想问湘西苗族语言文化特色怎么样?

位于湖南省西南边陲的绥宁、通道两县旧属古苗疆，主体民族是苗族。自秦至唐宋，湘西南为“五溪蛮”地。明清以来，史称绥宁、城步为“苗疆”或“苗疆要区”，直至清朝中叶仍未划入“省地”。由于历代统治阶级的残酷镇压和民族歧视，湘西南苗族大多逐渐接受中原文化而衍化成“熟苗”。“熟苗”和“生苗”同是苗族不可分割的两大组成部分，但就文化特征而言，“熟苗”文化既不是地道的纯苗文化，也不是汉文化，而是一种既保留苗文化的基本特征，又渗透着中原汉文化成分的一种“杂交文化”。因此，对“熟苗”文化的研究有助于我们对苗族文化的源流和发展演变规律的认识。

语言作为文化的载体，文化则为语言的内涵，二者互为依存，密不可分。正如罗常培先生在《中国人与中国文》中所说：“语言文字是一个民族的文化结晶。这个民族的过去的文化靠它来流传，未来的文化也仗着它来推进”。因此，以湘西南苗族(熟苗)语言为视角，可以让我们透过语言现象了解湘西南熟苗文化独特、浓郁的地域文化特色及其发展演变的历史进程。

“平话”是湘西南绥宁、城步青衣苗话的自称(城步青衣苗有自称“人话”的，但和“平话”同属一种方言)。现代苗族“平话”是一种已经基本汉化，但仍残留下一些苗语底层的少数民族汉语，它本身就是湘西南苗族汉化进程的一个重要标志。一个民族语言的词汇系统能够最直接、最敏感地反映该民族的文化价值取向，本文旨在通过对“平话”词汇的调查研究，从中窥探湘西南苗族社会的文化、风俗习惯以及民族心理，正如美国社会语言学家恩伯所说：“一个社会的语言能反映与其相对应的文化，其方式之一则表现在词汇内容或者词汇上。”本文的语料一是来自笔者亲自调查的绥宁关峡苗族乡“平话”词汇三千余条，二是来自李蓝(2004)所著《湖南城步青衣苗人话》一书的词汇部分。下面我们将从地理特征，生产、生活习俗，信仰及民族心理等几个方面谈谈苗族“平话”词汇所体现的文化内涵。

一、湘西苗族地理特征

绥宁、城步地处雪峰山脉南端，南岭山脉北麓。境内崇山峻岭，溪河纵横。境内属中亚热带山地气候，夏少酷暑，冬少严寒，温和湿润，四季分明。境内森林资源丰富，以绥宁为例：县内森林覆盖率高达683%，居全省之首。清同治版《绥宁县志》“物产”中载有林木和林下植物143种。苗族大多依山傍水而居，对自然环境有着直接的体察和认识。例如，作为全省17个重点产竹县之一！“平话”中对“竹”的命名尤其丰富，有：水竹、桂竹、苦竹、实心竹、方竹、箬竹、箭竹、凤尾竹、红竹、紫竹、桃竹等，还有观赏价值很高的金竹、花竹、佛肚竹等。俗话说“靠山吃山”，丰富的林木资源也成为老百姓日常起居中热量的来源，据李蓝提供的城步青衣苗人话中对烧火取暖的“柴”的命名就有上十种，如：枞柴、白油(白杨)柴、桑柴、杨柳柴、桐叶柴、桃柴、李柴、樱桃柴等等。

森林茂密，溪谷幽深，为野生动物提供了良好的栖息场所，出现在绥宁、城步苗族“平话”(人话)中关于野生动物的命名也比较丰富，例如哺乳动物有：野猪、老虫(老虎)、火辣婆(母老虎)、猴、熊、刺猪(刺猬)、豹狗、黄鼠狼等等，爬行动物中仅蛇的命名就有十余种：五步蛇、百步蛇、乌梢蛇、眼睛蛇、油麻蛇、大碗蛇、竹叶青、烙铁头、两头蛇、五锦蛇、秤砣蛇、枯烂蛇、赤链蛇、臭蛇、水蛇、鸡公蛇、猪崽蛇等等。可见，独特的自然地理风貌已经渗透并丰富了苗族“平话”词汇。

二、湘西苗族生产、生活习俗

清雍乾时期实行改土归流政策，虽然具有明显的民族压迫性质，但对苗族地区的风俗改良仍然起到了十分重要的作用，如舅霸姑婚的风俗遭到禁止。咸丰、同治以后，清朝进一步实施对苗族的同化政策，一再申令无论生苗、熟苗，一律剃发，改变肤色。各地苗族的生活习俗发生了明显的变化，湘西南绥宁、通道、城步等地，苗族男子的服饰与当地汉人没有什么差别。民国以后，女子穿裙子的越来越少，穿衣裤的越来越多。苗族男子也不再留发椎髻，不再戴耳环。察今之湘西南苗族的生产、生活习俗已与当地汉族无明显区别。

温端正先生(2003)指出：“旧的民俗消失了，总的趋势是反映这种民俗的方言词语也逐渐随之消失。事实上，一些方言词语有时并没有随着民俗的消失而完全消失，它们比形成它们的民俗更具有稳固性。”湘西南苗族“平话”也有一部分词汇保留并反映了当地苗族已经或正在消失中的一些生产、生活习俗。

例如，过去，城步、绥宁苗民在农闲时，常结伙上山打猎，称为“打山”、“赶山”。打猎时，先敬“梅山神”，围猎之中，一切联络均以梅筒为信号。打得猎物后，按“见者有份”的原则进行分配。第一枪打倒或第一刀刺中野兽者分兽头和兽皮。兽头的砍法是将兽耳向后压倒，于耳之所到之处砍断。补枪者可比一般猎手多分一斤兽肉，称“分枪口肉”。项圈肉也分头圈、二圈。先寻获猎物足迹者，可得四足。其余参加围猎和在场见到的人，按人数平均分配，即使妇女抱着小孩路过见之，也要分给两份。现在，由于国家环境保护法的贯彻实施，猎捕活动逐渐减少，上述保留了古代遗风的民俗词汇也渐渐从人们的日常用语中淡出了。

又如，清代和民国时期，湘西南苗族青年男女有“跳月求偶”、“跳鼓择对”、“对歌恋爱”、“草标幽会”等求婚形式，解放后，随着新婚姻法的实施和青年男女接触的形式日趋多样化，上述形式已经逐渐消失，那些与旧民俗联系的词语也只有少数上年纪的老人还依稀记得。

当然，活跃在今湘西南苗族“平话”中的相当一部分词汇仍旧反映了今天苗家独特浓郁的民族、民俗及地域风情。下面是笔者记录的绥宁(关峡)苗族部分民俗词汇：

米粉肉米粉肉是关峡苗寨喜庆宴席上最受欢迎的佳肴，客人来了，桌上的菜再丰盛，但如果没有米粉肉，那将被认为是很不体面的，米粉肉是用切成小块的猪肉拌上炒米粉、五香粉、食盐和味精等调料，调匀后，放到甑里蒸熟，即可食用。一席一笼，每笼五、六斤不等。很多村寨至今有夹菜的习惯，入席的人席上只吃配菜，而将米粉肉全部夹完，用一根竹签串上带走。如有缺席的客人。主人也要为其夹上一串，并亲自送到家中。因此当地流传一句俗语：吃不完一串米粉肉，算不上一个山里人。

