信上帝的人应该做什么

信与不信不可同负一轭2007-02-26 04:07如果一个信徒结婚只是为了满足自己生理，心理，情感和物质等的需要和好处，和这样的信徒强调和谈论“信与不信不可同负一轭”有什么意义呢？

我们这里所说的轭就单单指着婚姻这件事情吗？婚姻的意义（特别是属灵的意义）是什么？

神对他的子民和儿女的企盼是什么？

神的子民的“轭”就是神给我们的使命－－爱灵魂，传扬福音，使万民作主的门徒，分别为圣，造就信徒建立教会，警醒等候主的再来，等候完全得赎！

试问，作为基督徒的你，可以和不信的人共同完成神的使命尊行神的旨意吗？可以和不信的人一同与神同工吗？

如果你的婚姻只是为了满足你自己的心意和需要，并没有把婚姻交在主的手中，也没有希望在婚姻中荣耀主的名为主作见证，也没有一颗和你的另一半一同以婚姻和家庭来侍奉主的心，也没有希望养育敬虔的儿女，那“信与不信不可同负一轭”对你有什么意义呢？神的心意和旨意对你又有何重要呢？你的需要和满足不是比神的心意和旨意更重要吗？ 唐崇荣：

可跟非基督徒结婚吗？

答：你要跟谁结婚是你的自由，但是婚姻是最大的责任，也是最大的幸福也是最大的危机。

圣经说 信与不信不可同负一扼。为这个缘故你应当要谨慎行事。

如果你说：个性还有喜好，还有很多的事情都很相合，而且我们真正有爱情，难道不可以结婚吗？我告诉你，如果你因为一时个性相合而结婚，你要知道每一个结婚的人都登广告：我俩情投意合，结果离婚的时候：我俩情不投，意不合。所以你要谨慎。与其以后用眼泪洗脸，不如三思而后行。让上帝和共同的信仰成为你们之间结合和建立家庭的基础。

“信与不信不能同负一轭”请问此适合于婚姻吗若与非基督徒相爱该如何

答：婚姻是一切社交的活动中最亲密、最长久、最严肃、最负责任，也是最危险的一种社交活动，个人与个人在暂时之间的永恒。所以不要随便。也并非凡是信与不信结婚一定没有好结果，如果一个真正明白圣经原则的基督徒，如果爱对方爱到不能离开的话，又认为你的爱一定是从神而来的话，无论如何应发乎情、止于礼。第一圈只作朋友，第二圈是知己朋友，第三圈是终身朋友，在未将福音传给对方前，真正感到他在神恩典中有长进，直到领受基督生命之前，最好不要进入嫁娶。这种严肃、很慎重、实在尊贵生命的爱虽然不容易接受，但是他会从内心生命尊重你。

请问“信与不信不能同负一轭”，用来指信与不信不可以结婚，正不正确？如今教会姐妹多于弟兄，如果这样，是否大多数的姐妹都得预备独身了

答：我的教会里有不少弟兄，可能因为我的讲道比较适合男人听。如果讲台只重感性，没有理性的成份．只重福音、属灵的范围而没有文化使命的成份，那么男人就不太喜欢听。神不但给我们福音使命、属灵的教导，也给我们在社会的责任、对学问的追求、对世局的剖析……等等；所以男女都应当从神的道领受真理的教导。

“信与不信不能同负一轭”这是最严格的要求，应当信的与信的结婚，因为宗教信仰是一切观念中最基本的、最有支配性的观念；宗教观念的错误、不同，会导致其它许多生活层次的不协调，结果是很危险的。宗教要求的是绝对和信仰，这方面若妥协，就会产生很痛苦的相处生活。“信与不信不能同负一轭”这句话也可放在婚姻中，但如果有一些人比较软弱，或父母亲逼她非嫁不可，结果她就嫁给一个不信主的人，怎么办呢神是会给你许多容忍和继续的帮助，但是可能你会经过—段以泪洗面的日子，你会面临一段心灵痛苦折磨的时间。但是很可能到最后，因为你伟大的忍耐、见证，愿意甘心受苦、为基督持定真理，结果感化你的丈夫有一天归主。这一天也许是在你生前，但也可能是你死前一秒钟他才接受主也不一定。所以对那些软弱没有办法遵守这一条规矩．就与不信的人结婚的姐妹，我们特别为她祷告．求主给她能够勇敢作见证。神知道我们是软弱的，但是不要因为我们是软弱的，就永远甘愿作软弱的人。

陈终道：

1与非基督徒恋爱

问：基督徒可以和非基督徒结婚吗？如果一对青年男女，在已经彼此相爱之后，其中一人信了主，这样，他们难道要因此分开么？林后六章十四节的话，是专指男女结合说的么？

答：基督徒不应当与不信的人结合，圣经有清楚的吩咐："你们和不信的原不相配，不要同负一轭。" （林后6：14）。这节经文虽未指明是对男女结合说的，但无疑的它是很合宜用于男女结合方面。因为它所说的"相配"、"同负一轭"、"相交"、"相通"，已包括夫妇结合的道理在内。旧约中也有好些经文表示神不喜欢他的选民娶外邦女子为妻。如：王上11：7 ～8；拉9：1 ～4，10：1 ～15；尼13：23 ～27。所以依照圣经的教训，基督徒不应当与非基督徒结合是无可置疑的。

恋爱和信仰，似乎没有什么相干，实则大有关系，因为恋爱的最终日的是结婚，结婚是夫妻共同生活的开端；而共同生活却与共同的信仰有密切的关系。信仰若不相同，必然在生活习惯、兴趣、处事的观点、儿女教养等事上，各持不同的见解。这些不相同，在恋爱期间，不大觉得它们对彼此间的感情有什么伤害；但在结婚以后，在漫长的夫妇共同生活中，却常常成为破坏家庭幸福的因素；所以不同信仰的结合，不但不合圣经的教训，在实际生活上也是不完美的。

