘肃临洮）、安故（今甘肃临洮）、临洮（今甘肃岷县）、氐道（今甘肃武山）、羌道（今甘肃舟曲）五县中，与汉人杂居，共同守卫西北边防。到汉武帝时，对匈奴人采取了急风暴雨式的军事行动，与匈奴人勾结的羌人也受到了冲击。汉武帝下令对河西用兵，匈奴人受到沉重打击，浑邪王和休屠王部众的投降使得羌人和汉朝发生了直接的接触。汉武帝派兵在河西驱逐匈奴的时候，也同时对诸羌施加了军事压力，逼迫他们向西迁移。由于匈奴浑邪王的内降和诸羌的西迁，使河西一带成为真空。汉武帝召乌孙回河西故地的计划落空之后，他为了加强在河西地区的边防，就在河西先后设立了武威郡和酒泉郡，从此河西一带正式成为汉朝的领土。汉武帝还不断招募百姓和输送罪犯到河西地区开垦荒地，发展生产。这对于以后开通西域和继续打击匈奴创造了有利的条件。汉武帝在河西设置郡县以后，西羌和北匈奴被南北隔绝，不得交通，这样，两者勾结对付汉朝已经特别困难了。

汉元鼎五年（公元前112年）农历9月，分布在今甘肃临夏以西和青海东北一带的先零羌和封养牢姐种羌尽释前仇，结成同盟，再次与匈奴人相勾结，合兵十余万人，会攻汉朝的边郡令居县（今甘肃永登）和安故县，包围了枪罕（今甘肃临夏），边关告急。汉武帝派将军李息、郎中令徐自为率兵十万人，在汉元鼎六年（公元前111年）农历10月，出兵讨伐。经过强硬的军事行动，解开枪罕之围。元鼎六年（公元前111年）农历10月，汉军平定了诸羌的叛乱。汉武帝为了强化对羌人的管理与监视，在汉元鼎六年开始在羌人居住的地区设置护羌校尉，持节统领内附汉朝的诸羌部落。从此，青海东部开始成为中国的行政管理区域。经过汉武帝的数次打击，先零羌移居到西海、盐池地区。汉武帝逐渐迁徙汉人充实河西的空地。后来到汉昭帝始元六年（公元前80年），又设置了金城郡，治所在允吾（今甘肃永靖），原护羌校尉所辖的领地全部归属金城郡。

在东汉永元二年(公元90年)，贵霜王朝的第二代国王维玛·塔克托(Vima Takto，公元80～105年)曾试图求娶汉朝的公主，却被西域长史班超所拒绝。于是贵霜王遂派遣其副王谢斯(Shies)率军七万进攻班超，却为班超统领汉军所击败，便只得纳礼求和。不过，班超一直不知贵霜王的实际名字，仅以“月氏王”呼之，并将其记载在《汉书》之中。

在贵霜王的后裔子孙中，有不少内迁入中原留居，其中即有取王族的谐音汉字为汉化姓氏者，称贵氏，逐渐融入汉族，世代相传至今。 源于鲜卑族，出自汉朝末期鲜卑族乞伏部密贵氏，属于汉化改姓为氏。西晋末年，五胡崛起。由鲜卑与敕勒融合形成的乞伏部曾是陇右鲜卑中最强盛的一支。

公元383年，前秦国的大将乞伏·国仁在“淝水之战”之后率部造反，后在今甘肃榆中地区成立了秦国，史称西秦国，之后开始了国境扩张。乞伏·国仁亲领铁骑三万多，在六泉大败鲜卑族的密贵氏、裕苟氏、提伦氏等部落，收其为乞伏部部众。

公元400年，西秦国被羌族人姚氏的后秦国击败，国君乞伏·乾归投奔南凉国。

公元409年，乞伏·乾归重建西秦国。到了公元431年，西秦国被赫连氏的胡夏国所灭。国灭后，乞伏部众被其他强国分割归拢，密贵氏部族投奔北魏政权，融入拓跋部。

在北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)在太和十七～二十年(公元493～496年)迁都洛阳入主中原之后大力推行汉化改革政策的过程中，鲜卑密贵氏改为汉姓贵氏，后逐渐融入汉族，世代相传至今。 源于昭武九姓，出自唐朝时期中亚西部何国，属于汉化改姓为氏。昭武九姓，是中国南北朝、隋、唐时期对中亚西部十来个小国的总称。其王均以昭武为姓。人种主要是粟特人或其后裔，泛称为“昭武九姓”。汉文史籍称其原住祁连山北昭武城，曾被匈奴击走，被迫西迁至中亚河中地区。“昭武”一词的语源，目前尚无定论。史籍《新唐书》中以康、安、曹、石、米、何、火寻、戊地、史为昭武九姓，而以东安国、毕国、捍、那色波附于其间，曹国又分为东、西、中三国。另据史籍《北史》、《隋书》记载，乌那曷、穆国、漕国也是王姓昭武的国家。据史籍《隋书》记载，昭武九姓本是月氏人，旧居祁连山北昭武城（今甘肃临泽），因被匈奴所破，西逾葱岭，支庶各分王，以昭武为姓。居民主要务农，兼营畜牧业。粟特人在历史上素以善于经商著称，长期操纵丝绸之路上的转贩贸易。早在东汉时期，洛阳就有粟弋（即粟特）贾胡。敦煌古代烽燧下曾发现写在纸上的“古粟特语信柬”数件，其内容反映了东汉末年、西晋末年粟特人的经商组织和活动。南北朝以来，昭武九姓经商范围更加扩大，并不时为一些国家承担外交使命，如公元545年北周曾派遣酒泉胡安诺盘陀出使突厥。在唐朝时期，经商的昭武九姓胡人常被称为兴生胡或简作兴胡，从敦煌、吐鲁番出土文书看，兴胡与县管百姓、行客并列，表明他们可能有一定的特殊身份或社会地位。六世纪中期，昭武诸国相继臣属西突厥。七世纪中期归附唐朝，受安西都护府统辖。同时开始遭受阿拉伯帝国侵袭。多次向唐朝求援，接受唐朝赐封的王号，反抗阿拉伯帝国。八世纪下半叶诸国逐步消亡。