乌饭 即黑饭。它是用一种树叶汁(苗家称其为黑饭叶胖合着泡透了的糯米蒸制，颜色蓝黑，其味芳香。农历四月初八，是关峡乃至全县苗族杨姓的“姑娘节”，这天无论是出嫁还是待字闺中的姑娘都是要吃乌饭的。

值席 关峡苗家办酒宴时，会请邻里能干的妇女来值席，即类似于餐馆服务员的工作，负责传菜、招待一桌的客人，所不同的是值席也和正式的客人一样享有同等的待遇；肉菜是苗家酒席的主打菜，主人会根据自身经济状况的好坏决定一桌用几斤肉，一般情况是一桌五斤肉，一桌九人，主人会把肉分成九份，那么值席也是有一份的。

过十五端午节也是关峡苗家重视的节日，他们会走亲戚、迎朋友，为了避免你请、我也请的冲撞，于是当地苏、杨两大姓就约定俗成：杨家过五月初五、苏家过五月十五，避免了这种尴尬。

三、湘西苗族信仰习俗

湘西南苗民长住深山老林，对于地形山貌的奇形怪状、各种自然现象、天体的风云变幻、人世间的旦夕祸福等都以苗族传统文化和传统观念予以解释，以人之心，度物之本，于是产生了万物崇拜的虔诚心理。在绥宁、城步的苗族信仰习俗中有祖先崇拜、盘瓠崇拜、自然崇拜还有人造物崇拜等等。由于篇幅关系，这里只简单谈谈盘瓠崇拜。

湖南皋司彭而述的《饮绥宁城楼赠万使君》诗曰：“枫门樟岭丛虮虱，相传乃是盘瓠宅”枫门樟岭即今绥宁县关峡苗族乡一带，传说是盘瓠居住过的地方。绥宁苗族历来有敬狗爱狗的习俗，敬香时要求菩萨保佑自己的孩子像狗一样健康，小孩取小名爱带一个“狗”字，幼儿爱戴“狗儿帽”，小孩生日称“狗过桥”，小孩病了称“做狗”。吃饭时，锅里的第一碗饭必须喂狗，每年七月尝新节实际上是敬狗节。这完全是一种“犬图腾”崇拜，是盘瓠崇拜的具体表现，显示着苗族传统文化的民族特点。

四、湘西苗族民族心理

如前所述，湘西南苗族“平话”所负载的是一种熟苗文化，一方面它接受和传播着中原汉族先进的科技文化，另一方面又在深层次上固守苗文化的“基因”。就“平话”而言，它是湘西南苗族弃用母语而转用优势语言——汉语的产物，其本身就是苗汉两种文化碰撞、交融的结果。 我们从“平话”中保留的一些古语词可以推测湘西南苗族可能自中古时代就开始接触汉族文化了。例如：如：走(跑)、行(走)、面(脸)、窠(巢)、陋(丑)、中目(漂亮)、归(回)、瓯(茶杯)、帕(洗脸毛巾)、着衣(穿衣)、唱诺(作揖)、筛酒(斟酒)、牛栏、猪牢、食饭(还可食烟、食酒等)、箸(筷子)、眠(睡眠)、差官(衙役)、赶考、开蒙(也叫发蒙)。李蓝根据普通话的人称代词“我、你、他”在城步青衣苗人话中对应为“我，尔、伊”判断：在古代汉语的人称代词中，“我”在《尚书》中就开始使用，“伊”主要见于魏晋时期的文献，“他”和“你”都是唐代才出现的，因此，青衣苗人话应该是从汉代、魏晋直到唐都受汉语的影响。

可见，湘西南苗族接触汉族文化的历史可谓漫长而深远，以至发生了语言转用的现象。但另一方面，就民族心理而言，操“平话”(人话)的湘西南苗族都认定自己祖祖辈辈都是苗而不是汉，这种民族认同感是非常强烈而明确的，具体表现在以下几个方面：

第一#，对自己语言的认定上。笔者在绥宁、城步调查的时候都会碰到这样一些人，他们往往坚持认为自己所说的话才是真正的苗语。“平话”中有些词也非常具有民族感情色彩。例如：客人：汉族、汉人；客话：汉话、汉语；读洋书：读汉语的书等。另外，从语言学的角度来分析，一些苗语的成分作为“平话”的底层词而保留下来。例如：城步苗族的“一”有文白异读，当它单用的时候是文读，与汉语一致，当它与量词搭配的时候，如“一粒”的“一”是白读，这个白读音正与其它地方的苗语对应，说明白读音是原苗语底层，文读音是从汉语进入苗语的读音。可见，湘西南苗族本说苗语，但受汉语的影响而转用了汉语，不过这种转化是漫长而渐变的，对于使用者自身而言是难以认识到的。

第二，对苗族文化的认同。应该说今天持“平话”的湘西南苗族在语言、服饰上都基本汉化了，大部分生产、生活习俗也与汉族无明显差别。但在某些传统习俗上还保留着苗族的文化特征。如城步的白毛坪、兰蓉、蓬洞、大阳等地苗族至今还有过“苗年”的习俗，“苗年”又称“十月节”、“庆鼓堂”，即在农历十月的戌日或亥日，苗家村寨都要举行祭祀祖先神灵、庆祝五谷丰登的活动。又如，所有“熟苗”对敬奉祖先都是十分虔诚的，“宁可杀其身，不可挖其坟”，“熟苗”往上追溯就是“生苗”，其念念不忘祖宗，实际上是念念不忘苗情。

综上所述，语言是文化的载体，文化是语言的内涵。任何民族的语言都负荷着该民族深厚的文化内涵。从历史发展进程来看，“熟苗”是“生苗”不可违抗的发展趋向，因此，“平话”作为负载湘西南“熟苗”文化的载体，以它为视角继续进行深入的调查研究是一项既具学术价值又有社会价值的工作。

我想《秦帝的祸妃》挺符合你的要求的

还有一些也挺好看的 希望你喜欢 O(∩_∩)O~

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她为平息前朝纷争入宫为后,却始终不见天颜是放任美貌才情在这后宫中寂寂凋零,还是努力的抓住自己遇见的幸福是为了家族投身纷乱的后宫争斗,还是为了心爱的人舍弃所有

已经完结 现在作者在写番外呢

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江山美人孰轻孰重？品铭一场权利阴谋的宫廷血腥之斗，观赏女主如何在弑杀血腥中沉沦起

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3风之冠之萧妃传

他，一代帝皇，涌动着无比的野心，他要齐家，治国，平天下，他要四海宾服，万国来朝；

她，宰辅之女，平生之志，就是有个夫君和一群可爱的孩子，相亲相爱，平平安安。

他的心很大，她的心很小。

当他在宫苑之中第一次遇到她时，她只有四岁，那时，她的命运就注定要跟他连在一起，而他，又会给她带来怎样的生活呢？他能实现她的愿望吗？

4卓君/意微婉之盛世凝云

一方玄妙丝帕，几多似玉灵魂的前世今生；两阙梦里辞赋，五位绝代佳人的悲欢离合。且看盛世中一朵出岫凝云，执手少年天子，平后宫，退内敌，两情悦，不相忘，静眼波澜起，情恸天地间。

