南舟行男女主何时在一起

892章。南舟行的作者是顾长安。南舟行男女主南舟和江舫在892章中简述了男主江舫为救女主受了伤南舟最终答应江舫的求婚在一起了。南舟行简述了上世纪二三十年代，震州名门千金南舟逃婚前往沪上求学，差点落入仇家裴氏兄弟之手，幸得逃脱。六年后南家家道中落，南舟不得已回乡看望病重的父亲。为重振家声，也为了证明身为女儿一样能做出顶天立地的事业，南舟决定留在了震州。

　　20岁刚出头的李达长，在湖南省娄底市一家模具公司上班，年薪已达20万元，几年下来在娄底市买房买车完全不是问题。然而，他却毅然放弃城市生活，回到涟源农村种田，创办涟源市强农种植专业合作社，并在全国首次提出“五代一包”模式，成功解决农村劳动力不足、土地撂荒问题。

　选择　　放弃20万高薪种水稻

2009年，李达长从长沙职业技术学院毕业后，来到娄底现代精密铸造公司工作，不久之后提升到领班，拿着二十来万的年薪，“但是做模具车床工作太过于平淡，”李达长萌生了创业的想法。

刚开始李达长考虑过养牛，因为当时的牛肉价格“我心疼，可他总是说，路修好了，我出山就方便了。其实，我一辈子也没出过几次山。”摸着竹山下的杏花村有一个叫�刀�的姑娘，长得很清秀，来求婚的人几乎踏破了门槛，可是�刀�谁也不愿意嫁，她只喜欢同村里一个叫大伟的小伙子。这大伟父母早亡，但他为人勤劳，脑子又灵活，两人私下里很要好，�刀�是非大伟不嫁的。老伴手上的老茧，她眼里流着泪水这样对山外进来采访的“凡人”说着。一直很高，但养牛周期长、投入高;他也想过种植经济作物，如辣椒之类的蔬菜，但这些价格波动大，风险也高。

后来李达长留意到家乡耕地抛荒现象越来越严重，童年记忆中“一片片绿油油的稻田”难觅踪影，最终，他在父亲的建议下，“卷起裤脚”准备种田。

“现在国家政策对于粮食种植非常重视，也有一系列的补贴政策。”李达长说，而且在父亲的影响下，他对水稻种植很熟悉。

　成就　　种植面积哥哥打的小鸟 还有河里的小虾达2000余亩

2011年，李达长联合五个股东成立三甲乡强农种植专业合作社，并购买多台耕种机器，成为全市首屈一指的农机大户。

接下来土地流转成了问她打开了很少用的QQ，将他博客里留下的QQ号加入到好友栏目，并将“雪很纯洁，与爱雪的人一样……”这句话作为对方验证的文字，在做这些事的时候，她没有丝毫犹豫，她只是很激动，握鼠标的手都有些颤抖。题。三甲乡多为丘陵地带，土地比较分散，而当地农户对于土地流转很 。

头一年，李达长与父亲翻山越岭，几乎跑遍了整个乡，最终也只流转到几《梦里花落知多少》：那些刻在椅子背后的爱情，会不会像水泥上的花朵，开出没有风的，寂寞的森林？十亩水田。他跟几个股东商量，转向机械代耕服务，并逐步摸索创造出“五代一包”农业生产模式：合作社为农户提他在一个公司跑销售，她在电信局做文员，两人平常工作都很忙，新婚后，两人并没出外度蜜月，他们只想利用十五天婚假好好休息休息。第五天早上，他听到有人敲门，打开门一看，笑吟吟站在那里的是他的二姐，他有些疑惑地看着二姐，他知道二姐是家里最反对他们走在一起的人。供代耕、代育、代管、代插、代收的机械化服务，每亩田每季稻包产400公斤以上，入社农户每亩田每季稻交400元服务费。对于农户来说，他们只需要看水、下肥，收割的时候来运谷子，一年下来可以省去近一半的成本。

这种运作模式被农民接受，合作社建立起以秀峰等14个村为基地的双季稻种植示范区。2013年，合作社连片“五代一包”双季稻1100亩，喜获丰收，平均亩产900公斤，高的达10考虑到朱玲玲在厦门生活多年，也许更喜欢那里的生活，邓春晖准备在厦门买房，以后的工作重心也向厦门倾斜。00公斤。截至目前，李达长的合作社种植面积达到了2200余亩。

李达长的强农种植合作社一时成了娄底市的“种粮大户”，年收益超过20万元。

　突破　　拓展山地流转，种植经济作物

随着合作社步入正轨，问题也随之出现了，合作社利润较薄，基本是收支平衡的状态。当初的5个股东纷纷撤资不干了。

不过，最难的还不是这些，“采用‘五代一包’农业生产模式，种植2200亩地已达到极限，再继续扩大将面临管理难、成本高、宣传推广难的问题。”李达长表示。

李达长并未就此放弃，而是开始“两条腿”春天里的回家相亲记走路。一方面合作社继续“五代一包”农业生产，另一方面，他开始拓展到山地流转，种植其他经济作物，比如橘子等。此外，他还成功流转了100多亩优质水田，种植优质大米。这每年给他带来10多万元的纯收入。

