【由孙坚、孙策事看三国小说】 孙坚三国

　　三国是人才辈出的时期。在众多英雄才俊里，东吴孙坚、孙策尤其突出。孙坚父子事在陈寿的《三国志》里记载颇详。脱胎于讲史话本的三国小说，其最早存世者如《三国志平话》，到罗贯中编著《三国志通俗演义》以及最后通行毛本《三国演义》，都或多或少地吸收历史著作的滋养。这样，在历史、口传和文人的加工、熔铸之下，便形成了绵延不绝、波澜纷呈的独特的三国文化现象。本文拟将史籍与小说不同之孙坚、孙策加以映照比对，试图探讨三国小说的演变轨迹及得失。

一、民间立场下损害了的孙氏父子

三国事迹，连同陈寿的《三国志》与裴松之注，成为以后三国小说生长的丰厚土壤。当然，小说不会比照历史而敷衍，于是就出现怪异之现象：孙坚、孙策事于史书记载颇丰，其精彩程度绝不亚于小说；而小说简陋竟有捉襟见肘之窘。以孙坚事为例可看出小说与历史之差别。

《三国志》载孙坚事颇详，是：少年孙坚驱逐盗贼；任吴郡司马讨伐许生；讨黄巾孙坚率先登上宛城；讨西羌劝张温杀董卓；任长沙太守讨伐区星；计杀太守王叡、张咨；驻鲁阳时董卓大兵忽至，孙坚安之若素甚有大将风度；兴义兵讨伐董卓，大败吕布；勇斩华雄；大义凛然拒绝董卓利诱；袁术与孙坚纠葛种种；传国玺事；等等。这些都说明，孙坚乃一风云人物，影响自不在袁绍、曹操之下，以至于董卓亦说：“但杀二袁、刘表、孙坚，天下自服从孤耳。”（《三国志·吴书》）

材料丰富如此却没有或很少被小说吸纳。早期所存话本《三国志平话》关于孙坚的情节是：仅一句提到孙坚以长沙太守身份讨伐董卓；仅一句提到长沙子弟最先，在虎牢关与吕布对峙；孙坚败于吕布，金蝉脱壳得以逃生。孙坚结局没有。

到《三国演义》，孙坚事迹丰富一些，但亦颇有限，比之平话所增加有：讨董卓首登宛城；讨区星；以16镇诸侯身份讨伐董卓；虎牢关拒吕布被华雄追击，脱帻与祖茂戴而逃脱；匿传国玺；袁术遣孙坚击刘表；被黄祖兵射杀。

小说之孙坚与历史宛然两人。历史之孙坚叱咤风云，见解高远，甚至令敌手感佩。小说之孙坚，不但斩华雄为关羽夺去，且又被华雄追杀，让属下做替身。匿传国玺事情亦被夸大渲染，以至成为身死之导火索。

孙坚事于小说简陋如此，孙策事更为寒碜：平话干脆一字不著。

由此看出，史料丰富如此，但能否为小说吸纳，却受到观念、主题左右。孙坚、孙策事被小说压抑忽略如此，应是民间叙事“帝蜀寇魏”主题所致。正面和反面主角被蜀、魏两家瓜分后，吴只能作陪衬。草船借箭本是孙权杰作，到了平话，则成为周瑜之事，而在罗贯中笔下，又成了孙坚、诸葛亮所为，到毛本演义，则成为诸葛亮的独家发明。本是孙坚斩华雄，却成了关羽的彩头。

毋庸置疑，三国小说在传播三国历史方面发挥了巨大作用，但胚胎于民间传说，结集于民间说话基础之上的小说，往往为了民间情结而误传历史，对历史造成了很大伤害。如吴艳红说：“《平话》更多地体现出民间曲艺的特色，它为了突出西蜀人物的忠义、勇敢、机智，对曹魏和东吴的贬斥常常走极端，既不照顾史实，又不重视情节的合理性。”［1］孙坚父子形象史传之与小说的巨大反差，充分说明遵循民间立场和历史的公正性有多么大的距离。

二、虚构多民间，史实文人增

南宋罗烨的《醉翁谈录·舌耕叙引》说：“得其兴废，谨按史书；夸此功名，总依故事。”讲史话本取材于历史，在兴废存亡这些大的关节方面，一般按照史书，一旦讲起功名事业这些易引发兴趣的地方，则不惜夸张虚构。