其中的何国，在今撒马尔罕西面。唐朝永徽年间以其地为贵霜州，任命何国国君为刺史。其后裔子孙有内迁入中原者，唐太宗李世民安置其于内廷地，即唐朝源地山西太原，后有取唐封居地为姓氏者，称贵氏，后来成为了山西洪洞大槐树的古姓之一。 源于丁零族，出自元朝时期大臣拜柱，属于帝王赐姓为氏。元朝晚期，杂尔定班之子拜住在元顺帝孛儿只斤·妥镤贴睦尔至正二年(公元1342年)考取了右榜状元(文科进士第一)，元顺帝特别赐予其汉姓“贵”，于是世间皆称其为“贵状元”。拜住，字明善，又字闻善，康里人，其家族世为康里部大人，其祖上海蓝伯、燕真、不忽木、回回等人皆为元朝重臣。拜住初为国子生，得中状元之后，依例授集贤院修撰，授承务郎。

元至正十年(公元1350年)，拜住升任山东乡试监试官。后历官奉训大夫，佥山东东西道肃政廉访司事，累官至翰林国史院都事、太子司经。传闻之中的拜住，有一喜一丧。“一喜”，是说元朝的宣徽院使、色目人孛罗家有座杏园。到了春天，他的几个女儿都要在园中荡秋千游玩。有一次，拜住经过孛罗家园外，看见一位荡秋千的女子长得美极了，于是回家禀告父亲，派媒人前去求婚。孛罗见到他，命令拜住以秋千为题作一首词，拜住遂用蒙古文写了首《菩萨蛮》词。词云：“红绳画板柔荑指，东风燕子双双起。夸俊与争高，更将裙系牢。牙床和困睡，一任金钗坠。推枕起来迟，纱窗月上时。”孛罗看了很高兴，便将拜住所见到女儿许配给了他。“一丧”，是说在元朝末年，各地起义军风起云涌，元朝风雨飘摇大势已去。后来明军兵至，拜住已经无路可脱身。于是他对家人说：“我的始祖海蓝伯，封河东公，曾与太祖同事王可汗。太祖取王可汗，收俘各个部落。我的始祖引数十骑，飞驰向西北而去。太祖使人追上问他为什么，他说：“昔日曾与皇帝同事王可汗，王可汗今已灭，欲为他报仇，然而，皇帝乃是天命，欲改事皇帝，则我心又有所不忍，故避之于远地，以消磨余生罢了。”他接着说“此我始祖之言。我的始祖生于朔方大漠，他所说的尚且如此。今我生长在中原，中原是读书国学的地方，而可以不知大义吗？况且我上一世受国厚恩，我又食国家俸禄，与其苟且偷生，不如舍生取义。”说完这些，拜住遂投井身亡。他的家人后来在住宅东边埋葬了他，并焚烧了他所有的著书作为殉葬。

在拜住的后裔子孙中，皆以帝赐之”贵”为姓氏，称贵氏，世代相传至今。 源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

①满族贵益昆氏，亦称古勒珲氏，源出金国时期女真族，古女真语为Gohun Hala，是满族最古老的姓氏之一，汉义为“钩子”，世居黑龙江地区，后金时期称郭珲氏，后冠汉姓为贵氏、郭氏、琨氏等。

②满族贵岳哩氏，满语为Guiyori Hala，世居伯都讷（今吉林松原），后冠汉姓为贵氏、岳氏、桂氏等。

③满族贵车特氏，满语为Guicet Hala，这是满族的脱谱姓氏，世居伯都讷（今吉林松原），后冠汉姓为贵氏、桂氏等。

2019年正月初六，一段短视频感动了万千网友，这就是新闻联播中的一个小故事。

故事名叫《相约在零点37分》。

记录了春节期间，坚守在各自工作岗位上的两名铁路工作者仅有的1分52秒的相聚时间。

郝康，一名铁路司机。戴着一副近视眼镜，白净腼腆，个儿不高。

雷杰，做列车乘务员7年，跑往返于西安和乌海西之间的客运。

同是陕西绥德人的他们，四年前由老乡发展为情侣。这两趟都经过榆林的列车是他们爱情的见证者与陪伴者。

虽说两人上次见面还是在去年12月份，但每次透过两辆列车交汇时身旁那扇小小的窗户，匆忙之中的一瞄，也足以慰籍他们对彼此长长的思念。

今天，郝康特意准备了一枚戒指和一朵鲜艳的玫瑰花，他想借着列车进站的这短短八分钟跟雷杰求婚。

谁知，广播提示音却显示雷杰的这趟车将要晚点，下班匆匆赶来的郝康等的很着急，但却因为雷杰上班时已经上交了手机，所以也没法联系她得知具体的进站时间。

时间在一分一秒的流逝，预示着他们的相见时间可能要压缩的更短。

列车很长，相遇却很短。

终于，列车轰鸣着进了站，郝康匆忙跑到雷杰值勤的9号车厢，却被雷杰的同事告知她临时调了车组，郝康心里很着急，但还是没有表露出来，小跑着挨个去车厢里问。

在1号车厢里，郝康终于找到了雷杰，他第一句话就是:“我不下车了。”

雷杰:“你下吧，一会儿过去神木就没有回去的车了。”

两个互相牵挂的人都在为对方考虑，却都没有时间向对方表达太多的思念。

雷杰从裤兜里掏出了早就准备好的戒指塞在雷杰的手中，又匆忙的从怀里掏出了一朵玫瑰花递给了她。接着，他抱了一下雷杰，爱怜的摸了摸她冻的红红的脸。

两人对看了一眼，郝康跳下了已经提示要出站的列车。

此时，他的眼睛红红的，但他还是笑着对雷杰说，你把门关了吧，我等你走了我再走。

雷杰看着车外仍旧在气喘吁吁的郝康，她也轻轻的低下了头，把早已买好的护手霜递给了他，提醒他，要记得搽。然后，一低头，关上了列车门。

列车呼啸着开走了。

镜头一边是雷杰默默打开戒指盒，套上了戒指，静静的端详着。

此刻，她是幸福的，虽然这刻的幸福，没有本该有的拥抱，亲吻，更没有男主角单膝跪地，大声求爱，却温暖了深冬的榆林。

镜头的另一边，郝康看着徐徐开走的列车，仔细地，一遍遍地搽着护手霜，仿佛是爱人的手在抚慰着他，不言不语却又脉脉含情。

爱情，这个人世间最无常，却最温暖，最惹人注目，却又最令人窒息的字眼。曾几何时，我以为我们中年人的世界已对它免疫，说起它，我们心无波澜，甚或嗤之以鼻。认为它已远离了十万八千里，甚至走过了茫茫人海，沧海桑田。

