《竹取物语》和《斑竹姑娘》故事分别讲的是什么？

日本的《竹取物语》与中国藏族民间故事《斑竹姑娘》在内容上大致相似，但结局却不同，一个可谓是善有善报、恶有恶报的大团圆结局，一个是略显遗憾的独自升天永生。造成这两者差异的原因是为中日文化的差异，本文就《竹取物语》与《斑竹姑娘》的异同点，来分析中日文化的差异。

关键词 竹取物语 斑竹姑娘 中日文化 大团圆 瞬间即永恒

《竹取物语》，亦称《竹取翁物语》、《辉夜姬物语》，作者未详，是日本最早的一部物语文学，被称为“故事的始祖”。

《竹取物语》讲述的是，从前，一个靠做竹器谋生的采竹老翁在一棵闪光的竹节里剖出一个3寸高的小女孩，捧到家放到竹笼中和老伴抚养；3个月后，长成了美貌的大姑娘，取名为秀竹辉夜姬。此后，老翁在伐竹时常从竹节中得到黄金，于是富了起来。姑娘美名传遍各地后，求婚者多人，其中最热心的是五5位贵公子。姑娘向他们提出了难题条件，约定谁先完成了便可成婚。她让石作皇子到天竺国取来佛的石钵；让车持皇子取来蓬莱的银根、金茎、玉果树枝；让阿倍右大臣取来中国的火鼠皮裘；让大伴大纳言取来龙颈上的五彩珠；让石上中纳言取来燕子巢中的宝物子安贝。结果，5公子都没有成功。此事被皇帝知道后，下诏宣姑娘进宫，老妪询问女儿，女儿不允。女对母说八月十五夜她将随天界来人返回月宫。皇帝得到消息后，派出禁军2千人手持弓箭严守姑娘一家，老翁固锁6窗，老妪在房中紧抱女儿。15日夜，明月上升，忽然天仙自空驾云而至，武士们气屈力竭，毫无战心。飞车上下来王者模样人宣称姑娘本系夫人，有罪贬于人间，今罪限已到，当即迎返月宫。姑娘依依不舍，把仙人带来不死之药转赠给皇帝，修书一纸，然后登车飞升。皇帝十分感慨，命将不死药放到骏河国山顶点燃成烟。从此，这座山便称作“不死山”（富士山），据说至今山上的烟还缕缕在云中上升

说到《竹取物语》，就不得不提到流传在我国四川地区金沙江流域的藏族民间传说，内容和《竹取物语》非常相似的《斑竹姑娘》。

《斑竹姑娘》讲述的是，在金沙江畔有一处风景秀丽、气候温和的地方。村里一户贫穷的母子守护者祖先留下的竹林。但管辖这一带的土司买下了村里所有的竹子，并下令长成后全部砍掉。少年朗巴非常喜欢其中一棵楠竹，朗巴的眼泪落到楠竹上，楠竹便长出斑点来。过了一年，土司派人来收割竹子，朗巴趁机把楠竹藏了起来，可奇怪的是，从竹子中传来了哭声，朗巴劈开竹子发现里面有一个女孩，母子俩都叫她“斑竹姑娘”。随之年龄的增长，两个人相恋了。后来土司死后，他的儿子便和商人的儿子、官家的儿子、骄傲的少年、胆小而又爱吹牛的少年成了朋友，这五个少年看到美丽的斑竹姑娘便来求婚。斑竹姑娘于是给他们每人出了一道难题，并给予他们3年的时间来解决。让土司的儿子寻找撞不破的金钟；让商人的儿子寻找把不破的玉树；让官家的儿子烧不破的火鼠皮衣；让骄傲的少年寻找燕窝里的金蛋；让胆小爱吹牛的少年寻找海龙颈下的分水珠。五个男子都想尽各种办法去解决各自的难题，但最后都失败了。最后斑竹姑娘和朗巴结为夫妻，过上了幸福的生活。

在《斑竹姑娘》中，斑竹姑娘从竹中化生以及土司的儿子向斑竹姑娘求婚的部分，同《竹取物语》中辉夜姬从竹子中出生以及难题求婚部分十分相似。

下面是便是其相似之处：

《竹取》女主人公自竹筒出生；《斑竹姑娘》女主人公也同样自竹筒出生。《竹取》女主人公面对的5个求婚者都是贵公子；《斑竹姑娘》女主人公遇到的5个求婚者也都是有权势的少年。两个故事都同样由女主人公向求婚者分别提出一项难题，进行考验，最后一一拒绝，求婚失败。