这种模式不仅解决了农村土地撂荒问题，还保证了粮食产量，而且解决了农村闲散劳动力的就业问题，入社农户每年每亩田地净收入增加500元以上。李达长先后获得“2013年湖南省集中育秧先进个人”等荣 接下来的过程既简单而又顺理成章，他们热恋了。恋爱中，各自投入着恋与浓情，那吻已是深透，那拥抱也越来越长久。他总是给我还是没有回老家，我已经有5年没回过老家了。我又回到了以前晃晃荡荡的日子，每天睡到日上三竿，然后起床去附近的快餐店吃午饭，晚上一边喝冷啤一边通宵上网。她买这种青青的苹果吃，还特意配了个漂亮的盘子，但他却始终没说过这个心里小小的秘密。誉;强农合作社也获得“涟源市先进合作组织”等称号。

创业现在已成为一种潮流，但一定要跟着国家政策主流走，这样会走得比较顺畅，也避免了风险。创业2年不成功没关系，5年没成功也没关系，10年以后还没有成功也没关系，那时你一定是所在行业的精英。

高薪小伙回乡湖南

　认真品味一部名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，这时就有必须要写一篇读后感了！你想好怎么写读后感了吗？以下是我整理的《奥德赛》读后感（精选11篇），希望能够帮助到大家。

《奥德赛》读后感 篇1

　《奥德赛》叙述伊萨卡国王奥德修斯在攻陷特洛伊后归国途中十年漂泊的故事。奥德修斯因得罪了海神，受神祇捉弄，在海上漂流了十年，到处遭难，最后受诸神怜悯始得归家。当奥德修斯流落异域时，伊萨卡及邻国的权贵们趁机向其妻珀涅罗珀求婚，迫她改嫁，珀涅罗珀用尽了各种方法拖延。最后奥德修斯扮成乞丐归家，与其子杀尽求婚者，恢复了他在伊萨卡的权力。

　本书以倒序的手法讲述了奥德修斯在路途上历经的种种苦难，而另一边则写了特勒马科斯出海寻找父亲的下落；最终两条线索合而为一，父子相遇，联手惩罚了觊觎王位的求婚人。

　《奥德赛》是一部史诗著作，它采用的诗体式叙述与以往我读过的诗歌颇有不同。这是一部偏重叙述的史诗，采用的不是连续性的段落来叙述一个故事，但它并不难以读懂，相反，以短句的诗体形式，某些故事情节叙述下来还显得较为简洁易懂。唯一显得晦涩难懂的，便是其间穿插的希腊神话典故，以及一些细节性的描写，这些细节性的描写并不采用直白式的描写手法，因此读的时候需要加以琢磨，方能了然于胸。

　将整部书细读下来，可以认识到书中不同形象特征的人物：国王奥德修斯机智干练、坚韧不拔，妻子佩涅洛佩忠贞贤惠、坚守妇道，牧猪奴朴实忠诚，还有一众求婚人的穷奢极糜、阴险狡诈。所有人物在作者笔下尽皆跃然纸上，栩栩如生。

　这部书有一个很大的特点，那便是处处都涉及到“神”，例如奥德修斯之子特勒马科斯“舌战求婚人”这一节，描写到特勒马科斯“仪容如神明一般”，其“非凡的堂堂仪表”也是雅典娜赐予的；又言道“神明们震怒”等等。古希腊人对神的存在似乎都深信不疑，并且还将其融入到了生活当中。这样的思想似乎显得十分的“迷信”，但对当时而言，却是很有意义的。神明，是人们心灵和精神的寄托，可以带给人们力量，可以解释很多奇妙的东西，也给生活增添了一层浪漫的色彩。

　这部书带给我最深刻的印象便是奥德修斯此人的形象。“回乡”可说是本书的一条鲜明的线索了，它贯穿了全书，亦是全书的主旨。“回乡”，回的是奥德修斯的故乡，也即他的国土。“回乡”意味着返回奥德修斯自己所属的那个文明、那个国家，意味着他可以重新恢复伊塔卡国王的地位。

　奥德修斯凭借自己的勇敢和坚毅，克服重重困难，甚至可以说他是以一个坚定的报复者形象出现的，从另一个方面来讲，他的残酷报复是由求婚者们自己的邪恶和狠毒激发出来的，史诗中也一再强调这一点。

　奥德修斯对神明的虔诚和对祖国及故土的热爱是他坚定不移克服重重困难返回故乡的动力。为了回到故乡，他甚至放弃了卡吕普索提出的让他长生不老的愿望，在他心目中，故乡比一切都重要。“我仍然每天怀念我的故乡，渴望返回家园。”“即使有哪位神明在酒色的海上打击我，我仍会无畏，胸中有一颗坚定的心灵。”“我忍受过许多风险，经历过很多苦难，在海上或者在战场上，不妨再加上这一次。”可见，归乡的信念在他心中不曾动摇过，一切的利欲诱惑，都无法使他改变初心。

　“名著之所以为名著，不是因为它取悦了人类，而是因为它记录了一些永恒的主题，承载了人类文明，深刻影响着宗教、哲学、思想、风俗”所有这些，将会在几千年的历史长河中不断流传。而《奥德赛》，正是一部史诗级名著。