至于一对已经在相爱中的男女，其中一人信了主，他或她应当下最大的决心，在未结婚之前引领对方归信基督，否则就只有走那需要最大牺牲的路，放弃你所认为可爱的人。

2基督徒与非基督徒结婚

问：基督徒可以和非基督徒结婚吗？苦有一对恋爱中的青年，其中一人信了主，而另一人不信，这已信主的基督徒应当怎样行呢？

答：圣经对于基督徒不应与非基督徒结合的吩咐是相当清楚的："你们和不信的原不相配，不要同负一轭；义和不义的有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？基督和彼列有什么相和呢？信主的和不信主的有什么相交呢？" （林后6：14 ～15）所以基督徒不应当和非基督徒结婚是无可置疑的。并且每一个基督徒在选择配偶之时必须严谨地遵照这原则，干万不要存取巧的心理，才不至在婚姻的事上得罪了神。

至于已经在相爱中的青年，其中一人信了主，那么在信徒方面只能作两项选择：1 在未结婚前引领对方信主。2 忍痛放弃。

亲爱的弟兄，我们的生命究竟是什么，是我们的身体还是我们的灵，我们的身体不是我们真正的生命，我们的生命乃是我们身体里面的灵，没有灵哪里知道我们有身体，我们的灵来自哪里，是来自我们的上帝，我们真正的生命来自上帝，既然如此，我们的生命就是无限的，是自古就有的，也是永远都有的，但是我们没有人知道生命是什么，我们的祖宗亚当也不知道，甚至他都不知道什么是生，什么是死，所以他不怕神的诫命，如果他知道死是什么滋味，他肯定不会听魔鬼的引诱，吃了那分别善恶树的果子，你知道这果子究竟是什么吗？这果子乃是魔鬼的魂，是毒药，魔鬼为了让亚当吃下这毒药，居然说，这不是毒药，吃了不但不死，还能像神一样。结果我们的祖宗就喝了这毒药。从此我们的脑海里就运行着灵和魂两个东西，一个是来自神的灵，一个是来自鬼的魂，神的灵是唯一的，是真道，鬼的魂是多变的，体贴肉体的，过去亚当在没有吃到分别善恶树的果子的时候，是有灵的活人，吃了善恶树的果子，就成了有灵魂的活死人。我们现在的状况就是那吃了毒药的活死人一样，魔鬼现在不说不死了，而是高唱人人必死，对于一个必死的结局，人们还会去理会医生吗？因为我们的灵还很脆弱，根本参不透生命的真正形式，只能看到肉体的结局。所以魔鬼的必死谬言也就成了科学的见证，而生命的真理却被吃了必死毒药的人认为是无稽之谈。

我们回放一下人生吧，我们现在号称有智慧了，我们还记得我们会说话之前所表达的信息吗？我们儿时的状态会知道我们母腹里的状态吗？我们母腹里的状态会知道我们生命的起源受精卵时的状态吗？我们生命开始时知道我们的父亲身体里的精子的状态吗？我们经历了多少无知的状态，可以说在我们没有见到我们的父亲的时候，我们根本不知道父亲的存在，如果你在母腹里对你的同胞兄弟吵架说，我哪里有父亲，你的同胞兄弟也只能是无言以对。虽然你的兄弟不能证明父亲的存在，但你要否定父亲的存在又是多么荒唐的事情。不是不能证明的就不存在。

我们现在同样在一个宇宙的母腹里谈论比宇宙更大的神国里的父亲，人类的悲剧就是认为我们只有必死的生命，没有不死的生命。

神为了拯救我们，道成肉身，这不是神的无能，而是神的怜悯，因为神不能在罪人面前显现，因为罪人在神面前必死，这也是我们摆脱不了的命运。

耶稣基督作的一件事就是传福音，告诉大家天国的事情，通过死里复活展示生命的真理，我们是可以死里复活的。我们的生命是永恒的，我们的生命来自上帝，还要回到上帝那里去，但不是人人都能回到上帝那里去。

如果你知道被称作无药可救的病突然有种要可以把你治好，你是不是很高兴？如果是知道你生命不是必死的，你会不会很高兴这就是福音。如果你知道这不死的生命虽都是永恒，但截然不同，一个是在自由的天堂，一个是永刑的地狱，你会不会做个选择？

这一切都是因着主耶稣基督的宝血，因着主耶稣基督的死里复活为我们揭开了生命之谜，成就了拯救之路，我们面对着这样的神还在说三道四。我们感到心痛。

说白了，我们都是神的一分子，神的肌体里一分子，神看中的是我们的灵，我们必须靠着身体才能长大的灵，神会把好的我们留在神的肌体里，与神同在，神也会把一些不好的排出体外，就像我们的呼出的二氧化碳，排除的尿液、粪便、汗水、老死的细胞和我们正常的癌细胞--头发。我们不能指望我们的身体不分好坏，全都留在我们的身上，我们怎么就不明白神虽然爱世人，但如果你非得成为废料，神也会无情地把这些渣滓排除在神国之外。

对神国来说，有用的留下，无用的排出体外。不要抱怨上帝不公平，如果无用的被看中，谁还作有用的呢？如果肮脏的被拣选，谁还会圣洁呢？

不要抱怨把神对恶人的宽容当成神的无能，就像我们吸收空气一样，如果你不在空气中靠着光和作用赶紧变成氧气，虽然你不会在空气中被除掉，即使你也能进入到身体走一遭，但你不会留在体内，会被直接排出体外。根本转换不成细胞里的有机元素。作为一个二氧化碳里的一个氧原子，那里会体会到人肌体里氧原子的奇妙。

