北方民族的信仰、禁忌、婚嫁寿诞、衣食住行等方面的民俗特征

阿昌族大部分聚居在云南德宏傣族景颇族自治州的陇川、潞西等县。有自已的语言但没有文字。因为恒久和汉、傣族混居，大多数阿昌人兼通汉语和傣语，使用汉文。普遍信仰小乘佛教。

阿昌族主要从事农业，以种植水稻著名。水稻品种多、质量好，梁河地区的"毫安公"品种，过去曾号称"水稻之王"。阿昌族制造的铁器也极负盛名，以"户撒刀"著称于世。

习俗

阿昌族制止在正月月朔杀六畜和危险动物；妇女生孩子已满7天时，隐讳别家夫君进出院内。

婚俗

阿昌族男女青年结婚的婚宴上，首先要请新娘的舅舅坐在上首，并摆上一盘用猪脑拌制的凉菜，酒宴后娘舅要送新娘一公约45公斤的带猪尾巴的后腿，称为娘家肉，表示新娘要永久不记娘家的养育之恩。

食俗

阿昌族以米饭为主食，也常用大米磨粉制成饵丝、米线作为主食。饵丝食用便当，食用时只需在滚水中稍烫一下，捞出配上佐料即可食用。

阿昌族喜吃芋头，传说古代庆丰收时，杀狗和吃芋头必不可少。阿昌族妇女大城市做豆腐、豆粉，常用豌豆做成凉粉供食。

肉食主要泉源于饲养的猪和黄牛。猪肉喜欢用来作火烧生猪肉米线，行将猪宰杀后用麦秆或稻草将猪皮烧黄，刮洗洁净，然后切碎拌上醋、大蒜、辣椒等佐料与米线一起食用。

稻田养鱼是日常吃鱼的主要根源，食用时多将鲜鱼用油煎或油炸，再加水和酸辣椒煮熟或蒸熟即可上桌。以酸辣谷花鱼(栽秧时将鱼苗放入田内，谷熟后取鱼，称谷花鱼)最具特色。腌制的咸菜、卤腐、豆豉常年必备，每餐不少。

酒是白族人常年赓续的饮料，妇女常饮用糯米制作的甜酒，有浓烈的酒香和甜味；成年人和老年人多饮白酒。如今大多数阿昌族都已会用蒸馏法制作烧酒。

节庆

阿昌族过去普遍信仰小乘佛教。在梁河、潞西一带的阿昌族主要推行鬼神崇拜和祖先崇拜。主要宗教节日有进洼(关门节)、出洼(开门节)、烧白柴、泼水节等。除宗教节日外，还有许多本民族特有的传统节日。如：火炬节、窝罗节、浇花节和春节。其中以火把节和窝罗节的规模较大，活动内容较多。

1、窝罗节每年农历正月初四举行，以怀念传说中阿昌族的鼻祖遮帕麻、遮麻为民除害、造福先人的功劳，届时人们要祭献最好的菜肴，然后杀狗吃狗肉和芋头，如果在祭祀的当天能捕到蟒蛇，则认为更吉祥。

2、火把节每年农历六月二十四日举行，为乞求五谷丰收，驱虫沣灾，要杀猪、宰牛祭祀，届时要熟制火烧生猪肉拌米线给大家分食。天黑后焚烧把在村寨四周游动。

3、泼水节和当地的傣族一样，阿昌族也过泼水节，泼水节期间是年青人择奇的好机遇，届经常常由姑外家备好八大碗菜肴招待来串亲的小伙子。列入聚餐的人数符合，大家才能落座入席。小伙子要在别人不发觉的情形下把姑外家的鸡头偷走，如鸡头被姑娘查出来，要罚偷鸡头者一碗酒，可则就要罚姑娘喝酒。如果偷者被人当场捉住，不仅要受罚，还要被姑娘讽刺。酒后小伙子要凭据菜价，将钱在不让姑娘发觉的环境下交给姑娘。

02白族

主要聚居在云南省大理白族自治州，其余分布于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州。白族有本民族语言，汉文自古以来一直为白族大众通用。信仰佛教。

白族有长久的文化传统，《创世纪》、《火烧松明楼》、《望夫云》等许多漂亮动听的传说故事，一直撒播至今，不少被编入戏剧上演。

白族有百分之九十以上的人口从事农业出产，善种水稻。大理雪梨、宾川桔柑都是驰誉中外的特产。

风俗

白族家庭里，儿子结婚后即与父母分家。白族同宗同姓欠亨婚。对客人，无论是不是熟悉都热情欢迎。凡客人惠临，必以"三道茶"款待。三道茶是最讲究的茶礼，具有一苦二甜，三回味的特点。为客人斟茶不能斟满，白族民间有"酒满敬人，茶满欺人"之说。

白族就餐很讲礼仪，长辈、客人坐上首，晚辈依次坐两旁或下首，并随时要为长辈和客人加饭加汤，热情待候。

婚俗

当白族青年男子向姑娘求婚时，姑娘犹如意，要向男方送粑粑；婚礼时新娘要下厨房制作"鱼羹"；婚后第一其中秋节新娘要做大面糕，并以此表示新娘的烹调身手。婚礼时讲究先上茶点，后摆四四快意(即四碟、四盘、四盆、四碗)席。

背婚是云南大理白族自治州洱源县白族地区遍及风行的一种婚俗。每遇十字路口、三岔路某人员散结的地方，伴宾们便停下来，把嫁奁码成两大摞，让新郎背着新娘围着妆奁绕"8"字。

食俗

平坝地区的白族多以大米、小麦为主食；山区的白族则多以玉米、土豆、荞麦为主食。主食都以蒸制为主。

因鲜菜终年不息，白族人每餐都喜食鲜菜和各种腌菜。白族妇女大都擅作腌菜，腌菜的种类许多，除腌制鲜菜外，还做豆瓣酱、豆豉、面酱；剑川、鹤庆的白族常采撷洱海的海菜花，加工烹制成各种风味菜。

肉食以猪肉为主，除用鲜猪肉做种种炒菜外，还喜腌制年猪，加工成火腿、香肠、腊肠、猪肝、吹肝、饭肠等精彩风味食物。冬季，白族都喜悲大锅牛肉汤，食用时要加蔓菁、萝卜、葱等佐料一路食用。临河而居的白族，善于水鲜烹饪。

白族大都喜饮酒，因为所用的原料和方法不同，酒的种类很多，制酒经常用40多种草药制成酒曲，制成各种白酒，其中以窑酒和干酒为传统佳酿。另外还有一种糯米甜酒，是专为妇女和妊妇制作的，据说有滋补和催奶的作用。

饮茶是白族人的另外一癖好，白族很重视天天早晨和午时两次茶。朝茶称"早茶"或"苏醒茶"，一起床就品茗，成年人都喝；午茶又叫"歇息茶"或"解渴茶"，内放米花和奶，包孕小孩也要喝一杯。

白族的风味菜肴很多。生皮是为白族逢年过节必备的菜肴之一，是用多种辛麻辣拌成的冷荤菜。毛驴汤锅，是用毛驴肉烧制而成。柳蒸猪头也是白族传统名菜之一，是用猪头放在柳条架上入锅蒸制而成的。大面糕是白族中秋节特制的糕饼，用发酵面团加佐料蒸制而成。