后宫深，红颜粉脂面，明肌纤素手，弹指间，香魄易逝，真爱难寻。三千佳丽，自是各有欲孽，各有情痴，何去何从？

江湖远，快意侠客笑，纵情美人愁，幻梦里，隐忍方弃，恩仇却泯。英伟少年，分是众生之主，江南孤影，芳心谁属？

盛世昂扬，凝云雅吟，一代奇女子，一段传世情。

5暗月旋舞之惜晚辞

一阙晚辞因惜生，

情依恨浓深宫谣。

他的出现葬送了她固守了七年的爱恋。她恨他，怨他，无视他，逃离他……

他，是她整个少女时代所有的想念，所有的期待，所有的……可终究因那深深的宫墙，成了陌路的萧郎！

她，美丽的、纯洁的、聪慧的女子，却因为命运辗转于那春寒料峭的深宫。

是谁唤醒了她的心，是谁填满了她的爱，谁才是她苦苦寻了百年的良人？

6叶哓狐之菀宫春

如果两个人在命运的转盘开始转动之前相遇，

会不会有一个不同的结局？

那时候他还没有那么骄傲，她也并非如此冷漠。

当得不到某样珍贵的东西时，

唯一能做的，就是尽力不要忘记。

我必要回来复仇，

因为没有人有资格让我牺牲。。。

7雪影幻枫之柔妃

原本是丞相府的千金,因为皇后姐姐的临终愿望,嫁入宫中--------

到底是姐夫还是夫君

一颗芳心已失落,为何换来的却是一次次的等待与煎熬;

望着生命中的男人,明知他的心里永远没有她的地位;

却依旧痴心不悔,甘愿就此沉沦;

待容华逝去,何是才会赢得他的一回头-------

8白袭之君心汝

汝之心，“君”之意，串缀成幕幕缠绵纠结。本非凤凰，只因了君心汝，便成了风华绝代的磐涅凤凰，他，君临天下；他，只离帝位一步之遥；他，乃众多皇族中的默默一个王爷；他也曾放荡不羁；他，耿直大臣，也曾暗然心系……“藕残曾几许，雁儿尚且归。暖暖深闺中，红颜却无由。”

9谈天音之皇后策

人生若只如初见，

你不知我是金枝玉叶，我也不知你乃凤隐龙藏。

凡尘少年，情不知所起，一往而深。

起先，是为了成全相思。

而今识尽愁滋味，

你俯瞰九州，拍遍阑干，白马西风，笑傲汗青。

我立于中宫，望海潮起，红粉青山，浩然长歌。

一唱神州，大地苍茫，何处是家乡？

故国帝裔，闲梦江南，雨声萧萧，笛曲幽幽。

二唱兴亡，长江滚滚，天下归何人？

霸业之主，登临高台，天地悠悠，千古怆然。

三唱枭杰，群豪荟萃，英雄谁敌手？

风流人物，唱破阵子，金戈铁马，气吞万里。

皇后策，君王侧，定风波，平乾坤

繁华俱往矣。

最终，你我成全了的是什么？

10寤寐思服·寐语者之帝王业

出身望族、拥有皇家血脉的上阳郡主王儇（阿妩），原本拥有世上最令人艳羡的一切——美貌、尊贵、才情与青梅竹马的恋人；然而生逢乱世，不可回避的宿命将她推上风口浪尖。萧綦，出身寒微，从行伍而起，一步步凭军功踏上高位，成为权倾天下的豫章王。迎娶王儇本是一场权力的交易。却不料，一场迟来的邂逅，改变了两个人的命运。从此铁血生涯里，有了生死契阔的相约，有了并肩同行的坚定。

外戚与皇族之争引发宫变，南方皇族起兵反叛。返京途中身陷晖州的王儇智计夺城，赢得了政治生涯的第一场胜利，从此和萧綦并肩踏上帝王霸业的漫长征途，旌麾南指，马踏天阙。 然而以王儇家族为首的士族外戚，与寒族武人势力注定了你死我活的对立。夫族与家族、爱情与亲情、昔日与今朝，逼迫王儇做出一次次残酷的抉择。

11琴琐之后宫——恬妃传

一个倾国倾城却天真烂漫的女孩迫于命运嫁入皇宫，开始了另一种生活。她与世无争，却招来遍体鳞伤；在这个势力混沌，明争暗斗的皇宫里，迷茫只会带来不幸和消亡。爱人、亲人、挚友，到底谁才是她真正的敌人？为了更好地活下去她究竟该如何抉择自己的人生……

1《与艳少同眠》该文涉及江湖恩怨，连环阴谋，儿女情长，但情节方面确是一篇让人耳目一新的好文。。。。虽是俊男美女，但是男主是江湖中的神秘人物，年纪有点大37了，不过还是很帅的类，默默地为女主付出了很多很多，而不求回报。男主真的是超好超好超强悍的。。。神一样的人啊。。女主率真讨人喜欢的（真的很率真呢，什么都说的出来，晕死我了，呵呵）。。看了这篇肯定都要羡慕死女主了有这么强悍的老公。。。哈哈。好看！！

简介：风流有王孙，猎艳少年场。

他相貌清俊，风流倜傥，随行总带有两名绝色少女。故而江湖朋友称他为艳少，为人高傲狷狂。

就是这样一个艳少，他名满江湖，名动天下，他武功高强，足智多谋，传闻中他是一个大魔头，喜怒无常，杀人如麻。可是在女主的眼里他笑容温暖而亲切，眼里满溢包容与宠溺，淡定从容，静默如山，看不出有丝毫暴戾与冷酷，这一切的改变只因为他遇见了他生命中所属的那一个她，容疏狂。

2《穿越时空爱上王》女主是一个将要毕业的大学生，在找房子的时候，遇到了她的房东——一位独居的婆婆。婆婆给了希一个黄金手镯，让黄金手镯带领希进入异世界，去帮她完成一个心愿。故事至此展开，女主开始了她的异世界之旅。。。。是个圆满很幸福的结局哦！

简介：黄金手镯,引领我进入异世界,古老而诡异的沙漠帝国啊,请带领我找到尤哒王，只为，找一句爱情！

可是,我却迷失在黄金般赤国。落花飘零的湖畔一头火红的长发，狭长的蓝色眼眸没有一点温度，但总觉得似曾相识，俊美挺拔的身材，这个人，就是赤国的王？好冷！在他的注视下，我突然打了个寒战。

3《穿越之绝色赌妃》这篇在我手机里存了n久，内容蛮长的就一直放着，没看。。最近看了下还不错的呢，女主很有现代人的特色。。。而且活泼可爱，爱赌啊。。。文章内容也蛮吸引人的。。。

简介：这年头，姐姐妹妹都穿越了，好吧，那咱也穿了吧。不懂历史，不懂政法，那咱就架空吧。不会做菜，不会画画，只会打游戏，玩扑克，那咱就带两副扑克牌穿越吧。人家开酒店，开美容店，那咱就开个赌坊吧！题名为异世赌馆，口号为：为普及扑克牌事业而奋斗终生！迎宾用美女，端茶送水用美男，再做几个毛绒熊熊做吉祥物……努力把赌场开进京城，开进皇宫，开遍全世界……不过在这之前，得先想办法填饱自己的肚子。罢了，小子，算你走运了，本姑娘决定先傍你了

4《清风吹散往事如烟灭》清穿文，情节蛮曲折的。。看着看着就越来越揪心了。。洒了我好多泪啊，但又很想知道结局。。在矛盾与纠结中把这篇长长的文看完了。。。。作者文笔不错，女主也蛮有思想的，但最多的还是无奈吧！！简介：穿越，只因突然的一句话？还好变成姓佟的，有些保障。

