傣族的故事

1谷魂奶奶的故事

传说，谷子是有灵魂的，西双版纳傣语称为“雅欢毫”，意为谷魂奶奶。佛教刚刚传入西双版纳傣族地区时，佛祖到处宣称自己如何如何了不起，无人比他高强。这时谷魂奶奶站起来反对他，他就把她赶走了，结果引起了3年大旱。谷子颗粒无收，百姓无米下锅，饿死者数不胜数。佛祖无奈，只好把谷魂奶奶重新请回来。

2泼水节的传说

很久以前，那时，天有十六层，有个恶魔，就是其中一层的霸主，他落在水里漂不走，掉在水里烧不烂，刀枪不入，他整天横行霸道，对人民欺压掳掠，无恶不作，抢占民女为妻。人间有一个漂亮的公主名叫婻粽布，也被他抢来作为他的第七任妻子。

有一年六月，正是人间过年的那一天，魔王为婻粽布贺年，婻粽布在醉醺醺的魔王口中，知道了他致命的弱点——他自己的头发会勒断他的脖子。所以婻粽布就趁魔王熟睡的时候，小心地拨下魔王的一根头发，将魔王的头勒断。

婻粽布终于回到了人间，但她任就浑身血迹，人们为了洗掉她身上的血迹，纷纷向她泼水。血迹洗净了，婻粽布幸福地生活在了人间。婻粽布死后，人们为了纪念她，在每年过年的时候，就相互泼水，用洁净的水洗去身上的污垢，迎来吉祥的新年。

3白象引路的传说

传说，今双江县城区几个村寨的傣族是从景谷迁徙而来的。当时他们祭拜天地、祈求神灵，以白象引路，这只白象走在前面，后面是浩浩荡荡的迁徙大军。人们走了数月，大象均不歇足停止，最后来到今天双江县城所在地这个地方，大象不走了。大家知道这是新的家园，他们将在此落脚生根，繁衍生息。

4傣族的纹身

傣族称纹身为“萨姆多”（直译：萨姆为刺，多为身体），凡傣族男性，年龄到16岁-20岁（即相当于大和尚和将升为佛爷的年龄），就必须纹身，否则就会被人们视为没有男子汉气质的男人。若要正规纹身，必由父母顾请“摩萨姆”（纹身匠）到家里来纹刺。

纹刺的方法是用4枚小针安在一小铅块上固定稳，然后麻醉被纹身人将纹身的部位，即画样后进行纹刺。刺好一图样涂上黑或蓝色、红色的纹身汁即成。纹身师很痛苦的，若纹全身决不能作一次纹完，必须分为2-3次进行，否则就会有生命危险。即使分2-3次进行，每次纹刺的部位均红肿而发高烧。待纹处完全消肿后，图样就永远不会磨灭（除非以医术进行消失手术）。 

纹身的部位多为胸、背、四肢、腰周。纹的图样多为虎、豹、狮、龙、象及一些不知名的怪兽图。不能纹牛、马、猪、狗等动物图样。纹图案者，有圆形、椭圆形、三角形、乘（x）号和口字。纹字着，有傣文、泰文、缅文或成句的佛经，也有纹直线、曲线、水波纹等。

傣族纹身起源的传说，众说不一，有说是民族的标志，认为所有纹身者都是傣族（按：此说不确切，缅人、印度人、孟加拉人也有纹身的习惯）。有说是为了防范鱼、龙伤害，因为傣族男性常泅渡江河和深入水下捕鱼、沐浴，纹了身，鱼、龙就不敢伤害。有说是标明是否当过和尚，是否取得男子汉资格的标志。有说是为避免被耻笑为女人和求婚难等等。

5小黑龙和水牛的传说

相传，勐库的傣族是从德宏迁来的，傣族来后首先开发勐库坝，在勐库定居数代。一天，一位放牛的老人发现他所放牧的一头水牛从早上就不跟牛群，而独自顺河

而下，傍晚牛群回归时头上绕有水草。第二天他按头领的吩咐尾随水牛要看个究竟。结果来到今天双江坝头一带，放牧老人看到眼前是一片宽广、浩荡的湖泊，湖面碧波荡漾，一片美景。

水牛到湖边狂跳不止，突然水中冒出一条小黑龙，头上一对金角闪闪发光。小黑龙和水牛就在湖边浅水滩上斗架戏耍。从午时一直斗至夕阳西斜。老牧人把牛赶回家，向头领告明情况，第二天全勐人都来观摩。人们于是发现了今天的双江坝。

