在人类的印象中，猫与老鼠自古以来就是天敌。认为老鼠是有害物种，而猫是人类的朋友，猫捉老鼠是为民除害。其实不然。猫和老鼠曾经是很好的朋友，之所以变成后来这个样子，是因为它们之间曾发生过一段鲜为人知的恩怨情仇。 在很多很多年以前，猫和鼠还有许许多多的动物都生活在同一个空间里。猫有猫的乐趣，鼠有鼠的爱好，彼不相干，此不相扰。和谐共存，其乐融融。 直至有一天，地球发生了突变，一场森林大火烧毁了动物们的家园。动物们飞的飞，跑的跑，蹦的蹦，跳的跳。动作快的死里逃生；动作慢的葬身火海。最终逃出来的寥寥无几。 在侥幸逃出来的动物中，除了老虎，狮子，豹子，牛，马等等一些大型动物外，还有鸡，鸭，鹅，鸟等一些小型动物。这些动物都各自身怀绝技，不是长跑健将就是飞翔高手，所以逃得比较快。唯有猫和鼠不知是怎么逃出来的。俗话讲：人以类聚，动物以群分。猫和鼠都属于弱势群体，自然而然的就凑到了一起，互相聊起了逃难的经过。 猫骄傲地说：“我有福气，着火那天，我正趴在森林外面的空地上晒太阳呢！”鼠羡慕地说：“你真幸运！”“可是我很佩服你哟，长得这么弱小，竟然也能逃得出来，真不简单！”猫以敬佩的目光看着鼠。生性胆小的鼠没敢直视猫的眼睛，低着头说：“我是通过地洞逃出来的。因为我会打洞，遇到意外情况我就从地洞里逃跑。”猫惊讶地说：“哇噻！你可真了不起！长得这么小，竟然还有打洞的本领。真是海水不可斗量，耗子不可小瞧呀！我好想和你做朋友耶！”鼠有点受宠若惊。因为它常年生活在地下，很少和地面上的动物交往，听说猫要和它交朋友，简直有点不相信自己的耳朵。鼠慢慢的抬起头，偷偷的看了猫一眼：“唉呀妈呀，还是只美猫呢！”能和这么漂亮的美猫交朋友，鼠当然是求之不得了，忙不迭的点头答应。从那一天起，它们成了患难之交。 从此以后，猫和鼠形影不离。猫有事鼠帮忙，鼠有事猫相帮 。猫不再骄傲，鼠也不再自卑。它们成了动物群体中令大家羡慕的一对。 时间转眼过去，动物们都到了谈婚论嫁的年龄了，大部分动物都已举行了婚礼。猫和鼠还在等待。猫在想：鼠一定是在等我呢！它肯定非我莫娶，我也非鼠莫嫁。猫信心十足，就等着鼠来求婚了。可岂不知，鼠天生长着一副花花肠子。表面看好像喜欢猫 ，其实内心更对牛情有独钟，它觉得牛比猫厚道；可脑子里又想着虎，觉得虎比牛豪爽；背地里又和八字脚的小鸭子关系暧昧，觉得小鸭子小巧玲珑，活泼可爱，更适合自己。鼠挑花了眼，今天追这个，明天约那个，不知到底应该娶谁。早把猫对它的深情厚意忘到脑后去了。猫得知真相后，伤心极了，想找鼠理论理论。鼠自知理亏，躲着不见。猫生气了，开始恨鼠，不找到鼠誓不罢休。鼠害怕了，一头钻进地洞，白天再也不敢出来了。只有晚上趁猫睡了，才敢出来弄点吃的。 猫见鼠如此绝情，更加生气了。为了能与鼠说个清楚，干脆白天睡觉，晚上出来挨个鼠洞寻找 。 一天，半夜时分，猫悄悄的守在鼠洞口，等着鼠出来觅食。鼠没想到猫会半夜出来，丝毫没有提防。刚一露头，便被猫一爪子摁住。鼠吓得吱哇乱叫，浑身发抖。动物们都被吵醒了，不知发生了什么事，纷纷围了上来。一看鼠那可怜兮兮的样子，都以为是猫在欺负鼠，纷纷批评猫的不对。猫很委屈，让鼠自己说这是为什么。迫于压力，鼠不得不如实招来。大家一听，原来是鼠喜新厌旧，太可恶了！立即群起而攻之。鼠一看引起民愤了，赶紧抱头窜进了洞里，再也不敢出来了。从此以后，鼠只要一露面，动物们便一起声讨。“过街老鼠人人喊打”这句话，就是从那时侯传出来的。从此以后，鼠再也不敢轻易露面了，整天躲在洞里，不敢见猫。 这件事对猫的刺激很大，猫伤透了心，发誓和鼠彻底断绝关系，并由朋友变成了仇人。 从此以后，鼠白天再也不敢轻易露面了，整天躲在洞里，不敢见猫。猫为了出这口恶气，也改变了生活习惯，白天睡觉，晚上出来到处逛，专门寻鼠报复。 都说时间可以改变一切，确实如此。随着时间的流逝，猫对鼠的仇恨也在一天天减退。直至有一天，猫认识了憨态可掬的熊，被熊的忠厚老实所打动，最终嫁给了熊。