都说婚姻没有自主，爱情总可以自己决定。却是眨眼间，良人变成狼人……

上部-《清风吹散往事如烟灭》：九龙夺镝开始之前，龙的青/少年时代。主线是女主与八爷的爱情进程——爱了就爱了。每个人都有不愿放弃的坚持。下部-《清风吹散往事如烟灭，续》是女主和男配们纠葛的继续，九龙夺镝之中之后发生的一些事。海龟白领，前途正盛，掉到古代做奴婢好容易混得风生水起，又被皇帝当作和亲的棋子总算老公相貌堂堂，人品不错，两边的战争却摆在眼前明明已经远离京城，仍然逃不开夺嫡风云的波及国家，民族，爱情，亲情，最舍不下放不开的是什么？

5《淘气格格万人迷》这部文蛮有意思的，就是幼稚与可爱之间吧，还好啦，蛮可爱、搞笑的，看着看着感觉自己也年轻了呢，适合年纪轻点的人看吧。。我觉得！！汗。。。。。

简介： 月梦遥 , 一个极为淘气的现代女子 , 在新年伊始之际,对着星空许下愿望 : 我希望能够离开这个世界 , 过全新的生活 于是 , 她在十二点钟声响起之际魂魄离开了身体 , 并穿越到了天凰皇朝 , 成为一个淘气的万人迷格格!《淘》的第二部 《恶魔皇后拐帅哥》

6《穿越之倾城宣王妃》智慧、强悍型女主。。。最后算是悲剧结尾，男主为了女主die了，但是女主亦追随他而去，永远守在他身边，亦算是圆满结局吧！！很好的的哦。。。推荐！！

简介：跨国公司美女总监，为情自杀未遂穿越到古代，却成为萱王爷的弃妇。面对温柔的萱王爷，深情的“美女姐姐”以及冷酷固执的神医，她又该如何选择呢？又或者说，这都不是她真正的姻缘？ 爱人结婚了，新娘不是我 站在湛蓝的海边，望着远处若隐若现的层山，苏若觉得心特别的静，静到清晰的听到内心的渴望。 一抹淡蓝的身影，就这样投入海里。碧绿的海水泛起一圈圈的水纹，由急渐缓，直到了无痕迹。 生命不过是如此脆弱，却又如何去承受那些爱之深恨之切的痛呢。选择在他结婚的当天，永远的离开，或许是自私的吧。 此生得不到，便让他此生愧疚。凄惨也好，总算得了一个永远吧。 而永远有多远呢？ 却不曾想到，自己竟是这般贪婪狠心。 也罢，死去了，一切就解脱了。

7《穿越之好色王妃》一女n男啦。。。女主是个典型的大色魔，见到帅哥就流口水，不过还是蛮可爱的，很搞笑，呵呵。。。简介：毕业等于失业，小白脸男朋友弃我而去，失恋中的我在助人为乐时落水穿越，古代的美男真是多啊，风王爷的风华绝代，风姿脱俗，魅的英俊冷峻，高大挺拔，魑的妩媚妖娆，风情万种，子棋的羞涩娇怯，干净单纯，皇帝的威严霸气，尊贵多情，这么多美男，叫好色的。。。。

8《我是王妃》虽然女主角不厉害,男主角也不咋地。但感觉蛮真实的。文章蛮短，一般般，供消遣吧。

9《穿越之绝色皇后》前半部分很轻松，有些情节很搞笑，后面部分就感觉有些沉重了，爱来爱去又不爱了什么的，不过情节蛮吸引人的，一直熬着想知道结局。。。蛮好看的！

简介：倾城皇后绝—— 万年前因她一句话，他选择为她沉睡万年 万年后，但她再次从天而降，她该如何做？是做一个母仪天下的皇后；还是做魔王世代的宠后？因她——天地又会发生如何惊天动地的事？究竟是正义战胜邪恶？还是——(最近看了好多皇后啊，王妃的文，都有些晕了。。。)

10《牵情》这部蛮特别的，女主有个特异功能，能看出别人的心里想法，也正因如此，她在现代遭到父母的嫌弃。。。女主开始不愿说话，不说话，成了哑巴。。。文章蛮朴实的，是智慧型女主，虽然没有倾国容颜，但男主男配们都为之而倾倒。。呵呵。。蛮好看的！

简介：他，清冷淡漠，魔教之首，更有着另一个不为人知的身份。。。。。。她，带着异于常人的能力，以新的身份，落在新的时空中重生。。。。。。两人相遇，将谱写出怎样的情曲？她是否能融化他心中的冰冷？他是否能让她丢开能力的桎梏，摆脱碰触的梦魇？

11《法老的宠妃》这部推荐的人很多，但是是写外国人的，还是穿越到古埃及，就一直没去看！最近看了下，还蛮好看的！就是介绍背景啊那种描写很多，我都是直接翻阅的，没那个耐心啊，呵呵，就直接看其情节了！所以看得特别快！总之情节还挺不错的，悬念重重吧，就是一直盯着看到底女主会把历史颠覆成啥样，呵呵！简介：她本是侯爵最疼爱的小女儿，然而上天是不是要惩罚她对自己哥哥的不伦之恋，居然将她抛到了古代埃及，这可是三千年前！而他原本是法老的第七个儿子，伟大的摄政王子，王位的继承人。当他遇到她，仿佛一切都在变化。奇异的黄金镯，冥冥中的轮回，恶毒的诅咒……竟然让她将他的命运狠狠改变！然而爱情不期而遇，重重袭来，叫人措手不及。即使她在阴雨绵绵的伦敦，即使他在黄沙漠漠的埃及。即使再见如何艰难，即使再见已不相识！总无法叫人遗忘，那些如梦幻般的甜蜜，那些如呓语般的誓言。一生一世，不离不弃，但愿——再会亦不忘却往生！

12《雪精灵》女主胎穿到一架空时代，由于中了毒长不大，只有7岁。。。然后解了毒后一夜间又长大了。。。汗。。。女主身世啊有些情节有些夸张。。。。属轻松搞笑文。。200多kb吧。。。

简介：她的前世是一个智商300的天才，夜家的大**，因为一次意外重生这个历史上没有记载的大陆，开始她了梦幻的快乐之旅。 一个性格多变的女孩，一个懒得要命的女孩，一个喜欢整人的女孩，看她如何在这个世界闹出自己的天地。。。

13《王爷的赌妃》一个最大的印象，女主嗜赌如命啊。。。。很具现代人的风格。。一般般。。。

我金碧玉，从小酷爱赌，因为被老妈抓住偶赌博，走投无路的我居然穿越了，而且来到了那么古怪的家里，虽然也是个千金但是居然要抛绣球招亲，那么土的事情居然发生在我身上。

如果我死了，每年的清明和我的忌日，你不用带香烛鲜花，不用带水果烤鸭，你只要在我面前放一手牌，那副牌一定要是好牌十三幺，而且摸上来最后一个牌之后要能糊，这样我死偶瞑目了

14《奸商莫菲菲》是一部让人耳目一新，风格独特的穿越题材小说。现代商界女子莫菲菲穿越到一个名不见经传的封建朝代，成为一位妓院老板的千金。为拯救这个家庭的命运，她女扮男装，运用灵敏的商业头脑和现代的经商理念，举办了类似于“超级女声”的花魁大赛，挖到第一桶金，也帮助了家里的生意起死回生，并由此结识了社会上一批三教九流、达官贵人，她与之或结为生意伙伴，或成为人生好友，从此开展了一场以挣大钱、要成为全国首富的奋斗人生——她开办了古代第一家百货商场、五星级客栈；她联手钱庄、网络精英、甚至拉上皇帝做靠山，办报纸、开商行、组织船队漂洋过海做国际贸易，最终竟然开设了都城最豪华赌场…… 蛮长的一篇文，还好看的。就是前面开店啊做生意的情节感觉没什么新意。。不过很多情节也很搞笑。。。

