鲁迅先生的名言

这是鲁迅先生的名言，你从中发现风格，自己想吧。

读书要眼到、口到、心到、手到、脑到－－鲁迅名言

要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。－－鲁迅名言

悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。－－鲁迅名言

有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。－－鲁迅名言

写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。－－鲁迅名言

勇者举刀向强者－－鲁迅名言

写不出的时候不硬写－－鲁迅名言

希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。－－鲁迅名言

不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。－－鲁迅名言

以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。－－鲁迅名言

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。－－鲁迅名言

青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来－－鲁迅 鲁迅名言警句精粹

社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业－－鲁迅名言鲁迅名言警句精粹

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。－－鲁迅名言

一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。－－鲁迅名言

改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅

在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅

单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅

巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 —— 鲁迅

空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅

杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅

孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅

不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅

我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。

改革，第一着自然是扫荡废物，以造成一个使新生命得到诞生的机运。

事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

伟大的心胸，应该用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

自己思索，自己作主。

我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。

读书无嗜好，就不能尽其多，不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好。广然后深，博然后专。

评赞《史记》为"史家之绝唱，无韵之离骚"。

希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。

一要生存，二要温饱，三要发展，有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！

必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。

伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就自此创造出来。

生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。

做人处世的法子，恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。

即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。

"不耻最后"。即使慢，驶而不息。纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向目标。

有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。

穷人决无开交易所折本的懊恼，煤油大王哪会知道北京捡煤渣老婆子身受的艰辛。

轻敌，最容易失败。

咀嚼一己小小的悲欢，并视之为大世界。

感情正烈的时候，容易封杀美。

月缺花残，潸然泪下。

我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情地解剖我自己。

先觉的人，历来总被阴险的小人昏庸的群众迫压排挤倾陷放逐杀戮。中国人格外凶。

《集外集拾遗补编．寸铁》

孤独的精神的战士，虽然为民众战斗，却往往反为这“所为”而灭亡。到这样，他们这才安心了。

《华盖集．这个与那个》

……虽有善于暴露社会黑暗面的文学家，恐怕也难有做到这么简明深切的了。“叫人叫不着，自己顶石坟”则竟包括了许多革命者的传记和一部中国革命的历史。

《三闲集．太平歌诀》

我想，恋爱成功的时候，一个爱人死掉了，只能给生存的那一个以悲哀。然而革命成功的时候，革命家死掉了，却能每年给生存的大家以热闹，甚而至于欢欣鼓舞。惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

《而已集．黄花节的杂感》

我先前的攻击社会，其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了。……我之得以偷生者，因为他们大多数不识字，不知道，并且我的话也无效力，如一箭之入大海。否则，几条杂感，就可以送命的。民众的惩罚之心，并不下于学者和军阀。近来我悟到凡带一点改革性的主张，倘于社会无涉，才可以作为“废话”而存留，万一见效，提倡者即大概不免吃苦或杀身之祸。古今中外，其揆〔揆（kui）〕准则，道理。一也。

《而已集．答有恒先生》

这是明亡后的事情。

凡活着的，有些出于心服，多数是被压服的。但活得最舒服横恣的是汉奸；而活得最清高，被人尊敬的，是痛骂汉奸的逸民。后来自己寿终林下，儿子已不妨应试去了，而且各有一个好父亲。至于默默抗战的烈士，却很少能有一个遗孤。

《且介亭杂文末编．半夏小集》

凡有牺牲在祭坛前沥血之后，所留给大家的，实在只有“散胙”〔散胙（zuo）〕旧时祭祀以后，散发祭祀所用的肉。胙，古代祭祀时所供的肉这一件事了。

《热风．即小见大》

牺牲为群众祈福，祀了神道之后，群众就分了他的肉，散胙。

《两地书．二二》

群众，——尤其是中国的，——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫，他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快，人的牺牲能给与他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点愉快也就忘却了。

对于这样的群众没有法，只好使他们无戏可看倒是疗救……

《坟．娜拉走后怎样》

我最不愿使别人做牺牲（这其实还是革命以前的种种事情刺激的结果）……

《两地书．八》

假使有一个人，在路旁吐一口唾沫，自己蹲下去，看着，不久准可以围满一堆人；又假使又有一个人，无端大叫一声，拔步便跑，同时准可以大家都逃散。真不知是“何所闻而来，何所见而去”〔何所闻而来，何所见而去〕语见《世说新语．简傲》，是三国时魏文学家嵇康对来访的钟会表示简慢的话，然而又心怀不满，骂他的莫名其妙的对象曰“妈的”!……伟人等等之名之被尊视或鄙弃，大抵总只是做唾沫的替代品而已。

