浪漫的求婚方法一:爱,就要用行动展现出来
“爱我就要亲亲我”和“爱我就要抱抱我”,这些行为并不仅仅局限于小朋友需要父母的关爱,这些行为更适合情侣之间的互动。表达爱的方式有很多,并不仅仅局限于说“我爱你”或者“我喜欢你”,“亲亲我”、“抱抱我”这些行为上的表达爱的方式也是必不可少的。爱,就要用行动展现出来,用简单浪漫的表白方式向我表白时,或许一个吻,就能融化我的整个心。
浪漫的求婚方法二:浪漫海洋馆求婚地点是设在海洋馆,约上女友和她的朋友一起去海洋馆观赏,提前约好自己的朋友和海洋馆工作人员协调帮助,等出去玩的那一天,让她的朋友陪她一起观赏着,你则找来两个朋友,身穿美人鱼服装,牵着“某某,嫁给我吧”的横幅站在自己身后。横幅内容可自由选择,接着就放自己提前录好的表白词,然后在海洋馆水下用手语表达,与表白词同步。
浪漫的求婚方法三:烛光晚餐对于女孩来说,情人节之夜是最最美妙的夜晚,和心爱的男孩依偎在一起,诉说着情话,是多么的温馨浪漫的事。不过情人节之夜可是比较寒冷的,我们可以选择一处温暖温馨之地来享受这份浪漫。
比如家中,你可以为心爱的女友准备一顿浪漫的烛光晚宴,在烛光、美酒的烘托下,告诉她,你愿意为她最一辈子的晚餐;接着让她闭上眼睛,将你事先准备的玫瑰花送到她手上,当她打开眼睛的时候,单膝跪地,高举一枚钻戒向她许下永恒誓言。相信在烛光的映射下,在钻戒浪漫下,女孩肯定感动的不行。
浪漫的求婚方法四:拿出真情实意有什么好的求婚创意都比不及你的真心,如果你真的想要求婚的话,那么,你应该拿出自己的真心,拿出真诚意。切记在求婚过程里面,你应该给她真正的爱情告白,如果你从未对她说过我爱你,那么求婚的时候应该对她进行大胆告白,不要吝啬你的爱,只有这样,她才会被你打动。
浪漫的求婚方法五:空中机舱的专属报时和爱的人去旅行的飞机途中,事先请机长帮忙,在你们即将到达目的地的时候,就让机长在机舱做一条爱的报时,“本机即将开往幸福的国度,名叫幸福的航班,此次航班特为某某某女士专设,现在我作为本机的机长向某某某女士完美报时,此次航班离某某某男士为你开启的幸福国度目的地仅剩13分14秒”。然后飞机安全着陆的时候你就在全机人的见证下完美求婚。
浪漫的求婚方法六:全世界宣布我爱你没有痛过,哭过,傻过,就不叫爱过;而只有一个人经历了别人都不敢迈出第一步的事情后,最后还愿意相信未来的这才叫爱情。既然时间的考验也拗不过彼此之间的感情之深,那就只好祝福彼此这段真爱了。
所以求婚时为了让彼此的感情留下用一生去纪念、去回忆的时刻,那就用一场轰动全世界的方式来留下这一辈子感情的繁华时光,只要自己有足够的资金支持,可以用豪车,钻戒,再配上全世界宣布的广播,足以求婚成功了。
大理蝴蝶泉,是有名的游览胜地之一,风光秀丽,泉水清澈,独具天下罕见的奇观)蝴蝶会。随着反映白族生活的影片《五朵金花》的传播,蝴蝶泉这一奇异的景观更是蜚声遐迩,驰名中外。
自古以来,有不少文人学士,到此考察游览,并写下了许多重要的诗文。