傣族，也称“傣泰民族”，是中国的少数民族之一，也是世界上人口较多的民族之一。傣泰民族源于中国的云贵高原，曾多次在云贵高原建立政权，后因中原王朝及其他民族的挤压，逐步向中南半岛及南亚次大陆迁徙，分布在泰国、老挝、印度、中国等多个国家，总人口约6600万左右。

傣族视孔雀、大象为吉祥物，民间故事丰富多彩，傣族人民喜欢依水而居，爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发，故有“水的民族”的美称，过去傣族普遍信仰南传上座部佛教和原始宗教。

傣族是泰国、老挝的主体民族，占泰国总人口的40%，傣族还是缅甸的第二大民族，中国、印度、越南、柬埔寨等国的少数民族。据2010年第六次人口普查数据，傣族在中国境内共有126万余人。

中国傣族按分布地区有傣泐、傣那、傣亚、傣绷、傣端等自称。西双版纳等地自称“傣泐”，德宏等地自称“傣那”，红河中上游新平、元江等地傣族自称“傣亚”，瑞丽、陇川、耿马边境一线的自称“傣绷”，澜沧芒景、芒那的为傣绷支系。

参考资料：

傣族分布在中国、印度、越南、柬埔寨等国家。

傣族视孔雀、大象为吉祥物，民间故事丰富多彩，傣族人民喜欢依水而居，爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发，故有“水的民族”的美称，过去傣族普遍信仰南传上座部佛教和原始宗教。

1、傣戏

傣族有传统的傣戏。以前西双版纳有一种以舞蹈为主兼唱戏词的形式，这是傣戏的雏形。其情节比较简单，主要表现持刀的猎人与化了装的龙、凤、龟、鹤进行斗争。傣戏的发展和完善主要在德宏一带。因此傣戏又称“滇西傣戏”。大约在19世纪初产生于德宏盈江的盏西和干崖。

2、织锦

傣锦多是单色面，用纬线起花，对花纹的组织非常严谨。织造时傣族妇女首先将花纹组织用一根根细绳系在“纹板”（花本）上，用手提脚蹬的动作使经线形成上下两层后开始投纬，如此反复循环，便可织成十分漂亮的傣锦。

3、乐器

傣族民间乐器有嘎腊萨、玎、筚、多洛、象脚鼓、铓、排铓和傣镲等。

傣族的特色乐器葫芦丝是舌簧乐器，用循环换气法能持续发出五度音程，音色优美、柔和、圆润、婉转。在月夜的竹林或傣家竹楼里，能给人以含蓄、朦胧的美感，而吹出的颤音尤如抖动丝绸那样飘逸轻柔。著名的作曲家施光南创作出《月光下的凤尾竹》乐曲，使葫芦丝音乐风靡大江南北。

4、花街节

花腰傣最隆重的节日要数农历正月十三的“花街节”。这天，上千名青年男女从周围的村寨汇集到花街。节日的花街热闹非凡，身着盛装的小卜少（少女）排成长队，款款走过花街，竞妆比美，风情无限；小伙子们则瞪大眼睛寻找意中人。

5、婚姻

傣族家庭与婚姻在历史上的鲜明特点是等级内婚。土司之间实行严格的等级内婚，盛行一夫多妻。土司还凭借权势，随意凌辱农民妻女。广大农民实行父权制的一夫一妻小家庭，家庭成员为父母与未婚子女。于各地在社会发展上有所不同，因而在家庭婚姻形态上也有差异。

-傣族

傣族的穿着、习俗特点

一、傣族服饰：

1、女子服饰：傣族女子上身着各色紧身内衣，外套浅色大襟或对襟窄袖衫，下身着花色统裙，裙上织有各种图纹，傣族女子喜将长发挽髻，在发髻上斜插梳，簪或鲜花作装饰。傣族妇女都喜戴首饰，首饰通常用金银制做，空心居多，上面刻有精美的花纹和图案。

在小蛮腰上系一根精致银腰带，据说这根银腰带十分珍贵，是由母亲一代代传下来。实际上这是一种信物，如果姑娘将银腰带交给哪个小伙子，就意味着她已爱上他了。这样的服饰把她们装扮得妖美玲珑，婀娜多姿。