你们想想，空气里的氧原子和人身体的氧原子，如果他们也有思维的话，感受能一样吗？

神虽然在世上不判我们的罪，但我们出世之后必像空气中的二氧化碳那样被毫不留情地排除体外。

我们本是那上好的氧气，但我们却被碳所捆绑，成为无用的二氧化碳，让我们快快去发现那棵树吧，好让我们尽快与那碳脱离，还原成有用的氧气，好与主人的身体同在。愿这样的比喻让更多的人明白。

愿神保佑你！

天主教并非是信奉玛丽亚的，玛丽亚是人，是圣人。教徒对圣玛丽亚行的是敬礼之礼，并非是偶像敬拜。天主教敬礼圣母，但从来没有将圣母当作天主那样敬拜。天主教以朝拜耶稣是主基督为信仰核心。

抹大拉的玛丽亚是耶稣的信徒而并非是耶稣的妻子。玛丽亚是耶稣的母亲。耶稣并没有后代，也没结婚。事实上教会不可能将一个事实埋藏近2000年。请各位不要被一本虚构的小说影响。

有些基督教人，因对天主教了解不够，看见天主教恭敬圣母，遂产生误解。当人问起基督教与天主教有什么不同时，他们便答覆说: 「基督教拜上帝、拜基督，天主教拜玛利亚，天主教是玛利亚教。」这种误解答覆，引起一些教外人的相信，也引起更多教外人的质疑，遂向天主教提出此问题，寻求解答。的确，最近廿多年来，教外成年人前来研究教义者，颇不乏人，几乎每一个人都提出此问题，要求解答。有些教友也说，他们的教外亲友，有时也问起此问题，但他们不知如何答覆。可见此一问题，在福传工作上的重要性，不容我们忽视。

为答覆此问题，首先叙述基督教的创始和派别，继别说明天主教与基督教有什么不同，最后述说天主教虽然恭敬圣母玛利亚，但并非玛利亚教，而是名正言顺的天主教。

一、基督教的创始和派别

天主教乃救主基督所创立，是从宗徒们传下来的教会，遵守基督所教导的一切教义、诫命和净化圣化人灵的圣事，没有改变、加添或删减。基督教是於公元十六世纪初叶自天主教分裂出去的教派。最初的教派有三支:一是路德教派，路德原是德国天主教奥斯定修会的一位神父，他曲解教义，主张人只靠信德即可成义得救，不需付任何善功。因拒绝教会的多次劝导，终於一五一七年在德国威登堡教堂发表了他自己的信仰主张，自天主教分裂出去，成为路德教派。二是加尔文教派，加尔文法国人，生活於瑞士日内瓦，与马丁路德同时，除同意路德所讲的「人只靠信德即可成义得救」的主张外，还提出他个人的主张「人的成义得救早由天主所预定」，结果也由天主教分裂出去，自成加尔文教派。三是英国教派，由英王亨利八世开始，他因欲休加达利纳皇后、另娶宫女宝兰为后，未蒙教宗允准，遂於公元一五二一四年自天主教分裂出去，成立了英国国教，自立为国教教宗。

上述三个教派各自成立后，每个教派内的信徒，又因在信仰上意见纷歧，遂又各自分裂，渐渐产生了许多新教派，例如从路德教派又分裂出福音堂、美以美会;从加尔文教派又分裂出惟一神派、清教徒、公理会、长老会、浸礼会等：从英国国教又分裂出圣公会、高级教会、低级教会、自由教会、牛津公教会等。基督教之各教派，在过去四百余年内，已分裂为一百多大小不同的教派。在欧美各国，基督教各教派统称为「誓反教」，乃因当时路德教派在德国得势后，严禁天主教举行弥撤圣祭。数年后，即於一五二九年，斯倍尔国会又宣布恢复天主教举行弥撤圣祭之自由，当时国内有五个归依路德教派的王侯和十四座城市的路德派信徒，群起誓死反对，称自己为誓反教派。自此以后，自天主教分裂出去的教派都称为誓反教，以示与天主教分离之意。待日后他们来到中国传教时，因为中国环境与欧美不同，他们觉得誓反教之名有欠和善，遂以基督教之名取而代之，称为基督教。

二 、基督教与天主教的不同之处

基督教各教派在信仰天主〔上帝〕和基督救主这些大前提上实与天主教并无不同;但在奉行天主〔上帝〕和救主基督所启示的教义，诫命和净化圣化心灵的圣事上却大有不同。兹略志如后：

1 在成义得救的大事上，基督教各教派除圣公会外，其他各派都主张人只靠信德就可成义得救，不需要行善功。天主教却按基督的教诲，主张人的成义得救，一面要靠信德，一面要遵照天父的旨意去生活行善功。

2 在天主三位一体的基本教义上，天主教完全信奉不渝。基督教中有的教派接受信奉，有的教派如惟一神派和耶和华见证人派则予以否认，他们只信有一个天主，不信一个天主有三位:父、子和圣神。关於耶稣所立的七件圣事，天主教都一一遵行。基督教除圣公会外，其他教派只奉行圣洗圣事。对圣体圣事，他们则称之为圣餐，只举行耶稣在最后晚餐成圣体圣血时所举行的礼仪，以资纪念，但并不相信饼酒於祝圣后即已变成耶稣的体血。对其他圣事，如坚振、弥撒圣祭、告解、病人傅油〔终傅〕、圣秩、婚配等圣事都予以删除。在婚姻上救主基督曾郑重声明，不许离婚。天主教世世代代谨守不渝。基督教各教派却准许离婚。