明代有名的地理学家徐霞客,曾在游记中热情称颂蝴蝶泉,他写道:“泉上大树,当4月初即发花如蛱蝶,须翅栩然,与生蝶无异。还有真蝶万千,连须钩足,自树巅倒悬而下及泉面,缤纷络绎,五色焕然。游人俱以此月群而观之,过5月乃已。”清代诗人沙琛,在《上关蝴蝶泉》诗中赞道:“迷离蝶树千蝴蝶,衔尾如缨拂翠湉。不到蝶泉谁肯信,幢影幡盖蝶庄严。”
蝴蝶泉,坐落在大理点苍山云弄峰下。它像一颗透明的宝石,镶嵌在绿荫之中,以它特有的奇观,吸引着远近游客。
从下关乘车,沿滇藏公路北行30余公里,车左侧即有一座古色古色的石牌坊映入眼帘。牌坊上书“蝴蝶泉”三个大字,乃郭沫若游大理时留下的墨迹。
从牌坊到蝴蝶泉边,约有百米,泉池二三丈见方,四周用透亮的大理石砌成扩栏。泉水清澈见底,一串串银色水泡,自沙石中徐徐涌出,汩汩冒出水面,泛起片片水花。这泉水得苍山化雪之功,不仅水量稳定,水质也十分优良。
每年农历三四月间,云弄峰山上各种奇花异草竞相开放,泉边的合欢树散发出一种淡雅的清香,诱使成千上万的蝴蝶前来聚会。这些蝴蝶大的如掌,小的如蜂,它们或翩舞于色彩斑斓的山茶、杜鹃等花草间,或嬉戏于花枝招展的游人头顶。更有那数不清的彩蝶,从合欢树上,一只只倒挂焉,连须钩足,结成长串,一直垂到水面,阳光之下,五彩焕然,壮观奇丽。尤其是旧历四月十五这一天,若遇天气晴和,更是盛况空前,不仅蝴蝶多得惊人,而且品种繁多,如凤尾蝶、大瓦灰蝶等等,应有尽有,汇成了蝴蝶的世界。
蝴蝶会这天,赶会观蝶的人,穿红着绿,纷至沓来,欢声笑语使蝴蝶会更加春意盎然。关于蝴蝶会的来历,还流传着一个动人的神话故事:
蝴蝶泉又叫无底潭。古时候,云弄峰下有个叫羊角村的地方;住着一位如花似玉,心灵手巧的姑娘雯姑。她的勤劳和美丽使小伙子们做梦都想得到她纯真的爱情。云弄峰上有个英俊的白族年轻猎人名叫霞郎,不仅武艺高强,而且为人善良。有一年,雯姑与霞郎在三月三的朝山会上相逢,一见钟情,互订终身。苍山下住着一个凶恶残暴的俞王,他得知雯姑美貌无比,打定主意要雯姑做他的第八个妃子。于是派人把雯姑抢入宫中。霞郎知道后,冒着生命危险,潜入宫内救出了雯姑。俞王发觉后,立即带兵穷追。他俩跑到无底潭边时,已精疲力竭,带着刀枪火把的追兵已到眼前,危急中两人双双跳入无底潭中。次日,打捞霞郎和雯姑的乡亲们没有找出两人的尺体,却看见从深潭中翻起的一个巨大气泡内飞出了一对色彩斑斓、鲜艳美丽的蝴蝶。彩蝶在水面上形影不离,蹁跹起舞,引来了四面八方的无数蝴蝶,在水潭上空嬉戏盘旋。从此,人们便把无底潭称为蝴蝶泉。尽管这是一个传说,然而每当农历四月,山花烂漫之时,确实有成千上万,形态各异的蝴蝶到泉边相聚。