《花边文学．一思而行》

我们中国现在（现在!不是超时代的）的民众，其实还不很管什么党，只要看“头”和“女尸”。只要有，无论谁的都有人看……

《三闲集．铲共大观》

人类是欢喜看看戏的，文学家自己来做戏给人家看，或是绑出去砍头，或是在最近墙脚下枪毙，都可以热闹一下子。且如上海巡捕用棒打人，大家围着去看，他们自己虽然不愿意挨打，但看见人家挨打，倒觉得颇有趣的。

《集外集．文艺与政治的歧途》

……当时大概有若干人痛惜，若干人快意，若干人没有什么意见，若干人当作酒后茶余的谈助的罢。接着便将被人们忘却。久受压制的人们，被压制时只能忍苦，幸而解放了便只知道作乐，悲壮剧是不能久留在记忆里的。

《而已集．黄花节的杂感》

时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。

《华盖集续编．记念刘和珍君》

对于中国一部分人们的相貌，我也逐渐感到一种不满，就是他们每看见不常见的事件或华丽的女人，听到有些醉心的说话的时候，下巴总要慢慢挂下，将嘴张了开来。这实在不大雅观；仿佛精神上缺少着一样什么机件。

《而已集．略论中国人的脸》

凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神……

《呐喊．自序》

关于奴隶与奴才

……不但穷人，奴隶也是要爬的，有了爬得上的机会，连奴隶也会觉得自己是神仙，天下自然太平了。

虽然爬得上的很少，然而个个以为这正是他自己。这样自然都安分的去耕田，种地，拣大粪或是坐冷板凳，克勤克俭，背着苦恼的命运，和自然奋斗着，拼命的爬，爬，爬。可是爬的人那么多，而路只有一条，十分拥挤。老实的照着章程规规矩矩的爬，大都是爬不上去的。聪明人就会推，把别人推开，推倒，踏在脚底下，踹着他们的肩膀和头顶，爬上去了。大多数人却还只是爬，认定自己的冤家并不在上面，而只在旁边——是那些一同在爬的人。他们大都忍耐着一切，两脚两手都着地，一步步的挨上去又挤下来，挤下来又挨上去，没有休止的。

然而爬的人太多，爬得上的太少，失望也会渐渐的侵蚀善良的人心，至少，也会发生跪着的革命。于是爬之外，又发明了撞。

这是明知道你太辛苦了，想从地上站起来，所以在你的背后猛然的叫一声：撞罢。一个个发麻腿还在抖着，就撞过去。这比爬要轻松得多，手也不必用力，膝盖也不必移动，只要横着身子，晃一晃，就撞过去。撞得好就是五十万元大洋，妻，财，子，禄都有了。撞不好，至多不过跌一交，倒在地下。那又算得什么呢，——他原来是伏在地上的，他仍旧可以爬。

……

爬得上的机会越少，愿意撞的人就越多，那些早已爬在上面的人们，就天天替你们制造撞的机会，叫你们化些小本钱，而豫约着你们名利双收的神仙生活。所以撞得好的机会，虽然比爬得上的还要少得多，而大家都愿意来试试的。这样，爬了来撞，撞不着再爬……鞠躬尽瘁，死而后已。

《准风月谈．爬和撞》

初看见血，心里是不舒服的，不过久住在杀人的名胜之区，则即使见了挂着的头颅，也不怎么诧异。这就是因为能够习惯的缘故。由此看来，人们……要从自由人变成奴隶，怕也未必怎么烦难罢。无论什么，都会惯起来的。

《集外集拾遗．上海所感》

在北京常看见各样好地名……字面虽然改了，涵义还依旧。这很使我失望；否则，我将鼓吹改奴隶二字为“弩理”，或是“努礼”，使大家可以永远放心打盹儿，不必再愁什么了。

《华盖集．咬文嚼字（二）》

奴隶只能奉行，不许言议；评论固然不可，妄自颂扬也不可，这就是“思不出其位”。譬如说：主子，您这袍角有些儿破了，拖下去怕更要破烂，还是补一补好。进言者方自以为在尽忠，而其实却犯了罪，因为另有准其讲这样的话的人在，不是谁都可说的。一乱说，便是“越俎代谋”，当然“罪有应得”。倘自以为是“忠而获咎”，那不过是自己的胡涂。

《且介亭杂文．隔膜》

用笔和舌，将沦为异族的奴隶之苦告诉大家，自然是不错的，但要十分小心，不可使大家得着这样的结论：“那么，到底还不如我们似的做自己人的奴隶好。”