15《美人殇》男主对女主的爱伟大的感人肺腑！她们之间的爱情历经磨难，但是每每在幸福即将到来的时候，悲剧确悄然而来。。。真像是命运的捉弄！看前半部分的时候，被男主感动的流泪。。看后半部分的时候，为她们得不到幸福而悲泣~~~超级悲伤也是超级耐人寻味的一篇文章！！我直到看完后很久，心情都无法平静。。。真不知流了多少眼泪，真的好悲，好悲~~~~ 不过也许作者也感觉到了吧，最后男女主都回到了现代，希望他们从此历经磨难后，能永远幸福！！

简介：“不记得了吗？在凉州，婚礼之前，你答应我不会觊觎这天下的，你答应我一辈子都留在凉州……”

“可是你还是消失了。”他说,“可是你还是从我眼前消失了！我眼睁睁看着你陷入危机而无能为力！我眼睁睁看着你身陷绝境而束手无策！……”

“我在凉州痛彻心扉，你却容颜尽毁，四处颠沛流离，受尽苦难！我自责！我痛悔，若我早一日到洛阳，我便能早一日找到你！”

“我要坐拥这天下，我要一人之下万人之上！我要顺我者昌逆我者亡！我要有足够大的力量去守护我想守护的一切！”

16。《玄毓》有点貌似小白文！文章没啥深度，但还还好看，供消遣吧！里面很多情节都是很搞笑的！是从头到尾的喜剧哦！（看了前面一片悲文，得看看这种喜剧平缓一下，呵呵）

简介：明明是单位公休一周,全家报了个豪华游轮七日游,半夜睡不着,起来吹海风,哦,结果一不小心跌进海里,结果跌进的不是海中，而是时光大轮盘中，不仅没死，还混了个好好爹，好弟弟，外加个家势显赫的相公，居然是个疯子，天啦。。。。。。老天爷你在开玩笑嘛。

17《烈火如歌》不是穿越文，是古代的一篇文！喜欢女主的敢爱敢恨，从幼稚走向成熟！就是有点苦！总体还不错！

简介：《烈火如歌》是自《明若晓溪》系列之后，明晓溪的又一部巅峰力作，故事曲折婉转，文笔清新唯美，从连载之初便深受众网友追捧，留言点击量连创新高。

《烈火如歌》，见证了一个崭新的少女言情时代的来临！

火焰般纯真活泼的如歌是烈火山庄的继承人，十九年前的尘封往事将好卷入漩涡之中。如歌的生命中注定会出现三个男人，幽蓝孤傲的枫、宁静温柔的玉、风华绝代的雪……一幕幕纠缠入骨的爱与恨开始惊心动魄地上演……《烈火如歌》是一本让人不忍释卷的书，光彩夺目的男主角倾倒无数读者，细腻动人的感情会让你连手心也幸福得微微发痒。

18《我爱由我不由天》这部的女主是我看过的所有小说中性格最爽的一个！这是该文最吸引我的地方！敢爱敢恨，绝对绝对地拿得起放得下！别的小说很多女主性格也还好，敢爱敢恨，但总是到后来难免太善良，吃哑巴亏什么的。。。这个女主不会哦。。。看得超爽的！哈哈！就是结局我觉着有点仓促啊。。。总体来说还是很不错的！！

简介：在这个陌生的世界里孤独地徘徊着，来来回回的人中，有谁肯为我停留？在这条无尽的道路上迷惘地追寻着，模模糊糊的未来，有谁愿为我守候？转了这么一圈之后才发现，路的尽头，有你在等我。才发现，

人间自有真情在，我爱由我不由天。

19《千里东风一梦遥》该剧剧情蛮特别的，男女主角都不是说非常靓丽帅气什么的，女主性格比较沉稳，感觉蛮成熟的！

简介：一个新郎，两个新娘。夫妻交拜时的等边三角形，是不是从此后各走各的路？

朝堂，江湖，我没有一技之长，只有求生的欲望。委身于任何人，都摆脱不了功利的目的；爱上任何人，都用尽全身的力气。

爱是女人的涅盘，我在涅盘中重生，一次又一次……

20《爱在千年岁月中》文章剧情很特别，刚开始一直为女主感到气愤，心疼！不过女主也不是好欺负不是逆来顺受的！该反抗时就反抗！很聪明的女主啊！就是为女主的感情世界感到可惜与心疼啊！结局是圆满的！但我个人不是很喜欢。。。主要是这个跟女主在一起的男主毕竟曾经是同志啊，咳。。。有些难以接受啊！我宁愿她跟御天在一起呢，比较配。。呵呵！

21《相守在繁华落尽时》智慧型女主。。。男主蛮强悍的，一心一意为女主。。。别的文里男配都很好的很值得同情什么的。。。但这部偶一开始就不喜欢男二角，一个大男人连自己的感情都弄不清楚，后来居然那么--不洁身自好吧！！注定跟女主无缘了！！男女主的爱情很舒服。。。这篇文作者文笔很不错哦！

简介：她是祁国公主，病榻缠身，一纸诏书却使她成为九五之尊，家国天下，为保祁国一时安定，将六岁的弟弟推向御座。他是北辽皇子，天皇贵尊，却潜入祁国当了暗隐阁的杀手，惊鸿一瞥，从此以后局中局计中计，再也无法轻易控制。他祁国战神，金戈铁马，统帅三军平暴乱定南岭，戎马半生，谋局只为争权夺势，江山美人他又如何做好取舍。红尘万丈，他们是否可以倾心相许，执手偕老？权利之巅，他们是否可以收放自如，傲视天下？一曲歌尽，繁华成空。谁在千帆过尽处低吟着天长地久。谁在繁华落尽处述说着地老天荒

22《抱你在身边》还好看的！刚开始琢磨着男主到底是哪个，后来渐渐明朗了就感觉有点没啥悬念了！不过总体不错！结局很温馨！！

简介：这个世界。既陌生又怪异。她只是现代的一个爱做白日梦的小MM。为了生存，也不得不装起大家闺秀。她只是暂时认命，暂时妥协。难得的机会，错过的命运，她要再次好好活一回。

23《幽期不负言》情节蛮曲折生动的，不错不错哦！如果女主再强悍点就更完美了！好看的！大家放心，中间有点点虐，结局是好的哦！！

简介：所谓穿越，是一件非常哲学社会学物理学的灵异事件。所谓穿越女，是一个集倒霉幸福迷糊聪明于一身的丫头片子。所谓心动，是男性女性之间奇怪的荷尔蒙作用。所谓幸福，是有你陪在身边就足够的深深感动。所谓小舞的文，是一片不着边际的漫谈～那么轻轻嗅一下这初春醉人的风～让我们一起同卫潇潇开始传奇的穿越之旅吧～暂去还来此，幽期不负言。千金一笑，千年一恋，那日风中他宠溺的叹道，“遇见你，究竟是劫是缘？”