它们的后代非常漂亮，就是现在的熊猫。而鼠，由于和外界断绝了关系，最终只能长期生活在洞里，也就只能娶鼠为妻了。它们的后代依然是鼠；依然鼠目寸光；依然会打洞；依然不敢白天出门；依然害怕猫；依然个个贼眉鼠眼。。。。。。父辈的那些“优点”，全让它的后辈们继承了。 又是许多年过去了，猫早已不恨老鼠了。它现在衣食无忧，每天除了晒太阳就是睡懒觉，再也不想计较和鼠的恩恩怨怨了。没有了猫的威胁，鼠的胆子也越来越大了。大白天又敢在大街上抛头露面了，偶尔遇到猫也不再躲避了。 说不定再过N多年以后，猫和鼠还会成为好朋友呢！ 希望对你有帮
狗·猫·鼠
从去年起，仿佛听得有人说我是仇猫的。那根据自然是在我的那一篇《兔和猫》；这是自画招供，当然无话可说，——但倒也毫不介意。一到今年，我可很有点担心了。我是常不免于弄弄笔墨的，写了下来，印了出去，对于有些人似乎总是搔着痒处的时候少，碰着痛处的时候多。万一不谨，甚而至于得罪了名人或名教授，或者更甚而至于得罪了“负有指导青年责任的前辈”之流，可就危险已极。为什么呢？因为这些大脚色是“不好惹”的。怎地“不好惹”呢？就是怕要浑身发热之后，做一封信登在报纸上，广告道：“看哪！狗不是仇猫的么？鲁迅先生却自己承认是仇猫的，而他还说要打‘落水狗’！”①这“逻辑”的奥义，即在用我的话，来证明我倒是狗，于是而凡有言说，全都根本推翻，即使我说二二得四，三三见九，也没有一字不错。这些既然都错，则绅士口头的二二得七，三三见千等等，自然就不错了。
我于是就间或留心着查考它们成仇的“动机”。这也并非敢妄学现下的学者以动机来褒贬作品的那些时髦，不过想给自己预先洗刷洗刷。据我想，这在动物心理学家，是用不着费什么力气的，可惜我没有这学问。后来，在覃哈特博士（Dr O Dahmhardt）的《自然史底国民童话》里，总算发现了那原因了。据说，是这么一回事：动物们因为要商议要事，开了一个会议，鸟、鱼、兽都齐集了，单是缺了象。大家议定，派伙计去迎接它，拈到了当这差使的阄的就是狗。“我怎么找到那象呢？我没有见过它，也和它不认识。”它问。“那容易，”大众说，“它是驼背的。”狗去了，遇见一匹猫，立刻弓起脊梁来，它便招待，同行，将弓着脊梁的猫介绍给大家道：“象在这里！”但是大家都嗤笑它了。从此以后，狗和猫便成了仇家。
日尔曼人走出森林虽然还不很久，学术文艺却已经很可观，便是书籍的装潢，玩具的工致，也无不令人心爱。独有这一篇童话却实在不漂亮；结怨也结得没有意思。猫的弓起脊梁，并不是希图冒充，故意摆架子的，其咎却在狗的自己没眼力。然而原因也总可以算作一个原因。我的仇猫，是和这大大两样的。
其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。假使真有一位一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，也许倒以为多事，正如我们在万生园里，看见猴子翻筋斗，母象请安，虽然往往破颜一笑，但同时也觉得不舒服，甚至于感到悲哀，以为这些多余的聪明，倒不如没有的好罢。然而，既经为人，便也只好“党同伐异”，学着人们的说话，随俗来谈一谈，——辩一辩了。
现在说起我仇猫的原因来，自己觉得是理由充足，而且光明正大的。一、它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。二、它不是和狮虎同族的么？可是有这么一副媚态！但这也许是限于天分之故罢，假使它的身材比现在大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一种态度。然而，这些口实，仿佛又是现在提起笔来的时候添出来的，虽然也象是当时涌上心来的理由。要说得可靠一点，或者倒不如说不过因为它们配合时候的嗥叫，手续竟有这么繁重，闹得别人心烦，尤其是夜间要看书，睡觉的时候。