《竹取》女主人公向第1个求婚者石作皇子提出的难题是去天竺取佛前的石钵，皇子却从附近大和国某山寺取来假钵代替，被识破；《斑竹姑娘》女孩子主人公向第1个求婚者土司儿子提出的难题是到缅甸去取撞不破的金钟，土司儿子却从古庙中偷来铜钟代替，被识破。

《竹取》女主人公向第2个求婚者车持皇子提出的难题是到东海蓬莱山取银根金茎白玉果树枝，皇子却派工匠偷偷假造玉枝欺骗姑娘，最后工匠来索取赏金，事败露；《斑竹姑娘》女主人公向第2个求婚者商人儿子提出的难题是到通天河取来打不碎的玉树，商人儿子却召来汉人工匠偷偷假造玉树欺骗姑娘，最后玉石匠来索取工钱，事败露。

《竹取》女主人公向第3个求婚者右大臣阿倍提出的难题是取来烧不着的火鼠皮裘，右大臣买来的皮裘用火一烧便成灰了；《斑竹姑娘》女主人公向第3个求婚者官吏儿子提出的难题是取来烧不着的火鼠皮袄，官吏儿子买来的皮袄一见火便烧成了灰。

《竹取》女主人公向第4个求婚者大伴大纳言提出的难题是取来海龙颈上的五色珠，他先用财物派人去取，人们骗取财物没去，他便亲自乘船去取，遇到暴风雨，险些丧生，飘回本土；《斑竹姑娘》女主人公却是向第5个求婚者胆小好吹牛的少年提出的难题是取来海龙颈下的分水珠，这少年先用武器财物派人去取，人们骗取财物没去，他亲自乘船去取遇到暴风雨，险些丧生，飘往南海孤岛。

《竹取》女主人公向第5个求婚者石中上纳言提出的难题是取来燕窝中的子安贝，中纳言乘筐子上房查看燕窝，从高处摔下来受伤；《斑竹姑娘》女主人公则是向第4个求婚者傲慢少年提出的难题是取来燕窝中的金蛋，少年乘桶到高楼上查看燕窝，从高处摔下来身死。

这几段情节的比较中，除了《斑竹姑娘》故事中向第4、第5两个求婚者提出的难题和试验过程与《竹取》相对应的情节顺序恰巧应当倒换位置外，其余顺序和绝大部分内容都吻合，甚至连细节都十分一致；两故事中五人物相对应的性格也极相似。

但两个故事的结局并不一样。辉夜姬对于天皇的逼婚以升天来抗拒，回月宫享永生之福，离开人间，升天而永生来结束。斑竹姑娘则是在5个公子失败后，和种竹穷人家的儿子朗巴结成夫妻，仍留在人间，享受家庭生活的欢乐。

造成这种差异的原因是中日两国的文化背景的差异。

《斑竹姑娘》为大团圆结局。而大团圆结局是中国古代叙事文学比较普遍的叙事模式，无论是小说还是戏剧，总是有一个美满的结局。好人获得最终的胜利，坏人必遭恶报。“善有善报、恶有恶报”的思想，同佛家的生死轮回、因果报应的观念相类似。大团圆结局有着它存在的合理性和积极意义，呈现出独特的的审美价值，因而被广大的人民所接受并长期流传，从而发展成为我国民族文化的一个传统。

在中国两千多年的封建统治中，从焚书坑儒到大兴文字狱，统治阶级对文化的控制始终都很严格，在这种文化背景下，文人不得不小心谨慎以保全自己。且中国古代文学理论的一贯主张是文以载道，要求文学为统治阶级服务，宣传封建伦理道德。所以，统治者倡导大团圆结局，既能满足观众的娱乐要求，又能使他们在潜移默化中受到伦理道德的教化，从而维护社会的稳定。

在中国传统文化思想中，“以圆为尚”已经是一种不争的事实。鲁迅也曾说过：“中国人的心底，是很喜欢团圆的。”“圆”含有圆满、圆通、圆融、圆和、圆润等多种含义；圆形，首尾相接，无始无终。“圆”既是形态上的完美，也代表一种完美无缺的理想境界。大团圆结局这种文化现象，已深深扎根于民族文化心里的土壤。

先前提到大团圆“善有善报、恶有恶报”的思想，同佛家的生死轮回、因果报应的观念相类似。佛教中的“因果报应”思想满足了人们在艰难的生存环境中的心理需求。善有善报、恶有恶报的团圆结局，安慰了人们的心灵，支撑了人民的精神，让他们在美好的愿望中得到心理满足。蒋述卓《佛教与中国文艺美学》一说中指出“就产生大团圆结局的原因看，其中因果报因内化为民众心理并成为世俗观念是一个重要因素。因为善恶报应成为民众的一种普遍心理时，他实际就是一种社会客观要求，深深地挚肘着作品的创作。有时候作者不得不适应观众的这种悲剧补偿心理的需要，在悲剧的最后以善有善报、恶有恶报的大团圆为结局。”