节庆

白族的传统节日很多，已有上千年历史的"三月街"是白族一年一度最隆重的节日，现被命名为"三月街民族节"。别的还有"火炬节"(又称星回节)等民族节日。

03保安族

保安族是由元明期间一支信仰伊斯兰教的蒙前人在青海同仁一带驻军垦牧，同四周各民族融会而成。分布：甘肃省保安族自治县。

语言属阿尔泰语系蒙古语族。通用汉文，以汉文为社会来往的工具。

保安族人主要从事农业，兼营手产业。所制传统手工艺品腰刀(又称保安刀)工艺崇高高贵，尖利精制，毁满甘青。

保安族人民能歌善舞，擅长演奏丝竹乐。普遍信仰伊斯兰教。

保安族聚居位于甘肃省西南部、临夏回族自治州西北角的小积石山东麓，属于黄河中上游高原沟壑区。东南与临夏县交界，西北与青海省的循化撒拉族自治县、民和县相看，东北部与本省的永的永靖县以黄河为界。自治县境内的积石山和黄河的雄传壮姿，为这块保安族居住的自治县删色不少。

保安族居住的积石山自治县境内大部分为山地。主要山脉是小积石山，此山脉由西北向东南绵亘全县。

积石山自治县除浩瀚峡谷，山泉外，还有大巨细小在湖泊。西北部的积石峡内，有被称为西北高原的"西双版纳孟达天池"，西南部有出名的达里架天池，它们都有奇异的风景和斑斓诱人的风景。

烦忙积石山自治县境内有很多闻名的泉，如九眼泉、神泉、五眼泉等。五眼泉位于保安族散居的梅坡村以北，泉水晶莹清亮，水源兴旺，水量最好。烦忙

积石山自治县的资本比力丰硕，除有与之没有尽的大理石中，野活泼物特别多，重要有苏门羚、鹿、獾、喷鼻獐、岩羊、兰马鸡、雪鸡、野免、狐狸、狼、黄鼠狼、石貂、猞猁、野猪、野牛、火獭、娃娃鱼等。此中苏门羚、兰马鸡、雪鸡为国度两类庇护植物。野死药材有90多种，次要有党参、当回、大黄、黄芪、黑芍、赤芍、贝母、细辛、柴胡、秦艽、苦草、羌活、独活、防风、降麻、黑头、年夜戟、丹参、苦参等。

04布朗族主要聚居在云南西部的西双版纳傣族自治州勐海景洪县和临沧地区的双江、永德、云县、耿马，思茅地区的澜沧、墨江等县。

布朗族有自已的语言但无文字。部分人通汉语、傣语和佤语。主要从事农业，以种植早稻为主，善种茶。布朗族山区是著名中外的普洱茶的重要产区。大部分人信仰小乘佛教。

习俗

走路时，忌讳与别人擦肩而过，也不能从坐着的人的腿上跨过；克制任何人背院里的中柱和在中柱上拴马；进梵宇要脱鞋，入寺后不能抽烟，也不能用手摸佛爷或僧人的肩膀、头顶。

婚俗

布朗族有从妻而居的习惯，一对夫妻一般都要举行两次婚礼，所以要摆两次婚宴。第一次婚礼是新郎到新娘家同居，由新娘家举办酒席，宴请亲友，婚宴前，要将猪肉切成小块，用竹篾串起烘烤，每户分送一串，表示"骨血布亲"，同时还要将猪肝剁碎与糯米一起煮成猪肝饭，请寨子里孩子，表示婚后尽早生子，然后再办酒席。待生儿育女后，新郎家要重择吉期举行第二次婚礼，由新郎家置办酒席，宴请宾客，而且规模比第一主要大，酒席上的菜肴一定要成双。以表示对新郎、新娘的祝福。

食俗

以大米为主食，辅以玉米、小麦、黄豆、豌豆等杂粮。喜用锣锅或土锅把稻米焖成米饭。尤擅煮竹筒饭，煮时选一段鲜竹，装好米和适当的水，用火烧熟，剖开竹筒一人端一半以竹筒当碗用。米饭沾有竹瓤，食之有新竹幽香和经冰火烘烤的香味，很可口。

肉类以牛、羊、猪、鸡肉最为常见，也常捕食野味和昆虫。菜肴的烹制技法以清煮、凉拌居多。对许多野味、鱼、虾、蟹、蝉、虫等食物一般还用舂、炸、蒸等方法烹制。如：舂螃蟹、油炸花蜘蛛、蝉酱等。还常腌制酸味食品，如酸笋、酸肉、酸鱼等，制作方法同当地其他民族如傣族大致沟通，但布朗族常在腌酸菜时最上面放一层米饭。

喜欢饮酒，且大都自家酿制。其中以翡翠酒最为有名。这类酒在出酒时用一种叫"悬钩子"的动物的叶子过滤后呈绿色，很像翡翠的色彩，是以而得名，布朗族人道格豪放，伴侣间有"有酒必饮，饮酒必醉"之习俗。

喝茶是布朗族的另一个嗜好，而且善作茶。竹筒茶和酸茶是布朗族所特有的。民间还常把酸茶做捐赠亲友的礼物。

栖身在西双版纳布朗山的布朗族妇女，尤其是怀妊妇女嗜食当地红土，听说此红土有止吐、除腥、提神之效。

白族的传统节日是什么 白族的传统节日有三月街、火把节。

三月街，又名“观音市”，是白族最盛大的节日。每年夏历三月十五至二十日在大理城西的点苍山脚下举行。最初它带有宗教活动色彩，后来逐渐变为一个盛大的物资交流会。明清时期，川、藏及江南各省都有商人到此贸易。新中国成立后，三月街已发展成为一年一度的物资交流和民族体育文艺大会。

火把节于每年夏历六月二十五举行，是白族的传统节日，节日当天，男女老少聚集一堂祭祖。通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动，预祝五谷丰登、六畜兴旺。

你知道苗族和白族有什么传统节日吗 白族　白族民居建筑有着独特的风格。住房多采取“三坊一照壁”、“四合五天井” 格式。他们十分重视门楼建筑和照壁、门窗雕刻及山墙彩画的装饰艺术。门楼装饰，通常采用泥塑、木雕、彩画、石刻、大理石屏凸花砖和青砖等组成串角飞檐，花枋精巧，斗拱重叠，雄浑稳重，美观大方，体现了白族劳动人民的建筑才华和艺术创造力。　白族人民偏爱白色，他们建房的总体色调是白色，白族传统服装的色调也是偏白色，以白色为尊贵。大理地区的男子通常穿白色的对襟上衣，外面套一件黑领褂；海东地区男子则外套皮领褂，或数件皮质、绸缎领褂，俗称“三滴小”，腰系皮带或绣花兜肚，下着蓝色或黑色长裤。妇女是白上衣，再套一件蓝色、红色或黑色的坎肩、腰上系着绣花的小围裙。已婚妇女的头饰一般是蓝色。姑娘是把辫子和一根红绳结在一起，然后把一块五颜六色的手贴缠在头上，雷白的缨穗在头右边飘飘洒洒，很能显出姑娘的妩媚。　大理白族酷爱花，几乎家家都种药，当地有“三家一眼井，一户几盆花”之说，姑娘的名字大部分都带有花字，如：金花、银花、德花、美花、春花等。　白族独特的节日有“绕三灵”、“石宝山歌会”、“本主节”“耍海会”和规模盛大、内容丰富的“三月街”、也有白族人自己的“火把节”等众多的节日。　苗族　苗族是一个古老而又多姿多彩的民族，自称“木”、　“蒙”、“达木”、“达吉”。他称有几种情况，一是以服饰　颜色而称“红苗”、“花苗”、“白苗”、“黑苗”等；二是　以住地或种植的作物而称“高地苗”、“八寨苗”、“栽姜　苗”等；三是旧时代统治者对他们的侮称，如“生苗”、“熟　苗”、“麻布苗”等。新中国成立后统称“苗族”。广西的苗族占全国苗族人口55%，占广西人口1%，在广西各族人口中排在汉、壮、瑶族之后位居第四。全国苗族的主要分布地在贵州和湖南，广西的苗族主要居住在与湖南、贵州、云南接界的广西北部、西北部和西部的山区。苗族最大的特点是盛产各种木材和土特产，保持灿烂古朴的民族传统　苗族有自己民族的传统节日，如苗年、拉鼓节、芦笙节等，但其中最隆重和内容最丰富的就是苗年。　过苗年的时间，各地并不相同。融水、三江、龙胜一带的苗年一般在农历十一月的　亥日。苗年隆重热烈，除祭祖、饮宴之外，还举行各种活动。新年来临，全家守岁。吃　了“过地餐”（这是苗家人与在阴间的祖先共进的团圆餐），拜过年，人们就开展各种　活动。祭龙潭、祭田神、吹笙伴舞，热闹非凡，是苗年最隆重的场面。祈神求丰收，是　苗年活动的一个大主题。　苗族过年，食品也多种多样，有米饭、糯米粑、肉（酸肉）、鱼（酸鱼）等，还有　一种特殊的食品叫“辣椒骨”，它味香而辣，可增进食欲，驱风御寒，防治感冒，是苗　家常备的食品，也是待客的佳品．　瑶族　瑶族现有人口2134万人，分布于广西、广东、湖南、贵州和云南等省。云南现有173万人，主要分布在河口、金平、马关、富宁、文山、麻栗坡、邱北、元阳、绿春、 红河等地。此外，勐腊、景东、江城等地也有少数分布。历史上，瑶族和苗族有密切的亲属关系，同源于秦汉时的“武陵蛮”部落。大约在隋代，居于现在湖南、湖北 一带的瑶族和苗族已分化成两个族群。云南的瑶族是明、清以后分别从两广和贵州迁入文山境内的。以后又分迁到红河流域和墨江、勐腊等地。云南的不少瑶族不仅会 说本民族的语言，还兼操汉语、壮语和苗语，是有其历史原因的。　瑶族过去因其居住和服饰等方面的特点不同，曾有“过山瑶”、“红头瑶”、“大板瑶”、“平头瑶”、“蓝靛瑶”、“沙瑶”、“白头瑶”等自称和>>