当这些时候，我便要用长竹竿去攻击它们。狗们在大道上配合时，常有闲汉拿了木棍痛打；我曾见大勃吕该尔（P Bruegeld A）的一张铜版画Allegorie der Woll ust上，也画着这回事，可见这样的举动，是中外古今一致的。自从那执拗的奥国学者弗罗特（S Freud）提倡了精神分析说——psychoanalysis，听说章士钊先生是译作“心解”的，虽然简古，可是实在难解得很——以来，我们的名人名教授也颇有隐隐约约，检来应用的了，这些事便不免又要归宿到性欲上去。打狗的事我不管，至于我的打猫，却只因为它们嚷嚷，此外并无恶意，我自信我的嫉妒心还没有这么博大，当现下“动辄获咎”之秋，这是不可不预先声明的。例如人们当配合之前，也很有些手续，新的是写情书，少则一束，多则一捆；旧的是什么“问名”“纳采”，磕头作揖，去年海昌蒋氏在北京举行婚礼，拜来拜去，就十足拜了三天，还印有一本红面子的《婚礼节文》，《序论》里大发议论道：“平心论之，既名为礼，当必繁重。专图简易，何用礼为？……然则世之有志于礼者，可以兴矣！不可退居于礼所不下之庶人矣！”然而我毫不生气，这是因为无须我到场；因此也可见我的仇猫，理由实在简简单单，只为了它们在我的耳朵边尽嚷的缘故。人们的各种礼式，局外人可以不见不闻，我就满不管，但如果当我正要看书或睡觉的时候，有人来勒令朗诵情书，奉陪作揖，那是为自卫起见，还要用长竹竿来抵御的。还有，平素不大交往的人，忽而寄给我一个红帖子，上面印着“为舍妹出阁”，“小儿完姻 ”，“敬请观礼”或“阖第光临”这些含有“阴险的暗示”的句子，使我不花钱便总觉得有些过意不去的，我也不十分高兴。
但是，这都是近时的话。再一回忆，我的仇猫却远在能够说出这些理由之前，也许是还在十岁上下的时候了。至今还分明记得，那原因是极其简单的：只因为它吃老鼠，——吃了我饲养着的可爱的小小的隐鼠。
听说西洋是不很喜欢黑猫的，不知道可确；但Edgar Allan Poe的小说里的黑猫，却实在有点骇人。日本的猫善于成精，传说中的“猫婆”，那食人的惨酷确是更可怕。中国古时候虽然曾有“猫鬼”，近来却很少听到猫的兴妖作怪，似乎古法已经失传，老实起来了。只是我在童年，总觉得它有点妖气，没有什么好感。那是一个我的幼时的夏夜，我躺在一株大桂树下的小板桌上乘凉，祖母摇着芭蕉扇坐在卓旁，给我猜谜，讲古事。忽然，桂树上沙沙地有趾爪的爬搔声，一对闪闪的眼睛在暗中随声而下，使我吃惊，也将祖母讲着的话打断，另讲猫的故事了——
“你知道么？猫是老虎的先生。”她说。“小孩子怎么会知道呢，猫是老虎的师父。老虎本来是什么也不会的，就投到猫的门下来。猫就教给它扑的方法，捉的方法，吃的方法，象自己的捉老鼠一样。这些教完了；老虎想，本领都学到了，谁也比不过它了，只有老师的猫还比自己强，要是杀掉猫，自己便是最强的脚色了。它打定主意，就上前去扑猫。猫是早知道它的来意的，一跳，便上了树，老虎却只能眼睁睁地在树下蹲着。它还没有将一切本领传授完，还没有教给它上树。”
这是侥幸的，我想，幸而老虎很性急，否则从桂树上就会爬下一匹老虎来。然而究竟很怕人，我要进屋子里睡觉去了。夜色更加黯然；桂叶瑟瑟地作响，微风也吹动了，想来草席定已微凉，躺着也不至于烦得翻来复去了。
几百年的老屋中的豆油灯的微光下，是老鼠跳梁的世界，飘忽地走着，吱吱地叫着，那态度往往比“名人名教授”还轩昂。猫是饲养着的，然而吃饭不管事。祖母她们虽然常恨鼠子们啮破了箱柜，偷吃了东西，我却以为这也算不得什么大罪，也和我不相干，况且这类坏事大概是大个子的老鼠做的，决不能诬陷到我所爱的小鼠身上去。这类小鼠大抵在地上走动，只有拇指那么大，也不很畏惧人，我们那里叫它“隐鼠”，与专住在屋上的伟大者是两种。我的床前就帖着两张花纸，一是“ 八戒招赘”，满纸长嘴大耳，我以为不甚雅观；别的一张“老鼠成亲”却可爱，自新郎、新妇以至傧相、宾客、执事，没有一个不是尖腮细腿，象煞读书人的，但穿的都是红衫绿裤。