《且介亭杂文末编．半夏小集》

自家相杀和为异族所杀当然有些不同。譬如一个人，自己打自己的嘴巴，心平气和，被别人打了，就非常气忿。但一个人而至于乏到自己打嘴巴，也就很难免为别人所打，如果世界上“打”的事实还没有消除。

《华盖集．忽然想到（十一）》

然而自己明知道是奴隶，打熬着，并且不平着，挣扎着，一面“意图”挣脱以至实行挣脱的，即使暂时失败，还是套上了镣铐罢，他却不过是单单的奴隶。如果从奴隶生活中寻出“美”来，赞叹，抚摩，陶醉，那可简直是万劫不复的奴才了，他使自己和别人永远安住于这生活。

《南腔北调集．漫与》

专制者的反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。孙皓〔孙皓（242—283）〕三国时吴国的最后一个皇帝。据史书记载，他在位时骄横暴戾，降晋后却甘受戏弄是特等的暴君，但降晋之后，简直像一个帮闲；宋徽宗〔宋徽宗（1082—1135）〕即赵佶，北宋皇帝。在位时横暴凶残，骄奢*逸；为金兵所俘后，虽备受侮辱，仍不断向“金主”称臣在位时，不可一世，而被掳后偏会含垢忍辱。做主子时以一切别人为奴才，则有了主子，一定以奴才自命：这是天经地义，无可动摇的。

《南腔北调集．谚语》

奴才做了主人，是决不肯废去“老爷”的称呼的，他的摆架子，恐怕比他的主人还十足，还可笑。

《二心集．上海文艺之一瞥》

就是为了一点点犒赏，不但安于做奴才，而且还要做更广泛的奴才，还得出钱去买做奴才的权利，这是堕民以外的自由人所万想不到的罢。

《准风月谈．我谈“堕民”》

……倘使连这一点反抗心都没有，岂不就成为万劫不复的奴才了？

《华盖集续编．学界的三魂》

国民性批判

中国人底心理，是很喜欢团圆的……大概人生现实底缺陷，中国人也很知道，但不愿意说出来；因为一说出来，就要发生“怎样补救这缺点”的问题，或者免不了要烦闷，要改良，事情就麻烦了。而中国人不大喜欢麻烦和烦闷，现在倘在小说里叙了人生底缺陷，便要使读者感着不快。所以凡是历史上不团圆的，在小说里往往给他团圆；没有报应的，给他报应，互相骗骗。——这实在是关于国民性底问题。

《中国小说的历史的变迁》

然而由本身的矛盾或社会的缺陷所生的苦痛，虽不正视，却要身受的。……有些人确也早已感到不满，可是一到快要显露缺陷的危机一发之际，他们总即刻连说“并无其事”，同时便闭上了眼睛。这闭着的眼睛便看见一切圆满，……于是无问题，无缺陷，无不平，也就无解决，无改革，无反抗。因为凡事总要“团圆”，正无须我们焦躁；放心喝茶，睡觉大吉。

《坟．论睁了眼看》

我们中国的许多人，……大抵患有一种“十景病”，至少是“八景病”，沉重起来的时候大概在清朝。……“十”字形的病菌，似乎已经侵入血管，流布全身，……点心有十样锦，菜有十碗，音乐有十番，阎罗有十殿，药有十全大补，猜拳有全福手福手全，连人的劣迹或罪状，宣布起来也大抵是十条，仿佛犯了九条的时候总不肯歇手。

《坟．再论雷峰塔的倒掉》

“你自以为是‘人’，我却以为非也。我是畜类，现在我就叫你爹爹。你既然是畜类的爹爹，当然也就是畜类了。”

《华盖集．论辩的魂灵》

可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显着凶兽相，也还是卑怯的国民。这样下去，一定要完结的。

我想，要中国得救，也不必添什么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了：对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊!

《华盖集．忽然想到（七）》

……这兽性的不见于中国人的脸上，是本来没有的呢，还是现在已经消除。如果是后来消除的，那么，是渐渐净尽而只剩了人性的呢，还是不过渐渐成了驯顺。野牛成为家牛，野猪成为猪，狼成为狗，野性是消失了，但只足使牧人喜欢，于本身并无好处。人不过是人，不再夹杂着别的东西，当然再好没有了。倘不得已，我以为还不如带些兽性，如果合于下列的算式倒是不很有趣的：