白族有什么节日 白族人民主要节庆活动有“大过年”、“三月街”、“绕三灵”、“火把节”、“耍海会”、“拜日望”等。同汉族相同，也过清明、端午、中秋等。其中“三月街”、“火把节”饶有特色，远近闻名。

年节

居住在云南碧江的白族，有自己的独特的年历。他们根据树木的生长来确定时令。当桃花发苞时就是他们的三月，漆树叶发到五寸时，就是五月……这样，他们视一年不是十二个月，而是十三个月。

在一年中，三月和十三月是他们的休息月。三月为三月节，十三月为过年月。但是，过年月只有一天为新年，这一天又不固定，它是由寨中各宗族的老人在每年来商定的。新年确定后，这天清晨，全寨成员在有威望的老人的率领下，带着自酿的米酒和糯米粑，一齐到寨头的大树下举行祭树仪式，预祝来年风调雨顺，六畜兴旺，五谷丰登。祭奠完备，人们将带来的年礼，先赠给老人一份，然后互敬年酒、粑粑……

祭奠活动结束后，大家回去杀年猪。如果商定这天要合伙煮肉吃，杀猪人家就要拿出十分之一的肉来大家煮吃；如果不合伙吃，杀猪人家也要向没有养猪的人家赠送猪肉，以示团结友爱。

三月街

三月街：古代亦称观音市或观音会，据载已有一千多年的历史，每年夏历三月举行，地点在大理城西苍山中和峰脚下。节日内容原是佛教庙会，举办隆重的讲经拜佛活动。是白族人民的传统佳节，每年在大理古城的中和峰麓，中溪河畔的空旷地上举行。每到“三月街”期间，远至千里，近到邻县的商人群众，从四面八方赶来参加交易。市场商品，从药材到食品、家具、牲畜，应有尽有，它是滇西商品交易的最大聚集地。

据说，很久很久以前，有一个暴君，奢望长生不老，听信一个侍从的话，每天吃一对人的眼球，这给当地白族人带来深重的灾难。当时有个充满神奇威力的勇士，为了给白族人民除魔灭害，在三月的一天，巧施妙计，把暴君骗到苍山的中和峰麓，唤来神狗咬断了暴君的咽喉，喝干了他的血液，消灭了这个魔王，为白族人民除了祸害。为了纪念这个勇士和白族人民得救的大好日子，人们每年在农历三月十五――二十日，聚集在苍山脚下，欢歌乐舞。年复一年，便形成了一年一度的“三月街”。现在“三月街”期间，除了交流物资，还表演民族歌舞、体育等活动。特别是参加赛马会的各族骑手，云集苍山脚下，扬鞭策马，腾云驾雾似的向洱海边奔去，其情景煞是壮观。

火把节

每年夏历六月二十五日举行，是白族人最隆重、最盛大的节日。这天，每个村寨都要竖立高大火把，各家立起小火把。夜幕降临，大小火把一齐点燃，犹如千万条火龙在 漫山遍野奔驰，人们 田间，捕虫灭害。刚生婴儿的家庭，在大火把下请乡亲们喝“喜酒”，祝贺母子平安。

绕三灵

每年农历四月二十三日至二十五日举行。届时白族群众朝拜金龟寺、圣源寺、崇圣寺，同时在寺庙前的草地上通宵尽情歌舞。

抢头水

大年三十，是大理白族人民一年一度的“抢头水”的佳节。夜幕降临的时候，姑娘小伙子个个忙着梳妆打扮。他们穿上艳丽的民族服装，手上拎着一串鞭炮，肩上挑着一担水桶，笑逐颜开地行进在村头巷尾，来到水井边。到了午夜零时，只听鞭炮齐鸣，只见大家争先恐后的“抢头水”。每家每户把“抢”来的“头水”挑回家去后，便用它赶做汤丸、面条等食物，煮好后装在碗里或盘里，恭恭敬敬地挨家挨户送到老年人手里，祝贺老人新年快乐，幸福健康。老人收下礼物后，在还碗盘时，在碗盘中放几分钱，以示压岁。祝年轻的一代健康成长，美好幸福……“抢头水”活动充分体现了白族人民敬老爱幼的民族传统。

耍海会

云南洱海沿岸的白族人民，每年农历六月二十四日都要举办一次传统的耍海盛会。相传过>>

白族最隆重的节日是什么 白族最隆重的节日是大理三月街。

大理三月街是一个有着千年历史的民族传统盛会，它既是云南西部最为古老而繁荣的贸易集市，也是大理州各族人民一年一度的民间文艺体育大交流的盛大节日。

还有就是白族火把节。

在云南，许多民族都过火把节，而各自过法不同。白族火把节于每年农历六月二十五日举行，白语称为“夫汪舞”，意为“六月狂欢”。无论城市乡村、山区坝区皆普天同庆。在白族人心目中，它是仅次于春节的最隆重的节日。除了村寨竖大火把的集体活动，家家户户都要准备佳肴美食、各种节日用品，嫁出去的姑娘都要回娘家团聚。节前，遍街卖的是火把节的标志物――用竹篾彩纸糊扎的小升斗、小火把、纸火香袋以及专供妇女用来染红指甲的凤仙花根等等，恭日气氛非常浓郁。