我想，能举办这样大仪式的，一定只有我所喜欢的那些隐鼠。现在是粗俗了，在路上遇见人类的迎娶仪仗，也不过当作性交的广告看，不甚留心；但那时的想看“老鼠成亲”的仪式，却极其神往，即使象海昌蒋氏似的连拜三夜，怕也未必会看得心烦。正月十四的夜，是我不肯轻易便睡，等候它们的仪仗从床下出来的夜。然而仍然只看见几个光着身子的隐鼠在地面游行，不象正在办着喜事。直到我敖不住了，怏怏睡去，一睁眼却已经天明，到了灯节了。也许鼠族的婚仪，不但不分请帖，来收罗贺礼，虽是真的“观礼”，也绝对不欢迎的罢，我想，这是它们向来的习惯，无法抗议的。
老鼠的大敌其实并不是猫。春后，你听到它“咋！咋咋咋咋！”地叫着，大家称为“老鼠数铜钱”的，便知道它的可怕的屠伯已经光临了。这声音是表现绝望的惊恐的，虽然遇见猫，还不至于这样叫。猫自然也可怕，但老鼠只要窜进一个小洞去，它也就奈何不得，逃命的机会还很多。独有那可怕的屠伯——蛇，身体是细长的，圆径和鼠子差不多，凡鼠子能到的地方，它也能到，追逐的时间也格外长，而且万难幸免，当“数钱”的时候，大概是已经没有第二步办法的了。
有一回，我就听得一间空屋里有着这种“数钱”的声音，推门进去，一条蛇伏在横梁上，看地上，躺着一匹隐鼠，口角流血，但两胁还是一起一落的。取来给躺在一个纸盒子里，大半天，竟醒过来了，渐渐地能够饮食，行走，到第二日，似乎就复了原，但是不逃走。放在地上，也时时跑到人面前来，而且缘腿而上，一直爬到膝髁。给放在饭桌上，便检吃些菜渣，舔舔碗沿；放在我的书桌上，则从容地游行，看见砚台便舔吃了研着的墨汁。这使我非常惊喜了。我听父亲说过的，中国有一种墨猴，只有拇指一般大，全身的毛是漆黑而且发亮的。它睡在笔筒里，一听到磨墨，便跳出来，等着，等到人写完字，套上笔，就舔尽了砚上的余墨，仍旧跳进笔筒里去了。我就极愿意有这样的一个墨猴，可是得不到；问那里有，那里买的呢，谁也不知道。“慰情聊胜无”，这隐鼠总可以算是我的墨猴了罢，虽然它舔吃墨汁，并不一定肯等到我写完字。
现在已经记不分明，这样地大约有一两月；有一天，我忽然感到寂寞了，真所谓“若有所失”。我的隐鼠，是常在眼前游行的，或桌上，或地上。而这一日却大半天没有见，大家吃午饭了，也不见它走出来，平时，是一定出现的。我再等着，再等它一半天，然而仍然没有见。
长妈妈，一个一向带领着我的女工，也许是以为我等得太苦了罢，轻轻地来告诉我一句话。这即刻使我愤怒而且悲哀，决心和猫们为敌。她说：隐鼠是昨天晚上被猫吃去了！
当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念！
我的报仇，就从家里饲养着的一匹花猫起手，逐渐推广，至于凡所遇见的诸猫。最先不过是追赶，袭击；后来却愈加巧妙了，能飞石击中它们的头，或诱入空屋里面，打得它垂头丧气。这作战继续得颇长久，此后似乎猫都不来近我了。但对于它们纵使怎样战胜，大约也算不得一个英雄；况且中国毕生和猫打仗的人也未必多，所以一切韬略、战绩，还是全部省略了罢。
但许多天之后，也许是已经经过了大半年，我竟偶然得到一个意外的消息：那隐鼠其实并非被猫所害，倒是它缘着长妈妈的腿要爬上去，被她一脚踏死了。
这确是先前所没有料想到的。现在我已经记不清当时是怎样一个感想，但和猫的感情却终于没有融和；到了北京，还因为它伤害了兔的儿女们，便旧隙夹新嫌，使出更辣的辣手。“仇猫”的话柄，也从此传扬开来。然而在现在，这些早已是过去的事了，我已经改变态度，对猫颇为客气，倘其万不得已，则赶走而已，决不打伤它们，更何况杀害。这是我近几年的进步。经验既多，一旦大悟，知道猫的偷鱼肉，拖小鸡，深夜大叫，人们自然十之九是憎恶的，而这憎恶是在猫身上。假如我出而为人们驱除这憎恶，打伤或杀害了它，它便立刻变为可怜，那憎恶倒移在我身上了。所以，目下的办法，是凡遇猫们捣乱，至于有人讨厌时，我便站出去，在门口大声叱曰：“嘘！滚！”小小平静，即回书房，这样，就长保着御侮保家的资格。其实这方法，中国的官兵就常在实做的，他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人，因为这么一来，就要不被重视，甚至于因失其用处而被裁汰。我想，如果能将这方法推广应用，我大概也总可望成为所谓“指导青年”的“前辈”的罢，但现下也还未决心实践，正在研究而且推敲。