《奥德赛》读后感 篇2

　在简单谈论了三本书、发表了一通感慨之后，让我们回到古希腊。《奥德赛》是一本很特殊的书，它的文体是诗歌。真的就是诗，格式上是按行计数的，二十四卷中平均每卷能有五百行，每行有二十几个字，刚好就是一本长篇小说的体量。

　依我看来，《奥德赛》可以被分为三部分。第一部分很短，包括前四卷，内容是失踪的英雄奥德修斯的儿子特勒马科斯造访异乡寻找父亲的经历；第二部分从第五卷开始，到第十二卷结束，主要通过奥德修斯讲述的故事，展现了他在海上漂泊的传奇经历，我个人认为这是全书最精彩的部分。第三部分从第十三卷开始直到结束，讲述了奥德修斯和特勒马科斯是如何返回家乡并屠戮敌人的。

　《奥德赛》是最最古老的西方文学作品之一了。我在阅读它时，前三本书我都已经读完，其中饱含的道德上的考量到这里就可以完全放下了，因为古希腊人的道德是无法指责的。这句话并不是说他们的道德有多高尚，而是说他们的年代太久远了，生活状况和我们差得太多，你不可能以任何现代人的标准去约束他们——更何况《奥》的故事发生在神明真实存在的世界中。

　《奥》的第一部分未能给我留下什么深刻的印象，主要是因为这里没有什么太激烈的情节，我就不叙述了。

　第三部分讲述了一个完整的返乡复仇记。奥德修斯先是在雅典娜的帮助下查看了家里的情况，验证了某些高尚奴隶的忠心和妻子的忠贞，之后和儿子特勒马科斯一起成功给他的敌人——前来求取他妻子的求婚人——带来死亡的惩罚。这一部分的描述非常适合作为童话。坏人都张牙舞爪，毫无礼数；善良的人都毫无指摘，完全符合当时的道德要求；主人公则勇敢聪慧所向披靡，最终取得了胜利。唯一让我难受的是，《奥》的收尾太突兀了，最后五十行中奥德修斯还在和求婚人的家人战斗，然后雅典娜突然出现让大家签了一个和平协议，然后故事就直接结束了。没错，雅典娜让签和平协议的部分就是全诗的最后一行，刚说出这个事情整首诗就结束了。

　第二部分则是全书的精华。在这一部分中，《奥》给我们带来了许多极富想象力的冒险故事。奥德修斯和他的伙伴们先后遭遇了吃人的独眼巨人、善战善杀的野蛮人、把男人变成猪的女巫、用歌声迷惑水手的海妖；他们到过冥府，见过各位已死去的伟大英雄，听过他们悲伤的故事；也曾两次穿过怪物把守的海峡，其中一个怪物能够把大海吸干又吐出，另一个则能以闪电般的速度从船上叼走水手。他们曾偷过太阳神的羊，正是这个举动让奥德赛的伙伴们全军覆没，只剩他一个人，最终漂泊到了小女神卡吕普索的海岛上。

　这一部分让我读得非常投入有多个原因。其一，我儿时曾读过一些名叫《Percy Jackson》的青少儿读物，其中第二卷《The Sea of Monsters》几乎就是将奥德修斯的冒险经历搬到了其中的男主人公上，因此《奥》中的许多情节能够激起我儿时的回忆。其二，这一部分的故事确实想象力丰富，而且推进节奏在《奥》中算是比较符合现代人阅读习惯的，套话比较少，冲突出现得比较连贯。

　第三点原因，则是在这一部分中，奥德修斯的主要斗争对象不再是人了。他在挑战的是自然，是命运，凭借的是自己的坚忍不拔和聪明智慧。终于，人和人的斗争产生的各种哲学思考都归于沉寂，我们终于看到了终极的、最伟大的斗争。

　《奥德赛》此书的阅读体验出乎意料的还可以，并没有阅读上古时期故事的憋屈难受，这很可能归功于可敬的翻译老师们。

《奥德赛》读后感 篇3

　我是从学校图书管理得到的一本书《英雄凯旋恋故园——奥德赛》是部文学名著导读之一哦。刚开始看的时候，感到很乏味，不过后来我对他彻底的着了迷。

　在这本书中，主人公俄狄修斯打完胜仗后，在欣喜若狂之余，忘了向诸神献祭，使神袛发怒，所以神灵为了惩戒他，决定让俄狄修斯在海上处处遇难，使他遭到了各种千辛万苦，不能如愿以偿的返回家园，因此俄狄修斯的海上历险记就有了种种神话韵味，而正是这种神话叙事方式构成了《奥德赛》的基本动力，故事情节时时变化使人难以猜想，文章片段的描述紧紧的勾住了我的双眼，让人不得不心潮澎湃。而这么出奇入化的文章的作者荷马，生活在公元前七世纪的厄飞索思诗人，可又有谁知道，竟是一个盲人编写了这部巨作，虽然只是一名盲人，但是他的吟诵和记忆力以及想象力是超群的。更何况荷马本人并非是发生在特洛伊战争时期的亲历者，荷马与之相距有几百年时间，可以想象，荷马史诗的形成是有着其丰富的来源。

