不要深刻,只要简单

不要深刻,只要简单,第1张

你以为你道德高尚,人家就不能寻欢作乐了吗?

在世俗的生活中,我们都在寻找着人生的意义,我们都以做个好人为自己的追求目标,毕竟这世上多一个好人,就会少一个坏人,但还有一部分不算好,也不算坏,他们按照自己的生活方式来寻欢作乐。

罗西到底哪里好罗西到底哪里美她不仅有些粗俗,行为也不检点,在婚前做酒店的女招待的时候,就被人们议论纷纷,“没有一个到酒吧喝酒的客人,罗西不跟他们调情的,不管他们是谁。她不能跟任何一个人长久,总是一个男人接着一个男人。”那时的罗西已经和乔治坎普好上了。婚后又几乎与丈夫的每一位朋友都上过床,当自己的亲生女儿在六岁时因病去世的时候,还跑去与情人幽会,一夜不归。最后和已有妻室的乔治勋爵私奔。

这样的一位女子在现实生活中肯定是遭人唾弃的,可是在毛姆的笔下,她是美的化身。

罗西的美和她的爱一样,像阳光,洒在每一个人身上只是再自然不过的事。作者并不相关的一句话也许可以解释:

“我早就发现在我最严肃的时候,人们却总要发笑。实际上,等我过了一段时间重读自己当初用真诚的感情所写的那些段落时,我也忍不住想要笑我自己。这一定是因为真诚的感悟本身有着某种荒唐可笑的地方,不过我也想不出为什么会如此,莫非因为人本来只是一个无足轻重的行星上的短暂居民,因为对于永恒的心灵而言,一个人一生的痛苦和奋斗只不过是个笑话而已。”

认真会输,寻欢作乐倒赢了。

小说以第一人称叙述,讲了一个精彩的故事。过去与现在,回忆与现实相互交织,齐头并进,步步为营,最后猛然地揭开真相。

从始自终,罗西一直喜欢的人只有乔治。考虑到他的地位和家庭婚姻,她不能让他贸然地离婚。罗西每周回肯德郡,就是同他见面上床。因此,当乔治破产后问她愿意一起走吗?她同意了。她的人生哲学就是,有机会就该尽情玩乐,不出100年,我们就全都死了,到那时候还有什么值得在意的呢?我们还是趁着现在尽情玩乐吧!也许这就是罗西迷人的地方,她真诚真实的面对自己,她不会为任何人改变她自己的人生态度。

在现实生活中毛姆一生的至爱,苏琼斯,长的漂亮,生性风流,毛姆向她求婚却被拒绝。求而不得,伤心痛苦,思念一个人最好的方式就是把她写出来 ,于是有了《寻欢作乐》这本书。毛姆喜欢苏琼斯,所以在这本书中,他把罗西塑造成一位女神。并且为她辩解道,当她喜欢一个人的时候,她很自然就会和他上床。她对此丝毫不会犹豫。这不是恶习,也不是*乱,这是她的天性。

弗洛姆在《爱的艺术》说,性爱的本性是排他的,不具有一般特性的爱。这句话放在罗西的身上既是事实,又是矛盾。她因为喜欢一个人而上床,却不能长久。

罗西开朗率真,她好像没有什么烦恼,潇洒的自由的,按照自己的步调在寻欢作乐。她待人亲切热情, 人们都渴望见到她,却在哪里都找不到她,她就是那么的任性妄为,肆意行事。就像三毛说的,爱哭的时候就哭,想笑的时候就笑,不去追求深刻,只求简单。

弗洛姆又说:“爱本质上应是一种意志行为,是用自己的生命完全承诺另一个生命的决心。”如此,罗西的天性是将性和爱分开,性是欲望,是罗西满足自己喜欢的欲望,她觉得这是一件快乐的事,也愿意把快乐带给别人,这丝毫无损于她的品格,她仍然那么真诚,纯朴,天真。是自然而然的事情。爱是一种恒久的关系,就像她爱乔治,乔治如绅士般地爱她一样。

毛姆真心爱过苏琼斯,以为能和她过上幸福的日子,即便不是传统意义上婚姻也行。就是只要苏琼斯仍旧以她的天性快活过日子就行,最重要的是两人的完全接纳、彼此尊重和相互慰藉,侧重于精神层面的结合。这种观念有些像萨特和波伏娃的开放式关系。互相爱着,但允许有婚外爱情的偶然发生。被拒绝的毛姆伤心失望,毛姆内心深处涌出的是温柔的尖酸刻薄,在小说中处处彰显。在他看来,爱情最重要的是爱,是两颗相互吸引的心,是照见彼此的真诚,而不是性,不是肉体的碰撞,也不是性别的区分。正如同纪伯伦所说的,爱不占有,也不被占有 ,因为对爱而言,爱已经足够。

活着的意义是什么?也许就是能够真实的面对那个本真的自我。循规蹈矩也罢,寻欢作乐也罢,听从自己内心的声音,真实的活一次,虽然有时候真实会遭到嘲笑,有时候的真诚会感到荒唐,但也许也只有如此才会不枉此生。

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