一九二六年二月二十一日 注释： ①这是陈源《致志摩》一文中的话。本文以及《朝花夕拾》中的其它篇章都多处引用陈源文章中的语句讥讽陈源。 〔选自《朝花夕拾》〕
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迎神赛会这一天出巡的神，如果是掌握生杀之权的，——不，这生杀之权四个字不大妥，凡是神，在中国仿佛都有些随意杀人的权柄似的，倒不如说是职掌人民的生死大事的罢，就如城隍和东岳大帝之类。那么，他的卤簿中间就另有一群特别的脚色：鬼卒、鬼王，还有活无常。
这些鬼物们，大概都是由粗人和乡下人扮演的。鬼卒和鬼王是红红绿绿的衣裳，赤着脚；蓝脸，上面又画些鱼鳞，也许是龙鳞或别的什么鳞罢，我不大清楚。鬼卒拿着钢叉，叉环振得琅琅地响，鬼王拿的是一块小小的虎头牌。据传说，鬼王是只用一只脚走路的；但他究竟是乡下人，虽然脸上已经画上些鱼鳞或者别的什么鳞，却仍然只得用了两只脚走路。所以看客对于他们不很敬畏，也不大留心，除了念佛老妪和她的孙子们为面面圆到起见，也照例给他们一个“不胜屏营待命之至”的仪节。
至于我们——我相信：我和许多人——所最愿意看的，却在活无常。他不但活泼而诙谐，单是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。
人民之于鬼物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他。譬如城隍庙或东岳庙中，大殿后面就有一间暗室，叫作“阴司间”，在才可辨色的昏暗中，塑着各种鬼：吊死鬼、跌死鬼、虎伤鬼、科场鬼，……而一进门口所看见的长而白的东西就是他。我虽然也曾瞻仰过一回这“阴司间”，但那时胆子小，没有看明白。听说他一手还拿着铁索，因为他是勾摄生魂的使者。相传樊江东岳庙的“ 阴司间”的构造，本来是极其特别的：门口是一块活板，人一进门，踏着活板的这一端，塑在那一端的踏便扑过来，铁索正套在你脖子上。后来吓死了一个人，钉实了，所以在我幼小的时候，这就已不能动。
倘使要看个分明，那么，《玉历钞传》上就画着他的像，不过《玉历钞传》也有繁简不同的本子的，倘是繁本，就一定有。身上穿的是斩衰凶服，腰间束的是草绳，脚穿草鞋，项挂纸锭；手上是破芭蕉扇、铁索、算盘；肩膀是耸起的，头发却披下来；眉眼的外梢都向下，象一个“八”字。头上一顶长方帽，下大顶小，按比例一算，该有二尺来高罢；在正面，就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方，直写着四个字道：“一见有喜”。有一种本子上，却写的是“你也来了”。这四个字，是有时也见于包公殿的扁额上的，至于他的帽上是何人所写，他自己还是阎罗王，我可没有研究出。
《玉历钞传》上还有一种和活无常相对的鬼物，装束也相仿，叫作“死有分” 。这在迎神时候也有的，但名称却讹作死无常了，黑脸、黑衣，谁也不爱看。在“ 阴死间“里也有的，胸口靠着墙壁，阴森森地站着；那才真真是“碰壁”。凡有进去烧香的人们，必须摩一摩他的脊梁，据说可以摆脱了晦气；我小时也曾摩过这脊梁来，然而晦气似乎终于没有脱，——也许那时不摩，现在的晦气还要重罢，这一节也还是没有研究出。