蝴蝶泉的成因,与这一带的环境条件有关。该泉西靠苍山,东临洱海。苍山巍峨挺拔,耸立如屏,山顶积雪,经夏晶莹。云聚生雨,降水丰富,植物每项。洱海总面积约240平方公里,风光绮丽,花枝不断,四时如春。苍山和洱海不仅为人类提供了“银苍玉洱”的观赏美景,而且构成了蝴蝶等昆虫大量繁殖与生长的自然环境。蝴蝶泉处于洱海大断裂的北东盘,该盘在地下水溶蚀作用下,形成了众多的落水洞和溶洞,受大气降水和地表水补给,形成了岩溶含水层。该含水层中的地下水,沿溶蚀管道流动,在与冲、洪积物接触部位,受细粒松散物阻截,溢出地表后形成蝴蝶泉。该泉涌水量在1877升/秒上下。泉水的矿化度小于05克/升,属重碳酸钙、镁型水,无臭、无味,水质淡美。泉好水美再加上泉边的那棵合欢树,蝴蝶自然乐意光临。由此可知,蝴蝶会并非是因那对情人的遇难所引起,而是由那里的特殊环境条件决定的。
令人惋惜的是,近十数年,人们已经很难看到美丽的蝴蝶盛会,有时,虽有蝴蝶聚集,但数量已少。据当地父老传言:蝴蝶泉边,原有一蓬枝叶茂密、开白花、发清香的茨蓬,花枝缠在横斜泉面的树干上,蝴蝶沿着这些下垂的花枝连成串。如今,茨蓬已除,泉面树干叶枯,加上周围自然环境受到破坏,田野大量使用农药,误伤不少蝴蝶,那连须钩足悬于泉面的奇观,久已不见。看来,只有认真研究蝴蝶生长的规律,加强自然环境的保护,努力保持生态的平衡,才能使迷人的蝴蝶盛会得到恢复和兴盛。
大理各县卷中风物传说都特别多,这与大理优美的自然环境有关。如《望夫云》、《蝴蝶泉》、《蛇骨塔》、《辘角庄》、《石宝山》、《巍宝山》、《鸟吊山》、《火把节》、《三月街》、《绕三灵》等,都十分迷人。
其次是龙的故事。大理地区,尤其是洱海周围地区,龙的故事特别多。这一点在各县卷中都有充分反映。如《九隆神话》、《雕龙记》、《掷珠记》、《浪穹龙王》、《小黄龙与大黑龙》、《玉白菜》等。
再次是本主故事。本主是白族敬奉的神。本主故事是大理民间故事中数量最多,也是特色最浓的故事。大理大多数县卷中都收入了本主故事。如《大黑天神》、《白崖王子》、《红沙石大王》、《石宝大王》、《沙漠大王》、《段赤城》、《杜朝选》、《柏洁夫人》、《段宗牓》、《段思平》、《孝子本主》、《将军洞》等。
建议买《大理民间故事精选》、《中国民间故事全书: 云南大理白族自治州分卷》、《白族民间故事选》 等书来看。
如:忘夫云的故事
层峦叠翠的大理苍山,有十九峰,十八溪,其中有一峰叫玉局峰。每到冬天,玉局峰上便会出现一缕洁白的云彩,袅袅婷婷,宛如一个美丽的女子,伫立在玉局峰顶,向洱海眺望,那景色十分迷人。这朵云还有一个动人的名字,叫“望夫云”。 相传一千多年前,南诏王有个女儿,年方十九,聪明、美丽。在绕三灵盛会上,公主结识了玉局峰的年轻猎人,二人一见钟情,心心相印。不料,南诏王已将公主许配给了大将军,并择定日子要成亲。公主跟猎人逃到玉局峰,他们在岩洞里成了亲,过着幸福美满的生活。 然而好景不长,南诏王找不到公主,便请来海东罗荃寺的法师。为人奸诈的罗荃法师用神灯照见公主和猎人住在玉局峰,就派乌鸦去通报公主,要她快快回宫,不然就用大雪封锁苍山,把她和猎人活活冻死。公主说生死都要和猎人在一起。于是,罗荃法师让天空下起了鹅毛大雪,整个苍山都被雪覆盖了。为了给公主御寒,猎人冒着暴风雪,飞到罗荃寺盗出冬暖夏凉的八宝袈裟。在猎人飞回洱海上空时,罗荃法师追上来,口念咒语,用蒲团把猎人打入海底,变成一只石骡子。 公主每天都站在山头张望,等着猎人回家,终因失望,跳崖而死,化为白云。这朵云在玉局峰顶忽起忽落,好像在向洱海深处探望。每逢望夫云出现,洱海就会飓风大作,吹开海水,现出海里的石骡。