然而，细细一想，我们又何尝不是从你侬我侬，如胶似漆的懵懂时代走过，那时的我们爱的浓情蜜意，爱的轰轰烈烈。

不知何时，为人父母又为人子女的我们，每天除了关心信用卡有没有还，房贷有没有交，儿子的成绩又下降了，老爸的腿又疼了，这些令人焦头烂额，无暇顾及其他的生活琐事，我们还有多少时间留给自己？

曾几何时，我们已经活的完全丢了自己，却装作一副走过千山万水的漠然，而将自己慢慢变成了那个打不死揉不烂的钢铁战士，铿锵有力却有索然无味的行进在这人生的单行线上？

世界上最残酷的事情，不是你千方百计想成为别人却成为不了，而是你想做回自己的时候，却发现，那个曾经的自己早已面目全非。

思，是心的田野。想，是心的相貌。而忙，却是心的死亡。

生意人的账簿，记录收入与支出，两数相减，便是盈利。

然而，人生的账簿，记录爱与被爱，两数相加，即是成就。

愿你我都能有爱有心，有情有趣。

愿你我都能坦坦荡荡，初心不泯。

　　梁（公元502—557年）

　　梁

　　liáng

　　(1)liáng

　　(2)(会意。从木,从水,刅(chuāng)声。从“木”从“水”,表示用木料在水上造桥。本义:水桥)

　　(3)同本义 [bridge]

　　梁,水桥也。《说文》

　　梁丽可以冲城。《庄子•秋水》。

　　司马注:“小船也。”除道梁溠。《左传•庄公四年》

　　谨关梁。《礼记•月令》

　　十一月舆梁成。《孟子》

　　十月成梁。《国语•周语》

　　津梁之上。《国语•晋语》

　　造桥为梁,不显其光。《诗•大雅•大明》

　　兹郑子引辇上高梁而不能支。《韩非子•外储说右下》

　　泽无舟梁。《庄子》

　　(4)又如:河梁(桥,又借指送别之地);津梁(渡和桥梁);桥梁(桥);梁缘(为得到好的报应而做的修桥补路之类的好事);梁头(桥头);梁津(桥梁与渡口);梁栈(桥梁)

　　(5)房梁 [girder;roof beam]

　　兔从狗窦入,雉从梁上飞。《乐府诗集•十五从军征》

　　架梁之椽。―唐•杜牧《阿房宫赋》

　　(6)又如:横梁;悬梁(在房梁上上吊);梁楹(屋“梁和大柱);梁倚(如屋梁一般的相依附、倚靠);梁木其坏(以梁木的折毁来比喻贤哲的死亡)

　　(7)稻粱。通“粱” [millet]

　　养以刍豢黍梁。―《淮南子•人间》

　　(8)又如:梁肉(粱肉。泛指美酒佳肴。梁,通“粱”)

　　(9)山谷之间的延绵高地 [ridge]。如:梁端(山顶);山梁。又指身体或物体上居中拱起或成弧形的部分。如:脊梁;鼻梁;深辀(古代车子的曲辕);梁冠(有横脊的冠)

　　(10)堤堰;鱼堰 [dam]

　　毋逝我梁,毋发我笱。――《诗•邶风•谷风》

　　堤谓之梁。――《尔雅》。注:“即桥也,或曰石绝水者为梁。”

　　梁,水堤也。――《水经注•济水注》

　　掌以时渔为梁。――《周礼•渔人》。司农注:“水偃也。偃水为关空,以笱承其空。”

　　(11)又如:梁笱(泛指捕鱼具。梁,水中所筑的捕鱼之坝)

　　(12)国名 [Liang state]

　　(13)周时诸侯国

　　(14)战国七雄之一,即魏。魏惠王于公元前362年迁都大梁,故称梁

　　游于梁。――《战国策•齐策四》

　　(15)梁使三反。

　　(16)朝代名 [Liang Dynasty]

　　(17)南朝萧衍(梁武帝)所建(公元502―557年)

　　(18)五代朱温(梁太祖)所建,史称后梁(公元907年―923年)

　　梁,吾仇也。(黄巢部将朱温,叛变投降唐朝后,赐名全忠,受封为梁王。唐僖宗时,朱全忠拟谋杀李克用,李克用也屡次上表请求讨伐朱全忠。从此,梁、晋之间战争不息,仇恨日深。)――宋•欧阳修《伶官传•序》

　　(19)背晋以归梁。函梁君臣之首。

　　(20)古九州之一 [Liang prefecture]。辖境即今陕西省南部及四川省全部

　　(21)姓梁弘御戎。(梁弘给他驾驶兵车。御,驾御;戎,兵车。)――《左传•僖公三十三年》

　　liáng〈动〉

　　架桥、修桥 [make a bridge over]

　　令尹斗祁、莫敖屈重除道梁溠。――《左传•庄公四年》

　　梁父吟

　　liángfǔ yín

　　[Liang fuyin――a ancient chinese verse name] 又作“梁甫吟”,乐府楚调曲名,相传为诸葛亮所作

　　好为《梁父吟》。(梁父,山名,在泰山下。)――《三国志•诸葛亮传》

　　梁启超

　　liáng qǐchāo

　　[Liang Qichao] (1873―1929) 字卓如,号任公,广东省新会县人。戊戌维新的领袖,学者

　　梁山伯

　　liáng shānbó

　　[Liang-Shanbo] 东晋会稽人。字处仁。相传曾与女扮男装的祝英台同学三年。后往访英台,始知其为女子,求婚不成,忧疾而死

　　梁上君子

　　liángshàng－jūnzǐ

　　[gentleman on the beam―burglar thief] 躲在梁上的人。窃贼的代称

　　吾近护魏王葬,得数千缗,略已散去,此梁上君子当是不知耳。――宋•苏轼《东坡志林》

　　部首：木 部首笔划：04 五行：火 吉凶寓意：吉

　　简体笔划：11 繁体笔划：11 笔顺：捺捺横折撇捺捺横竖撇捺

　　拼音输入：liang 五笔输入：hvws 郑码：VYOF，U：6881，GBK：C1BA

　　南朝梁（502～557)