我也没有研究过小乘佛教的经典，但据耳食之谈，则在印度的佛经里，焰摩天是有的，牛首阿旁也有的，都在地狱里做主任。至于勾摄生魂的使者的这无常先生，却似乎于古无征，耳所习闻的只有什么“人生无常”之类的话。大概这意思传到中国之后，人们便将他具体化了。这实在是我们中国人的创作。
然而人们一见他，为什么就都有些紧张，而且高兴起来呢？
凡有一处地方，如果出了文士学者或名流，他将笔头一扭，就很容易变成“模范县”。我的故乡，在汉末虽曾经虞仲翔先生揄扬过，但是那究竟太早了，后来到底免不了产生所谓“绍兴师爷”，不过也并非男女老小全是“绍兴师爷”，别的“ 下等人”也不少。这些“下等人”，要他们发什么“我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地”那样热昏似的妙语，是办不到的，可是在无意中，看得住这“荫在薄雾的里面的目的地”的道路很明白：求婚，结婚，养孩子，死亡。但这自然是专就我的故乡而言，若是“模范县”里的人民，那当然又作别论。他们——敝同乡“下等人”——的许多，活着，苦着，被流言，被反噬，因了积久的经验，知道阳间维持“公理”的只有一个会，而且这会的本身就是“遥遥茫茫”，于是乎势不得不发生对于阴间的神往。人是大抵自以为衔些冤抑的；活的“正人君子”们只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判是在阴间！
想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。无论贵贱，无论贫富，其时都是“一双空手见阎王”，有冤的得伸，有罪的就得罚。然而虽说是“下等人”，也何尝没有反省？自己做了一世人，又怎么样呢？未曾“ 跳到半天空”么？没有“放冷箭”么？无常的手里就拿着大算盘，你摆尽臭架子也无益。对付别人要滴水不羼的公理，对自己总还不如虽在阴司里也还能够寻到一点私情。然而那又究竟是阴间，阎罗天子、牛首阿旁，还有中国人自己想出来的马面，都是并不兼差，真正主持公理的脚色，虽然他们并没有在报上发表过什么大文章。当还未做鬼之前，有时先不欺心的人们，遥想着将来，就又不能不想在整块的公理中，来寻一点情面的末屑，这时候，我们的活无常先生便见得可亲爱了，利中取大，害中取小，我们的古哲墨瞿先生谓之“小取”云。
在庙里泥塑的，在书上墨印的模样上，是看不出他那可爱来的。最好是去看戏。但看普通的戏也不行，必须看“大戏”或者“目连戏”。目连戏的热闹，张岱在《陶庵梦忆》上也曾夸张过，说是要连演两三天。在我幼小时候可已经不然了，也如大戏一样，始于黄昏，到次日的天明便完结。这都是敬神禳灾的演剧，全本里一定有一个恶人，次日的将近天明便是这恶人的收场的时候，“恶贯满盈”，阎王出票来勾摄了，于是乎这活的活无常便在戏台上出现。
我还记得自己坐在这一种戏台下的船上的情形，看客的心情和普通是两样的。平常愈夜深愈懒散，这时却愈起劲。他所戴的纸糊的高帽子，本来是挂在台角上的，这时预先拿进去了；一种特别乐器，也准备使劲地吹。这乐器好象喇叭，细而长，可有七八尺，大约是鬼物所爱听的罢，和鬼无关的时候就不用；吹起来，Nhatu，nhatu，nhatututuu地响，所以我们叫它“目连瞎头”。
在许多人期待着恶人的没落的凝望中，他出来了，服饰比画上还简单，不拿铁索，也不带算盘，就是雪白的一条莽汉，粉面朱唇，眉黑如漆，蹙着，不知道是在笑还是在哭。但他一出台就须打一百零八个嚏，同时也放一百零八个屁，这才自述他的履历。可惜我记不清楚了，其中有一段大概是这样：——
“…………
大王出了牌票，叫我去拿隔壁的癞子。
问了起来呢，原来是我堂房的阿侄。
生的是什么病？伤寒，还带痢疾。
看的是什么郎中？下方桥的陈念义la儿子。
开的是怎样的药方？附子、肉桂，外加牛膝。
第一煎吃下去，冷汗发出；
第二煎吃下去，两脚笔直。
我道nga阿嫂哭得悲伤，暂放他还阳半刻。
大王道我是得钱买放，就将我捆打四十！”
