冰心的人生经历，为人性格，作品介绍

人生经历冰心（1900年10月5日─1999年2月28日）享年99岁，人称“世纪老年人”，福建长乐人，原名为谢婉莹，笔名为冰心 。“一片冰心在玉壶”。现代著名诗人，翻译家，作家，儿童文学家，崇尚“爱的哲学”，母爱，童真，自然是其作品的主旋律。她非常爱小孩，把小孩看做“最神圣的人”，深受人民的敬仰。她的作品中充满了对大自然的热爱，以及对母爱与童真的歌颂。　　1900年10月5日出生于福州一个具有爱国、维新思想的海军军官家庭，她父亲谢葆璋参加了甲午战争，抗击过日本侵略军，后在烟台创办海军学校并出任校长。

　　冰心出生后7个月，便随全家迁至上海。

　　4岁时迁往山东烟台，此后很长时间便生活在烟台的大海边。大海陶冶了她的性情，开阔了她的心胸；而父亲的爱国之心和强国之志也深深影响着她幼小的心灵。曾经在一个夏天的黄昏，冰心随父亲在海边散步，在沙滩，面对海面夕阳下的漫天红霞，冰心要父亲谈谈烟台的海，这时，父亲告诉小女儿：中国北方海岸漂亮的港湾多的是，比如威海卫、大连、青岛，都是很美的，但都被外国人占领了，“都不是我们中国人的”，“只有烟台是我们的！”父亲的话，深深地印在幼小冰心的心灵。 在烟台，冰心开始读书，家塾启蒙学习期间，已接触中国 古典文学名著，7岁就读过《三国演义》、《水浒传》等。与此同时，还读了商务印书馆出版的“说部丛书”，其中就有英国著名作家狄更斯的《块肉余生述》等十九世纪批判现实主义的作品，在读《块肉余生录》时，当可怜的大卫，从虐待他的店主出走，去投奔他的姨婆，旅途中饥饿交迫的时候，冰心一边流泪，一边掰着手里母亲给她当点心的小面包，一块一块地往嘴里塞，以证明并体会自己是幸福的！

　　辛亥革命后，冰心随父亲回到福州，住在南后街杨桥巷口万兴桶石店后一座大院里。这里住着祖父的一个大家庭，屋里的柱子上有许多的楹联，都是冰心的伯叔父们写下的。这幢房子原是黄花岗七十二烈士之一的林觉民家的住宅，林氏出事后，林家怕受诛涟，卖去房屋，避居乡下，买下这幢房屋的人，便是冰心的祖父谢銮恩老先生。在这里，冰心1912年考入福州女子师范学校预科，成为谢家第

　　一个正式进学堂读书的女孩子。

　　1913年父亲谢葆璋去北京国民政府出任海军部军学司长，冰心随父迁居北京，住在铁狮子胡同中剪子巷，次年入贝满女中，1918年升入协和女子大学理预科，向往成为一名救死扶伤的医生。

　　新文化运动的兴起和五四运动的爆发，使冰心把自己的命运和民族的振兴紧密地联系在一起。她全身心地投入时代潮流，被推选为大学学生会文书，并因此参加北京女学界联合会宣传股的工作。在爱国学生运动的激荡之下，她于1919年8月的《晨报》上，发表第一篇散文《二十一日听审的感想》和第一篇小说《两个家庭》。后者第一次使用了“冰心”这个笔名。由于作品直接涉及到重大的社会问题，很快发生影响。冰心说，是五四运动的一声惊雷，将她“震”上了写作的道路。之后所写的《斯人独憔悴》、《去国》、《秋风秋雨愁煞人》等“问题小说”，突出反映了封建家庭对人性的摧残、面对新世界两代人的激烈冲突以及军阀混战给人民带来的痛苦。其时，协和女子大学并入燕京大学，冰心以一个青年学生的身份加入了当时著名的文学研究会。她的创作在“为人生”的旗帜下源源流出，发表了引起评论界重视的小说《超人》，引起社会文坛反响的小诗《繁星》、《春水》，并由此推动了新诗初期“小诗”写作的潮流。

　　1921年加入文学研究会，这时作品多围绕着母爱、童心和

　　自然美描述“爱的哲学”，代表作有《超人》、《烦闷》等。

　　1923年，冰心以优异的成绩取得美国威尔斯利女子大学的奖学金。出国留学前后，开始陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文，成为中国儿童文学的奠基之作，20岁出头的冰心，已经名满中国文坛。