2、男子服饰：各地傣族男子的服饰差别不大，一般都比较朴实大方，上身为无领对襟或大襟小袖短衫，下着宽腰无兜长裤净色长裤，多用白色、青色布包头，有的戴毛呢礼帽，天寒时喜披毛毯，四季常赤足。这种服装在耕作劳动时轻便舒适，在跳舞时又使穿着者显得健美潇洒。保留着古代“衣对襟”、“头缠布巾，喜挂背袋、带短刀”的特点，但衣料已很少再用自织“土布”。中山装和西装，已成傣族青壮男子的时装。

近年来出现了有领对襟或大襟的小袖衫，头巾改为水红色、绿色、粉红色的绸子，裤子依旧。 傣族男子一般不戴饰物，偶尔也会发现他们的手腕上有一只闪闪发亮的银镯。镶金牙、银牙是他们的喜好。他们通常把上好的门牙拔去，换上金或银做的假牙。过去有文身习俗，在胸、背、腹、四肢等处文文字符号或狮虎、麒麟、孔雀等图案，以示勇敢或祈求吉祥之意。

3、特色配饰：由于傣族居住的村寨盛产竹子，他们除了用竹子建成的幽静而雅致的干栏式住宅和制作各种生活用具外，还用细篾编成彩绘的竹笠、腰箩，作为佩饰。傣族无论男女，出门总喜欢在肩上挎一个用织绵做成的挎包（筒帕）。

挎包色调鲜艳，风格淳朴，具有浓厚的生活色彩和民族特色。他们常将孔雀和大像的图案编制在筒裙、包、被面、垫单、窗帘、手巾等日用品上，每种图纹色彩都被赋于具体内容。如：红、绿色是为了纪念祖先；孔雀图案表示吉祥如意；大象图案象征着五谷丰登，生活美好；充分表现了傣族人民对美好生活的向往和追求。

二、饮食文化：

1、傣族饮食除了物质层面的丰富多彩以外，其饮食习俗、饮食文化由于充分融合在其他文化现象中，内涵同样丰富、同样具有众多的层次和特性。饮食活动作为傣族人参与社会交往的重要方式，其意义已超出了满足身体需要的范围，充分反映了傣族人的情感和人际观念，成为维系社会和谐、稳定不可缺少的文化凝聚力。

2、傣族的饮食活动受宗教观念影响极深。众多的宗教活动不仅在客观上促进了傣族饮食文化的发展，在宗教文化与傣族饮食文化的融合过程中，更形成了较大范围的饮食互往传统。与人同乐，行善助人，成为傣族饮食的“最高品格”。故傣族人常说，在傣乡不会有人饿死。乞食者可以大方地坐上傣家饭桌与主人一同进餐。

三、建筑文化：

傣族民居傣族的建筑受气候、海拔、地形、建筑材料等自然环境和人口、经济、宗教、政治、科技、思想意识等社会环境的影响，主要有两种类型，一种是干栏式民居，主要是以西双版纳型和德宏瑞丽型傣族民居为代表的干栏式建筑；另一种是以元江、红河一线傣族民居为代表的厚重结实的平顶土掌房；另外德宏的芒市、盈江、梁河等地是与汉族建筑相似的平房。

四、傣族的节日：

傣族有很多节日，最具代表性的是傣族泼水节。傣族泼水节又名“浴佛节”，傣语称为“桑堪比迈”（意为新年），西双版纳德宏地区的傣族又称此节日为“尚罕”和“尚键”，两名称均源于梵语，意为周转、变更和转移，指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。

柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。 泼水节一般在傣历六月中旬(即农历清明前后十天左右)举行，是西双版纳最隆重的传统节日之一。其内容包括民俗活动、艺术表演、经贸交流等类别，具体节日活动有泼水、赶摆、赛龙舟、浴佛、诵经、章哈演唱和孔雀舞、白象舞表演等。

扩展资料：

傣族是中国的少数民族之一，也是世界上人口较多的民族之一，最早源于中国的云贵高原，经过几千年的变化，逐步向中南半岛及南亚次大陆迁徙。傣族拥有着自己的语言以及文字，具备着各方言都有共同的语法结构，具有鲜明的民族特色，而傣族的日常习俗更是有独具一格。

参考资料：

傣族女孩当然可以外嫁！因为她姐姐都可以外嫁，她也可以外嫁，不过你一定和她的姐姐们沟通好，很好的把她的父母安排好，想办法，是你住在她家，还是在你家这边买个房子使她的父母没有后顾之忧，她父母一定会把女儿嫁给你的！