章学诚说《三国演义》是“七分事实，三分虚构”。当今研究者已认识到《三国演义》的虚构部分超过了三分。由此引出的问题是：二者来源不同之辨析。有研究者说：“《三国演义》有关刘蜀的部分，基本上依据平话，很少增删，而有关曹魏、孙吴的部分却大大增加，二者在全书中所占的比例合起来几与刘蜀部分接近，因此，这不单单是一个‘尊刘抑曹’的问题。它从一个方面表明了作者的艺术情趣和追求。”［2］可以说，孙吴部分的大大增加解决了艺术结构的非对等性问题，也是造成《三国演义》“事实”陡增的原因所在。

限于所存材料甚少，不得不以最早且以较为完整面貌出现的《三国志平话》作为例子。有人对平话内容进行了统计，结果是：“从与内容相配合的图上标题看，以蜀汉内容为标题的达54个，占了总共69个标题的783％……蜀汉以外的15个标题中，卷首仲相断狱占4个，黄巾起义占1个，王允连环计占3个，曹操占4个，孙吴占3个。曹魏内容只占全书的58%，孙吴只占43％。蜀汉的内容是曹魏的135倍。”［3］

这就可得出一个结论：《三国志平话》并不是“说三分”完整之遗存，否则不会畸轻畸重若此。同时亦可说明，罗贯中所增加东吴之内容，当采自史传而非民间。

小说毕竟不是历史，为趣味性，为突出主要人物，以牺牲历史真实为代价亦多常见。孙策之死在《三国志》仅寥寥数笔，且与于吉无涉。裴松之注时，广采《江表传》《志林》《搜神记》诸书，字数大增。但裴氏亦知于吉事荒诞，以“未详孰是”作结。《三国演义》却围绕孙策、于吉大为敷衍。似这样加工，看似取自历史，实则仍与取材于民间传说无异。如有论者所言：“由于罗贯中对于历史小说和历史科学的认识还处于一种混沌的模糊状态，所以就把《搜神记》一类的怪异记述也搬进了他的历史小说之中……罗贯中写《演义》采撷的书广，是其优点，但有时采撷的书却太杂，把一些怪诞荒谬的东西也收罗了进来，则是其缺点，有关于‘斩于吉’的一系列事情，则可以说是《演义》的败笔了。”［4］是否败笔不论，但以如此笔墨描绘孙策，亦是《演义》虚构性颇著之显例，亦说明源于民间讲史之三国，起初民间虚构甚多，自罗贯中加工后，史实添加之比例陡增。

三、平话与演义不同创作方式之探讨

《三国志平话》刊刻于元英宗至治年间，其简陋粗鄙久已为人诟病。它“全书内容大半是不同于正史的附会和传说，像司马仲相断狱的因果报应故事，张飞殴打常侍段珪、杀定州太守以及刘、关、张太行山落草等，情节都很离奇”。（游国恩《中国文学史》）这与民间文学的创作特点是一致的。三国故事的流传显然分为两个体系，一是正统史传典籍，一是民间口头讲说。前者以陈书裴注为代表，后者以宋代“说三分”、元代《三国志平话》以及宋元“三国戏”为代表。《三国志通俗演义》显然既吸收民间创作成果，又大量采纳历史典籍材料，这是两种不同的创作方法和思路。向民间的倾斜，意味着对民间立场的倾服和对历史细节事实的忽略；向正统典籍的倾斜，意味着对正统观念的接受与对历史细节事实的重视。这本是相互矛盾的两种方法，很难协调地整合在一起。但演义所呈现出来的情况却看起来很协调，比如演义的“三绝”：曹操“奸绝”、关羽“义绝”、诸葛亮“智绝”，这样将人物性格以极致的方式刻画，恰好符合民间创作之特点。但接着就有一个问题：既然“七分事实”作为基础，而作为基础的正史实际上并没有这样极致的刻画，那么所谓的“三绝”由何而来？笔者觉得“三绝”与“七分事实”就是不能同时存在的一个悖论。其实，“三绝”不过是评论家们的省事的却是简单化的熟语。阅读演义的印象，往往觉得曹操很真实，诸葛亮很假，关羽又很迂。造成这样反差的原因是什么？是不是两种不同创作方式对接在一起，必然会产生不协调呢？笔者甚至觉得，演义的创作就是一种拼接的创作方式。这种拼接的创作方式就是拿来一个主题，就是所谓的“扬刘抑曹”，以此先入为主，再吸纳正史，因而形成民间材料与典籍材料相互龃龉矛盾之局面亦不足奇怪了。