3 关於教义来源，按天主和救主基督的传授，教义的来源有二，即圣经和圣传，称为信德宝库。天主教自宗徒时代迄今，世世代代忠心保管此宝库。基督教各教派却只承认圣经为教义惟一根源，对圣传却拒不接受。

4 关於圣经的卷数目录，天主教的圣经共计七十三卷，其中旧约四十六卷，新约廿七卷。基督教的圣经却只有六十六卷，其中新约廿七卷，旧约却只有三十九卷，因为他们把旧约中希腊原文的巴路克、多俾亚传、友弟德传、智慧篇、德训篇、玛加伯上及玛加伯下七卷予以删除，不承认这七卷为圣经。

圣经是天主的圣言有客观的正确真意，为此在解释上有应守的客观标准，个人不能主观的自由解释，以防圣经原意变质，犹如国家的宪法不能由每个国民自由解释一样。天主教对此标准，非常尊重谨守;基督教各教派却拒不接受，主张每个教徒都可自由解释圣经。倘若两人的解释彼此不同、甚至不和谐时，他们认为双方的解释都是正确的，每人都可按看自己的解释去了解圣经。就因如此，基督教内才产生了许多不同的教派，各行其事。

5 关於敬拜天主及救主基督之礼，天主教非常注重礼仪生活，俾能促进天人感应，为此每主日为教友举献弥撒圣祭，每年复活节前举行圣周特别典礼;为敬拜望体，常年内屡次举行圣时及圣礼降福;为恭敬耶稣圣心，每月举行首星期五敬礼;为丧葬举行追悼礼仪等。这些礼仪能激发参礼者敬拜天主和救主基督之心，使人体认到天人感应之亲切，加强信仰生活。基督教各教派却不重视礼仪生活，即在主日礼拜中也只有读经、讲道、唱圣诗而已，其它礼仪生活，则付诸阙如。

6 在信仰内容及教务行政上，世界各国天主教会信奉同一教义，遵守同一诫命，领受同一净化、圣化心灵的圣事，参与同一祭祀天主的弥撒典礼，又在同一元首基督在世代表—罗马教宗的领导下，向普世万民宣扬基督福音，引导他们归信天主，获得基督的救赎大恩。基督教各教派则不然，在教义及圣事上各教派彼此不同，在教务行政上更是各自为政，各行其事。

7 对耶稣基督的母亲玛利亚，天主教予以适当的敬礼，第一，因为她是耶稣的母亲，她养育了耶稣，当耶稣代人赎罪受苦受难时，她在精神上分担了耶稣的痛苦。耶稣基督都很敬爱她，我们作基督信徒的，对她也该予以尊敬。第二，因为圣母玛利亚拥有许多美德，如服从天主、谦卑自下、忍耐宽仁、慈善助人等，是我们为人处世的榜样，值得我们效法敬重。不过天主教恭敬圣母玛利亚、与恭敬天主和救主基督不同，天主教恭敬圣母玛利亚，并不认为她是神明主宰如同天主成基督一样、能降福免祸，只认为她是我们在基督前的中保，她在耶稣基督前说话有力量，她能为我们转求、为我们求得天主的丰富恩宠，加强我们的信仰生活，能更虔诚的事奉天主和救主基督。基督教各教派并不恭敬圣母玛利亚，他们认为圣母玛利亚与其她一般妇女一样，为什么要恭敬她有的教派还反对恭敬圣母，甚至谴责、曲解天主教恭敬圣母之本意;有的教派还公开诬蔑说: 「天主教不崇拜上帝，不崇拜耶稣基督，只崇拜玛利亚，天主教是玛利亚教。」社会上有许多人受到这种诬蔑宣传的误导，令人遗憾。

8 关於供奉圣像之事，天主教许可在教堂或教友家中供奉圣像，比如耶稣苦像、耶稣圣心像、圣母及其他圣人圣女像等，供教友瞻仰敬礼;其目的非为引人尊敬该像本身，乃为助人引发睹像思人之心，比如目睹耶稣苦像，内心就会想起耶稣被钉死在十字架上代人赎罪之大恩;目睹耶稣圣心像，就会想起耶稣圣心爱人之深;目睹圣母像，就会想起圣母的慈悲为怀。天主教供奉圣像，犹如我们供奉父母的照相一样，供奉父母照相之目的，乃为赌像思亲，天主教供奉圣像之目的也是如此。基督教各教派反对供奉圣像，认为是崇拜偶像，罪恶行为;不过他们却把十字架供奉在他们的教堂顶上，令人瞻仰尊敬，不认为是偶像崇拜，这种矛盾作风，令人莫解。

9 关於祭祖之事，天主教过农历新年时，遵照中国传统礼俗举行祭祖典礼，因为按先哲立礼之本意，祭租乃为提倡孝道，发扬祖先遗留美德，以达慎终追远，民德归厚之目的。这与天主十诫第四诫颇相符合，故在中国人中传扬基督福音也有助益。基督教各教派反对举行祭祖典礼，认为在祖先牌位前举行祭拜，是崇拜偶像之罪恶行为。

10 关於创造宇宙万有的真神主宰之名称，天主教方面，当明朝末年利玛窦神父刚到中国传教时，曾用中国经书上所用之「天」或「上帝」之右，以后改用「天主」之名。基督教方面则用「上帝」之名，最近又用「神」之名称。关於天主三位一体中之第三位，天主教从圣经原文译为「圣神」，基督教方面则译为「圣灵」。圣经上有许多人名或地名，由於音译之故，天主教与基督教所译者，有的相同，有的不相同。不同者颇多，兹略举数则：地名方面，耶稣诞生之地，天主教译为白冷，基督教则译为伯利恒。耶稣成长之家乡，天主教译为纳匝肋，基督教则译为拿撒勒。人名方面，耶稣的宗徒如伯多禄、保禄、玛窦、马尔谷和若望，是天主教按拉丁文所译者;基督教方面则按英文译为彼得、保罗、马太、马可及约翰。其他不同译名尚多，兹不多赘。

楼上的有几位请不要辱骂基督,神的名是神圣不可侵犯的,不信基督的不要在这里玷污神的名小心世界末日(真的是快要到来了,具体参看<圣经>启示录中的记载)你就将要是那被丢到硫磺火湖里的人别人得救都能灵魂存活,而你的灵魂将要灭在地狱里!