与《斑竹姑娘》的结局相比，《竹取物语》的结局就相对有些遗憾，辉夜姬独自升天，天皇也没有得到辉夜姬。对于天皇和五个贵族来说，辉夜姬是永远的神话，无论怎努力都无法得到。也正是因为无法得到，所以才是美好的，瞬间就是永恒。正如日本人喜欢樱花一样，欣赏的是它那虽然短暂但却绚丽的生命和生命结束时的宁静与素洁。这种对永恒美的憧憬和追求也是人生的意义所在，这也是日本人独特的审美意识。

而《竹取物语》中的人，一个失去生命的也没有，这也反映了日本文化的一个特点，日本人在对待阶级性和阶级对立时，他们更喜欢谈带有共性的人间性问题。即使在阶级对立中，民间故事里所体现的旺旺不是消灭对方，而是感化对方。

通过对《竹取物语》和《斑竹姑娘》的对比，我们可以发现，中日文化之间不仅有很多相同点，还有存在差异，两者都是带有各自民族的文化、文学特色。随着两国文化的不断交流，我们以后可以更加深入的去研究、探索。

在老一辈人的眼中，找到一份门当户对的爱情往往能让两人的关系和婚姻更加幸福，但对于年轻人来说并非如此，更多的人想选择一个自己喜欢的对方，不论对方的出身、身份。今天要说的这位主人公他就打破了传统的想法，在他73岁的时候，还向一名28岁的姑娘求婚，他们这一段婚姻如今变成怎样了呢？

男方的名字叫做文长林，是湖南长沙当地的一名村医，早年间就跟张凤认识，而张凤是他病人的家属。之所以两人会产生感情，据张凤所说，文长林对他非常好，也非常体贴，因此也没有多想，嫁给自己喜欢的人就好了。

据了解，张凤家里面是有四个兄弟姐妹，由于家境贫寒的原因，家里面的兄弟姐妹其实对她很不待见，父母买回来的食物，也会给身份比较大的哥哥姐姐吃，因此张凤在这么多年的时间里，都没有感受到家人的体贴，甚至产生了一种不想回家的想法。于是成年后，张凤就外出工作，在这段期间就一直跟文长林先生有过接触，文长林先生跟家人不同的就是，明明没有任何关系，文长林总是能给她无微不至的关心，逐渐的张凤便爱上了文长林，并且不顾家人反对，嫁给了这一位73岁的大爷。

他们的结婚的消息很快传遍了全村，也引起了一时轰动，谁也不敢相信，更没有见过73岁的大爷还能找到自己的爱人，而对象竟是一名28岁的姑娘，两人结婚两年还生下了儿子，如今这一家人的生活现状如何了呢？

不得不承认，张凤对文长林之间真的是一种真爱，不仅在家里面相夫教子，还在多余的时间里，为家庭忙碌工作，面对记者的采访，文长林和张凤露出的笑容透露着一股质朴的幸福感，对此你是怎么看待的呢？欢迎在下方评论区留言。

从前有一个漂亮姑娘，非常有文采。周围许多小伙子都想和她结成伴侣。有一个青年才俊，举办了一个篝火晚会，向姑娘求婚。在晚会上，姑娘从火堆出取出一棵燃烧着的木柴，问小伙子：“树木是用来做器具的，为何让它燃烧？”

小伙子回答：“此木为柴”。

姑娘又问：“柴产于何处？

小伙子答：“山山皆出”。

姑娘问：“为何有烟？”

小伙子：“烟因火生”。

姑娘：“火灭后，柴归于何处？”

小伙子：“火灭成灰”。

姑娘笑着说：“你说的话，就是一幅对子的上联，你只要能对出下联，我就嫁给你！”。

姑娘说的上联是：

此木为柴山山出，烟因火生灭成灰

小伙子为难了，对联中有三组拆分字：此木--柴；山山--出；因火--烟。还有一个加笔字：灭--灰。

没有

小林今年22岁，他之前曾经自己创过业，但是因为创业失败遇上了很大的危机。在他失意落魄的时候，遇上了一位62岁的大妈，这位大妈家里特别有钱。当时他看到就一小伙子长相帅气，身材也不错，富婆心生怜悯，就想要帮他渡过难关。