人＋家畜性＝某一种人

《而已集．略论中国人的脸》

中国，自从杀掉蚩尤以后，兴高采烈的自以为制服异族的时候也不少了，不知道能否在平定什么方略等等之外，寻出一篇这样为弱民族主张正义的文章来。

《译文序跋集．〈现代小说译丛〉〈医生〉译者附记》

暴君治下的臣民，大抵比暴君更暴；暴君的暴政，时常还不能餍足暴君治下的臣民的欲望。

……

暴君的臣民，只愿暴政暴在他人的头上，他却看着高兴，拿“残酷”做娱乐，拿“他人的苦”做赏玩，很慰安。

《热风．随感录六十五暴君的臣民》

爱国之士又说，中国人是爱和平的。但我殊不解既爱和平，何以国内连年打仗？或者这话应该修正：中国人对外国人是爱和平的。

我们仔细查察自己，不再说诳的时候应该到来了，一到不再自欺欺人的时候，也就是到了看见希望的萌芽的时候。

我不以为自承无力，是比自夸爱和平更其耻辱。

《华盖集．补白》

中国开一个运动会，却每每因为决赛而至于打架；日子早过去了，两面还仇恨着。在社会上，也大抵无端的互相仇视，什么南北，什么省道府县，弄得无可开交，个个满脸苦相。我因此对于中国人爱和平这句话，很有些怀疑，很觉得恐怖。

《译文序跋集．〈一个青年的梦〉译者序》

我们中国人总喜欢说自己爱和平，但其实，是爱斗争的，爱看别的东西斗争，也爱看自己们斗争。

……西班牙是人和牛斗，我们是使牛和牛斗。

任他们斗争着，自己不与斗，只是看。

军阀们只管自己斗争着，人民不与闻，只是看。

然而军阀们也不是自己亲身在斗争，是使士兵们相斗争……

……

然而人民一任他们玩把戏，只是看。

《伪自由书．观斗》

中国人向来有点自大。——只可惜没有“个人的自大”，都是“合群的爱国的自大”。这便是文化竞争失败之后，不能再见振拔改进的原因。

“个人的自大”，就是独异，是对庸众宣战。……一切新思想，多从他们出来，政治上宗教上道德上的改革，也从他们发端。所以多有这“个人的自大”的国民，真是多福气!多幸运!

“合群的自大”，“爱国的自大”，是党同伐异，是对少数的天才宣战；——至于对别国文明宣战，却尚在其次。他们自己毫无特别才能，可以夸示于人，所以把这国拿来做个影子；他们把国里的习惯制度抬得很高，赞美的了不得；他们的国粹，既然这样有荣光，他们自然也有荣光了!倘若遇见攻击，他们也不必自去应战……胜了，我是一群中的人，自然也胜了；若败了时，一群中有许多人，未必是我受亏：大凡聚众滋事时，多具这种心理，也就是他们的心理。他们的举动，看似猛烈，其实却很卑怯。……所以多有这“合群的爱国的自大”的国民，真是可哀，真是不幸!

《热风．随感录三十八》

中国人不但“不为戎首”，“不为祸始”，甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡；欲得的却多。既然不敢径取，就只好用阴谋和手段。以此，人们也就日见其卑怯了，既是“不为最先”，自然也不敢“不耻最后”，所以虽是一大堆群众，略见危机，便“纷纷作鸟兽散”了。如果偶有几个不肯退转，因而受害的，公论家便异口同声，称之曰傻子。对于“锲而不舍”的人们也一样。

……

所以中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

《华盖集．这个与那个》

无破坏即无建设，大致是的；但有破坏却未必即有新建设。卢梭，斯谛纳尔，尼采，托尔斯泰，伊孛生等辈，……不单是破坏，而且是扫除，是大呼猛进，……中国很少这一类人，即使有之，也会被大众的唾沫淹死。

我们一翻历史，怕不免要有汗流浃背的时候罢。外寇来了，暂一震动，终于请他作主子，在他的刀斧下修补老例；内寇来了，也暂一震动，终于请他做主子，或者别拜一个主子，在自己的瓦砾中修补老例。……

凡这一种寇盗式的破坏，结果只能留下一片瓦砾，与建设无关。

凡公物或无主的东西，倘难于移动，能够完全的即很不多。但其毁坏的原因，则非如革除者的志在扫除，也非如寇盗的志在掠夺或单是破坏，仅因目前极小的自利，也肯对于完整的大物暗暗的加一个创伤。人数既多，创伤自然极大，而倒败之后，却难于知道加害的究竟是谁。……

这是一种奴才式的破坏，结果也只能留下一片瓦砾，与建设无关。

我们要革新的破坏者，因为他内心有理想的光。我们应该知道他和寇盗奴才的分别；应该留心自己堕入后两种。这区别并不烦难，只要观人，省己，凡言动中，思想中，会有借此据为己有的朕兆者是寇盗，含有借此占些目前的小便宜的朕兆者是奴才，无论在前面打着的是怎样鲜明好看的旗子。