白族的节日习俗是什么 居住：

白族主要居住在云南省大理白族自治州，其他分布于云南省各地及贵州省毕节地区、四川省凉山彝族自治州、湖南省桑植县。

语言文字：

白族人使用白语，属汉藏语系 藏缅语族 彝语支。有南部、中部和北部3种方言。绝大部分白族人使用本民族语言，并通晓汉语。

民族艺术：

白族有悠久的文化传统，《创世纪》、《火烧松明楼》、《望夫云》等许多优美动人的传说故事，一直流传至今，不少被编入戏剧上演。

宗教信仰：

族崇拜相当于村社神的本主，信仰佛教。

民族节日：

白族的传统节日很多，已有上千年历史的“三月街”是白族一年一度最盛大的节日，现被定名为“三月街民族节”。另外还有“火把节”（又称星回节）等民族节日。

每逢节日，除必备节日食品之外，还要进行拜佛、祭天和敬祖等祭祀活动。年节最为隆重。自腊月起家家都要置办年货、杀猪、磨豆腐、舂饵块和糯米粉。除夕时，各家主事人都要带着饭菜、茶酒用托盘顺着天地、大门、水井、灶神、祖先牌位的顺八进行祭拜。然后全家人吃团圆饭。隆重的团圆饭在餐桌中央摆一个大的铜火锅，必上猪头肉，周围有八大碗寓意深刻的日菜肴。

祭祀：

中元节和祭天是专门祭祀性节日，特别是每年阴历七月的中元节，是祭祀祖先亡灵的节日，如果是新丧之家祭祀更要隆重，届时要准备八大碗馔肴祭奠，其中有千张肉、排骨、酥肉、酿茄子、百合、羊肚菌，以及脍鱼包肉馅，每道菜不仅用料讲究，做工精备，并且要富有观赏价值。如是直系亲属或姻亲户，在发丧前还要做名为“三滴水”全席来吊唁。所谓“三滴水”全席是指有果品、牲礼（做成凤鱼狮象状的菜肴）和八大碗三大类。

食俗：

白族通常习惯于日食三餐。农忙季节或节庆期间，则多加早点和午点，平坝地区的白族多以大米、小麦为主食；山区的白族则多以玉米、洋芋、荞麦为主食。主食都以蒸制为主，常吃干饭，外出做活随着携带盒饭，就地冷餐。

饮茶是白族人的另一嗜好，白族很注重每天清晨和中午两次茶。晨茶称“早茶”或“清醒茶”，一起床就烤茶，全成年人都喝；午茶又吃“休息茶”或“解渴茶”，内放米花如乳扇，包括小孩也要喝一杯。

白族大都喜饮酒，酿酒是白族家庭的一项主要副业。由于所用的原料和方法不同，家酿酒的种类很多，制酒时常用40多种草药制成酒曲，制成各种白酒，其中以窑酒和干酒为传统佳酿。另外还有一种糯米甜酒，是专为妇女和孕妇制作的，据说有滋补和催奶的作用。

婚俗：

当白族青年男子向姑娘求恋时，姑娘如同意，要向男方送粑粑；婚礼时新娘要下厨房制作“鱼羹”；婚后第一个中秋节新娘要做大面糕，并以此表现新娘的烹调技艺。婚礼斯间讲究先上茶点，后摆四四如意（即四碟、四盘、四盆、四碗）席。

背婚是云南大理白族自治州洱源县白族地区普遍流行的一种婚俗。每逢十字路口、三岔道或人员集结的地方，陪宾们便停下来，把嫁妆码成两大摞，让新郎背着新娘围着嫁妆绕“8”字。

礼仪：

对客人，无论是否认识都热情接待。凡客人光临，必以“三道茶”待。三道茶是白族最讲究的茶礼，即斟茶三道：第一道为纯烤茶，第二道加入核桃片，乳扇和红糖，第三道加入蜂蜜和几粒花椒。因而具有一苦二甜，三回味的特点。进餐时，老人客人坐上首，晚辈依次坐两旁或下首，并随时要为长辈和客人添饭加汤，热情待候。>>

白族的传统节日是什么 三月街

白族

人口约140万主要聚居在云南省大理白族自治州，其余分布于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州。有百分之九十以上的人口从事农业生产，善种水稻。大理雪梨、宾川桔柑都是驰名中外的特产，白族有本民族语言，汉文自古以来一直为白族群众通用。信仰佛教。白族有悠久的文化传统，《创世纪》、《火烧松明楼》、《望夫云》等许多优美动人的传说故事，一直流传至今，不少被编入戏剧上演。

习俗：白族家庭里，儿子成婚后即与父母分居。白族同宗同姓不通婚。对客人，无论是否认识都热情接待。凡客人光临，必以“三道茶”款待。三道茶是最讲究的茶礼，具有一苦二甜，三回味的特点。为客人斟茶不能斟满，白族民间有“酒满敬人，茶满欺人”之说。白族就餐很讲礼仪，长辈、客人坐上首，晚辈依次坐两旁或下首，并随时要为长辈和客人添饭加汤，热情待候。

婚俗：当白族青年男子向姑娘求婚时，姑娘如同意，要向男方送粑粑；婚礼时新娘要下厨房制作“鱼羹”；婚后第一个中秋节新娘要做大面糕，并以此表现新娘的烹调技艺。婚礼时讲究先上茶点，后摆四四如意（即四碟、四盘、四盆、四碗）席。婚是云南大理白族自治州洱源县白族地区普遍流行的一种婚俗。每逢十字路口、三岔道或人员集结的地方，陪宾们便停下来，把嫁妆码成两大摞，让新郎背着新娘围着嫁妆绕“8”字。

食俗：平坝地区的白族多以大米、小麦为主食；山区的白族则多以玉米、洋芋、荞麦为主食。主食都以蒸制为主。

因鲜菜常年不断，白族人每餐都喜食鲜菜和各种腌菜。白族妇女大都善作腌菜，腌菜的种类很多，除腌制鲜菜外，还做豆瓣酱、豆豉、面酱；剑川、鹤庆的白族常采撷洱海的海菜花，加工烹制成各种风味菜。

肉食以猪肉为主，除用鲜猪肉做各种炒菜外，还喜腌制年猪，加工成火腿、腊肠、香肠、猪肝、吹肝、饭肠等精美风味食品。冬天，白族都喜欢大锅牛肉汤，食用时要加蔓菁、萝卜、葱等佐料一起食用。临河而居的白族，擅长水鲜烹调。

白族大都喜饮酒，由于所用的原料和方法不同，酒的种类很多，制酒时常用40多种草药制成酒曲，制成各种白酒，其中以窑酒和干酒为传统佳酿。另外还有一种糯米甜酒，是专为妇女和孕妇制作的，据说有滋补和催奶的作用。

饮茶是白族人的另一嗜好，白族很注重每天清晨和中午两次茶。晨茶称“早茶”或“清醒茶”，一起床就喝茶，成年人都喝；午茶又叫“休息茶”或“解渴茶”，内放米花和奶，括小孩也要喝一杯。

白族的风味菜肴很多。生皮是为白族逢年过节必备的菜肴之一，是用多种辛麻辣拌成的冷荤菜。毛驴汤锅，是用毛驴肉烧制而成。柳蒸猪头也是白族传统名菜之一，是用猪头放在柳条架上入锅蒸制而成的。大面糕是白族中秋节特制的糕饼，用发酵面团加佐料蒸制而成。

服装：男子的白族男女都崇尚白色，以白色为尊贵。大理地区的男子多穿白色对襟衣，外套黑领褂，或数件皮质、绸缎领褂，俗称“三滴水”，腰系皮带或绣花兜肚，下着蓝色或黑色长裤。在云南洱源县西山区，每个成年后的白族男子都身挎一个小巧玲珑的绣花荷包，荷包上绣着“双雀登枝”、“鸳鸯戏水”等字样。绣荷包是爱情的象征，它是白族姑娘聪明智慧的结晶。

女子服饰则各地不一，大理地区多穿白上衣，红坎肩，或浅色蓝上衣，外套黑丝绒领褂，腰系绣花短围腰，下着蓝色宽裤，足穿绣花“百节鞋”。未婚妇女梳独辫子盘于头顶，并以鲜艳的红头绳绕在白色的头巾上，红白相衬，相得益彰。腰系绣花短围腰，更显得色彩鲜明，美观大方。已婚妇女改为挽髻。洱海东岸妇女则梳“凤点头”的发式，用丝网罩住，或绾以簪子，均用绣花巾或黑布包头。白族妇女有佩带耳环、手镯的习俗。居住在大理洱源县的白族妇>>