　在当时，荷马情乎合理的将希腊神话、战争历史传说和民间流行吟诗歌融合在一起，有机结合形成一部后人为之称赞的名著。其中，作者荷马所著《奥德赛》的叙事主题中所凸显的家园观念是希腊社会文化历史精神的一种投射，文中以叙事和形象创造来表达希腊思想理念。作者形象的把人与自然的生存冲突，和人与人的利益冲突在诗中描写的淋漓尽致，从而向人们体现出古希腊自然法的历史，以及希腊人的家园观念。文中主人公饿狄修斯为回到家园，回到妻子和儿子身边不惜艰难险阻，但正是由于俄狄修斯回到家园的迫切，作者更是设下了一道道诡计，使俄狄修斯回家的路上一波三折，正是因为这些文章情节，更加引入读者。

　通过文章重点叙述希腊智慧的英雄俄狄修斯的命运，我明白：在我们以后的人生中，我们也要做一个俄狄修斯，不断战胜所面对的险阻，而不是去逃避，要做一个勇敢和智慧并存，热爱生活，对朋友真挚的人。而且要有可以征服自然克服一切困难的而乐观主义精神。《奥德赛》这本书是世界文学史上的珍贵佳作，同时也给我了很大的启发。

《奥德赛》读后感 篇4

　《奥德赛》叙述希腊半岛一些部落联合进攻特洛伊。伊塔卡王奥德修斯刚得贵子，便别妻远征。战争进入第十年，攻陷敌城，赢了特洛伊战争。希腊军在回家途中因为英雄奥德修斯激怒了海王波塞冬而遇到海难，全军覆灭，是奥德修斯凭借机智和勇敢，终于逃过一劫。可是因为波塞冬的愤怒未息，导致他找不到回家的航线而在大海里漂流。在历经十年漂泊后终于返回家园的故事。与气势磅礴的《伊利亚特》不同，在《奥德赛》中荷马以继续的方式描写了奥德修斯与他的儿子特勒马科斯的传奇。奥德修斯象征了古希腊人文精神中的虔诚、智慧、机警、勇敢。《奥德赛》着重描写了希腊主要将领之一、伊塔卡王奥德修斯在攻陷特洛亚城堡之后历经十年漂泊返回家乡的故事。奥德修斯在回归过程中历尽艰险。故事以众神决定让奥德修斯返回家园为起点，分为两条线，一条是在奥德修斯的家里，向奥德修斯的妻子佩涅洛佩求婚的人们每天宴饮，耗费他的家财，奥德修斯的儿子特勒马科斯愤恨求婚人的恶行，在宙斯的女儿雅典娜的感召下外出探寻父亲的消息。他先去了皮洛斯询问涅斯托尔，然后又去斯巴达拜访墨涅拉奥斯。另一条线索是奥德修斯被女神卡吕普索放回家以及在回家途中的遭遇风暴被雅典娜所救到达费埃克斯，在国王阿尔基诺奥斯的帮助下最终返回故乡。特勒马科斯探寻父亲的消息归来，两条线索汇合，父子终于在仆人家见面。然后在雅典娜女神的帮助下化奥德修斯化装为乞丐，设计比武射杀了聚集在他宫中向他妻子逼婚的众多贵族，并与忠贞不渝的妻子佩涅洛佩和勇敢的儿子忒勒马科斯团圆。

　《奥德赛》以海上冒险和家庭生活为中心，描写奥德修斯的不畏艰险和他的妻子佩涅洛佩的坚贞以及他的儿子的勇气，歌颂了智慧、忠诚和勇敢。看完这部小说，我学到了以下几点：

　1、做事要有奥德修斯的那种不畏艰险的精神。特别是当我们身处困境，看起来觉得任何事都对我们不利或者完全找不到事情的突破口时，我们不应该向困难低头甚至畏惧它。有句话说的好，困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。所以不管是面对生活中还是学习上的困难，我们都应该持之以恒，不畏艰险的克服它，战胜它。

　2、做人要有佩涅洛佩那样在感情方面有自己的坚持。一个人对待自己另一半的感情必须忠诚，不要摘了芝麻掉了西瓜，受不住外界的诱惑。在感情方面要果断而不要优柔寡断。

　3、做事同样要有特勒马科斯的那种勇气。他东奔西走几经周折，突破自己的局限，带着十足的勇气去寻找自己父亲的下落。在生活中，不论我们做什么，我们都应该鼓足勇气，勇敢地跨出去。虽然不踏出第一步就不会有失败，但是站在原地不动也就永远不会获得成功。所以我们要以这种积极地心态和足够的勇气去做一些我们想去做的事，我们才会获得成功！

《奥德赛》读后感 篇5

　奥德赛这本书的主人公是希腊神话里著名的大英雄尤利西斯，他使用木马计，取得了特洛伊之战的胜利。

　他在回家的路途中走进了食莲人的国土，好不容易把同伙们救。他又到了海神儿子的山洞里，弄瞎了敌人的眼睛，逃出了山洞。他们接着又到了风神的家里，参加了一个又一个的宴会。遇到过巨人袭击，来到了女巫的小岛，看到了死去的人，最让他激动的是里面还有他过世的母亲。他们在海上航行时，又听到了海妖的歌声，为了保住性命，他想出一个计策，他把一块蜡融化了，搓成一个一个的小圆球，放在耳朵里，才避免海妖歌声的迷惑，紧接着又遇到了海怪的袭击，他的船沉了，他抓住一块木板，漂到了海上仙女的岛上。又到了谢利岛，国王送给他一组船，送他回家。