《坟．再论雷峰塔的倒掉》

（张献忠）开初并不很杀人，他何尝不想做皇帝。后来知道李自成进了北京，接着是清兵入关，自己只剩了没落这一条路，于是就开手杀，杀……他分明的感到，天下已没有自己的东西，现在是在毁坏别人的东西了……

……自己是完了，但要这样的达到一同灭亡的末路。我们对于别人的或公共的东西，不是也不很爱惜的么？

所以张献忠的举动，一看虽然似乎古怪，其实是极平常的。

《准风月谈．晨凉漫记》

处暑过后，迈入秋的门槛，田野里“万重稻菽翻金浪”的丰收图景红火热闹。经过十头八天的收秋大忙，谷子、糜子入廪仓。农家小院，金光灿灿的玉米像豁牙露气的胖娃娃，神气十足地骑在墙头或树坷杈上，歌唱着一年的好收成。屋檐下，也少不了悬挂上几颗比胳膊还粗的玉米，一两串黑里透红的柿饼。醒目处，几束稻谷，谦卑地弯下了腰，亲呢地依偎着墙壁，采撷着季节的圆润与饱满，这既是来年的籽种，也是农人的希望和梦想。最神气的要数那一捆捆枪杆子一样威武的高粱，挺起高昂的头颅，站在烟囱旁，在秋风里宣示着如火的信念。瞧：它随时准备奉献出自我，化身笤帚，妆扮农人的心思。

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雪还在继续，天地间早已混为一体，到处都是耀眼的白。远处的青山在雪的覆盖下，臃肿了身子，变换了模样；小河的身影一下子显得清瘦，水面上泛一层青雾，徐徐上升。雪为世界穿上了一层晶莹剔透的外衣，素而不淡，充满雅致。马路上穿红着绿喁喁前行的人，让素雪多了一份妩媚，一份童真，一份闲情。退却了匆匆行色的人们，在雪的世界里摆一个姿势，用手机记录下雪和人一瞬间的怡情。马路边的小草，慢慢被素雪覆盖，只露出一丁点颜色，不住地向外张望，仿佛玩累了的孩童，意犹未尽地睁大了瞌睡的眼睛，为寒冬的原野蓄积着春华秋实般的梦境。姐姐原先的工作在一家小纺织厂上班，普通的纺织女工。这份工作，很累、很苦，但是对于没有学历和其他技能的人，收入算是不错的。很多年前，这也是我们家庭的经济来源，是这份工作支撑我们家渡过最难的那段时光。一场雨把故乡的天空擦洗得一尘不染，青砖黛瓦的村庄守着千年不变的岁月和宁静，一股古老而又清新的夹杂着泥土的气息扑面而来，让我有些陶醉。听母亲说，她十八岁那年，经她姐姐介绍，嫁给父亲。当时，家里清贫，根本没有啥嫁妆，洗一个澡，外穿一件红花褂，就与父亲成亲。那时父亲是一个村子里的书生，母亲长得很标致，可谓郎才女貌。

　　一个人起点低并不可怕，怕的是境界低。很多取得一定成就的人，在职业生涯初期都是从零开始。不要让过去成为现在的包袱，轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣，要时时清空心灵的沉渣，该放手时就放手，该忘记的要忘记。人生需要归零，要将过去清零，让自己重新开始。下面是我为大家准备的网络爱情句子68条,仅供参考，欢迎大家阅读。

1、若天有爱意，思念可跨生死。

2、寂寞的沧桑惹的谁人断了柔肠？泪眼的背影隐藏了谁人的思念？穿越了千年的忧伤，谁将我的最终一滴泪埋葬？

3、经由反复思量，我决定给你发这条短信，它代表着我对你所有的感情：爱！千言万语抵不外一个字，更何况这条一毛的信息，却包含着我对你十分的爱呢！

4、每个人都有一个小小的世界，在我的小世界里，装的全都是你；而我知道在你的小世界里也装有我，可是我真的感到你正在把我往外赶，想去装下另一个人。

5、我们总说要减肥却抵挡不住美食诱惑，总说明天开始发奋努力却从未执行，如此这样连自己的承诺都守不住还总是埋怨别人打破了对自己的承诺。我也是醉了。

6、爱上了我，你会幸福；可惜你不懂爱情里最深的要义。

7、媳妇，从第四天开始，我才知道原来你很在意我说的每一句话，不管是好话，还是不好的话，你都会记着，在我的心里，从来没有人会把我当回事，这使我惊讶，使我紧张，因为不管是好话还是不好的话，有时候连我自己都不知道说了些什么，常常会产生很多误会，希望你不要在意，谁让你会选择我了呢。