白族的传统节日是什么 白族最隆重的节日是大理三月街。

大理三月街是一个有着千年历史的民族传统盛会，它既是云南西部最为古老而繁荣的贸易集市，也是大理州各族人民一年一度的民间文艺体育大交流的盛大节日。

还有就是白族火把节。

在云南，许多民族都过火把节，而各自过法不同。白族火把节于每年农历六月二十五日举行，白语称为“夫汪舞”，意为“六月狂欢”。无论城市乡村、山区坝区皆普天同庆。在白族人心目中，它是仅次于春节的最隆重的节日。除了村寨竖大火把的集体活动，家家户户都要准备佳肴美食、各种节日用品，嫁出去的姑娘都要回娘家团聚。节前，遍街卖的是火把节的标志物――用竹篾彩纸糊扎的小升斗、小火把、纸火香袋以及专供妇女用来染红指甲的凤仙花根等等，节日气氛非常浓郁。

白族传统节日 云南白族是怎样过春节的 白族从除夕开始互拜、赠送礼品。子夜过后，男女青年争先挑水，以示勤劳。清晨，全家喝泡有米花的糖水，祝愿日子比蜜甜。早饭后，孩子们由成人带领到亲友家给长辈拜年。耍龙灯、舞狮子、打霸王鞭是节日不可缺少的活动。

1、春节：从腊月三十到正月初六，是白族的传统节日，俗称过年。

2、过小年：即元宵节。

3、忌日：除夕晚上、大年初一忌串门子，忌口吹火。妇女忌洗衣梳头。

4、4、忌食：除夕晚杀的公鸡肉外人不能吃。

5、每逢节日，除必备节日食品之外，还要进行拜佛、祭天和敬祖等祭祀活动。年节最为隆重。自腊月起家家都要置办年货、杀猪、磨豆腐、舂饵块和糯米粉。除夕时，各家主事人都要带着饭菜、茶酒用托盘顺着天地、大门、水井、灶神、祖先牌位的顺八进行祭拜。然后全家人吃团圆饭。隆重的团圆饭在餐桌中央摆一个大的铜火锅，必上猪头肉，周围有八大碗寓意深刻的日菜肴。如：藕有眼寓意开窍通畅；蒜苗白语意“顺”寓意万事通顺；烧鱼寓意富富有余等。大年初一早晨要煮汤圆，有的做面条，都寓意团圆、和顺、益寿等美好的祝愿。从初一到初五，每天吃什么都有一定的规范。居住在碧江的白族，过年的方式与其他地区不同，在碧江的白族把一年分成十三个月，年节则在13月的下旬属猪或属蛇日进行。除夕晚全家都要先祭树神，而后全村要一起聚餐。在其他一些节日里，除要杀猪或宰羊置办酒席外，还要有应时的食品。如三月街要有各种蒸糕、凉粉；清明节要凉拌什锦；端午节包粽子，喝雄黄酒；栽秧会吃栽秧肉、炒蚕豆；六月二十五日火把节吃甜食和各种糖果；中秋节吃白饼、酥饼；尝新节吃掺新米饭等。

白族的节日 白族主要的传统节日包括： “绕三灵”――“绕三灵”又称“绕山灵”、“绕三林”，是云南大理白族的传统节日，白语叫“观上览”，意即“游逛园林”。“绕三灵”的会期为每年农历四月二十三至二十五日，共三天。“三灵”指“神都”圣源寺，“仙都”金奎寺，“佛都”崇圣寺。“绕三灵”主要是串游这三个寺庙。节日期间，人山人海，在“三那绕南四绕北”中，歌舞不断；晚上宿营田野，唱白族的大本曲，对歌到天亮；可谓狂欢通宵达旦。 “三月街”――“三月街”又称“观音市”、“观音街”，“祭观音街”，是云南大理白族盛大的节日和街期，每年农历三月十五至二十日在大理城西的点苍山脚下举行。最初它带有宗教活动色彩，后来逐渐变为一个盛大的物资交流会。 “耍海会”――“耍海会”，又称“捞尸会”，是云南大理白族的民间传统节日。“耍海会”的会期长达一个月，从农历七月二十三日至八月二十三日。而规模最大的，要数大理洱海西岸的沿湖村庄八月八日的耍海会。是日，周围许多村寨都将花船云集到才村附近的水面，但见洱海里白帆点点，岸上人头攒动，船只连绵十几里，观者逾万人。 白族其他独特的节日还有“石宝山歌会”、“本主节”和白族人自己的“火把节”等众多的节日。