　　南朝第三个王朝。萧衍创建。都建康。历四帝，共五十六年(502～557)。永元二年(500),萧衍之兄萧懿被齐东昏侯萧宝卷杀害，三年，萧衍乘南齐君臣互相残杀，政局极端混乱之际,自襄阳举兵东下,攻占建康，并于次年称帝。国号梁，建元天监，历史上又称萧梁。都建康(今江苏南京)。盛时疆域约为今广东、广西、海南、福建、江西、浙江、江苏、安徽、湖北 、湖南 、云南 、贵州等省区 ；河南、陕西、四川各一部分以及越南北部东部、缅甸北端小部分。

　　萧衍是南齐宗室，永元三年（ 501 ）乘南齐君臣互相残杀之机，起兵于襄阳，攻占建康，杀东昏侯，立其弟萧宝融为帝，是为齐和帝 。天监元年（502）废和帝自立 ，称帝 ，是为梁武帝。都建康。国号梁，建元天监，史称萧梁。萧衍在位48年，他宽纵皇族；大倡佛教；又勒令地方官“上献”，结果地方官吏竞相聚敛，盘剥百姓；徭役繁重，“人人厌苦，家家思乱”。萧衍后期昏庸，致使数度对魏之战均劳而无功，甚至溃败丧师。太清元年（547 ）东魏大将侯景降梁 ，萧衍不顾朝臣反对，妄图倚侯景灭魏。二年侯景起兵反梁（见侯景之乱），萧衍子孙虽拥强兵，但守镇佯援，伺机夺皇位 。三年，叛军克台城，萧衍饿死。四年，侯景立太子萧纲为帝，是为梁简文帝。大宝二年（551 ）侯景杀萧纲 ，自称汉皇帝。此时，萧衍诸子及孙各据一方，互相争夺，萧纶（萧衍第六子）据郢州（镇夏口，今湖北武昌），附北齐；萧绎（萧衍第七子）据荆州（今湖北江陵），反复依附于北齐、西魏 ；萧纪（萧衍第八子）据益州（今四川成都）；萧�（萧衍之孙）据襄阳（今湖北襄樊），附西魏。同年，萧绎引西魏军为援灭萧纶。三年又灭侯景，称帝于江陵（今属湖北），是为梁元帝 。承圣二年（553）萧绎灭顺江东下的萧纪 ，但益州空虚为西魏夺得。三年，萧�在西魏军协助下攻占江陵 ，杀萧绎，次年称帝，国号梁，史称后梁（555～587 )，是为后梁宣帝。后梁仅有江陵及其周围一小片疆土，且江陵城中从王公以下男女数万口均已成为西魏将士的奴婢，故萧�据有的是一座空城。后梁初建时，萧梁疆域已失大半：长江下游入北齐；益州、汉中、襄阳入西魏；江陵后梁实亦为西魏所有。就在绍泰元年（555 ）后梁立国时 ，萧梁将领王僧辩、陈霸先于建康拥梁元帝子萧方智为梁王。时北齐遣兵送梁武帝侄萧渊明归建康，王僧辩遂拥渊明为帝（史称贞阳侯 ）。陈霸先袭杀王僧辩，废渊明为建安公，复立萧方智为帝，是为梁敬帝。太平二年（557 ）陈霸先进封陈王 ，旋受禅称帝，改元永定。都建康。国号陈。梁朝亡。另外萧衍的孙子萧曾在江陵建立西梁，传三帝，后亡于隋。

貂蝉与吕布赵云的关系

　貂蝉与吕布赵云的关系，我们都知道貂蝉是中国古代四大美女之一，吕布赵云也是历史上的风云人物，而对于人物之间的关系也是大家都比较关注的问题，以下了解貂蝉与吕布赵云的关系。

貂蝉与吕布赵云的关系1

　正史中并无貂蝉此人，在野史中貂蝉是吕布的妾室，和赵云没有关系。吕布跟赵云在历史中记载很有可能是同门师兄弟，而貂蝉跟赵云也没关系，后来的故事是野史中虚构的。

　野史中记载貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。尽管当时人对她的容貌夸赞的甚好，但也不得不说她的命运跟身边人的命运全都是被她的一张脸主宰着，给了有心人可乘之机。

　当时司徒王允有心除掉国贼董卓，就利用貂蝉施展美人计，诱使吕布杀了董卓，重新夺回了大汉社稷，而貂蝉在这个时候也就跟随了吕布，爱上了吕布。而也就在同时，关外冀州袁绍和幽州公孙瓒也在杀得不可开交，赵云这个时候也才刚刚出世，他作为公孙瓒手下大将，统兵在河北与袁绍手下大将颜良杀得不亦乐乎。

　但当时吕布跟貂蝉的爱情可谓是一波三折，在一起不容易，最后又险些永久奋力。之后，洛阳出现变故，李傕、郭汜叛乱，起兵杀王允，逼走吕布，貂蝉和吕布走失。后来吕布先后投靠袁术、袁绍，都不受重用，最后辗转到了张邈帐下，张邈待之如上宾，与此同时，陈宫也在张邈这里，二人一拍即合，从张邈处借得人马，到山东攻打曹操，争夺兖州。

　而这个时候，貂蝉受到陈宫和吕布部下大将高顺的搭救也到了山东，重新回到了吕布身边。

　可最后吕布还是死了，吕布死后就再也没有貂蝉的容身之所。几乎在她身边的每个人都惦记她，不是惦记她的美貌就是想利用她。尽管历史上没有记载她最终的结局，但我们其实也能猜得到。

貂蝉与吕布赵云的关系2

　 吕布与貂蝉的关系

　在汉朝后期，天子的统治日益削弱，经常发生内忧外患，朝中奸臣掌权。太师董卓就是这样一个大奸臣，他的义子兼忠心的手下是天下无敌的吕布。朝中正直的大臣对董卓的胡作非为敢怒不敢言，稍有得罪就引来杀身之祸。