再回到平话与演义对孙坚、孙策事的不同处理。作为民间口头文学结晶的平话，以“帝蜀寇魏”为主题，对立的双方就构成了故事正、反两个方面的主角，处在夹缝中的东吴，无奈地只有退居次要角色。所以，东吴事情在叙述蜀魏争斗时，就可有可无，惯于以单线进展的民间文学，往往顾不得照顾受到委屈的东吴。而演义呢，想取得一种均衡，就必须增加东吴内容。所以在平话里被忽略的东吴的史传材料就大量地增加进来。毕竟这是一种添加，而不是起于最初的、完全的融合，以历史典籍为依据对《三国演义》进行扩充，如果不是十分娴熟，就会出现“食史书而不化之处”［5］。小说里孙坚父子形象比之历史典籍大为逊色，原因即在于此。

四、结语

三国历史留下了丰富的史料，也留下了世代口耳相传的民间作品。经过漫长时代发展过程而形成的《三国演义》，既带有民间文学色彩，在思想情感和人物形象的塑造上，都具有群体性和普遍性，同时又打上了作家个人创作的烙印。虽然作家的个性经常湮没于集体意识和群众情感里，但拾取了历史资料作为小说的补充时，又带入了写史者与引用者个人的观点。这就使得这部著作的思想情感呈现出复杂的局面。只有把民间与个体创作的区别与表现梳理出来，才能勇于承认二者衔接所产生的矛盾与不协调，从而给出较为客观的评价。

［参考文献］

［1］ 周兆新三国演义丛考［M］北京:北京大学出版社，1995：291

［2］ 夏炜略论《三国演义》的整体结构特色［J］中州学刊，1984（04）

［3］ 关四平以俗融雅以心驭史［J］北方论丛，2000（01）

［4］ 徐传武《三国演义》与史实之六［J］昌潍师专学报（社会科学版），1995（01）

［5］ 徐传武《三国演义》与史实［J］阅读与写作，1995（06）

［作者简介］

李继华（1958—），男，河南太康人，周口师范学院中文系讲师，硕士研究生，研究方向为中国古典文学及当代文学。

孙坚

孙坚，1983年5月23日出生于陕西省西安市，中国内地男演员，毕业于中央戏剧学院。

2004年，出演个人首部电视剧《摩梭女儿国》，从而进入演艺圈。2007年，因在年代剧《恰同学少年》中饰演王子鹏一角而被观众熟知。2011年，凭借古装剧《宫锁珠帘》获得更多关注。2012年，参演古装剧《美人无泪》。2013年，主演的民国剧《爱在春天》播出。2014年，主演蒋家骏执导的时装都市剧《爱的妇产科》。2018年，在魔幻剧《九州·海上牧云记》中饰演牧云陆。2019年，出演古装武侠剧《有翡》。

中文名：孙坚

外文名：OscarSun

别名：大圣、悟空、小金人

国籍：中国

星座：双子座

身高：178cm

体重：61kg

出生地：陕西省西安市

出生日期：1983年5月23日

职业：演员

毕业院校：中央戏剧学院

代表作品：九州·海上牧云记、宫锁珠帘、美人无泪、爱在春天

主要成就：2018年度突破男演员奖

2013年度风尚型格艺人

演艺经历

2004年，参演谢洪执导的电视剧《摩梭女儿国》，这也是他个人首部电视剧作品，从而进入演艺圈。2007年3月，在谷智鑫、钱枫主演的年代剧《恰同学少年》中饰演毛泽东的同学本性善良的少爷王子鹏。2009年4月，拍摄由八一**制片厂出品的军旅剧《为了新中国前进》，在剧中饰演多才多艺的文艺兵朱三亮。

2010年10月，与郑元畅、李菲儿联合主演的都市偶像剧《欢迎爱光临》播出，在剧中饰演个性细心体贴的快递员王宝强；10月23日，主演陈启峻执导的民国剧《刁蛮新娘》，在剧中饰演外表英俊潇洒的戴家二少爷戴君涛。2011年8月，参与拍摄由杜淳、何晟铭、袁姗姗主演的古装剧《宫锁珠帘》，在剧中饰演内务府总管李庆喜。