24《凤囚凰》经好多读者朋友们介绍的，蛮长的一篇文！丝丝入扣吧，不错不错！超级崇拜男主，太聪明、太强悍了。。。刚开始看还以为女尊的，后来看着就知道不是了，呵呵！我个人觉得女主稍微欠强一点，什么都被人掌控中，一人没做出点啥成绩来，这点比较遗憾吧！但是剧情各方面都算是别具一格，值得一看！简介：（上）腐败公主的腐败生活，从穿越开始。免费得赠一个附马，同时附送面首两打。没事在内整顿后宫，得闲外出勾搭美人。一面是秀致少年眸中不可度测的深渊，一面是风流公子唇边放浪不羁的自在。绿竹疏影里棋子错落，高山曲水上诗句流觞。谁人低回吟唱：有匪君子，如圭如璧。谁人冰心凛冽？欲求知音，而不可得！幽回的清雅与洒落的狂放间，楚玉踯躅而行……

——穿越之后，发现自得一个后宫，弱水三千，是只取一瓢饮，还是悉数收子。

（中）将离，离不开千回谋算，欲散，散不去百转情愁。风声鹤唳，杀意逼戾，新人旧故，谁笑谁哭？生死交关，不妨相随，脉脉暧昧，水落石出。死亡流离，分别相聚，楚玉从无有边际的迷茫困顿中缓步走出……四面梦歌声中，终焉消散，天下棋局，谁来操盘？始终不变的，只有这个时代——离丧与自由并存、放纵与傲气共生，靡乱而浪漫、华丽且张扬的时代。

（下）此情应是长相守，你若无心我便休——这是爱的尊严。雪地青丝，一半铭记，一半遗忘。决然舍弃的那一刻，反而成就另一个开端。可以断去青丝，却断不去相思；可以握住双手，却握不住真心。红豆南国，愿君采撷，此物最相思。心本如镜，因爱生忧，因爱而生怖。刀锋、赌局，江山、楚玉谁轻谁重？七情沙场，爱恨情仇，孰是孰非，胜固欣然，败也从容。 生离死别，是束缚，还是解脱？时光缓缓流过，至少，我们依然活在这个时代——这个离丧与自由并存、放纵与傲气共生、靡乱而浪漫、华丽且张扬的时代。

25《新罗静雅》很坚强的女主，经历了好多，但一步步都坚持下来了！敢爱敢恨，拿得起放得下是其性格的发光点吧，看着挺爽的！！结局有点出人意料，但还是完美的！本来以为是男主的太可怜了，居然死翘翘了，咳，可惜！最终的男主虽然那个了点，但是对女主还是全心全意的，被女主俘虏了！嘿嘿！蛮好看的！简介：穿越到一个历史上没有的国家，本尊是一个被弃，被废的公主。。。

人往往随着环境而改变，没有完美的幸福。

因此有些人值得用一生去回忆。

司徒锦轩，无情将我抛弃的前夫，却拥有完美的外表，无人能及手腕。

柳竹辰，精明的商人，却是我来到这个世界第一个关心我，爱护我的人。

26《帝王画眉》文章蛮深沉的。。女主性格比较沉稳，冷静。。。。情节各方面还好！但我个人不是很喜欢那种压抑的气氛，感觉女主稍微欠活泼一点，气氛太压抑了。。。。中间也蛮苦的，有那么点揪心，当然结局是好的！

27《若梦馨然》情节还好，就是发展的比较快！刚开始不是很好看，后来还好，总之，一般般吧！

简介：蝶馨然，艳绝人寰，名冠古今．乃是当朝相国之女，追求者无数，可惜冷若冰霜，对此不削一顾．慕容澈，羁骜不训，游戏人生，虽有绝世之才，绝代的容颜，却无心于武林之事，纵使是身为武林盟主的父亲也对他无可奈何．再次相遇，澈已经是新一代的武林盟主，身边不乏环肥燕瘦的美女，但是却对沦落青楼的馨然格外留意．阔别数载，馨然已成为当朝第一名妓，以卓绝的才艺脱颖而出．容貌依然美艳无双，倾国倾城，可惜眼中的神态却不再是冷漠，而是平淡如水，仿佛将什么事情都看透般，随时都会消失．然而他们的相遇注定会是另一场故事的开端．．．．．．

位于湖南省西南边陲的绥宁、通道两县旧属古苗疆，主体民族是苗族。自秦至唐宋，湘西南为“五溪蛮”地。明清以来，史称绥宁、城步为“苗疆”或“苗疆要区”，直至清朝中叶仍未划入“省地”。由于历代统治阶级的残酷镇压和民族歧视，湘西南苗族大多逐渐接受中原文化而衍化成“熟苗”。“熟苗”和“生苗”同是苗族不可分割的两大组成部分，但就文化特征而言，“熟苗”文化既不是地道的纯苗文化，也不是汉文化，而是一种既保留苗文化的基本特征，又渗透着中原汉文化成分的一种“杂交文化”。因此，对“熟苗”文化的研究有助于我们对苗族文化的源流和发展演变规律的认识。

语言作为文化的载体，文化则为语言的内涵，二者互为依存，密不可分。正如罗常培先生在《中国人与中国文》中所说：“语言文字是一个民族的文化结晶。这个民族的过去的文化靠它来流传，未来的文化也仗着它来推进”。因此，以湘西南苗族(熟苗)语言为视角，可以让我们透过语言现象了解湘西南熟苗文化独特、浓郁的地域文化特色及其发展演变的历史进程。

“平话”是湘西南绥宁、城步青衣苗话的自称(城步青衣苗有自称“人话”的，但和“平话”同属一种方言)。现代苗族“平话”是一种已经基本汉化，但仍残留下一些苗语底层的少数民族汉语，它本身就是湘西南苗族汉化进程的一个重要标志。一个民族语言的词汇系统能够最直接、最敏感地反映该民族的文化价值取向，本文旨在通过对“平话”词汇的调查研究，从中窥探湘西南苗族社会的文化、风俗习惯以及民族心理，正如美国社会语言学家恩伯所说：“一个社会的语言能反映与其相对应的文化，其方式之一则表现在词汇内容或者词汇上。”本文的语料一是来自笔者亲自调查的绥宁关峡苗族乡“平话”词汇三千余条，二是来自李蓝(2004)所著《湖南城步青衣苗人话》一书的词汇部分。下面我们将从地理特征，生产、生活习俗，信仰及民族心理等几个方面谈谈苗族“平话”词汇所体现的文化内涵。

一、湘西苗族地理特征

绥宁、城步地处雪峰山脉南端，南岭山脉北麓。境内崇山峻岭，溪河纵横。境内属中亚热带山地气候，夏少酷暑，冬少严寒，温和湿润，四季分明。境内森林资源丰富，以绥宁为例：县内森林覆盖率高达683%，居全省之首。清同治版《绥宁县志》“物产”中载有林木和林下植物143种。苗族大多依山傍水而居，对自然环境有着直接的体察和认识。例如，作为全省17个重点产竹县之一！“平话”中对“竹”的命名尤其丰富，有：水竹、桂竹、苦竹、实心竹、方竹、箬竹、箭竹、凤尾竹、红竹、紫竹、桃竹等，还有观赏价值很高的金竹、花竹、佛肚竹等。俗话说“靠山吃山”，丰富的林木资源也成为老百姓日常起居中热量的来源，据李蓝提供的城步青衣苗人话中对烧火取暖的“柴”的命名就有上十种，如：枞柴、白油(白杨)柴、桑柴、杨柳柴、桐叶柴、桃柴、李柴、樱桃柴等等。