　大臣王允一边曲意结交董卓和吕布，让董卓父子对他不加提防，心里一直暗下决心想法杀掉董卓。王允想出了一出美人计，由府里的歌女貂蝉来离间董卓和吕布之间的亲密关系，貂蝉深明大义，又艳绝天下。

　王允先请吕布到自己府上做客，王允事先安排了精心打扮的貂蝉出场，吕布一见钟情，王允假意同意吕布对貂蝉的求婚，准备过些天就进行完婚。过几天，王允又单独请了董卓，如法炮制了貂蝉出场，好色的董卓对貂蝉垂涎欲滴，王允假意把貂蝉送给董卓，董卓欢天喜地的带走了貂蝉。

　吕布去王允家见心上人，却得知貂蝉被董卓带走了，非常生气。在董卓府中，吕布偷偷见到貂蝉，貂蝉泪流满面，向他叙述董卓霸占了她，吕布无限怜惜，发誓要取貂蝉为妻。这时候被董卓发现了，吕布急忙逃走了，貂蝉又向董卓说是吕布来调戏她的。吕布找王允商量，王允设计要他除去董卓。

　吕布假意向董卓认错，两人和好如初。在上朝时，吕布诛杀了董卓，并如愿和貂蝉结为夫妇。两个人恩爱无比，直到后来兵败，吕布被曹操活捉处死，英雄美人从此生离死别，消失在历吏的长河中。

　 吕布与貂蝉之间的感情

　 历史上貂蝉是真爱吕布的吗

　大多数读者认为貂蝉对吕布是没有感情的。貂蝉听从义父王允之意，周旋在董卓和吕布之间，以自己的美色来让俩人反目成仇。这样一来，王允就可以联合吕布去除董卓。貂蝉得以王允的引荐，认识了董卓和吕布，俩人都对貂蝉一见钟情。

　根据推测和分析，貂蝉对吕布没有喜爱之情。

　首先，综合权势来说，此时，董卓官位显赫，是东汉末年朝廷的太师，手上握着国家政权。吕布只是董卓的一个义子，因武力高强而呆在董卓身边，保护他。

　如果貂蝉凭借自己的美色和才智让董卓立她为后，也不是没有可能的事情。吕布和貂蝉年纪不相上下，可是吕布只是一介武夫，没有地位，没有权力，更缺乏智谋。在三思考之下，貂蝉最终还是会选择董卓。

　其次，貂蝉为了使吕布上钩，曾对吕布说：“妾度日如年，愿君怜而救之。”正在吕布犹豫不决时，貂蝉对吕布进行了夸赞，说吕布勇猛无敌，所向披靡。吕布听后，心中暗生主意，恰好吕布抱貂蝉时，被王允看见了。貂蝉成功地利用了吕布，让他成为对抗董卓的一个棋子。

　第三，自古美女爱英雄，在貂蝉眼里董卓也是一位英雄式的人物。董卓曾经带貂蝉去郿坞玩乐，这换来了整日闷闷不乐的貂蝉欢欣一笑。反观貂蝉和吕布，除了貂蝉刻意勾引吕布和他有亲昵的动作之外，后面再无其他。包括吕布杀掉董卓，将貂蝉占为己有之后，貂蝉和吕布再无下文。

　 吕布与貂蝉是真爱吗

　据传貂蝉是汉献帝时司徒王允的歌妓并养女，天生丽质，能歌善舞，体态轻盈。某日夜间貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住，恰巧为王允瞧见。

　于是，王允便将貂蝉精心包装为“闭月”，让她先投怀董卓，再引诱吕布，从而留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说：一日，吕布趁董卓上朝，到风仪亭与貂蝉相会。吕布恐被董卓撞见欲离去，貂蝉却不允，假意要投池自尽，吕布慌忙拦阻。其时董卓打道回府，恰巧撞个正着。董卓大怒，拔戟直刺吕布，其婿李儒赶来劝阻，吕布乘机夺路而去

　这一故事传说伴随《三国演义》在民间广为流传，由此亦将貂蝉炒作成古代“四大美女”之一。其实，这位在民间知名度颇高的貂蝉美女，只能算是一个疑似历史人物，吕布诛董卓原本跟貂蝉毫无瓜葛。其一、貂蝉其人史书上并无明确记载。《后汉书》、《三国志》及《资治通鉴》等正史上都没有提到有貂蝉其人。

　唐代开元年间的一本占星学书籍《开元占经》中曾记载有“刁蝉”其人，书中言明是引自《汉书通志》中的“曹操未得志，先诱董卓，进刁蝉以惑其君。”但《汉书通志》一书世上已无存。此“刁蝉”是否彼“貂蝉”恐怕谁也无法下定论。是故，貂蝉本身，只能算是一个疑似历史人物，而且极可能只是一个文学形象罢了。

　其二、吕布曾与董卓一侍女关系暧昧。据《后汉书》、《资治通鉴》等记载，当年的董卓知道自己树敌太多，害怕遭到暗算。因此，无论去哪里，都让吕布做贴身警卫。董卓性情刚愎，曾为一件不合自己心意的小事，拔出手戟掷向吕布，幸亏吕布迅速躲避并陪笑道歉才逃过一劫。从此，吕布便暗中怨恨董卓。

　《吕布传》则有载：“卓常使布守中阁，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安。”说的是董卓曾让吕布守卫自己的内寝，好色的吕布却乘机与董卓的一侍女私通，又生怕董卓察觉后再次掷出手戟，心中便惶恐不安。那么，这貂蝉的原形是否就是董卓的这名侍女呢“吕布戏貂婵”，也许正是对吕布私通侍女的`文学描写。若如此，则吕布诛董卓倒是跟“貂蝉”(侍女)有所瓜葛。

　其三、吕布诛董卓是受封官许愿的诱惑。史书上说，王允早就认定吕布是诛杀董卓的最佳人选，所以一向厚待吕布。当听到吕布对董卓有怨气后，王允即向吕布摊牌，让其做内应除董卓。

　吕布开始时很矛盾，认为跟董卓有父子之情，难以下手。经王允与仆射士孙瑞反复劝导，吕布终于答应做内应。但这次密谋还是走漏风声，很快便有人在一块布上写上一个“吕”字，背着行走于街市，边走边喊着：“布啊!”用这种方式暗示吕布将对董卓不利。董卓的亲信禀报此事，董卓并未引起警觉与重视。