圣经旧约十诫(上帝颁布的律法)总纲第一条就是：你要尽心、尽兴、尽意爱主你的神

当然,圣经里还有话语,"人到我这里来, 若不爱我胜过爱自己的父母,妻子,儿女,弟兄,姐妹,和自己的性命,就不能 作我的门徒。"

所以她很虔诚

所以当然啦,他爱你是爱你的,但是真诚的基督徒(你女朋友是虔诚的基督徒,神绝对会保守她的,你们结婚后,神的爱一定会保守你们一家),绝对是把上帝的话语放在第一位的,因为上帝救了我们,带领我们脱离罪恶权势摆脱了黑暗,信靠耶稣基督的人有福了,因为我们不再会饥渴(因为得到了神的救恩,灵魂得救,而不是处于撒旦魔鬼的爪牙之下,不会因为末日到来的时候,的审判而死亡(灵魂之死,第一次的肉体之死不可避免,源头是亚当和夏娃吃禁果的下场)),估计你女友也是有神迹伴随过她的人,所以她自然也是知道,神爱她,所以他当然心中最重要的是神,神在她最软弱,最需要帮助的时候帮助了她,她蒙了神的恩典,因为对于基督徒来说,神赐予我们的救恩是最珍贵的,世上的荣华根本无法比拟,我们的这位天父爸爸,他将他的独生爱子赐给了我们,他被钉死在了十字架上,把那些信靠他的人的第二次的死给代替了,我们就不用去死第二次了,灵魂得救了

还有,对于那些诽谤的人,我想说:基督徒是属灵的而不信靠的人是属世界了,他们的消亡会随着世界的消亡而消亡怎么说呢,那些不信靠耶稣基督的人,怎么会明白懂得耶稣基督的话语,怎么会明白神的道呢只有撒旦魔鬼会混淆人的视听,把神的道被撒旦夺走还有许多东西,以后有空再慢慢了解吧呵呵 ,信基督,得永生真理!灵魂被提后,神会再为得救的人造肉体的,让这个地球成为一个义人的世界,没有黑暗,没有痛苦,没有死亡,是一个充满爱的世界阿门

基督

Χριστοs[希腊语]Christos〔拉丁语〕Christ〔英语〕基督，意思是“受膏者”；希伯莱语发音为“弥赛亚”。“受膏者”是在旧约时代，上帝在以色列民中拣选出来完成上帝特殊使命的人。有三种完成特殊使命的人会受膏：祭司长，先知，王。基督是创造天地万物的圣子上帝自己成为人的样式来到世界上，为全人类的罪（背离上帝的原罪，祖先拜偶像的罪，自我犯罪）钉死在十字架上，用自己无罪的血赎去了人类一切的罪，成为了永远的大祭司长（惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。——罗5：8）；3天后，耶稣从死里复活，胜过了死亡的撒旦权势，成为了万王之王（上帝的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。——约一3：8）；复活后40天里，耶稣向使徒们讲说上帝国的事，吩咐他们去使万民做门徒，直到地极做主的见证，他是能带领我们遇见上帝的真正的先知（耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不借着我，没有人能到父那里去。——约14：6）。现在是2007年，主耶稣基督仍然与信他的人同在。你拥有真正的安息和幸福吗？也许你曾经无数次地陷入到无法解决的，各种各样的问题当中，被家庭的问题、工作的问题、孩子的问题以及对不可知的未来的担忧缠绕和折磨。为了解决它们，你或许曾想通过毒品、酒精甚至堕落的生活暂时寻求解脱，或者想依靠宗教、算命、巫术、金钱、权势等等，但结果却发现一切反而变得更糟。你想知道为什么人会有这些问题？以及根本的解决方法吗？让我来告诉你吧：起初，上帝创造了诸天和大地及其中万有，创造了万物生灵，也创造了人。并且，上帝把与上帝同在的幸福赐给了人。万物中只有人才能见上帝，因为只有人才是按照上帝的形像创造的（创1:27）。因此，人只有遇见上帝才能获得真正的平安和幸福，就像鱼只有生活在水中，鸟只有在天上飞，树只有扎根在土壤里才能自由地生息一样。然而，有一天人被撒但欺骗，因不相信上帝的话，在上帝面前犯了罪（创3:1－6）。作为罪的后果和代价，人的灵与上帝分开了（罗3:23），这就意味着鱼离开了水，意味着死亡。从此，引诱人犯罪的撒旦成了人的父亲，人不得不侍奉它，被它压制，并且因此开始不断地遭受各种各样的问题、痛苦、艰难和诅咒：1 成为魔鬼的奴隶—与上帝隔绝的人类，灵上已经死亡，处在了撒但的控制之下（约8:44）。2 偶像崇拜—人陷入到各种迷信和偶像崇拜当中，但却发现不但没有真正的幸福，反而更被命运捆锁（弗2:2）。3 精神的痛苦—人被焦虑、抱怨、空虚、精神上的疾病、沮丧等抓住。尽管可能拥有好的背景、高学历和金钱等等，但却继续走向灭亡（弗2:3，太11:28）。4 肉体的问题—人被各种不治之症、不知名的病痛和噩梦等缠绕（徒8:4-8）。5 死亡和地狱的审判—人否认上帝的存在，被现实欺骗，但最终人都会死，并且将面临永远的地狱的审判（路16:19-31，来9:27）。6 灵的遗产—所有的问题将原原本本地临到后代的身上（出20:4-5）。人在以上各种问题当中不断地走向绝望和灭亡。但是，创造我们的上帝爱我们，他深深地知道我们的一切，并且在我们还作罪人的时候，就通过圣灵感孕，差遣女人的后裔——上帝的独生子耶稣基督为我们的罪而死了，为所有人付出了罪的代价。上帝知道人自己绝不能找到上帝，所以亲自打开了道路，借着十字架的大能让我们能重新遇见上帝，并且能恢复真正的平安和幸福。这，就是福音（约壹3:8，罗5:8，约14:6）。人一切的问题不是别的，就在于离开了上帝；解决的办法没有别的，唯有重新和上帝在一起。为此，需要做的就是在听见这样的福音的时候，相信并且真心地接受。上帝与我们约定：“凡求告主名的，就必得救”（罗10:13），“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作上帝的儿女”（约1:12）。人必须先得救，一切的问题才能根本地得到解决，一切的困惑才能得到解答。因此，如果你真地想得到人生的答案，需要做的就是相信并且接待基督。因为上帝与人约定了“你若口里认耶稣为主，心里信上帝叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救”（罗10:9-10）。人一旦相信并且迎接基督为自己的救主，就将永远成为上帝的儿女，永活的上帝会时刻带领你的人生，让你不再作罪的奴仆，而是享受与上帝同在的真正的平安、喜乐与幸福。如果你想得救、成为上帝的儿女，那么不要再犹豫，现在、立刻用真心作相信和迎接基督的祷告吧：上帝啊，我原本是罪人，直到现在按着我的想法在过生活。现在，我相信耶稣基督是我的救赎主，我相信他流出宝血，为了我所有的罪死在了十字架上；并且，战胜撒但，从死里复活了。我愿意打开心门，将耶稣基督迎接为我的救主、我的主人。请主进入到我的心里，成为我的救主、我的上帝、我的保惠师，永远引导我。奉耶稣基督的名祷告。阿们！从现在开始，认真地做以下几件事吧：1 参加礼拜：把它视为一生中最重要的事情。2 学习圣经：通过上帝的道明白上帝，让信仰不断长大，通过一切享受上帝儿女的祝福。3 祷告：享受唯有上帝的儿女才拥有的向上帝求告的特权。4 传道：把“耶稣的生命”传给像你一样因不认识上帝而彷徨的人。真诚地希望你看到这封信的日子成为你蒙到上帝的恩惠得救的日子，成为你一生中最有福的日子。同时，祝愿你的人生成为时刻相信、仰望、体验和见证永活的上帝与你同在的人生（来13:8，约2:1-11、加2:20）。