1、汇报人到达后，应及时招呼其进门入座，并泡茶招待；不可居高临下，盛气凌人，摆官架子。

2、而徒骇河堤呢，居高临下，进可以攻，退可以守，军事上来说就是一处活地。

3、鱼终于有家了，猫也可以居高临下了。

4、一个人如果老是居高临下地俯视世界，只是从皇帝的宝座人象牙塔的高处或从权力的顶峰俯视世界，那他只能看到阿谀奉承之徒的笑容和他们的危险的驯服。

5、居高临下望着下方比肩继踵密密麻麻的人群，时不时又朝吧台前招待客人安排着服务员的空宁瞧上两眼，感触颇大。

7、想要享受高居临下的快感，必先忍受攀登的寂寞。

8、这阴冷声音的发出者，是一个鹰鼻青年，他一副居高临下的样子，冷漠的目光注视着叶云和云婉儿，脸庞空洞没有一丝表情。

9、在张子松看来，这个阵地是敌人的高机营，从专业上来看，这个部队应该不是步兵全训连的对手，但是他们占据着地利，能够居高临下的射击，这才是致命的。

10、虽然没有尤因、莫宁、罗宾逊们居高临下，用盖帽吓唬切入者的条件，但他们在一对一死扛时绝不含糊，很有一股子虽然我是牛犊，也敢朝狮子亮角的勇决之气。

11、少女居高临下看着这座洁白的都城一点一点被火焰和烟雾侵蚀成灰烬，一言不发，指甲却早就已经深深插在了皮肉之中。

12、对人要和气，不要以居高临下的态度对人，否则你会后悔的！

13、我常常居高临下，傲视一切，在家里指手划脚。

14、如领导妄自尊大，不知情理或以一种强烈的优越感，居高临下，颐指气使，必然会伤害人才的情感，疏远人才的信任感，从而波动医务人员对病人的服务质量。

15、我站在万寿山上居高临下，颐和园的景物尽收眼底。

16、凄苦的人凄苦吧，堕落的人去堕落。事情与我无关。这便是人世。我如此硬着心肠故作冷酷，居高临下地俯视着她们，但却异常痛苦。

17、这就给明军居高临下扔木石增加了许多难度，不少明军往往是扔下一块石头就会中好几箭，而自身的箭法又没办法跟建奴相比，气得祖大寿只跳脚。

18、整座村庄负阴抱阳，居高临下，视野开阔，不论从民居科学角度，还是从风水讲究来看，都是一处不可多得的宅第。

19、如果客户读错了一个产品名称，他不可以纠正客户，因为这会让客户感觉店员在他们面前摆出居高临下的态度。

20、在珍珠湾海岸的西南方，一座名为玉豚山的山峰昂然屹立，山顶上有一座30米高的珍珠渔女像，居高临下俯瞰着珍珠湾。

21、一只通体朱红尾羽呈五彩的神凰居高临下，目光炯炯地看着敖全德。

22、我心有所属时，就不再寻觅，不再游离，我的生活重心终于可以在这里放下了，这比任何一种男人对你居高临下的保护都强。

23、站在山顶，我们居高临下，俯视全城。

24、他可是个好村长，从来不疑神疑鬼，夸夸奇谈；一向不爱抛头露面，更不用那种居高临下的姿态和人们说话。

25、我军居高临下，把敌人打得落花流水。

26、风家只要在石阶尽头随便派出两个高手，居高临下，便是一夫当关，万夫莫敌！连飞鸟也难以安渡。

27、我站在山顶，居高临下，俯视着山间的美好风光。

28、她将箭壶挂在身上，左手握弓，右手一下从箭壶中抽出四支雕零箭，居高临下，以极快的手法，连续射出。

29、看到这样的变化，小铁不由想到梦中那此叫卫星的东西，居高临下，不但可以把整个星球的地图巨细无遗的描绘出来，还能提供定位，授时等奇特的功能。

30、可惜阮戎现在真得很居高临下，只能看到对方的脑袋顶，除了看出来是男人，一头没有歇顶迹象的头发外，什么也没看到。

31、六师凭借孤独砬子有利地形，居高临下，组成交叉火力网向敌人猛烈开火，打得敌人懵头转向。

32、战士们纷纷跃出工事，居高临下地用机枪、冲锋枪猛烈扫射，就好像围猎一群乱冲乱窜的野兽一般。

33、喜欢撒谎的人，是因为内心的虚弱。喜欢强势的人，是因为真理的匮乏。喜欢居高临下的人，是因为灵魂的矮小。喜欢大声呵斥的人，是因为离事实遥远。喜欢叫别人害怕的人，是因为自己早在恐惧。

34、似乎感觉到人来，只见眸子微微转动，居高临下，淡淡的瞥向地面上的赵麟，犹如帝王目光扫射群臣般，目空一切，傲世轻物。

35、这位郎中一改先前居高临下，傲睨万物的口气，语气变得和蔼了许多。

36、红衣女子认为东方正我小瞧自己，顿时火冒三丈，一跃而起，居高临下，一招柔茹刚吐，向东方正我头顶笼罩而去，剑芒外似柔弱，实则刚猛非常。

37、站在岌岌可危的高台上，居高临下的扫视，让我们获得了巨大的满足。盲人的国度里，独眼人就能称王，因为他拥有了自由。

38、防守杜姆亚特港雷尼岭要塞的骑兵团，军营就部署在南边开阔向阳、居高临下的雷尼岭高地上。

39、居高临下，目光洞穿繁芜世事。或抽丝剥茧，或一针见血。我自居高笑傲，冷看世间之人如颗颗棋子，遵循着各自的规矩，按部就班地行进。

40、有一只公鸡长得非常高大，通红通红的冠子，全身都披着漂亮的羽毛，在阳光的照射下闪闪发光。尾巴上的羽毛更是五颜六色，各外耀眼。它还有两条金**的粗壮的腿，走起路来趾高气扬的，一副旁若无人、居高临下的样子。