　汉献帝初平三年四月，汉献帝患病刚痊愈，大会朝中百官。董卓登车时马惊了，他掉到泥地上弄脏朝服，回屋中换衣时，他的小妻觉得马惊不吉利，劝其不要上朝。董卓不听，执意上朝，一路命吕布等前后护卫。至宫门前，马再次惊而不行，董卓觉察到有异常，便想返回。吕布劝他还是进宫吧，于是他进入事先布置好的埋伏圈。

　骑都尉李肃先一戟刺向董卓，但董卓内有铁甲未能刺入，只是胳膊受伤跌落车下。董卓回头大呼道：“吕布安在!”吕布大声答道：“有诏书讨贼臣!”便持矛将董卓刺死，令士兵砍下首级。之后，吕布被封为奋威将军，温侯，假节，礼仪待遇与三公相等。

　由此可见，吕布杀董卓，是出于对董卓的一种怨恨与后怕，尤其是受王允等事先封官许愿的诱惑，其间本无美女貂蝉的离间。简言之，董卓曾“拔手戟掷吕布”、“布与卓侍婢私通”、吕布“受封官许愿诱惑”诛董卓，这三个史实，大抵是后世演绎“吕布戏貂蝉”故事的基本素材。

貂蝉与吕布赵云的关系3

　 貂蝉——古代四大美女之闭月

　貂蝉是中国民间传说中的美女，也曾登场于历史小说《三国演义》，民间传说为山西忻州人，与名将关羽为同乡，出生于河南洛阳。与西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。

　在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。当代著名作家朱千华先生在其人文地理著作《中国美女地理》中，对貂蝉的原型、身世等，有详细的考证。

　关于貂蝉的出身，有野史这样交待：其人本姓霍，无名，山西忻州人，与名将关羽为同乡，出生于河南洛阳。自幼人才出众，聪敏过人，因而被选入汉宫，任管理宫中头饰、冠冕的女官，故称‘貂蝉’(官名)。京剧《凤仪亭》说东汉末年貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中。

　因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留为歌女。

　中国古典“四大美女”之一的貂蝉形象，始见于《三国志平话》、《三国演义》等小说演义。登场于《三国演义》第8、9、19回。因陕北谚谣曰：米脂的婆姨绥德的汉，所以很多人认同貂蝉是陕西米脂人这一说法。

　貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，在月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。恰巧为王允瞧见。于是，王允便将貂蝉收为义女，定下连环美人计，离间董卓与养子吕布的关系。

　王允先把貂蝉暗地里许配给吕布为妻，再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情，周旋于父子二人之间。吕布自董卓收貂蝉入府为妾之后，心怀不满。

　一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探望貂蝉，貂蝉和吕布相约来到凤仪亭相会。貂蝉假意对吕布哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。正巧被董卓回府撞见，发怒抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。从而留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说。

　在《三国演义》第十九回“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”中，吕布将要败亡之前，貂蝉有过短暂的出场，劝诫吕布“将军与妾作主，勿轻身自出”。吕布放弃了陈宫的妙计，被擒身亡。吕布死后，罗贯中没有再向读者介绍貂蝉此后何去何从。

从010到1010，走108国道327沿着西安的**观光公路安，在那里可以休息游玩，然后坐京昆线进入山西，沿途游览山西的景点。沿途可以逛逛河北的景点，从河北进入辽宁省，沿渤海游玩，最后走滨海路，省道201，国道102，沈。

1西安到河北途经景点

从石家庄到西安骑自行车的话，你只能沿着国道走。这里这是沿途的路名，但沿途的地名就不介绍了。

具体路线如下：

石家庄(西)石火南路龙泉路307国道/307国道/石火南路，稍微右转。

继续沿307国道207国道平定路南大街泉中路桃北东路桃北西路307国道/赛路307国道敦化南路大东关街建设北路解放南路南内环街南内环桥南内环西街晋祠路新晋祠路307国道340省道321省道209国道309国道新华街209国道108国道上围清路