森林茂密，溪谷幽深，为野生动物提供了良好的栖息场所，出现在绥宁、城步苗族“平话”(人话)中关于野生动物的命名也比较丰富，例如哺乳动物有：野猪、老虫(老虎)、火辣婆(母老虎)、猴、熊、刺猪(刺猬)、豹狗、黄鼠狼等等，爬行动物中仅蛇的命名就有十余种：五步蛇、百步蛇、乌梢蛇、眼睛蛇、油麻蛇、大碗蛇、竹叶青、烙铁头、两头蛇、五锦蛇、秤砣蛇、枯烂蛇、赤链蛇、臭蛇、水蛇、鸡公蛇、猪崽蛇等等。可见，独特的自然地理风貌已经渗透并丰富了苗族“平话”词汇。

二、湘西苗族生产、生活习俗

清雍乾时期实行改土归流政策，虽然具有明显的民族压迫性质，但对苗族地区的风俗改良仍然起到了十分重要的作用，如舅霸姑婚的风俗遭到禁止。咸丰、同治以后，清朝进一步实施对苗族的同化政策，一再申令无论生苗、熟苗，一律剃发，改变肤色。各地苗族的生活习俗发生了明显的变化，湘西南绥宁、通道、城步等地，苗族男子的服饰与当地汉人没有什么差别。民国以后，女子穿裙子的越来越少，穿衣裤的越来越多。苗族男子也不再留发椎髻，不再戴耳环。察今之湘西南苗族的生产、生活习俗已与当地汉族无明显区别。

温端正先生(2003)指出：“旧的民俗消失了，总的趋势是反映这种民俗的方言词语也逐渐随之消失。事实上，一些方言词语有时并没有随着民俗的消失而完全消失，它们比形成它们的民俗更具有稳固性。”湘西南苗族“平话”也有一部分词汇保留并反映了当地苗族已经或正在消失中的一些生产、生活习俗。

例如，过去，城步、绥宁苗民在农闲时，常结伙上山打猎，称为“打山”、“赶山”。打猎时，先敬“梅山神”，围猎之中，一切联络均以梅筒为信号。打得猎物后，按“见者有份”的原则进行分配。第一枪打倒或第一刀刺中野兽者分兽头和兽皮。兽头的砍法是将兽耳向后压倒，于耳之所到之处砍断。补枪者可比一般猎手多分一斤兽肉，称“分枪口肉”。项圈肉也分头圈、二圈。先寻获猎物足迹者，可得四足。其余参加围猎和在场见到的人，按人数平均分配，即使妇女抱着小孩路过见之，也要分给两份。现在，由于国家环境保护法的贯彻实施，猎捕活动逐渐减少，上述保留了古代遗风的民俗词汇也渐渐从人们的日常用语中淡出了。

又如，清代和民国时期，湘西南苗族青年男女有“跳月求偶”、“跳鼓择对”、“对歌恋爱”、“草标幽会”等求婚形式，解放后，随着新婚姻法的实施和青年男女接触的形式日趋多样化，上述形式已经逐渐消失，那些与旧民俗联系的词语也只有少数上年纪的老人还依稀记得。

当然，活跃在今湘西南苗族“平话”中的相当一部分词汇仍旧反映了今天苗家独特浓郁的民族、民俗及地域风情。下面是笔者记录的绥宁(关峡)苗族部分民俗词汇：

米粉肉米粉肉是关峡苗寨喜庆宴席上最受欢迎的佳肴，客人来了，桌上的菜再丰盛，但如果没有米粉肉，那将被认为是很不体面的，米粉肉是用切成小块的猪肉拌上炒米粉、五香粉、食盐和味精等调料，调匀后，放到甑里蒸熟，即可食用。一席一笼，每笼五、六斤不等。很多村寨至今有夹菜的习惯，入席的人席上只吃配菜，而将米粉肉全部夹完，用一根竹签串上带走。如有缺席的客人。主人也要为其夹上一串，并亲自送到家中。因此当地流传一句俗语：吃不完一串米粉肉，算不上一个山里人。

乌饭 即黑饭。它是用一种树叶汁(苗家称其为黑饭叶胖合着泡透了的糯米蒸制，颜色蓝黑，其味芳香。农历四月初八，是关峡乃至全县苗族杨姓的“姑娘节”，这天无论是出嫁还是待字闺中的姑娘都是要吃乌饭的。

值席 关峡苗家办酒宴时，会请邻里能干的妇女来值席，即类似于餐馆服务员的工作，负责传菜、招待一桌的客人，所不同的是值席也和正式的客人一样享有同等的待遇；肉菜是苗家酒席的主打菜，主人会根据自身经济状况的好坏决定一桌用几斤肉，一般情况是一桌五斤肉，一桌九人，主人会把肉分成九份，那么值席也是有一份的。

过十五端午节也是关峡苗家重视的节日，他们会走亲戚、迎朋友，为了避免你请、我也请的冲撞，于是当地苏、杨两大姓就约定俗成：杨家过五月初五、苏家过五月十五，避免了这种尴尬。

三、湘西苗族信仰习俗

湘西南苗民长住深山老林，对于地形山貌的奇形怪状、各种自然现象、天体的风云变幻、人世间的旦夕祸福等都以苗族传统文化和传统观念予以解释，以人之心，度物之本，于是产生了万物崇拜的虔诚心理。在绥宁、城步的苗族信仰习俗中有祖先崇拜、盘瓠崇拜、自然崇拜还有人造物崇拜等等。由于篇幅关系，这里只简单谈谈盘瓠崇拜。

湖南皋司彭而述的《饮绥宁城楼赠万使君》诗曰：“枫门樟岭丛虮虱，相传乃是盘瓠宅”枫门樟岭即今绥宁县关峡苗族乡一带，传说是盘瓠居住过的地方。绥宁苗族历来有敬狗爱狗的习俗，敬香时要求菩萨保佑自己的孩子像狗一样健康，小孩取小名爱带一个“狗”字，幼儿爱戴“狗儿帽”，小孩生日称“狗过桥”，小孩病了称“做狗”。吃饭时，锅里的第一碗饭必须喂狗，每年七月尝新节实际上是敬狗节。这完全是一种“犬图腾”崇拜，是盘瓠崇拜的具体表现，显示着苗族传统文化的民族特点。

四、湘西苗族民族心理

如前所述，湘西南苗族“平话”所负载的是一种熟苗文化，一方面它接受和传播着中原汉族先进的科技文化，另一方面又在深层次上固守苗文化的“基因”。就“平话”而言，它是湘西南苗族弃用母语而转用优势语言——汉语的产物，其本身就是苗汉两种文化碰撞、交融的结果。 我们从“平话”中保留的一些古语词可以推测湘西南苗族可能自中古时代就开始接触汉族文化了。例如：如：走(跑)、行(走)、面(脸)、窠(巢)、陋(丑)、中目(漂亮)、归(回)、瓯(茶杯)、帕(洗脸毛巾)、着衣(穿衣)、唱诺(作揖)、筛酒(斟酒)、牛栏、猪牢、食饭(还可食烟、食酒等)、箸(筷子)、眠(睡眠)、差官(衙役)、赶考、开蒙(也叫发蒙)。李蓝根据普通话的人称代词“我、你、他”在城步青衣苗人话中对应为“我，尔、伊”判断：在古代汉语的人称代词中，“我”在《尚书》中就开始使用，“伊”主要见于魏晋时期的文献，“他”和“你”都是唐代才出现的，因此，青衣苗人话应该是从汉代、魏晋直到唐都受汉语的影响。

可见，湘西南苗族接触汉族文化的历史可谓漫长而深远，以至发生了语言转用的现象。但另一方面，就民族心理而言，操“平话”(人话)的湘西南苗族都认定自己祖祖辈辈都是苗而不是汉，这种民族认同感是非常强烈而明确的，具体表现在以下几个方面：