在这位富婆的帮助下，小林的事业慢慢好转，生活也过得悠闲自在了起来，对于金钱以及物质上的需求，这位富婆从来没有亏待过他。而且为了报答这位富婆，小林也跟对方在一起生活，平时也是言听计从的，慢慢的两人就发展成了情侣关系。

几乎每一个到了适婚年龄，却依然还是单身的人，都逃不过被催婚的命运。

二十出头的时候，父母偶尔会提起，过了二十五岁以后，父母是经常催促，而一旦过了三十岁，依旧还是单身时，父母的催婚花样则会越来越多。

经常听到有人在说，自己没结婚，父母会说自己是不孝，甚至为了让自己结婚，父母更是不惜以自己的健康作为威胁，要跟自己划清界限等。

当到了一定的年纪，身边的人都结婚了，你的父母又各种逼迫你时，你难免会心生动摇，想要做一个好孩子，但是无论如何，你也还是不该真的就随便找个人结婚。

和不喜欢的人结婚，你会无法容忍。

一个男孩子，当他在二十八岁还是单身时，他的父母眼看着身边的人都抱上了孙子就着急了。

他们各种给他物色对象，还以绝食来逼迫他，让他必须去相亲，必须去和姑娘好好相处。

为了不让父母失望，他按照父母的要求，开始和那个姑娘约会，为姑娘买礼物，给姑娘送早餐，接姑娘下班，和姑娘牵手和拥抱，还跟姑娘求婚。

自然而然的，他们真的很快就结婚了。本来一切仿佛进展得都还不错，然而在结婚后，才刚刚结婚，他就对姑娘完全没有了任何的热情，情愿在微信里和别人暧昧，也不愿和姑娘说话。

原来他并不喜欢这个姑娘，不过只是一直在假装，在劝自己去接受。

他本以为可以一直装下去，然而结婚后，他却一点都不愿意再装了。他不愿意去关心姑娘，也不愿意真的去爱姑娘，对那段婚姻，他只想逃离，总觉得不是自己想要的。

将就着结婚，你可能会变得更不幸。

身边有位朋友，也是因为受不了年龄的压力，在二十九岁那年，她选择了和一个，条件还可以，但是并不怎么爱她的男人结婚。

她本想着爱不爱没有那么重要，反正爱情都会归于平淡，只要她和对方好好过就行。

结婚后，她的确是一心想要好好经营彼此的感情，然而不管她这么待那个男人，对他多用心，经常做他喜欢吃的，关心他什么时候回家，对他嘘寒问暖，那个男人对她一直是淡淡的。

每当她下班晚了，男人从不会关心，她难受的时候，男人只会说让她自己去买药，她心情不好，男人只会说她太过于矫情，她生气了回娘家，男人也不管不顾。

纵使她百般努力，结果也依然还是并没有什么用，一个不爱她的人，她终究并没有办法捂热。

思虑再三，万般无奈下，她还是选择了离婚，她实在是不愿意就这样过一生。

你永远都不该，因为年纪而去结婚。

我们到底为什么要结婚，当然并不该是因为到了年龄，因为别人都结婚了，因为父母催促。

任何不是出自真心的选择，结果都很难圆满，进入那样一段婚姻，别说幸福了，你可能只会比一个人单身的时候，过得还更加不好。

结婚这种事，永远都不该太着急，也不该随便，如果一定要结婚，一定要是你真的足够了解那个人，真的很喜欢那个人，你们相互认可，在一起很开心，都心甘情愿想要和彼此过一生。

彼此相爱，你们才能相互迁就，相互照顾着对方的感受，相互珍惜对方的付出。和一个这样的人结婚，结婚过后，你的内心，才会更加舒服些，对于未来，你才会觉得更有盼头些。

这一生，到底和谁结婚，这往往比结不结婚，更加重要多了。

和一个对的人结婚，原本有些忧伤的岁月，会开始变得明媚，而和一个错的人结婚，即使日子原本很灿烂，后来也只会变得很暗淡。

记住了，永远不要因为年纪大了，就和不喜欢的人结婚。

没有什么一定该结婚的年龄，有的只是，该结婚的感情。

而在面对父母的催促时，你可以去告诉他们，你不是不想结婚，你可以跟他们分析，随便结婚的种种不好，你也可以跟他们说，你会努力去寻找，让他们安心。

父母可能偶尔会比较不理性，但是实质上，他们也并不会希望在结婚后，你不幸福。

这句话的意思就是说用非常幽默的语言说嗯，我是不想得到你的芳心的，想得到你的放心，那么你愿不愿意呢？她这是用古汉语的这种方式来向姑娘求婚求爱的一种表现方式，所以说这个人本身是非常幽默的，才能说出这样的话，我觉得这种人在一起是非常有趣的

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