全程约910公里，骑行时间约7-8天。

2西安到河北沿途旅游攻略

行车路线：全程约9917公里。

起点：河间市

1沧州市驾驶方案

1)从起点向西，沿曙光中路行驶940米，右转进入经开北街。

2)沿经开北街行驶11km，直行进入京广线。

3)沿京广线行驶44公里，往常宝高速/保定/沧州方向，稍微右转进入河间北立交桥。

2沿沿江北立交桥行驶21km，直行进入沧玉高速。

3沿沧玉高速行驶588公里，往石家庄/G4方向，右转走匝道。

4沿匝道行驶15km，直行进入京港澳高速。

5沿京港澳高速行驶835公里，往机场西/太原/石家庄市区/S9902方向，稍微右转走匝道。

6沿匝道行驶12km，直行进入新源高速。

7沿新源高速行驶194公里，右转，走环城/中华北大街/太原/G5方向的匝道。

8沿匝道行驶16公里，直行进入石家庄绕城高速。

9沿石家庄绕城高速行驶136公里，右转进入京昆高速。

10沿京昆高速行驶1122km，右转至蔚县南/老街，进入蔚县南枢纽立交桥。

11沿蔚县南枢纽立交桥行驶12km，直行进入阳泉绕城高速。

12沿阳泉绕城高速行驶230公里，在去往寿阳/太原方向的匝道上稍微右转。

13沿匝道行驶370米，直行进入京昆高速。

14沿京昆高速行驶596公里，往晋中/祁县/临汾/运城方向，在匝道上微右转。

15沿着匝道行驶15公里，直行进入禺期高速公路。

16沿至齐高速行驶709公里，向临汾/郓城/祁县/平遥古城方向稍微左转。

17沿匝道行驶12km，直行进入京昆高速。

18沿京昆高速行驶2267公里，前往河津/西安an/G5，稍微右转走匝道。

19沿匝道行驶11km，直行进入京昆高速。

20沿京昆高速行驶2836公里，右转进入西安方向的谢王立交桥安环路(南)/东三环/灞桥/渭南。

21沿斜王立交桥行驶15公里，然后右转进入西安环形高速公路。

2西安城市驾驶计划

1)沿着西安行驶安绕城高速37公里，临潼/渭南/郑州/城东方向稍微右转进入方家村立交桥。

2)沿方家村立交桥行驶970米，直行进入连霍高速。

3)沿连霍高速行驶58km，直行进入连霍高速。

4)沿连霍高速行驶40米，在十里铺/华清东路出口下高速

9)沿常颖西路行驶480米，直行进入环城北路东段。

10)沿环城北路东段行驶19公里，往未央路/包茂高速/G63方向行驶，右转进入环城北路。

11)沿环城北路行驶380米，前方右转，进入北门盘岛。

12)沿北门路行驶300米，前方右转进入北街。

13)沿北街行驶12公里，进入西华门街。

14)沿西华门街行驶170米，

15)行驶50米后左转。

16)行驶90米后左转。

17)行驶20米到达终点。

目的地：西安一；一个

3河北去西安自驾游路过什么景点

行车路线：全程约7984公里，行车时间约9小时。

起点：河北省1。河北省内驾车方案1)从起点正南出发，行驶30米，右转进入裕华西路2)沿裕华西路行驶27公里，进入西二环南3)沿西二环南行驶750米，直行进入西二环北4)沿西二环北行驶900米，左转进入食货南路5)沿食货南路行驶57公里，直行进入G3076)沿G307行驶250米，直行进入龙泉东路7)沿龙泉东路行驶19公里，在匝道右转8)沿匝道行驶13公里，直行进入京昆高速9)沿京昆高速行驶19公里，朝阳泉/太原方向，左转进入印青高速2。沿着印青高速公路行驶720米。直行进入印青3号高速公路。沿印青高速公路行驶705公里，直行进入京昆4号高速公路。沿京昆高速行驶984km，右转走5号匝道。沿匝道行驶11公里，直行进入禺期6号高速公路。沿禺期高速公路行驶709公里，向临汾/郓城/祁县/平遥方向行驶。向左转，走坡道。7沿匝道行驶12km，直行进入京昆高速。8沿京昆高速行驶5115km，右转进入谢王立交。9沿斜王立交行驶12公里，过斜王立交约350米，直行进入西安一个立交桥。10过苗家寨高架桥，朝南三环/大雁塔/曲江方向右转，进入曲江立交。11沿曲江立交行驶，过曲江立交约1000米后，直行进入包茂高速。12西安一个行车方案1)沿包茂高速行驶450米，直行进入包茂高速。2)沿包茂高速行驶60米，左转至三肇路。3)沿着三肇路走。直行进入三肇路4)沿三肇路行驶290米，在第三个出口左转进入曲江路5)沿曲江路行驶29公里，经过右侧的培训大楼约60米后，左转进入西影路6)沿西影路行驶12公里，直行进入小寨东路7)沿小寨东路行驶210米，左侧经过慈恩镇，左转进入慈恩西路8)

4河北到西安路线

这条路线不适合求婚。我不我不知道要过几天。第一步从沈阳到秦皇岛：在秦皇岛下高速沙滩吃烧烤，早上抓螃蟹，住海边。第二步：秦皇岛-北京(沈婧)下午去北京到南锣鼓巷，南锣鼓巷是年轻人的旅游点，或者雍和宫。这两个地方选一天半就够了。晚上去后海吃晚饭，第二天看升旗——天安门广场——天安门广场——故宫(珍宝馆、钟楼)——前门——大栅栏(晚餐)三天，八达岭(慕田峪长城)十三陵四天，颐和园(圆明园)。清华还有其他地方可以看：朝阳公园、清东陵、清西陵、昆嵛河景山、北海中山公园、世界公园、北京野生动物园(八达岭野生动物园)、香山、百花山、灵山八处、十度汽车、军事、自然、古生物、天文、首都、国家博物馆园博园世贸天阶798潭柘寺戒台寺白云寺北京动物园中央电视塔皇城根遗址公园元大都遗址公园周口店猿人遗址古崖居溶洞青龙峡吴韵山幽谷神坛石花洞银湖溶洞稻香湖湿地公园第三步：北京-大同(京藏高速)3-4小时到(山西是高速公路路标清晰，盲人可以不会错的。第一天，大同云冈石窟(三大石窟之一)晚上会在婺源住宿。第二天，如果住在应县，第三天去应县木塔(全国最大)，如果住在五台晚上。第三天去五台山(你懂的)。第四步：如果住在应县，当天可以继续开车——晚上入住太原晋祠九龙壁——平遥县第五平遥古城——晚上入住当地。第六步：平遥县城——洛阳进河南估计下午开车6-8个小时到洛阳，试试洛阳水席看洛阳夜景也不错。第二天：白马寺(。它这只是一个敦煌。)第三天早上，洛阳——嵩山少林寺后面的三皇村，特别好。它很美，晚上回洛阳的人很少。第七步：洛阳-西安安。第八步：小吃街华山清华池兵马俑估计4天就够了。第九步：节省时间的安排可以从西安的下午开始安济县(山西)第二天早上晚上入住吉县。第十步：太原-天津(开放日)路上可以逛石家庄、保定。保定都督府是中国唯一完整的都督府。第十一步：天津美食街洋货市场北塘海鲜意式风情街盘山森林公园(4A)，佛罗伦萨小镇，预计2天。第十二步：早上天津-承德直达木兰围场骑马、烤羊2天。下午木兰围场——承德(市内超贵，住城外)承德避暑山庄外八庙(门票贵，但有内涵)。如果要花3天时间把它们都参观完，去参观几个大的就好了。两天足够了。第十三步：承德-沈阳(时间自己定)。我希望你能真正参观这些地方。如果你能跑下来，你真的会被别人羡慕。但是，路上的费用肯定高。为了求婚去马尔代夫、毛里求斯、长岛、巴厘岛、济州岛比较便宜。