　　在去美国的杰克逊总统号邮轮上，冰心与吴文藻相识。冰心在波士顿的威尔斯利女子大学研究院攻读文学学位，吴文藻在达特默思学院攻读社会学，他们从相互的通信中，逐渐加深了解，1925年夏天，冰心和吴文藻不约而同到康耐尔大学补习法语，美丽的校园，幽静的环境，他们相爱了。

　　1926年冰心获得文学硕士学位回国，吴文藻则继续留在美国的哥伦比亚大学攻读社会学的博士学位。冰心回国后，先后在燕京大学、北平女子文理学院和清华大学国文系任教。

　　1929年6月15日，冰心与学成归国的吴文藻在燕京大学临湖轩举行婚礼，司徒雷登主持了他们的婚礼。 成家后的冰心，仍然创作不辍， 作品尽情地赞美母爱、童心、大自然，同时还反映了对社会不平等现象和不同阶层生活的细致观察，纯情、隽永的笔致也透露着微讽。小说的代表性作品有1931年的《分》和1933年的《冬儿姑娘》，散文优秀作品是1933年的《南归――献给母亲的在天之灵》等。

　　1932年，《冰心全集》分三卷本（小说、散文、诗歌各一卷），由北新书局出版 ，这是中国现代文学中的第一部作家的全集。

　　1936年，冰心随丈夫吴文藻到欧美游学一年，他们先后在日本、美国、法国、英国、意大利、德国、苏联等地进行了广泛的访问，在英国，冰心与意识流小说创作的先锋作家伍尔夫进行了交谈，她们一边喝着下午茶，一边谈论着文学与中国的话题。

　　1938年吴文藻、冰心夫妇携子女于抗战烽火中离开北平，经上海、香港辗转至大后方云南昆明。冰心曾到呈贡简易师范学校义务授课，与全民族共同经历了战争带来的困苦和艰难。

　　1940年移居重庆，出任国民参政会参政员。不久参加中华文艺界抗敌协会，热心从事文化救亡活动，还写了《关于女人》《再寄小读者》等有影响的散文篇章。

　　抗日战争胜利后，1946年11月她随丈夫、社会学家吴文藻赴日本，曾在日本东方学会和东京大学文学部讲演，后被东京大学聘为第一位外籍女教授，讲授“中国新文学”课程。在日本期间，冰心和吴文藻在复杂的条件下团结和影响海外的知识分子，积极从事爱国和平进步活动。冰心作为一位忠诚的爱国知识分子，继承了中国知识分子的优良传统，天下兴亡，匹夫有责，追求光明，永不止息。在抗日战争时期，她与周恩来就有过接触，应约在进步刊物上发表文章，周恩来曾邀请她访问延安，虽然未能成行，但他们的心是相通的。

　　解放战争时期，冰心拒绝参加“国大”代表竞选，支持亲属投奔解放区。

　　新中国成立之初，她身居日本，心向祖国，坚决支持吴文藻毅然摆脱国民党集团的正义之举。 为人性格：纯正，坚韧，博爱 作品介绍1919年开始发表第一篇小说《两个家庭》，此后，相继发表了《斯人独惟悴》、《去国》等探索人生问题的“问题小说”。同时，受到泰戈尔《飞鸟集》的影响，写作无标题的自由体小诗。这些晶莹清丽、轻柔隽逸的小诗，后结集为《繁星》和《春水》出版，被人称为“春水体”。1921年加入文学研究会。同年起发表散文《笑》和《往事》。1923年毕业于燕京大学文科。赴美国威尔斯利女子大学学习英国文学。在旅途和留美期间，写有散文集《寄小读者》，显示出婉约典雅、轻灵隽丽、凝炼流畅的特点，具有高度的艺术表现力，比小说和诗歌取得更高的成就。这种独特的风格曾被时人称为“冰心体”，产生了广泛的影响。1926年，冰心获文学硕士学位后回国，执教于燕京大学和清华大学等校。此后着有散文《南归》、小说《分》、《冬儿姑娘》等，表现了更为深厚的社会内涵。抗日战争期间在昆明、重庆等地从事创作和文化救亡活动。1946年赴日本，曾任东京大学教授。1951年回国，先后任《人民文学》编委、中国作家协会理事、中国文联副主席等职。作品有散文集《归来以后》、《再寄小读者》、《我们把春天吵醒了》、《樱花赞》、《拾穗小札》、《晚晴集》、《三寄小读者》等，展示出多彩的生活。艺术上仍保持着她的独特风格。她的短篇小说《空巢》获1980年度优秀短篇小说奖。儿童文学作品选集《小桔灯》于同年在全国少年儿童文艺创作评奖中获荣誉奖。冰心的作品除上面提到的外，还出版有小说集《超人》，散文集《关于女人》，以及《冰心全集》、《冰心文集》、《冰心着译选集》等。她的作品被译成多种外文出版。