你信主当然可以祈祷

但根据基督教的定义

单靠自己是不能得救的! 只有靠教会的带领才能得救! 根据教会的定义

你若不返教会到你去世后是绝不能上天堂的

甚至就算你所返的教会教派亦会影响你上天堂! 你可以试问一位浸信会改革派的教会牧师若你到基督教的守望台返团契你可否得救 更夸张的是

根据基督新教的说法

就算一个虔诚的天主教徒亦不能上天堂! 不信的话你可以问一问在本网的各位基督新教徒

若你信天主教可否上天堂 你便会知这个宗教有多荒谬! 你不是基督徒

已不可能领受救恩! 若个个都像你一样

那谁人去作那十一奉献 没有十一奉献

教会靠什么去维持支出 难道你相信有一个教会可以单靠牧师的祈祷便可以免交租

水费电费 和一个真正的基督徒又有何分别 分别在于他们会自信自己能够得救

而你若不返教会单凭自己却不能得救!

参考: 厕内平安

首先多谢你肯分享你既生命 不是基督徒都可以祈祷

天上的爸爸依然会听 依然会依衪心意行事

祈祷依然有力量平安 圣经入面讲到 只要口里承认

心里相信

就可以得救

咁你就会系一个基督徒啦 就可以上天堂啦 入庙宇呢就好似你系拍 紧拖

你话你对另一半好忠心

但你又会去以前拍过拖既情人屋企咁

咁样想系未会清楚一点呢 哈哈你都唔会比你另一半咁做啦 可怳系神呢 圣经入面的确有许多的教导

虽然我地一定守唔哂 但要明白这些教导背后的意义 冇人会迫你一日就可以搞得掂 神都唔会所以呢慢慢来啦 愿主祝福你

听你这么说…或许你对基督信仰还未有充份认识… 希望你先多点了解什么是信主…什么是救恩～ 简单来说，就是：当我们接受耶稣为救主，我们就是基督徒了； 而不是返教会受规条才是基督徒。 前者是因信称义，后者是靠规条靠行为。 如果你觉得基督教有太多刻制，是因为你觉得信主要守规条为先， 这其实与基督信仰相违背…基督信仰是先靠救恩，明白神的爱， 行为便会自然地有所改变，不用刻意去守，也不是你想的那样辛苦～ 说来话长，最好你先多点了解…