8、亲爱的，如果你爱我，不管我说什么，做什么，你会宽容的接受，即使它是一件好事；但如果你不爱我，无论我说什么，做什么，你不关心，甚至把它作为一个麻烦。

9、变成一种煎熬，你奢望得越多，它回馈你的可能越少；不要为了所谓的爱情，宁愿受伤也不回头，熄灭的火焰已经无法燃烧，最终只能用你的血与泪，慢慢地融解当初所有的痛。

10、常常感叹时光的匆匆，是那么绝情，一去不复返。生命的流光里，我们有多少想做而未去做的遗憾，有多少求而不能得的爱情，又有多少得而又不珍惜的缘分。

11、但是在这白雪皑皑的荒漠上，只有心中的海市蜃楼，他召来那些由于爱情，忠诚和友谊曾经同他有过联系的各种人的形象，他给所有这些人留下了话。

12、像一群思乡的鹤鸟，日夜飞向他们的山巢，在臣妾向君合十膜拜之中，让臣妾全部的生命，启程回到它永久的家乡。

13、这种爱情游戏只有天下最无聊的人才回去做。

14、不是疯狂的爱就不是爱情。

15、成功婚姻之诀窍在于把一切灾难当作小事，而不把小事当作灾难。像许多传统的婚姻一样，征服女人是令人激动的，但一旦征服了她，热烈的爱情也就丧失了丰富的来源。男子的自豪在于求婚；结婚之后，自豪感也就得不到进一步的满足了。处于这种婚姻中的妻子只有一个职能：母亲的职能。

16、有时候，人真的不用周全太多人的意见，那样反而更令人无从下手。

17、爱情不能太八卦，好奇心要收敛。

18、时间和距离就像是一瓶稀盐酸，在一定的条件下，总会腐蚀掉一些东西。

19、近日绵绵细雨，湿了我的心，迷了我的眼，我再也找不到你心的方向。我不知道如此仓促、错位的爱，能否守住你的心？我爱地很吃力，可是我依然不愿放弃……

20、每当我忆起那难忘的一刻，脸上就泛起愉悦的红晕。啊，浓烈香醇的感情美酒，竟能如此持久地醉着人心！

21、如果友情也是一种爱的话，那我一直深爱这你，就象那些吻，让爱情有了永恒的可能。

22、爱的牵挂，如磐石般坚定，如大海般永恒，又如火山般的狂热！

23、我穿越十里河沿，找寻那些记忆的忧伤。风来过，那些曾经期许过的海枯石烂，终究也等不到皓首苍颜。我们擦肩而过，竟连微笑也不曾有过，谁还说要与谁地老天荒？

24、每个人生活在这个世界上也许都会有一段刻骨铭心的爱情，只不过可能是人与人之间爱的方式有所不同。

25、每次想起你，眼角总有眼泪。原来，想你已经成为我生命中的一种习惯。

26、日有所思，夜有所梦，昨夜小楼又东风，花开东墙，冥冥中还在想你，总以为不联系，便可随时间淡忘，原来岁月久了，思念越发浓郁，越发的思念。

27、我永远失去你了，因为你在也不会回头，因为你的面子比什么都重要，也只有我的脸在你那不值一分，也只有我的爱情在你的眼中更不值一提。

28、有时候我们真的不知道爱情什么时候可以从天而降。与其追逐非常缥缈的东西，我突然很想抓住一种东西叫亲情。

29、佳偶指的是教会，良人指的是耶稣基督，耶稣和教会的婚姻是亘古不变的爱情！

30、幸福，不是永生不老，不是大鱼大肉，不是权倾朝野。

31、你永远不会知道，你在路上随便见到的路人甲，是别人做梦都想见到的人。

32、我会一直牵着你的手，只要你愿意，我们会很幸福。

33、有时候，想要的不过是你的陪伴，无言无语也无所谓，只要你在身边就好。

34、让我难以忘怀的是你我真心的约定，与你在成熟的年龄里重新相逢，生出的情愫永远会心灵相通；让我难以释怀的是我们诺言的真诚，我愿听从心中的呼声，将我的柔情为你孕育而生。我知道岁月的脚步会带来许多无情，但我对你的爱依旧永恒！

35、为你写诗，用终生的灵感，留住许多美好的瞬间。为你唱歌，用曾经的旋律，随时带你穿越美好的回忆。为你拍照，用数码的相机，把你的美丽放进我的空间里。9月14相片情人节，让我们相爱于网络，让我们幸福的生活！