第一#，对自己语言的认定上。笔者在绥宁、城步调查的时候都会碰到这样一些人，他们往往坚持认为自己所说的话才是真正的苗语。“平话”中有些词也非常具有民族感情色彩。例如：客人：汉族、汉人；客话：汉话、汉语；读洋书：读汉语的书等。另外，从语言学的角度来分析，一些苗语的成分作为“平话”的底层词而保留下来。例如：城步苗族的“一”有文白异读，当它单用的时候是文读，与汉语一致，当它与量词搭配的时候，如“一粒”的“一”是白读，这个白读音正与其它地方的苗语对应，说明白读音是原苗语底层，文读音是从汉语进入苗语的读音。可见，湘西南苗族本说苗语，但受汉语的影响而转用了汉语，不过这种转化是漫长而渐变的，对于使用者自身而言是难以认识到的。

第二，对苗族文化的认同。应该说今天持“平话”的湘西南苗族在语言、服饰上都基本汉化了，大部分生产、生活习俗也与汉族无明显差别。但在某些传统习俗上还保留着苗族的文化特征。如城步的白毛坪、兰蓉、蓬洞、大阳等地苗族至今还有过“苗年”的习俗，“苗年”又称“十月节”、“庆鼓堂”，即在农历十月的戌日或亥日，苗家村寨都要举行祭祀祖先神灵、庆祝五谷丰登的活动。又如，所有“熟苗”对敬奉祖先都是十分虔诚的，“宁可杀其身，不可挖其坟”，“熟苗”往上追溯就是“生苗”，其念念不忘祖宗，实际上是念念不忘苗情。

综上所述，语言是文化的载体，文化是语言的内涵。任何民族的语言都负荷着该民族深厚的文化内涵。从历史发展进程来看，“熟苗”是“生苗”不可违抗的发展趋向，因此，“平话”作为负载湘西南“熟苗”文化的载体，以它为视角继续进行深入的调查研究是一项既具学术价值又有社会价值的工作。

中文名称：神龙第一刀

别名：中华小当家

资源类型：RMVB

版本：40集全更新完毕

发行时间：2005年

导演：李力持

演员：萧正楠 阿昂

曹议文 嘟嘟

何润东 阿飞

沈建宏 四郎

何美钿 蜜糖

岳跃利 丁油

罗海琼 恩雅

关智斌 狼哥

妻夫木聪 钵饭

押尾学 解七

地区：香港,台湾

语言：普通话

内容简介 ：

中华美食天下无双，流传着很多引人入胜的故事。

本片讲述了一个少年厨师是如何披荆斩棘、克服千难万险成为天下第一神厨的故事。

光明界著名厨师刘风之子刘昂星是一个快活的少年，生活在蜀山中的菊下楼，与妈妈贝仙女相依为命。他的梦想是参加帝国的龙厨师大赛，那是帝国最高水平的厨艺大赛，获胜者可以登上厨艺的颠峰，获得皇家龙厨师的职位。此时，天下厨艺界分光明和黑暗两派，黑暗界头领凯由利用诡计获取龙厨师职位后，开始侵吞光明界的地盘，菊下楼也未能幸免。黑暗界收买了贝仙女的徒弟绍安，用卑鄙手法下毒，致使贝仙女受伤，并将她母子俩驱逐出菊下楼。

为夺回菊下楼，刘昂星前往南岭的南鲜酒家，向著名厨师丁油学习厨艺。同时，光明界的领袖李提督也选中刘昂星作为光明界的新秀重点培养，希望他最终能代表光明界参加龙厨师大赛。丁油是个古怪师傅，严厉而不近人情，刘昂星面临诸多考验甚至刁难。在南鲜酒家，刘昂星经历了成长的痛苦，暗恋的甜蜜与苦恼。他勇敢执着、绝不服输、即使在最困难的时刻，他也不放弃。他必须成长起来，才能担当重任。他的热情逐渐感染了与他相处的每一个人，这里面包括丁油的女儿嘟嘟，活泼可爱的嘟嘟喜欢与这位新来的小师弟一起玩耍，虽出身厨艺世家，嘟嘟却不会煮菜，反而对中华烹饪历史研究甚深，是活的饮食字典，嘟嘟刁钻古怪，喜欢作弄人，常把人弄得哭笑不得。她喜欢大师兄阿飞，但阿昂的出现，把她的计划完全的打乱了，她的芳心也踌躇犹豫，徘徊于两人之间……

龙厨师大赛每十年举行一次，要获得参赛权，刘昂星必须通过一次又一次重要的考试，才能从厨工到初级厨师，从初级厨师升到中级、高级，直至特级厨师，与此同时，光明界与黑暗界激烈地对八样传说中的神奇厨具展开争夺，这争夺渗透到每一家酒楼，每一处山川流域。谁获得八样神奇厨具，谁就能获得龙厨师大赛的胜利。光明界争夺八样厨具的任务，最终落到了年轻的刘昂星身上。

就这样，阿昂上路了，他的伙伴有女孩嘟嘟、面点师解七、厨工四郎，快刀手阿飞时间紧迫，刘昂星既要抢在黑暗界之前夺得厨具，还有参加一级又一级的厨师比赛。

黑暗界头领凯由有个重大秘密，他是狼族的头人，他的野心是将黑旗插遍全国，彻底统治厨艺界，有朝一日，重振狼族。现在，他已经通过毒膳控制了当朝皇帝。

刘昂星一路过关斩将，进入京城。而这时，丁油坚决反对他参加决赛，因为他发现阿昂的身世之谜——阿昂是狼族后代。原来贝仙女是狼族女子，在当年光明界与黑暗界的决赛中，使光明界功亏一篑的人就是她。刘昂星决定改变自己的命运，他挑战自己的师父，成为光明界的代表。

决赛中，刘昂星的药膳，拯救了皇帝，并彻底打败了凯由，八样厨具被合成和平的象征——天狼鼎。刘昂星与母亲团圆，并获得了美好的爱情。

刘昂星的梦想终于实现，他要带领南鲜酒家的众师弟们，进一步弘扬中华美食，使天下人都能从美食中获得幸福。

参考资料：

http://libverycdcom/2005/08/09/0000060245html

韩国七十集古装历史剧 大长今 （红遍亚洲的韩国古装历史剧）

·介质：70 DVD-RMVB [兰荫版本] + 翡翠台花絮(林保怡主持)[天香版本]+ OST(APE、MP3版本)

·主演：李英爱 池珍熙 洪莉娜 任豪

·导演：李炳勋

·语言：国语 韩语 字幕：中文

·ISRC：CN-F08-05-336-00/VJ9

·产地：韩国

·所属分类：电视剧:历史/古装

根据历史真实的人物“长今”的故事而改编而成。“长今”是在朝鲜历史上惟一一位通过自己不懈的努力成为朝鲜第一厨师，并通过自己的努力学习成为朝鲜第一御医，故事讲述长今（李英爱饰）从一个普通的宫廷侍女成为朝鲜第一厨师的过程。因为该剧的主人公是历史真实的人物，加上演员阵容强大，以及剧中出现的大部分厨艺和朝鲜时代宫廷料理也是第一次向大众公开，因此受到观众热烈追捧，在韩国、台湾、日本、香港等地播放时，收视称霸，风头一时无双，红遍全亚洲。

种子下载： http://btsoguacom/downaspdir=0542&btfileid=969850