唔系

我本身系一个基督徙

我觉得恭喜发财

只是一d祝福语

而你所问祈祷

天父会听得到的

只要你诚心祈求

你好，你没有说清楚所谓「信主却不是基督徒，那么这位基督徒是怎么样的基督徒」，我们无法协助你分辨这样的「基督徒」和一般的「基督徒」有何分别 如果你想要祷告 祷告一开始说：「我们在天上亲爱的神」　结束时说：「我们如此祷告是奉靠主耶稣基督圣名祈求，阿们！」 数篇关于祷告的教导性讲章，帮助你在祷告上有更深的学习^^ groupsmsn/jlovem/page18msnwaction=get_message&mview=0&ID_Message=1599&LastModified=4675560525667096832 你也可以来看看历史上祷告蒙上帝垂听的有力见证 包括韩战中的神迹、共党神奇性地垮台等 groupsmsn/jlovem/page15msnwaction=get_message&mview=0&ID_Message=50&LastModified=4675559981459108108 以下叙述的正是百年前威尔斯大复兴的实况，这场复兴是在迫切不间断的祷告 与爱心见证中催生的！！ （你来看看上帝竟能兴起如此惊人的作为！你想，上帝不垂听祷告吗？） （摘自「代祷的爱」一书第十章「为教会祷告」，橄榄基金会出版） 复兴的浪潮是如此巨大而有力，许多报社记者都来采访这一切，五个月内，周边 地区有超过十万人信主了，法官没有案子可审，因为没有抢劫案、凶杀案、 案，市 的主管开始讨论警察日后的任务是什么，因为大家都到教会去了，没 有人再犯罪了，后来他们决定，在群众到教会的路上指挥交通，也有的组成了诗 班。几个月来，醉酒的比例下降了五成，私生子出生率在许多地方下降了四成， 一九0五年新年，天鹅城首次连一宗犯罪案都没有。许多矿坑工地的马需要重新 训练，因为许多人不再用脏话喝令它们。 2006-12-19 22:42:54 补充： ＝＝＝＝＝＝＝顺便回应某些人对基督信仰的扭曲，以免发问者及众多网友知识「减」、「减」、「减」攻击者 你好，你一直口口声声指责基督教发动战争，那么佛教呢？岂不献梵钟、发表声明支持日本侵略行动？因着这些佛教徒的恶行，许多无辜百姓被日本军阀杀害，无数慰安妇遭日本军人伤害佛教团体在日本大东亚侵略战争扮演积极推动角色是佛教徒也承认的事实，请看：groupsmsn/jlovem/page25msnwaction=get_message&mview=0&ID_Message=2463&LastModified=4675545272908261889 2006-12-19 22:43:03 补充： 天堂阴间确实存在，绝不是虚构、为了恐吓或从其它文明抄袭来的！许多人确实经历了不可思议的经验天堂阴间经历groupsmsn/jlovem/page13msnw（快来看哦！有数十篇真实故事！也有台湾人的见证及他们的联络方式）（的确有“另一个世界”存在哦！别轻忽！） 2006-12-19 22:43:20 补充： 攻击者 你好，批判别人之前请先自我反省～看看「你的同路人」…佛教刚传入 、日本时，苯教徒、神道教徒也遭到佛教徒的活埋、刺杀、流放。天主教传入日本后，在佛教僧人策动与念佛的德川家康执行之下，三十万名天主教徒被以凌迟、火焚、钉十字架等酷刑处死，甚至不少在行刑前还遭遇了挖眼、竹串穿指等折磨，攻击者 ，你想这不残忍、不血腥吗？ 2006-12-19 22:43:44 补充： 当然，过去的伤口已经发生，现在呢？许多亚洲国家的基督徒被强迫必须信佛教，凡拒绝者都遭暴力攻击甚至杀害，你口口声声地抨击基督教在历史上的罪行，是因为你反对宗教迫害吗？若是的话，那么个人建议你把批判别人的时间，挪来为这些受苦的人争取应有的信仰自由不是更像一个具有宗教素养的人士？关于基督徒受迫害的新闻有数十篇如下：groupsmsn/jlovem/page21msnwaction=get_message&ID_Message=1384&ShowDelete=0&ID_CLast=1392&CDir=-1&all_topics=0 2006-12-19 22:43:52 补充： 为何信耶稣是得救的安全保障呢？事实上～～有些人自称他很少做亏心事，甚至行善很多，但善行不是为神管理永恒世界的门票，能够在新天新地里掌权的人是因为他藉基督被赦罪，与神和好、重建起初的天、人连结，并以上帝的名与荣耀为中心，这样的人才能作王作祭司。许多人行善做好事，却是求功德、求福报、求名声、求心安、将功赎罪或其它目的，说来说去，整个方向与目标都是“向内”，都是为了自己，而不是为了造物主，违背了他被造的目的（人受造是为了爱神、彰显主的荣耀），放弃了上帝原本要给他的尊贵身份，当然也就失去为神管理永恒美丽新世界的资格。 2006-12-19 22:44:06 补充： 上文详情请连结：「基督徒是『未来世界』的“王”」bibletimesfirms/cgi-bin/topiccgiforum=5&topic=886&show=25“好”异教徒会下地狱吗？groupsmsn/jlovem/page12msnwaction=get_message&mview=1&ID_Message=765 2006-12-19 22:44:31 补充： 攻击者 你好，你说基督信仰冷漠科学智识，那么为何基督教对于全人类做出那么伟大的贡献呢？范围包括人权、社会改革与服务、政治、教育、科学等groupsmsn/jlovem/page14msnw（上百篇文章）牛顿、爱迪生、伽利略、日本子弹列车发明人等众多科学家都信神groupsmsn/jlovem/page8msnwaction=get_message&ID_Message=392&ShowDelete=0&ID_CLast=404&CDir=-1（有数十篇真实故事，快看哦！） 2006-12-19 22:44:50 补充： 攻击者 列举了数名反神主义者，我们来看看他们言论有何谬误之处groupsmsn/jlovem/page24msnwaction=get_message&mview=0&ID_Message=2117&LastModified=4675542538376516820事实上，有许多著名人物肯定圣经、为基督信仰做见证（数百篇）groupsmsn/jlovem/page8msnwaction=get_message&ID_Message=382&ShowDelete=0&CDir=-2 2006-12-19 22:58:19 补充： 攻击者 你好，圣经从来没有骂不信主的人是魔鬼，请停止这种诬蔑抹黑其他信仰的行为可以吗？圣经讲的「魔鬼」是指路西弗，也就是因为自高自大因此堕落为撒但的那位天使长，是个灵，是天使，没有任何「人」是可以被称为魔鬼的。为何圣经主张「一轭论」，不妨参考联合报的新闻，一位先生不满原本和他同样是佛教徒的妻子改信耶稣，竟开始暴力相向、逼对方用脏话辱骂耶稣（信佛信到这种地步）groupsmsn/jlovem/page25msnwaction=get_message&mview=1&ID_Message=2457所以，有相同的信仰还是比较理想

