十字架是一种古代处以死刑的刑具,是一种死刑的处决方式。特别流行于波斯帝国、大马士革王国、犹大王国、以色列王国、迦太基和古罗马等地,通常用以处死叛逆者、异教徒、奴隶和没有公民权的人。在当时的社会,这种处分是一种忌讳。由于消耗的资源很大,因此一年通常只会处分数人。而且除非是极度重犯,否则并不会采用这种刑罚。在西方文学中,一般用十字架比喻苦难。今天,十字架是基督教的信仰标记,不再是痛苦耻辱的象征。基督教徒在胸前画十字或佩带十字架以坚定信仰、作洁净之用或以纪念耶稣为拯救全人类的死亡。基督教相传,耶稣被犹太教当权者拘送到罗马帝国驻犹太总督彼拉多,并判处死刑。在死后第三日复活,复活后四十日升天。公元337年,君士坦丁大帝下令禁用此刑具。现除了每年在菲律宾的复活节,愿体验耶稣被钉死的信徒还运用此刑具。十字形图案也出现于不同古代文化的原始宗教。 基督教十字架的来源JF赫斯特著的《基督教教会史》(1897年)指出:“公元1世纪的基督徒既不使用基督受难像,也不使用任何样式的十字架。”历史显示,罗马皇帝君士坦丁大帝在一场战役前,看见在天上出现类似十字架的异象。自此之后,十字架被引入基督教作为信仰的标记。在当时的古罗马,十字图形是太阳神的象征。无论圣经的原文字词是如何,今天的基督教相信耶稣是在十字架上被钉死的;但一些新兴宗教则不认同耶稣是被钉死在十字架上。根据耶和华见证人出版的新世界圣经译本附录指出,译成十字架的希腊语词只是指一条木柱。且指出十字架这个象征是源自古代异教的,而一世纪的基督徒绝没有使用十字架,更没有崇拜这件东西。所以,在他们的聚会场所里不会看到十字架的标志装饰。 十字图案不单出现在基督宗教中,可追溯到古老的男根崇拜(Phallic worship),古埃及、印度和西藏等都把十字视作赋予生命的象征,与性崇拜有关的。特洛伊的宗教中,十字出现在陶器上以及脚踏板的螺纹上,为崇拜太阳。高卢人的陶器、宝石和硬币都有十字图案。在中美洲,十字暗指四种风。在中国表意字符中,是带着方框的等变形,反映的是大地。宗教的十字架1、无条件的爱与饶恕。2、和平与和好。3、救赎与平安。4、神旨意成全的方法,5、神的智慧6、基督的得胜。7、舍己于顺服。 十字架在古时本是咒诅的标记,处决罪犯的刑罚;但是自约2000年时,耶稣基督被罗马人钉在十字架上之后,它的整个意义就改变了。因着耶稣,它成为爱与和平的标记;成为拯救与和好的记号,就如今日的医院、红十字会等。 十字架的的中心是耶稣基督,因此,十字架成为上帝拯救世人的唯一的一个方法、途径、工具。上帝借着它成就了他的旨意,因此,它又是上帝的智慧、荣耀、圣爱的一个流露。 它成为了世人去往上帝那里的唯一天梯,人与上帝和好的唯一途径。 新约使徒保罗被圣灵感动说;‘犹太人是要神迹,希腊人是求智慧,我却传钉十字架的耶稣基督;我不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架。”因此,可说十字架是基督信仰的重中之重。没有十字架就没有今日的福音;没有十字架就没有死而复活;因为基督借着十字架败坏了掌死权的魔鬼;胜过了阴间的权势,因此,对于基督徒又可说,十字架是先死而后生,先羞辱后得荣耀的得胜之路。
十字架是古代罗马惩罚犯人最残忍的一种刑具。耶稣基督由神降世为人,他替我们的罪被钉死在十字架上。后来,耶稣的宝血染红的十字架不再是残忍的刑具,而成为了全世界各医院、药房、救护车、国际红十字会,等救赎的标志。几乎每个教堂的门口上方都有一个红色的十字架图案;十字架也成为基督教的标志。十字架代表耶稣基督的救恩。
十字架是一种古代处以死刑的刑具,是一种死刑的处决方式。特别流行于波斯帝国、大马士革王国、犹大王国、以色列王国、迦太基和古罗马等地,通常用以处死叛逆者、异教徒、奴隶和没有公民权的人。在当时的社会,这种处分是一种忌讳。由于消耗的资源很大,因此一年通常只会处分数人。而且除非是极度重犯,否则并不会采用这种刑罚。在西方文学中,一般用十字架比喻苦难。今天,十字架是基督教的信仰标记,不再是痛苦耻辱的象征。基督教徒在胸前画十字或佩带十字架以坚定信仰、作洁净之用或以纪念耶稣为拯救全人类的死亡。基督教相传,耶稣被犹太教当权者拘送到罗马帝国驻犹太总督彼拉多,并判处死刑。在死后第三日复活,复活后四十日升天。公元337年,君士坦丁大帝下令禁用此刑具。现除了每年在菲律宾的复活节,愿体验耶稣被钉死的信徒还运用此刑具。十字形图案也出现于不同古代文化的原始宗教。 