41、因此夏门古堡建筑群依山傍水、负阴抱阳，建于居高临下的秦王岭龙头岗上，正是出于这方面的考虑。

42、菲力稍停一刻，不过，他骤然后纵，双手双脚同时抓在背后石柱上，借力一跃，又到了石板穹顶，再借力，整个人就如流星飞电，居高临下，往丁火扑来。

43、暗影里只见皇后居高临下地看着自己，昔日美若天人的容颜冷到极处，灯火冥暗，隐隐在那玉雕般的脸上覆上一层煞气，穿心洞肺的目光直刺眼底。

44、狼牙山五壮士居高临下，利用有利条件战胜了敌人的进攻。

45、思想政治工作是关心人、鼓舞人、塑造人的工作，只有摒弃居高临下、空洞说教的形式主义作法，才能赢得干部职工的信任和拥护。

46、来者一位黑衣少年，身强力壮，粗眉虎目，眼神里带着一丝玩味，居高临下的审视赵峰。

47、学会尊重你身边的每一个人，即使她是个孩子，也不要居高临下。

48、有一次，他利用午休时间爬上顶楼，再登上高高的水塔，居高临下，俯瞰三江口，只见江面波光粼粼，船楫穿梭，整个宁波城区的风貌尽收眼底。

49、加藤右二从地上灰土头脸的爬起来，看向身前正居高临下府视自己的陆凡，加藤右二的眼中充满了无尽的杀意。

50、人最容易犯的错误，是错以为自己是上帝，强分黑白，擅断善恶，热衷于居高临下，对别人评头品足。

51、原来寂寞可以给人一种居高临下的姿态，她突然觉得自己与众不同，更清醒，更无奈，这庆幸无奈中有着不和年龄的清高，让她欲罢不能。

52、她至今难忘居高临下的翱游滋味，亲身鸟瞰广阔壮丽美景的真实感受，目不胜收，眼前不再是模拟情景，觉得过去的训练都很值得！。

53、封建社会统治者处于居高临下的地位，对于劳动人受到的苦难，不仅无动于衷，有时还会幸灾乐祸！

54、强者心态，并不是说以一种高傲的身份自居，看不起朋友或对手，以一种居高临下的态度与人交流，甚至恃才放旷。

55、居高临下的俯射，让轻装的步兵毫无救生办法。

56、而韩之戏谑，则带有自我解嘲的意味，将不平与激愤变形丑化，以丑为美，居高临下，一切便可在一笑间不经意地得到解脱。

57、五大三粗的恶汉趾高气扬地走过来，居高临下地对我咆哮着。

58、姚明是他们最高的球员，他在靠近篮网的地方居高临下地占好了位置。

59、居高临下，不禁想起狼牙山五壮士惊天动地、气壮山河的英雄事迹。

60、由于我军居高临下，敌人最终放弃了进攻。

61、新竹人赏桐，最爱告诉游人自己的赏桐心得，居高临下眺赏满山桐花，人彷佛站在雪白的云端，大有孙悟空驾筋斗云的快感。

62、有些人，不不懂装懂就会死，不居高临下就会死。

63、演讲是站在台上，居高临下的；求婚是矮着半身子，仰面恳请的。

64、风雷居高临下，剑指长风，头不低，只是一双淡蓝色的眼睛向下斜乜着长风的身体。

65、百花园中，婷婷玉立的牡丹仙子，居高临下，面容和祥，采集起众花之灵气，向人间播撒着祥云福音。

66、新上任的厂长不但没有居高临下的派头，而且使人感觉非常亲切。

67、他那种居高临下的模样，叫人很不舒服。

68、她之所以能够如此居高临下，这与她背景有莫大关系，她可是官宦之家，父亲田横乃是凤都市的市长，她是市长千金，掌上明珠，平时，养尊处优，娇宠惯了。

69、这些人也不是白给的，眼见罗士信占了居高临下的便宜，索性围住罗士信然后一拥而上，想让罗士信顾此失彼、进退无据。

70、乘敌不备，民兵们已经从地下来到房上，居高临下，向敌射击。

71、他本是将门虎子，人中之龙，却因父亲的壮志背负不堪的重担，站在武林的巅峰，他睥睨众生，一世居高临下，却也一世都在寻找一个他值得平等对待的人。

72、步道沿途居高临下，犹如走在高山棱线上，景色怡人，可俯瞰嘉南平原、仁义潭水库及曾文水库风光，更可眺望玉山主峰，山水美景尽收眼底，让人远离尘嚣。

73、沈凝说完本想着他会认真思考一下在回答，于是身体向后一靠，翘起粉嫩的玉腿，面色悠闲，甚至带点倨傲与居高临下的那种目光。

74、如果不在这里修城筑关，北方的入侵骑兵可以一直到达这里，居高临下攻入关内平原地带。

75、我们排居高临下，一天就打退敌人十多次进攻。

76、有一种人追求成功，只是为了能居高临下地蔑视成功。

77、这些杂志就像从前一样，居高临下为我们照亮了前进的道路。我还特意撕下每一期杂志刊登笑话的那一页，作为它们曾经存在的证明。

78、它临近浈江和墨江，也体现古代以河塞、因边山险的关防建筑原则，可谓居高临下，易守难攻，是一处兵家必争的控制两江咽喉的要塞。

79、窦婴还是第一次身临殿堂，居高临下一览未央宫夜景，不禁眼前为之一亮，游离眺望良久，方叹好一派皇家气象，真是蔚为大观之景。

80、的配枪是一种改进型的狙击冲锋枪，最大有效杀伤力在3公里范围以内，一台重机枪赫然架设在碉堡中央，居高临下，俯扫一切，两门远射迫击炮立在墙角，从远处历历可见。

81、一种居高临下，傲睨万物，睥睨天下！那是一种女王一般的气质。

82、很多医生甚至还不知道要将病人当作消费者来看待，而多半是对病人居高临下，颐指气使，形成负面的医院品牌形象，这种现象不能不说是品牌意识淡造成的。

83、玉井区虎头山居高临下，是绝佳的战略位置，当年日军就从山上炮击山下的竹围里江家聚落。

84、媒体曝光引发关注不常有，而副镇长耍酒疯、对群众居高临下是否常有？当地监管是否常有？这是我们更想知道的。

85、愿望不错，可惜无飞天本领，守株待兔的高昌兵无须费神追逐，居高临下逐一点杀迫临石堆的羊羔。

86、他们很清楚，如果占据了小山，可以在上面居高临下，南门就可唾手而得。

感情伤感的句子 毕竟是我喜欢你 居高临下的感觉我能懂_伤感的句子

一、许是投放了太多心意，所以放弃你以后，对抓住别人也开始意兴阑珊。

二、不要老沉溺在自己的情绪中，别怨天尤人，不要把所有时间都花在剖析与朋友的感情和对未来的惶恐不安上。想整天乐呵呵心情变开阔，走出自己狭隘的生活圈，活得真切，秘诀就是都去做好事，经常原谅别人。这样你会越来越开心。这绝对是真的。

三、当你遇到一个从不吸烟的人在那里吞云吐雾，默默不语。不是他在装忧郁，只是他心里难受只能自己承担！哪怕再大的苦再大的累他也自己扛。请每一个女孩子珍惜她的男朋友。愿每一对恋人白头偕老^^

四、也许你不会懂男人和你争吵时为何突然沉默不语 因为他还爱你

五、如果我爱你，只要知道你在那里，知道你健康，知道这份感情并没增加负累，知道能在某一日见到你，就可以了。如果我爱你，就按照你认为安全舒服的方式，拥有你。

六、后来我知道，必须接受生命里注定残缺和难以如愿的部分。要接受那些被禁忌的不能见到光明的东西。在这个世间。有一些无法抵达的地方，无法靠近的人，无法完成的事情，无法占有的感情，无法修复的缺陷。

七、不但感情，所有的事都是如此没有偏执就没有新的创举，就没有新的境界，就没有你想也想不到的新的开始。

八、贫穷是悲哀的事。但是富裕则倍加悲哀。

九、大抵感觉悲哀的是，没有一个可以让自己去喜欢的人。

十、给予万千疼宠怜爱不如给她一个她不知道的自己，没去过的世界，不曾抵达的地方。

十一、in the way，我们回首，看到的是过去还是心酸？的确，过去的就让他过去吧，回忆就让他永存脑海吧，别人的做法不是我们能左右，时间不是我们想就能停留。我们穿梭在人海，看着霓虹灯的光芒，路上的每一个人我们都并不熟悉，但是我们熟悉的人也并非不是陌生人。花谢了还能再开，地球没有了谁也依旧在转，但是，人的心冷了，还能再暖吗？

十二、感情有理智所根本不能理解的理由。

十三、遇到喜欢的人一定要先追，因为你先追，顶多一开始丢点儿面子。如果追到了，就说明你研究了她的爱好，迎合她的喜怒，你已经慢慢渗透她的生活，等你厌倦她的时候，她却已经离不开你。因此，在结局里，一般提出分手的，都是先追求的那一个。

十四、诱惑这个东西本身就是根据人的需求而产生的。男人拈花惹草主要是寻求性和灵魂的满足，而女人红杏出墙则主要是弥补感情精神的欠缺。

十五、戒断前男友的完全技巧：1、戒男友像戒毒，必须半年完全无交集，电话QQ拉黑，不聊天，不见面，说一句话就算复吸，得重新开始。2、心痛心累是 必然的，想要不痛就只能开始下一段感情。3、对新感情无法投入还想着前男友也是正常的，和新感情上床即可缓解。4、初恋会记挂很久，不被控制就好。

十六、任何人间理想都抚慰不了生老病死的悲哀。

十七、毕竟是我喜欢你 居高临下的感觉我能懂

十八、人生最好的东西总是和最坏的连在一起，幸福的极致往往是悲哀。幸福是短暂的，当人们想抓住它时，它已经走远了。

十九、你还是这样，说不在意他，却默默地为他哭为他笑。可他，什么都不知道。

二十、我发了疯的寻找刺激与欢乐，用所有填满那颗被抛弃而惊慌失措的心。我拼了命的努力，学习一切让我强大，美丽，优雅的东西。好多年以后，我赢了一个过去的自己，可最悲哀的还是输给你留下的那支离破粹的回忆。

二十一、有时候，我们做错事，是因为该用脑子的时候却动用了感情。

二十二、当感情到了无话可说，需要敷衍的时候，就真的是该散了

二十三、放弃该放弃的是无奈；放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知；不放弃不该放弃的是执着。

二十四、拥有，就是连她的一个微笑，也都只属于你一个人。

二十五、左左：我也许永远都说不来自己需要怎样一种爱情。可是、我想，如果哪一天我遇上了，我一定可以确定，嗯，就是他了！（只是那时候的我应该早就缺失了爱的勇气。事实上，我现在就已经是一个躲在蛋壳里的窥探者了） 唉、抱歉，自己！ 掩饰不了的悲哀我已无法再言爱！

二十六、世上最悲哀的就是你喜欢他，他喜欢你，你们却没有在一起。

二十七、让世界拥有它的脚步，让我保有我的茧。当溃烂已极的心灵再不想作一丝一毫的思索时，就让我静静的回到我的茧内，以回忆为睡榻，以悲哀为覆被。这是我唯一的美丽。

触动人心的治愈说说：一个人的慈悲，不在居高临下时，而是人微言

1、一个人的涵养，不在心平气和时，而是心浮气燥时；一个人的理性，不在风平浪静时，而是众声喧哗时；一个人的慈悲，不在居高临下时，而是人微言轻时。

2、毫无背景不是你堕落的理由，而更应该是你前进的动力。你该花时间思考，如何打好一副烂牌；而不是抱怨命运，或者干脆撕牌。

3、眼泪不是我们的答案，拼搏才是我们的选择。让我们全心全意地收获生活的每一天，在平凡的日子里感受生命的美好，在耕耘里感受劳动的快乐和收获的期待。

4、每个人都在奋不顾身，都在加倍努力，得过且过只会让你和别人的差距越来越大。成长路上，不要总想着何处有捷径，你只管向前跑。记住，梦想不是空口无凭的大话，而是在寂静的奋斗里努力生长的果实。

5、每一步都有自己的脚印，每一步都有自己的回忆，一直努力着，不要太看重现在的结果，因为未来的路还很远很远，你只是一个过客，你总会走过，不会停留，一直一直往前走。人生最可怕最可悲的事情不是丢掉理想，而是看着理想成为笑谈。