其实系基督徒先会话自己信主 不过所有人都可以同神祈祷架~!!! 到去世后会否上天堂 一定要相信耶稣先得架!!! 一个真正既基督徒系要: 1) 承认自己犯过罪 2) 系耶稣面前认罪悔改 3) 接受耶稣做救主 因为人都有罪 (唔单单系杀人放火个的先系罪既，就算讲大话都已经系，妒忌，自大等) 有罪，令人无法上天堂~ 所以，耶稣黎到呢个世界上，只要人认罪，求佢洗脱人既罪，甘佢就会原谅人 人就会无晒罪，就可以上天堂架喇!!! 2006-12-17 23:22:16 补充： 那么上主会听到我的祷告吗听，一定会听问题系，如果你讲紧你要求，想要既事神系咪一定会俾你就未必喇~要知道，人类既智慧比起神，系无甘高既神睇野比人类叻同远有好多时候，人类以为对自己好既事，其实唔系好架!!!希望有一日会系天堂见到你!!!感谢阅读!!! 2006-12-28 09:39:25 补充： 我系相信主

但又认为当中有d规矩太刻制 讲到刻制，好难做到等等我唔会唔赞同的确系好难但系睇你想得到几多保护因为法律系用黎保护人

当然可以啦 我都系咁之麻 一个真正既基督徒有个心去传教亦自觉有责任去传福音 但我地就冇咁大责任心咯 嗯上天堂依个问题 我想问你系为左要上天堂至去祈祷 定系因为真系信主先 基督教黎讲人一定要信耶稣基督至可以上天堂 你最好搞清楚自己系真信定假信先 2006-12-17 23:19:03 补充： 我系初信既 2006-12-18 10:57:26 补充： 你谂得太复杂啦我完全同意stanley lee既讲法你认识多d就唔会咁苦恼架啦我祈祷都有四五年既时间啦当然系因为身边发生左好多事啦我藉著向神祷告去得着智慧去学习刻服好多问题不过我并唔认识呢个神以前读圣经呢一科都只不过系胡混过去从来未曾真心去认识过佢因为我唔排除佢既存在但我亦感受唔到佢存在咯 2006-12-18 10:58:32 补充： 不过人系成长路上总会遇到好多难题人总会有脆弱既时候我系无计可施好无助好无奈既情况下向神祷告结果真系学识好多野初时我以为系有咁岩得咁侨者不以为然但后来我唔知点解对呢个神好感恩每去返亲教会做崇拜都喊系好自然好感动地喊心里面回想起好多画面整到身边d人都陪我喊埋一份因为呢个主真系感动到我咁所以我而家至开始有个心去认识呢个神 2006-12-18 10:59:03 补充： ps 我识得有个基督徒晚晚出去蒲饮酒食烟彻夜不眠哈哈当然大家都知道咁样系唔好啦但佢真系信主架播只不过佢戒唔到之麻903电台既森美都系基督徒呀仲系公众人物添佢咪又系乱up廿四所以你谂得太复杂啦我个人认为你觉得d规矩太刻制只系因为你未系好认识呢个宗教咯等你认识多d佢既背景同历史你或者会觉得唔算刻制咯不过拣教会要小心d要揾间可信既正当既

不是基督徒，但信主，是可以祈祷等等。 到去世后会否上天堂，这个问题的答案没人会知道。 和一个真正的基督徒没有何分别

基督教的十大原罪包括：

1 骄傲（Pride）

2 嫉妒（Envy）

3 愤怒（Wrath）

4 懒惰（Sloth）

5 贪婪（Greed）

6 暴食（Gluttony）

7 *欲（Lust）

8 嫖娼（Prostitution）

9 盗窃（Theft）

10 妄想（Vainglory）

这十大原罪源于基督教中的七宗罪，经过了漫长的发展过程后，逐渐扩展成了十大原罪。这些原罪被认为是人类的根本恶习，是人们远离上帝的罪恶行为。

这些原罪在基督教中具有重要的教义意义，它们不仅是在道德层面的警示，更是在精神层面的启示。基督教徒通过反思自己的行为，清除内心的罪恶，达到与上帝的和谐统一。

在现实生活中，我们也可以从这些原罪中得到启示，警惕自己的行为是否存在这些罪恶的行为倾向，以此来纠正自己的行为，塑造正确的人生观和价值观。

总之，基督教的十大原罪是基督教中的重要教义，它们对于基督教徒的精神修养起到重要的作用，同时也提醒我们在现实生活中注意自己的行为，塑造正确的人生观和价值观。

因为人犯下滔天罪恶，神的怒气如果想人发作，人得死几亿次啊！神为了保留人的性命，特派神的儿子耶稣来拯救人类。基督用宝血赎清了人类的罪孽，这也是为什么有人在祷告里说道：“求主用宝血赎清我的罪孽”