事实上，在冰心的生活的年代，许多女作家的婚姻并不幸福。例如，张爱玲、吕青和吕燕，但冰心有一个幸福的婚姻。她一生只娶过一次丈夫、家庭和孩子。他们的首要原则是门当户对。木门是从木门到木门，木门是从木门到木门。冰心的家庭非常富有，她的父亲在工作，她的丈夫吴文造的原始家庭应该是好的，因为吴文造毕业于清华大学并在美国学习。

这表明他的家庭相当富裕。吴文造不仅与冰心的家庭相提并论，而且在文化上也是众所周知的。冰心是美国著名作家之一。吴文佐，哥伦比亚大学博士，著名社会学家、人类学家、民族学家。结婚的第二个原则是在差不多相同的年龄结婚。冰心和吴文造的年龄差不多。冰心比吴文佐大一岁。他们是一代人，没有代沟，更适合爱情和生活。

婚姻的第三条原则是未婚女子只与未婚男子结婚。冰心和吴文藻第一次结婚。吴文佐没有离婚的经历，所以冰心也不需要做继母。这是因为很少有简单的家庭冲突。有离婚经历的男人对爱情和婚姻不敏感，所以他们不会把所有的感情都投入一个新的家庭。

第四，丈夫的性格要诚实稳重。吴文藻不帅，不浪漫，也不聪明，但他是个书虫。但是，他忠诚稳重，不爱追求女人，不花时间。所以他一生忠于Bingxin。他没有外遇也不打算离婚。冰心在择偶时遵循这四条婚姻原则，所以她在婚姻中会很幸福。婚姻不仅需要爱，更需要理性。在爱情和婚姻中，冰心用理智征服了爱情，所以她可以幸福地结婚。

冰心（1900-1999），原名谢婉莹，祖籍福建长乐，生于福州，1913年全家迁至北京。1918年入北京协和女子大学预科学习，后并入燕京大学女校。1919年以冰心笔名在报刊上发表了许多问题小说。1921年加入文学研究会。1923年出版短诗集《繁星》、《春水》。同年赴美留学，在报刊上连载长篇散文《寄小读者》。1926年获文学硕士学位回国，先后任教于燕京大学、清华大学。抗战时期先后在昆明、重庆等地任教。1946年随丈夫同往日本，在东京大学任教，1951年回国后，创作了《小桔灯》等多部小说、诗文集。历任全国人大代表，中国作协理事，中国文联副主席、中国民主促进会副主席、中国作协顾问、第五届全国政协常委。20世纪80年代后，她的创作又进入了一个新的高潮期，以讲真话的炽热情怀，写了大量的回忆录、散文及短篇小说，深受读者欢迎。在去美国的杰克逊总统号邮轮上，冰心与吴文藻相识。冰心在波士顿的威尔斯利女子大学研究院攻读文学学位，吴文藻在达特默思学院攻读社会学，他们从相互的通信中，逐渐加深了解，1925年夏天，冰心和吴文藻不约而同到康耐尔大学补习法语，美丽的校园，幽静的环境，他们相爱了。1926年冰心获得文学硕士学位回国，吴文藻则继续留在美国的哥伦比亚大学攻读社会学的博士学位。冰心回国后，先后在燕京大学、北平女于文理学院和清华大学国文系任教。1929年6月15日，冰心与学成归国的吴文藻在燕京大学临湖轩举行婚礼，司徒雷登主持了他们的婚礼。