　回到家，他发现有少数人还忠于他，大多数人拿着他的财产来享乐，他用了比武的方法夺回了他的家。

　读了这个故事，我明白了，有智慧、勇气和坚定的意志，去克服重重困难，才能取得成功，得到幸福的生活，到达自己最终的目的地。

《奥德赛》读后感 篇6

　近来，我忙着删改小说，闲暇之余，读了荷马史诗《奥德赛》，觉得其中的奇幻成分比《伊里亚特》更胜，且可读性也较强。

　《伊里亚特》叙述了在特洛伊战争第十年的51天里，双方英雄惊心动魄的战斗情节，而《奥德赛》接着描写了战争之后，希腊英雄归程的故事。其主要叙述了，奥德修斯历经艰险，最后在雅典娜的帮助下，得以重返家园，和妻儿团聚。相比《伊里亚特》英雄之间惨烈的厮杀，勇士壮烈牺牲的惨剧，《奥德赛》的结局有了一些喜剧的色彩。

　在阅读《伊里亚特》时，或许读者还感觉不到“古希腊式的命运”，但在《奥德赛》中，读者却能深刻体会到命运的力量。书中的那个时代，无论英雄，还是神明都逃脱不了命运的束缚，甚至有时在强大的司命神之前，连高高在上的宙斯也不得擅改凡人的命运。可见，古希腊人对命运的认识，带有强烈的悲观色彩。他们似乎认为人从娘胎里生出来的那一天，司掌命运的三女神就已经为人们编织好了一张命运的罗网，无论人们如何躲避，都逃脱不了那张罗网。

　奥德修斯就是，他命中注定要在归返途中受尽磨难，可是他并不知道命运之神已为他策划了一系列的灾难。首先，奥德修斯返程之际，开罪了海神波塞冬，无意中又刺瞎了他儿子——独眼巨人的眼睛。于是，海神被激怒了，降下了可怕的诅咒，让他全军覆没，十年漂泊在外。

　奥德修斯受到了神明的惩罚，但是他并未因此而放弃返家的希望，相反一次次的`挫折增添了他返程的决心和勇气。他面对海神的惩罚，一次次的阻扰责难，毫无畏惧。气急败坏的波塞冬试图改变奥德修斯的命运，不惜违背宙斯的意旨，可惜功亏一篑，最终还是未能得逞如愿。从这里，我们看到了古希腊人对命运是十分执着的，但他们决不屈服于命运的安排。他们相信命运，深知命运是无法改变的，却又敢于反抗无情的命运，甚至为了更好的生存，他们不惜和命运作斗争，哪怕换来的是惨痛的代价。就这样，盲诗人也怀着矛盾的心情，面对面运的非难，在最艰苦的环境中，创作了这部不朽的史诗。

　那一系列看似“巧合”的故事情节，事实上是奥德修斯的宿命。比如“第十二卷食牛群冒犯日神受惩伴侣尽丧生”这一幕，奥德修斯几经落难，来到特里那基亚海岛。这座海岛牧放着太阳神赫利奥斯的牛羊，魔女基尔克曾经警告过奥德修斯，叫他们千万不要猎杀太阳神宠爱的牛羊，否则他的同伴无一幸免，而且他也不能早日返回家园。结果他的伙伴们由于饥饿难耐，还是宰杀了太阳神岛上的牛羊，这一切不都是命运的安排吗奥德修斯千方百计地想去改变命运，却一次次地惨遭命运的戏弄。

　如此，《奥德赛》为日后的希腊式的命运悲剧开创了先河，同样也为欧洲的奇幻文学开启了大门。

《奥德赛》读后感 篇7

　奥德赛这部史诗第一卷前十行是全诗的引子，点出主题。点题之后，诗人即以神明决定让奥德赛归返为起点，分两条线索展开。一条线索是，在奥德赛家中，向奥德赛妻子佩列洛求婚的人们每天宴饮，消耗他的家财，佩列洛势单力薄，无法摆脱求婚人的纠缠;奥德赛的儿子愤恨求婚人胡作非为，在雅典娜女神的感示下外出探寻父亲的音信。另一条线索是神女卡吕皮索得知神明们决定后，放奥德赛回家;奥德赛在回家途中遇风暴，落难费埃克斯人的国土。以上构成史诗的前部分，史诗的后半部分叙述奥德赛在费埃克斯人的帮助下返回故乡，特勒马科斯探访父亲音讯归来，两条线索汇合，父子见面，一起报复求婚的人。

　奥德赛，作为这部史诗的主人公，他是一个英勇、顽战斗不息且又智慧过人的英雄。但他和其他的英雄不同，他是一个彻头彻尾的凡人。他作为领袖依靠的不是力量，而是自己的才智。他用木马计攻下了固若金汤的特洛伊城，用美酒和智慧打败了食人兽，用英勇和顽强报复了求婚者。他为了维护个人尊严，个人私有财产，为维护个人权利和荣誉而进行的斗争，而且这些无疑都离不开奥德赛自身的英勇和智慧。