36、还是那样；笑了笑，说了再见。把QQ隐了身。

37、那些年，烟花三月，烟雨江南，我们曾走过；那些年，青春岁月，如诗风景，我们曾歌过；这些年，因为你，是素雅的宁静；这些年，因为爱情，是娇艳的幸福。橙色情人节，轻拾流年岁月，挥不去的总是无尽的在一起的美好，拥着这份美好，爱的路上不会再有天黑。

38、当你选择离开时，我就感觉到我们不会再在一起了……

39、我们谁也拉不住匆匆而逝的时光，昨日终不可留。离开了，我们为各自的目标努力着。于是要用全部的坚持来奔赴一场盛大的遇见。一个过程，一段成长，我们都在努力着，谁都没有放弃成全那场残缺不全的遇见和邂逅，期待着，可以用最美的姿态，盈着阳光的笑意，去迎接这场青春的约定。

40、既然我的本来目的是结婚，我为什么要浪费时间在谈恋爱上！ ——方思齐 《爱情回来了》

41、这个世界就好比个巨大的娃娃机，我站在外边，只想得到你。

42、饥了渴了，有你端茶送水；乏了累了，有你捏肩捶背；伤了痛了，有你送我安慰；喜了乐了，有你分享甜美。你是我亲爱的宝贝，512我要爱，我要爱你年年岁岁！

43、人生就像一场舞会，教会你最初舞步的人未必能陪你走到散场。

44、亲爱的，但却是我独一无二，唯一深爱的。

45、分手以后，就做回自我：爱情是两个人的事，错过了大家都有职责。一个人总要有个新的开始，别让过去把你栓在悲哀的`殿堂。别说你最爱的是谁，人生还很长，谁也无法预知明天。好聚好散，每个人都有自我的无奈。活着不是为了怀念昨日，而是要等待期望。哭完就把一切都留在昨日，永远不好去触及。

46、爱情在十七岁，只是一个令人徒然疼痛的遥不可及的字眼。

47、我们爱上别人，就是看中对方能包容连自己也无法包容的弱点，令自己变成完整的人。爱情的最大意义可能是令生命更完整，令自己更可爱。

48、她还从来没有经验过这种全身心所感到的骚动的情绪，这种如痴如醉的欢乐，这种内心深处的激动，而她相信这就叫作爱情。

49、送你一个爱心水果篮，低层装一生平安；中间呈放无限幸福；四周堆满富贵吉祥；上面铺着快乐加永远幸福！天天天开心！

50、你的心事都跟谁说？是跟自己说麽？还是有个人可以说？这个人一直都在吗？抑或只是曾经？

51、错过不是没缘份，只是少了一起走下去的勇气。

52、如果有一天你走的太倦，只要一转身，我的祝福就在你身边，不管离多远，不管多少年，化这祝福为蓝星点点，闪在晨曦，闪在日暮。

53、想做你的被子把你覆盖；又想做你的枕头用温柔把你掩埋；更想做你的毛巾每天能把你的脸颊紧挨……

54、爱我，就把你的手给我，我会一直牵着你，直到生命的尽头；爱我，就把你的心给我，我会把它和我的心放在一起，直到我的心脏停止跳动；爱我，就把你的悲伤给我，我会和你一起分担所有的忧愁。

55、那是我五年初恋的终结也是我十年烟龄的开始，而方茴则成了我一生戒不掉的心痛。那时我第一次懂得了什么是爱情，可是我却失去了她，我和方茴，就这样走散在了匆匆那年里。年轻时我们总在开始时毫无所谓，在结束时痛彻心扉，而长大后，成熟的我们，可能避免了幼稚的伤害，却也错过了最初的勇气。

56、作为一个女演员，谁不想演一次孝贤纯皇后呢和乾隆帝来一段至死不渝的爱情！虽然没办法长长久久的相伴，但这爱情也太美好了吧虽然作为皇帝没办法舍弃一切，但真的是以想念你终此一生想哭。

57、就目前而言，我觉得单身挺好的，亲情和友情是我最珍贵的东西，爱情我随缘，并且不强求，反正没有的话以后我妈会介绍，我才不担心哈。

58、爱情首先是给而不是得。

59、张东健：你说的话就像利剑一样刺痛了我，你就是我致命的弱点。我恨你。爱情，没错，只要抛开它就没事了，我绝对不相信爱情这个东西。但是一听说你要走，我不敢想象没有你的日子，我到宁愿死在你的手里。

60、孩子，十五岁的少年，自己的心上人就是他的全部，可是人总会长大的，总有一天，你会明白外边世界的精彩，贯穿你一生除了爱情，还有事业，还有很多其他的东西，我绝不怀疑你有靠自己出人头地的能力，但是我希望你牢记，当一天你累了的时候，你回首这一生，你发现你从没违背过年轻时的初衷，你从没有在诱惑中迷失过自己。