5石家庄到西安途径旅游景点

从保定到西安可以选择几趟车安，比如T7列车？从保定出发后，途经石家庄北——太原——吕梁——燕安，然后到达西安火车站。

T41次列车从保定出发，途经石家庄北、太原、汾阳、吕梁、吴堡、绥德、清涧县、子长、燕安和安。

T55/58次列车从保定出发，途经石家庄、邢台、安阳、新乡、洛阳、渭南、西安安。火车很多，不同的车次，不同的车站。这取决于乘哪趟火车。

6河北到西安经过哪些地方

北京至昆明距离2120公里，京昆高速，简称京昆高速，国道编号为G5。京昆高速全长2865公里，起于北京六环(房山梁坨立交)，经河北、山西、陕西、四川、云南五省至昆明。京昆高速沿线城市主要有保定、石家庄、太原、临汾、西安安、汉中、广元、绵阳、成都、雅安、西昌、攀枝花、永仁、元谋、武定，最后到云南省会昆明。

中国历史悠久，文化灿烂，文物古迹众多，自然景观优美，野生动物种类丰富。著名的黄河壶口瀑布，世界上最大的**瀑布，壮观而美丽；霍山是中国古代十大历史名山之一，吴越五镇之一，有着奇山怪石的壮丽山色。贾珠庭院，堪称民族建筑的奇葩；还有洪洞大槐树寻根祖园旅游区、临汾市姚庙-华门旅游区、临汾市古县牡丹文化旅游区、裘芸风景区等。风景宜人，值得一游。

7西安到河北旅游景点大全

西安陕西省省会安距石家庄约8643公里。高铁从西安出发需要4个小时安北到石家庄。二等座软座4085。一等软座6545。特快列车需要9个半小时到10个半小时。硬座1285。普通快车需要12到13个小时。硬座是119。飞机大约需要1个半小时。

8西安回河北中途有什么景点呢

您好，西安来的高铁安到石家庄大约有750公里长。

来自西安从西安到石家庄，有两条铁路线。一封来自西安安，经过河南郑州，再到石家庄。西安还有一句台词安，途经山西运城和山西太原，然后到达石家庄。两条铁路距离基本相同，750公里左右。

9西安到河北途经景点有哪些

行车路线：全程约7942km。

起点：西安一；一个

1西安城市驾驶计划

1)从起点向西，沿西华门大街行驶20米，然后掉头进入西华门大街。

2)沿西华门大街行驶300米，左转进入北街。

3)沿北街行驶11公里，经过左侧的中翔大厦约70米，然后向前右转进入北门半岛。

4)沿北门畔路行驶150米，过安远门大桥，微右转进入环城北路东段。

5)沿环城北路东段行驶80米，直行进入环城北路东段。

6)沿环城北路东段行驶690米，过左侧东丽大厦约210米，右转进入环城北路东段，往泰华立交/华清路方向行驶。

7)沿环城北路东段行驶170米，直行进入环城北路隧道。

8)沿环城北路隧道行驶490米，直行进入环城北路东段。

9)沿环城北路东段行驶390米，往常颖西路/华清西路方向行驶，稍微左转进入泰华立交。

10)沿泰华立交行驶230米。通过泰华立交约290米后，直行进入常颖西路。

11)沿常颖西路行驶200米，左转到华清西路。

12)沿华清西路行驶15km，面向南二环/北二环，稍微右转进入华清西路。

13)沿华清西路行驶360米，过龙王坪，直行进入华清东路。

14)沿华清东路行驶30米，面向东二环(北)/北二环方向，微右转进入华清路立交。

15)沿华清路立交行驶60米，前方右转进入华清路立交。

16)沿华清路立交行驶210米，前方右转进入金华北路。

17)沿金华北路行驶30米，直行进入金华隧道。

18)沿金华隧道行驶420米，直行进入金华北路。

19)沿金华北路行驶40米，往汉源路/临潼路方向，稍微右转走匝道。

20)驱动器a

3沿西玉高速行驶2131公里，直行进入侯钰高速。

4沿侯钰高速行驶63公里，直行进入西玉高速。

5沿西玉高速行驶59公里，直行进入侯钰高速。

6沿侯钰高速行驶586公里，前往临汾/太原/侯马/运城，然后右转进入京昆高速。

7沿京昆高速行驶14公里，直行进入大云高速。

8沿大云高速行驶2268公里，往晋中/石家庄/S60方向，稍微右转走匝道。

9沿着坡道行驶940米。在入口处，进入玉祁高速公路。

10沿至齐高速公路行驶707公里，朝朝阳泉/石家庄/G20/G5方向行驶，稍微向右拐上匝道。

11沿着坡道行驶960米。在入口处，进入石太高速。

12沿石太高速行驶739公里，直行进入石太高速。

13沿石太高速行驶955公里，往石家庄(西)/石家庄(北)/北京方向，左转进入石太高速。

14沿石太高速行驶19公里，在鹿泉/G307/新华路出口下匝道。

15河北省驾驶方案

1)沿匝道行驶780米，往石家庄方向，稍微右转上匝道。

2)沿匝道行驶240米，直行进入龙泉东路。

3)沿龙泉东路行驶17公里，直行进入G307。

4)沿G307行驶290米，直行进入石火南路。

5)沿石火南路行驶130米，往G1811/北三环/机场/南三环方向行驶，在匝道上微右转。

6)沿匝道行驶180米，面向南三环/淮安路，稍微向右拐上匝道。

7)沿匝道行驶510米，直行进入西三环。

8)沿西三环行驶41km，面向西二环/南三环方向，稍微右转进入西三环。

9)沿西三环行驶550米，往淮安路/西二环，稍微右转走匝道。

10)沿匝道行驶500米，直行入淮安西路。

11)驾车沿淮安西路60米，面向西二环方向，稍微右转进入淮安西路。

12)驾车沿淮安西路19公里，面向华南大街/东二环，右转进入淮一座桥。

13)驾车沿淮一座桥11公里，往友谊南街/红旗街/樊氏街方向，然后右转走匝道。

14)沿匝道行驶440米，直行入淮安西路。

15)驾车沿淮安西路110米，过右侧振投大厦约60米，左转进入友谊南街。

16)沿友谊南街行驶12km，右转进入裕华西路。

17)沿裕华西路行驶14公里，左转。

18)行驶40米到达终点。

目的地：河北省

从2010年到2012年，京昆高速横跨六省市，从北京出发，途经石家庄、太原、西安安、成都，直抵昆明，共计2800多公里。沿途的著名景点包括北京的周口店遗址、山西临汾的黄河壶口瀑布、渭南的华山、xi的兵马俑安，广元剑门关，成都都江堰，武侯祠，大熊猫基地，西昌琼海。