这叙述里的“子”字都读作入声。陈念义是越中的名医，俞仲华曾将他写入《荡寇志》里，拟为神仙；可是一到他的令郎，似乎便不大高明了。la者“的”也；“儿”读若“倪”，倒是古音罢；nga者，“我的”或“我们的”之意也。
他口里的阎罗天子仿佛也不大高明，竟会误解他的人格，——不，鬼格。但连 “还阳半刻”都知道，究竟还不失其“聪明正直之谓神”。不过这惩罚，却给了我们的活无常以不可磨灭的冤苦的印象，一提起，就使他更加蹙紧双眉，捏定破芭蕉扇，脸向着地，鸭子浮水似的跳舞起来。
Nhatu，nhatu，nhatu－nhatu－nhatututuu！目连瞎头也冤苦不堪似的吹着。他因此决定了：——
“难是弗放者个！
那怕你，铜墙铁壁！
那怕你，皇亲国戚！
…………”
“难”者，“今”也；“者个”者“的了”之意，词之决也。“虽有忮心，不怨飘瓦”，他现在毫不留情了，然而这是受了阎罗老子的督责之故，不得已也。一切鬼众中，就是他有点人情；我们不变鬼则已，如果要变鬼，自然就只有他可以比较的相亲近。
迎神时候的无常，可和演剧上的又有些不同了。他只有动作，没有言语，跟定了一个捧着一盘饭菜的小丑似的脚色走，他要去吃；他却不给他。另外还加添了两名脚色，就是“正人君子”之所谓“老婆儿女”。凡“下等人”，都有一种通病：常喜欢以己之所欲，施之于人。虽是对于鬼，也不肯给他孤寂，凡有鬼神，大概总要给他们一对一对地配起来。无常也不在例外。所以，一个是漂亮的女人，只是很有些村妇样，大家都称她无常嫂；这样看来，无常是和我们平辈的，无怪他不摆教授先生的架子。一个是小孩子，小高帽，小白衣；虽然小，两肩却已经耸起了，眉目的外梢也向下。这分明是无常少爷了，大家却叫他阿领，对于他似乎都不很表敬意；猜起来，仿佛是无常嫂的前夫之子似的。但不知何以相貌又和无常有这么象？吁！鬼神之事，难言之矣，只得姑且置之弗论。至于无常何以没有亲儿女，到今年可很容易解释了；鬼神能前知，他怕儿女一多，爱说闲话的就要旁敲侧击地锻成他拿卢布，所以不但研究，还早已实行了“节育”了。
这捧着饭菜的一幕，就是“送无常”。因为他是勾魂使者，所以民间凡有一个人死掉之后，就得用酒饭恭送他。至于不给他吃，那是赛会时候的开玩笑，实际上并不然。但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，——要寻真实的朋友，倒还是他妥当。
有人说，他是生人走阴，就是原是人，梦中却入冥去当差的，所以很有些人情。我还记得住在离我家不远的小屋子里的一个男人，便自称是“走无常”，门外常常燃着香烛。但我看他脸上的鬼气反而多。莫非入冥做了鬼，倒会增加人气的么？吁！鬼神之事，难言之矣，这也只得姑且置之弗论了。
六月二十三日。 （《朝花夕拾》）
这个是我自己编的，不是去网上搜的
从前，有一只白猫。它是一户人家的宠物。有一天，这家人搬家。这家人的女儿把小猫放在搬家公司派来的卡车上，等到所有的家具都搬完的时候，小猫已经睡沉了，在卡车上晃晃悠悠的，也没觉得不舒服。由于那家人是要移民区外国，所以在卡车开走后就直接去机场了，小女孩却以为只是搬家，卡车会到他们的新家那里，等到他们上了飞机之后，小女孩才知道，她已经和小猫分开了，而且甚至一辈子也不会再见到了，她在飞机上哭泣着，眼泪滴在青绿色的地毯上，眼泪似乎一直延伸到此时小猫身处的环境。
卡车到了回收厂之后就开车走了，小猫也被工人当废品扔在这儿
小猫蜷缩着，就这样，在没有毛茸茸的小被褥，喷满薰衣草香的枕头的硬邦邦的地板上睡着了
天蒙蒙的亮了，突然，小猫听到嘘嘘的声音，是老鼠！但是，对于每天吃牛奶，养尊处优的它来说，抓老鼠，简直比登天还难。
的确，小猫左扑扑，右扑扑，撞了不知几回的墙，鼻青脸肿，小老鼠呢？还在不远处眨着两只小眼睛，狡猾的看着它。小猫身体微下蹲，后腿暗暗使劲，准备来个最后一击。小猫看准了时机，猛的一扑，谁知小老鼠灵巧的逃开，小猫由于用力过猛，没有办法刹住车，只能眼睁睁的看着自己掉下土堆，那下面是一个小山坡，小猫就这样一直滚啊滚，直到撞到一棵大树，才停下来，小猫却因此而撞晕了。