　奥德赛从未停止思考，他也从不放弃，相信任何东西都打不到他;他也很聪明，会不惜一切去打败敌人。尽管在归返途中，在海上遇到了许多险阻和挑战，但他不放弃，而且最终靠勇敢、毅力和智慧战胜了它们。当然他的成功固然离不开众神的帮助，但更为重要的还是他的自身原因。我看到了奋斗的可贵，尽管有神的保护，但只有在此基础上尽量地发挥才智，积极进取，才会有机会赢得胜利。

　奥德赛归返的过程就是人与自然奋斗的过程，从中歌颂了人在这种奋斗过程中的智慧。虽然人的一生与自然相比是短暂的，但只有把这有限的生命用来抗拒所遇到的苦难和困苦，那么短暂的生命才会最大限度地展现出自身的价值，从而闪出英勇、智慧和进取的光彩!

《奥德赛》读后感 篇8

　在历史的长河中，有数不胜数的明珠。其中，我最喜欢的便是一颗散发了近三千年光辉的明珠——《奥德赛》。

　《奥德赛》是《荷马史诗》中的第二部，其作者便是古希腊著名的诗人——荷马。本书共二十四卷，12110行，史诗跌宕起伏、波澜壮阔，讲述了续特洛伊之战后，奥德赛凭借着智慧，与战友在海上漂泊了近十年才回到故土，后与儿子出谋划策，杀死了求婚者，以团圆结束了漫长的旅程。史诗采用了中途倒叙的手法，扣人心弦。

　本书中，给我留下了深刻印象的，便是智慧过人的主人公奥德赛了。

　“奥德赛为了让伙伴们回到故土，他在海上挣扎，内心承受着许多痛苦……。一天，他们来到了独眼巨人的领地，巨人中有一个叫波吕斐摩斯，是巨人中最凶残的一个。为了逃出生天，奥德赛和伙伴们先用酒灌醉了巨人，接着用巨大的木桩刺入了他的眼睛，才得以逃出小岛……”。

　可见，奥德赛的智慧多么地过人啊！但他为伙伴承受痛苦，舍己为人才是他永不磨消的精神！

　最近，我读完了这颗明珠，彻底感受了它那神奇的魅力，也彻底感受到了奥德赛的优点所在：舍己为人、机智、敢作敢当……然而，我最喜欢的便是他那样对伙伴舍己为人般的友谊。看看现在，我们就因为一件微不足道的小事，而和最亲密的朋友“大开杀戒”，甚至断绝了所有关系，不再和对方说一个字。而奥德赛不是这样的人，在回家的途中，他的好多同伴都因战争受了伤，如果是我们，可能会将他们抛弃，令他们自生自灭。但奥德赛没有遗弃他们，而是努力让他们回家，在失望之际，他鼓励战友……这是什么？这才是真正的友谊。到你战争对朋友关心、打气的时候，年后觉得，那是一种幸运、满足，也是一种幸福。到那时，你才知道什么是真正的友谊！

　谢谢你，《奥德赛》，是你给予了我友谊的道理，我一定会将你珍藏在心底，永不会忘记！

《奥德赛》读后感 篇9

　荷马史诗是对人性的描写，写得很华美，也很真实。可以看作是用浪漫主义的手法，来作深刻的写实。

　史诗第一部《伊利亚特》，从写神的争斗开始，写的是神的欲望和贪婪。而女人们似乎是情欲的贪婪者，但事实上，她们什么都不想放弃。她们不会和流亡的王子浪迹天涯，即使他风姿依旧；更不会与战败的国王床第之欢，即使他腰缠万贯。

　从这个角度上讲，女人比起男人来，似乎更加贪婪。阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽门农，男人们的英雄，因为女人而死；女人们也死了，被更不肖的男人杀死。在我看来，他们都是自杀的，死在自己的欲望和贪婪之中。

　史诗第二部《奥德赛》，也描写了人类相同的贪婪。但这部后期作品，谢天谢地，也展现了人类美好的品质——女人对爱情的忠贞，男人对家庭的依恋和责任。俄底修斯是特洛伊之战的智者。也许，只有真正的智者才能知道，只有美好的品质才能帮助自己找到幸福之源，欲望和贪婪只会毁掉自己。正如赫克托尔所说：“幸福的日子其实很简单，辛勤的劳动；爱自己的妻子，爱自己的丈夫；同情弱者。”

　《荷马史诗》，一本蕴含哲理的书。

《奥德赛》读后感 篇10

　《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。《荷马史诗》被称为“希腊的圣经”。公元前11世纪到公元前9世纪的希腊史称作“荷马时代”，因《荷马史诗》而得名，《荷马史诗》是这一时期唯一的文字史料。

　《伊利亚特》叙述的是古代希腊人和特洛伊人之间的一场战争。特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴达国王的妻子海伦，希腊人为夺回海伦，组成十万联军，远征特洛伊城。战争持续了整整十年。以希腊联军统帅阿伽门农和勇将阿喀琉斯的争吵为中心。最后，希腊人用木马计智取特洛伊城，大获全胜。