冰心研究

1992年12月，冰心研究会成立后，开始了有目的、有计划的冰心研究，其重要内容之一，就是着手广泛搜集冰心研究的资料。搜集的资料包括两个部分：一部分是冰心的著作、版本、手稿、手迹、音像、照片、实物等，另一部分为研究冰心的论文和描写冰心的访问记、散文等。时间均从1919年冰心登上文坛始。对于冰心这样一位在文坛享有盛誉的重要作家，在这70余年的时间跨度中，足迹遍布世界各地，有多少资料需要搜集!最先搜集到的是冰心研究的有关文章，福建师范大学中文系教授姚春树、汪文顶给予大力支持，指派研究生李玲、中文系资料室姚向清前来协助，并且专门前往北京、上海、南京等地进行查找和搜集，她们辛勤的工作，为冰心研究积累了第一批宝贵的资料。在广泛搜集资料的过程中，得到了冰心先生本人、她的女儿吴青教授和女婿陈恕教授、冰心研究专家卓如、中国现代文学馆舒乙馆长等的无私援助，也得到了社会各界的有力支持，从而使冰心研究资料的搜集得以顺利进行。同时，还通过举办“冰心生平与创作展览”、“冰心作品书法与绘画大展”等活动，筹集到一部分宝贵的资料。经过几年的努力，可以说搜集和积累的资料相当可观了。

这是冰心研究最基本的资料积累，也是开展对冰心研究的资本，冰心研究的工作，将在这个基础上展开并深入。

这些资料，其中的一部分，包括500多张照片，300多件实物，已于1997年收藏在新落成的冰心文学馆中，这些丰富而生动的展品，吸引了海内外无数的观众。同时，冰心文学馆的建立，又为进一步搜集冰心研究资料、开展冰心研究提供了重要的场所，加强了与国 内外冰心研究者的联系，冰心文学馆正朝着“冰心研究中心”的方向迈进。所搜集的另一部分资料，将它编辑成“冰心研究丛书”， 《冰心论集》(上)、《冰心论集》( 下)和《冰心玫瑰》，于2000年10月冰心先生诞辰100周年之际，由海峡文艺出版社出版发行。

网络版的冰心研究，就是在这套丛书的基础下，根据网络的特别重新进行编辑。《冰心论集（一）》选编了自1919年冰心开始登上文坛到1998年为止，在海内外报刊上发表的评论和研究的重要文章；《冰心论集（二）》选编了1999年9月，在冰心文学馆召开的“冰心文学首届国际学术研讨会”学术论文；《冰心论集（三）》将陆续收集2000年以后冰心研究的论文，充分体现网络的优势，发现论文随时收入，积累到一不的时候，则可结集以纸质载体的形式出版，于是就可能还有《冰心论集（四）》《冰心论集（五）》等。《冰心印象》精选了自粉碎“四人帮”之后，报刊上发表的访问冰心的文章，《送别冰心》选编了冰心逝世时，海内外的报刊上发表的回忆和缅怀的文章，这些作品生动、真诚而风趣地描写了冰心，不仅有很高的文学价值，同时也是研究冰心的重要史料。《永远的冰心》则用于收集冰心离去之后，有关描写与回忆她的文章。

吴文藻。

许地山错误寻人，倒成就了冰心与吴文藻的相遇相识，是“天赐良缘”。

茫茫大海上，短暂枯燥的漂泊，只是异国苦旅的开始，一群意气风发的青年，聚在一起打发着无聊的时间。他们倚在船栏上心怀远方、对着一望无际的大海谈天说地！

此时的冰心，在国内已经小有名气，可是吴文藻对她并没有刻意奉承。谦逊温润的气质、不俗谈吐，令冰心颇为赞赏，甚至他赞不绝口推荐给冰心的几本书，她都没有看过。

冰心在回忆吴文藻所写的文章《我的老伴吴文藻》中，说自己还没有听过这么逆耳的忠言。

在冰心的成长道路上，铺满了赞美和鲜花，也许吴文藻对她的“不激动”令冰心感到新奇，逆耳的实话，让冰心看到了与众不同的吴文藻。

一见倾心大抵就是如此。

在船上漂泊的日子，冰心和吴文藻，经常在船栏上，伴着波澜的海浪谈笑风生。吴文藻对这个毫无架子的女作家，一见如故。他们互相询问爱好、交换着彼此的过去、畅谈对未来的志向。

半个月的海上旅程，成就了这对才子佳人相互间的好感。分别之际，他们互留了****。