6、人生就是一个磨练的过程，如果没有这些酸甜苦辣，你永远都不会成熟。所以，我们应该在阳光下灿烂，风雨中下雨奔跑，对自己说一声：昨天挺好，今天很好，明天会更好

7、努力，不是为了要感动谁，也不是要做给哪个人看，而是要让自己随时有能力跳出自己厌恶的圈子，并拥有选择的权利，用自己喜欢的方式过一生。

8、最美好的生活方式，不是躺在床上睡到自然醒，也不是坐在家里的无所事事。而是和一群志同道合充满正能量的人，一起奔跑在理想的路上，回头有一路的故事，低头有坚定的脚步，抬头有清晰的远方。

9、生活本来就这么简单，只需要一点点勇气，你就可以把你的生活转个身，重新开始。生命太短，没有时间留给遗憾，若不是终点，请努力一直向前。

10、其实，做人最怕的不是努力了没结果，而是还没尝试就选择放弃。想一千次，不如去做一次，你不逼自己一把，怎会知道自己有多优秀。与其抱怨，不如改变。你若不成长，谁来替你坚强。

双管齐下造句

1、相信只要以上双管齐下，一个安全健康的电子商务环境指日可待。

2、该死的，麦子双管齐下，进攻和防守一起摧残我们的老猫。

3、在确保业绩增长方面，香港邮政双管齐下，既致力于持续发展有利润的业务，又不断锐意创新，寻求新的业务突破。

4、这个疗程包括外科手术，包括子宫切除术及贺尔蒙处方，双管齐下，将可实质将她身体的骨架冻结在目前的大小。

5、香港邮政自以营运基金运作以来，力求财政稳健，而我们亦一直努力于此，开源节流双管齐下。尽管如此，我们时刻未忘邮政百六年来的意义，尽心尽意服务市民。

6、我一面节制饮食，一面注意运动，采双管齐下，减肥效果很好。

7、经吸取外国的经验后，政府决定采用双管齐下的措施推行驾驶改进计划。

8、嫩滑皮肤必备：日常生活紧张、休息不足或经常化妆，会影响皮肤的状态，要皮肤时刻美白幼嫩，应食用蛋白质丰富的健尔力蛋白质粉，并使用雅姿洁净面膜及保湿面膜，内外双管齐下。

9、学习书法可以毛笔字跟硬笔字双管齐下一起练。

10、但仅仅依靠这两个渠道的发展是无法满足高科技中小企业全部融资需求，因此只能通过在重点发展适合高科技企业发展新渠道的同时改善现有融资渠道，双管齐下以解决高科技中小企业的融资困境。

11、至于双管齐下的另一方面，是每年由工商服务业推广署负责厘定的推广服务业工作纲领。

12、现在帮产品打广告，最好电视与网路两种方式双管齐下。

13、为求尽快通知对方，我们又打电话，又寄信，双管齐下地进行。

14、老师为了让我们加深对物理现象的了解，以理论配合实验，双管齐下。

15、双管齐下更好。现在越来越多的医生把古老的医药和新科技结合起来治疗从感冒到心脏病的一切疾病。

16、实践起来双管齐下，一、促进现有业务，二、拓展新业务，增加收入。

17、学习语文应该听与写双管齐下，收效才快。

18、他们增加在校的时间或者增加一年内的在校天数或者双管齐下。

19、有时候推拿会和针灸双管齐下，让你的气在经络中流动更顺畅。

20、相信由你俩分头去处理，双管齐下，一定事半功倍。

21、为了加速复原，医生采用了药物及复健双管齐下的治疗方法。

哈尼族实行一夫一妻的家族外婚制，认为多妻不合哈尼族的规矩，弃妻再娶要受到舆论的谊责和被“追玛”罚款。哈尼族青年男女在社交活动中自由恋爱，到双方决定要结婚的时候，才由男方请媒人到女方正式求婚，经过媒约定亲后正式举行婚礼。

哈尼族的婚恋开始得早，男女青年谈恋爱一般在十六、七岁，男女青年举行成丁仪式后即可谈情说爱，男青年迁人子房，女青年装着变化，换下过去朴素的圆布帽，改藏竹圈帽，帽饰五彩的银饰品和用彩色鸡毛及丝线编织成的各种花卉，并在圆帽后面装上乌丘吹喝（竹制图形装饰品，上涂白、黄、红等颜色的圆圈），开始留鬓发，腰间系着绣有精美图案的飘带，身着镶有银泡、银牌的束胸布，以此显示姑娘已经成熟，姑娘开始挑选自己的心上人了。青年男女在生产劳动和娱乐活动中结识、交往，彼此情投意合，便以对歌求爱、不断幽会、互赠定情信物确定爱情关系。之后男女双方分别把心事告诉父母，男方备彩礼，请媒人到女方家求婚，女方父母一般不会轻易答应这桩婚事，借故阻挠（并非真意，籍此抬高女儿身价，使女儿嫁到男方之后不至受辱），经男方媒人几次登门，破费口舌、反复劝慰之后才应允这门亲事，让他们结为伴侣。

哈尼族的婚礼，通常是在秋收后、春耕前举行。届时男女双方都备办酒席招待亲朋寨友，新郎家要组织迎亲队到新娘家迎亲，新娘家也组织一支送亲队送护新娘。迎亲与送亲是一件欢乐与愉快的事。迎亲队里的“雅悉，，边走边唱，充满欢乐；护亲队将新娘藏于室内，故意推诱。迎亲队想法冲破护亲人员的防护，将新娘“抢”走，护亲人员哭着用土块、饭团、竹棍追打迎亲者。新娘被偷走后，女方家便安排新娘的几个女伴背上猪头、桩把和一对鸡翅膀去追赶新娘，送亲到新郎家中，阵不过，迎亲队带着新娘返回时，会遭到新娘好友或钟情新娘的全伙子特意制造的“恶作剧”（用野草绳绊脚、稀泥土块袭击等）’’借此表达对新娘离去的惋惜。哈尼族这种“偷姑娘”式的“抢婚”，最初包含着对父母干预婚姻的反抗实质，发展到后来，“偷姑娘”变成哈尼族婚姻习俗的一种形式，给哈尼人的婚姻恋爱增添了情趣，带来了欢乐。一新娘被接到新良。家时，公婆在口迎接，牵着新娘跨人坎，薪娘揭去盖头，行认公婆之。而后到附近资友餐竺藏滋娘家的拖地白裙，换上婆家准备好的衣裙、饰物，等待举行婚礼。一菇婚仪式在新郎家女室内举行。仪式主持人“追玛”将下个鸡蜜芬成两半，诵念祝词，让新郎新娘各吃一半，名漏不赢象征性地同吃一只猪脚，至此结婚仪式全部精毛薇-巍忙着摆设酒席，招待前来祝贺的亲朋寨友。赞菇礼云；女方近亲一般不参加新郎家的婚宴，男方则应安排人员到新娘家赴宴认亲。哈尼族离婚自由，手续简便。要求离婚者只须父结玛”一点手续费，就算办了离婚手续；或者双方共回在终士吃最后一棍饭，将一块柴禾横放在饭桌中间，把男齐登不开，表示夫妻从此割断关系；若夫妻间结下深甲叹杀一只白鸡并把鸡扯为两半各抛一边，即算决裂乞竺族的婚育严格遵守国家相关法律规定，夫妻关系稳足，肚睦。一“哈尼族家庭为父权制家庭，分为大家庭与小家庭，嫁庭即父母所在的小家是居往在子房的已婚儿子丰竺。又系去后，长子迁人母房行使家长职丸妇女负丝理半福万真叔儿媳妇在大家庭中责任重大，全家吃、穿、用全由她管理与分配，因此哈尼族家庭，实际上是大嫂当家。