大理蝴蝶泉的传说
蝴蝶泉原名无底潭,潭边住着樵夫张老爹和孤女雯姑。一天,父女俩上山砍柴,忽见一只受伤的小鹿跑来伏倒在雯姑身边,呦呦哀叫。不一会,一个手持弓箭的猎手也紧紧追了上来。雯姑抱起可怜的小鹿向猎人求情,请求不要杀死小鹿。猎人名叫霞郎,他接受了雯姑的请求,即以小鹿相赠,并从药囊中取出药粉,为小鹿敷药治伤。雯姑对霞郎感激不尽。此后,他俩常在无底潭边相会。雯姑还把自己绣有一百只蝴蝶的"百蝶中",作为爱情的信物送给霞郎。
谁知在大理城的虞王,对美貌的雯姑早就垂涎三尺了。他求婚被拒绝后,借口要让雯姑去虞王府里绣百蝶,把她抢走。张老爹上前救护,竟被虞王府兵丁活活打死。通人性的小鹿目睹这一幕莫惨状,立即飞奔上山找到霞郎,咬着他的衣裳往山下拽。霞郎来到无底潭边,见了雯姑的遗信,他先安葬了老人,随后便背上弓箭,骑马举刀赶到虞王府。趁着夜深人静,霞郎救出了雯姑。虞王发现后,急派总管率兵追来。霞郎张弓搭箭,一箭射到倒一个追兵……无奈追兵人多势众,霞郎只得护着雯姑且战且退,最后退到无底潭边。这时,霞郎的箭射完了,刀也砍断了。在无路可逃时,霞郎雯姑相抱着跃入无底潭,小鹿也跟着跳潭为自己的主人相殉。说来也怪,就在他俩跳潭时,万里晴天突然变为电闪雷鸣,下起暴雨,把虞王的总管和兵丁吓跑了。
雨过天晴,鸟语花香,潭中飞起一对大彩蝶,随后又飞出一只只彩蝶。相传,他们就是霞郎、雯姑及小鹿相霞郎贴身所带的"百蝶叶"的蝴蝶变出的。
为纪念霞郎、雯姑,人们不但把无底潭改名蝴蝶泉,还在他俩跳潭殉情的历四月十五这天,到泉边凭吊,怀念这对坚强不屈的情人。一对对情侣恋人,还在这天到泉边聚会,唱调子,跳舞,倾诉爱意之情。四面八方的彩蝶,也在这天纷纷飞来泉边相会,遂成大理的奇状景观之一。
还有小黄龙与大黑龙的故事
传说洱海里有一条凶恶的大黑龙,丢失了一件珍贵的宝袍,到处找不到,一怒之下,把洱海的海尾(西洱河)堵了起来,在洱海里到处寻找。洱海里的水不能流到外面去,一天天涨了起来。冲坏不少坝田,淹死了很多百姓,连黑龙桥也被大水漫了。
这下可急坏了当地的官员,没办法,只得张榜求闲。一连几天都没有人敢揭榜,直到有一天,一个孩子把黄榜给揭了。这个毛头孩子可不是一般人。他母亲有一次在山沟里洗菜,吃了一颗从山上冲下来龙珠所化的绿桃子,就怀孕了。他出生的时候,有一只凤凰落在房顶。
他揭下黄榜后,司榜官见一个毛头孩子竟敢扯掉黄榜,举手就要揍他,看热闹的人连忙在一旁劝解说:“先不要打,让他去见县太爷,看他到底怎样拿大黑龙。”
县太爷打量了一下他,见这孩子长得精灵能干,说不定能够治服大黑龙,况且也没有别人敢去斗大黑龙,便说:“小孩子,你这样小的年纪,咋能治服大黑龙?”