　《奥德赛》叙述伊塔卡国王奥德修斯在攻陷特洛伊后归国途中十年漂泊的故事 。

　《伊利亚特》和《奥德赛》是古希腊人流传下来的最早的文学 作品，是世界古代文学的珍贵遗产。这两篇故事都是古希腊盲人歌手荷马所作，因此统称为《荷马史诗》。《伊利亚特》这个故事歌颂英雄的威武勇敢，赞美希腊民族历史。其中，最令我印象深刻的是阿喀琉斯，他是个近乎完美的英雄，他勇敢、富有同情心、重视荣誉，但是具有固执、易怒等弱点。

　《荷马史诗》语言简练，情节生动，形象鲜明，结构严密，是人类文明史上的一部杰作。

　正如雨果说的：一部杰作已经成立，便会永存不朽。第一位诗人成功了，也就达到了成功的顶峰。你跟随着他攀登而上，即便达到了同样的高度，也绝不会比他更高。哦，你的名字就叫但丁好了，而他的名字却叫荷马。

　荷马带我走进世界文学史的殿堂！

《奥德赛》读后感 篇11

　《荷马史诗》（之《伊里亚特》）讲的是希腊和特洛伊打了十年的仗，最后希腊的奥德修斯想出了木马计，终于把伊利昂（特洛伊）攻下了。那为啥希腊和特洛伊要打十年的仗呢，因为特洛伊的小王子帕里斯把希腊的王后海伦抢走了。特洛伊战争是人跟人打，人跟神打，神跟神打，真热闹啊！

　我喜欢奥德修斯，因为他聪明机智，英俊潇洒，特别英勇，而且他射箭技术特别高，一支箭能射穿十二把斧头。

　下面我再讲讲阿克琉斯，他的盾牌特别坚固，打起仗来特别厉害，最后阿克琉斯被帕里斯的箭射中了脚踝，然后就一命呜呼了。阿克琉斯的妈妈是河神，阿克琉斯刚一出生，她就抓住他的脚踝，放在神水里浸泡，这样身体就刀枪不入，但是，脚踝这个地方，河神忘了在河水里浸泡，结果就成了他的弱点。

　下面我再说说 赫克托耳，我最喜欢他了。他英勇无比，但是，他把阿克琉斯的朋友杀死了，还抢下了他的盔甲。阿克琉斯非常恼恨，发誓要报仇。盔甲有一道裂缝，其他人都不知道，只有阿克琉斯一个人知道，他就拔出利剑，“唰”的一声刺中了赫克托耳盔甲的裂缝，结果，鲜红的血流了出来，就这样，阿克琉斯把赫克托耳杀害了。但是，我还是佩服赫克托耳，因为他是特洛伊的第一勇士。

　《荷马史诗》分为两个部分《伊里亚特》和《奥德赛》，考虑到叙事的繁杂，没有引导他从宏观叙事开始，而是选择了他喜欢的几个人物入手，描述一二。

　其实，《荷马史诗》也是我小时候特别喜欢的一本书，现在再阅，算是我们母子共乐了吧，喜欢的朋友不妨一读。

电视剧《星辰大海》中向简爱求婚的人是托尼。

在一次庆功宴中，托尼向简爱求婚，希望自己能够守护简爱，和她一起努力打造属于他们的王国。

简爱婉拒了托尼，因为她忘不掉方恒之，无法开始自己的新感情，感情这东西，说不清，道不明，只有放下了，才是真正的放下。

剧情简介：

20世纪90年代初，孤女简爱辗转来到广州打工，当过餐馆小工、外贸公司茶水小妹，凭借聪明、善良以及敢打敢拼的斗志，成长为出色的外贸跟单员和业务经理。

但简爱并不满足于已经实现的身份跨越，几经周折，她成立了自己的外贸公司，并且在经历了98年东南亚金融风暴和2008年金融危机之后，依托中国大陆改革开放的成果，不断蓬勃发展的中国外贸大势，回乡创业，创立民族品牌，最终成长为跨国集团老总。

在成长路上，简爱也曾迷惘，最终，凭借自己的奋斗，取得了事业的成功。而在寻找到自己人生价值的同时，简爱与方恒之的感情，也在经历了风雨之后，从最初的男强女弱走向平分秋色，并成为最终的人生伴侣。

　　天儿变得积极说了一堆咖啡店、摄影展计画晨告诉天儿雄病倒了决定回到集团工作天儿讶异晨竟然会有这麽大改变过去不没劝过晨然而晨却一味规划着两人梦想从来就没有想过投入父亲事业何况雄身边一直有个于菲晨不愿多谈于菲只说父亲愿望会尽力达成天儿问晨那个展还要办吗？晨说摄影随时都能开始工作如今也只好延期直到雄恢复健康之后再说

　　然晨公司偏偏跟于菲动辄不愉快！晨回雄家拿资料于菲听晨言语中还带着刺对晨多年不满与自己委屈一发不可收拾坦承欧阳家不让好过也不会让欧阳家人好过雄房间内外被两人声音吵醒静听之下才知道于菲为遗嘱事才会转变对态度心情沉重