基督教十字架的来源JF赫斯特著的《基督教教会史》(1897年)指出:“公元1世纪的基督徒既不使用基督受难像,也不使用任何样式的十字架。”历史显示,罗马皇帝君士坦丁大帝在一场战役前,看见在天上出现类似十字架的异象。自此之后,十字架被引入基督教作为信仰的标记。在当时的古罗马,十字图形是太阳神的象征。无论圣经的原文字词是如何,今天的基督教相信耶稣是在十字架上被钉死的;但一些新兴宗教则不认同耶稣是被钉死在十字架上。根据耶和华见证人出版的新世界圣经译本附录指出,译成十字架的希腊语词只是指一条木柱。且指出十字架这个象征是源自古代异教的,而一世纪的基督徒绝没有使用十字架,更没有崇拜这件东西。所以,在他们的聚会场所里不会看到十字架的标志装饰。 十字图案不单出现在基督宗教中,可追溯到古老的男根崇拜(Phallic worship),古埃及、印度和西藏等都把十字视作赋予生命的象征,与性崇拜有关的。特洛伊的宗教中,十字出现在陶器上以及脚踏板的螺纹上,为崇拜太阳。高卢人的陶器、宝石和硬币都有十字图案。在中美洲,十字暗指四种风。在中国表意字符中,是带着方框的等变形,反映的是大地。宗教的十字架1、无条件的爱与饶恕。2、和平与和好。3、救赎与平安。4、神旨意成全的方法,5、神的智慧6、基督的得胜。7、舍己于顺服。 十字架在古时本是咒诅的标记,处决罪犯的刑罚;但是自约2000年时,耶稣基督被罗马人钉在十字架上之后,它的整个意义就改变了。因着耶稣,它成为爱与和平的标记;成为拯救与和好的记号,就如今日的医院、红十字会等。 十字架的的中心是耶稣基督,因此,十字架成为上帝拯救世人的唯一的一个方法、途径、工具。上帝借着它成就了他的旨意,因此,它又是上帝的智慧、荣耀、圣爱的一个流露。 它成为了世人去往上帝那里的唯一天梯,人与上帝和好的唯一途径。 新约使徒保罗被圣灵感动说;‘犹太人是要神迹,希腊人是求智慧,我却传钉十字架的耶稣基督;我不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架。”因此,可说十字架是基督信仰的重中之重。没有十字架就没有今日的福音;没有十字架就没有死而复活;因为基督借着十字架败坏了掌死权的魔鬼;胜过了阴间的权势,因此,对于基督徒又可说,十字架是先死而后生,先羞辱后得荣耀的得胜之路。
十字架,其实是一横一竖。十字架是基督徒得救的明证(彼前2:24-25),内证是神的爱住在基督徒里面(约一4:16-17;罗8:16)
一竖代表神跟人的关系,上半部分是以祷告与神亲(约15:7),下半部分是阅读圣经聆听神的话语,教导人悔改认罪(约8:31-32)
一横是人与人之间的关系,人和人之间彼此相爱。
不管是一竖也好,还是一横也罢,一切之所以有意义就是因为有基督做中保(约15:5;约一2:)
若不靠着基督,神跟人之间,人跟人之间是连不到一起的,就象隔岸相望,中间没有桥一样
没有基督,神不会垂听罪人的祷告,人也无法聆听神的话语,那人就只能走向永灭,今天之所以神能垂听人的祷告应允人的乞求正是因为有主这位中保
而没有基督,人心中就没有爱,人和人之间彼此纷争,仇恨,征战……最后即使神不灭绝人,人自己也会毁灭自己。
十字架的意义归纳起来,可以是:
一生命的救主
二种关系(神与人,人与人)
三个行动(舍己—背起十字架——跟随主)
四种因基督得到的能力(祷告,神的道,相交,见证)
五项侍工
十字架原是古代中东地区和欧洲的一种刑具,该词源于拉丁文Cuox,意为“叉子”。因为这种刑具多由横竖两根木头相交而成,形状近似汉字的“十”,汉语称作“十字架”。
圣经记述,耶稣为了救赎世人而被钉死在十字架上,他的信徒将十字架作为救赎的标记,也是基督各教派的标志。
圣经旧约中,上主对摩西说:“你做一条火蛇,悬在木竿上;凡是被蛇咬的,一瞻仰它,必得生存”(圣经户籍记21章8 节);
新约中,耶稣基督说:“正如摩西曾在旷野里高举了蛇,人子也应照样被举起来,使凡信的人,在他内得永生”(约翰福音3章14-15节)。
耶稣说:“谁不背起自己的十字架跟随我,不配是我的”(圣经马太福音10章38节);“原来十字架的道理,为丧亡的人是愚妄,为我们得救的人,却是神的德能”(圣经哥林多前书1章18节);“至于我,我只以我们的主耶稣基督的十字架来夸耀,因为借着基督,世界于我已被钉在十字架上了;我于世界也被钉在十字架上了”(圣经加拉达书6章14节,因此,十字架在基督徒的信仰历程中是很重要的。
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