“能,只要我咋说,你咋依,就能治服大黑龙。”
“好,你说吧。”
孩子说:“你给我打个铜龙头,两对铁爪子,六把尖刀,铁包子三百个,面包子三百个,三只大草龙,我准能捉拿大黑龙。”
县官依了他的话,把东西都预备齐全了。
孩子戴上铜龙头,套上铁爪子,嘴里衔着一把尖刀,背上缚着三把尖刀,两只手里还各拿着一把尖刀。临下水前,他对众人说:“把三只草龙丢进洱海里去。让大黑龙先跟草龙斗一阵,把大黑龙斗疲乏了再说。还有,我下去后,海面上翻黄水的时候,就丢面包子,翻黑水的时候,就丢铁包子。”孩子一跳下洱海,就变成了一条小黄龙,在洱海里和大黑龙斗起来,水花溅起几十丈高。大理的老百姓,划着很多木船,跟在水花后面助战。
小黄龙打饿了,在海面上翻起了黄水花,从水里伸出头来,张开嘴寻找食物,大伙就往小黄龙嘴里丢面包子。大黑龙一打乏了,海面上翻起黑水花,它张开火盆大嘴,四下里寻找食物,大伙就往它嘴里扔铁包子。小黄龙吃了面包子,越打越有劲。大黑龙吃了铁包子,肚子又饿又疼。
就这样斗了三天三夜后,大黑龙支持不住了,小黄龙身子灵便,像条小蛇,趁大黑龙打得又饿又累,张嘴到处找东西吃的时候,钻进大黑龙的肚子里去了。小黄龙身上带着六把尖刀,在大黑龙的肚子里滚来滚去。大黑龙痛得在洱海里直翻腾,海面上冒起了海水。跟在浪花后面乘着木船助战的群众,不断地朝翻上来的黑水扔铁包子,大黑龙里外被夹攻,实在受不住了,向小黄龙苦苦哀求说:
“小黄龙啊!你快出来吧,我实在疼不住了,你出来,我走,让你在这里,我永远不回来了。”
“你让我从哪儿出来呀?”
“从我的肛门里出来吧!”
“不能,人家会说是你解手把我解出来的。这样是污辱我!”
“那么,你就从我的鼻孔里出来吧!”
“不能,人家会说是你擤鼻屎把我擤出来的。这样也是污辱我!”
“那么,你就从我的耳朵里出来吧!”
“不能,人家会说是你挖耳屎把我挖出来的,不行不行!”
“小黄龙啊,你快出来吧,我实在疼得受不了。你从我的眼睛里出来吧!”
小黄龙就挖掉大黑龙的一只眼睛钻了出来。从此,大黑龙变成了独眼龙,从江风寺下面的大石崖上钻了个洞就逃走了。一直逃到怒江去了。漫到大理坝子的水,也从这洞里泄了出去,跟着大黑龙流走了。
由于小黄龙的母亲本是绿桃村人,在他降伏大黑龙之前,和老百姓还有一个约定,他说:
“我要是治服了大黑龙,你们就往水里丢上垛草皮,草皮漂到哪儿,就在哪儿给我盖庙子。”
小黄龙治服大黑龙以后,再没变成人回到岸上,他妈妈在海岸上一声声喊着儿子的名字,小黄龙藏在水里对妈妈说:
“妈妈,你回去吧,我不能再跟你回家了。”
他妈妈伤心地淌着眼泪说:
“你不能回来也罢,可是你也应该露出头来,叫妈妈再看你一眼啊!”