　　韦玲停职期间李薇跟柔加班讨论希望能为节目找到新包装接到于菲电话于菲显然已经酩酊大醉李薇和柔忙前往pub接人喝醉于菲又哭又笑自己忍受非议跟雄一起结果却换来无情对待要雄肯认真面对彼此感情让多点安全感何需争那些名利？柔感叹于菲也个多情女子跟李薇连哄带骗送于菲回家

　　佣人扶了于菲回房休息柔正要离开雄留住了雄感谢柔对于菲关心柔趁机婉转说出了于菲心声雄也深刻领悟了于菲委屈自己这些年只想要有个伴没有想太多形式上事情竟然给于菲这麽大不安全感

　　这一连串事情让柔觉得疲惫也很害怕自己因为爱情会做出失去理智事情一种念头正心理发酵！

　　天儿主动找了晨说出自己未来计画知道晨志趣根本不“飘”且雄会需要接手集团事业希望晨能“飘”经营转让给对“飘”有想法晨很意外天儿改变除了答应没有多问什麽因为当初“飘”即天儿构想晨为保留着就希望有一天能回来既然天儿开口提出没有理由拒绝从那天起天儿绝口不再提跟感情问题却开始积极找了咏恩、石头商量要如何把“飘”做得更有人气同时也积极推动晨摄影展把所得捐给育幼院… 晨觉得天儿变得不再自怨自艾对依赖也日渐减少

　　柔许久未到咖啡店经过时竟发现“飘”挂了牌子‘内部整理、暂停营业’忍不住推门进去看看看到天儿积极跟石头、咏恩讨论着如何把咖啡店布置成日后拍摄展会场让客人享受“飘”咖啡之馀还能欣赏晨摄影作品又邀约柔不时提供巧手做咖啡对杯要把“飘”布置成一个富有艺术气息及人情味地方让失恋者、旅行者、情旅、艺术家、…都能此享受片刻休闲时光柔听了十分感动觉得天儿才让“飘”有了生命力女主人柔误以为这一切晨跟天儿一起构想而自己此似乎没有了容身之处心中不伤感

　　柔难过打电话回家依然报忧不报喜奶奶却偷偷透漏三风血压高前阵子差点昏倒进热腾腾大骨汤中柔讶异奶奶要柔有空回家看看三风回家？柔决定回家乡

　　韦玲搁置人事桉得处理了李薇碍于安迪想法一直犹豫着但这些事情总得有个说法才能尘埃落定李薇决定让玲离开电视台要柔和翔如几个主持人共同分担节目等到稳定后再处理安迪问李薇真不能保留一点空间给玲？李薇说经过这件事哪有制作人敢用玲？安迪无奈！

　　柔决定把手上仅有发现故事还给玲因为毕竟只有安迪愿意让玲重新振作安迪感谢柔积极说要跟李薇那要些节目给柔发挥主持长才柔却拒绝自己另有规划但希望安迪能帮韦玲争取机会

　　晚上柔主动跟晨提出已无法再遵守租屋公约决定要搬回青岛晨讶异柔竟放弃自己梦想？柔说依现资历到青岛可以找家当地电视台工作依然可以当主持人还可就近照顾家人！晨知道自己无权留柔思索一下点头答应柔柔眼泪掉下之前转身离开

　　柔知道梅肯定留下来发展陪大圣身边梅知道柔要离开哭得悉哩哗啦当初柔坚持梦想怎麽反而懵懵懂懂留下来？柔要梅答应除了大圣也帮照顾晨两姊妹依依不舍

　　火车站大家送柔安迪也带玲来了两人手牵着手柔知道们彼此有了归属为之喜悦而咏恩和石头大包小包赶来柔讶异原来石头知道三风身体不好决定回去帮三风经营拉面店带着咏恩这“媳妇”让三风和奶奶高兴一下柔感动看着大家却遗憾晨没有来知道晨无法平静为送行于跟石头、咏恩上了火车离去远远晨默默祝福柔

　　“飘”重新开幕果然如天儿所言焕然一新又艺术感十足当晚“飘”有个小小party除了柔所有人都到了雄带着于菲最后现身“飘”于菲没有想到雄这个场合上公开像于菲开口求婚了于菲感动落泪

　　天儿开心现场小秀一段轮椅舞没有了脚还有手还有优美姿态相信还可以成为轮椅舞首席众人都很为天儿开心晨始终保持笑意但天儿知道晨心里想着远方柔闹烘烘现场角落天儿告诉晨想要晨都给了现晨应该继续背起摄影机去旅行找真爱记得把柔飘逸秀发照寄给会店里展示晨讶异天儿说话天儿笑说早就打算这麽做了只没想到离开这段时间柔也发生这麽多事执意离开回乡要晨这次无论天涯海角都要把柔找回来！

　　青岛柔找到一份主持工作介绍青岛大街小巷店家好为青岛促进观光虽然不什麽热门节目但柔却做得相当开心这里有温暖家熟悉街道一切都让感到平静

　　收工到海边走走吹吹海风遥望着南方那个城市海风吹得柔长发飞扬柔依稀听到喀嚓喀嚓声音越来越近回头晨捕捉到真爱回眸那一刻柔讶异当初两人邂逅海边晨回来了…