等它醒来的时候，发现自己在一块大青石上，太阳照在身上，暖洋洋的，慵懒的翻了个身，发现不远处有一只动物。
“是你救了我吗？”小猫
“是的。我看见你晕倒在大树旁，就把你带到这儿了，你要喝水吗？”熊
小猫张了张嘴，发觉自己已经很久没吃东西了，刚才又和老鼠搏斗，浪费了不少气力，嘴巴是在干渴的可以，“要。你是谁呀？这里是哪里？”小猫发现这里四处绿油油的，完全不像是工厂的附近
“这里是森林，你摔下来的地方是森林的稀疏的地方。我是去那里捡石头才看见你的。我是一只熊，你就叫我可可吧。”
“那你可以叫我妙妙。那你为什么去捡石头？”
“我最近要盖房子，捡石子是为了做地基。”
“那我可以跟你一起干吗？不过到时候要让我也住在里面。”
“好啊。”
就这样，它们的生活在盖房子中度过，同时，小女孩也在疯狂的寻找小猫……
终于，在一次小猫外出捡竹叶装饰新房子的时候，被在不远处寻找的小女孩一眼看见。小女孩兴奋地跑来，像珍宝一般得，小心翼翼的抱起小猫。此时小猫失而复得的心情难以言表。
小猫被带回去了，熊在汽车开回城里的路上，远远地看见，但它知道，那就是小猫，也许她再也不会回来了。
过了几天，熊依旧在盖着房子，小猫又回来了。跟刚遇见熊时一样，身边什么东西也没带。小猫说：“我不知道路怎么走，只好从我上次来的地方，用同样的方式，来到这儿。看，我这不是回来了吗？我不会再走了。”
“那你的主人怎么办？”
“她不想我伤心，所以就放我走了。”
“太好了！”
“我没跟你一起把房子建成，这房子还让我住吗？”
“当然了，让你住，我们永远都住在一起。”
之后，房子盖好了，熊和猫住在一起有时候，猫还是会想起它离开它原来那个家的情形：“小猫，你怎么没精神？是不是床太硬了？”小女孩。其实，小猫觉得，再怎么软的床还是没有以前的青石板好。小猫想念和熊在一起的生活，过了几天，小女孩就要去新家了，当然，也要带着小猫一起去。在小猫踏上那架飞机的时候，它知道，如果它不下去，以后就真的再也看不见熊了。熊从来都是会问小猫的意见，这个要不要，那个要不要，那是一种平等，小女孩却只会说，这个漂亮，小猫一定会喜欢，是专制；熊说：你要跟我一起盖房子吗？合作，小女孩却会说：这个窝有我喜欢的粉色，我去宠物商店买的，没有任何的为小猫的喜好思考……
不！我要去找熊！
它挣脱着，在小女孩的怀里挣脱着，小女孩似乎知道小猫要离开，抱得紧紧的，小猫要了她一口，在小女孩的惊叫声中奔下机舱。
它在马路上疯狂的寻找那辆车，它知道，它不认识路，只有那辆车子能到那个工厂，它只有到了工厂，才能找到土堆，才能找到熊！
它在马路边站着，不敢眨眼，它害怕它一眨眼，那辆车子就飞逝而过，再也找不到……
整整一天，它站在马路边，等着，像死守着信仰的信徒一样，等着。
它看见了！那辆车子，就在对面，它飞奔着，上了车……终于回到森林，捡到了熊……
“喂，想什么呢？”熊敲了敲小猫的头
“没有，在想饭怎么还没煮好，饿死了！”小猫
“今天轮到你煮饭，竟然还敢来问我！”
“今天是你煮啊！”
“骗人！”
“是你骗人！”
……
它们就这样，伴着吵架声，幸福的生活在一起
Tom和Jerry做情侣头像没问题，但是一般建议妹子用Jerry，原因嘛不多说你应该懂的。你发的这张肯定是不适合做情头的，最好2个分开有一定距离，然后做情头效果是最好的，2个抱一块不大好！
猫和老鼠中的汤姆和杰瑞之间有一种特殊的羁绊，只要一提到汤姆，就能想到杰瑞，只要一提到杰瑞，就能想到汤姆，两者是缺一不可的，想想，倘若没有一只叫杰瑞的老鼠，汤姆该有多孤单无聊？情侣喜欢用这猫和老鼠做头像，也是有这方面的原因吧。
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