2012年7月，主演都市偶像剧《无懈可击之蓝色梦想》，在剧中饰演徐浩廷的死党安洋；12月，其参演的古装剧《美人无泪》播出，在剧中饰演海兰珠的弟弟阿古拉。2013年5月，与袁姗姗、俞灏明共同主演民国剧《爱在春天》，在剧中饰演出身名门望族的富家公子陆达生。2014年2月，主演蒋家骏执导的时装都市剧《爱的妇产科》，在剧中饰演医术造诣高深的新生儿科专家万源；5月，与陈妍希、包贝尔合作拍摄爱情片《年少轻狂》，在片中饰演邓小余的大学同学胡多多；9月，出演陈勋奇执导的爱情片《缘来是游戏》，在片中饰演个性不羁的豪门富家公子田嘉亮；12月，与黄渤、倪大红联合主演谍战剧《锋刃》，在剧中饰演心地善良的情报人员韩子生。

2015年5月24日，其主演的时装都市剧《爱的妇产科2》播出；7月，出演改编自同名小说的网络剧《纳妾记》，在剧中饰演穿越到明朝永乐年间的法医杨秋池；8月，主演爱情片《我是奋青》，在片中饰演文质彬彬的情感作家许天天。2016年，在范金轩执导的都市喜剧《整垮前女友》中饰演内心拥有远大抱负理想的青年金麒麟；5月，其出演的悬疑片《谎言大爆炸》上映，在片中饰演巧舌如簧的广告公司白领秦卫；同年，与何琢言合作拍摄谍战剧《守卫者》，在剧中饰演国安局侦查处处员邵鹏。

2017年2月，在钟少雄执导的喜剧片《疯岳撬佳人》中饰演张子墨的前男友明星方捷；4月，主演抗战剧《怒海红尘》，在剧中饰演出身黄埔军校的优秀学员萧水寒；9月，与陈燃共同主演爱情片《蜜月计划》，在片中饰演个性温柔体贴的暖男王嘉树；11月，在黄轩、窦骁、周一围主演的魔幻剧《九州·海上牧云记》中饰演气质文雅、心思细密的二皇子牧云陆；此外，他还出演了都市轻喜剧《我的早更女友》。

2019年2月12日，与马丽、潘粤明联合主演都市情感轻喜剧《逆流而上的你》播出，在剧中饰演任职于凯源地产的董事长邹凯；同年，出演赵丽颖、王一博主演的古装武侠剧《有翡》。