61、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

62、不庆幸那些遇见，就让寒暄再短些，假如你是我那年那季唯一的故事，就道一声珍重。在我生命里，在注定要再长一些的等候里，怀揣那美好的憧憬，相约白发变黑时，相约下一个明媚的路口，让我再次遇见你。

63、我的爱很少，一年中我只爱你3天，那是昨天今天明天；若你问我喜欢什么？我会说喜欢看你的眼睛，因为有我幸福的微笑。如果送我礼物，我只要你上衣的第二颗纽扣，因为靠近你心脏最近的地方。

64、蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

65、有你这么好的男人，我要定了！

66、此生痴情不负，绿水长流，伴伊白首红颜老；今世绾发相思，青山不改，陪君玄鬓沧桑笑。

67、是因为你错过了，别人才会遇见：因为别人错过了，所以你才有时机拥有。

68、有时候，我们深深深深爱的人，不一定陪你走到最后。

后来，作为安慰，我独自分享了那个最大的糖葫芦，羡慕得我的姐姐直纳闷："我和她同岁，为啥我的牙没扎在糖葫芦上？"那串糖葫芦深深地留在了我的记忆中，是我童年乡村记忆里醒目的一个里程碑。

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当大地刚从薄明的晨嫩中苏醒过来的时候，在肃穆的清凉的果树园子里，便飘荡着清朗的笑声。鸟雀的欢噪已经退让到另外一些角落去。一些爱在晨风中飞来飞去的小甲虫便更不安地四方乱闯。浓密的树叶在伸展开去的枝条上微微蠕动，却隐藏不住那累累的硕果。看得见在那树丛里还有偶尔闪光的露珠，就像在雾夜中耀眼的星星一样。而那些红色果皮上的一层茸毛，或者是一层薄霜，便更显得柔软而润湿。云霞升起来了，从那重重的绿叶的斡隙中透过点点金色的彩霞，林子中映出一缕一缕的透明的淡紫色的、浅**的薄光。他们有着黑玫瑰一样的皮肤，历经艰辛而依旧坚定的眼神，铁铲，锤子一些工具静置其旁。我看得呆住了，是啊，这风景就是像他们这样的人创造的，为了完成一次这样的风景，他们要遭受多少次来自烈日的炙烤呢，他们耗费了多少青春呢。他们是远道而来的农民工，他们是这风景的创造者，他们也是时代的奠基者。也许他们没有很遥远的梦，只希望给家庭带来未来，于是来到这他们陌生的城市，闻着这沉重的城市的气息，做着他们那卑薄的工作。可是他们的存在，就是这座城市的根，没有他们，这座城市的风景，高耸的大楼，艳丽的闹市，葱郁的绿化也就会轰然破碎。他们的心维系着家庭与国家，让彼此心脏的跳动，激情而有力。爷爷故作惋惜地说："眼看快过年了，你牙掉了，这肉就吃不成喽！"在我越哭越伤心的时候，奶奶走进来安慰我："五六岁是该换牙的时候啦，甭哭啦，新牙很快就会长出来的。"抄写: 她今天样子很凶，但当我问起她的头发为什么这样长的时候，她还是用昨天那样温暖而柔和的腔调说：“看来这世上递给我的惩罚，上帝说：给你梳这些该死的头发去吧！年轻的时候，我夸耀过着一把马鬃，到老来，我可诅咒它了。你睡吧！还早着呢，——太阳睡了一夜刚起来”“我不想睡！”“不想睡就不睡好了，”她马上表示同意，一面编辫子，一面往沙发那边瞧，母亲就在沙发上躺着，脸朝上，身子直的像一根弦。“你昨天怎么把牛奶瓶子打破了？你笑声说！”外祖母说话好似在用心地唱歌，字字句句都想鲜花那样温柔、鲜艳和丰润，一下子就牢牢地打进我的记忆里。她微笑的时候，那黑得像黑樱桃的眼珠儿睁得圆圆的，闪出一种难以形容的愉快光芒，在笑容里，快活地露出坚固雪白的牙齿。虽然黑黑的，两颊有许多皱纹，但整个面孔仍然显得年轻，明朗。但这面孔却被松软的鼻子、胀大了的鼻孔和红鼻尖而给弄坏了。她从一个镶银的黑色鼻烟壶里嗅烟草。她的衣服全是黑色的，但通过她的眼睛，从他内心却射出一种永不熄灭的、快乐的、温暖的光芒。她的腰弯得几乎成为驼背，肥肥胖胖，可是举动却像一只大猫似的轻快而敏捷，并且柔软得也像这可爱的动物。