小黄龙刚把头伸出水面,妈妈一看不是儿子的模样,是一龙头,立刻被吓死了。
大伙看见龙母被她儿子吓死了,都很伤心,就把龙母埋葬了。葬完龙母后,他们往洱海里丢下一垛草皮。小黄龙变成了一条小蛇,浮在草皮上,随着海水漂流。漂到丰乐亭,停下了。大伙就在那里给小黄龙盖了一座龙王庙,还在大理三塔寺旁边的绿桃村(小黄龙出生地),修了一座龙母祠,并且把小黄龙奉为本主。
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主要聚居在云南省大理白族自治州,其余分布于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州。白族有本民族语言,汉文自古以来一直为白族群众通用。信仰佛教。
白族有悠久的文化传统,《创世纪》、《火烧松明楼》、《望夫云》等许多优美动人的传说故事,一直流传至今,不少被编入戏剧上演。
白族有百分之九十以上的人口从事农业生产,善种水稻。大理雪梨、宾川桔柑都是驰名中外的特产。
习俗
白族家庭里,儿子成婚后即与父母分居。白族同宗同姓不通婚。对客人,无论是否认识都热情接待。凡客人光临,必以“三道茶”款待。三道茶是最讲究的茶礼,具有一苦二甜,三回味的特点。为客人斟茶不能斟满,白族民间有“酒满敬人,茶满欺人”之说。
白族就餐很讲礼仪,长辈、客人坐上首,晚辈依次坐两旁或下首,并随时要为长辈和客人添饭加汤,热情待候。
婚俗
当白族青年男子向姑娘求婚时,姑娘如同意,要向男方送粑粑;婚礼时新娘要下厨房制作“鱼羹”;婚后第一个中秋节新娘要做大面糕,并以此表现新娘的烹调技艺。婚礼时讲究先上茶点,后摆四四如意(即四碟、四盘、四盆、四碗)席。
背婚是云南大理白族自治州洱源县白族地区普遍流行的一种婚俗。每逢十字路口、三岔道或人员集结的地方,陪宾们便停下来,把嫁妆码成两大摞,让新郎背着新娘围着嫁妆绕“8”字。
食俗
平坝地区的白族多以大米、小麦为主食;山区的白族则多以玉米、洋芋、荞麦为主食。主食都以蒸制为主。
因鲜菜常年不断,白族人每餐都喜食鲜菜和各种腌菜。白族妇女大都善作腌菜,腌菜的种类很多,除腌制鲜菜外,还做豆瓣酱、豆豉、面酱;剑川、鹤庆的白族常采撷洱海的海菜花,加工烹制成各种风味菜。
肉食以猪肉为主,除用鲜猪肉做各种炒菜外,还喜腌制年猪,加工成火腿、腊肠、香肠、猪肝、吹肝、饭肠等精美风味食品。冬天,白族都喜欢大锅牛肉汤,食用时要加蔓菁、萝卜、葱等佐料一起食用。临河而居的白族,擅长水鲜烹调。
白族大都喜饮酒,由于所用的原料和方法不同,酒的种类很多,制酒时常用40多种草药制成酒曲,制成各种白酒,其中以窑酒和干酒为传统佳酿。另外还有一种糯米甜酒,是专为妇女和孕妇制作的,据说有滋补和催奶的作用。
饮茶是白族人的另一嗜好,白族很注重每天清晨和中午两次茶。晨茶称“早茶”或“清醒茶”,一起床就喝茶,成年人都喝;午茶又叫“休息茶”或“解渴茶”,内放米花和奶,包括小孩也要喝一杯。
白族的风味菜肴很多。生皮是为白族逢年过节必备的菜肴之一,是用多种辛麻辣拌成的冷荤菜。毛驴汤锅,是用毛驴肉烧制而成。柳蒸猪头也是白族传统名菜之一,是用猪头放在柳条架上入锅蒸制而成的。大面糕是白族中秋节特制的糕饼,用发酵面团加佐料蒸制而成。
节庆
白族的传统节日很多,已有上千年历史的“三月街”是白族一年一度最盛大的节日,现被定名为“三月街民族节”。另外还有“火把节”(又称星回节)等民族节日。
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