主要作品

参演**

蜜月计划-2017-09-08，饰演王嘉树

疯岳撬佳人-2017-02-14，饰演方捷

谎言大爆炸-2016-05-13，饰演,

恭喜发财之谈钱说爱-2016，饰演吃土艺术家

魔镜3D-2015-09-25，饰演关良城

年少轻狂-2015-04-28，饰演胡多多

我是奋青-2015-04-24，饰演许天天

江湖论贱实录-2014-08-15，饰演,

缘来是游戏-2014-05-23，饰演田嘉亮

再见火锅-2013-05-28

魂断疯人院-2011-07-05，饰演,

九龙佩-2009-02-14，饰演,

投名状-2007-12-12，饰演,

参演电视剧

逆流而上的你-2019-02-12，饰演邹凯

有翡-2019，饰演殷沛

我的早更女友-2018，饰演袁晓鸥

守卫者-2018，饰演邵鹏

九州·海上牧云记-2017-11-21，饰演牧云陆

怒海红尘-2017-04-20，饰演萧水寒

明星时代-2017，饰演文舟舟

整垮前女友-2016-10-24，饰演金麒麟

纳妾记-2015-07-09，饰演杨秋池

爱的妇产科2-2015-05-24，饰演万源

锋刃-2014-12-28，饰演韩子生

爱的妇产科-2014-02-02，饰演,

爱在春天-2013-05-28，饰演,

新西厢记-2013-01-30，饰演,

美人无泪-2012-12-17，饰演,

无懈可击之蓝色梦想-2012-07-31，饰演,

赏金猎人-2012-05-08，饰演,

宫锁珠帘-2012-01-20，饰演,

刁蛮新娘-2010-10-23，饰演,

生死桥-2010-10-22，饰演,

欢迎爱光临-2010-10-15，饰演,

欢喜婆婆俏媳妇-2010-10-10，饰演,

为了新中国前进-2010-01-30，饰演朱三亮

贤妻良母-2009-09-09，饰演,

恰同学少年-2007-03-22，饰演,

更年期的幸福生活-2006-11-07，饰演邱颂

爱无尽头-2006-06-28，饰演,

None-2004，饰演于大磊

音乐作品

综艺节目

社会活动

2017年4月，作为小蓝单车的形象大使，在个人微博上发布了一张身骑小蓝单车的照片，并发起骑行接力活动，呼吁低碳出行，守护蓝色星球。

获奖记录

人物评价

孙坚五官精致、面孔英俊，拥有阳光般的微笑和扎实的表演基础功底，可塑性极强。在电视剧《欢喜婆婆俏媳妇》中将角色特点恰到好处的把握毫不突兀。在《宫锁珠帘》里，孙坚用灵性的表演将李公公得势后更加左右逢源显露其贪财阴狠的本性拿捏得入木三分。在《年少轻狂》中，将一个小人物逆袭的心路历程表演得收放自如。他有着较强的角色处理能力，能够轻松的把握角色的精髓之处，从而使角色演绎的更为生动化。（搜狐网、网易网、腾讯网评）

孙坚是圈内公认的时尚达人，对潮流趋势有着十足的敏锐度。在现实生活中他经常搞笑卖萌、个性开朗，是个十足的潮男，不仅在穿衣风格上其极富个性，在日常生活中的方方面面也极其讲究。（腾讯网、网易网、金鹰网评）

       人非草木，孰能无情。感人心者莫先于情。心理学认为人的全部心理活动都离不开情感的伴随，情感犹如强大的驱动力，是人类从事认识和改造客观世界的内部力量。在演讲活动中，演讲者应该高度重视情感的作用，有意识地抓住演讲中的一些“动情点”，用情感去感染听众，打动听众的心灵，给听众以激情和力量，有效地唤起听众的情感共鸣，把听众带入一个既饱含情感又充满理性的崇高精神境界之中，使之受到潜移默化的教育和鼓舞，取得演讲的最佳效果。

     下面根据一些演讲成功范例，谈谈演讲者怎样抓住“动情点”的问题：

      一、由人及情——以典型人物为“动情点”

     演讲中，切忌空泛的“煽情”，演讲者表达情感最好应有所依托。以现实生活中的典型人物为“动情点”，由人及情，情因人生，可以有效地唤起听众的情感共鸣。

    例如，甘肃省孙坚在教师节的演讲《师爱无声》中的一段：

    贵州省乡村民办教师陆永康，刚出生九个月，就因小儿麻痹症致使双腿终生残疾。二十岁时，他开始了跪着授课的教书生涯。他的事迹，感动了中国。著名相声演员侯耀华在给陆永康颁发“三农人物”奉献奖时，“咚”的一声就跪了下来，他说：“当我知道要给您颁奖的时候，我只想着一件事，您跪着讲了三十六年的课，今天，我应该给您跪。”侯耀华这一跪，代表了所有人，对那些默默无闻、甘心奉献的老师的深深敬意和谢意。

     这里，演讲者以跪着授课三十六年的乡村民办教师陆永康这个人物为“动情点”，又以著名相声演员侯耀华在给他颁奖时令人动容的一跪来“煽情”，触动了听众的心弦，感人至深，激发了听众心中的崇高感，唤起了听众的情感共鸣。

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《疯岳撬佳人》是北京喜达达影视、浙江自在影业、北京京奇非凡影视、杭州幕客影视、山东影视出品，由钟少雄执导，岳云鹏、袁姗姗领衔主演，孙坚、汤晶媚、若寒主演的都市情感喜剧**。

孙坚（155年－192年），字文台，汉族，吴郡富春（今浙江杭州富阳区）人。东汉末年将领、军阀，孙吴政权的奠基人之一。据传为春秋时期军事家孙武的后裔。

史书说他“容貌不凡，性阔达，好奇节”。曾参与讨伐黄巾军的战役以及讨伐董卓的战役。后与刘表作战时阵亡。因官至破虏将军，又称“孙破虏”。其子孙权即为孙吴的开国皇帝。孙权称帝后，追谥孙坚为武烈皇帝，庙号始祖。

扩展资料：

孙坚生于公元155年，是东汉恒帝时候，吴郡富春（今浙江富阳）人。和曹操岁数一样大，据说是孙武的后裔。他似乎专为战斗而生。17岁时，一次和父亲坐船外出，看到几个强盗掠夺商人的财物，在岸边分赃，经过的船只都停下不敢往前走。

孙坚对他父亲说：看我来收拾他们。

父亲以为他头脑发热，赶紧训他：你还是小孩，不关你的事。

-孙坚